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IICSA: survivors speak of influence of religion


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10 hours ago, TrueTomHarley said:
10 hours ago, Anna said:

[to 4Jah]: And bad people will do what they want, and of course they will do it in secret, and when chalenged they will deny and deny. How would you handle that?

Not to worry. We can expect a True Anointed to come along any minute and fix it.  (Tom's words)

Acts 5 : 1-4 

However, a man named An·a·niʹas, together with his wife Sap·phiʹra, sold some property.  But he secretly held back some of the price, with his wife’s knowledge, and he brought just a part of it and deposited it at the feet of the apostles.  But Peter said: “An·a·niʹas, why has Satan emboldened you to lie to the holy spirit and secretly hold back some of the price of the field?

Here is the answer. So think on it. How did Peter know the truth of the matter ?

You of little faith. You have stopped believing in God's Holy Spirit and it's power.

With a True Anointed, God can use them. God can send His Holy Spirit which will know truth from lies. But you people only think in a physical way. You have stopped believing in God's powers. If God wants a truly clean Organisation, HE will have one. 

 

 

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... apparently not, as it IS up to God ...

Parents are the ones who give consent to anyone, whether it be an Elder, a ministerial servant or a publisher to study the Bible with their child and/or go in service.  It is a private arrangement and agreement between the parent and the relevant person. Everyone is educated at the meetings, including the children who should sit with their parents. If someone else is "teaching their children" or if children are sitting with someone else besides their parents, then that is by the parents own arra

Noted, and probably deserved. It is good for me to be rebuked on this from time to time, for I might be far worse without it. On the other hand: Actually, arguing doesn’t play a role in “scriptural arguments.” You know the verses as well as I: debates about words, leave blind guides be, answering a fool, even spreading pearls before swine. At least if I spread stuff before “swine,” it is not pearls. I can think of a way of solving that problem. In addition to blasting away at

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8 hours ago, Arauna said:

I should have used the world "when".  And then you go off on a totally different subject about research on this concept............ srecko .... you always go to the ploy of semantics to change the point of the thread. 

You asked about 2 kinds of unrighteousness...... I give the answer..... without considering this (my use of the word "if" sends you off on a totally other subject...... ....can you not concentrate on one subject at a time...... or is it a deliberate  ploy to troll?

"If he gets  a resurrection in the new system" ??

I don't know what made questionable about this man, and you said IF. Jesus promised him that he will be with him in Paradise, so is your IF showing lack of faith in Jesus promise to criminal man? And about when and where he will live is not in our interpretations.

Yes, Arauna, you are right. I should have known you had faith in every word of Jesus.

But I also assumed you had faith in most of what the WTJWorg interpretation is, so your IF confused me a bit. Because WTJWorg explains how this criminal will be with Jesus in Paradise not in heaven but on earth. That claim can be true, or it can be wrong. 140 years of publishing at WTJWorg gives us reason to be wary. :))

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10 hours ago, Anna said:

Back to the topic of CSA

There is absolutely nothing one can do to control what members do in the privacy of their own homes, or other people's homes, regardless their status in the congregation.  Elder "oh so nice" at the KH could be touching Jane, his 6 year old daughter every night during bedtime story time. Ministerial servant "extra helpful" could be touching Tommy, his 12 year old Bible student, while conducting a Bible study with him at his home, with the unsuspecting single mother in the next room; grateful that she could approach a servant to help her with the fatherly task of educating her fatherless son. None of these things the congregation or JW org can be held responsible for. It would not stand up in court. This is why in the case of Candace Conti, for example, it was so important for the court to establish that she was molested during field service, because that was recognized as a church based activity, which the congregation could be held responsible for.

Years later, when Jane and Tommy have reached adulthood, they finally disclose their abuse. Not to the elders, but to the media. And later file a lawsuit. What is the congregation/JW org. supposed to do?

I am not saying the case of Jane and Tommy happens in all cases. Not at all. There are many various scenarios. But the case of Jane and Tommy are based on true stories that actually happened.
Then we have other cases where suspicions of a persons vile acts were reported while the victim was still a child (unfortunately that does not happen very often as children rarely disclose) and usually these cases are reported to the police by the parent. Often times the police don't do anything! If the parent only reports it to the congregation, then the elders have to use their judgement to verify the facts. This is the only time it's possible for the elders to screw up. They may not believe the child or think the child may be exaggerating especially if the perpetrator denies. The child may be saying the truth, and the perpetrator may be a liar. The case gets put on the back burner. A year later the perpetrator molest another child, who says nothing, then another child, who also says nothing...until we have several children who have been molested by the original perpetrator. Now THIS is BAD indeed. Years later one of the victims comes forward and takes the case to court. Now it looks as if we harbor pedophiles. But in fact it's because the elders screwed up, made a mistake in judgement, not because they believed the guy was really a pedophile, but because they did not believe he was a pedophile. Big difference. Bad mistake, no doubt about it.

So you are barking up the wrong tree when you are trying to find fault with the JW organization but really, it is a problem with the organization's members (elders, servants, publishers) when they do bad things in secret. At the KH everyone can put on an act, but who you really are becomes manifest in private. The organization has no control there.  Sometimes, even with simple things, the congregation overseer's job is comparable to trying to herd cats. Trying to motivate people to cooperate is a nightmare sometimes. And bad people will do what they want, and of course they will do it in secret, and when chalenged they will deny and deny.

How would you handle that?

In WTJWorg, a structure is set up, a hierarchy that is both - spiritual and administrative. According to this measure, the WTJWorg Institution (I remind you again, JW lawyers claim in Court that according to the hierarchical system they are the same as the Catholic Church) determines who is allowed to say what and who is allowed to do what and how to do it.
Because of such an "organized system", because the JW Church is an Organization, a Legal Body aka a Corporation and the people who are in the governing structures of this Organization have responsibility for the way they act and for the consequences of how they react to all events within each assembly. If the Organization is not able to “lead” the herd, if it is not able to have “under control” the elders and their ability to handle everything they have to solve in the assembly then it is a good question you ask; 
How would you handle that?

