Israeli Bar Avaddhon

Inmediatamente, de noche,+ los hermanos enviaron a Pablo, así como a Silas, hacia Berea, y estos, al llegar, entraron en la sinagoga de los judíos. 11  Ahora bien, estos eran de disposición más noble que los de Tesalónica, porque recibieron la palabra con suma prontitud de ánimo, y examinaban con cuidado+ las Escrituras+ diariamente en cuanto a si estas cosas eran así – Hechos 17:10, 11  La verdad es la Palabra de Dios - Juan 17:17  ¿Continuamos recibiendo la palabra con el mayor cuidado de la mente? Esta pregunta puede parecer obvia ya que se alienta a todos los testigos de Jehová a estudiar las Escrituras de manera consistente. Sin embargo, como sucede a menudo entre los seres humanos, es posible que comencemos a dar tantas cosas por sentado. Incluso las expresiones que usamos generalmente sugieren que a veces consideramos que la "verdad" es algo que podemos poseer o no. Como un objeto. Para muchos hermanos, huelga decir que "la verdad" es un grupo de personas, un edificio o una organización. Tanto es así que si intenta desafiar una doctrina, incluso si lo hace con la palabra de Dios, corre el riesgo de ser señalado como rebelde, incluso apóstata. También hablando de crítica legítima (porque hay tantas críticas ilegítimas, es evidente) muchos hermanos dirán "¡Esta es la verdad!".  Tal vez todos nosotros, cuando comenzamos a estudiar la Biblia, nos sentimos un poco como los bereanos viendo cómo nuestra curiosidad nos empujaba a hacer preguntas y buscar respuestas en las Escrituras. Muchos de nosotros se sorprendieron al encontrar que muchas doctrinas del cristianismo eran simplemente falsas. Entonces éramos bereanos, al menos por un tiempo. ¿Seguimos siendo como solíamos ser, o tal vez, después de un tiempo, nos acostumbramos a tomar todo por oro, eliminando cada espíritu crítico, cada pregunta, cada reflexión, cada duda? ¿Es posible que el miedo a ser etiquetados como "rebeldes" se haya apoderado de nuestra curiosidad? ¿Es posible que nosotros, mientras nos jactábamos de ser "Bereans", nos hayamos vuelto más difíciles que otros? En la historia de Israel tenemos muchos ejemplos de personas de fuera (es decir, no israelitas) que han demostrado ser más humildes y receptivas que muchas personas pertenecientes al pueblo de Dios. Y este es precisamente el problema.  Con frecuencia y voluntariamente pensamos que la verdad es algo que poseemos. Una vez que lo tienes, lo tienes. Los escribas y los fariseos se enorgullecían de tener el Templo y su padre Abraham - Compárese con Mateo 3: 8, 9 Es indudable que "esta organización" (estamos hablando de la WTS) es la única que ha enseñado muchas verdades sobre el Reino de Dios, sobre el Nombre de Dios, sobre su Hijo y muchas otras cosas. Es indiscutible que su organización ha sido bendecida por el Espíritu Santo para llevar la buena nueva "a la parte más distante de la tierra", que no lo hizo el cristianismo que ha sustituido al Reino de Dios con la ONU. Hay mucho que decir, obviamente, sin ocultar los límites y los errores, pero el punto que queremos enfatizar es que la "verdad" es la Palabra de Dios - Juan 17:17. Vamos a volver a leer esta frase: la verdad es la Palabra de Dios. Esto significa que no es ni puede ser una organización o un grupo de personas. Una organización puede llamarse "la verdad" en la medida en que se adhiere a la Palabra de Dios. Y no es una blasfemia afirmar que esta sociedad se ha adherido a veces en mayor medida y, a veces en menor medida, a la Palabra de Dios. Cuando hablamos de 1975, por ejemplo (si pudiéramos hacer otros ejemplos), ya que ahora se supone que esta no era la voluntad de Dios, esta sociedad, bendecida repetidamente en el pasado por su obediencia, no se adhirió, al menos hasta cierto punto, a la Palabra de Dios. O no? ¿O queremos decir que "fue Dios quien probó a los fieles"?  Este sería un ejemplo sorprendente de cómo podemos considerar la verdad algo que poseemos. Si entendemos realmente que la verdad es la Palabra de Dios, no debería suceder que, frente a una enseñanza bíblica clara (o más o menos clara, para profundizar) simplemente digamos "Veamos lo que dice la Sociedad" o adaptando una palabra del Señor o cualquier versículo bíblico a lo que creemos de saber. O buscamos cada "significado" del verso, cada frase ambigua, cada comentario que de alguna manera va a confirmar lo que creemos de conocer (simplemente haga un resumen de todo lo que se ha dicho sobre la "generación" para intentar confirmar una visión preconcebida: una visión que continúa hoy). Deberìa ser todo lo contrario. Tenemos que investigar con la Biblia, ya que la Biblia fue escrita para todos nosotros - Proverbios 2: 1-6 Si descubriéramos una nueva enseñanza, también sería algo que obviamente va en contra de la enseñanza oficial, ¿qué pasaría?  ¡Dános gracias si Jehová nos ha permitido de comprender Su Palabra en mayor medida! Pero, ¿cómo puedes permitirnos entender Su Palabra si ya tenemos todas las respuestas? Si nunca nos preguntamos? - Mateo 11:25, 26 No es suficiente hacer miles de investigaciones si las publicaciones a las que nos referimos no hacen más que enfatizar siempre la misma intención. Necesitamos una fuente confiable y verdaderamente neutral. La única fuente verdaderamente confiable es la Biblia - 2 Timoteo 3:16, 17 Entonces, no es un juego de palabras: solo la Biblia puede explicar la Biblia. Todos los artículos publicados hasta ahora en este blog no se han referido a ninguna otra autoridad. No se siguió ningún rabino o erudito bíblico. Con esto, obviamente, no queremos afirmar que todo lo que se ha presentado carece de errores o que, en algunos casos, no es necesario ir a ver el significado de una determinada palabra hebrea o griega. Puede ser que algunas Escrituras que podrían haber revertido ciertas conclusiones no fueron tomadas en consideración. Puede ser que algunas escrituras simplemente hayan sido mal entendidas. El propósito de este blog, de hecho, es abrir una discusión honesta, respetando los preceptos que acabamos de describir, para acercarnos a la Verdad de la Palabra de Dios. El autor de este blog no se considera inspirado o infalible. Para algunos no obedecer ciegamente las directivas y doctrinas del CG significa falta de lealtad, pero nuestra lealtad total debe dirigirse a la Palabra de Dios y no a una organización humana, por muy meritoria y bien intencionada que sea. ¿Alguien realmente piensa que el Dios Todopoderoso nos necesita a nosotros o a nuestra organización? ¿Qué tan difícil sería para Dios reemplazarnos con otra organización mañana? - Compara Lucas 19:40 Este blog está dedicado a la profecía por lo que este artículo puede considerarse una excepción. No es el deseo del autor dar una conferencia a nadie: cada uno hace sus propias evaluaciones. Finalmente, me dirijo a usted que estás leyendo este artículo. No fue posible poner en la primera página todos los artículos publicados hasta ahora que los que encontrarás en la vista previa son obviamente los últimos. Estos artículos, por necesidad, proporcionarán ciertas lecciones que se han tratado en el pasado, pero que pueden constituir un gran cambio en la enseñanza oficial. Está claro que ante ciertas declaraciones, podrías pensar ... "¿Pero qué tonterías es esta?" En lugar de llegar a la conclusión de que son forzados o tonterías, los animo a buscar los artículos que han tratado esos temas. Entre ellos, me gustaría recordar la identidad de Babilonia la Grande (fundamental para entender muchas expresiones y profecías "extrañas" por venir), el falso profeta, Gog de Magog, la Jerusalén celestial y demás. Y, por supuesto, no estoy diciendo que tengas que creer lo que está escrito. Por el contrario, compare todas las Escrituras en apoyo de estas declaraciones y evalúe en conciencia si lo que se ha presentado merece una reflexión cuidadosa. Si podemos deshacernos de la cabeza de que la "verdad" es algo que poseemos, continuamos estudiando la Biblia, volviendo a cuestionarnos y pidiendo ayuda a Aquel que nos puede dar conocimiento y comprensión verdaderos - Proverbios 2: 6; Santiago 1: 5

Así mismo también, ustedes, cuando vean todas estas cosas, sepan que él está cerca, a las puertas.+ 34 En verdad les digo que de ningún modo pasará esta generación*+ hasta que sucedan todas estas cosas – Mateo 24:33, 34   ¿A qué generación se refirió el Señor cuando dijo las palabras de arriba? Responder esta pregunta, que se ha vuelto casi obsesivo en los últimos años, es ciertamente importante porque es parte de esas profecías que podrían cambiar, y mucho, nuestra situación y nuestro punto de vista. Es cierto que, a este respecto, los ríos de palabras se han desperdiciado y, en la mayoría de los casos, se ha dicho más de lo necesario. Hasta el punto de que hoy existe incluso cierta vergüenza al tener que examinar esta parte de la Palabra de Dios. Vergüenza de que no tenemos con otras escrituras. Hoy, frente a una persona que nos pide explicaciones sobre esta afirmación del Señor, debemos poner nuestra mano en una explicación abstrusa de una "generación múltiple" fantasma ... osea hablar de grupos de personas (y períodos) que se reúnen con otros grupos de personas ... Y este ni siquiera sería el mayor problema si no fuera que esta es solo otra versión / modificación del significado de "generación" (y de lo que hemos enseñado en el pasado). Hemos llegado a tal situación que, es inútil negarlo, parece ser casi culpa del Señor por no ser más preciso. Tal vez sea más fácil para alguien pensar que el Señor fue deliberadamente enigmático en lugar de volver a discutir el año inicial de esa generación. Sin embargo, si leemos solo lo que está escrito, parece un discurso simple y directo. La generación que habría visto el comienzo de la guerra y otros aspectos del signo no habría pasado en absoluto. Si por error leemos solo lo que está escrito, sería evidente que esa "generación" no puede ser la de 1914 cualquier extensión que quisiéramos atacar.  Sin esta premisa, sin embargo, las palabras del Señor permanecen y al ser parte de la Palabra de Dios debemos examinarlas sin prejuicios, olvidando nuestro pasado. La pregunta, después de todo, es muy simple. ¿Qué período de tiempo habría abrazado la señal que los cristianos reconocerían y por qué deberían "levantar la cabeza"? - Lucas 21:28 Como hemos visto en el estudio del libro Apocalipsis, después de las advertencias a las siete congregaciones y la apertura de los siete sellos, en el capítulo ocho comienzan las explosiones de trompetas. Estas explosiones de trompetas son mensajes de juicio y juicios verdaderos contra el mundo de Satanás.  En el capítulo nueve de Apocalipsis hablamos de las últimas tres trompetas que son diferentes de las anteriores porque incluyen los "ay" declarados por el águila. Entendemos que entre estos ay hay guerra, de hecho los caballos o los dos ejércitos de caballería representan la guerra. Vamos a detenernos por un momento. El Señor, en su descripción de los últimos días, mencionó la guerra como una de esas cosas que sus seguidores podían ver y entender. Entonces él habla de la tribulación y la persecución, etc. La guerra descrita en Apocalipsis es la referida por Jesús? Realmente parece así porque estos eventos nos llevan a los capítulos once, doce y trece del escenario de Apocalipsis. Lo que sea que haya sucedido antes, o la interpretación que quieras dar a estos ejércitos de caballería, el hecho es que desde el capítulo trece en adelante está claro que solo hay un poder dominante - Apocalipsis 13: 2 Para haber permanecido solo un poder (entre otras cosas, herido hasta la muerte), algo debe haber sucedido en los capítulos anteriores, ¿no es así? Si comparamos esto con Daniel 11:40, entendemos que ese "algo" tiene que ver con la guerra: lo único que podría justificar la desaparición del rey antagonista y una sola bestia a la que Satanás le da todo su dominio, trono y las autoridades. Entonces podemos suponer que cuando Cristo dijo que escucharían de guerras y noticias de guerras, refiriéndose a los últimos días, se refería a esta gran guerra. No sabemos cuándo esta guerra estallará ni cuánto tiempo hubiera durado, pero comparando otras escrituras relacionadas con este período de tiempo, siempre en el libro de Daniel, podemos entender los límites de esta generación. En el capítulo ocho de Daniel, hemos visto que el "cuerno pequeño" que se habría vuelto muy grande no puede ser más que el rey del norte, que habría hecho caer a tres reyes.  Entre otras cosas, antes de la batalla con su enemigo histórico, este rey suprimiría gradualmente el sacrificio continuo. Como se especifica en un artículo anterior, no podemos saber si lo que sucedió el 20 de abril en Rusia es en realidad el evento descrito en Daniel. Podría revelarse una burbuja de jabón y, por lo tanto, la supresión del sacrificio continuo podría "posponerse" a otra fecha, tal vez en un año, entre cinco, entre diez ... Hasta que lo veamos, no lo sabremos. Esto hace que sea imposible, al menos por ahora, establecer la fecha de inicio de la generación a la que se refirió el Señor, pero es absolutamente independiente al establecer la duración de la generación a la que se refiere. Sabemos que cuando el rey del norte comience a suprimir el sacrificio constante hasta que el templo se purifique (lo que significa que Jehová permite que esta guerra también purifique a su pueblo), pasarán las 2300 tardes y mañanas. Esto significa un poco más de seis años. Al final (o en medio del) de este período comenzarán a predicar a los dos testigos vestidos (Apocalipsis 11: 1, 2) que harán esto por 1260 días, o sea, aproximadamente tres años y medio. Desde que llegamos a la "condición correcta" del Templo, un evento descrito en el capítulo 11 de Apocalipsis y luego siguiendo las primeras seis trompetas, sabemos que la guerra entre el norte y el sur debe entrar en este período. Poco después del asesinato de los dos testigos y su resurrección, "la guerra estalla en el cielo", que, como hemos visto al comparar Apocalipsis con Daniel 12:11, durará treinta días o menos. Entonces aparece el falso profeta, que pisoteará al pueblo de Dios por cuarenta y dos meses. Entonces, desde la predicación de los dos testigos hasta la destrucción del falso profeta, pasan cerca de siete años. Si agregamos, a estas, las 2300 tardes y mañanas previas, o poco más de seis años, aquí tenemos toda la generación que habría visto los signos del fin del sistema de cosas y que "no habría pasado para nada". Desde el comienzo de la Revelación hasta el estallido de la guerra de Armagedón, pasan alrededor de 13/14 años. ¿No parece decididamente más lógico llevar estos 14 años en una sola generación y decir "no pasará para nada"? No necesitamos forzar el significado de la palabra generación, preguntarnos qué quiere decir realmente el Señor, preguntar cuánto puede durar una generación, si hay más de un centenar todavía vivo o cuántos significados puede tener la palabra "generación" en griego. etc etc ... Entendiendo que los eventos descritos en Mateo como en otros libros bíblicos ocurrirían durante 13/14 años (puede ser menos, como veremos en un articulo futuro per no mas) entonces simplemente podemos leer lo que está escrito. Tratamos? "Entonces tú también, cuando ves todas estas cosas, sabes que él está cerca, en las puertas, realmente te digo que esta generación no pasará en absoluto hasta que todas estas cosas hayan sucedido" - Mateo 24:33, 34

