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RECHERCHONS DES PERLES SPIRITUELLES - SEMAINE DU 9 OCTOBRE 2017 - DANIEL 10-12


misette

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RECHERCHONS DES PERLES SPIRITUELLES - Réunion du 9 au 15 octobre 2017 -DANIEL 10-12.docx

RECHERCHONS DES PERLES SPIRITUELLES - Réunion du 9 au 15 octobre 2017 -DANIEL 10-12.pdf

JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU

Recherchons des perles spirituelles (8 min) : DANIEL 10-12

Dn 12:3 : Qui sont « les perspicaces », et quand « brillent-ils comme l’éclat de l’étendue » ? (w13 15/713 § 16, note).

“ Et les perspicaces brilleront comme l’éclat de l’étendue ; et ceux qui amènent la multitude à la justice, comme les étoiles, pour des temps indéfinis, oui pour toujours »

Daniel 12:3 déclare que « les perspicaces [les chrétiens oints] brilleront comme l’éclat de l’étendue ». Tant qu’ils sont sur terre, ils le font en participant à l’œuvre de prédication. Cependant, Matthieu 13:43  annonce l’époque où ils resplendiront dans le Royaume céleste. Autrefois, nous pensions que ces deux versets parlaient de la même activité : la prédication. TG2013

Puisqu’ils finiront par mourir, comment les membres oints de l’esprit pourront-ils briller pour toujours? En continuant de ‘briller’ même après leur mort. Les présentant dans leur position céleste. Ces ressuscités régneront comme des étoiles dans les cieux, “à tout jamais”. Leur éclat spirituel apportera de grands bienfaits à l’humanité. TG1987 1/7 p21-25

Nous sommes amenés à la justice. Nous sommes tous injustes par nature. Mais le prophète Daniel a prédit qu’au temps de la fin « les perspicaces », le reste oint, « amèneraient la multitude à la justice » Par leur activité de prédication et d’enseignement, ils amènent des millions d’« autres brebis » à la condition de justes devant Jéhovah. Toutefois, cela n’est possible que grâce à sa faveur imméritée. Paul a expliqué : « C’est comme don gratuit qu’ils sont déclarés justes par [l]a faveur imméritée de Dieu, en raison de la libération par la rançon payée par Christ Jésus » (Rom. 3:23, 24). – TG2016 Juillet

Durant les derniers jours, “ les perspicaces ”, à savoir les chrétiens oints, “ brillent comme des foyers de lumière ” et amènent “ à la justice ” une multitude de personnes, dont la “ grande foule ” des “ autres brebis ”. Les oints ‘ brilleront comme les étoiles ’ au plein sens du terme durant le Règne millénaire de Christ lorsque, avec Jésus, ils appliqueront à l’humanité obéissante sur la terre la plénitude des bienfaits de la rançon. Les “ autres brebis ” devraient rester fidèlement attachées aux oints, les soutenant d’un cœur complet dans tous les domaines – TG2007 1/9

Dn 12:13 : En quel sens Daniel se « lèvera »-t-il ? (dp 315 § 18).).

“ Et quant à toi, va vers la fin ; et tu te reposeras, mais tu te lèveras pour ton lot à la fin des jours. ”

Le livre de Daniel se termine par l’une des plus belles promesses que Dieu a jamais faites à un humain. L’ange de Jéhovah dit à Daniel : “ Tu te lèveras pour ton lot à la fin des jours. ” Que voulait dire l’ange ? Manifestement, puisque le ‘ repos ’ dont il venait de parler était la mort, la promesse selon laquelle Daniel ‘ se lèverait ’ un jour ne pouvait se rapporter qu’à une chose : la résurrection ! Certains biblistes ont affirmé que Daniel chapitre 12 contient la première allusion explicite à la résurrection dans les Écritures hébraïques (Daniel 12:2). Sur ce point, néanmoins, ils se trompent. Daniel connaissait parfaitement l’espérance de la résurrection – dp p315

Daniel reviendra “ à la résurrection des justes ”, durant le Règne millénaire de Christ – TG2005 1/5 p12-13

