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The video starts in a board room meeting where a group of men are brainstorming experiences which they can share – and one of the pinpoints “Sally”. ?

The clip then cuts to a young woman walking around what appears to be a market.

She seeÂ’s women wearing rainbow bracelets, with rainbow posters showing two stick-figure women holding hands.

When she goes to the till she’s asked if she would like to “make a donation to the marathon”, to which Sally says “no, thank you”.

She then walks to a separate store and purchases a blanket.

While waiting she sees a number of women wearing the bracelet.

The woman who serves her asks Sally if she would like her rainbow bracelet in the bag or if she would like to wear it now.

“No thank you,” Sally repeats again.

“What’s wrong honey?” A third woman then questions her. “You got something against them?” 

“Well no I don’t have anything against them personally,” she begins to reply, but she is then cut off.

“So what’s the problem?”

“I respect that they have a right to choose their lifestyle but as a Bible reader,” Sally begins to try and explain.

“Excuse me I’m a bible reader too I go to church and our church is one of the biggest supporters for this marathon,” the woman replies.

 

“Displaying courage now will help me display courage in the future,” a voice tells her.

“Well I’m one of Jehovah’s Witnesses and we believe the bible teaches sex is for a man and a woman who are married,” Sally says.

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The video starts in a board room meeting where a group of men are brainstorming experiences which they can share – and one of the pinpoints “Sally”. ? The clip then cuts to a young woman walking around what appears to be a market. She seeÂ’s women wearing rainbow bracelets, with rainbow posters showing two stick-figure women holding hands. When she goes to the till sheÂ’s asked if she would like to “make a donation to the marathon”, to which Sally says “no, thank you”.

  • 2 months later...
  • 3 months later...
  • Member

Sometimes tact and diplomacy do not work.

I have that problem with robo-calls, and people cold calling me, trying to sell "free" vacations, alarm systems, home mortgages, health plans, etc.

My wife is polite to them ... even a recorded robo-call.

I either hang up, or play them along to see how far they will go.

These people CANNOT comprehend logical thinking.

The classic is my internet provider trying to sell me a cable TV package ... AFTER I have told her we do not watch television AT ALL.

There is much to be said for being rude, nasty, difficult, and loud.

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      Video recording of all sessions from the "Be courageous!" 2018 Regional Convention of Jehovah's Witnesses. You can either download the videos to your computer or watch them online. Watch online:
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      I am starting to get requests for these items posted previously. Enjoy!
       
    • By Bible Speaks
      Many brothers have written to us asking if it is an error or it was intentional that in the program of the REGIONAL ASSEMBLY 2018, the last Sunday farewell song and prayer, their number did not appear.
      We can confirm, because it is already public domain in the US, that a new song will be released WORLDWIDE a new song that day and at that time, right at the end.
      Those of us who have heard it have been electrified and in due course we will share it privately with the interested parties, ALWAYS THE ASSEMBLIES HAVE STARTED in a few days.
      The lyrics of the song are just what is needed TODAY.
      Translated Google 

    • By T.B. (Twyla)
      Here is a notebook for the 2018 “BE COURAGEOUS”! Regional Convention that I did.  TB
      2018 “BE COURAGEOUS”! Regional Convention notebook.pdf
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      Does the Bible teach that homosexuals are bad people? Can a Christian please God while feeling attracted to the same sex?