Si bien la mayoría de nosotros està n enfocados en los "problemas burocráticos de la organización" comprometiéndonos a hacer propuestas más o menos factibles y más o menos bíblicas para "mejorar las cosas", las profecías bíblicas se cumplen flagrantemente ante nuestras narices y casi nadie se da cuenta. Nuestra actitud de sujeción (para algunos es impactante usar incluso este término), impide a la mayoría de nosotros de enfrentar al corazón la comprensión bíblica y las profecías que son una parte fundamental. Es mucho mejor hablar de "problemas organizativos", de "astillas locas" y "vacunas en lugar de pastores", engañándonos de que las dos cosas son problemas distintos e independientes unos de otros. Bueno, todos hacen sus propias evaluaciones y presentan lo que consideran más importante. El objetivo de este blog, sin embargo, es prestar atención a las profecías y ver cómo estas afectan a cada uno de nosotros. Para la mayoría de nosotros fue impactante ver cómo una nación moderna como Rusia ha violado todos los derechos humanos más básicos al prohibir el trabajo de predicación de los testigos de Jehová. Excepto luego usa las frases usuales ... "Sabemos que seremos odiados por todas las naciones ... sabemos que las cosas empeorarán", etc. muy pocos se han dado cuenta de que esta era una profecía bíblica específica y clara - Mateo 24: 9; Daniel 8: 11-13  ¿Sabes lo que sucederá pronto?  "Específica y clara" sólo para aquellos que realmente prestado atención a la profecía y sin condiciones. Para otros son las escaramuzas habituales, los problemas habituales entre las naciones, un poco "como sucedió en el pasado con Malí o Burundi ... Un problema, por supuesto, pero nada significativo en las escrituras. Si lo que sucedió en Rusia no es relevante desde el punto de vista de la escritura, incluso los tiempos en los que vivimos no son particularmente relevantes (la consecuencia paradójica de estar en el "tiempo del fin" durante más de 100 años es que todo lo que sucede es importante "pero tampoco") - Jeremías 4: 5-7 El efecto de cadena de no haber identificado este evento también significa no reconocer la identidad del rey del norte (identidad a la que deberíamos haber llegado mucho antes de este evento) y luego perderse en desacuerdos sobre ISIS, posibles alianzas entre los EE. UU. Rusia y así sucesivamente - Daniel 7: 7, 8, 20 ¿Podría ser que alguien nos mostró la luna y estábamos mirando el dedo? Puede ser que nos hayamos acostumbrado a tener explicaciones de segunda mano, es decir, a terceros que nos han hecho investigaciones por nosotros, que ahora no logramos o hacer una investigación seria usando solo la Biblia? Si fue impactante para algunos, lo que sucedió en Rusia, esperamos a ver lo que sucederá - Jeremías 4: 16-18 Mientras tanto, el rey del norte continuará "tirando la verdad al suelo" y esto sugiere que la obra de predicación será proscrita en otros países antes o durante la guerra - Daniel 8:12. Sí, porque estallará una guerra. ¿Alguien te ha dicho que al final no habrá una batalla real entre el rey del norte y el rey del sur? ¿Alguien le ha dicho que si estallara una guerra entre Rusia y los Estados Unidos, nadie sobreviviría y, por lo tanto, Dios no lo permitiría? Falso. La última gran guerra humana se describe tanto en Daniel como en Apocalipsis - Daniel 11:40; Apocalipsis 9: 16-19 Esta guerra conducirá a la derrota del rey del sur - Daniel 11: 41-43 Antes de esto, el pueblo de Dios será severamente disciplinado por no haber enseñado la verdad como debería haberlo hecho. La advertencia contra los falsos profetas no está dirigida solo al cristianismo: Apocalipsis 8:10, 11; Jeremías 23:15; Amós 5: 7; 06:12 Esto significa que la persecución podría incluir otras denominaciones "cristianas" y es de esperar que esto se interprete como el ataque a "Babilonia la Grande" o el comienzo del ataque. Esto también es falso. Además, es de esperar que muchos hermanos piensen que la guerra entre los reyes del norte y los reyes del sur conducirá directamente al Armagedón (como ya sucedió en pasado, entre otras cosas). La luz de la "verdad" se apagará y esto sugiere no solo que la obra de predicaciòn será reprimida físicamente sino también que la reputación de quienes nos guían será cuestionada seriamente (probablemente se mostrarán noticias inconvenientes y, a pesar de lo que sea él podría pensar, esto será parte de la voluntad de Dios). El rey del norte, por lo tanto, "considerará a los que han dejado el pacto santo" (Israel) y haciendo una comparación con Apocalipsis 9, vemos que las aguas del Eufrates comienzan a descender. Comenzará a mostrar cierta hostilidad hacia Israel y la guerra que se dividirá solo pondrá a esta nación en una posición incómoda. Esta nación estará claramente incluida en esta guerra, incluso si no está claro si actuará políticamente "detrás de escena" o si estará involucrado en primera persona. Esperamos y vemos Huelga decir que el estallido de la guerra disolverá las Naciones Unidas y quizás alguien empiece a alimentar la duda de que la Liga de las Naciones de 1919 no tuvo nada que ver con eso cuando "cayó al abismo" - Apocalipsis 17: 8. Solo al final de la guerra que conducirá a la victoria definitiva del rey del norte (y por lo tanto no conducirá al Armagedón) entonces las Naciones Unidas podrán levantarse nuevamente (cualquiera sea el nombre que hayan asumido entonces) con la esperanza y la intención de traer verdaderamente "paz y seguridad" (Apocalipsis 13: 3, 4) para toda la humanidad, lo que sucederá algún tiempo después con la "ayuda" del falso profeta, y solo entonces comenzarán a predicar "los dos testigos vestidos con sacos" ... pero ya nos hemos ido muy adelante con las profecías.  Por el momento observamos los siguientes eventos. La proscripción de los testigos de Jehová y quizás otras denominaciones cristianas en otras naciones. La reputación cada vez peor de quienes toman la directiva entre los que conocemos. Tenga cuidado con Israel (atacque, fuertes quejas del rey del norte antes, durante o después de la guerra). Brote de la guerra (que debe tener dos fases significativas); Israel será incluido en esta guerra, directa o políticamente detrás de escena. Disolución de la ONU. Victoria del rey del norte (si todavía estamos vivos ... lo veremos). Termine la demolición de la "verdad". Renacimiento de la ONU y búsqueda desesperada de paz y seguridad. Hay otros eventos por el momento que no están claros y entre ellos los signos literales probables del cielo (eclipses o meteoritos). Al no tener ciertas certezas bíblicas por el momento, prefiero evitar escribir en este sentido.  Concluyo con un mensaje sincero a mis hermanos "conscientes" que son muy poco conscientes. ¿cuántos de ustedes se han tomado la molestia de hacer una investigación exhaustiva sin repetir lo que se les ha enseñado y buscando apoyo en las Escrituras? ¿Cuántos de ustedes tienen la Biblia en casa? Cuando suceden ciertas cosas, este blog, o el blog de otra persona que llegue a conclusiones similares, sin duda tendrá un auge en las visitas, así que no me preocupo por la popularidad o impopularidad de ciertas declaraciones (mucho menos mi popularidad personal) ... pero ¿En qué posición estarà n todos aquellos que, a pesar de haber tenido la oportunidad de hacerlo, realmente no "leerán día y noche" tratando de escudriñar las Escrituras, haciendo un esfuerzo reflexivo sin ideas preconcebidas y sin temor a perder algo, cuando todas estas cosas comiencen a pasar? - 2 Corintios 13: 5 Después de haber tomado las profecías a la ligera, diremos ... "Y bueno ... ¡por otro lado no nos habían enseñado!" y luego estaremos en el lugar con nuestra conciencia y con Dios o ¿seremos responsables personalmente de no haber mostrado la atención adecuada, independientemente de nuestros límites de comprensión? 1 Tesalonicenses 5:20, 21  PD Mientras que tenemos el tiempo favorable, animo a todos los hermanos reflexivos y sensibles, en lugar de pretender nada, a estudiar realmente la Biblia y reflexionar sobre este informaciones.   Commenti Â

¿Logramos a identificar las cosas más importantes?  Estudiando la Palabra de Dios puede pasar de enfrentar las propias convicciones. Algunas de estas están tan arraigadas y se consideran asì importantes que ponerlas en tela de juicio puede ser un verdadero desafío. También debemos ser honestos y darnos cuenta de que hay cosas más importantes y otras menos importantes. Si hay doctrinas primarias, es evidente que hay también las segundarias. Algunas cosas simplemente pueden ser "mejoras", mientras que otras son verdaderos cambios. Y luego están aquellas cosas que se consideran doctrinas primarias solo en nuestra cabeza. El 1914 ha sido ridículamente elevado a doctrina primaria, pero no lo es en absoluto y nunca lo fue independientemente de que haya sida correcta. ¿Cómo podemos decirlo? El cristiano debe mantener vivo el sentido de urgencia (Apocalipsis 16:15) y mantenerse separado de este mundo. No hay límite de tiempo, no hay ninguna fecha de caducidad en esto - Mateo 24:13 Si la Biblia hubiera indicado 1914, 1934, 1984 o 2017 ... ¿habría afectado estas verdades? ¿Habría dicho él ... "Tienes que empezar a estar alerta desde 1984 en adelante"? ¿O habría dicho: "Debes mantenerte intachable del mundo solo a partir de esta fecha"? Y cualquier fecha, además, afecta nuestra relación con él? Si lo hace, ciertamente no lo hace de manera positiva. Si hubiera vivido en 1800 y hubiera escuchado que la presencia de Cristo habría comenzado no antes de 1914, probablemente me habría relajado hasta el último momento (los seres humanos somos egoístas y calculadores) *. Por el contrario podría empezar hacer el "pionere" sólo para evitar un posible castigo sabiendo que "desde un cierto punto en adelante," comenzó su inspección. Lo hemos elevado a una doctrina primaria, tanto que solo pensar en volver a discutirla nos cataloga inmediatamente como apóstatas, porque en esta fecha se ha enfocado una buena parte de la credibilidad de la organización y, también en esta fecha, otras fechas y profecías han sido "pegadas" (como 1918 y 1919 debe ser, secuencialmente, la fecha del final de la "guerra en el cielo", la fecha del comienzo de la resurrección espiritual y otras cosas). Intentemos hacer una distinción. Lo que es importante para nosotros no es necesariamente para Jehová Dios - Salmo 55: 8, 9 Seguramente más importante que "1914" es aquel relativo a Babilonia la Grande porque identificar correctamente a la inmensa prostituta puede hacer (y hará) la diferencia entre la vida y la muerte - compárese con Apocalipsis 18: 4. No entender 1914 (si alguna vez se había correcto) pero permanecendo aún vigilante, inmaculado y activo en la predicaciòn, no marcaría la diferencia - Mateo 25:22, 23 Si estuviéramos "escandalizados" por el artículo de cronología, tal vez deberíamos simplemente cambiar la mentalidad. La verdad de la Palabra de Dios debe tener prioridad sobre todas nuestras convicciones, incluso las más arraigadas - Juan 17:17; Hebreos 4:12 Por supuesto, debe haber sido impactante para el pueblo judío enterarse de que ya no eran la raza elegida por Dios y que no habían entendido o dado importancia a algunas verdades fundamentales. Le habían dado al Templo una importancia exagerada (pensando que los protegería como una especie de amuleto) pero no entendían ciertos aspectos fundamentales de la venida del Mesías. Esta "secta" llamada cristianos tuvo que ser muy molesta. Los mismos cristianos de origen judío se enfrentaron a un desafío cuando vieron que Dios aceptaba personas de otras naciones. Sin embargo, gracias a la bondad inmerecida de Dios, las congregaciones aumentaron en número y se hicieron firmes en la fe. Fundamental siempre fue la misma cosa: el amor a la Palabra de Dios - Juan 8:31, 32 Pronto habrá otro artículo que tocará (esta vez, realmente) una doctrina primaria. ¿Seremos lo suficientemente honestos para cuestionarnos? Con la Palabra de Dios en la mano ... ¿nos tomaremos la molestia de leer las Escrituras enumeradas y meditar sobre ellas? Esto demostrará si realmente amamos la Palabra de Dios por encima de nuestra posición y cualquier otra cosa - Salmo 119: 165  * Sin embargo, en aquellos días se pensó que el Armagedón iba a estallar en 1914, mientras que paurusia había empezado antes.