The second part of the problem is the mentality of people (members), shame, hiding, feeling powerless, the question of who and how to ask for help, caution. 

And then we have the question of trust between members, trust between members and clergy (because elders want to be like Catholic clergy by privilege) , so we again have JW lawyers asking the Court Clergy Privilege, for what is being condemned as “unbiblical” in WTJWorg publications and in members mind. There are double measures inside congregations, favoritism and other "institutional (organizational) sins". And many more. So you ask good question:  How would you handle that?

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16 hours ago, Anna said:

Back to the topic of CSA

There is absolutely nothing one can do to control what members do in the privacy of their own homes, or other people's homes, regardless their status in the congregation.  Elder "oh so nice" at the KH could be touching Jane, his 6 year old daughter every night during bedtime story time. Ministerial servant "extra helpful" could be touching Tommy, his 12 year old Bible student, while conducting a Bible study with him at his home, with the unsuspecting single mother in the next room; grateful that she could approach a servant to help her with the fatherly task of educating her fatherless son. None of these things the congregation or JW org can be held responsible for. It would not stand up in court. This is why in the case of Candace Conti, for example, it was so important for the court to establish that she was molested during field service, because that was recognized as a church based activity, which the congregation could be held responsible for.

Years later, when Jane and Tommy have reached adulthood, they finally disclose their abuse. Not to the elders, but to the media. And later file a lawsuit. What is the congregation/JW org. supposed to do?

I am not saying the case of Jane and Tommy happens in all cases. Not at all. There are many various scenarios. But the case of Jane and Tommy are based on true stories that actually happened.
Then we have other cases where suspicions of a persons vile acts were reported while the victim was still a child (unfortunately that does not happen very often as children rarely disclose) and usually these cases are reported to the police by the parent. Often times the police don't do anything! If the parent only reports it to the congregation, then the elders have to use their judgement to verify the facts. This is the only time it's possible for the elders to screw up. They may not believe the child or think the child may be exaggerating especially if the perpetrator denies. The child may be saying the truth, and the perpetrator may be a liar. The case gets put on the back burner. A year later the perpetrator molest another child, who says nothing, then another child, who also says nothing...until we have several children who have been molested by the original perpetrator. Now THIS is BAD indeed. Years later one of the victims comes forward and takes the case to court. Now it looks as if we harbor pedophiles. But in fact it's because the elders screwed up, made a mistake in judgement, not because they believed the guy was really a pedophile, but because they did not believe he was a pedophile. Big difference. Bad mistake, no doubt about it.

So you are barking up the wrong tree when you are trying to find fault with the JW organization but really, it is a problem with the organization's members (elders, servants, publishers) when they do bad things in secret. At the KH everyone can put on an act, but who you really are becomes manifest in private. The organization has no control there.  Sometimes, even with simple things, the congregation overseer's job is comparable to trying to herd cats. Trying to motivate people to cooperate is a nightmare sometimes. And bad people will do what they want, and of course they will do it in secret, and when chalenged they will deny and deny.

How would you handle that?

The elders didn’t screw up Anna..it was the way things were done back then...their hands were tied....we have to acknowledge that...our policies have changed because of the ARC....

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17 hours ago, Anna said:

Habakkuk 1:2-3

How long, O Jehovah, must I cry for help, but you do not hear? How long must I ask for help from violence, but you do not intervene? Why do you make me witness wrongdoing? And why do you tolerate oppression? Why are destruction and violence before me? And why do quarreling and conflict abound?

We're all familiar with Habakkuk's plight and we can add our own sentiments; "how much longer do we have to watch people suffering because of the things he mentioned, but also because of disease, starvation, old age etc.". My mother in law is 90, and is in severe pain from arthritis every day. Two of my friends died a horrible painful death from cancer. Small children dying of cancer and other diseases... everywhere you look there is SO much anguish and suffering. We ask the same questions as Habakkuk did 2600 years ago.... and Jehovah has had to watch mankind's suffering since the inception of sin. I have to keep reminding myself that Jehovah is the wisest being in the universe, also just and kind. Only he knows the perfect time to step in. Then also if we compare a lifetime of suffering of 80 years or so, and then eternity of mental peace and happiness and physical health, the suffering then is short lived and pales into insignificance.

It's a little easier to bare things if you know they are temporary....

I’m guessing it will go so far as tho we may feel we have been deceived or tricked....or he has completely  forgotten us....

I hope not but I often wonder if we will be tested as Jesus was...

Mathew 27:46

My God My God why has thou forsaken me....

( how utterly terrifying to feel that ) and STILL REMAIN faithful to A God who you think has left you..

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12 minutes ago, Thinking said:

our policies have changed because of the ARC....

As I said before -  JWs had to get by without proper government laws.  Now that governments were at last  taking their responsibility seriously,  to have an inquiry to see how they can close the loopholes in the laws. Now we can use this to improve the outcome of these matters. The ARC came way too late... there were many loopholes in the law.... same as in USA.

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On 2/26/2021 at 10:55 AM, Anna said:

Love reading your experiences!

We have discussed this issue a number of times on here. Jehovah reads hearts.

Also, what about all those people who have never heard the good news? And since time does not stand still, there will always be those who have never heard, because people are being born and living through the stream of time, so people will not all be in exactly the same position when Armageddon comes. There will always be someone who may have accepted the truth had they learned it sooner, but then Armageddon came....will Jehovah say sorry, too late?....For sure he will not because he is a just and loving God. So when we say only baptized JWs will be saved, it cannot be true...

He will probably treat them like he did the thief on the stake next to him but the thing is he repented at the last moment...where as the other fellow didn’t ......so what happens to him....wouldn’t he be covered by Jesus ransom...?

