RECHERCHONS DES PERLES SPIRITUELLES - SEMAINE DU 27 MAI 2019 - Galates 1-3

[misette]

 

RECHERCHONS DES PERLES SPIRITUELLES - SEMAINE DU 27 MAI 2019 - GALATES 1-3.docx

RECHERCHONS DES PERLES SPIRITUELLES - SEMAINE DU 27 MAI 2019 - GALATES 1-3.pdf

JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU

Recherchons des perles spirituelles (8 min) : Galates 1-3

Galates 2:20 : Comment devrais-tu considérer la rançon, et pourquoi ? (w14 15/9 16 § 20-21).

« Je suis cloué au poteau avec Christ. Ce n’est plus moi qui vis, mais c’est Christ qui vit en union avec moi. Oui, la vie que je vis maintenant dans la chair, je la vis par la foi dans le Fils de Dieu, qui m’a aimé et s’est livré lui-même pour moi. »

²⁰ Que dire des attaques sournoises ? Par exemple, comment résister au découragement ? Un des moyens les plus puissants consiste à méditer sur la rançon. C’est ce que faisait l’apôtre Paul. Il se sentait parfois misérable. Cependant, il savait que Christ était mort, non pour des gens parfaits, mais pour des pécheurs. Et Paul était un de ces pécheurs. Or il a écrit : « Je [...] vis par la foi envers le Fils de Dieu, qui m’a aimé et s’est livré lui-même pour moi » (Gal. 2:20). Oui, Paul croyait en la rançon. Il était convaincu qu’elle s’appliquait à lui personnellement.

²¹ Considérer la rançon ainsi — comme un don que Jéhovah te fait à toi, personnellement — peut te procurer un immense réconfort. Le découragement ne disparaîtra pas forcément aussitôt. Certains d’entre nous auront peut-être à résister à cette attaque sournoise jusqu’au monde nouveau. Mais souviens-toi : une récompense attend ceux qui ne renoncent pas. Le glorieux jour où le Royaume de Dieu établira la paix et rendra parfaits tous les humains fidèles approche à grands pas. Sois résolu à entrer dans ce Royaume, même à travers beaucoup de tribulations. - w14 15/9 16 § 20-21

Jésus est mort avant même que Paul devienne chrétien. Pourtant, Paul considérait ce sacrifice comme un don que Dieu lui faisait personnellement. Ce don, Dieu vous le fait à vous aussi. Cela prouve combien vous comptez à ses yeux. Ce don peut vous procurer « un réconfort éternel et une bonne espérance » ainsi que « la force de pratiquer toujours le bien, en actes et en paroles » - TG2014 1/8 p6

Quand donc un sentiment d’indignité nous gagne, méditons sur la rançon. Voyez-la comme un don personnel de Jéhovah. C’est ce que faisait l’apôtre Paul. Juste après s’être exclamé “ Homme misérable que je suis ! ” il a ajouté : “ Grâces soient rendues à Dieu par Jésus Christ notre Seigneur ”, lequel, avait-il écrit ailleurs, “ m’a aimé et s’est livré lui-même pour moi ”. (Galates 2:20.) En disant cela, Paul ne cherchait pas à se mettre en avant. Il exprimait simplement sa conviction qu’il comptait aux yeux de Jéhovah. Comme lui, apprenons à considérer la rançon comme un don personnel de Dieu. Jéhovah n’est pas seulement un Sauveur puissant ; c’est aussi un Dieu qui récompense avec amour. – TG2005  1/8 p29 §14

Ce n’est pas seulement face à l’opposition ou à la persécution que nous ne devons pas avoir peur, mais également s’il nous arrive de douter que Jéhovah nous aime. Il nous faut acquérir la conviction que la rançon payée par Christ s’applique à nous personnellement (Galates 2:20). Nous parviendrons alors à nous approcher de Jéhovah sans peur. – TG2006  1/5

Galates 3:1 : Pourquoi Paul a-t-il dit aux Galates qu’ils étaient « insensés » ? (it-1 940).

