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About This Club

A club for all Christians.
  1. What's new in this club
  2. Thanks for sharing that story. You relate all this as it happened to you, and not a story from someone else. It's a very intriguing story and it would be nice to get some further details, picture of that Bible, etc. I found a reference to a man's death at the East London (SA) zoo here: Man mauled to death by lions at East London zoo By Siya Miti - 28 April 2015 Also, in addition to the reference above you gave to Andrew Jack in Latvia, there is also a reference to his time in South Africa that covers the years when he evidently studied with you. *** yb07 pp. 84-85 South Afr
  3. Yahweh and Jehovah are fine for the English speaker. Some people also prefer Yehovah, Jahweh and other names that points to the YHWH. You can say whatever, Jehovah knows who is calling his name in prayer through Jesus. đŸ˜đŸ‘đŸŸ
  4. I agree that it is Yahweh, not Jehovah.
  5. On Tuesday April 28th 2015, a man named Franklin Minaar, member of the Branch church went to the East London South Africa zoo, climbed over the wall of the lion’s enclosure, walked up to the lions and said, “Let the battle begin.” He was mauled to death. According to his sister Audrey Minaar he was a very religious man, and said her brother had previously been treated for mental illness at Cecilia Makiwane Hospital. For some reason or other, his Bible was found in the in the same old age home where I am. The owner allowed me to keep it. With the exception of a few chapters in Kings and
  6. Granted the subject mater is similar: The Bible gives us clear instructions, and similar to Mother's Day, nowhere does it advocate the commemoration of a special to Fathers, hence Father’s Day. True Christians follow Jesus Christ and realize that like Jesus, we must honor God, for to God, there is no particular day to render him sacred service. Father's Day only exist because it was formulated to complement Mother's Day. Christians are well aware to not formally celebrate Mother's Day, likewise for the same reasons for Father's Day.
  7. @Jack Ryan Normally you would have something to say at this point... Will this end up like the misconceptions you proposed in the Islam Club in regards to Muhammad and his wife, the Qu'ran, likewise with not being aware of Ehud? That being said, be it The Bible or the Qu'ran, does not matter if you agree with it or disagree with it, at least get the facts straight.
  8. @Jack Ryan The example you gave was a weak one (but I thank you for it because now I have another “cookie” that can be used against you, for the 8th time). The answer to this question can simply be found in Genesis chapters 2 and 3, as is with anything pertaining to God’s goodness and justice found in, for instance, Psalm 31:19. [A] God created all things good - the thought of badness or sin to enter to what is good was something unknown or something that would come to anyone’s mind, hence being caught off guard, of what we can see in Genesis 3. [2] Original Sin – If y
  9. Granted it is Mother's Day tomorrow (I think some have it a bit early), this would be the right time to profess this truth. Perhaps any who do celebrate this holiday, give this truth as a gift and make an effort to commit to change. Let the truth set you free, despite the fact that the truth, often times, hurts, or as Jesus puts it in John 8:32: "You will know the truth, and the truth will set you free." What is Mother's Day? A small snippet from Wikipedia states the following: Mother's Day is a celebration honoring the mother of the family, as well as motherhood, maternal bond
  10. The crime here, in essence, is like telling your kids not to have snacks before dinner, but they steal a couple cookies from the cookie jar. And for that, you are incensed by their disobedience and kick them out of your house, change the locks, and discontinue their health insurance. For the minor infraction of eating a cookie that daddy told you not to and daddy’s ego can’t take that. You have to suffer. Badly. #Adam #AdamandEve #Eve #Satan
  11. These are Charismatic Prosperity Preachers, nothing more. Worse of all, they all connect back to Kairos and the Interfaith movements. Yes, everyone is on the path to God, some close by, some still seeking, some still learning, however, such ones need to be careful of those who belittle and trick them. That being said, don't change lanes for such preachers, you can see by their fruit, even whatever they gain, especially currency, does not truly contribute to any works concerning God and his Christ.
  12. Question: What is a TV show that ruined the lives of many people in general? If we are actually talking about shows that have ruined tens of thousands of lives then there’s no way to avoid bringing up televangelists. These individuals have had people so desperate to help, to healed or to be “saved” that they have: Drained their pensions and retirement accounts Mortgaged their homes Liquidated their assets Borrowed money from family, friends and even financial institutions. Gone without food and medication Some of the worst offenders are: This Is
  13. This speaks for itself. And yes, some instances of such is taking place even in the West, the US granted the Bible itself is being viewed more as a form of hate speech by such ones like those on the left/right, sjws, and a list of others: I can only find videos regarding the student, one video from someone not in the West, the other of someone in the West.
  14. Do not know if anyone is aware of this because it has not been mentioned. The Kairos Movement will never prevail.
  15. A young one has brought this to my attention, will post it here:
      Hello guest!
    Note: Some, like the msm, tend to show the face of and or would be murderers, this is the only quick source I found that does not appease wicked persons seeking and or wanting fame.