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9 minutes ago, Arauna said:

As I said before -  JWs had to get by without proper government laws.  Now that governments were at last  taking their responsibility seriously,  to have an inquiry to see how they can close the loopholes in the laws. Now we can use this to improve the outcome of these matters. The ARC came way too late... there were many loopholes in the law.... same as in USA.

Arauna I agree with so much of what you say...but as a people we shouldn’t have needed the ARC..to do the right thing....that’s what some are arguing here.

And they are right....BUT..we have corrected  the error..even if it was forced on us....our policies have been updated..and this would never happen again...it will never be sorted in house or quietly .

we are under Jehovah’s Laws...and there are no loopholes with them...but he taught us...thru the ARC.

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1 hour ago, Thinking said:

but as a people we shouldn’t have needed the ARC..to do the right thing.

It depends upon what you define as “doing the right thing.” In the eyes of are determined critics, we still are not “doing the right thing” and will not until any so much as a hint of CSA allegation is immediately forwarded by elders to the police—effectively making them an arm of the state. It is not for elders to make any judgment as to credibility or severity. Send any allegation to police. 

We may think we have settled matters by making clear there is no stigma in affected or knowledgeable parties going to police with CSA allegations “unproven” or not.  But they will not think so.

Sometimes I think these matters of who is mandated to report and who is not would be best settled by extending it across the board. At present, clergy, or in our case those who parallel them in some respects, are called upon to “do the right thing.” Doctors also are called upon to “do the right thing.” Extend it to lawyers that they also must “do the right thing”—send any admission or suspicion of CSA straight to police—and the entire mandated structure of other parties might reverse.

So desperate is the world to stop CSA, so ineffectual are they at doing it, that the idea has been floated of make any person a mandated reporter.

Of course, in the eyes of our really determined critics, we will not be “doing the right thing” until we cease to exist. It is why I was so taken with Holly Folk’s frank caution: “If you are a past or present JW victim of CSA, be careful that you are not victimized anew by those who feign interest in your trauma so as to use you in their quest to take down a religion they dislike.

 

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10 hours ago, TrueTomHarley said:

Extend it to lawyers that they also must “do the right thing”

Wow, yes please. Then the GB's lawyers might have to tell the truth, but then i doubt it. 

And maye it still boils down to the fact that if an Elder does not believe a victim, OR pretends not to believe a victim or victims parents, then nothing gets done internally or outwardly.  What a BIG loophole that is. 

10 hours ago, TrueTomHarley said:

and will not until any so much as a hint of CSA allegation is immediately forwarded by elders to the police—effectively making them an arm of the state. It is not for elders to make any judgment as to credibility or severity. Send any allegation to police. 

If the law was that ALL allegations had to be forwarded to the police then it would simply be obeying the Superior Authorities.  

Now if Elders, Circuit Overseers, et al, were not doing the jobs of the Anointed, then maybe the jobs would be done properly. If the True Anointed were in those positions the jobs would indeed be done better.  Because, regarding the Anointed, to whom more is given, more will be expected in return. 

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13 minutes ago, 4Jah2me said:

If the law was that ALL allegations had to be forwarded to the police then it would simply be obeying the Superior Authorities.  

Yes. Geoffrey Jackson made that point to the ARC but they didn't want to hear it.

In the Dear Mr. Putin ebook, I included:

"Three times before the Australian Royal Commission, Geoffrey Jackson, of the Witness Governing Body, pleaded for universal, mandatory reporting laws, with no exceptions—if that could only be done, it would make the job of the Witness organization in policing its own without raising the ire of those outside the congregation “so much easier,” he said.

"Continuing his cross-examination, Justice Angus Stewart said: “Leaving aside the question of overriding mandatory law from the civil authorities...” I almost wish that Brother Jackson would have interjected at this point, “I wish you would not leave it aside, for it would solve the problem.” The greater world cannot make a dent in preventing child sexual abuse, and so it puts the onus on those who are trying to do something about it. Alas, our best lines invariably occur to us too late—had Brother Jackson picked up my line, it probably just would have got their backs up—and then (gulp) he would have looked at me with displeasure."

Alas, this passage does not survive into the rewrite, but I'll stick it somewhere.

If only CC could refrain from spewing battery acid on everyone--he really does have some valuable insights here.

 