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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Friday's parliamentary vote in Berlin to recognize the right of same-sex couples to wed was a long-awaited victory for German liberals. But the vote was a defeat for the woman who seemed to have emerged as one of the country's most popular icons of liberalism: German Chancellor Angela Merkel.
      She welcomed over 1 million refugees, abandoned nuclear energy over safety fears and has urged President Trump to respect human rights.
      On Friday, however, Merkel voted against same-sex marriage, despite having paved the way to its recognition only days earlier.
      The anti-marriage-equality party line of Merkel's Christian Democratic Union (CDU) had long prevented the law from being passed. But on Monday, the German chancellor cleared the way for the issue to win approval in the German Parliament by allowing lawmakers to choose according to their personal convictions after being pressured into a vote by the Social Democratic Party. “I would like to steer the discussion more toward the situation that it will be a question of conscience instead of me forcing something through by means of a majority vote,” Merkel said earlier this week.
      Read more: https://www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2017/06/30/why-angela-merkel-known-for-embracing-liberal-values-voted-against-same-sex-marriage/?utm_term=.b6ce6745071c
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      One Man, One Woman
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    • By Queen Esther
      STANDARD: Jehovah's or MAN"S  - It's not a hate issue, but rather a love for God and his standards.
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      Matthew 19:4-6. I don't hate gays but I do love my God and I chose to live and abide by his words, which say that two men should not lie down together, nor should two women. God says it is an abomination/detestable to him. Leviticus 18:22
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Devon and Cornwall Police have said a leaflet posted through doors in North Devon isn't a crime – despite it advising gay people to "control their urges".
      The leaflet, entitled "How to Harness Your Habits", was distributed in North Devon by Jehovah's Witnesses and contains an article asking "What does the Bible say about homosexuality?"
      In it, the religious group states that "rejecting homosexuality" is completely different to "rejecting people of a different skin colour" and says their views are the same as people who "view smoking as harmful and even repugnant".


      It also compares gay people to animals, but says "unlike animals, they can choose not to act on their impulses".
      The Journal was contacted by a reader, who wishes to remain anonymous, who felt "belittled" by the leaflet.
      "I completely respect other peoples' beliefs and people who disagree with homosexuality because of their religion do not bother me," she said.
      "But when people actively seek you out to force their beliefs upon you and tell you that what you are doing is wrong then that does upset me.
      "They have encroached on my life by forcing their literature into my home and belittled my relationship and my life."
      Using passages from the Bible as, the text also says: "A person who has homosexual leanings can control what he allows his mind to dwell on, just as he would control any other wrong desire, including leanings towards anger, adultery or greed."
      However, it also says "the Bible does not encourage prejudice, hate crimes or any other kind of mistreatment of homosexuals".
      Devon and Cornwall Police looked at the leaflet and stated: "We have been made aware of some religious materials which have been distributed in North Devon.
      "Whilst it doesn't appear to meet the threshold to be considered a crime, these have been passed on to our Diverse Communities Team to look into."
      But Matt Horwood, senior communications officer for national LGBT charity Stonewall called the leaflet "damaging vitriol". 
      "It perpetuates the myth that you cannot be of faith while also being part of, or supporting, the lesbian, gay, bi and trans community," he said.
      "Stonewall will continue its work with faith communities to ensure that all LGBT people are accepted without exception in their place of worship and within their own faith communities."


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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Pope Francis says gays — and all the other people the church has marginalized, such as the poor and the exploited — deserve an apology.
      Francis was asked Sunday en route home from Armenia if he agreed with one of his top advisers, German Cardinal Reinhard Marx, who told a conference in Dublin in the days after the deadly Orlando gay club attack that the church owes an apology to gays for having marginalized them.
      Francis responded with a variation of his famous "Who am I to judge?" comment and a repetition of church teaching that gays must not be discriminated against but treated with respect.
      He said some politicized behaviors of the homosexual community can be condemned for being "a bit offensive for others." But he said: "Someone who has this condition, who has good will and is searching for God, who are we to judge?"
      "We must accompany them," Francis said.
      "I think the church must not only apologize ... to a gay person it offended, but we must apologize to the poor, to women who have been exploited, to children forced into labor, apologize for having blessed so many weapons" and for having failed to accompany families who faced divorces or experienced other problems.
      Francis uttered his "Who am I to judge?" comment during his first airborne press conference in 2013, signaling a new era of acceptance and welcome for gays in the church. Francis followed up by meeting with gay and transgender faithful, and most significantly, by responding to claims that he met with anti-gay marriage campaigner Kim Davis during his U.S. visit. He said the only personal meeting he held in Washington was with his gay former student and his partner.
      Despite such overtures, however, many gay Catholics are still waiting for progress after a two-year consultation of the church on family issues failed to chart concrete, new pastoral avenues for them.
      The Vatican spokesman, the Rev. Federico Lombardi, told reporters after Francis' press conference that the pope wasn't referring to a medical "condition" when he spoke of gays, but rather a lifestyle situation.
      ———
      This story has been corrected to show that the cardinal's name is Reinhard Marx, not Karl.
      Source: 
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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      A gay rights activist celebrates outside of the iconic Stonewall Inn on the day the Supreme Court ruled that same-sex couples have the right to marry in all 50 states. (Yana Paskova/Getty Images)
       
