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WHAT DOES ISAIAH 26:20 MEAN WHEN IT SAYS: GO MY PEOPLE INTO YOUR INNER ROOMS? AND WHAT DOES THE INNER ROOMS REPRESENT?


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An inner room is room with no windows to the outside. Things done in an inner room are not observable by anyone outside of the house... only by those who "know". We should be proud of EVERYTHING we do as Jehovah's Witnesses, and HAVE no "inner rooms" Secrecy is the beginning, and the mother of tyranny. It is important to be obedient to Jehovah God and his Christ at this time because MANY will try to mislead us. We should closely follow "Jehovah's Chariot", where ever it

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An inner room is room with no windows to the outside.

Things done in an inner room are not observable by anyone outside of the house... only by those who "know".

We should be proud of EVERYTHING we do as Jehovah's Witnesses, and HAVE no "inner rooms"

Secrecy is the beginning, and the mother of tyranny.

It is important to be obedient to Jehovah God and his Christ at this time because MANY will try to mislead us.

We should closely follow "Jehovah's Chariot", where ever it leads us ... but be careful of circus clown cars.

follow that chariot    600   .jpg

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37 minutes ago, JOHN DAVIS said:

what are the inner rooms that isaiah was referring to?

Does not this refer to the action of Cyrus in carrying out the conquest of Babylon? Xenephon records:

"Cyrus then sent the companies of cavalry around through the streets and gave them orders to cut down all whom they found out of doors, while he directed those who understood Assyrian to proclaim to those in their houses that they should stay there, for if any one should be caught outside, he would be put to death. [32]"

Cyropedia. Vol 7 Chap 5 v32.

In answer to your question, the clear lesson is that obedience to Jehovah's instructions is life-important. The detail of just how this will work out during the "great tribulation" remains to be seen.

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    • By JOHN BUTLER
      I do find it kinda' funny that JW's love to talk about billions of people being removed / destroyed / killed / murdered at Armageddon. Billions of people.
      And for what ? Well JW's say it's for not serving God. But they will also say it's for not being a baptised JW. 
      Well we do know for sure that God either deliberately had, or deliberately allowed, the destruction of Jerusalem in circa 70 C E, and for what ? 
      Well the Bible shows us it was for not serving God properly, and for killing God's son. 
      BUT when I suggest that the Governing Body should be removed or destroyed, oh dear, the JW's they get really upset ya know. 
      Governing Body = 8 men.   Jerusalem = how many, men, women and children, thousands of them. 
      But oh dear, now it would be murder. So what was it back then ?  Your see JW's live in a dream world, wrapped up in cotton wool, they just cannot face the real world.
      The Governing Body do not serve God properly. That is clearly visible to anyone that honestly wants to see it. 
      The Governing Body are destroying JW Org, and if JW Org is God's true Organisation then the GB are deliberately working against God and against God's intentions. 
      Humans that deliberately work against God and cause problems for God do not last long on this Earth. 
      The Bible shows much proof of this, such as those that opposed Moses. 
      I am expecting the GB to be removed, one way or another. But only if God really wants to use the JW Org / Watchtower soc for His own purposes. 
      If God does not want to use those Orgs then it would seem sensible for God to set up a new Org for His purposes. 
      The only problem with the GB being 'removed' is that JW's will call it a 'sign of the times' and 'persecution', but if God causes the removal then I'm sure He will put them straight. 
      Those people that say that the GB cannot be removed / destroyed, are those people that worship the GB. And those people that worship the GB may probably need removing too. 
      The world is wicked, it belongs to Satan. The Earth is wonderful and it belongs to Almighty God.
      For God to save this Earth and for Him to save a few humans too, drastic things have to take place. Drastic things have to take place.
       
    • By admin
      Part of a wiki on:
      So I can edit your post?

    • By James Thomas Rook Jr.
      WHY would Jehovah's Witnesses reject Government  calls for Independent Inquiry into sexual abuse?