  16. This is going to be fun. The darkness at the time of Jesus’ Crucifixion gives us solid proof — either of the Bible lying or the Bible recording a remarkable truth. The Bible describes two spectacular events on the day of Jesus’ Crucifixion. Listen to how Mark describes the first: “And when the sixth hour had come, there was darkness over the whole land until the ninth hour” (Mark 15:33 NIV). If darkness covered the entire land, it would be visible to more than those in Jerusalem. Everybody around the Roman Empire should have seen something, if it was real. The second event
  17. I believe in God, the Father almighty, creator of heaven and earth. I believe in Jesus Christ, God's only Son, our Lord, who was conceived by the Holy Spirit, born of the Virgin Mary, suffered under Pontius Pilate, was crucified, died, and buried; he descended into hell. On the third day he rose again; he ascended into heaven, he is seated at the right hand of God the Father, and he will come to judge both the living and the dead. I believe in the Holy Spirit, the holy Christian Church, the communion of saints, the forgiveness of sins, the resurrection of the bo
  18. Here's a single scripture that OBLITERATES the anti-christian cult of Jesus Defender who is a Christ Denier. "God made him both Lord and Christ, this Jesus whom you executed" (Acts 2:36) 😂
  19. Wow. So you do sometimes think the same way as me. Oh dear are we both condemned ? Take that lightly Anna it was a joke aimed at Rando
  20. John 10:33 “The Jews did say that they were stoning Jesus because he although being a man, make himself a god...”. However you forgot to mention what was Jesus answer to them at John 10:36” do you say to me who the Father Sanctified and dispatched into the world, ‘You blaspheme, because I said I was God’s Son.’

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    • Like I said, he's nothing but a troll...
    • @CĂ©sar ChĂĄvez You appear to have some special reason or need to respond to others with vulgarity. You've done this to several people in the past, too. If "Pudgy" had been vulgar first, perhaps I missed it. Still, considering your claims to moral superiority over everyone, it seems a bit unseemly. This wasn't a topic under any religious heading or club, so I won't spell out Ephesians 5:3-4.
    • When there is a good interlocutor, like you, it is so simple and easy to go from the topic of artificial satellites and torn parts flying in Earth orbit to the topic of the persecution of Christians. :))
    • Are Cats For Christians QUESTIONS FROM READERS "Is it appropriate for a Christian to own a cat in light of their past pagan religions affiliation and the new medical information that is now coming to light?" Many conscientious ones among Jehovah's people today have wondered if Christians should own cats in view of their sorted past and many health risks. What may be acceptable to one person may, although unintentionally, stumble another. This can become a life-or-death issue since
    • Does your church have an official position on cats and debris, so you have to defend it in front of "stupid people"? :))
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    • Eric Ouellet

      Il est bon de rendre grĂąces Ă  JĂ©hovah
      et d’exĂ©cuter des mĂ©lodies pour ton nom, ĂŽ TrĂšs-Haut !
      D’annoncer ta bontĂ© de cƓur le matin
      et ta fidélité pendant les nuits,
      sur un instrument Ă  dix cordes et sur le luth,
      aux accords sonores de la harpe.
      Car tu m’as rĂ©joui, ĂŽ JĂ©hovah, Ă  cause de ton action ;
      à cause des Ɠuvres de tes mains je pousse des cris de joie.
      Que tes Ɠuvres sont grandes, ĂŽ JĂ©hovah !
      Tes pensées sont trÚs profondes.
      L’homme dĂ©pourvu de raison ne peut les connaĂźtre,
      et le stupide ne peut comprendre cela.
      Quand les méchants germent comme la végétation
      et que fleurissent tous ceux qui 
      pratiquent ce qui est malfaisant,
      c’est pour ĂȘtre anĂ©antis pour toujours.
      Mais toi, tu es là-haut pour des temps indéfinis, Î Jéhovah!
      Car voici que tes ennemis, ĂŽ JĂ©hovah,
      car voici que tes ennemis périront;
      tous ceux qui pratiquent ce qui est malfaisant seront séparés les uns des autres.
      Mais tu Ă©lĂšveras ma corne comme celle du taureau sauvage;
      je m’arroserai d’huile fraüche.
      Mon Ɠil regardera mes ennemis;
      mes oreilles entendront parler de ceux
      qui se dressent contre moi, les malfaiteurs.
      Le juste fleurira comme un palmier ;
      il grandira comme un cĂšdre du Liban.
      Ceux qui sont plantés dans la maison de Jéhovah,
      dans les cours de notre Dieu — ils fleuriront.
      Ils prospéreront encore durant les cheveux gris,
      ils resteront gras et frais,
      pour annoncer que JĂ©hovah est droit.
      Il est mon Rocher, Celui en qui il n’y a pas d’injustice.
      JĂ©hovah lui-mĂȘme est devenu roi!
      De grandeur il est vĂȘtu ;
      JĂ©hovah est vĂȘtu de force Il s’est ceint.
      Le sol productif aussi s’établit solidement
      de sorte qu’il ne peut chanceler.
      Ton trĂŽne est solidement Ă©tabli depuis les temps anciens ;
      tu es depuis des temps indéfinis.
      Les fleuves ont fait retentir, ĂŽ JĂ©hovah,
      les fleuves ont fait retentir leur bruit ;
      les fleuves sans arrĂȘt font retentir leur fracas.
      Par-dessus les bruits des eaux immenses,
      des vagues majestueuses de la mer qui déferlent,
      JĂ©hovah est majestueux dans les hauteurs.
      Tes rappels se sont révélés trÚs dignes de foi.
      La sainteté convient à ta maison, Î Jéhovah,
      pour la longueur des jours.
