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1400 Years of Islam History in Fifteen Minutes


Guest Kurt

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    • By TheWorldNewsOrg
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    • By Jack Ryan
      “The Perfect Man”, Muhammad... Glad to see the lie that “Islam is a Religion of Peace” isnÂ’t being tolerated anymore. Very eye opening to have educated myself on its true history.

       
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Religion has always been a feature of schooling in England. The Education Act of 1944 made the study of Religion the only compulsory subject in school and it was to be accompanied by a “daily act of worship” for all pupils. Back then religion was largely synonymous with Christianity.
      But a recent survey from the National Association of Teachers of Religious Education shows there appears to be a 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.  with parents taking their children out of school RE lessons. The findings show that parents are withdrawing children from lessons on Islam, or visits to the Mosque, calling into question their preparation for life in modern Britain. Recently 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.  suggests that “withdrawal” has been requested in almost three quarters of schools. More than 10% of those withdrawing are open about the fact that they are doing so for racist or Islamophobic reasons. In 2017, the RE Council set up an independent commission to review RE. This 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.  has heard much anecdotal evidence of Islamophobically-inspired withdrawal. Teachers up and down the country have stories of parents not wishing their children to learn about “that terrorist religion”. This conflicts with the duty of schools to promote “Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ” of tolerance and respect and to challenge extremism. Recently, the teaching union, the Association of Teachers and Lecturer, passed a motion condemning “racist” parents who pull their children out of RE lessons. The union has urged the government to put 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. . The law on withdrawal
      Parents are able to pull their children out of RE lessons by drawing on the 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. , which states that a parent can request that for their child to be wholly or partly excused from religious education and religious worship in the school. A voluntary “conscience clause” existed in some church schools since the 1820s and became part of the 1870 and 1944 education acts. Put simply, if the only school in the village was a Roman Catholic school, and Anglican and nonconformist parents did not want their children indoctrinated into Catholicism (and vice-versa) they could be excused from the religious instruction offered there. They could then provide their own denominationally suitable religious instruction either at school or elsewhere.
      Some parents didn’t want their children to visit a mosque. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. For decades this clause appeared to cause few problems. Indeed Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.  suggests that there was little to be worried about. In a handful of schools, occasional families with a particular background – often Jehovah’s Witnesses – would not take part in assemblies or RE lessons and would instead, work quietly on their own materials. But it seems now, times are changing.
      Read more: Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.
    • Guest Kurt
      By Guest Kurt
      INTRODUCTION: The following was written in response to the accusation that Jehovah's Witnesses only hold their position of non-participation in political wars because they live in free and democratic countries that will respect that choice; the implication being that Jehovah's Witness do not practise their religion nor could they possibly maintain such a position in Islamic countries.
      There are currently just over 8 million Jehovah's Witnesses worldwide and this includes in countries with a predominently (over 50%) Muslim population, for example there are currently 26,741 Jehovah's Witnesses in Indonesia which is 88% Muslim, 2829 in Turkey (99% Muslim), 1,263 Witnesses in Senegal which has a 94% Muslim population.
      Are there any Jehovah's Witnesses in extremist Islamic states?
      There are approximately dozen or so countries that claim the totality or near total of its citizens are Muslim (95-100%). There are for the most part absolute monarchies or totalitarian regimes that do not ascribe to the principal of freedom of worship. Noteworthy however is the fact that nearly all of them (with the possible exception of the Islands of the Maldives) have had a small Witness presence at some time during their modern day history (see fig 1). The 1974 yearbook of Jehovah's Witesses states the following, regarding the Arab-speaking countries "Here we find very small groups of JehovahÂ’s witnesses [...]. These are all preaching the Kingdom good news, but under very severe difficulties. Trying to present the message of GodÂ’s kingdom to Moslems is most difficult. Furthermore, conditions continue to be very tense in the Middle East" - yb74 page 21 para 2. For example the yearbook of 1975 gives the example of the North African country of Morocco with a 99% Muslim population that "the work in Morocco continues in its second year under ban, but the brothers are very strong spiritually. It was necessary for quite a few Europeans to move out, so there was a decrease of about twenty publishers during the year." - yb 1975 p.8 par 5.

      Why are there no current figures for extremist or totalitarian Islamic States? 
      Many of the countries now viewed as estremist Islamic republics were, during some period in their recent history, relatively liberal. The women in Iran for example in the 1970s were free to dress as the liked and the countries accepted Christian missionaries. In such climates the Jehovah's Witnesses religion generally discretely introduced to the areas. With war, politcal upheaval or a change in religious climate in most of the arab world, things changed, missionaries were forced to leave many of the countries and no figures have been published since (for the most part) the early to mid 1970s. This however does NOT mean there are is no longer a Witness presence in the country. 
      Out of sight but still active
      History testifies that even if literature and foreign missionaries are banned interested native residents once contacted (either from letters or calls from overseas relatives or another means) generally continue to make progress and in turn preach to family, friends and discreetly to acqaintences and colleagues. The JWs numbers have historically continued to grow even under total ban or blanket oppression. For example the 1992 yearbook, report of the activity in Yemen: "field service and meeting reports are sketchy, but meetings continue to be held. A sister from another country, though separated from the other publishers, conducts several Bible studies. Thus, in fulfillment of Matthew 24:14, even in this country some witness is being given." of Qatar, the 1971 yearbook (p. 194) explains "The one brother in Qatar has carried on by himself during the year preaching the Kingdom good news to those who will listen. In this Moslem land the preaching of Christianity is not looked upon kindly, and the brother is not able to work openly from house to house. But through personal contacts he is able to spread the truth and place some literature, thus opening the way for further calls." 
      The Jehovah's Witness leadership often continue to receive reports from these regions and support these ones as best they can but the Watchtower Society will not publish specific figures or inform their members of what measures are taken to help their brethren under ban. These figures,if available would come under the heading "other countries" in their public reports. According to the 2017 Report there are 31 Other lands where the witnesses are active but their work is restricted (R) or banned. The number of Witnesses in these lands totals 41,775. (see post above)