    • By TrueTomHarley
      Maybe we finally have this City of Refuge thing down pat after yesterday's study article. The way the Law had it, the accidental manslayer had to flee to one of the six cities of refuge, where his case would be heard. If the 'avenger of blood' (closest relative of the deceased) killed him before he got there, he was guiltless. He might simply have lost it. Or he might figure there wouldn't have been an accident if the fellow had been more careful or not neglected safety. (aspects of safety on the job were also considered, as in 'What can we learn from this?')   BUT some have said that he could not do otherwise. He MUST put the killer to death. It is not his prerogative to overlook or forgive, because principles greater than just a matter between two humans come into play. Still, it is hard to believe that a man, bereaved himself, would HAVE TO put to death someone, maybe a close friend or even a relative, who had accidentally taken a life.   How does the following work as a compromise? The killer MUST flee to one of the cities of refuge - that much is clear. Why couldn't the avenger of blood take his sweet time in his 'pursuit' - or even walk there with him, if he was really a close chum? Our minds are skewed by the picture in the Watchtower decades ago of the manslayer running for all he is worth with the avenger hot on his heals. Who is to say it was always (or even usually) like that?   The death was an accident. The city of refuge was a place where one might live a normal, productive and rewarding life. It was not a prison. But suppose the manslayer refused to go there, insisting he didn't have to, insisting he was 'guiltless' because he didn't mean to do what he did?   THEN he would be put to death, not just for the accidental killing itself, or even primarily, but for the greater crime of thumbing his nose at God, for it is his arrangement. Put to death BY WHO becomes secondary. Maybe the avenger of blood. But if the avenger simply couldn't find it within himself to do it, it is hard to believe there would not be a posse or something to help him out or even take it off his hands.   Of course, if the real sin is thumbing one's nose at God, the avenger would probably be incensed over THAT and would possibly 'rise to the occasion' on that count, whereas the death itself he would be willing to forgive.   Does it work?
    • By JOHN DAVIS
      WHAT CONVENTION WAS THIS DRAMA SHOWN ? AND WHAT WAS THIS DRAMA ABOUT?
    • By Outta Here
      De.19:15 is pretty explicit:
      “No single witness may convict another for any error or any sin that he may commit. On the testimony of two witnesses or on the testimony of three witnesses the matter should be established."
      However, increasingly, De.22:25-27 is set against this requirement as a justification for relaxing the 2 witness requirement in modern cases of abuse.
      "“If, however, the man happened to meet the engaged girl in the field and the man overpowered her and lay down with her, the man who lay down with her is to die by himself, and you must do nothing to the girl. The girl has not committed a sin deserving of death. This case is the same as when a man attacks his fellow man and murders him. For he happened to meet her in the field, and the engaged girl screamed, but there was no one to rescue her."
      The witness absence factor is compared to a case of murder. We know there were provisions in Israel for this in the form of the cities of refuge procedures (Nu.35:10-32, where the single witness prohibition is stated at v30), and the bloodguilt removal procedure in the complete absence of a perpetrator as outlined at De.21:9.
      With regard to the sexual crime, further procedures were in place in which Jehovah's participation as a witness was invited. These are outlined at Nu.5:11-31. Obviously, Jehovah can serve as a witness in the case of secret sin of this nature (2Sam.11:27) without invoking a ritual,  because he is aware of these things. 
      Does anyone know of instances in Jewish history or commentaries where the matter outlined in De.22:25 was handled appropriately?
    • By James Thomas Rook Jr.
      Has the Society ever ruled on what happens if a man or woman abandons their spouse forever ... is the one abandoned stuck forever ?
    • By Bible Speaks
      A New World of Justice
      The Bible tells us what kind of rulership we can expect, rulership that all righthearted individuals now long for. Psalm 145:16 will then find fulfillment in its completest sense: “You [Jehovah God] are opening your hand and satisfying the desire of every living thing.”
      Moreover, Isaiah 32:1 says: “Look! A king [Christ Jesus in heaven] will reign for righteousness itself; and as respects princes [Christ’s earthly representatives], they will rule as princes for justice itself.” 
      Regarding the King Jesus Christ, Isaiah 9:7 foretells: “To the abundance of the princely rule and to peace there will be no end, upon the throne of David and upon his kingdom in order to establish it firmly and to sustain it by means of justice and by means of righteousness, from now on and to time indefinite. The very zeal of Jehovah of armies will do this.” 
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    • folens  »  Eric Ouellet

      Bonjour Eric merci pour cet exposé.
      Bonne journée Michel
      1LE BATEAU.pdf
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    • Eric Ouellet

      La sagesse est plus précieuse que l’or et la crainte envers Jéhovah est notre salut.
       