 Una razón por la cual a algunos hermanos les resulta difícil aceptar que Babilonia la Grande es la nación de Israel (no es la única razón) es porque creen, en toda conciencia, que esta nación es "un paréntesis cerrado" y tenemos que entender qué significa esta expresión Si con "tema cerrado" nos referimos a que Jehová ya no usaría un país geográfico específico para "atraer a un pueblo por su nombre", tenemos toda la razón - Hechos 15:14 Si entendemos que este pueblo, en su tiempo, fue rechazado irreversiblemente, es correcto porque este concepto está sostenido por las Escrituras - Mateo 23:37, 38 Si entendemos también que cuando la Biblia habla de Israel espiritual se refiere al pueblo de Dios tomadas de todas las naciones, que no es todo "Israel", en este caso estamos en lo correcto - Romanos 9: 6 ¿Esto significa que este "paréntesis cerrado" no tendrá ningún papel en el tiempo del fin? ¿Significa que es tan insignificante, desde el punto de vista de Jehová, que ni siquiera lo he mas mencionado? Tratemos de pensar en algunos aspectos y siempre tratemos de que la Biblia hable lo más a menudo posible. Es cierto que según las últimas "directivas" del "esclavo fiel y discreto" ya no tenemos que encontrar tipos y antitipos (después de haber creado cientos, incluso de manera muy forzada, durante casi un siglo), pero es un hecho que los tipos y antitipos están presentes en una forma preponderante en la palabra de Dios. Es cierto que debemos ser precavidos y no buscar tipos y antitipos en cada coma ... en cada palabra dicha o no dicha, pero ¿significa esto que ya no tenemos que usar nuestras facultades mentales ni siquiera frente a un antitipo obvio del presente? - Hebreos 5:14 Más importante aún: ¿significa esto que debemos borrar las conexiones entre tipos y antitipos, incluso cuando es la Biblia misma a hacerlos? - 2 Pedro 1:21 En esto volveremos más tarde. Cuando Jerusalén fue destruida por primera vez en 607 a.E.V. esta nación, aunque apóstata y ahora reducida a un mínimo, no podría llamarse paréntesis cerrado - compárese con Jeremías 16:14, 15 Jehová mantuvo fe en el pacto hecho con Abraham al salvar un remanente a pesar de que la gente mostró, muchas otras veces, que no eran leales. ¿Se puede decir lo mismo cuando sucedió la segunda vez, en 70 E.V.? Cuando Jesús fue puesto en la hoguera, un acto que marcó el abandono definitivo de Jehová, el pacto permaneció vigente durante "media semana" en cumplimiento de la profecía de Daniel-Daniel 9:27; Mateo 21: 33-41 Entonces, después de la muerte de Jesús, que ocurrió alrededor del año 33 E.V., el pueblo de Israel continuó siendo un pueblo "especial" durante otra media semana, o hasta el 37 E.V. De hecho, ese año, con el bautismo de Cornelio, comenzó a formarse un nuevo Isreal: un pueblo que sería tomado de todas las naciones - Mateo 21:43; Hechos 10: 44-48 Entonces podemos decir que Israel, como pueblo especial de Dios, se convirtió en "paréntesis cerrado" en 37 E.V. Sin embargo, refiriéndose a lo que le hubiera pasado a este pueblo más de treinta años después de su abandono, Jesús dijo ... "" ¿No ves todas estas cosas? De cierto os digo que no quedará piedra sobre piedra que no esté en ruinas "- Mateo 24: 2 Uno debería pensar que, precisamente porque ahora estaba cerrado entre paréntesis, Jerusalén (e Israel en su conjunto) podría continuar existiendo y hacer su vida como cualquier otra nación, pero no fue así. Está claro que Jehová le prestó atención a esa nación que evidentemente nunca habría sido una nación como cualquier otra, independientemente si ahora era o no del pueblo de Dios. Podemos discutir si la destrucción de Jerusalén de 70 E.V. fue empujado directamente por Jehová o si esto fue solo la consecuencia del hecho de que Dios Todopoderoso retiró su protección de la nación (pero lees las palabras de Luca 21:22) pero ciertamente no podemos argumentar que esta última destrucción, ya cerrada como paréntesis, había sido predicha por las Escrituras y que este evento tendría consecuencias directas para los cristianos de la época. ¿Israel continuó teniendo alguna importancia después del abandono de Dios pero antes de la destrucción antes mencionada? Sí! Israel continuó siendo de fundamental importancia tanto para los cristianos de ascendencia judía como para todos los demás, de hecho, el apóstol Pablo hizo muchas referencias al Israel carnal para ayudar a entender la "sombra" de las cosas, la manera de actuar de Jehová. (así como su personalidad) y qué posición tenían, como cristianos, antes de todo esto - Compare Colosenses 2:16, 17 El apóstol Pablo también nos ayuda a entender, a través de la existencia del Israel carnal, quien es la "Jerusalén de arriba" - Gálatas 4:25, 26 El apóstol Pablo habló de muchos tipos y antitipos y esto no hubiera sido posible sin la existencia del Israel carnal. No habría habido un criterio, especialmente para la gente de las naciones - Efesios 2: 11-13 También en este sentido podemos decir que Israel, por lo que fue también cuando apostatò, no pudo ser realmente un "paréntesis cerrado". Ahora, sin embargo, la pregunta es ... ¿qué podemos decir de nuestros días? ¿Israel realmente ha caído en el olvido, desde Dios, desde el final del primer siglo hasta hoy? ¿Ha dejado de tener una importancia profética o antitípica? Para la segunda parte de la pregunta, podemos decir que no. Tanto en Apocalipsis como en Daniel, libros que hablan del tiempo del fin, se menciona a Israel. Incluso en Apocalipsis se habla del "canto de Moisés" y esta es, sin duda, una referencia no solo para Israel, sino también para el papel de Moisés como esclavo de Dios - Apocalipsis 15: 3 Moisés no era simplemente un israelita, sino que también era el mediador de la Ley (ley que realmente debería ser un "paréntesis cerrado", ¿no?). Hablando de la muerte de los dos testigos en cilicio Se dice que este crimen tiene lugar "donde también nuestro Señor fue empalado" - Revelación 11: 8 Sin buscar explicaciones articuladas, simplemente deberíamos preguntarnos: ¿dónde fue puesto en la hoguera el Señor Jesucristo? Por lo tanto, estamos convencidos de que la Revelación no menciona al antiguo Israel (o Jerusalén), que es el carnal, literal, ¿cuál debería ser "un paréntesis cerrado"? La revelación se cumple en el tiempo del fin, ¿no es así? También tratamos de ver si las escrituras de Daniel parecen confirmar o negar esta visión de los hechos. Daniel 11:30 dice, hablando de cierto rey, que "tendrá que volver y considerar a los que han dejado el santo pacto". ¿Quiénes son "los que han dejado el santo pacto"? Por supuesto, podría referirse al cristianismo, pero en los siguientes versículos se dirá algo que creará un serio problema de identificación de este último. Daniel 11:32 dice ... "Y a los que actúan inicuamente contra [el] pacto,+ los conducirá a apostasía+ mediante palabras melosas ". Entonces tenemos un problema. En el versículo 30 se dice que "lanzará denuncias contra el pacto santo" y, por lo tanto, este "tomar en consideración" a aquellos que han abandonado el pacto sagrado no parece tener nada positivo. En el versículo 32, sin embargo, el rey mismo, a través de palabras melosas, llevaría a la apostasía "a los que actùan inicuamente contra [el] pacto". Entonces, en el primer caso hay una acción enérgica, autoritaria y quizás violenta, mientras que en el segundo caso hay un halago ... Debe notarse que el mismo término – melosas, melosidad - se usa para aquellos que se unen a aquellos que "tienen perspicacia" - Daniel 11:32, 34, 35. Parece que siempre está hablando de un mismo grupo? De hecho, hay una profunda diferencia entre aquellos que han dejado un pacto y entre aquellos que actúan perversamente contra de eso. Cualquiera que deje un pacto no puede actuar en manera malvada o benignamente simplemente porque lo ha abandonado. Incluso aquí, sin demasiadas palabras, ¿qué personas han "abandonado el pacto"? La muerte del Hijo de Dios definitivamente sancionado el abandono de ese pacto que Jehová sacudió con Abraham y sus descendientes - Mateo 23:38 Si Daniel tiene una visión del "tiempo del fin", es evidente que aquellos que "dejaron el pacto" todavía se mencionan, están vivos y activos, y tienen un papel importante hasta el último momento del sistema mundial.  ¿Hay alguna diferencia entre aquellos que "dejaron el pacto santo" y los que "actuan malvadamente contra el pacto"? Si piensas que la distinción entre "quien ha abandonado el pacto" y "actúa perversamente contra el pacto" es un forzamiento (¿por qué entonces, dado que los significados son profundamente diferentes?) tal vez será útil reflexionar sobre Daniel 11:45. Siempre hablando del último rey gobernante, la "cosa repugnante" según las palabras de Jesús en Mateo 24:15, la escritura dice que el rey "plantará sus tiendas palaciegas entre [el] gran mar* y la santa montaña de Decoración ". Ahora, si cada vez que se menciona a Israel en el tiempo del fin, se puede cuestionar si se está refiriendo al Israel literal o a los cristianos tomados de todas las naciones, y si aquellos que "actúan perversamente contra el pacto" pueden ser los mismos que han "abandonado el pacto" (es decir, que siempre se refiere al cristianismo), ¿qué podemos decir de la santa montaña de Decoración? ¿Cuál era la santa montaña de Decoración? El Monte Moria, por supuesto, donde una vez estuvo el Templo de Jerusalén.  Monte Moria es "la santa montaña de Decoración"  De la misma manera que los soldados romanos ponen un pie donde no deberían (fueron algo desagradable), el último rey gobernante hará lo mismo a través del falso profeta como se especifica en Apocalipsis. El problema de eliminar tipos y antitipos, debido a errores pasados, pone el riesgo de pasar del otro extremo y no lograr a ver mas nada, aun cuando la lógica y las Escrituras nos pongon más de un motivo para reflexionar. ¿Necesitamos ser inspirados para encontrar alguna contraparte moderna? Absolutamente no, así como no debemos ser inspirados para leer y tratar de entender las Escrituras - 2 Timoteo 3:16, 17 Seguramente debemos ser cautelosos y no ir más allá de lo que está escrito, pero fue el mismo Jesús quien aplicó las palabras de Daniel en el tiempo del fin (lo que habría ido mucho más allá de la destrucción de Jerusalén en el año 70 E.V.). Así que pensar en el hecho que las palabras de Jesús, incluidos los detalles inherentes a la "cosa repugnante", habrían tenido un cumplimiento moderno, son parte del debate bíblico normal que incluye nuestra capacidad de razonar. La capacidad de razonar, hacer contrastes y paralelos es un regalo que el Creador nos dio. Entonces, volviendo a la montaña de Decoraciòn ... ¿qué significado podemos dar más allá de lo que està simplemente escrito? Por supuesto, podemos afirmar que el ángel usa un lenguaje simbólico que significa que este último rey habría interferido con la adoración verdadera ... pero este hecho, incuestionable, ya lo hemos visto cuando "suprime el sacrificio continuo". De hecho, Daniel dice que dejaría caer una parte de las estrellas, lo que habría hecho tropezar a los que entendieron y continuarían "arrojando la verdad al suelo". Además de todo esto, en cierto punto se dice que colocaría sus tiendas hasta la montaña de Decoraciòn. ¿Cuántos tipos y antitipos podemos darle a la montaña de Decoraciòn si ya hemos visto que el rey habría arrojado al pueblo de Dios a la tierra, exactamente como dice el Apocalipsis? - Apocalipsis 13: 5 Si no buscamos una explicación articulada a toda costa, tal vez porque estamos convencidos de que no puede referirse de alguna manera con el Israel moderno, entonces la respuesta es obvia. Quizás es demasiado obvia. En todo caso, tratamos de preguntarnos: ¿por qué el último rey dominante, bajo la apariencia del falso profeta, debería establecer su tienda en Israel?  El falso profeta pondrá sus tiendas entre el gran mar y la montaña de Decoraciòn.  En un artículo anterior tratamos de descubrir quién es este falso profeta y cómo él representa una evolución del hombre de la ilegalidad que conocemos. Puedes encontrar el artículo en esta dirección (por ahora está en italiano) http://attenzioneallaprofezia.blogspot.it/2017/05/chi-e-veramente-la-bestia-con-due-corna.html Esta bestia es una decepción religiosa de proporciones mundiales y está vinculada a las palabras de Cristo cuando dijo que surgirían falsos cristos y falsos profetas. Sabemos que este tema tomará oficialmente el lugar de Dios y desviará a toda la tierra habitada. Entonces, ¿por qué debería poner sus tiendas en la montaña de Decoraciòn? Bueno, Israel, nos guste o no, es el punto de referencia de las religiones más grandes del mundo. No es coincidencia que sea la escena de las guerras más sangrientas porque cada religión reclama derechos sobre ella. Sin embargo, como Israel es la causa principal de todas las divisiones religiosas, también podría convertirse en el enlace de más de dos mil millones de personas. Si el falso profeta pretende ser Dios, entonces poner su morada en esa tierra parecerá lo más normal y las tácticas más inteligentes: 2 Tesalonicenses 2: 3, 4. Se instará a la gente a adorarlo y evidentemente es este episodio, un tiempo después de la gran guerra, que llevará a la gente a "unirse" bajo este engaño y creer que finalmente han alcanzado la paz y la seguridad. Obviamente, esta "paz y seguridad" será un engaño satánico y durará muy poco, ya que una destrucción repentina vendrá sobre todos ellos - 1 Tesalonicenses 5: 3 Poco antes de la Guerra de Armageddon, sin embargo, este falso profeta se verá obligado a "desalojar".  Las Naciones Unidas y el último rey dominante (es decir, el poder político que se esconde detrás de este engaño religioso) por voluntad de Dios, odiarán a esta ramera y la devastarán y desnudarán. Israel será destruido, contra todas las expectativas, en cumplimiento de la profecía bíblica. Solo en aquel tiempo Israel será realmente un "paréntesis cerrado" - Apocalipsis 19: 3 Sin embargo, solo este "pueblo abusivo" será un paréntesis cerrado porque la nación, o la tierra geográfica, tendrá un papel que nos sorprenderá. Veremos esto en un próximo artículo.