      LEGAL BATTLES IN ISLAMIC STATES
      It should be noted that the majority of countries in the above catagory do not guarantee freedom of religion and/or are failed States, in States that are more politically stable or Islamic States that are democratic in nature such as Turkey, Pakistan and Senegal the Witnesses numbers are higher despite the country being almost exclusively Muslim. That said in a number of these countries (such as Egypt, Eritrea, and countries that were formerly part of the Soviet Union such as Kyrgyzstan, Turkmenistan, Uzbekistan, Georgia and most famously Russia) the Witnesses have still faced imprisonment and restrictions and/or are presently engaged in legal battles to protect the rights of their membership (links provided). The relevance of this is that these legal battles themselves constitute proof that the Jehovah's Witnesses continue to practise their faith in these predominently Muslim countries. The 1980 report on Syria well illustrates the situation in all these countries, stating: "What the political and social future of this troubled land will be is uncertain. But it is certain that Jehovah will continue to accomplish the preaching of the good news in Lebanon and Syria until the “great tribulation” ushers in his peaceful new system of things. The brothers in these countries pray that Jehovah will continue to use them in that work until it is finished"
      - yb 1980 p. 209 par 1


      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. When a State completely fails or war threatens the lives of the population the Witnesses like others may have to flee for their lives or go into hiding; they carry their faith with them and will even in those extreme circumstances look for opportunities to share their hope even if physically isolated from their brotherhood. Jehovah's Witnesses remain politically neutral even during ethnic conflicts.
      POLITICAL NEUTRALITY IN ISLAMIC STATES
      Jehovah's Witnesses take a very firm stand against violence and do not engage in military service. This position is not exclusive to democratic countries or countries with a predominently Christian population. For example in the African country of Eritrea (50% Muslim) 55 of it's members are currently in prison (some in perpetuality for 24 years) a number of whom were arrested for their position as consciensous objectors. This is also the case in countries such as Kyrgyzstan (80% Muslim) and Turkmenistan (89% Muslim) all of which have failed to comply with the UN International Covenant on Civil and Political Rights. The exitence of these prisoners prove that the Jehovah's Witness position is held in Christian and Muslim countries no matter what the personal cost may be.


      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. CONCLUSION: The available data indicates that Jehovah's Witnesses practice their religion in both free and democratic countries as well as in countries which have a predominently Muslim population and which do not respect internationally recognized human rights. The facts testify that their position as regard to the refusal to engage in military service (as well as what they see as the divine instruction to meet together for prayer and fellowship and preach the bible) continues even if their literature is banned and they are driven underground. Their experiences under totalitarian regimes such as under Hilter or in Stalin's Russia, testifies that being cut off from the free world does not mean that, as a people compromise their position. The accusation that Jehovah's Witnesses should "Go to [an] Islam[ic]" country before they have the right to speak about neutrality, as if they are cowardly restrict their activities to where they know their rights will be respect, displays an ignorance of the facts.

       
       
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Lina Lashin, 16, Amal Qayum, 16, and Sara Lashin, 14, were among members of the Peace Mosque Islamic Community and Conference Centre who were on hand to great the public during the mosque's grand opening.
      “Don't hear about us, hear from us.”
      That was the message Kahled Gebril hoped to share on Saturday at the Peace Mosque Islamic Community and Conference Centre opened its doors to celebrate its grand opening.
      “The message that we want to give is ... we can all live together stronger if we know each other,” the religious leader at the mosque said.
      The congregation at the Calendonia Street mosque on Saturday hosted a public event as a way to introduce itself to the neighbourhood.
      Invitations were sent to residents in the area as well as to various faith groups in Niagara.
      “This is not just a place of prayer, rather it's a community centre and by community I mean the Niagara community and not just the Muslim community,” Gebril said. “This space is for everyone.”
      The day-long open house included a fun fair, bazaar and barbecue.
      “We wanted to have a carnival that was open to all the kids in the community,” said Lina Lashin, 17.
      “Everyone is welcome here and we wanted to spread the word around, to say welcome to the community.”
      Gebril said the open house was also an opportunity to clear up any misconceptions non-Muslims may have about Islam.
      “What you hear in the media is not always a fair representation or a correct picture,” Gebril explained.
      “What we want to tell people is that we're just like you...we're doctors and engineers and businessmen. We are all about peace.”
      The congregation acquired the building in May after it outgrew its previous home on Stanley Avenue.
      The new location, former home of the Kingdom Hall of Jehovah's Witnesses, will give members an opportunity to expand its services to include youth sports programs and a tutoring program for high school students.
      The mosque plans to hold a food drive in the near future as well as offer a soup kitchen for those less fortunate.
      “Our beliefs say that we're here to give. We're here to help,” Gebril added. “If we don't do this, then we haven't fulfilled our mission.”

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    • By TheWorldNewsOrg
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    • By TheWorldNewsOrg
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    • By TheWorldNewsOrg
      “We Will Cease To Exist! Our Values! Our Identity! Will Be Taken Away By Islamization Of Our Society
       
       
      World News
    • By TheWorldNewsOrg
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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      La cantante y su esposo han seguido las tradiciones musulmanas

      Estos actos supuestamente han desatado una guerra santa entre la familia de Wissam Al Mana y la familia de Janet Jackson, que son Testigos de Jehová.
      El nacimiento del hijo de Janet Jackson es el nuevo suceso que parece confirmar que la cantante adoptó la religión musulmana, la que profesa su esposo, Wissam Al Mana.
      Fuentes cercanas a su familia le revelaron a Radar Online, que los nuevos padres han realizado los rituales tradicionales que dicta la religión tras el nacimiento de un niño, desde que el pequeño nació el 3 de enero. Incluso asegura que Eissa, como lo llamaron, fue inmediatamente bautizado bajo el Islam.
      “Tan pronto el niño nació, Wissam le susurró en el oído derecho la palabra `Adhan’, que le inculca al niño que Alá es el único Dios y Mahoma el único mensajero”, dijo la fuente, quien también aseguró que Wissam le pasó al bebé una fruta dulce por la lengua, una práctica que se realiza para que el recién nacido herede los buenos atributos de sus padres, especialmente del padre.
      Como parte de las costumbres también se sacrificó un animal, que al dar su último respiro el padre susurró “Alá” en el oído del bebé.
      “Nos dijeron que sacrificaron un cabro o una oveja, que es la tradición en cada nacimiento de un verdadero musulmán, cuando los padres quieren complacer y agradecer a Alá”, afirmó la fuente.
      Estos actos supuestamente han desatado una guerra santa entre la familia de Wissam y la familia de Jackson, que son Testigos de Jehová.
      Jackson, quien se casó con el multimillonario de Qatar en el 2012, desde hace unos años ha dado muestras de que estaba adoptando costumbres de la religión musulmana, pues en público había sido vista usando ropa femenina musulmana como las burkas, dejando atrás la ropa provocativa que la distinguió en su carrera. También había integrado frases musulmanas en sus canciones y presentaciones en vivo.
      El nombre que le dieron al niño parece que fue lo que primero causó problemas entre las familia, pues los Jackson quería que Janet le pusiera el de su fenecido hermano Michael, sin embargo la fuente asegura que Wissam se opuso, ya que en la tradición musulmana es el padre quien elige el nombre y no permitiría que usara un nombre cristiano.
      La familia de la artista sostiene que su esposo le ha lavado el cerebro.