      La vraie sagesse de Dieu est un cadeau inestimable, car seul ceux qui obéissent et suivent ces préceptes en recoivent les bienfaits. En Psaume 111:10 déclare ceci: “La crainte de Jéhovah est le commencement de la sagesse.”
      Qu’est-ce que cela veut dire? La sagesse est la capacité d’utiliser efficacement sa connaissance et son intelligence pour résoudre un problème, éviter un danger, atteindre un objectif. Elle sous-entend un bon jugement. Le commencement, la première partie, le fondement de cette sagesse, c’est la crainte de Jéhovah. Pourquoi cela? Bien que toute création est l’œuvre de ses mains et dépend de lui. Il a accordé aux humains le libre arbitre, mais pas la faculté de diriger leurs pas avec succès sans tenir compte de sa direction (Josué 24:15; Jérémie 10:23). Nous ne connaîtrons le succès durable qu’à la condition de bien saisir ces idées fondamentales sur la vie, et de nous y conformer. Si notre connaissance de Jéhovah nous donne la ferme conviction que la volonté divine est promise au succès, et qu’il tiendra sa promesse de récompenser ses fidèles, alors la crainte pieuse nous poussera à agir sagement. — Proverbes 3:21-26; Hébreux 11:6.
      Prenons un exemple: Il y a quelques dizaines d’années, un jeune homme fréquentait l’université de Saskatchewan, au Canada. Au programme de sa formation figurait la biologie, et on lui a enseigné l’évolution. Après avoir été diplômé, il s’est spécialisé dans la physique nucléaire, profitant d’une bourse pour continuer ses études à l’université de Toronto. Au cours de ses études, il a constaté dans la structure des atomes révélaient des témoignages stupéfiants d’un ordre et d’une finalité extraordinaire . Mais personnes ne répondait pas à ces questions: Qui a conçu tout cela? Quand? Et pourquoi? Sans ces réponses, pouvait-il utiliser sagement ses connaissances dans un monde remplis interrogations ? Qu’est-ce qui le guiderait? Le nationalisme? Le désir de gratifications matérielles? Avait-il acquis la vraie sagesse?
      Peu après avoir été diplômé, cet homme ainsi que sa femme se sont mis à étudier la Bible avec les Témoins de Jéhovah. Dans la Parole de Dieu, ils ont peu à peu trouvé les réponses qui leur manquaient. Ils ont appris à connaître le Créateur, Jéhovah Dieu. En étudiant ce qui est arrivé à Moïse à la mer Rouge, à Daniel et à ses compagnons à Babylone, ils ont appris l’importance de craindre Dieu, et non les hommes (Exode 14:10-31; Daniel 3:8-30). Cette crainte pieuse mêlée d’un amour sincère pour Jéhovah a commencé à les animer. Rapidement, leur vie a changé. Enfin cet homme connaissait Celui dont il avait étudié l’œuvre en biologie. Il a progressivement compris le dessein de Celui dont il avait constaté la sagesse dans ses cours de physique. Au lieu d’employer sa connaissance à élaborer des instruments de destruction, il a choisi, avec sa femme, d’aider autrui à aimer Dieu et son prochain. Ils ont entrepris le service de prédicateurs du Royaume de Dieu à plein temps. Par la suite, ils ont suivi les cours de Galaad, l’École biblique de la Société Watchtower, et ont été nommés missionnaires.
      Bien entendu, tout le monde ne peut pas être missionnaire. Mais tous nous pouvons bénéficier de la sagesse fondée sur la crainte de Jéhovah. Si nous cultivons cette sagesse, nous ne consacrerons pas le meilleur de notre vie à étudier les philosophies humaines, qui n’échafaudent que des suppositions sur le but de la vie. Nous nous appliquerons à l’étude de la Bible, livre inspiré de Jéhovah Dieu, la Source de la vie, celui qui peut nous donner la vie éternelle (Psaume 36:9; Colossiens 2:8). Au lieu de nous rendre esclaves d’un système commercial chancelant, au bord de la ruine, nous écouterons Jéhovah, qui nous conseille de nous contenter de la nourriture et du vêtement, et d’accorder à nos relations avec lui la priorité dans notre existence (1 Timothée 6:8-12). Au lieu de nous comporter comme si notre avenir dépendait d’une belle situation dans le monde actuel, nous croirons la Parole de Jéhovah, qui nous affirme que le monde est en train de passer, de même que le désir du monde, alors que celui qui fait la volonté divine demeure pour toujours. — 1 Jean 2:17.
