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Guest Nicole

Ézékiel 11-14

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    • By The Librarian
      The Bible book of Ezekiel contains many prophecies that focus on the restoration of pure worship. How do these prophecies involve us?

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    • By Israeli Bar Avaddhon
      Chapter 38 of Ezekiel: Who is Gog of Magog?   If you've read the article entitled "What nations disappear at Armageddon?", Regardless of whether you've shared or not , you pretend not to have read it. Obviously at the end of this article, if you consider it useful, you can go and take it back. Although that article had to deal with, inevitably, the identity of Gog of Magog, I found it necessary to resume the topic being discussed among many brothers also because the last change of understanding. We all know what the officer says understanding, is not it? Gog of Magog is a coalition of nations (not Satan) who organize to attack the people of God. In reference to the Millennial Kingdom of Christ, Gog of Magog "check" again to attack the "healthy part" of God's people. That is to say that these people, before being identified as Gog of Magog, would our surviving brothers Armageddon (or their offspring) but, they decide to rebel against Jehovah God by attacking the party faithful after a thousand years of peace and prosperity, of His people. We must honestly admit that this case has puzzled some 'everyone from the beginning because it really seems absurd that after a thousand years of peace and happiness, someone should organize to recreate the same terrible conditions existing in the pre-Armageddon world. Incidentally Revelation speaks not just "someone" but says it will be "as the sand of the sea"! Now, whatever interpretation we wanted to give the expression "the sand of the sea", it can not give some idea of the four cats disorganized. They seem to be really great people. With this in mind, let's discuss chapter 38 of Ezekiel to see if it can give us interesting details about this subject and if there is the possibility of having to revise some of our beliefs.   Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Who is Gog of Magog?   " After many days you will pay attention to you. In the final part of the years you will come to the village [of people] brought back from the sword, gathered out of many peoples, to the mountains of Israel, which have been continuously a devastated place; yes, [a country] which was taken from the peoples, [where] they have dwelt safely, all of them - Ezekiel 38: 8   Why Almighty God should say, to His own people, the people whom He considered worthy to survive Armageddon, "After many years you will pay attention"? The writing also says ... "Will you come to the village [of people] brought back from the sword, gathered out of many peoples" ... But if these are the inhabitants of the "new world", are not also the people who were "brought back from the sword, gathered out of many peoples"? So, speaking of this people the same verse adds, "have lived safely, everyone." Why is this distinction made if during the millennial reign there will be peace and security in every corner of the earth? During the Millennial Kingdom, well after Armageddon, they do not dwell all safe? Gog of Magog, perhaps, has not dwelt safe until then?   And you will be forced to rise. You will be like a storm. You will be like clouds to cover the land, thou, and all thy bands, and many peoples with you " '- Ezekiel 38: 9   The verse says that will rise "to cover the land." Again we have to ask ... " What country?" During the Millennial Reign of Christ the world will still be divided into nations and countries? By the way, talking of "legions", we see a people organized and military invoice ; certainly not a bunch of people disorganized and improvised.   The Sovereign Lord Jehovah has said: 'And it must occur in that day that things will go up in the heart, and certainly will devise a malicious design; and you say, "I shall go up against the land of open countryside. I will go to those who do not bother, that dwell safely, all dwelling without walls, and do not have even bar and doors "- Ezekiel 38:10, 11   "I shall go up against the land of open country". What is the land of the open country? There are other countries that do not qualify as open country, or helpless? And why any other "countries" should bother to defend himself during the Millennial Kingdom? "I will go to those who do not bother, that dwell safely, all dwelling without walls, and do not have even bar and doors." So these people, to make these considerations, not dwelled safe? He had a few walls? He had bars and doors? And why a country should have walls, bars and doors if there are no wars, nor weapons, nor thieves or other criminals? Why you should equip the bars and doors if everyone will love intensely, with sincere and loyal love as brothers under one Father?   