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    • By Med Alaoui
      Watch this Video to know if God will forgive us or no ?
       
    • By Med Alaoui
      The five Misconceptions about God are:

      Moon God, children of god, Gender, God of Muslims, Where is God.

      You watch this Video to watch and listen the answer fot the five misconceptions about God
       
       
       
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Many Muslims would be glad to see Europe conquered by Islam, an Austrian cardinal and leading future candidate for the papacy said. He also warned that the Christian heritage of Europe risked disappearing, with the statements raising much controversy online.
       
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Muslim pilgrims cast pebbles in a symbolic stoning of the devil, during the annual pilgrimage, known as the hajj, in Mina outside of Mecca, Saudi Arabia.
       
    • Guest Nicole
    • By The Librarian
      Dog owners have been given leaflets telling them to keep their pets off the streets for religious reasons. The handouts were published by a movement called ‘for public purity’, it claims the area has a large Muslim population who would be upset with seeing dogs on the streets.
       
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Sweden's state broadcaster scrapped plans to air a documentary about anti-Semitism and jihad, fearing it could offend the nation's growing Muslim population, Danish media reports. The station says it won't be aired because it failed to document reality.
       
    • By Jesus.defender
      “A muslim man can have sexual pleasure with a little girl as young as a baby. But he should not penetrate her vaginally, however he can sodomize her”. (Tehriro vasyleh, fourth edition, Qom, Iran, 1990)
       
       
      EVIDENCE THAT ISLAM ALLOWS CHILDREN TO ENGAGE IN SEX BEFORE MENSTRUATION
      First, we need to establish that Islam allows female children to be married and engaged in sex prior to their first menses (prepubescent). For that we turn to the Islamic source materials. Starting with the Quran:
      If you are in doubt concerning those of your wives who have ceased menstruating, know that their waiting period shall be three months. The same shall apply to those who have not menstruated. As for pregnant women, their term shall end with their confinement. God will ease the hardship of the man who fears him. 65:4, Dawood
      Brother Sam Shamoun comments on this verse:
      The surrounding context deals with the issue of the waiting period for divorce, and remarriage. The Quran is telling Muslims to wait for a certain period of time before making the divorce final or deciding to forego it. The Quran exhorts men to wait a period of three months in the case of women who either are no longer menstruating or haven’t even started their menstrual cycles! (Source)
      Since Muslim men are to wait 3 months before divorcing a prepubescent child it means that they have been engaging in sex with those children.
       
      Borrowing from Sam’s work (*) I quote three Islamic scholars commentary related to 65:4 and the subject of sex with prepubescent children:
      Ibn Kathir writes regarding 65:4
      <divorce them at their `Iddah>, "The `Iddah is made up of cleanliness and the menstrual period." So he divorces her while it is clear that she is pregnant, or he does not due to having sex, or since he does not know if she is pregnant or not. This is why the scholars said that there are two types of divorce, one that conforms to the Sunnah and another innovated. The divorce that conforms to the Sunnah is one where the husband pronounces one divorce to his wife when she is not having her menses and without having had sexual intercourse with her after the menses ended. One could divorce his wife when it is clear that she is pregnant. As for the innovated divorce, it occurs when one divorces his wife when she is having her menses, or after the menses ends, has sexual intercourse with her and then divorces her, even though he does not know if she became pregnant or not. There is a third type of divorce, which is neither a Sunnah nor an innovation where one divorces A YOUNG WIFE WHO HAS NOT BEGUN TO HAVE MENSES, the wife who is beyond the age of having menses, and divorcing one's wife before the marriage was consummated. (Source; bold and capital emphasis ours)
      Al-Tabari said regarding 65:4
      The interpretation of the verse "And those of your women as have passed the age of monthly courses, for them the 'Iddah (prescribed period), if you have doubt (about their periods), is three months; and for those who have no courses [(i.e. they are still immature) their 'Iddah (prescribed period) is three months likewise". He said: The same applies to the 'idaah for girls who do not menstruate because they are too young, if their husbands divorce them after consummating the marriage with them.
      Tafseer al-Tabari, 14/142 (Source: Islam Q&A (www.islam-qa.com)
      (Question #12708: Is it acceptable to marry a girl who has not yet started her menses?)
      Regarding sex with prepubescent children, Abu-Ala’ Maududi states:
      "Therefore, making mention of the waiting-period for girls who have not yet menstruated, clearly proves that it is not only permissible to give away the girl at this age but it is permissible for the husband to consummate marriage with her. Now, obviously no Muslim has the right to forbid a thing which the Qur’an has held as permissible." (Maududi, volume 5, p. 620, note 13, emphasis added)
      It is clear: Muslim men can engage in sex with prepubescent children!
    • Guest Nicole
    • Guest Nicole
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    • By admin
      Islam
      Kalam Schools
      Main article: Kalam
       
      Ash'ari Kalam Maturidi Murji'ah Mu'tazili Kharijite
      Ibadi (Only surviving sect) Azraqi Haruriyya Sufri Shia Islam
      Ismailism Mustaali / Bohra Nizari
       
      Jafari Twelvers Akhbari Shaykhi Usuli Alawites Alevi / Bektashi
       
      Zaidiyyah Sufism
      Bektashi Chishti Mevlevi Mujaddediyah Naqshbandi Jahriyya Khufiyya
       
      Nimatullahi Tariqah Quadiriyyah Sufi Order International Sufism Reoriented Suhrawardiyya Tijani Universal Sufism Dances of Universal Peace  
      Sunni Islam
      Hanafi Barelvi Deobandi Gedimu Yihewani Xidaotang  
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      Progressive British Muslims Progressive Muslim Union Wahabi Zikri