      Dans le livre de Proverbes 16:16, Salomon nous encourage par cette déclaration certaine: “Acquérir la sagesse [la sagesse qui commence par la crainte de Jéhovah], oh! combien cela vaut mieux que l’or! Et acquérir l’intelligence est préférable à l’argent.” Poussés par cette sagesse et cette intelligence, nous considérerons l’accomplissement de la volonté de Dieu comme le premier centre d’intérêt de notre vie. Et quelle activité Dieu a-t-il confiée à ses Témoins en cette période de l’histoire humaine? Faire connaître son Royaume par la prédication et aider les personnes sincères à devenir de vrais disciples de Jésus Christ (Matthieu 24:14; 28:19, 20). Il s’agit d’une activité dont on retire une satisfaction véritable et un grand bonheur. C’est donc à propos que la Bible dit: “Heureux l’homme qui a trouvé la sagesse, et l’homme qui acquiert le discernement.” — Proverbes 3:13.
      Elle nous retient de commettre le mal
      Un deuxième bienfait que nous procure la crainte de Dieu est qu’elle nous retient de commettre le mal. Celui qui respecte profondément Dieu ne détermine pas par lui-même ce qui est bien et mal. Il ne tient pas pour mauvais ce que Dieu déclare bon, ni ne considère comme bon ce que Dieu déclare mauvais (Psaume 37:1, 27; Ésaïe 5:20, 21). De plus, celui que motive la crainte pieuse ne se contente pas de savoir ce que Jéhovah déclare bon ou mauvais. Une telle personne aime ce que Jéhovah aime et elle hait ce que Jéhovah hait. En conséquence, elle agit en harmonie avec les préceptes divins. Ainsi, comme le dit Proverbes 16:6, “par la crainte de Jéhovah, on se détourne du mal”. Cette crainte pieuse devient une motivation puissante qui permet d’atteindre des résultats qu’on n’obtiendrait pas même si une personne commence tout juste à l’éprouver, la crainte pieuse peut lui donner le courage de ne pas faire quelque chose qu’elle regretterait le restant de ses jours. Au Mexique, par exemple, une femme enceinte a demandé à une chrétienne Témoin de Jéhovah ce qu’elle pensait de l’avortement. La chrétienne lui a lu plusieurs versets bibliques, puis lui a tenu ce raisonnement: “Pour le Créateur, la vie est très importante, même la vie de ceux qui ne sont pas encore nés.” (Exode 21:22, 23; Psaume 139:13-16). Des examens laissaient entendre que le bébé serait anormal. Néanmoins, après ce qu’elle avait vu dans la Parole de Dieu, cette femme a décidé de garder son enfant. Son médecin a refusé de la revoir, et son mari l’a menacée de la quitter, mais elle a tenu bon. Elle a finalement donné naissance à une magnifique petite fille, normale et en bonne santé. Par gratitude, elle a recherché les Témoins et s’est mise à étudier la Parole de Dieu avec eux. Moins d’un an après, son mari et elle se faisaient baptiser. Quelques années plus tard, à une assemblée de district, tous deux ont été enchantés de rencontrer la chrétienne qui avait parlé à la femme la première fois. Ils lui ont présenté leur jolie fillette de quatre ans. Incontestablement, le respect de Dieu et le désir puissant de ne pas lui déplaire exercent une grande influence.