It will be to take great spoil and to do much prey, to turn your hand on inhabited places devastated again and on a people gathered from the nations, [a people] who accumulates wealth and property, [those] who dwell at the center of the earth - Ezekiel 38:12   Let us assume that at some point towards the end of the Millennial Kingdom, reborn greed, desire for conquest and pride after a thousand years of oblivion. Who would be the "little people gathered from the nations"? If Armageddon has destroyed all the nations of the world , all those who now find themselves living in the Millennial Kingdom and then survived, are they not all those "collected by the nations"? But the scripture says that there is a people who organize to prey upon another people: a people gathered from the nations.   Therefore prophesy, son of man, and you must say to Gog: 'The Sovereign Lord Jehovah has said: "In that day, when my people Israel shall dwell safely, not [it] you know? - Ezekiel 38:14   This writing could leave to guess why Gog of Magog, until yesterday, was identified as Satan. Here Jehovah clearly identifies himself as the God of Israel ... but in the Millennial Kingdom should not be all "Israel"? In writing this Gog is clearly seen in opposition to Israel and then identify it as Satan seemed the sensible thing. Obviously it is "sensible" if we take for granted that at Armageddon are destroyed all the nations of the world, so all unbelievers and rebels. Simply stated: If the post-Armageddon world we live only deserving persons, the one who can get in opposition to God's people is Satan. Obviously this understanding seemed to coincide things but, as he was also treated in a more or less recent Tower Guard, created some really absurd paradoxes as we shall see later.   And certainly you will be from your place, from the remotest parts of the north, you and many peoples with you, all mounted on horses, a great congregation, yes, a number of military forces - Ezekiel 38:15   "Several military forces"? Military improvise or made after a period of training? Previously, the verses 4:05, we read that these are all dressed "with perfect taste" and that "large shield and small shield". This leaves just understand that we are talking about a fully equipped and trained people for the war! Even assuming that these verses refer to the previous Gog Magog (what in life before Armageddon), describe this people, in verse 15, as a congregation of many military forces, suggests that they are not just newbies. So the logical question should be ... "Where you are trained, if they are all good of the Millennial Kingdom ? What weapons? For how long?"   "And for sure will come up against My people Israel, like clouds to cover the land. It will happen in the final part of the days, and I will bring you against My land, that the nations may know Me when I shall be sanctified in you before their eyes, or Gog "- Ezekiel 38:16   Again Jehovah identifies His people, Israel, making a contrast Gog of Magog. It also understands that this distinction is not born at a time when some of the people decide to attack another, but that Israel has existed for a number of years and lives with these other peoples or nations. Not only Jehovah himself says he will be sanctified among the nations. Which countries? Maybe the same ones that Satan will mislead when it comes out of the abyss? - Revelation 20: 2, 3   Reading Ezekiel 38: 17-20 we find other interesting details. In particular, we can isolate the point where it is said that "the mountains will actually be killed and the steep ways will have to fall, and even every wall will fall to the ground." We might ask what to depict these mountains and who, until the end of the Millennial Kingdom, still possess defensive walls that will fall to the ground.   " ' And certainly I will call against him in all my mountainous region a sword,' it is the utterance of the Sovereign Lord Jehovah. 'The sword of each is against his own brother - Ezekiel 38:21   And even then we should ask where they took swords and where they forged these peaceful brothers, inhabitants of the New World.   