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      CHANTONS À JÉHOVAH UN CHANT NOUVEAU
      Il est bon de rendre grâces à Jéhovah
      et d’exécuter des mélodies pour ton nom, ô Très-Haut !
      D’annoncer ta bonté de cœur le matin
      et ta fidélité pendant les nuits,
      sur un instrument à dix cordes et sur le luth,
      aux accords sonores de la harpe.
      Car tu m’as réjoui, ô Jéhovah, à cause de ton action ;
      à cause des œuvres de tes mains je pousse des cris de joie.
      Que tes œuvres sont grandes, ô Jéhovah !
      Tes pensées sont très profondes.
      L’homme dépourvu de raison ne peut les connaître,
      et le stupide ne peut comprendre cela.
      Quand les méchants germent comme la végétation
      et que fleurissent tous ceux qui 
      pratiquent ce qui est malfaisant,
      c’est pour être anéantis pour toujours.
      Mais toi, tu es là-haut pour des temps indéfinis, ô Jéhovah!
      Car voici que tes ennemis, ô Jéhovah,
      car voici que tes ennemis périront;
      tous ceux qui pratiquent ce qui est malfaisant seront séparés les uns des autres.
      Mais tu élèveras ma corne comme celle du taureau sauvage;
      je m’arroserai d’huile fraîche.
      Mon œil regardera mes ennemis;
      mes oreilles entendront parler de ceux
      qui se dressent contre moi, les malfaiteurs.
      Le juste fleurira comme un palmier ;
      il grandira comme un cèdre du Liban.
      Ceux qui sont plantés dans la maison de Jéhovah,
      dans les cours de notre Dieu — ils fleuriront.
      Ils prospéreront encore durant les cheveux gris,
      ils resteront gras et frais,
      pour annoncer que Jéhovah est droit.
      Il est mon Rocher, Celui en qui il n’y a pas d’injustice.
      Jéhovah lui-même est devenu roi!
      De grandeur il est vêtu ;
      Jéhovah est vêtu de force Il s’est ceint.
      Le sol productif aussi s’établit solidement
      de sorte qu’il ne peut chanceler.
      Ton trône est solidement établi depuis les temps anciens ;
      tu es depuis des temps indéfinis.
      Les fleuves ont fait retentir, ô Jéhovah,
      les fleuves ont fait retentir leur bruit ;
      les fleuves sans arrêt font retentir leur fracas.
      Par-dessus les bruits des eaux immenses,
      des vagues majestueuses de la mer qui déferlent,
      Jéhovah est majestueux dans les hauteurs.
      Tes rappels se sont révélés très dignes de foi.
      La sainteté convient à ta maison, ô Jéhovah,
      pour la longueur des jours.
      Ô Dieu aux actes de vengeance
      Jéhovah , ô Dieu aux actes de vengeance, apparais.
      Lève-toi, ô Juge de la terre!
      Fais revenir la rétribution sur les orgueilleux.
      Jusqu’à quand les méchants, ô Jéhovah,
      jusqu’à quand les méchants vont-ils exulter ?
      Sans cesse ils font jaillir un flot de paroles,
      sans cesse ils parlent avec audace;
      sans cesse ils se vantent, 
      tous ceux qui pratiquent ce qui est malfaisant.
      Ton peuple, ô Jéhovah, ils continuent à l’écraser,
      et ton héritage, ils continuent à l’affliger.
      Ils tuent la veuve et le résident étranger,
      ils assassinent les orphelins de père.
      Et ils continuent à dire : “ Yah ne voit pas;
      le Dieu de Jacob ne le comprend pas. ”
      Comprenez donc, vous qui êtes dépourvus de raison parmi le peuple;
      et vous, stupides, quand serez-vous perspicaces ?
      Celui qui plante l’oreille, est-ce qu’il ne peut pas entendre ?
      Ou Celui qui forme l’œil, est-ce qu’il ne peut pas regarder ?
      Celui qui corrige les nations, 
      est-ce qu’il ne peut pas reprendre,
      oui Celui qui enseigne la connaissance aux hommes?
      Jéhovah connaît les pensées des hommes,
      il sait qu’elles sont comme une vapeur.
      Heureux l’homme robuste que tu corriges, ô Yah,
      et que tu enseignes par ta loi,
      pour lui donner le calme aux jours du malheur,
      jusqu’à ce qu’une fosse soit creusée pour le méchant.
      Car Jéhovah n’abandonnera pas son peuple,
      et il ne quittera pas son héritage.
      Car la décision judiciaire retournera à la justice,
      et tous ceux qui ont le cœur droit la suivront.
      Qui se dressera pour moi contre les malfaiteurs?
      Qui se postera pour moi contre ceux qui pratiquent ce qui est malfaisant ?
      Si Jéhovah ne m’était venu en aide,
      sous peu mon âme aurait résidé dans le silence.
      Lorsque j’ai dit : “ À coup sûr, mon pied chancellera ”,
      ta bonté de cœur, ô Jéhovah, m’a soutenu sans relâche.
      Quand mes pensées troublantes se multiplièrent au-dedans de moi,
      tes consolations se mirent à cajoler mon âme.
      Sera-t-il allié à toi, le trône qui cause des adversités,
      tandis qu’il façonne le malheur par décret ?
      Ils lancent de vives attaques contre l’âme du juste
      et déclarent coupable le sang de l’innocent.
      Mais Jéhovah deviendra pour moi une hauteur sûre,
      et mon Dieu, le rocher de mon refuge.
      Il ramènera sur eux leurs méfaits
      et les réduira au silence par leur malheur.
      Jéhovah notre Dieu les réduira au silence.
      Oh ! venez, poussons des cris de joie vers Jéhovah !
      Poussons des cris de triomphe vers notre Rocher de salut.
      Présentons-nous devant sa personne avec des actions de grâces;
      avec des mélodies poussons vers lui des cris de triomphe.
      Car Jéhovah est un grand Dieu
      et un grand Roi au-dessus de tous les autres dieux,
      lui en la main de qui sont les profondeurs 
      les plus secrètes de la terre
      et à qui appartiennent les cimes des montagnes;
      lui à qui appartient la mer qu’il a faite
      et dont les mains ont formé la terre ferme.
      Oh ! entrez, adorons et courbons-nous!
      Agenouillons nous devant Jéhovah notre Auteur.
      Car il est notre Dieu, et nous sommes le peuple
      de son pâturage et les brebis de sa main.