Certains critiques trouvent à redire parce que Daniel fait allusion à la résurrection (Dn 12:13). Ils prétendent que cette doctrine s’est développée après lui ou qu’elle a été empruntée à une croyance païenne. Cependant, l’allusion faite en Daniel s’accorde avec le reste des Écritures hébraïques, qui renferment des déclarations de croyance en une résurrection (Jb 14:13, 15 ; Ps 16:10). En outre, on trouve des cas réels de résurrection. - it1 Daniel (livre)

Daniel a servi Dieu fidèlement jusqu’à la fin de sa vie. Actuellement, il se repose dans la mort, mais il se ‘ lèvera ’ lors de “ la résurrection des justes ”, durant le Règne millénaire du Christ (Luc 14:14). En quoi consistera le “ lot ” de Daniel ? Dans la partie de son accomplissement qui concerne le Paradis, la prophétie d’Ézékiel laisse entendre que tous les serviteurs de Jéhovah auront une place et que la terre sera répartie avec ordre et justice (Ézékiel 47:13–48:35). Daniel aura donc une place dans le Paradis. Son lot ne se limitera cependant pas à un terrain. Il désignera aussi son rôle dans le dessein de Jéhovah – TG2000 15/5 p19

Le terme traduit par “ résurrection ” signifie d’ailleurs “ action de se mettre debout ”. Dieu a promis à son serviteur Daniel, avancé en âge : “ Tu te reposeras [ou dormiras dans la mort], mais tu te lèveras pour ton lot à la fin des jours. ” (Daniel 12:13). Comme ces paroles ont dû réconforter le prophète ! Elles lui ont certainement permis d’affronter la mort avec courage et dignité - RV 5/12 p11

Jéhovah avait révélé nombre de renseignements à Daniel concernant l’avenir des gouvernements du monde, mais maintenant il lui envoyait cet encouragement personnel : “ Quant à toi, va vers la fin ; et tu te reposeras, mais tu te lèveras pour ton lot à la fin des jours. ” (Daniel 12:13). Que voulait dire l’ange quand il déclara à Daniel : “ Quant à toi, va vers la fin ” ? Daniel avait presque 100 ans ; l’ange faisait donc apparemment allusion à la fin de sa vie, qui était probablement très proche. L’ange exhortait Daniel à endurer fidèlement jusqu’à sa mort. Ce ne serait pas forcément facile. Daniel avait vécu suffisamment longtemps pour voir renverser Babylone et un reste des exilés juifs retourner en Juda et à Jérusalem. Daniel retira sans aucun doute beaucoup de force de la déclaration bienveillante de l’ange : “ Va vers la fin. ” Il endura jusqu’à la fin ; il courut jusqu’au bout, fidèlement, la course pour la vie. dp chap18  §4,5

L’ange donna ensuite cette assurance à Daniel : “ Tu te reposeras. ” (Daniel 12:13). Que signifiaient ces paroles ? Bien sûr, Daniel savait qu’il allait mourir. Depuis l’époque d’Adam jusqu’à la nôtre, la mort attend inéluctablement tous les humains. Pour Daniel, la mort était synonyme de repos. D’un bout à l’autre de sa vie, Daniel fit tout ce qui était en son pouvoir pour avoir un beau nom auprès de Dieu, et aucun de ses efforts n’échappa à Jéhovah. Il observait Daniel et examinait son cœur. dp chap18 §15,16

Le livre de Daniel se termine par l’une des plus belles promesses que Dieu a jamais faites à un humain. L’ange de Jéhovah dit à Daniel : “ Tu te lèveras pour ton lot à la fin des jours. ” Que voulait dire l’ange ? Manifestement, puisque le ‘ repos ’ dont il venait de parler était la mort, la promesse selon laquelle Daniel ‘ se lèverait ’ un jour ne pouvait se rapporter qu’à une chose : la résurrection. Daniel connaissait parfaitement l’espérance de la résurrection. Daniel pourra participer à l’administration des affaires terrestres, notamment à l’instruction des milliards d’“ injustes ” ramenés à la vie – dp chap18 § 18-21

 

Qu’est-ce que la lecture biblique de cette semaine m’apprend sur Jéhovah ?