And certainly I will enter into judgment with him with pestilence and with blood; and I will rain a downpour flood and hailstones, fire and brimstone upon him and upon his bands, and upon the many peoples that are with him. And certainly I magnify myself, and sanctify myself and make myself known before the eyes of many nations; and they will know that I am Jehovah '- Ezekiel 38:22, 23   The people taken from every nation at the end of the great tribulation, having seen, among other things, the destruction of any nation in opposition to Jehovah, they did not already know who is Jehovah? - Hebrews 8:11, 12 Reading just what it says, it does not seem that there is something that does not come back with our current understanding? In chapter 39 of Ezekiel you will find other interesting details. These details have forced the CD to revise the interpretation that Gog of Magog was Satan and is a fair reflection. How can, in fact, Satan, be given as food to the birds of prey? - Ezekiel 39: 4 How you can have a burial place on earth? - Ezekiel 39:11 Identify Gog of Magog as a "coalition of nations" is correct because you just simply read what is written without seeking hidden meanings - Ezekiel 38:15 However simply say that it is a coalition of nations opens up other questions, if you do not have the courage to review other fundamental interpretations. One of these is to understand that, while the wild beast, and all united in their fight against the Lamb will be destroyed at Armageddon, some nations will be allowed to continue to exist - Compare Daniel 7:11, 12 This means that after Armageddon , will remain something of the old world and there is a scriptural reason for this to happen.   This makes it very easy to see how it is possible that during the Millennial Kingdom happen something like that. It makes us understand many other things such as when people will rush en mass, on their own initiative, to the mountain of Jehovah, "to the house of Jacob" - Isaiah 2: 2-4 It fully understand the meaning and order of the events described in 1 Corinthians 15:25 and many other things.   From this brief examination we could see how it changes our visual horizon if only we strive to read the Scriptures without preconceptions. For understanding current attacking us are created forcer and really irreconcilable contradictions but allowing Scripture to flow freely will form a logical and coherent scenario. We can also see how, who has a prejudice, can not comprehend the obvious and we have seen many times in our preaching work. How many times we happened to listen to abstruse and philosophical arguments to say what the Scripture that says, maybe to prove doctrines such as the Trinity, hellfire, or things like that? Ahead of certain scriptural somersaults maybe we said ... "But how can you say such things! How can you not understand! Yet it is so clear!" The answer is often, prejudice and the inability to call into question their own beliefs. Obviously it is very easy to apply it to others. A little 'more difficult to apply it to ourselves. The possibility exists that we are becoming the modern Pharisees? And 'possible, pay for what we know, we have become the harder we get back on topic? Let's think about meditating on the history of Israel.
    • Guest Nicole
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    • folens  »  Eric Ouellet

      Bonjour Eric, merci pour cet exposé sur Hanna, Bonne journée. Michel
      ENTRETIEN AVEC DIEU.pptx
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    • Eric Ouellet

      LA FOI D'HANNA ENVERS DIEU APPORTE SA RÉCOMPENSE
      UNE femme de foi adresse une prière à Jéhovah. Convaincue que c’est Dieu qui l’a relevée de la poussière, transformant son abattement en exultation, elle le loue à haute voix.
      Cette femme, c’est Hanna. Qu’est-ce qui explique son spectaculaire changement d’état d’âme ? Pourquoi est-elle à présent si joyeuse ? En quoi ce qu’elle a vécu peut-il nous être utile ? Intéressons-nous à son histoire.
      Une famille sous pression
      Hanna est l’une des deux femmes d’Elqana, un Lévite de la région d’Éphraïm (1 Samuel 1:1, 2a ; 1 Chroniques 6:33, 34). Bien que n’entrant pas dans le dessein originel de Dieu pour l’humanité, la polygamie est autorisée et réglementée sous la Loi mosaïque. Elle est néanmoins une source fréquente de discorde. La vie de cette famille, qui pourtant adore Jéhovah, en témoigne.
      Hanna est stérile, tandis que Peninna, l’autre femme d’Elqana, a plusieurs enfants. Peninna se comporte en rivale. — 1 Samuel 1:2b.
      Pour une Israélite, la stérilité est un déshonneur, et même un signe de la défaveur divine. Mais, dans le cas de Hanna, rien n’indique que son incapacité de procréer soit liée à la désapprobation de Dieu. Peninna ne la console pas pour autant ; elle se prévaut au contraire de son statut de mère pour l’humilier.