      Islamic State 




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    • My best guess is that Cesar really hates Jehovah's Witnesses, individually ... all of them, and is crude, rude, insulting and vulgar without letup to demonstrate to non-Witnesses that if they are considering the Jehovah's Witnesses religion, they will become like him .... thereby horrifying them, and scaring them away. I would also guess that this is caused by raging, massive and persistent neurotic insecurity, and is over-compensation due to unawareness. I don't expect perfection, or
    • Like I said, he's nothing but a troll...
    • @César Chávez You appear to have some special reason or need to respond to others with vulgarity. You've done this to several people in the past, too. If "Pudgy" had been vulgar first, perhaps I missed it. Still, considering your claims to moral superiority over everyone, it seems a bit unseemly. This wasn't a topic under any religious heading or club, so I won't spell out Ephesians 5:3-4.
    • When there is a good interlocutor, like you, it is so simple and easy to go from the topic of artificial satellites and torn parts flying in Earth orbit to the topic of the persecution of Christians. :))
    • Are Cats For Christians QUESTIONS FROM READERS "Is it appropriate for a Christian to own a cat in light of their past pagan religions affiliation and the new medical information that is now coming to light?" Many conscientious ones among Jehovah's people today have wondered if Christians should own cats in view of their sorted past and many health risks. What may be acceptable to one person may, although unintentionally, stumble another. This can become a life-or-death issue since
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      CHANTONS À JÉHOVAH UN CHANT NOUVEAU
      Il est bon de rendre grâces à Jéhovah
      et d’exécuter des mélodies pour ton nom, ô Très-Haut !
      D’annoncer ta bonté de cœur le matin
      et ta fidélité pendant les nuits,
      sur un instrument à dix cordes et sur le luth,
      aux accords sonores de la harpe.
      Car tu m’as réjoui, ô Jéhovah, à cause de ton action ;
      à cause des œuvres de tes mains je pousse des cris de joie.
      Que tes œuvres sont grandes, ô Jéhovah !
      Tes pensées sont très profondes.
      L’homme dépourvu de raison ne peut les connaître,
      et le stupide ne peut comprendre cela.
      Quand les méchants germent comme la végétation
      et que fleurissent tous ceux qui 
      pratiquent ce qui est malfaisant,
      c’est pour être anéantis pour toujours.
      Mais toi, tu es là-haut pour des temps indéfinis, ô Jéhovah!
      Car voici que tes ennemis, ô Jéhovah,
      car voici que tes ennemis périront;
      tous ceux qui pratiquent ce qui est malfaisant seront séparés les uns des autres.
      Mais tu élèveras ma corne comme celle du taureau sauvage;
      je m’arroserai d’huile fraîche.
      Mon œil regardera mes ennemis;
      mes oreilles entendront parler de ceux
      qui se dressent contre moi, les malfaiteurs.
      Le juste fleurira comme un palmier ;
      il grandira comme un cèdre du Liban.
      Ceux qui sont plantés dans la maison de Jéhovah,
      dans les cours de notre Dieu — ils fleuriront.
      Ils prospéreront encore durant les cheveux gris,
      ils resteront gras et frais,
      pour annoncer que Jéhovah est droit.
      Il est mon Rocher, Celui en qui il n’y a pas d’injustice.
      Jéhovah lui-même est devenu roi!
      De grandeur il est vêtu ;
      Jéhovah est vêtu de force Il s’est ceint.
      Le sol productif aussi s’établit solidement
      de sorte qu’il ne peut chanceler.
      Ton trône est solidement établi depuis les temps anciens ;
      tu es depuis des temps indéfinis.
      Les fleuves ont fait retentir, ô Jéhovah,
      les fleuves ont fait retentir leur bruit ;
      les fleuves sans arrêt font retentir leur fracas.
      Par-dessus les bruits des eaux immenses,
      des vagues majestueuses de la mer qui déferlent,
      Jéhovah est majestueux dans les hauteurs.
      Tes rappels se sont révélés très dignes de foi.
      La sainteté convient à ta maison, ô Jéhovah,
      pour la longueur des jours.
      Ô Dieu aux actes de vengeance
      Jéhovah , ô Dieu aux actes de vengeance, apparais.
      Lève-toi, ô Juge de la terre!
      Fais revenir la rétribution sur les orgueilleux.
      Jusqu’à quand les méchants, ô Jéhovah,
      jusqu’à quand les méchants vont-ils exulter ?
      Sans cesse ils font jaillir un flot de paroles,
      sans cesse ils parlent avec audace;
      sans cesse ils se vantent, 
      tous ceux qui pratiquent ce qui est malfaisant.
      Ton peuple, ô Jéhovah, ils continuent à l’écraser,
      et ton héritage, ils continuent à l’affliger.
      Ils tuent la veuve et le résident étranger,
      ils assassinent les orphelins de père.
      Et ils continuent à dire : “ Yah ne voit pas;
      le Dieu de Jacob ne le comprend pas. ”
      Comprenez donc, vous qui êtes dépourvus de raison parmi le peuple;
      et vous, stupides, quand serez-vous perspicaces ?
      Celui qui plante l’oreille, est-ce qu’il ne peut pas entendre ?
      Ou Celui qui forme l’œil, est-ce qu’il ne peut pas regarder ?
      Celui qui corrige les nations, 
      est-ce qu’il ne peut pas reprendre,
      oui Celui qui enseigne la connaissance aux hommes?
      Jéhovah connaît les pensées des hommes,
      il sait qu’elles sont comme une vapeur.
      Heureux l’homme robuste que tu corriges, ô Yah,
      et que tu enseignes par ta loi,
      pour lui donner le calme aux jours du malheur,
      jusqu’à ce qu’une fosse soit creusée pour le méchant.
      Car Jéhovah n’abandonnera pas son peuple,
      et il ne quittera pas son héritage.
      Car la décision judiciaire retournera à la justice,
      et tous ceux qui ont le cœur droit la suivront.
      Qui se dressera pour moi contre les malfaiteurs?
      Qui se postera pour moi contre ceux qui pratiquent ce qui est malfaisant ?
      Si Jéhovah ne m’était venu en aide,
      sous peu mon âme aurait résidé dans le silence.
      Lorsque j’ai dit : “ À coup sûr, mon pied chancellera ”,
      ta bonté de cœur, ô Jéhovah, m’a soutenu sans relâche.
      Quand mes pensées troublantes se multiplièrent au-dedans de moi,
      tes consolations se mirent à cajoler mon âme.
      Sera-t-il allié à toi, le trône qui cause des adversités,
      tandis qu’il façonne le malheur par décret ?
      Ils lancent de vives attaques contre l’âme du juste
      et déclarent coupable le sang de l’innocent.
      Mais Jéhovah deviendra pour moi une hauteur sûre,
      et mon Dieu, le rocher de mon refuge.
      Il ramènera sur eux leurs méfaits
      et les réduira au silence par leur malheur.