¿Ya han comenzado los 2300 días?  Y llegué a oír a cierto santo+ hablando, y otro santo procedió a decir a aquel que estaba hablando: “¿Cuánto durará la visión del [rasgo] constante+ y de la transgresión que causa desolación,*+ para hacer tanto [del] lugar santo como [del] ejército cosas para hollar?”.+ 14  De modo que él me dijo: “Hasta dos mil trescientas tardes [y] mañanas; y [el] lugar santo ciertamente será llevado a su condición correcta” - Daniel 8:13, 14 ¿Ha comenzado la cuenta regresiva?  Probablemente, un lector cuidadoso habrá notado que la explicación del cuerno que habría hecho caer a tres reyes (Daniel capítulo 7) citó pero no explicó cómo y por cuánto tiempo "se quitaría el sacrificio continuo". El tema será especialmente delicado porque será inevitable hablar de eventos vinculados a fechas específicas. Después de alardear de las fechas a lo largo de más de un siglo y después de numerosas fallas, es absolutamente normal que ahora sienta cierta incomodidad ante la posibilidad de realizar un cálculo cronológico. Por estas y otras razones, hubiera sido mucho más fácil para mí evitar por completo el tema, pero la responsabilidad que tenemos ante la Palabra de Dios no debería permitirnos personalizar qué escribir y qué no escribir. Aquellos que alcanzan un cierto entendimiento, o al menos en conciencia creen que lo han logrado, automáticamente adquieren un grado de responsabilidad y, mientras se exponen al riesgo de errores sensacionales, no pueden "fingir nada" cuando tienen que explicar pasajes bíblicos inconvenientes o delicados. Por lo tanto, considere detenidamente el siguiente artículo, pero recuerde que ninguna de la información presentada ha sido pasada por infalible, mucho menos inspirada. En el artículo dedicado al cuerno pequeño que se hizo muy grande, el que habría destruido a tres reyes, se dice que se habría opuesto a los santos del Supremo y que "de él fue quitado el continuo sacrificio" - Daniel 8: 9-12 Hemos visto que este cuerno pequeño se volvió enorme se revelaría como "rey del norte" en el tiempo del fin y también hemos visto que, entre todos los reinos "candidatos" presentes en la tierra hoy, solo Rusia corresponde a todas las características descritas en Daniel . Entonces Rusia comenzaría a quitar el sacrificio constante. Del estudio de Apocalipsis y la consecuente comparación del libro de Daniel, hemos entendido que la obra de testimonio habría sido eliminada, concomitantemente o acercándose a la guerra que habría derribado al tercer rey, que es el actual rey del sur. A través de esta guerra, Jehová permite que su pueblo sea disciplinado y, por lo tanto, "llevado al estado correcto" - Compárese con Daniel 11: 32-35; Apocalipsis 11: 1, 3 Por cuanto tiempo? De acuerdo con Daniel 8:13, 14 ... “¿Cuánto durará la visión del [rasgo] constante+ y de la transgresión que causa desolación,*+ para hacer tanto [del] lugar santo como [del] ejército cosas para hollar?”.+ 14  De modo que él me dijo: “Hasta dos mil trescientas tardes [y] mañanas; y [el] lugar santo ciertamente será llevado a su condición correcta”. Por lo tanto, debemos aislar algunas expresiones importantes. Antes que nada, debemos entender la fecha de partida: el comienzo de la supresión del sacrificio continuo. Por lo que sabemos, esto sucedió el 20 de abril de 2017, precisamente en Rusia. Entonces, en teoría, a partir de esta fecha deberíamos contar 2300 tardes y mañanas. Sin embargo, es bueno prestar atención al hecho de que la misma nación, en el pasado, ha proscrito y luego liberado y luego proscribe de nuevo. Entonces, ¿quién puede decirnos exactamente que la prohibición del 20 de abril de 2017 no solo será temporal en vista de una proscripción futura definitiva que comenzaría desde el principio el cálculo de las 2300 tardes y mañanas? Nosotros, como seres humanos limitados, solo podemos observar los eventos mundiales y, con base en ellos, sacar nuestras conclusiones. Entonces, a excepción de un golpe de escena, debemos partir de lo que sabemos y, en este momento, el 20 de abril de 2017, en Rusia, "la verdad fue arrojada al suelo" y el sacrificio continuo fue reprimido. El segundo concepto que debemos aislar es la respuesta del ángel. Él termina con las palabras ... "[el] lugar santo ciertamente será llevado a su condición correcta”. Se podría discutir sobre la cuestión que se le plantea como compleja y verdaderamente interpretable. Esto de hecho pregunta ... "¿Hasta cuándo será la visión del [sacrificio constante]" (es decir, cuando se suprima el sacrificio o cuánto tiempo durará antes de su supresión?) "Y de la transgresión que causa la desolación" (es decir, pregunta cuánto tiempo estará el pueblo de Dios en un estado de desaprobación o de la transgresión de este rey que se opone a los Santos del Supremo?) "hacer tanto [el] lugar santo y [del] ejército algo para pisotear?" ( el lugar santo y el ejército son la misma cosa o el ejército es parte del patio que, según las palabras del Apocalipsis, habría sido "arrojado por completo" para ser entregado a las naciones por 42 meses?) ... Podríamos hablar de estas cosas durante horas y probablemente cada tema tenga su propia lógica bíblica, pero afortunadamente la respuesta del ángel nos hace concentrarnos en un solo detalle y no deja dudas. Que las palabras del ángel realmente han respondido la pregunta completa o solo una parte de sus palabras nos permite de no confundirnos: al final de las 2300 tardes y mañanas "[el] lugar sagrado ciertamente será llevado a la condición correcta". ¿En qué punto de la historia de Apocalipsis se encuentra el lugar santo en la condición correcta? Exactamente cuando se le da a Juan un bastón para medir "el santuario del templo de Dios y el altar y los que te adoran" (Apocalipsis 11: 1) o a la muerte de los dos testigos (Apocalipsis 11: 7). Veremos esta diferencia en un artículo futuro pero es indiferente en este artículo. 2300 días son exactamente seis años (es decir, 2191 días teniendo en cuenta que 2020 es un año bisiesto) más otros 109 días. A partir del 20 de abril de 2017, agregaremos 6 años completos que llegarán al 20 de abril de 2023 (agregamos 2191 días). Desde el 20 de abril de 2023, por lo tanto, agregamos los últimos 109 días e llegamos al 7 de agosto de 2023. Si la fecha de salida es correcta, como se especificó al principio, para el 7 de agosto de 2023, el Templo de Dios estará en la condición correcta desde el punto de vista de Dios y desde ese momento comenzarán a predicar a los dos testigos vestidos de saco (o sarà n matodos). La consecuencia lógica del hecho de que poco después de la muerte de estos dos testigos suena la séptima trompeta es comprender que las primeras seis trompetas sonarán durante de este evento, es decir, durante estas 2300 tardes y mañanas. ¿Qué incluyen estos sonidos de trompeta? Si tiene curiosidad, vaya a ver o revise los artículos que han tratado los sonidos de la trompeta. Quizás ahora el sentido de urgencia esté más vivo? Si el 20 de abril de 2017 es la fecha de partida correcta, esto debería hacernos comprender cuán cerca está esta fatídica guerra (de la que no nos gustaría hablar) también porque debe terminar antes (o entre) del asesinato de los dos testigos vestidos con sacos - Apocalipsis 9: 16-20; Daniel 11: 40-43 De hecho, los dos testigos son asesinados por la bestia salvaje que "asciende desde el abismo" y esto significa que la guerra acaba de llegar y las Naciones Unidas acaban de renacer - Apocalipsis 11: 7 Con un poco de atención al detalle, también es fácil combinar otras fechas y períodos con los ya vistos ... pero les dejaré a los lectores más atentos, si consideran que este artículo es digno de atención, descubrirá cómo reconectar otros eventos.  En conclusión ... Si el 20 de abril de 2017 es realmente el momento en que, desde el rey del norte, el continuo sacrificio fue quitado ... En cualquier momento comenzarán a tocar las trompetas. Comienza el período de disciplina para el pueblo de Dios. Entre otras cosas que animo a todos a ver, la guerra entre el Rey del Norte y el Rey del Sur se desatará (con la derrota de este último). Para el 7 de agosto de 2023, ahora sonarán seis trompetas de siete. A partir de esta fecha comenzarán a predicar a los dos testigos vestidos de saco (un evento fundamental para los cristianos de todo el mundo).  Prestamos atención a las Escrituras. Meditamos cuidadosamente y oramos continuamente. Confiamos en Jehová.   Â

Como vimos en una publicación anterior (http://attenzioneallaprofezia.blogspot.it/2017/05/identifichiamo-le-cose-piu-importanti.html) a menudo el hombre da importancia a cosas que son absolutamente secundarias, por no decir inútiles. La Biblia misma reconoce que el hombre a menudo se siente atraído por aspectos absolutamente secundarios: compare 1 Samuel 16: 6, 7. Existe la posibilidad, para nosotros también, que se ha considerado importantes cosas absolutamente relativas y se han tomado "ligeramente" cosas más importantes? Estamos hablando de las enseñanzas de la Palabra de Dios.  "¡Israel será destruido en menos de siete años!"  Si esto le sucedió a un profeta anciano tan experto como Samuel, ¿estamos seguros que nosotros hemos permanecido inmunes? Es necesario volver a cuestionarse porque se habla de nuestro futuro eterno. Seguramente los pensamientos de Jehová son mucho más elevados que los nuestros, así que lo única cosa que podemos hacer para evitar concentrarnos en cosas inútiles o secundarias es estudiar la Palabra de Dios profundamente y dejar que fluya dentro de nosotros sin prejuicios - Isaías 55: 8, 9 Según el entendimiento actual, la caída de Babilonia la Grande sería una de esas cosas fundamentales a las que los cristianos deberían prestar atención. Esto es absolutamente cierto porque la reacción de los ángeles en el cielo así como de los verdaderos cristianos en la tierra, resalta notablemente la importancia de este evento - Compárese con Apocalipsis 18: 2, 20; 19: 1-6 Sin embargo, no reconocer correctamente al sujeto (es decir, quién es realmente Babilonia la Grande), así como el orden temporal de este evento, crea expectativas erróneas en muchos de nosotros. De esta manera, se da importancia a un evento al saltar al mismo tiempo los eventos anteriores que son igual de importantes. Dejando de lado la discusión sobre la identidad de Babilonia la Grande ( está claro que si su caída es el preludio del Armagedón y no de la gran tribulación, las cosas cambian mucho. Entonces debemos ver cuál es el evento que, según las Escrituras, es el preludio de la Gran Tribulación. Estamos de acuerdo en que esto es muy importante para nosotros, ¿no es así? Bueno, de acuerdo con el Apocalipsis, este evento fundamental es la predicación de los dos testigos vestidos de saco - Apocalipsis 11: 3 Este es el evento que debemos vigilar porque, poco después del final de su testimonio, como se dijo, comienza la Gran Tribulación - Véase Apocalipsis 11: 7, 12; 13: 1, 5-7 Ahora el punto es: ¿cómo vamos a reconocer a estos testigos? La Biblia no dice mucho sobre estos temas, así que tenemos que llegar allí a través de consideraciones lógicas tratando de no forzar las Escrituras - 1 Corintios 4: 6 Comencemos diciendo que podemos reconocerlos por el hecho de que ellos "predican" pero ... todos nuestros hermanos, en Israel y en otros lugares, predican. Entre otras cosas, aunque en diferente medida, otras denominaciones religiosas también predican, por lo que debemos entender qué mensaje predican. ¿Son las "buenas nuevas del Reino" que estos dos testigos están a cargo de predicar? - Apocalipsis 14: 6, 7 No, porque esto sería una buena noticia y que sería una contradicción que ver "con el saco". De hecho, vestirse con saco tiene que ver con el espíritu contrito, el arrepentimiento y el duelo - 2 Samuel 11: 1, Ester 4: 1; Isaías 32:11, 12; 2 Reyes 6:30 Esto recuerda los mensajes de juicio de los profetas de la antigüedad y está en armonía con las características de estos dos testigos. De hecho, dicen que "el fuego sale de su boca" para matar a los enemigos, que pueden cerrar los cielos evitando la lluvia, "convertir las fuentes del agua en sangre" y "golpear la tierra con todo tipo de plagas" - Apocalipsis 11: 5, 6 Así, de acuerdo con su prenda, que predican un mensaje de condena severa de esa nación que se describe como "Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue empalado" - Revelación 11: 8 Esto ya es una pista importante para reconocer el evento al que también se debe prestar atención porque este mensaje tendrá un notable eco mediático. Podemos deducir esto de lo que encontramos escrito en los versículos 9 y 10: "Y los de los pueblos y tribus y lenguas y naciones+ mirarán sus cadáveres por tres días y medio,+ y no permiten que sus cadáveres sean puestos en una tumba. 10  Y los que moran en la tierra se regocijan+ sobre ellos y gozan,* y se enviarán regalos los unos a los otros,+ porque estos dos profetas atormentaron a los que moran en la tierra". La única forma en que "aquellos que viven en la tierra" pueden regocijarse en su muerte es porque evidentemente esta predicación se conocerá en casi todos lados. Y eso significa que el mensaje, para afectar a tanta gente, es realmente pesado. Sin embargo, no es suficiente establecer el tipo de mensaje para poder realmente comprender la identidad de estos dos testigos. Incluso hoy en día, en la actualidad, hay muchos de los llamados "profetas del desastre", también en Israel, con profecías más o menos sombrosas y con un seguimiento. Entonces, debemos, entre otras cosas, tratar de entender qué es lo que distingue a un verdadero profeta de uno falso y cuál podría ser el mensaje en lo específico. Para la primera parte de la pregunta, todos deberíamos saber qué se espera de un verdadero profeta. Obviamente, el respeto por el nombre de Jehová y por Su Palabra es esencial. Todos aquellos que predican un mensaje de juicio, incluso contra el sujeto correcto (en este caso, Israel) hablando de su propia iniciativa sin referirse al Verdadero Dios y la Biblia, son falsos profetas. Dios frustrará sus profecías. En cuanto al mensaje específico, incluso en este caso debemos llegar a través de un razonamiento escritural porque el capítulo 11 de Apocalipsis no especifica las palabras de estos dos testigos. Mientras tanto, entendemos dónde y contra quién se dirige este juicio principalmente: la nación de Israel. Eso por sí solo conduce a entender por qué se sienten particularmente afectados por este mensaje. Que dos "mendigos" (quizás ni siquiera los israelitas, quién sabe) le digan que el Dios verdadero, Jehová, o Aquel a quien creen que es su Dios, los destruirá en poco tiempo ... bueno, no debe ser agradable en absoluto. Seguramente el mensaje revelará sus intraterías políticas, su evidente idolatría (que sabemos que puede tener muchas formas), su codicioso comercio y su maniobra detrás de escena para influenciar a los políticos del mundo. Que les digan que, lejos de ser el pueblo de Dios, son una prostituta desvergonzada ... deben parecerse mucho a ese "fuego que sale de su boca". El mensaje, indirectamente, "dañará" a otras naciones porque quedará claro que si hay una prostituta también hay amantes. Los amantes eran todas las naciones del mundo y en ese período serán las naciones que quedan después de la guerra. Y hablando de la guerra ... sabemos bien quién habrá actuado detrás de las escenas para que esta gran guerra comience (esta es, de hecho, una de las razones por las que las aguas del Éufrates comienzan a caer) - Apocalipsis 9: 13-16 Imaginamos la situación mundial al final de la guerra entre los reyes del norte y del sur. Seguramente todavía debe reconstruirse y muchas heridas están abiertas. Quizás hay hambre general y desesperación. No sabemos cuánto tiempo ha terminado la guerra, pero está claro que no pasa mucho tiempo cuando estos dos testigos comienzan a predicar. Esto lo entendemos por el hecho de que son asesinados por la "bestia salvaje que asciende del abismo" - Apocalipsis 11: 7 El tiempo está en el presente y esto sugiere que el ultimo rey acaba de renacer. Por lo tanto, está claro que la guerra ha terminado hace algunos años, incluso si no podemos determinar cuántos. Si esto es correcto, entendemos que es un período de tiempo en el que las personas desean que se les tranquilice - compare 1 Tesalonicenses 5: 3. No es un momento en que las personas tengan tanto deseo de escuchar acerca del juicio y la destrucción. Intenta imaginar cómo deben sentirse los habitantes de Israel por estar expuestos. Un mensaje como ... "Tu eres la verdadera causa de la guerra que condujo a la muerte de millones de personas" ... qué reacción que causaría a la gente? Quizás el juego instrumental del antisemitismo ya no funcionará. Quizás la gente comenzará a abrir sus ojos. Y, por supuesto, la parte principal del mensaje será "huir de élla" ... pero esto solo será entendido por el pueblo de Dios que permanece en ese territorio - Apocalipsis 18: 4; Lucas 21:20 Sin embargo, no está excluido que algunas de estas personas se arrepientan en el último momento y, por lo tanto, tomen el ejemplo de los cristianos que huyen de esa nación destinada a la destrucción - compárese con Apocalipsis 11:13. Es muy probable que parte del mensaje predicado por los dos testigos también incluya una especie de cuenta atrás y comprendamos esto a partir del período en que comenzarán a predicar. Si leemos la Revelación cuidadosamente, de hecho, los dos testigos comenzarán su trabajo de predicación cuando ahora hay menos de siete años para la destrucción de Babilonia la Grande. De hecho, predicarán durante 1260 días (aproximadamente tres años y medio) y, por lo tanto, serán asesinados * (ver la nota a pie de página). Volverán a levantarse tres días y medio después y luego estallará la guerra en el cielo, como hemos visto en un artículo anterior, durará treinta días o menos A partir de ese momento (es decir, tan pronto como Satanás sea arrojado sobre la tierra), la bestia salvaje solo podrá actuar durante cuarenta y dos meses (meses bíblicos, es decir, poco menos de tres años y medio) - Apocalipsis 13: 5 Al final de estos cuarenta y dos meses Babilonia la Grande caerá: señal que comenzará el Armagedón. Así que tenemos buenas bases bíblicas para creer que el mensaje predicado por los dos testigos vestidos comenzará e incluirá un mensaje como "¡Israel será destruido en menos de siete años!". La predicación de los testigos descritos en el capítulo 11 de Apocalipsis es un evento fundamental para los verdaderos cristianos ... pero ¿cómo los reconoceremos si todavía estamos debatiendo la identidad de esta infame prostituta o si estamos convencidos de que esta parte de la Revelación se cumplió en 1918-1919? ? ¿Vamos a tener la madurez suficiente para profundizar en las Escrituras sin sesgo y así estar preparados para actuar cuando ocurrirá este evento?  