      Ô Dieu aux actes de vengeance
      JĂ©hovah , ĂŽ Dieu aux actes de vengeance, apparais.
      LĂšve-toi, ĂŽ Juge de la terre!
      Fais revenir la rétribution sur les orgueilleux.
      Jusqu’à quand les mĂ©chants, ĂŽ JĂ©hovah,
      jusqu’à quand les mĂ©chants vont-ils exulter ?
      Sans cesse ils font jaillir un flot de paroles,
      sans cesse ils parlent avec audace;
      sans cesse ils se vantent, 
      tous ceux qui pratiquent ce qui est malfaisant.
      Ton peuple, ĂŽ JĂ©hovah, ils continuent Ă  l’écraser,
      et ton hĂ©ritage, ils continuent Ă  l’affliger.
      Ils tuent la veuve et le résident étranger,
      ils assassinent les orphelins de pĂšre.
      Et ils continuent à dire : “ Yah ne voit pas;
      le Dieu de Jacob ne le comprend pas. ”
      Comprenez donc, vous qui ĂȘtes dĂ©pourvus de raison parmi le peuple;
      et vous, stupides, quand serez-vous perspicaces ?
      Celui qui plante l’oreille, est-ce qu’il ne peut pas entendre ?
      Ou Celui qui forme l’Ɠil, est-ce qu’il ne peut pas regarder ?
      Celui qui corrige les nations, 
      est-ce qu’il ne peut pas reprendre,
      oui Celui qui enseigne la connaissance aux hommes?
      Jéhovah connaßt les pensées des hommes,
      il sait qu’elles sont comme une vapeur.
      Heureux l’homme robuste que tu corriges, î Yah,
      et que tu enseignes par ta loi,
      pour lui donner le calme aux jours du malheur,
      jusqu’à ce qu’une fosse soit creusĂ©e pour le mĂ©chant.
      Car JĂ©hovah n’abandonnera pas son peuple,
      et il ne quittera pas son héritage.
      Car la décision judiciaire retournera à la justice,
      et tous ceux qui ont le cƓur droit la suivront.
      Qui se dressera pour moi contre les malfaiteurs?
      Qui se postera pour moi contre ceux qui pratiquent ce qui est malfaisant ?
      Si JĂ©hovah ne m’était venu en aide,
      sous peu mon ùme aurait résidé dans le silence.
      Lorsque j’ai dit : “ À coup sĂ»r, mon pied chancellera ”,
      ta bontĂ© de cƓur, ĂŽ JĂ©hovah, m’a soutenu sans relĂąche.
      Quand mes pensées troublantes se multipliÚrent au-dedans de moi,
      tes consolations se mirent Ă  cajoler mon Ăąme.
      Sera-t-il allié à toi, le trÎne qui cause des adversités,
      tandis qu’il façonne le malheur par dĂ©cret ?
      Ils lancent de vives attaques contre l’ñme du juste
      et dĂ©clarent coupable le sang de l’innocent.
      Mais Jéhovah deviendra pour moi une hauteur sûre,
      et mon Dieu, le rocher de mon refuge.
      Il ramÚnera sur eux leurs méfaits
      et les réduira au silence par leur malheur.
      Jéhovah notre Dieu les réduira au silence.
      Oh ! venez, poussons des cris de joie vers JĂ©hovah !
      Poussons des cris de triomphe vers notre Rocher de salut.
      Présentons-nous devant sa personne avec des actions de grùces;
      avec des mélodies poussons vers lui des cris de triomphe.
      Car JĂ©hovah est un grand Dieu
      et un grand Roi au-dessus de tous les autres dieux,
      lui en la main de qui sont les profondeurs 
      les plus secrĂštes de la terre
      et Ă  qui appartiennent les cimes des montagnes;
      lui à qui appartient la mer qu’il a faite
      et dont les mains ont formé la terre ferme.
      Oh ! entrez, adorons et courbons-nous!
      Agenouillons nous devant JĂ©hovah notre Auteur.
      Car il est notre Dieu, et nous sommes le peuple
      de son pĂąturage et les brebis de sa main.
      Aujourd’hui, si vous Ă©coutez sa voix,
      n’endurcissez pas votre cƓur comme à Meriba,
      comme au jour de Massa dans le désert,
      quand vos ancĂȘtres m’ont mis Ă  l’épreuve ;
      ils m’ont examinĂ©, ils ont aussi vu mon action.
      Pendant quarante ans j’ai Ă©prouvĂ© du dĂ©goĂ»t pour cette gĂ©nĂ©ration,
      alors j’ai dit :
      “ C’est un peuple au cƓur errant,
      et ils n’ont pas appris à connaütre mes voies ” ;
      Ă  propos de qui j’ai jurĂ© dans ma colĂšre:
      “ Ils n’entreront pas dans mon lieu de repos
      Chantez pour JĂ©hovah un chant nouveau.
      Chantez pour JĂ©hovah, vous tous, gens de la terre !
      Chantez pour Jéhovah, bénissez son nom.
      De jour en jour annoncez la bonne nouvelle de son salut.
      Proclamez parmi les nations sa gloire,
      parmi tous les peuples ses Ɠuvres prodigieuses."
      Car JĂ©hovah est grand et on doit le louer infiniment.
      Il est redoutable par-dessus tous les autres dieux.