      Jéhovah notre Dieu les réduira au silence.
      Oh ! venez, poussons des cris de joie vers Jéhovah !
      Poussons des cris de triomphe vers notre Rocher de salut.
      Présentons-nous devant sa personne avec des actions de grâces;
      avec des mélodies poussons vers lui des cris de triomphe.
      Car Jéhovah est un grand Dieu
      et un grand Roi au-dessus de tous les autres dieux,
      lui en la main de qui sont les profondeurs 
      les plus secrètes de la terre
      et à qui appartiennent les cimes des montagnes;
      lui à qui appartient la mer qu’il a faite
      et dont les mains ont formé la terre ferme.
      Oh ! entrez, adorons et courbons-nous!
      Agenouillons nous devant Jéhovah notre Auteur.
      Car il est notre Dieu, et nous sommes le peuple
      de son pâturage et les brebis de sa main.
      Aujourd’hui, si vous écoutez sa voix,
      n’endurcissez pas votre cœur comme à Meriba,
      comme au jour de Massa dans le désert,
      quand vos ancêtres m’ont mis à l’épreuve ;
      ils m’ont examiné, ils ont aussi vu mon action.
      Pendant quarante ans j’ai éprouvé du dégoût pour cette génération,
      alors j’ai dit :
      “ C’est un peuple au cœur errant,
      et ils n’ont pas appris à connaître mes voies ” ;
      à propos de qui j’ai juré dans ma colère:
      “ Ils n’entreront pas dans mon lieu de repos
      Chantez pour Jéhovah un chant nouveau.
      Chantez pour Jéhovah, vous tous, gens de la terre !
      Chantez pour Jéhovah, bénissez son nom.
      De jour en jour annoncez la bonne nouvelle de son salut.
      Proclamez parmi les nations sa gloire,
      parmi tous les peuples ses œuvres prodigieuses."
      Car Jéhovah est grand et on doit le louer infiniment.
      Il est redoutable par-dessus tous les autres dieux.
      Car tous les dieux des peuples sont des dieux sans valeur ;
      mais Jéhovah, lui, a fait les cieux.
      Dignité et splendeur sont devant lui;
      force et beauté sont dans son sanctuaire.
      Attribuez à Jéhovah, ô familles des peuples,
      attribuez à Jéhovah gloire et force.
      Attribuez à Jéhovah la gloire qui appartient à son nom;
      portez un don et entrez dans ses cours.
      Prosternez-vous devant Jéhovah en ornements sacrés;
      soyez dans de violentes douleurs à cause de lui, 
      vous tous, gens de la terre !
      Dites parmi les nations :
       “ Jéhovah lui-même est devenu roi."
      Le sol productif aussi s’établit solidement,
      de sorte qu’il ne peut chanceler.
      Il va plaider la cause des peuples avec droiture. 
      Que les cieux se réjouissent, et que la terre soit en joie.
      Que gronde la mer et ce qui la remplit.
      Qu’exulte la campagne et tout ce qui s’y trouve.
      Qu’en même temps tous les arbres de la forêt 
      poussent des cris de joie devant Jéhovah. 
      Car il est venu ;
      car il est venu pour juger la terre.
      Il jugera le sol productif avec justice
      et les peuples avec sa fidélité.
      Jéhovah lui-même est devenu roi ! 
      Que la terre soit en joie.
      Que les îles nombreuses se réjouissent
      Des nuages et une obscurité épaisse sont tout autour de lui;
      justice et jugement sont le lieu fixe de son trône.
      Devant lui marche un feu,
      il consume ses adversaires tout autour.
      Ses éclairs ont illuminé le sol productif ;
      la terre a vu, elle a été prise de violentes douleur.
      Alors les montagnes ont fondu
      comme de la cire à cause de Jéhovah,
      à cause du Seigneur de toute la terre.
      Les cieux ont annoncé sa justice,
      et tous les peuples ont vu sa gloire.
      Qu’ils soient honteux,
      tous ceux qui servent quelque image sculptée,
      ceux qui se glorifient en des dieux sans valeur.
      Prosternez-vous devant lui, vous tous les dieux !
      Sion a entendu et s’est alors réjouie,
      et les localités qui dépendent de Juda sont devenues joyeuses
      à cause de tes décisions judiciaires, ô Jéhovah !
      Car toi, ô Jéhovah, tu es le Très-Haut sur toute la terre ;
      tu es très haut dans ta montée par-dessus tous les autres dieux.
      Ô vous qui aimez Jéhovah,
      haïssez ce qui est mauvais.
      Il garde les âmes de ses fidèles;
      de la main des méchants il les délivre.
      La lumière est apparue pour le juste,
      et la joie pour ceux qui ont le cœur droit.
      Réjouissez-vous en Jéhovah, ô vous les justes,
      et rendez grâces à son saint mémorial.
      Chantez pour Jéhovah un chant nouveau,
      car prodigieuses sont les choses qu’il a faites.
      Sa droite, oui son saint bras, lui a procuré le salut.
      Jéhovah a fait connaître son salut;
      aux yeux des nations il a révélé sa justice.
      Il s’est souvenu de sa bonté de cœur et de sa fidélité
      envers la maison d’Israël.
      Toutes les extrémités de la terre ont vu le salut de notre Dieu.
      Poussez des cris de triomphe vers Jéhovah, vous tous, gens de la terre !
      Égayez-vous et poussez des cris de joie et exécutez des mélodies.
      Exécutez des mélodies pour Jéhovah avec la harpe,
      avec la harpe et la voix de la mélodie.
      Avec les trompettes et au son du cor,
      poussez des cris de triomphe devant le Roi, 
      JÉHOVAH.
      Que gronde la mer et ce qui la remplit,
      le sol productif et ceux qui y habitent.
      Que les fleuves battent des mains ;
      que toutes ensemble les montagnes poussent
      des cris de joie devant Jéhovah
      car il est venu pour juger la terre.
      Il jugera le sol productif avec justice
      et les peuples avec droiture.
      Jéhovah lui-même est devenu roi.
      Que les peuples s’agitent.
      Il siège sur les chérubins. 
      Que la terre frémisse.
      Jéhovah est grand dans Sion, et il est élevé
      par-dessus tous les peuples.
      Qu’ils louent ton nom.
      Grand et redoutable, celui-ci est saint.
      Avec une force de roi il a aimé le jugement.
      C’est toi qui as solidement établi la droiture.
      Le jugement et la justice en Jacob, c’est toi qui les as réalisés.
      Exaltez Jéhovah notre Dieu et prosternez-vous
      devant son marchepied ; Car Il est Saint.
      Moïse et Aaron étaient parmi ses prêtres,
      et Samuel parmi ceux qui invoquaient son nom.
      Ils appelaient Jéhovah, et lui leur répondait.
      Dans la colonne de nuage il leur parlait.
      Ils gardaient ses rappels et la prescription qu’il leur avait donnée.
      Ô Jéhovah notre Dieu, tu leur répondais toi-même.
      Tu as été pour eux un Dieu qui pardonne,
      mais qui exécutait la vengeance
      contre leurs actions scandaleuses.
      Exaltez Jéhovah notre Dieu
      et prosternez-vous à sa montagne saint.
      Car Jéhovah notre Dieu est saint.