      Au sanctuaire de Jéhovah
      Malgré ces tensions, la famille entreprend le voyage annuel en direction du sanctuaire de Jéhovah, à Shilo, pour y offrir des sacrifices. L’aller-retour de quelque 60 kilomètres se fait vraisemblablement à pied. Cet événement doit être particulièrement pénible pour Hanna. En effet, Peninna et ses enfants reçoivent plusieurs portions du sacrifice de communion, alors que Hanna, elle, n’en reçoit qu’une seule. Peninna trouve là une opportunité supplémentaire de la blesser et de la mettre dans l’embarras ; il semble que Jéhovah ait “ fermé sa matrice ”, et elle ne manque pas de le lui rappeler. Tous les ans, c’est le même calvaire. Tous les ans, Hanna pleure et cesse de manger. Ces voyages qui normalement devraient la mettre en joie la plongent dans une profonde détresse. Hanna se rend néanmoins chaque année au sanctuaire de Jéhovah. — 1 Samuel 1:3-7.
      Voyez-vous en quoi Hanna est un bel exemple ? Comment réagissez-vous lorsque vous êtes déprimé ? Vous isolez-vous et évitez-vous les contacts avec vos compagnons chrétiens ? Ce n’est pas ce qu’a fait Hanna. Les rassemblements avec les adorateurs de Jéhovah étaient pour elle une habitude de vie. Même face à des circonstances éprouvantes, il devrait en être de même pour nous. — Psaume 26:12 ; 122:1 ; Proverbes 18:1 ; Hébreux 10:24, 25.
      Elqana tente de réconforter Hanna et il l’amène à exprimer ses sentiments profonds. “ Hanna, pourquoi pleures-tu et pourquoi ne manges-tu pas ? Pourquoi ton cœur a-t-il mal ? lui demande-t-il. Est-ce que je ne vaux pas mieux pour toi que dix fils ? ” (1 Samuel 1:8). Peut-être n’a-t-il pas conscience de la malveillance de Peninna. Et peut-être Hanna préfère-t-elle se taire plutôt que de se plaindre. Quoi qu’il en soit, cette femme spirituelle se tourne vers Jéhovah dans la prière pour retrouver la paix intérieure.
      Le vœu de Hanna
      Les sacrifices de communion étaient consommés dans le sanctuaire. Après avoir quitté la salle à manger, Hanna prie Dieu (1 Samuel 1:9, 10). “ Ô Jéhovah des armées, implore-t-elle, si tu ne manques pas de regarder l’affliction de ton esclave et si vraiment tu te souviens de moi, si tu n’oublies pas ton esclave et si vraiment tu donnes à ton esclave un descendant mâle, oui je le donnerai à Jéhovah pour tous les jours de sa vie, et le rasoir ne viendra pas sur sa tête. ” — 1 Samuel 1:11.
      La prière de Hanna est précise. Elle demande un fils, et elle fait le vœu que cet enfant sera toute sa vie un naziréen de Dieu (Nombres 6:1-5). Ce vœu nécessite l’approbation de son mari, et certaines actions ultérieures d’Elqana montrent qu’il approuve l’engagement pris par sa chère femme. — Nombres 30:6-8.
      À cause de la manière dont Hanna prie, le grand prêtre Éli la croit ivre. Il voit effectivement ses lèvres frémir, mais il ne l’entend pas parler. C’est qu’en fait Hanna prie dans son cœur, avec ferveur (1 Samuel 1:12-14). Imaginez ce qu’elle ressent lorsque le grand prêtre l’accuse d’être ivre ! Pourtant, elle lui répond respectueusement. Comprenant alors que Hanna était en train de prier “ dans l’abondance de [son] inquiétude et de [son] dépit ”, il lui dit : “ Que le Dieu d’Israël accorde ta requête. ” (1 Samuel 1:15-17). Sur ces paroles, Hanna s’en va ; elle mange et “ son visage ne par[aît] plus soucieux ”. — 1 Samuel 1:18.