      Car tous les dieux des peuples sont des dieux sans valeur ;
      mais JĂ©hovah, lui, a fait les cieux.
      Dignité et splendeur sont devant lui;
      force et beauté sont dans son sanctuaire.
      Attribuez Ă  JĂ©hovah, ĂŽ familles des peuples,
      attribuez Ă  JĂ©hovah gloire et force.
      Attribuez Ă  JĂ©hovah la gloire qui appartient Ă  son nom;
      portez un don et entrez dans ses cours.
      Prosternez-vous devant Jéhovah en ornements sacrés;
      soyez dans de violentes douleurs à cause de lui, 
      vous tous, gens de la terre !
      Dites parmi les nations :
       “ JĂ©hovah lui-mĂȘme est devenu roi."
      Le sol productif aussi s’établit solidement,
      de sorte qu’il ne peut chanceler.
      Il va plaider la cause des peuples avec droiture. 
      Que les cieux se réjouissent, et que la terre soit en joie.
      Que gronde la mer et ce qui la remplit.
      Qu’exulte la campagne et tout ce qui s’y trouve.
      Qu’en mĂȘme temps tous les arbres de la forĂȘt 
      poussent des cris de joie devant Jéhovah. 
      Car il est venu ;
      car il est venu pour juger la terre.
      Il jugera le sol productif avec justice
      et les peuples avec sa fidélité.
      JĂ©hovah lui-mĂȘme est devenu roi ! 
      Que la terre soit en joie.
      Que les ßles nombreuses se réjouissent
      Des nuages et une obscurité épaisse sont tout autour de lui;
      justice et jugement sont le lieu fixe de son trĂŽne.
      Devant lui marche un feu,
      il consume ses adversaires tout autour.
      Ses éclairs ont illuminé le sol productif ;
      la terre a vu, elle a été prise de violentes douleur.
      Alors les montagnes ont fondu
      comme de la cire Ă  cause de JĂ©hovah,
      Ă  cause du Seigneur de toute la terre.
      Les cieux ont annoncé sa justice,
      et tous les peuples ont vu sa gloire.
      Qu’ils soient honteux,
      tous ceux qui servent quelque image sculptée,
      ceux qui se glorifient en des dieux sans valeur.
      Prosternez-vous devant lui, vous tous les dieux !
      Sion a entendu et s’est alors rĂ©jouie,
      et les localités qui dépendent de Juda sont devenues joyeuses
      à cause de tes décisions judiciaires, Î Jéhovah !
      Car toi, ĂŽ JĂ©hovah, tu es le TrĂšs-Haut sur toute la terre ;
      tu es trÚs haut dans ta montée par-dessus tous les autres dieux.
      Ô vous qui aimez JĂ©hovah,
      haĂŻssez ce qui est mauvais.
      Il garde les Ăąmes de ses fidĂšles;
      de la main des méchants il les délivre.
      La lumiĂšre est apparue pour le juste,
      et la joie pour ceux qui ont le cƓur droit.
      RĂ©jouissez-vous en JĂ©hovah, ĂŽ vous les justes,
      et rendez grùces à son saint mémorial.
      Chantez pour JĂ©hovah un chant nouveau,
      car prodigieuses sont les choses qu’il a faites.
      Sa droite, oui son saint bras, lui a procuré le salut.
      JĂ©hovah a fait connaĂźtre son salut;
      aux yeux des nations il a révélé sa justice.
      Il s’est souvenu de sa bontĂ© de cƓur et de sa fidĂ©litĂ©
      envers la maison d’IsraĂ«l.
      Toutes les extrémités de la terre ont vu le salut de notre Dieu.
      Poussez des cris de triomphe vers JĂ©hovah, vous tous, gens de la terre !
      Égayez-vous et poussez des cris de joie et exĂ©cutez des mĂ©lodies.
      Exécutez des mélodies pour Jéhovah avec la harpe,
      avec la harpe et la voix de la mélodie.
      Avec les trompettes et au son du cor,
      poussez des cris de triomphe devant le Roi, 
      Que gronde la mer et ce qui la remplit,
      le sol productif et ceux qui y habitent.
      Que les fleuves battent des mains ;
      que toutes ensemble les montagnes poussent
      des cris de joie devant JĂ©hovah
      car il est venu pour juger la terre.
      Il jugera le sol productif avec justice
      et les peuples avec droiture.
      JĂ©hovah lui-mĂȘme est devenu roi.
      Que les peuples s’agitent.
      Il siÚge sur les chérubins. 
      Que la terre frémisse.
      Jéhovah est grand dans Sion, et il est élevé
      par-dessus tous les peuples.
      Qu’ils louent ton nom.
      Grand et redoutable, celui-ci est saint.
      Avec une force de roi il a aimé le jugement.
      C’est toi qui as solidement Ă©tabli la droiture.
      Le jugement et la justice en Jacob, c’est toi qui les as rĂ©alisĂ©s.
      Exaltez JĂ©hovah notre Dieu et prosternez-vous
      devant son marchepied ; Car Il est Saint.
      MoĂŻse et Aaron Ă©taient parmi ses prĂȘtres,
      et Samuel parmi ceux qui invoquaient son nom.
      Ils appelaient Jéhovah, et lui leur répondait.
      Dans la colonne de nuage il leur parlait.