      President Obama is poised to declare the first-ever national monument recognizing the struggle for gay rights, singling out a sliver of green space and part of the surrounding Greenwich Village neighborhood as the birthplace of America’s modern gay liberation movement.
      While most national monuments have highlighted iconic wild landscapes or historic sites from centuries ago, this reflects the country’s diversity of terrain and peoples in a different vein: It would be the first national monument anchored by a dive bar and surrounded by a warren of narrow streets that long has been regarded the historic center of gay cultural life in New York City.
      Federal officials, including Interior Secretary Sally Jewell, National Park Service Director Jonathan B. Jarvis and Rep. Jerrold Nadler (D-N.Y.), will hold a listening session on May 9 to solicit feedback on the proposal. Barring a last-minute complication — city officials are still investigating the history of the land title — Obama is prepared to designate the area part of the National Park Service as soon as next month, which commemorates gay pride.
      Protests at the site, which lasted for six days, began in the early morning of June 28, 1969 after police raided the Stonewall Inn, which was frequented by gay men. While patrons of the bar, which is still in operation today in half of its original space, had complied in the past with these crackdowns, that time it sparked a spontaneous riot by bystanders and those who had been detained.
      Although national monument designations are partly symbolic, backers of the move said it could bolster the fight against discrimination based on sexual orientation and gender identity, which led to the landmark 2015 Supreme Court ruling legalizing same-sex marriage.
      “We must ensure that we never forget the legacy of Stonewall, the history of discrimination against the LGBT community, or the impassioned individuals who have fought to overcome it,” Nadler, who has co-authored legislation that would make it a national park, said in a statement. “The LGBT civil rights movement launched at Stonewall is woven into American history, and it is time our National Park system reflected that reality.”
      The president described Stonewall as a critical event in the nation’s social progress during his second inaugural speech, reflecting the idea “that all of us are created equal,” and alluded to it again when celebrating the 50th anniversary of the march on Selma, Ala.
      Interior Department spokeswoman Amanda Degroff said Obama “has made clear that he’s committed to ensuring our national parks, monuments and public lands help Americans better understand the places and stories that make this nation great” — though at the moment the administration has no official announcement on the designation.
      Noting that Jewell and Jarvis are attending next week’s public meeting at the invitation of Nadler and federal, state and local officials, Degroff added, “Insights from meetings like this one play an important role in identifying the best means to protect and manage significant sites like Christopher Park, whether a designation is established by Congress or through executive authority.”
      Nadler and Sen. Kirsten Gillibrand (D-N.Y.) have asked the president to protect the site under the 1906 Antiquities Act. In a sign of how much has changed since 1969, the three officials who represent the area — City Council member Corey Johnson, state assembly member Deborah Glick and state senator Brad Hoylman — are all openly gay and endorse the idea of making it a monument, as does the local community advisory board.
      The decision to recognize a critical moment in the fight for gay rights, at a time when politicians in several states are moving to strip away legal protections for transgender, gay, lesbian and bisexual residents, enjoys considerable support within the administration. But the path to declaring the monument has been a complicated one, largely because the site involves private property and a dense urban area where land-use planning is never simple.
      But late last month, New York Gov. Andrew Cuomo (D) signed legislation, backed by New York City Mayor Bill de Blasio (D) and several state lawmakers, that would allow the city to transfer ownership of Christopher Park to the federal government should it become designated as a monument. That patch of green, spanning less than two-tenths of an acre, lies opposite the Stonewall Inn.
      n the same way Chicago’s Pullman National Monument — which Obama declared last year to highlight the struggle for labor and civil rights a century ago — encompasses a federally owned former railroad-car factory and part of the surrounding neighborhood, the proposed monument would include several streets that served as a battlefield between activists and law enforcement.
      “History’s messy,” said David Stacy, government affairs director of the Human Rights Campaign, whose group has pushed for the designation along with others such as the National Parks Conservation Association and Gill Foundation. “This raised the consciousness of people throughout the country. It said to people, you don’t have to be quiet. You don’t have to stay in the closet.”
      Gill Foundation president and chief executive Courtney Cuff, whose group helped fund a two-year study to identify what LGBT sites might qualify for National Park Service recognition, said a monument designation would mean “interpreters will be talking to visitors about the LGBT community and the contributions of the LGBT movement writ large.”
      Hoylman, who lives in the neighborhood with his husband and 5-year-old daughter Silvia, said he has taken her there and “tried to explain to her how important it is to her daddy and her papa.”
      “The president has mentioned Stonewall along with Selma and Seneca Falls in his second inaugural. So it’s fitting that he would be the president to bring this forward,” he said. “It’s breathtaking how far we’ve come, in so short a time.”
      Source: https://www.washingtonpost.com/politics/white-house-poised-to-create-first-monument-to-gay-rights/2016/05/03/0811810e-1154-11e6-93ae-50921721165d_story.html