      La crainte pieuse peut nous garder d’un grand nombre de mauvaises actions (2 Corinthiens 7:1). Cultivée avec soin, elle est capable d’aider quelqu’un à mettre un terme à des péchés cachés, connus de lui seul et de Jéhovah. Elle peut l’aider à se libérer de la dépendance de l’alcool ou de la drogue. Un ancien drogué d’Afrique du Sud a raconté: “Au fur et à mesure que j’apprenais à connaître Dieu, la crainte de le décevoir ou de lui déplaire grandissait en moi. Je savais qu’il m’observait, et je désirais ardemment son approbation. Cela m’a incité à me débarrasser de la drogue qui était en ma possession en la jetant dans les toilettes.” La crainte pieuse a aidé des milliers de personnes de la même manière. — Proverbes 5:21; 15:3.
      La crainte salutaire de Dieu nous préserve également de la crainte de l’homme. La plupart des humains connaissent, à des degrés divers, la crainte de l’homme. Les apôtres de Jésus Christ l’ont abandonné et se sont enfuis lorsque les soldats se sont emparés de lui dans le jardin de Gethsémané. Plus tard, dans la cour du grand prêtre, désarçonné et en proie à la crainte, Pierre a nié faire partie des disciples de Jésus et même le connaître (Marc 14:48-50, 66-72; Jean 18:15-27). Mais grâce à l’aide qu’ils ont reçue, les apôtres ont retrouvé leur équilibre spirituel. Par contre, aux jours du roi Jéhoïakim, Urie, fils de Schémaïah, fut terrassé par la crainte au point d’abandonner son service de prophète de Jéhovah et de fuir le pays, ce qui ne l’empêcha pas d’être capturé et tué. — Jérémie 26:20-23.
      Comment vaincre la crainte de l’homme? 
      Après nous avoir prévenus que “trembler devant les hommes, voilà ce qui tend un piège”, Proverbes 29:25 ajoute: “Mais celui qui se confie en Jéhovah sera protégé.” La réponse tient donc dans la confiance en Jéhovah. Cette confiance s’appuie sur la connaissance et l’expérience. L’étude de sa Parole nous démontre que les voies de Jéhovah sont droites. Nous découvrons des événements attestant qu’il est digne de confiance, que ses promesses sont sûres (y compris celle de la résurrection), qu’il est amour et qu’il est tout-puissant. Lorsqu’ensuite nous agissons conformément à cette connaissance, accomplissant ce que Jéhovah demande et rejetant fermement ce qu’il condamne, nous commençons à constater dans notre propre cas qu’il prend soin de ses serviteurs avec amour et que l’on peut compter sur lui. Nous acquérons personnellement la certitude que sa puissance est à l’œuvre pour que s’accomplisse sa volonté. Notre confiance en lui s’accroît, de même que notre amour pour lui et notre désir sincère de ne pas lui déplaire. Cette confiance est bâtie sur un fondement solide. Elle est un rempart contre la crainte de l’homme.
      Notre confiance en Jéhovah, alliée à la crainte pieuse, nous rendra fermes en faveur du bien dans le cas où un employeur menacerait de nous renvoyer si nous refusions de participer à des pratiques commerciales malhonnêtes (voir Michée 6:11, 12). Grâce à cette crainte pieuse, des milliers de chrétiens persévèrent dans le vrai culte malgré l’opposition de membres de leur famille. Elle donne aussi aux jeunes le courage de se faire connaître comme Témoins de Jéhovah à l’école, et elle les affermit face aux moqueries de leurs camarades de classe qui méprisent les principes bibliques. Ainsi, une adolescente Témoin de Jéhovah a dit: “Ce qu’ils pensent m’est bien égal. L’important, c’est ce que pense Jéhovah.”