« Ô Galates insensés ! Qui vous a soumis à cette influence mauvaise, vous devant qui Jésus Christ a été clairement dépeint comme cloué au poteau ? »

Lorsque Paul s’exclama : “ Ô Galates insensés ”, rien ne prouve qu’il ne pensait qu’à une certaine ethnie de souche exclusivement gauloise qui peuplait le N. de la Galatie (Ga 3:1). Paul réprimandait plutôt certains membres des congrégations de l’endroit qui s’étaient laissé influencer par les judaïsants qui se trouvaient parmi eux, par des Juifs qui tentaient d’établir leur propre justice au moyen de la Loi mosaïque à la place de ‘ la justice en raison de la foi ’ qui résulte de la nouvelle alliance  Du point de vue racial, les “ congrégations de Galatie ” (1:2) auxquelles Paul écrivit se composaient de Juifs et de non-Juifs ; parmi ces derniers, certains étaient des prosélytes circoncis, d’autres des Gentils incirconcis ; sans doute quelques-uns étaient-ils d’origine celtique. Tous sont qualifiés de chrétiens galates, parce que la région qu’ils habitaient était nommée Galatie. La teneur de sa lettre indique que Paul écrivait à des gens qu’il connaissait bien dans le S. de cette province romaine, et non à de parfaits inconnus dans le secteur nord, où il ne se rendit apparemment jamais. - it-1 940

Paul fut troublé d’apprendre qu’en Galatie, certains tenaient toujours à ce que les chrétiens se fassent circoncire. Il s’agissait de judaïsants qui tentaient d’amener les chrétiens non juifs à se conformer à certaines règles de la Loi mosaïque. En outre, ils sapaient l’autorité dont Paul était investi en sa qualité d’apôtre. C’est donc pour régler cette situation regrettable que Paul écrivit aux Galates, en les conjurant de revenir à la raison. – TG1983  15/2 p28

 

Qu’est-ce que la lecture biblique de cette semaine t’a appris sur Jéhovah ?

La Bible est franche sur les faiblesses d’humains dont Jéhovah s’est autrefois servi pour diriger son peuple. Par exemple, l’apôtre Pierre, bien qu’ayant reçu une importante responsabilité dans la congrégation chrétienne du I^er siècle, il a commis de graves erreurs (Gal. 2:11-14). Depuis Adam et Ève, aucun humain excepté Jésus n’a été parfait.

Pourquoi Jéhovah a-t-il veillé à ce que les rédacteurs bibliques rapportent les erreurs d’hommes qu’il avait investis d’une autorité ? Pour montrer, entre autres choses, qu’il est capable de guider son peuple au moyen d’humains imparfaits. Il a d’ailleurs toujours procédé de cette manière. – TG2013  15/11 § 12,13

Alors que nous vivons la période la plus critique de l’histoire humaine, Jéhovah — par l’intermédiaire de Jésus Christ — continue d’établir des bergers spirituels, des hommes qui ont les qualités requises pour guider ses brebis. Sa confiance est-elle bien placée ? La paix qui règne au sein de notre famille internationale de frères et sœurs l’atteste. Les bergers en question, il est vrai, sont des humains sujets à l’erreur, comme l’était Pierre (Galates 2:11-14). Cela n’empêche pas Jéhovah de leur confier ses brebis, qu’‘ il a achetées avec le sang de son propre Fils ’. (Actes 20:28.) Il juge même “ dignes d’un double honneur ” ces hommes pour qui il a beaucoup d’affection – TG2006  1/5 §2

Ne doutons jamais que Jéhovah nous aidera si nous lui obéissons. Paul a cité ces paroles d’Habacuc : « Le juste vivra en raison de la foi. » (Galates 3:11 ; Habacuc 2:4) C’est pour cela que nous devons avoir une foi forte en Jéhovah, Celui qui peut vraiment nous aider. D’après Paul, Jéhovah peut, en agissant en nous avec sa puissance, faire beaucoup plus que ce que nous demandons ou imaginons. Nous faisons tout notre possible pour faire la volonté de Jéhovah. Mais nous savons aussi que nous avons des limites. Alors nous sommes très heureux que Jéhovah soit avec nous et qu’il bénisse tous nos efforts TG2015 15/10 §16