      Aujourd’hui, si vous écoutez sa voix,
      n’endurcissez pas votre cœur comme à Meriba,
      comme au jour de Massa dans le désert,
      quand vos ancêtres m’ont mis à l’épreuve ;
      ils m’ont examiné, ils ont aussi vu mon action.
      Pendant quarante ans j’ai éprouvé du dégoût pour cette génération,
      alors j’ai dit :
      “ C’est un peuple au cœur errant,
      et ils n’ont pas appris à connaître mes voies ” ;
      à propos de qui j’ai juré dans ma colère:
      “ Ils n’entreront pas dans mon lieu de repos
      Chantez pour Jéhovah un chant nouveau.
      Chantez pour Jéhovah, vous tous, gens de la terre !
      Chantez pour Jéhovah, bénissez son nom.
      De jour en jour annoncez la bonne nouvelle de son salut.
      Proclamez parmi les nations sa gloire,
      parmi tous les peuples ses œuvres prodigieuses."
      Car Jéhovah est grand et on doit le louer infiniment.
      Il est redoutable par-dessus tous les autres dieux.
      Car tous les dieux des peuples sont des dieux sans valeur ;
      mais Jéhovah, lui, a fait les cieux.
      Dignité et splendeur sont devant lui;
      force et beauté sont dans son sanctuaire.
      Attribuez à Jéhovah, ô familles des peuples,
      attribuez à Jéhovah gloire et force.
      Attribuez à Jéhovah la gloire qui appartient à son nom;
      portez un don et entrez dans ses cours.
      Prosternez-vous devant Jéhovah en ornements sacrés;
      soyez dans de violentes douleurs à cause de lui, 
      vous tous, gens de la terre !
      Dites parmi les nations :
       “ Jéhovah lui-même est devenu roi."
      Le sol productif aussi s’établit solidement,
      de sorte qu’il ne peut chanceler.
      Il va plaider la cause des peuples avec droiture. 
      Que les cieux se réjouissent, et que la terre soit en joie.
      Que gronde la mer et ce qui la remplit.
      Qu’exulte la campagne et tout ce qui s’y trouve.
      Qu’en même temps tous les arbres de la forêt 
      poussent des cris de joie devant Jéhovah. 
      Car il est venu ;
      car il est venu pour juger la terre.
      Il jugera le sol productif avec justice
      et les peuples avec sa fidélité.
      Jéhovah lui-même est devenu roi ! 
      Que la terre soit en joie.
      Que les îles nombreuses se réjouissent
      Des nuages et une obscurité épaisse sont tout autour de lui;
      justice et jugement sont le lieu fixe de son trône.
      Devant lui marche un feu,
      il consume ses adversaires tout autour.
      Ses éclairs ont illuminé le sol productif ;
      la terre a vu, elle a été prise de violentes douleur.
      Alors les montagnes ont fondu
      comme de la cire à cause de Jéhovah,
      à cause du Seigneur de toute la terre.
      Les cieux ont annoncé sa justice,
      et tous les peuples ont vu sa gloire.
      Qu’ils soient honteux,
      tous ceux qui servent quelque image sculptée,
      ceux qui se glorifient en des dieux sans valeur.
      Prosternez-vous devant lui, vous tous les dieux !
      Sion a entendu et s’est alors réjouie,
      et les localités qui dépendent de Juda sont devenues joyeuses
      à cause de tes décisions judiciaires, ô Jéhovah !
      Car toi, ô Jéhovah, tu es le Très-Haut sur toute la terre ;
      tu es très haut dans ta montée par-dessus tous les autres dieux.
      Ô vous qui aimez Jéhovah,
      haïssez ce qui est mauvais.
      Il garde les âmes de ses fidèles;
      de la main des méchants il les délivre.
      La lumière est apparue pour le juste,
      et la joie pour ceux qui ont le cœur droit.
      Réjouissez-vous en Jéhovah, ô vous les justes,
      et rendez grâces à son saint mémorial.
      Chantez pour Jéhovah un chant nouveau,
      car prodigieuses sont les choses qu’il a faites.
      Sa droite, oui son saint bras, lui a procuré le salut.
      Jéhovah a fait connaître son salut;
      aux yeux des nations il a révélé sa justice.
      Il s’est souvenu de sa bonté de cœur et de sa fidélité
      envers la maison d’Israël.
      Toutes les extrémités de la terre ont vu le salut de notre Dieu.
      Poussez des cris de triomphe vers Jéhovah, vous tous, gens de la terre !
      Égayez-vous et poussez des cris de joie et exécutez des mélodies.
      Exécutez des mélodies pour Jéhovah avec la harpe,
      avec la harpe et la voix de la mélodie.
      Avec les trompettes et au son du cor,
      poussez des cris de triomphe devant le Roi, 
      JÉHOVAH.
      Que gronde la mer et ce qui la remplit,
      le sol productif et ceux qui y habitent.
      Que les fleuves battent des mains ;
      que toutes ensemble les montagnes poussent
      des cris de joie devant Jéhovah
      car il est venu pour juger la terre.
      Il jugera le sol productif avec justice
      et les peuples avec droiture.
      Jéhovah lui-même est devenu roi.
      Que les peuples s’agitent.
      Il siège sur les chérubins. 
      Que la terre frémisse.
      Jéhovah est grand dans Sion, et il est élevé
      par-dessus tous les peuples.
      Qu’ils louent ton nom.
      Grand et redoutable, celui-ci est saint.
      Avec une force de roi il a aimé le jugement.
      C’est toi qui as solidement établi la droiture.
      Le jugement et la justice en Jacob, c’est toi qui les as réalisés.
      Exaltez Jéhovah notre Dieu et prosternez-vous
      devant son marchepied ; Car Il est Saint.
      Moïse et Aaron étaient parmi ses prêtres,
      et Samuel parmi ceux qui invoquaient son nom.
      Ils appelaient Jéhovah, et lui leur répondait.
      Dans la colonne de nuage il leur parlait.
      Ils gardaient ses rappels et la prescription qu’il leur avait donnée.
      Ô Jéhovah notre Dieu, tu leur répondais toi-même.
      Tu as été pour eux un Dieu qui pardonne,
      mais qui exécutait la vengeance
      contre leurs actions scandaleuses.
      Exaltez Jéhovah notre Dieu
      et prosternez-vous à sa montagne saint.
      Car Jéhovah notre Dieu est saint.