      · 0 replies
    • folens  »  Eric Ouellet

      Hello Eric merci pour ce bon condensé sur les vœux. Bonne journée et à bientôt. Michel
      b-13-sculptures-de-givre-ggo-wp1.ppsx
      · 1 reply
    • Eric Ouellet

      « Le vœu que tu fais, acquitte toi de se voeux sans renoncer »
      « Tu dois t’acquitter envers Jéhovah de tes vœux » (MATTHIEU 5:33).
      YIPHTAH était un chef et un guerrier courageux. Hanna était une femme humble qui prenait soin de son mari et de sa famille. Tous les deux adoraient Jéhovah. Mais ils ont un autre point commun : ils ont fait un vœu à Jéhovah et ils l’ont respecté fidèlement. Ils sont d’excellents exemples pour les chrétiens qui décident de faire des vœux à Jéhovah. Répondons maintenant à ces trois questions : Qu’est-ce qu’un vœu ? Faire un vœu à Jéhovah, est-ce sérieux ? Quelles leçons tirer des histoires de Yiphtah et de Hanna ?
      Dans la Bible, un vœu est une promesse sérieuse faite à Jéhovah. Par exemple, la promesse de faire quelque chose, d’offrir quelque chose, de commencer un certain service, ou de ne pas faire certaines choses. On fait un vœu volontairement, en utilisant sa liberté de choix. Personne n’est obligé de faire un vœu. Mais si on décide d’en faire un, Jéhovah le considère comme une promesse dont on doit s’acquitter. D’après la Bible, un vœu est aussi important qu’un serment. Un serment, c’est quand une personne jure de faire ou de ne pas faire quelque chose (Genèse 14:22, 23 ; Hébreux 6:16, 17). Que dit la Bible à propos du sérieux des vœux faits à Jéhovah ?
      Dans la Loi de Moïse, on lit que si quelqu’un fait un vœu à Jéhovah, « il ne doit pas violer (trahir) sa parole. Il fera selon tout ce qui est sorti de sa bouche » (Nombres 30:2). Plus tard, Salomon a écrit : « Quand tu fais un vœu à Dieu, n’hésite pas à t’en acquitter, car il n’y a aucun plaisir dans les stupides. Le vœu que tu fais, acquitte-t’en » (Ecclésiaste 5:4). Plus tard encore, Jésus a enseigné qu’un vœu fait à Jéhovah est quelque chose de sérieux, en rappelant : « Il a été dit à ceux des temps anciens : “Tu ne dois pas jurer sans tenir [parole], mais tu dois t’acquitter envers Jéhovah de tes vœux” » (Matthieu 5:33).
      C’est donc clair qu’il faut prendre très au sérieux toute promesse qu’on fait à Jéhovah. Respecter ou non nos vœux a des conséquences sur notre relation avec lui. Un jour, David a demandé : « Qui pourra monter à la montagne de Jéhovah, et qui pourra se lever en son lieu saint », autrement dit être accepté par Jéhovah ? Il a répondu que c’est celui qui ne fait pas de « serment avec tromperie » (Psaume 24:3, 4). Mais quels vœux Yiphtah et Hanna ont-ils faits ? Cela a-t-il été facile pour eux de s’en acquitter ?
      ILS SE SONT ACQUITTÉS DE LEURS VŒUX
      Yiphtah a fait sa promesse à Jéhovah avant de combattre les Ammonites, des ennemis du peuple de Jéhovah (Juges 10:7-9). Il a fait ce vœu (en résumé) : « Si vraiment tu me donnes la victoire, voici ce qui devra arriver : quand je reviendrai en paix de chez les fils d’Ammôn, la personne qui sortira de ma maison à ma rencontre, celle-là devra alors t’appartenir. » Jéhovah a répondu à la prière de Yiphtah en l’aidant à gagner la guerre. Quand Yiphtah est rentré chez lui, sa fille chérie est sortie vers lui. Ce serait donc elle qui « appartiendrait à Jéhovah » (Juges 11:30-34). Qu’est-ce que cela allait changer pour elle ?
      Pour respecter le vœu de Yiphtah, sa fille devrait partir servir Jéhovah à plein temps au tabernacle. Yiphtah avait-il fait son vœu sans réfléchir ? Non. Il savait sans doute que sa fille pourrait être la première personne à sortir vers lui. Mais qu’il l’ait su ou pas, cela n’a pas été facile pour lui de respecter son vœu, et pour sa fille non plus. En effet, en la voyant sortir, il a dit que cela lui causait un grand chagrin. Et elle, elle est partie « pleurer sur sa virginité ». Pourquoi ont-ils pleuré ? Yiphtah n’avait pas de fils, et maintenant sa fille unique ne se marierait jamais et n’aurait pas d’enfant. Le nom de famille de Yiphtah disparaîtrait. Mais tous les deux comprenaient que le plus important, ce n’étaient pas leurs sentiments. Yiphtah a dit : « J’ai ouvert ma bouche pour Jéhovah ; je ne [peux pas] revenir en arrière. » Et sa fille a répondu : « Fais-moi selon ce qui est sorti de ta bouche » (Juges 11:35-39). Tous les deux étaient des personnes fidèles : ils n’auraient jamais eu l’idée de casser un vœu fait à Jéhovah, même si c’était difficile de le respecter (lire Deutéronome 23:21, 23 ; Psaume 15:4).
      Hanna aussi a fait un vœu à Jéhovah dans un moment difficile de sa vie. Elle était malheureuse parce qu’elle ne pouvait pas avoir d’enfants, et qu’à cause de cela elle subissait des remarques méchantes (1 Samuel 1:4-7, 10, 16). En exprimant ses sentiments à Jéhovah, elle lui a fait cette promesse : « Ô Jéhovah des armées, si tu ne manques pas de regarder l’affliction (le chagrin) de ton esclave et si vraiment tu te souviens de moi, si tu n’oublies pas ton esclave et si vraiment tu donnes à ton esclave un descendant mâle, oui je le donnerai à Jéhovah pour tous les jours de sa vie, et le rasoir ne viendra pas sur sa tête. » (1 Samuel 1:11). Jéhovah a répondu à sa prière : l’année suivante elle a eu un fils, Samuel. Elle était très heureuse ! Mais elle n’a pas oublié le vœu qu’elle avait fait à Jéhovah. Après la naissance de son fils, elle a dit : « C’est à Jéhovah que je l’ai demandé » (1 Samuel 1:20).