      La même conviction donne aux vrais chrétiens la force de rester attachés aux voies de Jéhovah lorsque leur vie est en jeu. Ils savent qu’ils risquent d’être persécutés par le monde. Ils sont conscients que les apôtres ont été fouettés et que même Jésus Christ a été frappé et tué par des hommes méchants (Marc 14:65; 15:15-39; Actes 5:40; voir aussi Daniel 3:16-18). Mais les serviteurs de Jéhovah sont assurés qu’il peut leur donner la force d’endurer, qu’avec son aide ils peuvent remporter la victoire, que Jéhovah récompensera sans faute ses fidèles, si besoin en les ressuscitant dans son monde nouveau. Leur amour pour Dieu ajouté à la crainte pieuse les pousse puissamment à éviter toute action qui pourrait lui déplaire.
      C’est parce qu’ils étaient animés d’une telle motivation que les Témoins de Jéhovah ont supporté les horreurs des camps de concentration nazis dans les années 30 et 40. Ils ont pris à cœur le conseil de Jésus consigné en Luc 12:4, 5: “D’autre part, je vous le dis à vous, mes amis: Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et qui après cela ne peuvent rien faire de plus. Mais je vais vous indiquer qui vous devez craindre: craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la Géhenne. Oui, je vous le dis, Celui-là, craignez-le.” Par exemple, Gustav Auschner, un Témoin qui avait été interné dans le camp de concentration de Sachsenhausen, a écrit plus tard: ‘Les SS ont exécuté August Dickmann et ont menacé de nous passer tous par les armes si nous refusions de signer un document par lequel nous abjurions notre foi. Pas un seul n’a signé. Notre crainte de déplaire à Jéhovah était plus forte que la crainte de leurs balles.’ La crainte de l’homme mène aux compromis, mais la crainte de Dieu nous affermit pour faire le bien.
      La préservation de la vie
      Noé a connu les derniers jours du monde antédiluvien. Jéhovah avait décidé de détruire le monde d’alors en raison de la méchanceté des humains. Toutefois, en attendant, Noé a vécu dans un monde où régnaient la violence, l’immoralité sexuelle choquante et le mépris de la volonté divine. Noé a prêché la justice, et pourtant “ils ne s’aperçurent de rien jusqu’à ce que le déluge vînt et les emportât tous”. (Matthieu 24:39.) Noé n’a cependant pas renoncé à l’activité que Dieu lui avait confiée. Il fit “selon tout ce que Dieu lui avait ordonné. Ainsi fit-il”. (Genèse 6:22.) Qu’est-ce qui a permis à Noé, année après année et jusqu’au déluge, de toujours agir comme il convenait? Hébreux 11:7 répond: “Par la foi, Noé, divinement averti de choses qu’on ne voyait pas encore, fit montre d’une crainte pieuse.” Pour cette raison, sa femme, ses fils, leurs femmes et lui ont été sauvés du déluge.
       Notre époque ressemble de bien des manières à celle de Noé (Luc 17:26, 27). De nouveau un avertissement est lancé. Révélation 14:6, 7 parle d’un ange qui vole au milieu du ciel et invite les gens de toute nation et tribu et langue à ‘craindre Dieu et à lui donner gloire’. Quel que puisse être le comportement du monde autour de vous, obéissez à ces paroles, puis transmettez l’invitation à autrui. À l’instar de Noé, agissons avec foi et manifestons une crainte pieuse. Par cela, des vies peuvent être sauvées: la vôtre et celle de nombre de vos semblables. Lorsque nous considérons les bienfaits dont profitent ceux qui craignent le vrai Dieu, nous ne pouvons que souscrire aux paroles du psalmiste divinement inspiré qui chanta: 
      “Heureux est l’homme qui craint Jéhovah, dans les commandements de qui il prend grand plaisir!” — Psaume 112:1.

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    • Darlene  »  T.B. (Twyla)

      I can not open study material 
      · 0 replies
    • Darlene  »  T.B. (Twyla)

      Can not open weekly study material 
      · 3 replies
    • Deborah T. Calloway  »  T.B. (Twyla)

      Thank you so much for the meeting work book. I really appreciate your hard work 
      · 0 replies
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