      A plaque noting the site of the 1969 Stonewall Riots is affixed to the front of The Stonewall Inn, in New York's Greenwich Village, on May 29, 2014. (Richard Drew/AP)




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      Hello Twyla,
      I am not able to view the study materials.  Can you help me out pls ?  Thank you.
      · 0 replies
    • Claud's Lst  »  misette

      Bonjour ma sœur Misette. Comment vas-tu ? J'espère avec l'aide de Jéhovah toute la communauté et especialement toi vont bien. 
      Je n'ai pas reçu la réunion de cette semaine, est-ce qu'il y a un problème pour cette semaine ? 
           Bonne journée ou soirée 
                                   Agape 
      · 3 replies
    • folens  »  Eric Ouellet

      Bonjour Eric merci pour cet exposé.
      Bonne journée Michel
      1LE BATEAU.pdf
      · 0 replies
    • Eric Ouellet

      La sagesse est plus précieuse que l’or et la crainte envers Jéhovah est notre salut.
       
      La vraie sagesse de Dieu est un cadeau inestimable, car seul ceux qui obéissent et suivent ces préceptes en recoivent les bienfaits. En Psaume 111:10 déclare ceci: “La crainte de Jéhovah est le commencement de la sagesse.”
      Qu’est-ce que cela veut dire? La sagesse est la capacité d’utiliser efficacement sa connaissance et son intelligence pour résoudre un problème, éviter un danger, atteindre un objectif. Elle sous-entend un bon jugement. Le commencement, la première partie, le fondement de cette sagesse, c’est la crainte de Jéhovah. Pourquoi cela? Bien que toute création est l’œuvre de ses mains et dépend de lui. Il a accordé aux humains le libre arbitre, mais pas la faculté de diriger leurs pas avec succès sans tenir compte de sa direction (Josué 24:15; Jérémie 10:23). Nous ne connaîtrons le succès durable qu’à la condition de bien saisir ces idées fondamentales sur la vie, et de nous y conformer. Si notre connaissance de Jéhovah nous donne la ferme conviction que la volonté divine est promise au succès, et qu’il tiendra sa promesse de récompenser ses fidèles, alors la crainte pieuse nous poussera à agir sagement. — Proverbes 3:21-26; Hébreux 11:6.
      Prenons un exemple: Il y a quelques dizaines d’années, un jeune homme fréquentait l’université de Saskatchewan, au Canada. Au programme de sa formation figurait la biologie, et on lui a enseigné l’évolution. Après avoir été diplômé, il s’est spécialisé dans la physique nucléaire, profitant d’une bourse pour continuer ses études à l’université de Toronto. Au cours de ses études, il a constaté dans la structure des atomes révélaient des témoignages stupéfiants d’un ordre et d’une finalité extraordinaire . Mais personnes ne répondait pas à ces questions: Qui a conçu tout cela? Quand? Et pourquoi? Sans ces réponses, pouvait-il utiliser sagement ses connaissances dans un monde remplis interrogations ? Qu’est-ce qui le guiderait? Le nationalisme? Le désir de gratifications matérielles? Avait-il acquis la vraie sagesse?
      Peu après avoir été diplômé, cet homme ainsi que sa femme se sont mis à étudier la Bible avec les Témoins de Jéhovah. Dans la Parole de Dieu, ils ont peu à peu trouvé les réponses qui leur manquaient. Ils ont appris à connaître le Créateur, Jéhovah Dieu. En étudiant ce qui est arrivé à Moïse à la mer Rouge, à Daniel et à ses compagnons à Babylone, ils ont appris l’importance de craindre Dieu, et non les hommes (Exode 14:10-31; Daniel 3:8-30). Cette crainte pieuse mêlée d’un amour sincère pour Jéhovah a commencé à les animer. Rapidement, leur vie a changé. Enfin cet homme connaissait Celui dont il avait étudié l’œuvre en biologie. Il a progressivement compris le dessein de Celui dont il avait constaté la sagesse dans ses cours de physique. Au lieu d’employer sa connaissance à élaborer des instruments de destruction, il a choisi, avec sa femme, d’aider autrui à aimer Dieu et son prochain. Ils ont entrepris le service de prédicateurs du Royaume de Dieu à plein temps. Par la suite, ils ont suivi les cours de Galaad, l’École biblique de la Société Watchtower, et ont été nommés missionnaires.