Il est arrivé également que Jéhovah se serve des anges pour encourager et fortifier des humains fidèles. Le chapitre 10 du livre de Daniel nous en fournit un exemple touchant. Daniel était probablement presque centenaire à l’époque. Le prophète était très découragé, vraisemblablement en raison de la désolation de Jérusalem et du retard que prenait la reconstruction du temple. De plus, il avait été très troublé par une vision effrayante qu’il avait contemplée (Daniel 10:2, 3, 8). Avec amour, Dieu envoya un ange l’encourager. L’ange rappela avec insistance à Daniel que Dieu le tenait pour “ très désirable ”. Quel fut l’effet de cette intervention ? Le prophète âgé put dire à l’ange : “ Tu m’as fortifié. ” — Daniel 10:11, 19. Jéhovah emploie aussi des anges pour diriger l’activité de prédication de la bonne nouvelle. Que ressentiriez-vous si vous compreniez qu’un ange vous a aidé à entrer en contact avec une personne ‘ qui est dans la disposition qu’il faut ’ ? TG2004 15/12 p14

La bonté de Dieu se traduit  par sa compassion. Une personne compatissante est “ sensible aux souffrances d’autrui ” et montre ‘ une gentillesse attachante particulièrement à l’égard de ses inférieurs ’. Jéhovah donne dans ses manières d’agir avec ses serviteurs fidèles le meilleur exemple de compassion qui soit. Par le moyen d’anges, il fortifia le prophète Daniel qui prenait de l’âge (Daniel 10:19). Nous qui servons Jéhovah, nous lui sommes certainement reconnaissants de nous attirer avec compassion par sa Parole. Nous le louons pour cette manifestation de sa bonté et nous cherchons à être compatissants dans nos relations avec les autres – TG2002 15/1 p10 §15

Certains passages bibliques ne peuvent être compris qu’à un moment donné de l’Histoire. Par exemple, le prophète Daniel a mis par écrit un message concernant l’avenir. Un ange lui a dit : « Daniel, rends secrètes ces paroles et scelle le livre, jusqu’au temps de la fin. » Au cours des siècles, de nombreuses personnes ont lu le livre biblique de Daniel sans vraiment réussir à le comprendre. En fait, même Daniel n’a pas compris tout ce qu’il a écrit. Il a humblement reconnu : « J’entendis, mais je ne comprenais pas. » Des personnes finiraient par comprendre correctement la prophétie divine rédigée par Daniel, mais seulement au moment précis de l’Histoire choisi par Dieu. L’ange a expliqué : « Va, Daniel, car ces paroles sont secrètes et scellées jusqu’au temps de la fin. » Qui comprendraient les messages divins ? « Aucun méchant ne comprendra ; mais les perspicaces comprendront » (Daniel 12:4, 8-10). Ainsi, Dieu ne révèle la signification de certains passages bibliques qu’au moment voulu. – TG2017 n°1 publique

Puisqu’il est capital d’être pur, saint et sans souillure dans le vrai culte, quiconque désire obtenir l’approbation de Dieu devrait sérieusement chercher à remplir ces exigences. Mais étant donné qu’aujourd’hui les gens ont des normes et des conceptions complètement différentes concernant la pureté, il nous faut comprendre ce que Jéhovah considère comme pur et agréable, puis nous y conformer. Il nous faut chercher ce que Dieu attend de ses adorateurs à cet égard et ce qu’il a fait pour les aider à devenir et à demeurer purs et agréés de lui. — Daniel 12:10. – TG2002 1/6 p18 § 3

Quelles autres perles spirituelles as-tu découvertes dans la lecture biblique de cette semaine ?

Daniel ne fut pas du nombre de ceux qui rentrèrent au pays de Juda. Il était sans doute trop âgé pour effectuer un tel voyage. Dieu comptait encore utiliser ses services à Babylone. Deux années passèrent. Puis le récit déclare : “ Dans la troisième année de Cyrus le roi de Perse, une chose fut révélée à Daniel, qui était appelé du nom de Beltshatsar ; et la chose était vraie, et il y eut un grand service militaire. Et il comprit la chose, et il eut de l’intelligence dans la chose vue. ” — Daniel 10:1.