      · 0 replies
    • folens  »  Eric Ouellet

      Hello Eric merci pour ce bon condensé sur les vœux. Bonne journée et à bientôt. Michel
      b-13-sculptures-de-givre-ggo-wp1.ppsx
      · 1 reply
    • Eric Ouellet

      « Le vœu que tu fais, acquitte toi de se voeux sans renoncer »
      « Tu dois t’acquitter envers Jéhovah de tes vœux » (MATTHIEU 5:33).
      YIPHTAH était un chef et un guerrier courageux. Hanna était une femme humble qui prenait soin de son mari et de sa famille. Tous les deux adoraient Jéhovah. Mais ils ont un autre point commun : ils ont fait un vœu à Jéhovah et ils l’ont respecté fidèlement. Ils sont d’excellents exemples pour les chrétiens qui décident de faire des vœux à Jéhovah. Répondons maintenant à ces trois questions : Qu’est-ce qu’un vœu ? Faire un vœu à Jéhovah, est-ce sérieux ? Quelles leçons tirer des histoires de Yiphtah et de Hanna ?
      Dans la Bible, un vœu est une promesse sérieuse faite à Jéhovah. Par exemple, la promesse de faire quelque chose, d’offrir quelque chose, de commencer un certain service, ou de ne pas faire certaines choses. On fait un vœu volontairement, en utilisant sa liberté de choix. Personne n’est obligé de faire un vœu. Mais si on décide d’en faire un, Jéhovah le considère comme une promesse dont on doit s’acquitter. D’après la Bible, un vœu est aussi important qu’un serment. Un serment, c’est quand une personne jure de faire ou de ne pas faire quelque chose (Genèse 14:22, 23 ; Hébreux 6:16, 17). Que dit la Bible à propos du sérieux des vœux faits à Jéhovah ?
      Dans la Loi de Moïse, on lit que si quelqu’un fait un vœu à Jéhovah, « il ne doit pas violer (trahir) sa parole. Il fera selon tout ce qui est sorti de sa bouche » (Nombres 30:2). Plus tard, Salomon a écrit : « Quand tu fais un vœu à Dieu, n’hésite pas à t’en acquitter, car il n’y a aucun plaisir dans les stupides. Le vœu que tu fais, acquitte-t’en » (Ecclésiaste 5:4). Plus tard encore, Jésus a enseigné qu’un vœu fait à Jéhovah est quelque chose de sérieux, en rappelant : « Il a été dit à ceux des temps anciens : “Tu ne dois pas jurer sans tenir [parole], mais tu dois t’acquitter envers Jéhovah de tes vœux” » (Matthieu 5:33).
      C’est donc clair qu’il faut prendre très au sérieux toute promesse qu’on fait à Jéhovah. Respecter ou non nos vœux a des conséquences sur notre relation avec lui. Un jour, David a demandé : « Qui pourra monter à la montagne de Jéhovah, et qui pourra se lever en son lieu saint », autrement dit être accepté par Jéhovah ? Il a répondu que c’est celui qui ne fait pas de « serment avec tromperie » (Psaume 24:3, 4). Mais quels vœux Yiphtah et Hanna ont-ils faits ? Cela a-t-il été facile pour eux de s’en acquitter ?
      ILS SE SONT ACQUITTÉS DE LEURS VŒUX
      Yiphtah a fait sa promesse à Jéhovah avant de combattre les Ammonites, des ennemis du peuple de Jéhovah (Juges 10:7-9). Il a fait ce vœu (en résumé) : « Si vraiment tu me donnes la victoire, voici ce qui devra arriver : quand je reviendrai en paix de chez les fils d’Ammôn, la personne qui sortira de ma maison à ma rencontre, celle-là devra alors t’appartenir. » Jéhovah a répondu à la prière de Yiphtah en l’aidant à gagner la guerre. Quand Yiphtah est rentré chez lui, sa fille chérie est sortie vers lui. Ce serait donc elle qui « appartiendrait à Jéhovah » (Juges 11:30-34). Qu’est-ce que cela allait changer pour elle ?
      Pour respecter le vœu de Yiphtah, sa fille devrait partir servir Jéhovah à plein temps au tabernacle. Yiphtah avait-il fait son vœu sans réfléchir ? Non. Il savait sans doute que sa fille pourrait être la première personne à sortir vers lui. Mais qu’il l’ait su ou pas, cela n’a pas été facile pour lui de respecter son vœu, et pour sa fille non plus. En effet, en la voyant sortir, il a dit que cela lui causait un grand chagrin. Et elle, elle est partie « pleurer sur sa virginité ». Pourquoi ont-ils pleuré ? Yiphtah n’avait pas de fils, et maintenant sa fille unique ne se marierait jamais et n’aurait pas d’enfant. Le nom de famille de Yiphtah disparaîtrait. Mais tous les deux comprenaient que le plus important, ce n’étaient pas leurs sentiments. Yiphtah a dit : « J’ai ouvert ma bouche pour Jéhovah ; je ne [peux pas] revenir en arrière. » Et sa fille a répondu : « Fais-moi selon ce qui est sorti de ta bouche » (Juges 11:35-39). Tous les deux étaient des personnes fidèles : ils n’auraient jamais eu l’idée de casser un vœu fait à Jéhovah, même si c’était difficile de le respecter (lire Deutéronome 23:21, 23 ; Psaume 15:4).
      Hanna aussi a fait un vœu à Jéhovah dans un moment difficile de sa vie. Elle était malheureuse parce qu’elle ne pouvait pas avoir d’enfants, et qu’à cause de cela elle subissait des remarques méchantes (1 Samuel 1:4-7, 10, 16). En exprimant ses sentiments à Jéhovah, elle lui a fait cette promesse : « Ô Jéhovah des armées, si tu ne manques pas de regarder l’affliction (le chagrin) de ton esclave et si vraiment tu te souviens de moi, si tu n’oublies pas ton esclave et si vraiment tu donnes à ton esclave un descendant mâle, oui je le donnerai à Jéhovah pour tous les jours de sa vie, et le rasoir ne viendra pas sur sa tête. » (1 Samuel 1:11). Jéhovah a répondu à sa prière : l’année suivante elle a eu un fils, Samuel. Elle était très heureuse ! Mais elle n’a pas oublié le vœu qu’elle avait fait à Jéhovah. Après la naissance de son fils, elle a dit : « C’est à Jéhovah que je l’ai demandé » (1 Samuel 1:20).