Nota: El evento es particularmente importante para nosotros, los cristianos, porque la gran tribulación comenzará tres años y medio después del comienzo de la predicación de los dos testigos y, precisamente, treinta días después de su muerte.  Â

Y en cuanto a ti, oh Daniel, haz secretas las palabras y sella el libro,+ hasta el tiempo del fin. Muchos discurrirán, y el [verdadero] conocimiento* se hará abundante” – Daniel 12:4   En Daniel 12:11, 12 leemos Â… “Y desde el tiempo en que el [rasgo] constante haya sido removido y haya habido una colocación de la cosa repugnante+ que está causando desolación habrá mil doscientos noventa días. ¡Feliz es el que se mantiene en expectación y que llega a los mil trescientos treinta y cinco días!” Esta parte es esencial para completar el marco de Apocalipsis.  Mientras tanto, desempolve la memoria según lo que dijo / dice el Esclavo sobre estos días. Los 1290 días pasarían de enero de 1919 a septiembre de 1922 porque en 1919 los miembros de la Sociedad fueron liberados y desde ese momento comenzaron a progresar hasta 1922 ... el año en que se celebró esa asamblea histórica en Cedar Point (Ohio) que dio impulso extraordinario al trabajo de predicación (estos serían 1290 días). Entonces estos días agreguen otros 1335 días llegando en mayo de 1926, el año en que los ungidos "alcanzan una condición feliz" porque ya no hay "nostálgicos" (hermanos que aún lamentaban a Russell y todavía estudiaban la Biblia a través de "estudios sobre Escrituras ") se presenta el libro" Liberazione "(1926) y otros detalles. Todo esto se informa en el libro "Profecía de Daniel" en las páginas 298-305 (en la edición italiana. En otras ediciones, el número de página puede ser diferente). Hay que decir que para coincidir con estas fechas los días fueron "muy redondeados" (Rutherford y sus colaboradores fueron liberados el 26 de marzo de 1919, no en enero de 1919, ver la Atalaya el 16 de mayo de 2016 en artículo titulado "A quien se le encomendó la obra") pero, lo que es más importante, la escritura de Daniel, después de mencionar los 1290 días, dice "¡Feliz aquel que está esperando y que llega a mil trescientos treinta días!" - Daniel 12: 12 "Llegar a ..." significa agregar a lo que había antes. Esto significa que si hablamos de 1290 días y luego decimos "llegar a 1335 días" necesitamos añadir otros 45 días y no otros 1335 días. Se podría pensar que mediante la aplicación de las profecías a reuniones o conferencias o publicaciones o resoluciones especiales, cualquier número debe aparecer en la Biblia, forzando incluso la fecha de inicio y final con un juego semántico, sin duda caería en algo importante. Sin embargo, tratamos simplemente de leer lo que está escrito al olvidar lo que sabemos o creemos de saber. Mientras tanto, en los últimos dos capítulos de Daniel, hablamos de esta "cosa repugnante" y de un rey que dice "cosas maravillosas y blasfemias". También se dice que este rey habría librado una guerra contra los santos y los habría hecho tropezar o vencer y que alcanzaría la montaña sagrada de Decoración - Daniel 11: 32-45 Estos detalles importantes, sin ningún tipo de forzamiento, nos llevan de vuelta al libro de Apocalipsis, en particular a los capítulos 11 a 13. Además, Daniel 12: 1 habla de que Miguel se alzaría a favor de "los hijos del pueblo de Daniel" y comenzaría un tiempo de angustia "como no se hará que ocurra desde que hubo una nación" - Daniel 12: 1; Mateo 24:21; Apocalipsis 12:12 Es más que evidente que Daniel y Juan están hablando del mismo periodo de tiempo. Partiendo de esta suposición, por lo tanto, incluso los días descritos en los dos libros deben encajar. Sin embargo, Daniele habla de 1290 días, mientras que Apocalipsis habla de 1260. ¿Por qué? La pregunta de Daniel es Â… “¿Cuánto pasará hasta el fin de las cosas maravillosas?” - Daniel 12:6 En la práctica, Daniel, preocupado por todo lo que vio, debe haberse preguntado cuándo todo habría terminado (eso es cuando lo repugnante hubiera aplastado al Pueblo Santo y cuando este sistema político bélico terminaría). El ángel responde Â… ”Y desde el tiempo en que el [rasgo] constante*+ haya sido removido,+ y haya habido una colocación de la cosa repugnante+ que está causando desolación,* habrá mil doscientos noventa días” - Daniel 12:11 Entonces, antes de seguir adelante, tenemos que hacer una serie de preguntas. 1) ¿Quién ofreció los sacrificios constantes? 2) ¿Cuál es el equivalente moderno? 3) ¿Cuál es la cosa repugnante? 4) Comparando con el libro Apocalipsis, ¿cuándo se suprime el sacrificio continuo? Ahora deberíamos ser capaces de responder estas preguntas. 1) Fueron los sacerdotes levitas quienes ofrecieron los sacrificios. 2) La contraparte moderna son los cristianos que predican (suponemos aquellos que tienen posiciones especiales en la congregación, elegido o potencial, pero el sacrificio que ofrecemos es, de hecho, la predicación - Hebreos 13:15) 3) La cosa repugnante en la Revelación, es la bestia que sube del abismo (la misma que destruirá a Babilonia la Grande), pero también si fuera el imperio anglo-americano, el bloque Rusia-China o cualquier otra fuerza política, el evento que nos interesa en este contexto es la supresión del sacrificio continuo (es decir, la muerte de los dos testigos vestidos de cilicio). 4) Luego, comparando con el libro Revelación ... examinamos lo siguiente. La supresión del sacrificio continuo (es decir, el trabajo de predicación realizado por los elegidos) se describe en el capítulo 11 de Apocalipsis cuando “la bestia salvaje que asciende del abismo+ hará guerra contra ellos y los vencerá y los matará” - Apocalipsis 11:7 ¿Es este precisamente el momento en que se suprime el sacrificio continuo? Realmente parece así porque más tarde se escuchan voces en el cielo que dicen: "El reino del mundo se ha convertido en el reino de nuestro Señor y de su Cristo" y, por lo tanto, hablamos del nacimiento del niño (el reino de Dios). Así que este es el caso de la que contar 1.290 días. Estos 1290 días son "el fin de las cosas", es decir, los últimos actos de este sistema de cosas según la pregunta formulada por Daniel. Sabemos que una vez que ha expulsado a Satanás en la tierra (evento posterior al asesinato de los dos testigos) le da a la bestia todo su poder y autoridad, y Apocalipsis 13: 5 dice que tendrá autoridad para actuar por 42 meses. Estos 42 meses, o 1260 días, son los mismos que los mencionados en el capítulo 11, donde el ángel le dice a Juan que "echar fuera del patio del santuario del templo" porque se le habría dado a las naciones que lo habrían pisoteado, de hecho, 42 meses. Para recapitular Â… En primer lugar está la predicación de los dos testigos en cilicio. La cosa repugnante o animal salvaje, descrita sea en Daniel que en la Revelación, suprime el sacrificio continuo cuando los mata (Apocalipsis 11: 7; Daniel 12:11); a partir de este momento debemos contar 1290 días que conducen al "fin de las cosas". La bestia salvaje es libre de pisotear el patio durante 42 meses (es decir 1260 días, véase Apocalipsis 13: 5) y luego debemos preguntarnos: ¿qué ocurre entre la muerte de los dos testigos hasta el momento en que Satanás le da a la bestia todo su poder ( que actuará, pisoteando al pueblo de Dios, durante 42 meses)? Entonces, leamos Â… “15  Y el séptimo ángel tocó su trompeta.+ Y en el cielo ocurrieron voces fuertes, que decían: “El reino del mundo* sí llegó a ser el reino de nuestro Señor+ y de su Cristo,+ y él reinará* para siempre jamás”.+ 16  Y los veinticuatro ancianos*+ que estaban sentados sobre sus tronos delante de Dios cayeron sobre sus rostros+ y adoraron a Dios,+ 17  y dijeron: “Te damos gracias,+ Jehová* Dios, el Todopoderoso,+ Aquel que eres+ y que eras, porque has tomado tu gran poder+ y has empezado a reinar.+ 18  Pero las naciones se airaron, y vino tu propia ira, y el tiempo señalado para que los muertos sean juzgados, y para dar [su] galardón+ a tus esclavos los profetas+ y a los santos y a los que temen tu nombre, a los pequeños y a los grandes,+ y para causar la ruina+ de los que están arruinando* la tierra”.+ 19  Y fue abierto el [santuario del] templo* de Dios* que está en el cielo,+ y se vio en [el santuario de] su templo+ el arca+ de su pacto. Y ocurrieron relámpagos y voces y truenos y un terremoto y un granizo grande. 12  Y se vio en el cielo una gran señal,+ una mujer+ vestida del sol, y la luna estaba debajo de sus pies, y sobre su cabeza había una corona de doce estrellas, 2  y ella estaba encinta. Y clama en sus dolores+ y en su agonía por dar a luz. 3  Y se vio otra señal en el cielo, y, ¡miren!, un dragón+ grande de color de fuego, con siete cabezas y diez cuernos, y sobre sus cabezas siete diademas; 4  y su cola+ arrastra la tercera parte de las estrellas+ del cielo, y las arrojó abajo a la tierra.+ Y el dragón* se quedó de pie delante de la mujer+ que estaba a punto de dar a luz,+ para, cuando diera a luz, devorar+ a su hijo. 5  Y ella dio a luz un hijo,+ un varón, que ha de pastorear a todas las naciones con vara de hierro.+ Y su hijo fue arrebatado hacia Dios y hacia su trono.+ 6  Y la mujer huyó al desierto,+ donde tiene un lugar preparado por Dios, para que la alimentaran+ allí mil doscientos sesenta días.+ 7  Y estalló guerra en el cielo: Miguel*+ y sus ángeles combatieron con el dragón, y el dragón y sus ángeles combatieron, 8  pero este no prevaleció, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo. 9  De modo que hacia abajo fue arrojado el gran dragón,+ la serpiente original,+ el que es llamado Diablo+ y Satanás,+ que está extraviando a toda la tierra habitada;*+ fue arrojado abajo a la tierra,+ y sus ángeles fueron arrojados abajo con él. 10  Y oí una voz fuerte en el cielo decir:“¡Ahora han acontecido la salvación*+ y el poder*+ y el reino de nuestro Dios+ y la autoridad* de su Cristo,+ porque ha sido arrojado hacia abajo el acusador de nuestros hermanos, que los acusa día y noche delante de nuestro Dios!+ 11  Y ellos lo vencieron+ debido a la sangre del Cordero+ y debido a la palabra del testimonio que dieron,+ y no amaron sus almas*+ ni siquiera al arrostrar la muerte.* 12  A causa de esto, ¡alégrense, cielos, y los que residen en ellos!+ ¡Ay+ de la tierra y del mar!,+ porque el Diablo ha descendido a ustedes, teniendo gran cólera, sabiendo que tiene un corto espacio de tiempo” - Apocalipsis 11:11-12:12  A la muerte y resurrección de los dos testigos, el reino del mundo se convierte verdaderamente en el reino "de nuestro Señor y de su Cristo" en que nace el Reino de Dios (ahora suficientemente completo del número de los elegidos) y comienza la purificación de los cielos y el juicio sobre tierra. De hecho, el capítulo 12 habla del nacimiento del niño. Entonces la guerra estalla en el cielo y Satanás es arrojado a la tierra. Desde ese momento él realmente tiene "un corto período de tiempo" porque solo podrá jugar con su bestia por otros 42 meses - Compare Apocalipsis 12:12 y 13: 5 con Apocalipsis 19: 19-20: 2 Entonces, si la resurrección espiritual ocurre en “un abrir y cerrar de ojos”, los 30 días son el período que incluye el nacimiento del Reino de Dios y la duración de la guerra en el cielo o algo menos. En armonía con esto, 30 días fueron el período de tiempo en que el pueblo de Dios lloraba la muerte de Aarón (el primer Sumo Sacerdote) - Números 20:29 Luego, después de un receso de 30 días, el nuevo Sumo Sacerdote comenzó nuevamente a oficiar. La muerte de los dos testigos "vestidos de cilicio" lleva a una interrupción de los servicios sacerdotales de 30 días (resucitan solo 3,5 días después, pero evidentemente no pueden comenzar a oficiar inmediatamente porque los cielos deben ser purificados). Esta diferencia de 30 días es también la abreviación de los días en que Jesús habló porque la gran tribulación no comienza inmediatamente después del asesinato de los dos testigos - Ver Mateo 24:22 Satanás y sus demonios, de hecho, estarán ocupados luchando una guerra en el cielo que perderán, pero que los mantendrá ocupados por poco un tiempo. Incluso en la época de los primeros cristianos, los días de la tribulación se acortaron en el inicio de los dias y no al final; la retirada de los ejércitos romanos (que tuvo lugar al comienzo del asedio) permitió a los cristianos "huir de las montañas" y salvar sus vidas. De esto también podemos derivar la duración de la gran tribulación que comienza cuando Satanás es arrojado a la tierra, solo 30 días después del asesinato de los dos testigos, y dura 42 meses. Infine lÂ’angelo conclude dicendo... ”¡Feliz+ es* el que se mantiene en expectación y que llega a los mil trescientos treinta y cinco días!” - Daniel 12:12 ¿Por qué te vuelves feliz? Evidentemente porque, después de la cosa repugnante ha desatado su furia en todo el pueblo de Dios, ahora es el tiempo del juicio de Dios sobre la bestia, y todo el resto del mundo satánico. Este debería ser ese período de tiempo mencionado por Isaías, que dice ... "Anda, pueblo mío, entra en tus cuartos interiores, y cierra tus puertas tras de ti.+ Escóndete por solo un momento hasta que pase la denunciación "- Isaías 26:20 45 días son en realidad unos días más largos que los 40 días en que la nación de Israel tendría que vagar por el desierto para llegar a la tierra prometida. Para resumir, por lo tanto ...  1) La resurrección general (espiritual) comenzará solo después del asesinato de los dos testigos vestidos descritos en Apocalipsis 11. 2) Esto permitirá el nacimiento del Reino de Dios. 3) Sólo en el nacimiento del Reino de Dios estalla la guerra en el cielo, que durará 30 días o menos. 4) La gran tribulación comenzará 30 días después de la muerte de los dos testigos, es decir, al final de la guerra en el cielo. 5) La gran tribulación durará 42 meses, que son también "el corto período de tiempo" que le queda a Satanás para actuar. 6) El Armagedón comenzará al final de estos 42 meses y durará 45 días (la "breve denuncia" en la que el pueblo de Dios se cerrará en sus habitaciones interiores - Isaías 26:20)    P.S. Hay otros detalles relacionados con estos eventos y, por lo tanto, el artículo no es completo. El estudio de los capítulos 12 y 13 de Apocalipsis será fundamental para completar la imagen de 1290 y 1335 días.