 

Comment “ la rançon payée par Christ Jésus ” pouvait-elle, avant d’avoir été payée, couvrir “ les péchés qui s’étaient produits dans le passé ” ? La première prophétie messianique, consignée en Genèse 3:15, s’est réalisée en 33 de n. è. quand Jésus a été mis à mort sur un poteau de supplice (Gal. 3:13, 16). Toutefois, à l’instant où Jéhovah a prononcé cette prophétie, de son point de vue, le prix de la rançon était pour ainsi dire déjà payé, car rien ne peut empêcher Dieu de réaliser ce qu’il décide de faire. Par conséquent, sur la base du sacrifice à venir de Jésus Christ, Jéhovah a pu pardonner les péchés des descendants d’Adam qui exerçaient la foi dans cette promesse. La rançon rend également possible la résurrection de ces humains des temps préchrétiens – TG2008  15/6

Quelles autres perles spirituelles as-tu découvertes dans la lecture biblique de cette semaine ?

L’apôtre Paul écrivit avec une profonde conviction au sujet de la disposition que Dieu avait prise en vue du salut par Jésus Christ. Il déclara que si quelqu’un annonçait aux Galates quelque chose allant au-delà de ce qu’ils avaient appris, en fait un enseignement différent, ce quelqu’un devait être “ maudit ”. Puis il indiqua l’origine de la bonne nouvelle qu’il annonçait, disant : “ Je ne l’ai pas reçue de l’homme et on ne me l’a pas non plus enseignée, si ce n’est grâce à une révélation de Jésus Christ. ” (Ga 1:8, 11, 12). Cette déclaration énergique était nécessaire, car, déjà à l’époque, certains cherchaient à renverser la vraie foi en prêchant ‘ une autre bonne nouvelle ’. Ga 1:6, 7. Paul prévint les chrétiens d’une apostasie à venir et affirma que ‘ le mystère de l’illégalité ’ était déjà à l’œuvre ; il les exhorta à se rappeler le but de la bonne nouvelle, à tenir ferme et à retenir les traditions, définies par l’esprit, qu’ils avaient apprises des apôtres - it-1 p360

Dès que Paul a compris qu’il s’était trompé, il a arrêté de persécuter les disciples et il s’est mis à parler de Christ avec zèle. Pourtant, Paul savait très bien ce qu’il avait fait. La preuve, c’est que plus tard, il a écrit : « Vous avez, en effet, entendu parler de ma conduite autrefois dans le judaïsme, et vous savez que c’est jusqu’à l’excès que j’ai continué à persécuter la congrégation de Dieu et à la dévaster » (Galates 1:13). Paul avait honte de ce qu’il avait fait, mais il n’a jamais caché ces méchancetés. Il comprenait qu’il avait fait des fautes graves. Paul avait persécuté Jésus ; pourtant, il a écrit que Jésus l’aimait et qu’il était mort pour lui (Galates 2:20). Paul a appris qu’il devait faire de son mieux pour servir Dieu malgré ses fautes passées. Il n’aurait alors plus rien à regretter. Et nous, est-ce que nous arrivons à ne plus nous inquiéter de nos fautes passées ? TG2013  15/1 §8

Satan essaie de briser notre intégrité en semant le doute sur ce qui nous a été enseigné. Aujourd’hui, comme au I^er siècle, les apostats et d’autres aimeraient détruire la foi des personnes sans malice (Galates 2:4) Quelquefois, ils se servent des médias pour répandre des informations déformées, voire des mensonges éhontés, à propos des méthodes et des mobiles des serviteurs de Jéhovah. Paul a prédit que certains seraient détournés de la vérité. Nous ne nous tournerons pas vers des fables à notre époque si nous vérifions et sélectionnons ce que nous écoutons et ce que nous lisons. – TG2002  15/9 §8

Nous ne devons rien enlever à la Parole de Dieu, car l’ensemble des enseignements chrétiens qu’elle renferme constitue “ la vérité ”, ou encore “ la vérité de la bonne nouvelle ”. Pour être sauvé, il est capital de ‘ marcher ’ dans cette vérité, c’est-à-dire d’y adhérer (Galates 2:5). Le christianisme étant “ la voie de la vérité ”, en aidant les autres à en servir la cause, nous devenons “ des compagnons de travail dans la vérité.