La troisième année de Cyrus ” tombait en 536/535 avant notre ère. Plus de 80 années s’étaient écoulées depuis que Daniel avait été emmené à Babylone avec les descendants royaux et des jeunes Judéens d’origine noble (Daniel 1:3). S’il était un jeune adolescent à son arrivée à Babylone, Daniel devait avoir à présent près de 100 ans. Quel service fidèle il avait à son actif ! Ce n’est toutefois pas parce que Daniel était avancé en âge qu’il n’avait plus de rôle à tenir au service de Jéhovah. Dieu allait par son intermédiaire proclamer un message prophétique d’une grande portée. Il s’agirait d’une prophétie qui toucherait jusqu’à notre époque et même au-delà. Afin de préparer Daniel à cette nouvelle tâche, Jéhovah jugea bon de prendre une mesure en sa faveur, de le fortifier en vue du service qui l’attendait. – dp chap12 p198 §2-4

Le chef du monde délègue son pouvoir à ses associés - Daniel dévoile comment les “ maîtres mondiaux ” dirigent le monde depuis les temps anciens. S’inquiétant profondément pour ses frères Juifs qui étaient retournés à Jérusalem en 537 avant notre ère après l’exil à Babylone, le prophète Daniel a prié pour eux pendant trois semaines. Un ange envoyé par Dieu pour rassurer le prophète lui a expliqué qu’il avait été retardé : “ Le prince du royaume de Perse s’est tenu là en opposition avec moi pendant vingt et un jours. ” — Daniel 10:2, 13.

Qui était ce “ prince de Perse ” ? L’ange ne parlait manifestement pas de Cyrus, le roi de Perse de l’époque, qui était favorable à Daniel et à son peuple. De plus, comment un simple roi humain aurait-il pu résister à un esprit pendant trois semaines quand on sait qu’un ange a détruit 185 000 soldats puissants en une seule nuit (Isaïe 37:36) ? Ce “ prince de Perse ” hostile ne pouvait être qu’un agent du Diable, autrement dit un démon qui avait reçu le pouvoir sur le domaine de l’Empire perse. Plus loin dans le récit, l’ange de Dieu déclare qu’il devra combattre de nouveau le “ prince de Perse ” et un autre démon, “ le prince de Grèce ”. — Daniel 10:20. Que pouvons-nous en déduire ? Tout simplement qu’il existe vraiment des “ maîtres mondiaux ” invisibles, des démons qui se partagent le contrôle du monde sous l’autorité de leur chef, Satan le Diable. – TG2011 1/9 p7

Daniel 10:1 rapporte que “ dans la troisième année de Cyrus le roi de Perse ” Jéhovah révéla une question importante à Daniel. S’il était adolescent lorsqu’on l’emmena à Babylone en 617 avant notre ère, il devait avoir près de 100 ans quand il reçut cette dernière vision. Quelle carrière longue, bénie et fidèle au service de Jéhovah ! - dp p45

S’étant humilié devant Dieu pour rechercher direction et intelligence, le prophète Daniel, en exil à Babylone, fut grandement favorisé par Jéhovah, qui lui envoya un ange avec une vision. — Dn 10:12 « Puis il me dit : “ N’aie pas peur, ô Daniel, car depuis le premier jour où tu as appliqué ton cœur à comprendre et à t’humilier devant ton Dieu, tes paroles ont été entendues, et je suis venu moi-même à cause de tes paroles » L’humilité peut être d’une grande aide pour faire face aux difficultés. Si un malheur survient, l’humilité permet de tenir bon et d’endurer, tout en continuant à servir Dieu. – it1 Humilité

L’ange déclare alors: “Ceux qui agissent méchamment contre l’alliance, il les entraînera dans l’apostasie au moyen de paroles doucereuses.” (Daniel 11:32a). Qui sont ceux qui agissent méchamment contre l’alliance? Là encore, il ne peut s’agir que des chefs de la chrétienté, qui prétendent être chrétiens, mais qui, par leurs actions, profanent le mot même de christianisme. Pendant la Seconde Guerre mondiale, “le gouvernement soviétique a fait un effort pour s’assurer l’aide matérielle et morale des Églises dans la défense de la patrie”. (La religion en Union soviétique, angl., Walter Kolarz.) Après la guerre, les chefs religieux ont essayé de conserver cette amitié, malgré la politique athée du pouvoir qui représentait désormais le roi du nord. Ainsi, la chrétienté s’est mise à faire, plus que jamais, partie du monde: quelle immonde apostasie aux yeux de Jéhovah  TG93 1/11 p16