      Quand Samuel a eu environ trois ans, Hanna a tenu sa promesse. Elle a amené Samuel au grand prêtre Éli, en disant : « C’est à propos de ce garçon que je priais, pour que Jéhovah m’accorde [...] ce que je lui demandais. Et moi, à mon tour, je l’ai prêté à Jéhovah » (1 Samuel 1:24-28). À partir de ce jour-là, Samuel a habité au tabernacle. La Bible dit que « le garçon Samuel grandissait auprès de Jéhovah » (1 Samuel 2:21). Cela n’allait pas être facile pour Hanna de respecter son vœu. Elle ne pourrait plus passer du temps chaque jour avec son fils qu’elle aimait tendrement. Ce serait dur de ne pas le voir grandir. Mais elle a pris son vœu au sérieux. Pour tenir sa promesse, elle a accepté volontiers de sacrifier des choses qui étaient importantes pour elle (1 Samuel 2:1, 2 ; lire Psaume 61:1, 5, 8).
      Parmi les vœux faits à Jéhovah, il y a le vœu de l’offrande de soi, le vœu du mariage et le vœu des serviteurs spéciaux à plein temps
      T’acquittes-tu de tes vœux envers Jéhovah ?
      LE VŒU DE L’OFFRANDE DE SOI
      Le vœu le plus grand qu’un chrétien puisse faire, c’est celui de s’offrir à Jéhovah pour toute la vie. Dans une prière personnelle, ce chrétien promet à Jéhovah d’utiliser sa vie pour le servir pour toujours, quoi qu’il arrive. En faisant ce vœu, il « se renie lui-même » : il promet de donner la plus grande importance non pas à lui-même, mais à Jéhovah (Matthieu 16:24). À partir de ce moment, il appartient à Jéhovah (Romains 14:8). Il prend au sérieux son vœu d’offrande de soi. Il pense comme l’écrivain des Psaumes qui a dit : « Que rendrai-je à Jéhovah pour tous ses bienfaits envers moi ? Je m’acquitterai de mes vœux envers Jéhovah, oui devant tout son peuple » (Psaume 116:12, 14).
      As-tu fait le vœu d’offrir ta vie à Jéhovah, et l’as-tu montré en te faisant baptiser dans l’eau ? Si oui, félicitations ! Rappelle-toi le discours de ton baptême. Le frère t’a demandé si tu avais offert ta vie à Jéhovah, et si tu comprenais qu’en te faisant baptiser, tu montrais « que tu devenais Témoin de Jéhovah ». En entendant ton « oui », tous les assistants ont compris que tu avais offert ta vie à Jéhovah et que tu pouvais te faire baptiser ministre ordonné de Jéhovah. Tu as certainement fait très plaisir à Jéhovah !
      Quand tu t’es fait baptiser, tu as promis à Jéhovah d’utiliser ta vie pour le servir, et de tout faire pour obéir à ses normes. Mais le baptême n’est qu’un début. Le temps passant, on doit tous continuer à s’examiner. Alors, demande-toi : « Ma relation avec Jéhovah est-elle de plus en plus forte depuis mon baptême ? Est-ce que je le sers toujours de tout mon cœur ? (Colossiens 3:23). Est-ce que je prie souvent ? Est-ce que je lis la Bible tous les jours ? Est-ce que j’assiste régulièrement aux réunions de la congrégation ? Est-ce que je prêche aussi souvent que possible ? Ou, au contraire, est-ce que j’ai perdu un peu de mon envie de faire ces activités ? » D’après l’apôtre Pierre, pour ne pas devenir inactifs dans notre service pour Jéhovah, nous devons nous efforcer de faire grandir en nous la foi, la connaissance, l’endurance et l’attachement à Jéhovah (lire 2 Pierre 1:5-8).
      Une fois que quelqu’un a prononcé le vœu de servir Jéhovah, il ne peut pas reprendre sa parole. S’il en a assez de servir Jéhovah ou de vivre en chrétien, il ne peut pas dire : « Je n’ai jamais vraiment offert ma vie à Jéhovah ; mon baptême n’était pas valable* » (lire la note). Si un chrétien commet un péché grave alors qu’il s’est offert à Jéhovah, il est responsable de sa conduite devant Jéhovah et la congrégation (Romains 14:12). Nous ne voulons pas ressembler aux chrétiens à qui Jésus a dit : « Tu as laissé l’amour que tu avais au début. » Au contraire, nous voulons qu’il puisse nous dire : « Je connais tes actions, et ton amour, et ta foi, et ton ministère, et ton endurance, et je sais que tes actions récentes sont plus nombreuses que celles d’autrefois » (Révélation 2:4, 19). Nous voulons faire plaisir à Jéhovah en nous acquittant avec zèle de notre vœu.
      LE VŒU DU MARIAGE
      Des mariés échangent leurs vœux de mariage
      Le deuxième vœu le plus important qu’on puisse faire, c’est celui du mariage. Le mariage est sacré. Jéhovah considère ce vœu comme quelque chose de très sérieux. Quand des mariés prononcent leurs vœux, ils font une promesse devant Jéhovah et devant les personnes présentes. Ils se promettent de s’aimer, de se chérir et de se respecter l’un l’autre aussi longtemps qu’ils vivront ensemble sur la terre dans le cadre du mariage tel qu’il a été institué par Dieu. Quelles que soient les paroles exactes que les mariés se disent, dans tous les cas, ce sont des vœux faits devant Jéhovah. En les faisant, ils deviennent mari et femme. Le mariage doit être une union pour toute la vie (Genèse 2:24 ; 1 Corinthiens 7:39). Jésus a dit que personne ne doit séparer ce que Jéhovah a uni (Marc 10:9). Un homme et une femme qui se marient ne doivent pas se dire que, si leur union ne marche pas, ils pourront toujours divorcer.