Pour ‘ continuer à marcher dans la vérité ’, il nous faut lire la Bible et tirer profit de l’aide spirituelle que Dieu nous prodigue par l’intermédiaire de l’‘ esclave fidèle ’. N’oublions pas d’être reconnaissants à Jéhovah de nous aider par son esprit à comprendre sa Parole et à le servir en vérité. – TG1996  15/5 §18,19

Pierre a-t-il été le premier pape ? Pour prouver que l’Église est fondée sur Pierre, les catholiques citent depuis longtemps les paroles de Jésus rapportées en Matthieu 16:18 : “ Tu es Pierre, et sur ce roc je bâtirai ma congrégation. ”Il est vrai que Pierre est un personnage de premier plan dans les Évangiles. Mais suffit-il pour affirmer qu’il était le chef de la congrégation primitive ? Paul a certes écrit que Pierre s’était vu confier “ un apostolat pour les circoncis ”. (Galates 2:8.) Cependant, comme l’indique le contexte, Paul ne voulait pas dire par là que Pierre dirigeait la congrégation. Il rappelait simplement que Pierre avait été chargé de prêcher aux Juifs. Pierre a bel et bien reçu de grandes responsabilités dans la congrégation, mais nulle part dans la Bible il n’a prétendu en être le chef ni n’a pris de décisions pour l’ensemble des disciples, ce qui aurait pu laisser supposer qu’il l’était. Dans une de ses lettres, il s’est présenté comme un “ apôtre ” et un “ ancien ”, rien de plus – TG2011  1/8

Chacun a des traits de caractère qui lui sont propres. Des personnalités différentes peuvent mener à des amitiés très enrichissantes. Mais elles peuvent aussi mener à des désaccords. Mais d’après toi, des personnes qui ont des personnalités radicalement différentes sont-elles condamnées à ne pas s’entendre ? Prenons l’exemple de deux apôtres. Quel genre d’homme était Pierre ? Tu te le représentes peut-être comme quelqu’un de franc et d’impulsif. Et Jean ? On se l’imagine souvent comme affectueux et mesuré dans ses paroles et son comportement. Il semble en effet que les deux apôtres avaient des personnalités différentes. Pourtant, cela ne les empêchait pas de collaborer ensemble (Gal. 2:9). Pareillement, des chrétiens aux personnalités différentes sont tout à fait capables de collaborer ensemble aujourd’hui. – TG2017/6 p16

Outre les orphelins et les veuves, Jacques se souciait grandement de ceux qui étaient pauvres et démunis. L’apôtre Paul a montré la même sollicitude. En leur confiant, à lui et à Barnabas, la mission de prêcher, on leur avait également ordonné de ‘ penser aux pauvres ’. Paul a pu affirmer en son âme et conscience : “ C’est là précisément ce que je me suis aussi efforcé de faire vraiment. ” (Galates 2:9, 10). D’après le compte rendu des activités de la congrégation chrétienne peu après sa fondation, “ il n’y avait personne parmi eux qui était dans le besoin [...]. On le distribuait alors [le prix des choses vendues] à chacun, selon qu’il en avait besoin ”. (Actes 4:34, 35.) Ainsi, les dispositions qui existaient en faveur des orphelins, des veuves et des nécessiteux dans l’Israël antique étaient maintenues dans la congrégation chrétienne.