Quel choc pour les Babyloniens d’apprendre que leurs chères idoles n’étaient qu’un fardeau bon à être tiré par des bêtes fatiguées ! Pareillement aujourd’hui, les dieux du monde, c’est-à-dire les choses dans lesquelles les gens placent leur confiance, pour lesquelles ils dépensent leur énergie, et quelquefois donnent leur vie, ces dieux ne sont qu’illusoires. La richesse, l’armement, les plaisirs, les dirigeants, la patrie ou ses symboles, et bien d’autres choses sont devenus des objets de dévotion. L’inutilité de ces dieux sera révélée au temps fixé par Jéhovah. — Daniel 11:38  - ip2 chap7 p93 § 3

Le roi du Nord . L’Histoire indique que le “ roi fort ” de Daniel 11:3 était Alexandre le Grand. Après sa mort, son empire fut finalement divisé entre ses quatre généraux. Toutefois, la prophétie relative au “ roi du Nord ” dure depuis l’époque de Séleucus Nicator jusqu’au “ temps de la fin ”. (Dn 11:40.) Logiquement, donc, l’identité nationale et politique du “ roi du Nord ” changerait au cours de l’Histoire. Cependant, il serait quand même possible de l’identifier grâce à ce que, d’après la prophétie, “ le roi du Nord ” ferait. Nous avons hâte de voir qui, dans un avenir proche, se révélera être « le roi du Nord » – it2 Nord

Le prophète Daniel donne des précisions sur l’attaque finale dirigée contre le peuple de Dieu. Il écrit : “ À coup sûr il [le roi du Nord] sortira en grande fureur afin d’anéantir et de vouer un grand nombre à la destruction. Et il plantera ses tentes-palais entre la grande mer et la montagne sainte de la Parure. ” — Daniel 11:44, 45.

Dans le contexte biblique, “ la grande mer ” était la Méditerranée et “ la montagne sainte ” était Sion, à propos de laquelle Jéhovah a dit : “ Moi, j’ai installé mon roi sur Sion, ma montagne sainte. ” (Psaume 2:6 ; Josué 1:4). Par conséquent, dans un sens spirituel, le pays “ entre la grande mer et la montagne sainte ” représente le domaine spirituel prospère des chrétiens oints. Ils ne font plus partie de la mer, l’humanité éloignée de Dieu, et attendent avec impatience de gouverner avec Christ Jésus dans le Royaume céleste. Indubitablement, les serviteurs oints de Dieu et leurs compagnons fidèles, les membres de la grande foule, seront la cible du roi du Nord quand il déclenchera son attaque violente conformément à la prophétie de Daniel – TG2003 1/6 p20 § 12,13

L’ange dit à Daniel: “Et durant ce temps-là, ton peuple échappera, quiconque sera trouvé inscrit dans le livre.” (Daniel 12:1) Durant cette période lugubre, qu’adviendra-t-il des humains qui exerceront la foi ? Qu’est-ce que ce livre ? Fondamentalement, il représente le souvenir que Jéhovah Dieu garde de ceux qui font sa volonté. Ceux dont le nom est inscrit dans le livre de vie sont les gens les plus en sécurité au monde, car ils sont protégés par Dieu. Le reste oint ainsi que les “autres brebis” seront donc ‘trouvés inscrits dans le livre’, c’est-à-dire que leurs noms figureront sur la liste de ceux qui auront la possibilité de recevoir le don de la vie éternelle soit au ciel, soit sur la terre. Quel que soit le mal qui leur advienne, il peut être effacé et il le sera. Même si la mort les emporte avant ce “ temps de détresse ”, ils demeureront sains et saufs dans la mémoire sans limite de Jéhovah. Il se souviendra d’eux et les ressuscitera au cours du Règne millénaire de Jésus Christ. dp p289-290

Certains nieront peut-être que les anges ont une personnalité propre, prétendant qu’il s’agit de forces impersonnelles que Dieu déploie dans le but d’accomplir sa volonté. Mais tel n’est pas l’enseignement de la Bible. On donne un nom à un individu pour le distinguer. Or, les Écritures donnent deux noms d’anges, Mikaël et Gabriel, ce qui suffit à établir l’individualité de ces créatures (Dn 12:1 « “ Et durant ce temps-là se lèvera Mikaël, le grand prince qui se tient là en faveur des fils de ton peuple. Et à coup sûr ce sera un temps de détresse tel qu’il n’y en a pas eu depuis qu’une nation a paru jusqu’à ce temps-là. Et durant ce temps-là ton peuple échappera, tous ceux qui seront trouvés inscrits dans le livre »   Lc 1:26 «Quand elle se trouva] dans son sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé de la part de Dieu dans une ville de Galilée nommée Nazareth »). Si elles ne révèlent pas d’autres noms d’anges, c’est pour éviter que les humains n’accordent trop d’honneur ou ne vouent un culte à ces créatures. Dieu envoyait des anges, ses agents, pour qu’ils agissent en son nom, et pas en leur nom. C’est pourquoi, lorsque Jacob pria un ange de lui révéler son nom, celui-ci refusa – it1 Ange