      Ils gardaient ses rappels et la prescription qu’il leur avait donnĂ©e.
      Ô JĂ©hovah notre Dieu, tu leur rĂ©pondais toi-mĂȘme.
      Tu as été pour eux un Dieu qui pardonne,
      mais qui exécutait la vengeance
      contre leurs actions scandaleuses.
      Exaltez JĂ©hovah notre Dieu
      et prosternez-vous Ă  sa montagne saint.
      Car JĂ©hovah notre Dieu est saint.

      · 0 replies
    • folens  »  Eric Ouellet

      Hello Eric merci pour ce bon condensĂ© sur les vƓux. Bonne journĂ©e et Ă  bientĂŽt. Michel
      · 1 reply
    • Eric Ouellet

      « Le vƓu que tu fais, acquitte toi de se voeux sans renoncer »
      « Tu dois t’acquitter envers JĂ©hovah de tes vƓux » (MATTHIEU 5:33).
      YIPHTAH Ă©tait un chef et un guerrier courageux. Hanna Ă©tait une femme humble qui prenait soin de son mari et de sa famille. Tous les deux adoraient JĂ©hovah. Mais ils ont un autre point commun : ils ont fait un vƓu Ă  JĂ©hovah et ils l’ont respectĂ© fidĂšlement. Ils sont d’excellents exemples pour les chrĂ©tiens qui dĂ©cident de faire des vƓux Ă  JĂ©hovah. RĂ©pondons maintenant Ă  ces trois questions : Qu’est-ce qu’un vƓu ? Faire un vƓu Ă  JĂ©hovah, est-ce sĂ©rieux ? Quelles leçons tirer des histoires de Yiphtah et de Hanna ?
      Dans la Bible, un vƓu est une promesse sĂ©rieuse faite Ă  JĂ©hovah. Par exemple, la promesse de faire quelque chose, d’offrir quelque chose, de commencer un certain service, ou de ne pas faire certaines choses. On fait un vƓu volontairement, en utilisant sa libertĂ© de choix. Personne n’est obligĂ© de faire un vƓu. Mais si on dĂ©cide d’en faire un, JĂ©hovah le considĂšre comme une promesse dont on doit s’acquitter. D’aprĂšs la Bible, un vƓu est aussi important qu’un serment. Un serment, c’est quand une personne jure de faire ou de ne pas faire quelque chose (GenĂšse 14:22, 23 ; HĂ©breux 6:16, 17). Que dit la Bible Ă  propos du sĂ©rieux des vƓux faits Ă  JĂ©hovah ?
      Dans la Loi de MoĂŻse, on lit que si quelqu’un fait un vƓu Ă  JĂ©hovah, « il ne doit pas violer (trahir) sa parole. Il fera selon tout ce qui est sorti de sa bouche » (Nombres 30:2). Plus tard, Salomon a Ă©crit : « Quand tu fais un vƓu Ă  Dieu, n’hĂ©site pas Ă  t’en acquitter, car il n’y a aucun plaisir dans les stupides. Le vƓu que tu fais, acquitte-t’en » (EcclĂ©siaste 5:4). Plus tard encore, JĂ©sus a enseignĂ© qu’un vƓu fait Ă  JĂ©hovah est quelque chose de sĂ©rieux, en rappelant : « Il a Ă©tĂ© dit Ă  ceux des temps anciens : “Tu ne dois pas jurer sans tenir [parole], mais tu dois t’acquitter envers JĂ©hovah de tes vƓux” » (Matthieu 5:33).
      C’est donc clair qu’il faut prendre trĂšs au sĂ©rieux toute promesse qu’on fait Ă  JĂ©hovah. Respecter ou non nos vƓux a des consĂ©quences sur notre relation avec lui. Un jour, David a demandĂ© : « Qui pourra monter Ă  la montagne de JĂ©hovah, et qui pourra se lever en son lieu saint », autrement dit ĂȘtre acceptĂ© par JĂ©hovah ? Il a rĂ©pondu que c’est celui qui ne fait pas de « serment avec tromperie » (Psaume 24:3, 4). Mais quels vƓux Yiphtah et Hanna ont-ils faits ? Cela a-t-il Ă©tĂ© facile pour eux de s’en acquitter ?
      Yiphtah a fait sa promesse Ă  JĂ©hovah avant de combattre les Ammonites, des ennemis du peuple de JĂ©hovah (Juges 10:7-9). Il a fait ce vƓu (en rĂ©sumĂ©) : « Si vraiment tu me donnes la victoire, voici ce qui devra arriver : quand je reviendrai en paix de chez les fils d’AmmĂŽn, la personne qui sortira de ma maison Ă  ma rencontre, celle-lĂ  devra alors t’appartenir. » JĂ©hovah a rĂ©pondu Ă  la priĂšre de Yiphtah en l’aidant Ă  gagner la guerre. Quand Yiphtah est rentrĂ© chez lui, sa fille chĂ©rie est sortie vers lui. Ce serait donc elle qui « appartiendrait Ă  JĂ©hovah » (Juges 11:30-34). Qu’est-ce que cela allait changer pour elle ?