      Quand Samuel a eu environ trois ans, Hanna a tenu sa promesse. Elle a amené Samuel au grand prêtre Éli, en disant : « C’est à propos de ce garçon que je priais, pour que Jéhovah m’accorde [...] ce que je lui demandais. Et moi, à mon tour, je l’ai prêté à Jéhovah » (1 Samuel 1:24-28). À partir de ce jour-là, Samuel a habité au tabernacle. La Bible dit que « le garçon Samuel grandissait auprès de Jéhovah » (1 Samuel 2:21). Cela n’allait pas être facile pour Hanna de respecter son vœu. Elle ne pourrait plus passer du temps chaque jour avec son fils qu’elle aimait tendrement. Ce serait dur de ne pas le voir grandir. Mais elle a pris son vœu au sérieux. Pour tenir sa promesse, elle a accepté volontiers de sacrifier des choses qui étaient importantes pour elle (1 Samuel 2:1, 2 ; lire Psaume 61:1, 5, 8).
      Parmi les vœux faits à Jéhovah, il y a le vœu de l’offrande de soi, le vœu du mariage et le vœu des serviteurs spéciaux à plein temps
      T’acquittes-tu de tes vœux envers Jéhovah ?
      LE VŒU DE L’OFFRANDE DE SOI
      Le vœu le plus grand qu’un chrétien puisse faire, c’est celui de s’offrir à Jéhovah pour toute la vie. Dans une prière personnelle, ce chrétien promet à Jéhovah d’utiliser sa vie pour le servir pour toujours, quoi qu’il arrive. En faisant ce vœu, il « se renie lui-même » : il promet de donner la plus grande importance non pas à lui-même, mais à Jéhovah (Matthieu 16:24). À partir de ce moment, il appartient à Jéhovah (Romains 14:8). Il prend au sérieux son vœu d’offrande de soi. Il pense comme l’écrivain des Psaumes qui a dit : « Que rendrai-je à Jéhovah pour tous ses bienfaits envers moi ? Je m’acquitterai de mes vœux envers Jéhovah, oui devant tout son peuple » (Psaume 116:12, 14).
      As-tu fait le vœu d’offrir ta vie à Jéhovah, et l’as-tu montré en te faisant baptiser dans l’eau ? Si oui, félicitations ! Rappelle-toi le discours de ton baptême. Le frère t’a demandé si tu avais offert ta vie à Jéhovah, et si tu comprenais qu’en te faisant baptiser, tu montrais « que tu devenais Témoin de Jéhovah ». En entendant ton « oui », tous les assistants ont compris que tu avais offert ta vie à Jéhovah et que tu pouvais te faire baptiser ministre ordonné de Jéhovah. Tu as certainement fait très plaisir à Jéhovah !
      Quand tu t’es fait baptiser, tu as promis à Jéhovah d’utiliser ta vie pour le servir, et de tout faire pour obéir à ses normes. Mais le baptême n’est qu’un début. Le temps passant, on doit tous continuer à s’examiner. Alors, demande-toi : « Ma relation avec Jéhovah est-elle de plus en plus forte depuis mon baptême ? Est-ce que je le sers toujours de tout mon cœur ? (Colossiens 3:23). Est-ce que je prie souvent ? Est-ce que je lis la Bible tous les jours ? Est-ce que j’assiste régulièrement aux réunions de la congrégation ? Est-ce que je prêche aussi souvent que possible ? Ou, au contraire, est-ce que j’ai perdu un peu de mon envie de faire ces activités ? » D’après l’apôtre Pierre, pour ne pas devenir inactifs dans notre service pour Jéhovah, nous devons nous efforcer de faire grandir en nous la foi, la connaissance, l’endurance et l’attachement à Jéhovah (lire 2 Pierre 1:5-8).
      Une fois que quelqu’un a prononcé le vœu de servir Jéhovah, il ne peut pas reprendre sa parole. S’il en a assez de servir Jéhovah ou de vivre en chrétien, il ne peut pas dire : « Je n’ai jamais vraiment offert ma vie à Jéhovah ; mon baptême n’était pas valable* » (lire la note). Si un chrétien commet un péché grave alors qu’il s’est offert à Jéhovah, il est responsable de sa conduite devant Jéhovah et la congrégation (Romains 14:12). Nous ne voulons pas ressembler aux chrétiens à qui Jésus a dit : « Tu as laissé l’amour que tu avais au début. » Au contraire, nous voulons qu’il puisse nous dire : « Je connais tes actions, et ton amour, et ta foi, et ton ministère, et ton endurance, et je sais que tes actions récentes sont plus nombreuses que celles d’autrefois » (Révélation 2:4, 19). Nous voulons faire plaisir à Jéhovah en nous acquittant avec zèle de notre vœu.
      LE VŒU DU MARIAGE
      Des mariés échangent leurs vœux de mariage
      Le deuxième vœu le plus important qu’on puisse faire, c’est celui du mariage. Le mariage est sacré. Jéhovah considère ce vœu comme quelque chose de très sérieux. Quand des mariés prononcent leurs vœux, ils font une promesse devant Jéhovah et devant les personnes présentes. Ils se promettent de s’aimer, de se chérir et de se respecter l’un l’autre aussi longtemps qu’ils vivront ensemble sur la terre dans le cadre du mariage tel qu’il a été institué par Dieu. Quelles que soient les paroles exactes que les mariés se disent, dans tous les cas, ce sont des vœux faits devant Jéhovah. En les faisant, ils deviennent mari et femme. Le mariage doit être une union pour toute la vie (Genèse 2:24 ; 1 Corinthiens 7:39). Jésus a dit que personne ne doit séparer ce que Jéhovah a uni (Marc 10:9). Un homme et une femme qui se marient ne doivent pas se dire que, si leur union ne marche pas, ils pourront toujours divorcer.