L’espérance de la résurrection est réconfortante. Daniel 12:2 y fait référence en ces termes : “ Beaucoup de ceux qui sont endormis dans le sol de poussière se réveilleront, ceux-ci pour la vie de durée indéfinie et ceux-là pour les opprobres et pour l’aversion de durée indéfinie. ” . Ces paroles nous rappellent la promesse émouvante d’une résurrection générale énoncée par Jésus Christ (Jean 5:28, 29). dp p290

Au sujet du “ temps de la fin ” que nous vivons actuellement, Daniel a écrit : “ Beaucoup rôderont çà et là, et la vraie connaissance deviendra abondante. ” (Daniel 12:4). Pris dans un sens figuré et considéré à la lumière de notre histoire moderne, le verbe hébreu rendu par “ rôder ça et là ” emporte l’idée d’un examen attentif. Quelle merveilleuse récompense devaient connaître ceux qui se livreraient à cet examen ! L’étude minutieuse des Écritures conduirait à la “ vraie connaissance ”, à la connaissance exacte de la Parole de Dieu. En outre, d’après la prophétie, beaucoup s’attacheraient à la vraie connaissance, qui serait de surcroît abondante. Elle serait largement diffusée et facile d’accès. Intéressons-nous à la réalisation de cette prophétie. Nous verrons ainsi que Jésus se tient aujourd’hui aux côtés de ses disciples et que Jéhovah est pleinement capable de réaliser ce qu’il a promis - TG12 15/8 p3 § 2

Les expressions le “ temps de la fin ” et “ le temps fixé de la fin ” figurent six fois dans le livre de Daniel (Daniel 8:17, 19 ; 11:35, 40 ; 12:4, 9). Elles se rapportent aux “ derniers jours ” prédits par l’apôtre Paul (2 Timothée 3:1-5), période dont Jésus Christ a parlé comme de sa “ présence ” en tant que Roi au ciel. — Matthieu 24:37-39.

Daniel 12:4 déclare : “ Quant à toi, ô Daniel, rends secrètes ces paroles et scelle le livre, jusqu’au temps de la fin. Beaucoup rôderont çà et là, et la vraie connaissance deviendra abondante. ” La plus grande partie des écrits de Daniel a été rendue secrète et scellée, inaccessible à l’intelligence humaine pendant des siècles. Mais qu’en est-il aujourd’hui ?

En ce temps de la fin, de nombreux chrétiens fidèles ont ‘ rôdé ’ dans les pages de la Parole de Dieu, la Bible, si bien qu’avec la bénédiction de Jéhovah la vraie connaissance est devenue abondante. Par exemple, les Témoins de Jéhovah oints ont reçu la perspicacité nécessaire pour comprendre que Jésus Christ est devenu Roi dans les cieux en 1914. Conformément aux paroles de l’apôtre rapportées en 2 Pierre 1:19-21, ces oints et leurs fidèles compagnons ‘ prêtent attention à la parole prophétique ’ et sont convaincus d’être au temps de la fin. – TG2000 15/5 p10 § 4-6

Avant d’être prêt à assumer de telles responsabilités, Daniel aura certainement des questions à poser. N’a-t-il pas dit à propos de certaines des prophéties profondes qui lui étaient confiées : “ J’entendis, mais je ne comprenais pas. ” (Daniel 12:8). Comme il sera enthousiasmé de comprendre enfin ces mystères divins ! Il voudra inévitablement tout savoir sur le Messie. Daniel découvrira avec fascination la marche des puissances mondiales depuis son époque jusqu’à la nôtre, l’identité des fidèles “ saints du Suprême ”, qui auront persévéré malgré la persécution au “ temps de la fin ”, et la destruction finale de tous les royaumes humains par le Royaume messianique de Dieu – dp chap18 § 22

 Heureux celui qui reste dans l’attente. ” — Daniel 12:12.