      Bien entendu, tout le monde ne peut pas être missionnaire. Mais tous nous pouvons bénéficier de la sagesse fondée sur la crainte de Jéhovah. Si nous cultivons cette sagesse, nous ne consacrerons pas le meilleur de notre vie à étudier les philosophies humaines, qui n’échafaudent que des suppositions sur le but de la vie. Nous nous appliquerons à l’étude de la Bible, livre inspiré de Jéhovah Dieu, la Source de la vie, celui qui peut nous donner la vie éternelle (Psaume 36:9; Colossiens 2:8). Au lieu de nous rendre esclaves d’un système commercial chancelant, au bord de la ruine, nous écouterons Jéhovah, qui nous conseille de nous contenter de la nourriture et du vêtement, et d’accorder à nos relations avec lui la priorité dans notre existence (1 Timothée 6:8-12). Au lieu de nous comporter comme si notre avenir dépendait d’une belle situation dans le monde actuel, nous croirons la Parole de Jéhovah, qui nous affirme que le monde est en train de passer, de même que le désir du monde, alors que celui qui fait la volonté divine demeure pour toujours. — 1 Jean 2:17.
      Dans le livre de Proverbes 16:16, Salomon nous encourage par cette déclaration certaine: “Acquérir la sagesse [la sagesse qui commence par la crainte de Jéhovah], oh! combien cela vaut mieux que l’or! Et acquérir l’intelligence est préférable à l’argent.” Poussés par cette sagesse et cette intelligence, nous considérerons l’accomplissement de la volonté de Dieu comme le premier centre d’intérêt de notre vie. Et quelle activité Dieu a-t-il confiée à ses Témoins en cette période de l’histoire humaine? Faire connaître son Royaume par la prédication et aider les personnes sincères à devenir de vrais disciples de Jésus Christ (Matthieu 24:14; 28:19, 20). Il s’agit d’une activité dont on retire une satisfaction véritable et un grand bonheur. C’est donc à propos que la Bible dit: “Heureux l’homme qui a trouvé la sagesse, et l’homme qui acquiert le discernement.” — Proverbes 3:13.
      Elle nous retient de commettre le mal
      Un deuxième bienfait que nous procure la crainte de Dieu est qu’elle nous retient de commettre le mal. Celui qui respecte profondément Dieu ne détermine pas par lui-même ce qui est bien et mal. Il ne tient pas pour mauvais ce que Dieu déclare bon, ni ne considère comme bon ce que Dieu déclare mauvais (Psaume 37:1, 27; Ésaïe 5:20, 21). De plus, celui que motive la crainte pieuse ne se contente pas de savoir ce que Jéhovah déclare bon ou mauvais. Une telle personne aime ce que Jéhovah aime et elle hait ce que Jéhovah hait. En conséquence, elle agit en harmonie avec les préceptes divins. Ainsi, comme le dit Proverbes 16:6, “par la crainte de Jéhovah, on se détourne du mal”. Cette crainte pieuse devient une motivation puissante qui permet d’atteindre des résultats qu’on n’obtiendrait pas même si une personne commence tout juste à l’éprouver, la crainte pieuse peut lui donner le courage de ne pas faire quelque chose qu’elle regretterait le restant de ses jours. Au Mexique, par exemple, une femme enceinte a demandé à une chrétienne Témoin de Jéhovah ce qu’elle pensait de l’avortement. La chrétienne lui a lu plusieurs versets bibliques, puis lui a tenu ce raisonnement: “Pour le Créateur, la vie est très importante, même la vie de ceux qui ne sont pas encore nés.” (Exode 21:22, 23; Psaume 139:13-16). Des examens laissaient entendre que le bébé serait anormal. Néanmoins, après ce qu’elle avait vu dans la Parole de Dieu, cette femme a décidé de garder son enfant. Son médecin a refusé de la revoir, et son mari l’a menacée de la quitter, mais elle a tenu bon. Elle a finalement donné naissance à une magnifique petite fille, normale et en bonne santé. Par gratitude, elle a recherché les Témoins et s’est mise à étudier la Parole de Dieu avec eux. Moins d’un an après, son mari et elle se faisaient baptiser. Quelques années plus tard, à une assemblée de district, tous deux ont été enchantés de rencontrer la chrétienne qui avait parlé à la femme la première fois. Ils lui ont présenté leur jolie fillette de quatre ans. Incontestablement, le respect de Dieu et le désir puissant de ne pas lui déplaire exercent une grande influence.