      Bien sûr, il n’y a pas de mariage parfait puisqu’il n’y a pas d’humain parfait. C’est pourquoi la Bible dit que toute personne mariée aura parfois « des tribulations (des problèmes) » (1 Corinthiens 7:28). Dans le monde d’aujourd’hui, beaucoup ne prennent pas le mariage au sérieux. Ils pensent : « Si ça ne marche pas, on pourra toujours divorcer. » Mais les chrétiens ne considèrent pas le mariage de cette façon. Ils sont conscients qu’ils ont prononcé leur vœu de mariage devant Jéhovah. S’ils cassaient leur vœu, ce serait comme s’ils lui mentaient. Or Jéhovah déteste les menteurs ! (Lévitique 19:12 ; Proverbes 6:16-19). Les chrétiens mariés doivent se rappeler ces paroles de l’apôtre Paul : « Es-tu lié à une femme ? Cesse (arrête) de chercher à t’en détacher » (1 Corinthiens 7:27). Paul a pu dire cela parce qu’il savait que Jéhovah déteste aussi les divorces quand ils sont des trahisons (Malaki 2:13-16).
      Jésus a enseigné que la seule situation qui donne une raison de divorcer, c’est lorsqu’un mari ou une femme commet l’adultère (est infidèle à son conjoint) et que le conjoint innocent décide de ne pas lui pardonner (Matthieu 19:9 ; Hébreux 13:4). Par ailleurs, peut-on se séparer de son conjoint ? La Bible est claire à ce sujet aussi (lire 1 Corinthiens 7:10, 11). Il n’existe pas de raison biblique de se séparer de son conjoint. Mais parfois un chrétien (ou une chrétienne) pense que c’est absolument nécessaire. Par exemple, il est sûr que sa vie ou sa relation avec Jéhovah seront en très grand danger s’il reste avec un conjoint violent.
      Si des conjoints demandent conseil aux anciens de la congrégation pour rendre leur couple plus solide, les anciens pourraient leur demander s’ils ont regardé la vidéo Qu’est-ce que le vrai amour ? et s’ils ont étudié la brochure Le secret des familles heureuses. Ces documents montrent quels principes bibliques peuvent rendre un mariage plus solide. Des Témoins racontent : « Depuis que nous étudions cette brochure, notre couple est plus heureux que jamais. » Une sœur mariée depuis 22 ans pensait que son mariage allait bientôt se briser. Mais elle a regardé la vidéo. Elle raconte : « Nous sommes tous les deux baptisés, mais sur le plan affectif nous étions complètement différents. La vidéo est arrivée au bon moment ! Maintenant, notre couple va beaucoup mieux. » Vraiment, si un mari et une femme appliquent les conseils de Jéhovah, leur union devient plus heureuse et plus forte.
      LE VŒU DES SERVITEURS SPÉCIAUX À PLEIN TEMPS
      Au début de l’article, nous avons parlé des vœux de Yiphtah et de Hanna. Grâce à ces vœux, la fille de Yiphtah et le fils de Hanna ont passé leur vie à servir Jéhovah d’une façon spéciale. À notre époque, beaucoup de parents chrétiens ont encouragé leurs enfants à s’engager dans le ministère à plein temps et à concentrer leur vie sur le service pour Jéhovah. En fait, nous pouvons tous encourager ces jeunes frères et sœurs à tenir bon dans leur service (Juges 11:40 ; Psaume 110:3).
      Aujourd’hui, il y a des dizaines de milliers de membres de l’Ordre international des serviteurs spéciaux à plein temps des Témoins de Jéhovah. Certains servent au Béthel, ou dans l’activité de construction ou alors dans le service de la circonscription. D’autres sont formateurs aux écoles bibliques, pionniers spéciaux, missionnaires, ou serviteurs affectés à une Salle d’assemblées ou à un centre d’écoles bibliques. Ils ont tous fait un « Vœu d’obéissance et de pauvreté ». En le faisant, ils ont promis de concentrer leurs efforts sur toute activité qu’on leur donne au service de Jéhovah, d’avoir une vie simple, et de ne pas avoir un emploi payé s’ils n’en ont pas l’autorisation. Ce ne sont pas les personnes qui sont considérées comme spéciales, mais leurs activités. Ces chrétiens sont humbles, et ils sont décidés à s’acquitter de leur vœu tout le temps qu’ils resteront dans le service spécial à plein temps.
      Dans cet article, nous avons étudié trois vœux qu’un chrétien pourrait faire aujourd’hui à Jéhovah. Peut-être que tu en as fait un, ou deux, ou les trois. Nous savons que nous devons prendre nos vœux au sérieux et tout faire pour les respecter (Proverbes 20:25). Si nous ne respectons pas nos vœux faits à Jéhovah, les conséquences risquent d’être graves (Ecclésiaste 5:6). Faisons donc comme le psalmiste qui a dit à Jéhovah : « Je veux exécuter des mélodies pour ton nom à jamais (pour toujours), pour m’acquitter de mes vœux jour après jour » (Psaume 61:8).


      · 0 replies
    • K625XM

      Hello Twyla,
      I am not able to view the study materials.  Can you help me out pls ?  Thank you.
      · 0 replies
    • Claud's Lst  »  misette

      Bonjour ma sœur Misette. Comment vas-tu ? J'espère avec l'aide de Jéhovah toute la communauté et especialement toi vont bien. 
      Je n'ai pas reçu la réunion de cette semaine, est-ce qu'il y a un problème pour cette semaine ? 
           Bonne journée ou soirée 
                                   Agape 
      · 3 replies
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