  Imaginez qu’un gardien redoute le cambriolage des locaux qu’il surveille. La nuit tombée, il écoute le moindre bruit qui trahirait la présence d’un voleur. Heure après heure, il tend l’oreille et ouvre l’œil. Il pourrait facilement être trompé par une fausse alerte, un coup de vent dans les arbres ou un chat qui renverse un objet. La même mésaventure peut surprendre ceux qui ‘ attendent avec impatience la fin de ce système. À notre époque, ne baissons pas notre garde par déception, parce que nous aurions l’impression que la fin du système de choses ne vient pas. Un gardien vigilant a beau être trompé par une fausse alerte, il doit continuer de veiller. Ainsi le veut son travail. Il en va de même des chrétiens. – TG2003 1/1 Encadré

 

 

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    • One issue with historian Flavius Josephus is that he suggests that the Royal Captain of the (Guard) can also be regarded as General Nebuzaradan. A confusion arises from Josephus' account of the captives mentioned in Jeremiah, as he claims that they were taken from Egypt instead of Babylon. Since Nebuchadnezzar was occupied in Rilah, he directed his generals to lay siege to Jerusalem. This could potentially account for the numerous dispatches that Nebuchadnezzar would have sent to the west, but the considerable distance to Borsippa still poses a challenge. As a result, the Babylonians managed to gain control of regions such as Aram (Syria), Ammon, and Moab. The only territories that remained were the coastal cities, where the Egyptians held sway. King Josiah decided to form an alliance with Babylon instead of being under Egyptian rule. So, that part of the territory was covered until King Josiah was defeated.  It's interesting how they started back then in 4129, but still end up with the same conclusion with Zedekiah's Defeat 3522 607 B.C. 3419 607 B.C. even though their AM is different.  
    • In the era of the Bible Students within the Watchtower, there were numerous beginnings. It is essential to bear in mind that each congregation functioned autonomously, granting the Elders the freedom to assert their own assertions and interpretations. Most people embraced the principles that Pastor Russell was trying to convey. You could argue that what you are experiencing now, they also experienced back then. The key difference is that unity was interpreted differently. Back then it had value where today there is none. To address your inquiry, while I cannot recall the exact details, it is believed to have been either 4129 or 4126. Some groups, however, adopted Ussher's 4004. It is worth mentioning that they have now discarded it and revised it to either 3954 or 3958, although I personally find little interest in this matter. I believe I encountered this information in the book titled "The Time is at Hand," though it may also be referenced in their convention report. Regardless, this is part of their compelling study series 3. Please take a moment to review and confirm the date. I am currently focused on Riblah. The Bible Students who firmly believe that Israel is the prophetic sign of Armageddon have made noteworthy adjustments to their chronology. They have included significant dates such as 1947/8 and 1967/8, as well as more recent dates. Therefore, it should come as no surprise that, according to their calculations, 2024 holds immense importance. The ongoing tension of Iran targeting Israel directly from its own territory amplifies the gravity of the situation. If their trajectory continues, the subsequent captivating event will occur in 2029, rather than as previously speculated, in 2034 by some.
    • Would it be too much to ask what was the bible students starting point of creation?
    • @JW Insider Your summary is irrelevant, as I do not make any assertions regarding BC/AD other than their usage by scholars and in history, as you yourself have also acknowledged on numerous occasions, thus rendering your point invalid and evasive. The Watchtower leverages external viewpoints, including secular evidence, to substantiate the accuracy of their chronological interpretations. There are numerous approaches to dating events. Personally, I explore various alternative methods that lead to the same conclusion as the Watchtower. However, the most captivating approach is to utilize secular chronology to arrive at the same outcome. By relying solely on secular chronology, the pattern still aligns, albeit with a distinct interpretation of the available data. Nevertheless, the ultimate result remains unchanged. This is why when you get upset, when you are proven wrong, you, Tom, and those with the authority to ban take action, because you like others cannot handle the truth. In this case, your infamous tablet VAT 4956 has become useless in this situation. I do agree with you on one thing: you are not an expert, just like COJ. However, I must admit that this foolish individual was not the first to debate the chronology with the Watchtower and abandon it based on personal beliefs. He simply happened to be the most recent one that's on record.
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