      La crainte pieuse peut nous garder d’un grand nombre de mauvaises actions (2 Corinthiens 7:1). Cultivée avec soin, elle est capable d’aider quelqu’un à mettre un terme à des péchés cachés, connus de lui seul et de Jéhovah. Elle peut l’aider à se libérer de la dépendance de l’alcool ou de la drogue. Un ancien drogué d’Afrique du Sud a raconté: “Au fur et à mesure que j’apprenais à connaître Dieu, la crainte de le décevoir ou de lui déplaire grandissait en moi. Je savais qu’il m’observait, et je désirais ardemment son approbation. Cela m’a incité à me débarrasser de la drogue qui était en ma possession en la jetant dans les toilettes.” La crainte pieuse a aidé des milliers de personnes de la même manière. — Proverbes 5:21; 15:3.
      La crainte salutaire de Dieu nous préserve également de la crainte de l’homme. La plupart des humains connaissent, à des degrés divers, la crainte de l’homme. Les apôtres de Jésus Christ l’ont abandonné et se sont enfuis lorsque les soldats se sont emparés de lui dans le jardin de Gethsémané. Plus tard, dans la cour du grand prêtre, désarçonné et en proie à la crainte, Pierre a nié faire partie des disciples de Jésus et même le connaître (Marc 14:48-50, 66-72; Jean 18:15-27). Mais grâce à l’aide qu’ils ont reçue, les apôtres ont retrouvé leur équilibre spirituel. Par contre, aux jours du roi Jéhoïakim, Urie, fils de Schémaïah, fut terrassé par la crainte au point d’abandonner son service de prophète de Jéhovah et de fuir le pays, ce qui ne l’empêcha pas d’être capturé et tué. — Jérémie 26:20-23.
      Comment vaincre la crainte de l’homme? 
      Après nous avoir prévenus que “trembler devant les hommes, voilà ce qui tend un piège”, Proverbes 29:25 ajoute: “Mais celui qui se confie en Jéhovah sera protégé.” La réponse tient donc dans la confiance en Jéhovah. Cette confiance s’appuie sur la connaissance et l’expérience. L’étude de sa Parole nous démontre que les voies de Jéhovah sont droites. Nous découvrons des événements attestant qu’il est digne de confiance, que ses promesses sont sûres (y compris celle de la résurrection), qu’il est amour et qu’il est tout-puissant. Lorsqu’ensuite nous agissons conformément à cette connaissance, accomplissant ce que Jéhovah demande et rejetant fermement ce qu’il condamne, nous commençons à constater dans notre propre cas qu’il prend soin de ses serviteurs avec amour et que l’on peut compter sur lui. Nous acquérons personnellement la certitude que sa puissance est à l’œuvre pour que s’accomplisse sa volonté. Notre confiance en lui s’accroît, de même que notre amour pour lui et notre désir sincère de ne pas lui déplaire. Cette confiance est bâtie sur un fondement solide. Elle est un rempart contre la crainte de l’homme.
      Notre confiance en Jéhovah, alliée à la crainte pieuse, nous rendra fermes en faveur du bien dans le cas où un employeur menacerait de nous renvoyer si nous refusions de participer à des pratiques commerciales malhonnêtes (voir Michée 6:11, 12). Grâce à cette crainte pieuse, des milliers de chrétiens persévèrent dans le vrai culte malgré l’opposition de membres de leur famille. Elle donne aussi aux jeunes le courage de se faire connaître comme Témoins de Jéhovah à l’école, et elle les affermit face aux moqueries de leurs camarades de classe qui méprisent les principes bibliques. Ainsi, une adolescente Témoin de Jéhovah a dit: “Ce qu’ils pensent m’est bien égal. L’important, c’est ce que pense Jéhovah.”