      Pour respecter le vƓu de Yiphtah, sa fille devrait partir servir JĂ©hovah Ă  plein temps au tabernacle. Yiphtah avait-il fait son vƓu sans rĂ©flĂ©chir ? Non. Il savait sans doute que sa fille pourrait ĂȘtre la premiĂšre personne Ă  sortir vers lui. Mais qu’il l’ait su ou pas, cela n’a pas Ă©tĂ© facile pour lui de respecter son vƓu, et pour sa fille non plus. En effet, en la voyant sortir, il a dit que cela lui causait un grand chagrin. Et elle, elle est partie « pleurer sur sa virginitĂ© ». Pourquoi ont-ils pleurĂ© ? Yiphtah n’avait pas de fils, et maintenant sa fille unique ne se marierait jamais et n’aurait pas d’enfant. Le nom de famille de Yiphtah disparaĂźtrait. Mais tous les deux comprenaient que le plus important, ce n’étaient pas leurs sentiments. Yiphtah a dit : « J’ai ouvert ma bouche pour JĂ©hovah ; je ne [peux pas] revenir en arriĂšre. » Et sa fille a rĂ©pondu : « Fais-moi selon ce qui est sorti de ta bouche » (Juges 11:35-39). Tous les deux Ă©taient des personnes fidĂšles : ils n’auraient jamais eu l’idĂ©e de casser un vƓu fait Ă  JĂ©hovah, mĂȘme si c’était difficile de le respecter (lire DeutĂ©ronome 23:21, 23 ; Psaume 15:4).
      Hanna aussi a fait un vƓu Ă  JĂ©hovah dans un moment difficile de sa vie. Elle Ă©tait malheureuse parce qu’elle ne pouvait pas avoir d’enfants, et qu’à cause de cela elle subissait des remarques mĂ©chantes (1 Samuel 1:4-7, 10, 16). En exprimant ses sentiments Ă  JĂ©hovah, elle lui a fait cette promesse : « Ô JĂ©hovah des armĂ©es, si tu ne manques pas de regarder l’affliction (le chagrin) de ton esclave et si vraiment tu te souviens de moi, si tu n’oublies pas ton esclave et si vraiment tu donnes Ă  ton esclave un descendant mĂąle, oui je le donnerai Ă  JĂ©hovah pour tous les jours de sa vie, et le rasoir ne viendra pas sur sa tĂȘte. » (1 Samuel 1:11). JĂ©hovah a rĂ©pondu Ă  sa priĂšre : l’annĂ©e suivante elle a eu un fils, Samuel. Elle Ă©tait trĂšs heureuse ! Mais elle n’a pas oubliĂ© le vƓu qu’elle avait fait Ă  JĂ©hovah. AprĂšs la naissance de son fils, elle a dit : « C’est Ă  JĂ©hovah que je l’ai demandĂ© » (1 Samuel 1:20).
      Quand Samuel a eu environ trois ans, Hanna a tenu sa promesse. Elle a amenĂ© Samuel au grand prĂȘtre Éli, en disant : « C’est Ă  propos de ce garçon que je priais, pour que JĂ©hovah m’accorde [...] ce que je lui demandais. Et moi, Ă  mon tour, je l’ai prĂȘtĂ© Ă  JĂ©hovah » (1 Samuel 1:24-28). À partir de ce jour-lĂ , Samuel a habitĂ© au tabernacle. La Bible dit que « le garçon Samuel grandissait auprĂšs de JĂ©hovah » (1 Samuel 2:21). Cela n’allait pas ĂȘtre facile pour Hanna de respecter son vƓu. Elle ne pourrait plus passer du temps chaque jour avec son fils qu’elle aimait tendrement. Ce serait dur de ne pas le voir grandir. Mais elle a pris son vƓu au sĂ©rieux. Pour tenir sa promesse, elle a acceptĂ© volontiers de sacrifier des choses qui Ă©taient importantes pour elle (1 Samuel 2:1, 2 ; lire Psaume 61:1, 5, 8).
      Parmi les vƓux faits Ă  JĂ©hovah, il y a le vƓu de l’offrande de soi, le vƓu du mariage et le vƓu des serviteurs spĂ©ciaux Ă  plein temps
      T’acquittes-tu de tes vƓux envers JĂ©hovah ?
      Le vƓu le plus grand qu’un chrĂ©tien puisse faire, c’est celui de s’offrir Ă  JĂ©hovah pour toute la vie. Dans une priĂšre personnelle, ce chrĂ©tien promet Ă  JĂ©hovah d’utiliser sa vie pour le servir pour toujours, quoi qu’il arrive. En faisant ce vƓu, il « se renie lui-mĂȘme » : il promet de donner la plus grande importance non pas Ă  lui-mĂȘme, mais Ă  JĂ©hovah (Matthieu 16:24). À partir de ce moment, il appartient Ă  JĂ©hovah (Romains 14:8). Il prend au sĂ©rieux son vƓu d’offrande de soi. Il pense comme l’écrivain des Psaumes qui a dit : « Que rendrai-je Ă  JĂ©hovah pour tous ses bienfaits envers moi ? Je m’acquitterai de mes vƓux envers JĂ©hovah, oui devant tout son peuple » (Psaume 116:12, 14).