      Que nous enseigne tout cela ? Lorsque nous prions Jéhovah à propos de nos inquiétudes, nous pouvons lui exprimer ce que nous ressentons et lui adresser des requêtes sincères. Si nous avons fait tout notre possible pour résoudre le problème, alors nous devrions laisser les choses entre ses mains. C’est ce qu’il y a de mieux à faire. — Proverbes 3:5, 6.
      Après une prière fervente, il est fréquent que des serviteurs de Jéhovah ressentent une sérénité comparable à celle que Hanna a éprouvée. Voici ce qu’a écrit l’apôtre Paul au sujet de la prière : “ Ne vous inquiétez de rien, mais en tout, par la prière et la supplication avec action de grâces, faites connaître vos requêtes à Dieu ; et la paix de Dieu, qui surpasse toute pensée, gardera vos cœurs et vos facultés mentales par le moyen de Christ Jésus. ” (Philippiens 4:6, 7). Après nous être déchargés de notre fardeau sur Jéhovah, nous devons le laisser s’en occuper. Puis, comme dans le cas de Hanna, il n’y a plus lieu de s’inquiéter. — Psaume 55:22.
      Un fils “ prêté ” à Jéhovah
      Dieu se tourne alors vers Hanna. Peu après, elle porte un enfant. Elle met au monde un garçon (1 Samuel 1:19, 20). C’est l’une des rares fois où la Bible fait état de la responsabilité de Dieu dans la naissance de l’un de ses serviteurs. L’enfant d’Elqana et de Hanna, Samuel, deviendra effectivement le prophète de Jéhovah, un prophète qui jouera un rôle important dans la mise en place de la monarchie d’Israël.
      Il est certain que Hanna parle de Jéhovah à Samuel dès sa petite enfance. Mais oublie-t-elle le vœu qu’elle a fait ? Absolument pas ! “ Dès que le garçon sera sevré, je devrai l’amener ; il devra paraître devant Jéhovah et habiter là pour des temps indéfinis ”, déclare-t-elle. Et en effet, une fois l’enfant sevré — peut-être à l’âge de trois ans ou un peu plus —, elle l’amène au sanctuaire, comme elle l’avait promis. — 1 Samuel 1:21-24 ; 2 Chroniques 31:16.
      Après avoir offert un sacrifice à Jéhovah, Hanna et son mari présentent Samuel à Éli. Hanna tient certainement la main de son petit garçon lorsqu’elle dit à Éli : “ Pardon, mon seigneur ! Par la vie de ton âme, mon seigneur, je suis la femme qui se tenait près de toi, en ce lieu, pour prier Jéhovah. C’est à propos de ce garçon que je priais, pour que Jéhovah m’accorde ma requête, ce que je lui demandais. Et moi, à mon tour, je l’ai prêté à Jéhovah. Oui, tous les jours qu’il sera, c’est quelqu’un de demandé pour Jéhovah. ” Ainsi commence, pour Samuel, une vie au service de Dieu. — 1 Samuel 1:25-28 ; 2:11.
      Le temps passe ; bien sûr Hanna n’oublie pas son fils. Les Écritures relatent : “ Sa mère avait coutume de lui faire un petit manteau sans manches, et elle le lui montait, d’année en année, quand elle montait avec son mari pour sacrifier le sacrifice annuel. ” (1 Samuel 2:19). Hanna prie sans aucun doute pour Samuel. Tous les ans, lorsqu’elle lui rend visite, elle l’encourage à coup sûr à demeurer fidèle dans son service pour Dieu.
      Pendant l’une de ces visites, Éli bénit les parents du garçon. Il déclare à Elqana : “ Que Jéhovah t’assigne une descendance de cette femme, à la place du prêt qui a été prêté à Jéhovah. ” C’est ainsi que le couple est récompensé par la naissance de trois autres fils et de deux filles. — 1 Samuel 2:20, 21.