Los capítulos 19 y 20 de Apocalipsis revelarán algunos detalles significativos sobre la guerra de Armagedón y lo que sucederá a continuación. Estos detalles incluirán dos cambios importantes en la comprensión actual y, tal como sucedió con la identidad de Babilonia la Grande, este "cambio de visión" será un verdadero obstáculo para muchos testigos de Jehová. Estos capítulos serán examinados en el próximo artículo pero, frente a un cambio de entendimiento tan serio para otros dos temas, se decidió tratarlos por separado a la luz de toda la Escritura. Antes que nada debemos darnos cuenta de que la Revelación habla de la resurrección al final del milenio, y no durante el milenio. Esto se tratará en detalle a su debido tiempo. Por el momento ... acepte esta posibilidad solo para que el tema de este artículo sea comprensible, lo que debe responder a la pregunta, de hecho, "¿qué países realmente desaparecen en el Armagedón?". Está claro que aquí volvemos al "problema" usual si el libro fue escrito en orden cronológico o no, pero mientras tanto vimos que los 7 sellos son secuenciales, las 7 trompetas deben ser secuenciales (el apóstol Pablo llama a la séptima trompeta "la última trompeta") y también las siete copas de la ira de Dios. Si todo esto es secuencial ... ¿es consistente pensar que solo los últimos capítulos no lo son? Tratemos de leer todo el capítulo 20 de Apocalipsis y seguir el orden de los eventos. Satanás es disuelto de su prisión, luego engaña a las naciones que están en los rincones de la tierra, estos rodean el campamento de los santos y luego son matados por el fuego que desciende del cielo. Después de este evento, la muerte y el ades devuelven a los muertos que están en ellos - Apocalipsis 20: 11-13 Vamos a profundizar en estos versículos más adelante, pero ahora centrémonos en estos "rebeldes" que atacan al pueblo de Dios. ¿Quiénes son y de dónde vienen? Ahora bien, luego que hayan terminado los mil años, Satanás será soltado de su prisión, 8  y saldrá a extraviar a aquellas naciones que están en los cuatro ángulos* de la tierra, a Gog y a Magog, para reunirlos para la guerra. El número de estos es como la arena del mar.+ 9  Y avanzaron sobre la anchura de la tierra y rodearon el campamento* de los santos+ y la ciudad amada.+ Pero descendió fuego del cielo, y los devoró.+ 10  Y el Diablo+ que los estaba extraviando* fue arrojado al lago de fuego y azufre, donde [ya estaban] tanto la bestia salvaje+ como el falso profeta;+ y serán atormentados día y noche para siempre jamás – Apocalipsis 20:7-10  Al final de mil años, Satanás se disuelve para "confundir a las naciones que están en los cuatro rincones de la tierra" y los reúne para la guerra. ¡Parece realmente increíble que algo así suceda! ¿Es posible que en el nuevo mundo la gente todavía se organice en naciones políticas, que cree divisiones y que incluso ataque a esa parte de las personas que permanecieron fieles? Este es el primer caso y es más o menos la comprensión actual. Antes de pensar que es una tontería ... ¿es posible hipotetizar que durante la guerra de Armageddon una parte de la tierra se salva también para permitir la supervivencia del pueblo de Dios? En varias partes de la Biblia se dice que durante el tiempo del juicio su pueblo fiel escapa a la búsqueda de refugio para Edom, Moab y Amón (que por cierto también son las ciudades salvadas de la guerra mundial) - Compare por ejemplo Daniel 11:41 con Isaías 16: 4; Salmos 108: 8-10 con Jeremías 40: 10, 11 Estas tres naciones (Edom, Moab y Ammon) eran montañosas y esto recuerda las palabras que Jesús habló a sus discípulos: Mateo 24: 15, 16. ¿Puede ser que las Escrituras advierten a todos los cristianos en el mundo que huyan a las montañas más cercanas tan pronto como vean algo repugnante sobre Israel? De hecho, si la destrucción de Babilonia la Grande dio lugar al Armagedón (como hemos visto) y no a la gran tribulación, "huir de las montañas" significaría que Jehová salvaría estas montañas por la fuerza de las cosas. De hecho, estas "montañas" podrían ser una localidad específica de la tierra donde Jehová conducirá a su pueblo justo antes del Armagedón Esta o estas ubicaciones serían "preservadas por juicio". No sería la primera vez que Jehová, en su amor y misericordia, evita destruir a ciertas personas a causa de sus siervos. Según el relato de Génesis 19:21, 22, los ángeles de Jehová evitan destruir a Zoar por considerar a Lot, y sin embargo, de lo que se entiende al leer toda la historia, esa "pequeña ciudad" era parte de Sodoma o Gomorra y por lo tanto tenía que ser destruida. La guerra de Armagedón en realidad destruye el sistema satánico compuesto por la bestia salvaje, el falso profeta y sus seguidores. Todas las naciones que son compactas en la lucha contra el Cordero también caen. La gran mayoría de las personas muere en esta guerra porque está cegada y marcada por la bestia salvaje, pero ¿morirán todos aquellos que no son cristianos? A la congregación de Filadelfia se le dice que "se preservará con la prueba que debe realizarse en toda la tierra habitada" y que esto se puede hacer al menos con la hipótesis de que algunos cristianos encuentran refugio en una "zona libre" - Apocalipsis 3:10 Si podemos hipotetizar esto, entonces las naciones que al final del milenio deciden atacar al pueblo de Dios podrían nacer de estas cepas sobrevivientes. ¿Por qué, de hecho, harías una distinción entre ellos y "el campo de los santos"? ¿No son sagrados todos los habitantes del nuevo mundo? En el nuevo mundo, ¿habrá un "campo de santos" y un "campo de no santos"? Otra confirmación podría venir de la misma protección de Jerusalén arriba; se dice que "vuela en el desierto" lejos de la cara de la serpiente. Cuando Satanás intenta hacerla ahogar "la tierra viene en su ayuda" y esto significa que al menos hasta el último momento del juicio divino todavía hay una parte "estable" del mundo - Apocalipsis 12:15 Esto también podría explicar por qué la resurrección no tiene lugar durante este milenio; simplemente porque todavía no es el nuevo mundo que imaginamos, incluso si ya será un mundo nuevo y ya tendrás muchas razones para ser feliz. Probablemente deberíamos hacer una distinción entre el "reinado milenario" (que traerá muchas bendiciones a la humanidad fiel) y el "nuevo mundo" que comenzará después de la resurrección, en el momento en que Cristo devuelva el reino a su Dios y Padre. Este período podría ser simplemente un período de transición durante el cual los seres humanos pueden vivir en paz sin la influencia de Satanás y bajo la guía de la enseñanza divina para todos aquellos que desean obedecer. De hecho, una de las preguntas que planteó Satanás en el Jardín del Edén fue precisamente si el hombre era capaz de gobernarse a sí mismo, pero el hombre, con la interferencia de Satanás, nunca gobernó realmente solo - Juan 14:30 ¿Puede el hombre dirigir sus pasos sin Dios y sin Satanás? También a esto debemos responder  Esto está relacionado con las palabras de Apocalipsis 20: 3; Satanás es atado "no tan desorienta las naciones" y esto es necesario por dar definitivamente respuesta a la cuestión planteada en el Edén. Sin embargo, si todas las naciones fueron destruidas en Armagedón ... ¿cómo podría desorientarlas? ¿Tendría sentido decir que Satanás está enlazado por no desviar las naciones que ya no existen? Las posibles naciones en las cuatro esquinas de la tierra, nacidas de estas personas, podrían mostrar si el hombre es realmente capaz de gobernarse a sí mismo en condiciones favorables, es decir, sin la influencia de Satanás. Después de esta última rebelión humana, que habrá demostrado conscientemente que prefieren el gobierno de Satanás al de Jehová, tanto Satanás como la humanidad desobediente serán eliminados para siempre. Solo después de la resurrección de los muertos y después de su juicio, "la muerte y Ades serán arrojados al lago de fuego" y, por lo tanto, debemos suponer que, a lo largo del milenio, a pesar de tener condiciones favorables, continuaremos envejeciendo y muriendo? Es impensable porque los gobernantes ungidos cumplirán sus funciones sacerdotales al expiar el pecado de la humanidad y así evitar la muerte de sus súbditos. La muerte que, sin embargo, siempre estará al acecho y no será eliminada permanentemente hasta el final del milenio. Será "el último enemigo" que se eliminará de hecho, si al final del milenio todavía habrá "enemigos a eliminar" (las naciones que rodean el campo sagrado), esto debería demostrar que la resurrección, y por lo tanto la eliminación definitiva de muerte, sucederá solo después de ese evento - I Corintios 15:26 En este sentido, la escritura de 1 Corintios 15:24, 25, si se lee con cuidado, parece especificar el orden de los eventos, es decir, Jesucristo entregará el Reino a su Dios y Padre cuando haya reducido a nada "todos los gobiernos y todas las autoridades y todos los poderes". Obviamente si cada gobierno y cada autoridad y poder se redujeron a nada durante la guerra de Armagedón, Él (Jesucristo) debería liberar al gobierno en ese mismo momento, es decir, cuando acababa de tomar el poder. Volvamos a leer estas últimas seis líneas e intentemos entender su significado incluso si "este sentido" sale descaradamente contra nuestras convicciones más arraigadas. El versículo 25 dice ... "Porque él debe reinar hasta que [Dios] haya puesto a todos los enemigos debajo de sus pies". Esto parece significar que todavía habrá enemigos durante el reinado milenario. Así que el Reino gobernado por Cristo será una provisión temporal para la alabanza de Jehová para devolver a la humanidad a la perfección y esto también puede incluir la destrucción de los últimos gobiernos, autoridades y poderes, que al final se negarán a someterse - Apocalipsis 20: 8  ¿Quién rodeará realmente el "campo de los santos"?  En Ezequiel capítulo 38 versos que van de 8 en adelante, se dice que van a prestar atención a Gog Magog después de "muchos días" y luego sugiere que habían quedado fuera de que no se tiene en cuenta o se guardan durante el juicio. ¿No parece una contradicción que Gog of Magog exista al final del sistema satánico de las cosas y exista de nuevo en el nuevo mundo al final del milenio? Te hace pensar que esta "coalición de naciones" siempre tiene el mismo nombre y de hecho, en la descripción de Ezequiel, el sujeto no cambia en absoluto? Si Gog de Magog es una coalición de naciones, ¿no parece extraño que las naciones se formen bajo el reinado de Cristo? Es una contradicción solo si damos por sentado que todos los gobiernos y todas las personas están realmente destruidas en Armagedón. Evidentemente, Gog of Magog no existe de nuevo, pero existe aún (es decir, nunca ha dejado de existir). Si le prestas atención después de muchos días significa que siempre son ellos y los "muchos días" son todos los años del reinado milenario. Gog de Magog siempre tiene el mismo nombre porque siempre es el mismo sujeto. Las personas que "acumulan riquezas y propiedades" son obviamente el pueblo de Dios (el "campo de los santos" según Apocalipsis) y esto indica las muchas bendiciones que tendrá el pueblo de Dios durante el reinado milenario y el contraste con otros pueblos (por qué especificar que hay un pueblo que acumula riqueza si todos acumulan las mismas riquezas?). Las bendiciones que, aparentemente, no tendrán a Gog de Magog de lo contrario no existirían tales contrastes y no habría razón para sentir envidia - Ezequiel 38:12; compárese con Proverbios 10:22 ¿Por qué, además, habría este contraste con aquellos que "ni siquiera barren ni puertas" si todos estamos en un nuevo mundo de paz, sin ladrones u otros delincuentes? - Ezequiel 38:11 Si simplemente lees como lo que es, la escritura realmente parece indicar que, durante el reino milenario de Cristo, todavía hay personas que tienen puertas y cerrojo, y son obviamente aquellos que nunca han estado interesados en la voluntad de Dios asiqué deben poner " bares y puertas" y prestar atención a sus propios hermanos. Los eventos relacionados con Gog de Magog, que se describen en los capítulos 38 y 39 de Ezequiel, están llenos de detalles interesantes, pero una de las cosas que se destaca a la vista es la diferencia que existe entre ellos e Israel. Por lo tanto, parece que Israel, o el pueblo santo de Dios, vivirá junto con estos otros pueblos durante mil años - Ezequiel 39: 6, 7 En este punto, la escritura de Isaías 2: 2-4 adquiere un significado particular. Hasta ahora, hemos aplicado estas escrituras a personas que, al aceptar la verdad hoy, cambian su comportamiento y "convierten sus espadas en rejas de arado" al convertirse en personas pacíficas. También lo hemos aplicado a las instrucciones que se darán a los resucitados en el Nuevo Mundo, pero tratemos de volver a leerlo aceptando la posibilidad de lo que acabamos de describir. Isaías 2: 2-4: “Y en la parte final de los días+ tiene que suceder [que] la montaña de la casa+ de Jehová llegará a estar firmemente establecida por encima de la cumbre de las montañas,+ y ciertamente será alzada por encima de las colinas;+ y a ella tendrán que afluir todas las naciones.+ 3  Y muchos pueblos ciertamente irán y dirán: “Vengan,+ y subamos a la montaña de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y él nos instruirá acerca de sus caminos, y ciertamente andaremos* en sus sendas”.+ Porque de Sión saldrá ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová.+ 4  Y él ciertamente dictará el fallo entre las naciones+ y enderezará+ los asuntos respecto a muchos pueblos.+ Y tendrán que batir sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas.+ No alzará espada nación contra nación, ni aprenderán más la guerra”.  