Bien sûr, on apportait de l’aide d’une manière mesurée et selon les moyens de chaque congrégation. On ne gaspillait pas l’argent, et on soutenait ceux qui en avaient réellement besoin. Aucun chrétien ne devait profiter malhonnêtement de ces dispositions et on ne faisait peser aucune charge inutile sur la congrégation. Les instructions de Paul consignées en 1 Timothée 5:3-16 sont claires à cet égard. Par exemple, si la famille du nécessiteux était en mesure de lui prêter secours, c’est elle qui devait assumer cette responsabilité. De plus, les veuves indigentes ne bénéficiaient d’une aide qu’à certaines conditions. Tout cela démontre que, d’un côté, Jéhovah prend de sages dispositions pour secourir ceux qui sont dans le besoin mais que, d’un autre côté, il faut faire preuve d’équilibre pour que personne n’abuse de la bonté qui est manifestée.  TG2001  15/6

 

Si vous êtes un fidèle Témoin de Jéhovah, vous savez à quel point il est important de prêcher la “ bonne nouvelle du royaume ”. En prêchant la “ bonne nouvelle du royaume ”, nous poursuivons l’œuvre commencée par Jésus. Rappelons au passage que la “ bonne nouvelle du royaume ” fait partie de “ la bonne nouvelle [annoncée d’avance] à Abraham, à savoir : ‘ Par ton moyen toutes les nations seront bénies. ’ ” — Gal. 3:8. – TG2013  15/6 §1,2

3:16-18, 28, 29 — L’alliance abrahamique est-elle toujours valide ? Oui. L’alliance de la Loi s’est ajoutée à celle que Dieu avait conclue avec Abraham, mais elle ne l’a pas remplacée. Par conséquent, l’alliance abrahamique est restée en vigueur après que la Loi fut ‘ abolie ’. (Éph. 2:15.) Les promesses de cette alliance ont été transmises à la véritable “ semence ” d’Abraham : Christ Jésus (le principal membre) et ceux qui ‘ appartiennent à Christ ’. – TG2008  15/8

Pour bénéficier du sacrifice rédempteur de Jésus, il ne nous suffit pas d’en comprendre la signification. “ La Loi est devenue notre précepteur menant à Christ, pour que nous soyons déclarés justes en raison de la foi ”, a écrit l’apôtre Paul (Gal. 3:24). Or la foi doit s’accompagner d’œuvres. Paul a donc encouragé les chrétiens du 1^er siècle qui avaient l’armature de la connaissance transmise par la Loi à mettre cette connaissance en pratique. Ainsi, leur conduite serait conforme aux principes divins qu’ils enseignaient aux autres. Bien qu’ils ne soient pas tenus d’observer la Loi de Moïse, les chrétiens doivent toujours présenter à Jéhovah des sacrifices qu’il agrée. – TG2012 15/1 §18,19

En quel sens la Loi était-elle un précepteur, comme indiqué en Galates 3:24 ? Dans les temps anciens, le précepteur était en général un esclave de confiance qui assurait la sécurité de l’enfant et faisait en sorte que la volonté du père soit respectée. D’une façon similaire, la Loi protégeait les Juifs contre les influences corruptrices, interdisant par exemple les mariages avec des païens. Mais comme un précepteur, la Loi était temporaire ; elle ne devait rester en vigueur que jusqu’à l’arrivée de Christ TG2008  15/4

Parmi les qualités qui font partie de la personnalité nouvelle, Paul en décrit une très importante : l’impartialité. Il dit : « Il n’y a plus de Grec ni de Juif, de circoncision ni d’incirconcision, d’étranger, de Scythe, d’esclave, d’homme libre. » En effet, dans l’assemblée, on devrait être impartial en ne faisant pas de distinction de race, de nationalité ou de niveau social. Pourquoi ? Parce que les vrais disciples de Jésus sont « tous un » (Gal. 3:28). – TG2017/8 p22 §3

 

[folens]

Bonjour Misette, merci pour cet excellent travail. Bonne journée et à bientôt te lire. Michel

Il n’y a qu’une seule grande puissance 2 (NXPowerLite) (NXPowerLite).pps