      Quel formidable exemple pour les parents chrétiens ! Beaucoup de mères et de pères se montrent, eux aussi, disposés à prêter, figurément parlant, leurs enfants à Jéhovah ; en effet, ils les encouragent à entreprendre une forme de service à plein temps, même si cela implique que leur fils, ou leur fille, vive loin d’eux. De tels parents aimants méritent des louanges pour les sacrifices qu’ils font. Jéhovah les récompensera.
      Une prière qui déborde de joie
      Comme Hanna est heureuse, elle que la stérilité affectait tant autrefois ! Les Écritures ne contiennent que peu de prières faites par des femmes. Mais, en ce qui concerne Hanna, elles en rapportent deux. La première expose ses sentiments alors qu’elle est humiliée et affligée. La seconde exprime son exultation et son action de grâces ; elle commence par ces mots : “ Oui, mon cœur exulte en Jéhovah. ” Hanna se réjouit ensuite que ‘ même la stérile ait mis au monde ’. Et elle loue Jéhovah, celui “ qui élève [...], qui relève le petit de la poussière ”. Vraiment, il est celui qui “ de la fosse aux cendres [...] fait remonter le pauvre ”. — 1 Samuel 2:1-10.
      Cet épisode de la vie de Hanna, dont le récit a été inspiré par Dieu, montre que les imperfections, voire la malveillance, des autres peuvent nous blesser. Toutefois, nous ne devons pas permettre à ce genre d’épreuves de nous priver de notre joie de servir Dieu. Jéhovah est, par excellence, Celui qui entend la prière, qui répond aux appels à l’aide de ses fidèles et qui les délivre de l’affliction. Il leur accorde une paix profonde et de nombreuses autres bénédictions. — Psaume 22:23-26 ; 34:6-8 ; 65:2.

      · 0 replies
    • Eric Ouellet

      1 Samuel 2 : 1-10
      Hannah pria Dieu en ces mots:
      Mon cœur se réjouit au sujet de Jéhovah
      ma force grandit grâce à Jéhovah.
      Ma bouche s’ouvre toute grande contre mes ennemis,
      car je me réjouis de tes actes sauveurs.
      Il n’y a personne qui soit saint comme Jéhovah,
      il n’y a personne qui soit comme toi,
      il n’y a pas de rocher comme notre Dieu.
      Arrêtez de parler avec orgueil ;
      que rien d’arrogant ne sorte de votre bouche,
      car Jéhovah est un Dieu qui sait tout
      et il juge les actions avec justice.
      Les arcs des hommes forts sont brisés,
      mais les hommes faibles reçoivent de la force
      Ceux qui mangeaient bien doivent trouver du travail pour avoir du pain,
      mais les affamés ne souffrent plus de la faim.
      La femme stérile a donné naissance à sept fils,
      mais celle qui avait beaucoup de fils est devenue stérile.
      Jéhovah tue et il garde en vie,
      il fait descendre dans la Tombe et il en fait remonter.
      Jéhovah fait devenir pauvre et il fait devenir riche,
      il abaisse et il élève.
      Il relève le petit de la poussière
      et fait remonter le pauvre du tas de cendres
      pour les faire asseoir avec les princes
      et leur offrir une place d’honneur.
      À Jéhovah appartiennent les fondations de la terre ;
      sur elles, il pose le monde
      Il veille sur les pas de ses fidèles,
      mais les méchants seront tués dans l’obscurité,
      car ce n’est pas par la force que l’homme triomphe. 
      Jéhovah anéantira ceux qui combattent contre lui ;
      pour exprimer sa colère, il fera gronder le tonnerre dans le ciel.
      Jéhovah jugera jusqu’aux extrémités de la terre,
      il donnera du pouvoir à son roi et il fera grandir la force de son oint.
       
       
       


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