La montaña de la casa de Jehová será firmemente establecida y levantada. ¿Cuándo? Evidentemente, cuando se elimine el sistema de Satanás, quedará claro que el modo de gobernar de Jehová es el mejor de todos. "Todas las naciones deben fluir hacia ella", ¿en qué sentido y qué naciones? Muchas naciones han fluído en el pueblo de Dios, por lo que se reconoce que la realización podría tener algo que ver con nuestros días; sin embargo, es posible que, al final de Armagedón, las personas de las naciones que hayan sobrevivido por el juicio de Dios (los pueblos en las cuatro esquinas de la tierra) decidan fluir al monte de Jehová. Después de los increíbles eventos de Armagedón, ya debería estar claro quién es el verdadero Dios y cuál es su pueblo. De esta manera, también, Jehová es santificado en medio de las naciones. Mucha gente fluye y dice: "Vengan y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob". y él nos instruirá sobre sus caminos, y ciertamente caminaremos en su camino ", por lo que se describe a sí mismo como su propia iniciativa y no como alguien que ha sido persuadido a través de la predicación de las buenas nuevas. De hecho, ellos mismos dicen "él nos instruirá sobre sus caminos". Podemos imaginar que muchos sobrevivientes fluirán a la montaña de Jehová una vez que hayan visto los grandes signos del Armagedón, abandonando su antigua nación y haciendo los cambios necesarios para ser aceptados por Dios - Compare Apocalipsis 11:13 y Josué 9: 8-11. Sin embargo, es bastante fácil imaginar que, a pesar de estos signos inequívocos de la bendición de Jehová sobre su pueblo, no todos van a decidir unirse. Mucha gente continuará quedándose en sus naciones, con sus gobiernos, negándose a apresurarse a la montaña de Jehová. Visto desde esta perspectiva, ya no es tan increíble imaginar que, al final del milenio, cuando el pueblo de Dios ha acumulado riquezas y bendiciones sin fin, estas naciones se organizan para "tomar muchos despojos" - Ezequiel 38: 10-12 Incluso la escritura de Daniel 2:44 debería hacernos reflexionar. La escritura dice: "”Y en los días de aquellos reyes*+ el Dios del cielo+ establecerá un reino*+ que nunca será reducido a ruinas.+ Y el reino* mismo no será pasado a ningún otro pueblo.+ Triturará y pondrá fin a todos estos reinos,+ y él mismo subsistirá hasta tiempos indefinidos". ¿De qué reyes está hablando Daniel? Si leemos los versículos anteriores, entendemos que estamos hablando de los reinos que componen la imagen de un hombre con cabeza dorada, pecho y brazos de plata, vientre y muslos de cobre, piernas de hierro y pies de hierro y arcilla . Sabemos muy bien que estos reinos son, respectivamente, Babilonia, Media-Persia, Grecia, Roma y, según el entendimiento actual, el imperio angloamericano (pero, como vimos en un artículo anterior, el último rey dominante debe ser otro rey del norte). Los mismos poderes, también en el libro de Daniel, se describen como el león con las alas de un águila (o Babilonia, en Daniel 7: 4), el oso voraz con tres costillas entre los dientes (Media-Persia, en Daniel 7: 5), el leopardo con cuatro cabezas y cuatro alas (el imperio macedonio o griego, en Daniel 7: 6) y la bestia espantosa y terrible con los dientes de hierro y los diez cuernos (Roma y por lo tanto el último poder descrito en Daniel 7: 7, 8, 19). ¿Por qué se ven los mismos dominios en dos maneras diferentes? Esto es interesante porque la bestia que Juan ve "ascender desde el mar" tiene características de todas estas bestias - Apocalipsis 13: 1, 2 De hecho, ella es similar a un leopardo, tiene los pies de un oso, la boca del león y los diez cuernos de la última bestia vista por Daniel. Estos son los reyes que son destruidos por Jesucristo y sus elegidos en Armagedón, es decir, los reinos que se unirán en la batalla final. Obviamente incluye su imagen (la ONU) y el falso profeta - Apocalipsis 19:19, 20 Incluye a todos los que participaron en la guerra, directa o indirectamente, y todos aquellos que han perseguido o tratado injustamente al pueblo de Dios - Apocalipsis 19:21; Zacarías 2: 8 Seguramente una buena parte de la humanidad será asesinada en esta guerra porque el gobernante del mundo se asegurará de tener tanta gente como sea posible, pero ¿significará esto que todos los reinos y todas las personas serán destruidas a excepción de los cristianos? ¿Incluso esos insignificantes y pequeños reinos? Incluso aquellos aislados del resto del mundo, como islas o pequeños grupos étnicos, incluidas aquellas personas que, viviendo en países que restringen la religión u otras religiones, nunca tuvieron la oportunidad de conocer las verdades maravillosas de la palabra de Dios? - Ver Ezequiel 39: 6 Estas son preguntas para pensar. Es cierto que las "buenas nuevas" se predicaron en toda la tierra habitada antes del fin del sistema satánico ... pero, ¿esto realmente entendía a todas las personas y todos realmente tenían las mismas oportunidades? Más allá de cualquier hipótesis humana, las palabras que deberían hacernos reflexionar más son las que se informan en Daniel 7:11, 12. La escritura dice Â… “Seguí contemplando en aquel tiempo debido al sonido de las palabras grandiosas que el cuerno estaba hablando;+ seguí contemplando hasta que la bestia fue muerta y su cuerpo fue destruido y fue dado al fuego ardiente.+ 12  Pero en cuanto a las demás bestias,+ sus gobernaciones fueron quitadas, y hubo un alargamiento de vida que se les dio por un tiempo y sazón”. ¿Qué significa esto y cuánto dura "un tiempo y una sazòn"? Mientras tanto, desde el contexto vemos que el cuerno que habla de cosas grandiosas se refiere a la "espantosa y terrible bestia" que es la última bestia de la visión de Daniel. Se habla del período en el que se colocan los "tronos" y "el Anciano de los días" se sienta para juzgar y, por lo tanto, solo puede referirse al tiempo en que Jehová y Cristo toman el poder - Apocalipsis 11: 15-18 Se dice que la bestia es asesinada y su cuerpo es entregado al fuego ardiente - Compárese con Apocalipsis 19:19, 20. Es evidente que la escritura se refiere a la bestia salvaje de Apocalipsis en el momento de su juicio y, sin embargo, después de especificar que la bestia se entrega al fuego ardiente (por lo tanto, se ha destruido), el versículo 12 dice Â… “Pero en cuanto a las demás bestias,+ sus gobernaciones fueron quitadas, y hubo un alargamiento de vida que se les dio por un tiempo y sazón”. Esto especifica muy claramente que los otros dominios no se destruyen, sino que les permite continuar existiendo durante un tiempo después del juicio de Armagedón. Intentamos detenernos por un momento y volvemos a leer las últimas cuatro líneas comparando cuidadosamente las escrituras citadas. De hecho, si leemos Apocalipsis 19: 19-21 cuidadosamente, vemos que la bestia salvaje, los reyes de la tierra y sus ejércitos se reúnen para hacer la guerra contra Jesucristo y su ejército, pero ¿quién es destruido entre todos estos? La escritura dice que la bestia salvaje y el falso profeta son tomados y arrojados al lago de fuego. Entonces, el versículo 21 dice: “Pero los demás fueron muertos con la espada larga del que iba sentado en el caballo,+ la [espada] que salía de su boca”. Los demà s quién? Hay dos sujetos involucrados: los reyes de la tierra y sus ejércitos. Al decir "los demà s", ¿la visión se refiere a reyes, a sus ejércitos o a ambos? Si también se refirió a los dos, la escritura de Daniel, especifica que los dominios de estos reyes simplemente se quitan, no se destruyen. Seguramente morirán aquellos que están en esa posición (ejércitos, generales o reyes) de hecho la escritura dice que "los matan" pero no se dice que terminen en el lago de fuego. Sabemos que el lago de fuego significa la segunda muerte y que es un lugar del cual no regresamos, por lo que tenemos la seguridad de que la bestia salvaje es destruida para no volver otra vez, pero los "restantes" no son desarraigados de la tierra. Todavía no. Serà n matados todos aquellos que están librando una guerra contra el Cordero, pero evidentemente quedará algo de sus reinos, es decir, las naciones que pertenecen a estos "restantes" que fue concedido una prórroga de tiempo por un tiempo y una sazòn. Ellos tendrán mil años para recuperarse y al menos una parte de ellos, bastante numerosos según las palabras de Apocalipsis 20: 8, atacarán al pueblo de Dios al final del milenio. Gog de Magog existió antes de Armageddon y existirá incluso más tarde. En final, como hemos visto, después de la destrucción de estos enemigos todavía hay que "eliminar a un último enemigo": la muerte. Ver Corintios 15:26. Esto confirma la secuencia de eventos de Apocalipsis

La siguiente discusión apunta exclusivamente a identificar "el cuerno pequeño". No se ha considerado todo lo que va más allá de su mera identificación (lo que hará, en qué período, en lo que se refiere a otros eventos). Esto se hará en un artículo futuro. El artículo, es bueno recordar, aunque cito las Escrituras en apoyo de la tesis presentada, sin embargo, representa las ideas personales del autor.    Y el macho de las cabras, por su parte, se dio grandes ínfulas+ hasta el extremo; pero en cuanto se hizo poderoso, el gran cuerno fue quebrado, y procedieron a subir conspicuamente cuatro en lugar de él, hacia los cuatro vientos* de los cielos.+ 9  Y de uno de ellos salió otro cuerno, uno pequeño,+ y siguió haciéndose mucho mayor hacia el sur* y hacia el naciente y hacia la Decoración.*+ 10  Y siguió haciéndose mayor hasta llegar al mismo ejército de los cielos,+ de modo que hizo que algunos del ejército y algunas de las estrellas+ cayeran a la tierra, y se puso a hollarlos.+ 11  Y hasta llegar al mismo Príncipe+ del ejército se dio grandes ínfulas, y de él el [rasgo] constante*+ fue quitado, y el lugar establecido de su santuario fue echado abajo.+ 12  Y un ejército mismo fue gradualmente entregado,+ junto con el [rasgo] constante,+ debido a transgresión;+ y siguió arrojando la verdad+ por tierra,+ y actuó y tuvo éxito – Daniel 8:8-12  Todos los testigos de Jehová saben muy bien quién es la cabra en pocos versículos después de que se dice claramente "el macho cabrío [representa] al rey de Grecia" - Daniel 8:21. Todos los Testigos de Jehová (o casi todos) también conocen muchos detalles sobre Alejandro Magno (el cuerno pequeño que se hizo grande), la partición de su reino, etc. En el versículo 9 del capítulo 8, sin embargo, Daniel ve otro cuerno. Ya no estamos hablando de Alejandro Magno y esta parte de la visión se cumple un cierto período después de la división del reino de Grecia. ¿Cuánto más tarde? Lo comprenderemos por lo que leeremos sobre este cuerno. Mientras tanto, veamos qué dice el esclavo sobre este cuerno. Puede encontrar la información en el libro "¡Preste atención a las profecías de Daniel!" en las páginas 137-144 (edición italiana del libro).  Aislamos algunas declaraciones del libro mencionado. Haremos esto no por un espíritu crítico sino simplemente para evaluar si pueden existir otras posibilidades. Después de todo, cuando la Biblia simplemente deja pistas, es lógico pensar que esto sucede para que la gente pueda intentarlo nuevamente hasta llegar a la conclusión más lógica: compare Proverbios 2: 1-5. De lo contrario, utilizaría un lenguaje claro, sin posibilidad de error, como sucedió en el caso de Ciro el conquistador, cuyo nombre se conocía incluso doscientos años antes. En este caso, como en el caso de Babilonia la Grande, debemos llegar a la identidad del sujeto al evaluar si las pistas coinciden con lo que sabemos. El libro dice que "en 55 a.E.V, Julio César al mando de un cargamento invadió Britania pero no pudo establecer un asentamiento permanente". "Luego" continúa "en 122 E.V., el emperador Adriano comenzó la construcción de un muro desde la desembocadura del Tyne hasta el Golfo de Solway, que marcó el límite norte del Imperio Romano. A comienzos del siglo V las legiones romanas abandonaron la isla ". Así que está claro que el Imperio Romano, después de más de 170 años de asentamiento (de 55 a.E.V. a 122 E.V.), aún no había logrado conquistar completamente Britannia, a diferencia de lo que sucedió en la mayor parte de Europa. No solo eso. El libro declara explícitamente que "a principios del siglo V las legiones romanas abandonaron la isla". Entonces deberíamos preguntarnos qué fue lo que realmente quedó de Roma a partir de ese momento, pero probablemente, como veremos más adelante, este no es un punto fundamental. Hay otros problemas, ciertamente significativos desde un punto de vista bíblico. Sin lugar a dudas, Inglaterra era "un cuerno pequeño" que creció en muchos aspectos, sin embargo, la escritura establece claramente que este cuerno pequeño habría hecho caer a tres reyes. ¿Cuál es la explicación del esclavo? Se habla de la derrota de España durante el ataque naval de la famosa "armada" liderada, en 1588, por Felipe II. Es difícil establecer si una derrota en la batalla puede ser equivalente a la derrota de un reino (la escritura dice que estos cuernos se rompieron ... concepto que parece indicar algo más que una batalla que salió mal) pero de hecho esta batalla naval constituyó un gran pérdida y una gran humillación para España. Luego se señala la Francia y se dice que "durante el siglo XVIII, los ingleses y los franceses se enfrentaron en Norteamérica y la India, hasta que se firmó el Tratado de París en 1763. De este tratado William B. Willcox escribió que "sancionó la nueva posición de Gran Bretaña como la principal potencia europea en el mundo no europeo ". Incluso en este caso, podemos decir que Inglaterra mejoró ... ¿pero realmente derribó el cuerno? Sin embargo, ¿qué decir de Holanda, mencionado como el segundo cuerno que se había arrancado de Inglaterra? El libro explica ... "En el siglo diecisiete, los holandeses poseían la marina mercante más grande del mundo, pero Inglaterra, al extender sus dominios coloniales, finalmente prevaleció sobre ese reino". Entonces no se menciona la guerra o la batalla, sino simplemente la supremacía comercial. Si podemos discutir si una batalla importante puede realmente "divulgar un cuerno", ¿qué puede decirse de una batalla comercial? Parece un concepto bastante forzado porque, en la historia de la humanidad, muchos reinos han sido vencidos (incluso aplastados) desde un punto de vista económico / comercial y seguramente Inglaterra, con todas sus colonias diseminadas por el mundo, puede "jactarse" "el aplanamiento de muchos otros imperios comerciales globales. Si hacemos una investigación sobre Holanda, de hecho, leeremos acerca de las conquistas de los sajones y los francos, pero nunca de los británicos. Además, todo el libro de Daniel, cuando menciona el "romper el cuerno" o "los cuernos", se refiere a la guerra, luego a la conquista militar del reino o a la muerte del soberano. En este sentido, no incluye ninguna de las tres "batallas" mencionadas por separado, tal vez, la victoria obtenida mucho más tarde, en 1815, contra Napoleón. Tenga en cuenta las palabras del ángel, también informadas en el libro, sobre este poder: el ángel le dijo a Daniel que la cuarta bestia, o cuarto reino, "habría devorado toda la tierra". (Daniel 7:23) Hay otra dificultad y es bíblica. Si el imperio angloamericano es una extensión de la Roma antigua, como explica el mismo libro, al comentar sobre la imagen inmensa (capítulo 2), ¿por qué se identifica a este último como un rey del sur?  