      As-tu fait le vƓu d’offrir ta vie Ă  JĂ©hovah, et l’as-tu montrĂ© en te faisant baptiser dans l’eau ? Si oui, fĂ©licitations ! Rappelle-toi le discours de ton baptĂȘme. Le frĂšre t’a demandĂ© si tu avais offert ta vie Ă  JĂ©hovah, et si tu comprenais qu’en te faisant baptiser, tu montrais « que tu devenais TĂ©moin de JĂ©hovah ». En entendant ton « oui », tous les assistants ont compris que tu avais offert ta vie Ă  JĂ©hovah et que tu pouvais te faire baptiser ministre ordonnĂ© de JĂ©hovah. Tu as certainement fait trĂšs plaisir Ă  JĂ©hovah !
      Quand tu t’es fait baptiser, tu as promis Ă  JĂ©hovah d’utiliser ta vie pour le servir, et de tout faire pour obĂ©ir Ă  ses normes. Mais le baptĂȘme n’est qu’un dĂ©but. Le temps passant, on doit tous continuer Ă  s’examiner. Alors, demande-toi : « Ma relation avec JĂ©hovah est-elle de plus en plus forte depuis mon baptĂȘme ? Est-ce que je le sers toujours de tout mon cƓur ? (Colossiens 3:23). Est-ce que je prie souvent ? Est-ce que je lis la Bible tous les jours ? Est-ce que j’assiste rĂ©guliĂšrement aux rĂ©unions de la congrĂ©gation ? Est-ce que je prĂȘche aussi souvent que possible ? Ou, au contraire, est-ce que j’ai perdu un peu de mon envie de faire ces activitĂ©s ? » D’aprĂšs l’apĂŽtre Pierre, pour ne pas devenir inactifs dans notre service pour JĂ©hovah, nous devons nous efforcer de faire grandir en nous la foi, la connaissance, l’endurance et l’attachement Ă  JĂ©hovah (lire 2 Pierre 1:5-8).
      Une fois que quelqu’un a prononcĂ© le vƓu de servir JĂ©hovah, il ne peut pas reprendre sa parole. S’il en a assez de servir JĂ©hovah ou de vivre en chrĂ©tien, il ne peut pas dire : « Je n’ai jamais vraiment offert ma vie Ă  JĂ©hovah ; mon baptĂȘme n’était pas valable* » (lire la note). Si un chrĂ©tien commet un pĂ©chĂ© grave alors qu’il s’est offert Ă  JĂ©hovah, il est responsable de sa conduite devant JĂ©hovah et la congrĂ©gation (Romains 14:12). Nous ne voulons pas ressembler aux chrĂ©tiens Ă  qui JĂ©sus a dit : « Tu as laissĂ© l’amour que tu avais au dĂ©but. » Au contraire, nous voulons qu’il puisse nous dire : « Je connais tes actions, et ton amour, et ta foi, et ton ministĂšre, et ton endurance, et je sais que tes actions rĂ©centes sont plus nombreuses que celles d’autrefois » (RĂ©vĂ©lation 2:4, 19). Nous voulons faire plaisir Ă  JĂ©hovah en nous acquittant avec zĂšle de notre vƓu.
      Des mariĂ©s Ă©changent leurs vƓux de mariage
      Le deuxiĂšme vƓu le plus important qu’on puisse faire, c’est celui du mariage. Le mariage est sacrĂ©. JĂ©hovah considĂšre ce vƓu comme quelque chose de trĂšs sĂ©rieux. Quand des mariĂ©s prononcent leurs vƓux, ils font une promesse devant JĂ©hovah et devant les personnes prĂ©sentes. Ils se promettent de s’aimer, de se chĂ©rir et de se respecter l’un l’autre aussi longtemps qu’ils vivront ensemble sur la terre dans le cadre du mariage tel qu’il a Ă©tĂ© instituĂ© par Dieu. Quelles que soient les paroles exactes que les mariĂ©s se disent, dans tous les cas, ce sont des vƓux faits devant JĂ©hovah. En les faisant, ils deviennent mari et femme. Le mariage doit ĂȘtre une union pour toute la vie (GenĂšse 2:24 ; 1 Corinthiens 7:39). JĂ©sus a dit que personne ne doit sĂ©parer ce que JĂ©hovah a uni (Marc 10:9). Un homme et une femme qui se marient ne doivent pas se dire que, si leur union ne marche pas, ils pourront toujours divorcer.
      Bien sĂ»r, il n’y a pas de mariage parfait puisqu’il n’y a pas d’humain parfait. C’est pourquoi la Bible dit que toute personne mariĂ©e aura parfois « des tribulations (des problĂšmes) » (1 Corinthiens 7:28). Dans le monde d’aujourd’hui, beaucoup ne prennent pas le mariage au sĂ©rieux. Ils pensent : « Si ça ne marche pas, on pourra toujours divorcer. » Mais les chrĂ©tiens ne considĂšrent pas le mariage de cette façon. Ils sont conscients qu’ils ont prononcĂ© leur vƓu de mariage devant JĂ©hovah. S’ils cassaient leur vƓu, ce serait comme s’ils lui mentaient. Or JĂ©hovah dĂ©teste les menteurs ! (LĂ©vitique 19:12 ; Proverbes 6:16-19). Les chrĂ©tiens mariĂ©s doivent se rappeler ces paroles de l’apĂŽtre Paul : « Es-tu liĂ© Ă  une femme ? Cesse (arrĂȘte) de chercher Ă  t’en dĂ©tacher » (1 Corinthiens 7:27). Paul a pu dire cela parce qu’il savait que JĂ©hovah dĂ©teste aussi les divorces quand ils sont des trahisons (Malaki 2:13-16).