      La même conviction donne aux vrais chrétiens la force de rester attachés aux voies de Jéhovah lorsque leur vie est en jeu. Ils savent qu’ils risquent d’être persécutés par le monde. Ils sont conscients que les apôtres ont été fouettés et que même Jésus Christ a été frappé et tué par des hommes méchants (Marc 14:65; 15:15-39; Actes 5:40; voir aussi Daniel 3:16-18). Mais les serviteurs de Jéhovah sont assurés qu’il peut leur donner la force d’endurer, qu’avec son aide ils peuvent remporter la victoire, que Jéhovah récompensera sans faute ses fidèles, si besoin en les ressuscitant dans son monde nouveau. Leur amour pour Dieu ajouté à la crainte pieuse les pousse puissamment à éviter toute action qui pourrait lui déplaire.
      C’est parce qu’ils étaient animés d’une telle motivation que les Témoins de Jéhovah ont supporté les horreurs des camps de concentration nazis dans les années 30 et 40. Ils ont pris à cœur le conseil de Jésus consigné en Luc 12:4, 5: “D’autre part, je vous le dis à vous, mes amis: Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et qui après cela ne peuvent rien faire de plus. Mais je vais vous indiquer qui vous devez craindre: craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la Géhenne. Oui, je vous le dis, Celui-là, craignez-le.” Par exemple, Gustav Auschner, un Témoin qui avait été interné dans le camp de concentration de Sachsenhausen, a écrit plus tard: ‘Les SS ont exécuté August Dickmann et ont menacé de nous passer tous par les armes si nous refusions de signer un document par lequel nous abjurions notre foi. Pas un seul n’a signé. Notre crainte de déplaire à Jéhovah était plus forte que la crainte de leurs balles.’ La crainte de l’homme mène aux compromis, mais la crainte de Dieu nous affermit pour faire le bien.
      La préservation de la vie
      Noé a connu les derniers jours du monde antédiluvien. Jéhovah avait décidé de détruire le monde d’alors en raison de la méchanceté des humains. Toutefois, en attendant, Noé a vécu dans un monde où régnaient la violence, l’immoralité sexuelle choquante et le mépris de la volonté divine. Noé a prêché la justice, et pourtant “ils ne s’aperçurent de rien jusqu’à ce que le déluge vînt et les emportât tous”. (Matthieu 24:39.) Noé n’a cependant pas renoncé à l’activité que Dieu lui avait confiée. Il fit “selon tout ce que Dieu lui avait ordonné. Ainsi fit-il”. (Genèse 6:22.) Qu’est-ce qui a permis à Noé, année après année et jusqu’au déluge, de toujours agir comme il convenait? Hébreux 11:7 répond: “Par la foi, Noé, divinement averti de choses qu’on ne voyait pas encore, fit montre d’une crainte pieuse.” Pour cette raison, sa femme, ses fils, leurs femmes et lui ont été sauvés du déluge.
       Notre époque ressemble de bien des manières à celle de Noé (Luc 17:26, 27). De nouveau un avertissement est lancé. Révélation 14:6, 7 parle d’un ange qui vole au milieu du ciel et invite les gens de toute nation et tribu et langue à ‘craindre Dieu et à lui donner gloire’. Quel que puisse être le comportement du monde autour de vous, obéissez à ces paroles, puis transmettez l’invitation à autrui. À l’instar de Noé, agissons avec foi et manifestons une crainte pieuse. Par cela, des vies peuvent être sauvées: la vôtre et celle de nombre de vos semblables. Lorsque nous considérons les bienfaits dont profitent ceux qui craignent le vrai Dieu, nous ne pouvons que souscrire aux paroles du psalmiste divinement inspiré qui chanta: 
      “Heureux est l’homme qui craint Jéhovah, dans les commandements de qui il prend grand plaisir!” — Psaume 112:1.

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    • Darlene  »  T.B. (Twyla)

      I can not open study material 
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