      Bien sûr, il n’y a pas de mariage parfait puisqu’il n’y a pas d’humain parfait. C’est pourquoi la Bible dit que toute personne mariée aura parfois « des tribulations (des problèmes) » (1 Corinthiens 7:28). Dans le monde d’aujourd’hui, beaucoup ne prennent pas le mariage au sérieux. Ils pensent : « Si ça ne marche pas, on pourra toujours divorcer. » Mais les chrétiens ne considèrent pas le mariage de cette façon. Ils sont conscients qu’ils ont prononcé leur vœu de mariage devant Jéhovah. S’ils cassaient leur vœu, ce serait comme s’ils lui mentaient. Or Jéhovah déteste les menteurs ! (Lévitique 19:12 ; Proverbes 6:16-19). Les chrétiens mariés doivent se rappeler ces paroles de l’apôtre Paul : « Es-tu lié à une femme ? Cesse (arrête) de chercher à t’en détacher » (1 Corinthiens 7:27). Paul a pu dire cela parce qu’il savait que Jéhovah déteste aussi les divorces quand ils sont des trahisons (Malaki 2:13-16).
      Jésus a enseigné que la seule situation qui donne une raison de divorcer, c’est lorsqu’un mari ou une femme commet l’adultère (est infidèle à son conjoint) et que le conjoint innocent décide de ne pas lui pardonner (Matthieu 19:9 ; Hébreux 13:4). Par ailleurs, peut-on se séparer de son conjoint ? La Bible est claire à ce sujet aussi (lire 1 Corinthiens 7:10, 11). Il n’existe pas de raison biblique de se séparer de son conjoint. Mais parfois un chrétien (ou une chrétienne) pense que c’est absolument nécessaire. Par exemple, il est sûr que sa vie ou sa relation avec Jéhovah seront en très grand danger s’il reste avec un conjoint violent.
      Si des conjoints demandent conseil aux anciens de la congrégation pour rendre leur couple plus solide, les anciens pourraient leur demander s’ils ont regardé la vidéo Qu’est-ce que le vrai amour ? et s’ils ont étudié la brochure Le secret des familles heureuses. Ces documents montrent quels principes bibliques peuvent rendre un mariage plus solide. Des Témoins racontent : « Depuis que nous étudions cette brochure, notre couple est plus heureux que jamais. » Une sœur mariée depuis 22 ans pensait que son mariage allait bientôt se briser. Mais elle a regardé la vidéo. Elle raconte : « Nous sommes tous les deux baptisés, mais sur le plan affectif nous étions complètement différents. La vidéo est arrivée au bon moment ! Maintenant, notre couple va beaucoup mieux. » Vraiment, si un mari et une femme appliquent les conseils de Jéhovah, leur union devient plus heureuse et plus forte.
      LE VŒU DES SERVITEURS SPÉCIAUX À PLEIN TEMPS
      Au début de l’article, nous avons parlé des vœux de Yiphtah et de Hanna. Grâce à ces vœux, la fille de Yiphtah et le fils de Hanna ont passé leur vie à servir Jéhovah d’une façon spéciale. À notre époque, beaucoup de parents chrétiens ont encouragé leurs enfants à s’engager dans le ministère à plein temps et à concentrer leur vie sur le service pour Jéhovah. En fait, nous pouvons tous encourager ces jeunes frères et sœurs à tenir bon dans leur service (Juges 11:40 ; Psaume 110:3).
      Aujourd’hui, il y a des dizaines de milliers de membres de l’Ordre international des serviteurs spéciaux à plein temps des Témoins de Jéhovah. Certains servent au Béthel, ou dans l’activité de construction ou alors dans le service de la circonscription. D’autres sont formateurs aux écoles bibliques, pionniers spéciaux, missionnaires, ou serviteurs affectés à une Salle d’assemblées ou à un centre d’écoles bibliques. Ils ont tous fait un « Vœu d’obéissance et de pauvreté ». En le faisant, ils ont promis de concentrer leurs efforts sur toute activité qu’on leur donne au service de Jéhovah, d’avoir une vie simple, et de ne pas avoir un emploi payé s’ils n’en ont pas l’autorisation. Ce ne sont pas les personnes qui sont considérées comme spéciales, mais leurs activités. Ces chrétiens sont humbles, et ils sont décidés à s’acquitter de leur vœu tout le temps qu’ils resteront dans le service spécial à plein temps.
      Dans cet article, nous avons étudié trois vœux qu’un chrétien pourrait faire aujourd’hui à Jéhovah. Peut-être que tu en as fait un, ou deux, ou les trois. Nous savons que nous devons prendre nos vœux au sérieux et tout faire pour les respecter (Proverbes 20:25). Si nous ne respectons pas nos vœux faits à Jéhovah, les conséquences risquent d’être graves (Ecclésiaste 5:6). Faisons donc comme le psalmiste qui a dit à Jéhovah : « Je veux exécuter des mélodies pour ton nom à jamais (pour toujours), pour m’acquitter de mes vœux jour après jour » (Psaume 61:8).


      · 0 replies
    • K625XM

      Hello Twyla,
      I am not able to view the study materials.  Can you help me out pls ?  Thank you.
      · 0 replies
    • Claud's Lst  »  misette

      Bonjour ma sœur Misette. Comment vas-tu ? J'espère avec l'aide de Jéhovah toute la communauté et especialement toi vont bien. 
      Je n'ai pas reçu la réunion de cette semaine, est-ce qu'il y a un problème pour cette semaine ? 
           Bonne journée ou soirée 
                                   Agape 
      · 3 replies
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