      JĂ©sus a enseignĂ© que la seule situation qui donne une raison de divorcer, c’est lorsqu’un mari ou une femme commet l’adultĂšre (est infidĂšle Ă  son conjoint) et que le conjoint innocent dĂ©cide de ne pas lui pardonner (Matthieu 19:9 ; HĂ©breux 13:4). Par ailleurs, peut-on se sĂ©parer de son conjoint ? La Bible est claire Ă  ce sujet aussi (lire 1 Corinthiens 7:10, 11). Il n’existe pas de raison biblique de se sĂ©parer de son conjoint. Mais parfois un chrĂ©tien (ou une chrĂ©tienne) pense que c’est absolument nĂ©cessaire. Par exemple, il est sĂ»r que sa vie ou sa relation avec JĂ©hovah seront en trĂšs grand danger s’il reste avec un conjoint violent.
      Si des conjoints demandent conseil aux anciens de la congrĂ©gation pour rendre leur couple plus solide, les anciens pourraient leur demander s’ils ont regardĂ© la vidĂ©o Qu’est-ce que le vrai amour ? et s’ils ont Ă©tudiĂ© la brochure Le secret des familles heureuses. Ces documents montrent quels principes bibliques peuvent rendre un mariage plus solide. Des TĂ©moins racontent : « Depuis que nous Ă©tudions cette brochure, notre couple est plus heureux que jamais. » Une sƓur mariĂ©e depuis 22 ans pensait que son mariage allait bientĂŽt se briser. Mais elle a regardĂ© la vidĂ©o. Elle raconte : « Nous sommes tous les deux baptisĂ©s, mais sur le plan affectif nous Ă©tions complĂštement diffĂ©rents. La vidĂ©o est arrivĂ©e au bon moment ! Maintenant, notre couple va beaucoup mieux. » Vraiment, si un mari et une femme appliquent les conseils de JĂ©hovah, leur union devient plus heureuse et plus forte.
      Au dĂ©but de l’article, nous avons parlĂ© des vƓux de Yiphtah et de Hanna. GrĂące Ă  ces vƓux, la fille de Yiphtah et le fils de Hanna ont passĂ© leur vie Ă  servir JĂ©hovah d’une façon spĂ©ciale. À notre Ă©poque, beaucoup de parents chrĂ©tiens ont encouragĂ© leurs enfants Ă  s’engager dans le ministĂšre Ă  plein temps et Ă  concentrer leur vie sur le service pour JĂ©hovah. En fait, nous pouvons tous encourager ces jeunes frĂšres et sƓurs Ă  tenir bon dans leur service (Juges 11:40 ; Psaume 110:3).
      Aujourd’hui, il y a des dizaines de milliers de membres de l’Ordre international des serviteurs spĂ©ciaux Ă  plein temps des TĂ©moins de JĂ©hovah. Certains servent au BĂ©thel, ou dans l’activitĂ© de construction ou alors dans le service de la circonscription. D’autres sont formateurs aux Ă©coles bibliques, pionniers spĂ©ciaux, missionnaires, ou serviteurs affectĂ©s Ă  une Salle d’assemblĂ©es ou Ă  un centre d’écoles bibliques. Ils ont tous fait un « VƓu d’obĂ©issance et de pauvretĂ© ». En le faisant, ils ont promis de concentrer leurs efforts sur toute activitĂ© qu’on leur donne au service de JĂ©hovah, d’avoir une vie simple, et de ne pas avoir un emploi payĂ© s’ils n’en ont pas l’autorisation. Ce ne sont pas les personnes qui sont considĂ©rĂ©es comme spĂ©ciales, mais leurs activitĂ©s. Ces chrĂ©tiens sont humbles, et ils sont dĂ©cidĂ©s Ă  s’acquitter de leur vƓu tout le temps qu’ils resteront dans le service spĂ©cial Ă  plein temps.
      Dans cet article, nous avons Ă©tudiĂ© trois vƓux qu’un chrĂ©tien pourrait faire aujourd’hui Ă  JĂ©hovah. Peut-ĂȘtre que tu en as fait un, ou deux, ou les trois. Nous savons que nous devons prendre nos vƓux au sĂ©rieux et tout faire pour les respecter (Proverbes 20:25). Si nous ne respectons pas nos vƓux faits Ă  JĂ©hovah, les consĂ©quences risquent d’ĂȘtre graves (EcclĂ©siaste 5:6). Faisons donc comme le psalmiste qui a dit Ă  JĂ©hovah : « Je veux exĂ©cuter des mĂ©lodies pour ton nom Ă  jamais (pour toujours), pour m’acquitter de mes vƓux jour aprĂšs jour » (Psaume 61:8).

      · 0 replies
    • K625XM

      Hello Twyla,
      I am not able to view the study materials.  Can you help me out pls ?  Thank you.
      · 0 replies
    • Claud's Lst  »  misette

      Bonjour ma sƓur Misette. Comment vas-tu ? J'espĂšre avec l'aide de JĂ©hovah toute la communautĂ© et especialement toi vont bien. 
      Je n'ai pas reçu la réunion de cette semaine, est-ce qu'il y a un problÚme pour cette semaine ? 
           Bonne journée ou soirée 
      · 3 replies
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