La antigua Roma, de hecho, representaba al rey del norte.  Todos los reyes de la estatua de Daniel 2 pueden ser identificados como "el rey del norte"; ¿Es posible que el último rey (pies) sea el rey del sur?  ¿Deberíamos suponer que el rey del sur nació de las raíces del rey del norte? Si es así, ¿con qué propósito o beneficio habría sido crear estas distinciones? ¿No sería suficiente y más claro decir que varias naciones habrían estado en guerra durante varios siglos? ¿Cuál fue el uso de la investigación en investigación para tratar de entender qué rey o reino habría representado al rey del sur o del norte si hubieran sido intercambiables? Esto lleva a un problema aún mayor. Según Daniel, el último enfrentamiento termina con la victoria del rey del norte y, de hecho, después de Daniel 11:40 que menciona esta batalla, no se menciona al rey del sur y, en realidad, se dice simplemente que el rey victorioso "debe alcanzar al su fin "- Daniel 11:45 Siempre hablando del mismo rey, se dice que "Y contra el Príncipe de príncipes+ se pondrá de pie, pero será sin mano como será quebrado" - Daniel 8:25. Todo esto está en armonía con el relato de Apocalipsis que menciona una sola potencia dominante, la última, que luchará contra el Cordero - Apocalipsis 13: 2; 19: 19-21 A lo largo de Apocalipsis, al menos desde el capítulo 9 en adelante, no hay dos poderes antagónicos sino un poder dominante al cual Satanás le da "su trono, su poder y gran autoridad" - Apocalipsis 13: 2. Esta bestia, exactamente como Daniel escribe, "devora a toda la tierra" - Daniel 7:23; Apocalipsis 13: 7. En este punto nos enfrentamos a un problema insuperable. O el poder angloamericano es en realidad el rey del norte (y entonces encajarían con una parte de las palabras de Daniel y Apocalipsis) o el cuerno pequeño que se hizo grande no puede ser Inglaterra, y mucho menos el imperio angloamericano. Así que tratemos de buscar otro sujeto político y también comencemos con una suposición lógica y bíblica. Después de la derrota del último rey, el tercero, se habla de que la Corte se siente para quitar este dominio y destruirlo - Daniel 7: 24-26 Ninguna otra guerra humana u otros reyes dominantes se mencionan mientras tanto. Entonces, si este cuerno se convierte en el último rey dominante, debemos suponer que al menos el último de los tres reyes, el rey del sur, de hecho, todavía está vivo. Si esto no fuera así, nos encontraríamos ya ahora en la gran tribulación o bajo el juicio de Armagedón. Los reyes caídos, útil para identificar este cuerno pequeño, que se dispararon, pueden ser a lo sumo dos. Comenzamos la búsqueda de este cuerno, sin perder de vista al rey del norte. Si tuviéramos la certeza de aquellos que encarnan al rey del norte a lo largo de los siglos, no necesitaríamos ir "ciegamente" para ver cuántos reinos se hicieron grandes y contar los reyes caídos para cada nación probable. Debemos encontrar una nación que pueda identificarse razonablemente como un rey del norte y, al mismo tiempo, encarnar las otras características descritas. Los espejos de resumen de estos dos grupos se encuentran respectivamente en las páginas 228 y 246 del libro mencionado anteriormente. Los dos últimos reyes mencionados son el imperio germánico (en el papel del rey del norte) y el imperio angloamericano (en el papel del rey del sur). Se notará que una de las razones por las cuales Alemania es identificada como "rey del norte" es el hecho de que está aliada con Italia, esa nación histórica de la antigua Roma, así como también las conexiones con el Sacro Imperio Romano. La otra indicación es que William I asumió el título de Kaiser (César). Suponiendo que la Alemania nazi fuera el rey del norte, debemos preguntarnos quién asumió este papel al final de la guerra. Después de todo, como hemos visto da los reyes o emperadores anteriores, estos dos antagonistas siempre han resucitado. La respuesta podría ser más simple de lo que siempre hemos imaginado. Hasta ahora hemos reconstruido la identidad de sus respectivos reyes por el linaje de sangre o por los territorios ocupados. Cuando cambia la identidad de los dos reyes (ver capítulo catorce), toda la cuestión se juega en el territorio de Siria. Siria representa al rey del norte, mientras que Egipto es el rey del sur. Sin embargo, con la intervención de Roma entre los dos contendientes, Antíoco IV (sirio) debe abandonar sus reclamos sobre Egipto. Esto pone fin a la rivalidad entre los dos reyes. Podemos decir que el rey del norte en ese momento ya no existe (pero sería mejor decir que no es visible). Menos de cien años después, Siria se convierte en una provincia romana. Es solo por esta razón que podemos identificar a Roma como el rey del norte: el vínculo político / geográfico. Se podría decir que el rey del norte (y también su rival) es un sujeto extranacional que se mueve de nación en nación pero que, en cada movimiento, siempre se aleja del último lugar donde estuvo. Por lo tanto, no importa cuál sea la nación, el linaje, la etnia o la cultura en la que terminará este tema, pero solo cuenta su última etapa (y al límite la huella que dejó en esta última etapa). Además, por lo que hemos visto hasta ahora, el rey del norte nunca se convierte en el rey del sur y viceversa, incluso si una parte de los territorios conquistados puede ser compartida por ambos. Partiendo de esta suposición, abrimos el libro "¡Presten atención a las profecías de Daniel!" en la página 257 (capítulo quince, siempre de la ediciòn italiana: en otras ediciones puede tener pagina diferente).  En esta fotografía vemos claramente a los ganadores de la última gran guerra que llevó a la derrota de la Alemania nazi, o al viejo rey del norte. Usted ve al primer ministro británico Winston Churchill (por lo tanto parte del rey del sur), Franklin D. Roosvelt (presidente de los Estados Unidos, también parte del rey del sur) e Iosif Stalin (¿cuál rey?). ¿Quién dividió a la Alemania nazi entre estos? Inicialmente, en agosto de 1945, se dividió en cuatro partes: francés al sur-oeste, británico al noroeste, EE. UU. Al sur y soviético al este. De uno de estos imperios nacería el rey del norte, pero ... Inglaterra y los Estados Unidos, en la parte del rey del sur, no podían cambiar su identidad. Las únicas dos posibilidades permanecieron, por lo tanto, Francia y Rusia. Sin embargo, la Francia de Napoleón puede haber desempeñado el papel de rey del sur cuando infligió un golpe mortal al Sacro Imperio Romano en 1805. ¿Quién permaneció, entonces? La Rusia de Stalin, naturalmente. Además, quizás pocos saben que incluso la palabra rusa hecha "Zar", al igual que kaiser en alemán, significa César * (ver nota al pie). El último zar ruso, Nicolás II, fue depuesto en 1917 y hasta ahora hemos hablado de la división de Alemania casi treinta años más tarde, pero es interesante observar cómo "franco" este imperio para el papel de rey del norte (así como el Impresión romana evidente). Rusia, en su crecimiento desproporcionado, también ha incorporado algunas naciones que originalmente fueron colonias romanas. Así que profundicemos en la historia de Rusia para ver si coincide con la descripción que la Biblia hace de ella. No nos confundamos: cualquier nación que desempeñe el papel del rey del norte en nuestros días, no necesariamente tiene que identificarse como tal en sus primeros días (lo importante es que no es parte del rey del sur). De hecho, hasta la segunda guerra mundial, el rey del norte está representado por la Alemania de Hitler. Las pistas para rastrear la identidad de este rey, que en el último momento interpretará al rey del norte, pueden ser mucho más antiguas. Exactamente como con la explicación del libro citado, que señala a Inglaterra como el cuerno pequeño, solo muchos años después "crece mucho" (con la alianza de los Estados Unidos) pero las batallas mencionadas son útiles para su identificación (España, Holanda, Francia) ocurrió cuando todavía era pequeño (es decir, los Estados Unidos no entraron en estos conflictos). Simplificando: encontramos una nación que derrota a dos reyes, que crece mucho, que está presente en nuestros días y se convierte en el rey del norte debido al territorio conquistado en la última guerra.  Habitado desde la antigüedad, en el primer milenio aC el territorio de la Rusia actual albergaba poblaciones de diferentes razas, idiomas y culturas, entre los cuales surgieron primero los escitas y los sármatas. Entre el 3ro y el 9no siglo AD los godos, los hunos, y luego una serie de poblaciones eslavas que se establecieron principalmente en Ucrania y en las regiones circundantes, llegaron al país. Un punto de inflexión importante se produjo en la segunda mitad del siglo IX, cuando una población escandinava, la Variaghi, también llamada Rus (de ahí el nombre de Rusia), fundó con Rjurik el primer núcleo del estado ruso en torno a la región de Nóvgorod. http://www.treccani.it/enciclopedia/storia-della-russia_(Enciclopedia-dei-ragazzi)/ El nacimiento de este pequeño asentamiento, Rjurik, podría considerarse el cuerno pequeño. Algo realmente insignificante. Mucho más insignificante que Inglaterra podría considerarse en el momento de las conquistas romanas. Si también quisimos movernos seiscientos años al Gran Ducado de Moscovia bajo la guía de Iván III (1462-1505), no se puede negar que desde entonces este cuerno ha crecido de una manera muy desproporcionada. ¡Este imperio ha continuado expandiéndose exponencialmente para alcanzar un área de más de 17 millones de kilómetros cuadrados!  Los Rus fundaron Rjurik en el siglo IX. Hoy supera los 17 millones de kilómetros cuadrados  Podría discutirse sobre guerras internas, sobre formas de agregación, en tiempos no lineales ... no importa. La única cosa que importa, con el fin de identificar, es su crecimiento desproporcionado. La objeción de que muchas naciones de la antigua Unión Soviética no pueden identificarse a sí mismas como el cuerno porque se separaron del imperio original en independencia (quince estados son postsoviéticos) no es válida. Incluso el imperio angloamericano se considera como un poder único, sin embargo, Gran Bretaña y los Estados Unidos han sido soberanos e independientes entre sí. ¿Cuál y cuántos reyes derrotó este cuerno? Sin duda, el primero fue Napoleón. En este sentido, leemos Â…  Las pérdidas del Gran Ejército en Rusia fueron catastróficas y tuvieron una influencia irreversible en el equilibrio militar en Europa; de acuerdo con Georges Lefebvre, Napoleón tenía aproximadamente 400,000 muertos y desaparecidos y 100,000 prisioneros [3]; David G. Chandler habla en lugar de 370,000 muertos y desaparecidos y 200,000 prisioneros, incluyendo 48 generales y 3,000 oficiales; además de las pérdidas humanas, las pérdidas materiales sufridas por el ejército también fueron desastrosas; los franceses trajeron solo 250 cañones de Rusia, los rusos aseguraron haber capturado 925; La pérdida de más de 200,000 caballos para los franceses, que privó a la caballería napolitana de los medios para regresar al poder original en las campañas de guerra posteriores, también fue muy grave. ( Â… ) Sobre las causas de la catástrofe del Gran Ejército, Napoleón en el 29 ° Boletín y luego en el Memorial de Santa Elena condujo la ruina de su empresa casi exclusivamente al clima invernal ruso temprano que debilitaría a las tropas y convertiría la campaña rusa en un desastre [204] ]. Esta interpretación tradicional fue tomada de los testimonios y los primeros historiadores franceses; Philippe-Paul de Ségur, participante y primer gran historiador de la empresa, explicó la catástrofe también destacando las precarias condiciones de salud de Napoleón, lo que habría afectado la actividad y la resolución, y se refería a factores externos como el destino adverso y falta de suerte. https://it.wikipedia.org/wiki/Campagna_di_Russia#Bilancio_e_conseguenze Es verdad que Napoleón fue oficialmente derrotado en Waterloo por la "séptima coalición", pero ¿cómo hubieran ido las cosas si el emperador todavía hubiera tenido a todos sus generales y sus hombres más poderosos? Dado que la historia no se hace con el “quizà s” y con el “pero”, no podemos saber, pero la derrota pensante que sufrieron los franceses en Rusia (y los números hablan claramente) no podía que cambiar el destino. Muchos historiadores està sn de acuerdo que fue la Rusia el verdadero ganador de la guerra. También en este caso es difícil ser categórico sobre quién realmente rompió el cuerno, pero seguramente la derrota que el ejército de Napoleón sufrió en Rusia no es remotamente comparable a lo que le sucedió a la armada española en 1588. Además, esta batalla prejuzgó el destino de la guerra, así como la caída de la propia Francia, algo que no se puede decir de la España del 1588.   Napoleòn es el primero cuerno ¿Quién podría ser el segundo? Solo Adolf Hitler, último rey del norte en orden de tiempo.  La batalla de Stalingrado, iniciada en el verano de 1942 con el avance de las tropas del Eje hasta el Don y el Volga, finalizó en el invierno de 1943, después de una serie de fases dramáticas y sangrientas, con la aniquilación del 6. ° ejército alemán permaneció rodeado por Stalingrado y con la destrucción de la mayoría de las otras fuerzas germánicas y del Eje comprometidas en el área estratégica del sur del frente oriental. Esta larga y gigantesca batalla, definida por algunos historiadores como "la más importante de todas la Segunda Guerra Mundial", [12] marcó la primera gran derrota político-militar de la Alemania nazi y sus aliados y satélites, así como el comienzo de avanzado soviético hacia el oeste que terminaría dos años más tarde con la conquista del edificio del Reichstag y el suicidio de Hitler en el búnker de la Cancillería durante la batalla de Berlín. [13]  https://it.wikipedia.org/wiki/Battaglia_di_Stalingrado#Dicembre.2C_il_tentativo_di_salvataggio_tedesco  Aquí también, las pérdidas en términos de vidas humanas son realmente increíble Ningún historiador serio puede negar el papel decisivo que tuvo Rusia en la derrota de la Alemania nazi.   Hitler es el segundo cuerno Se cumplieron todas las condiciones para identificar al último rey del norte. Tenía que nacer como un cuerno pequeño. Se había convertido en enorme. Tenía que identificarse como un rey del norte. Tenía que soltar tres cuernos.   ¿Quién es, por lo tanto, el tercer rey? Él será el rey del sur, como las Escrituras predicen. Es en ese punto que se dará grandes arias "hasta el ejército de los cielos, para que deje caer parte del ejército y parte de las estrellas" ... pisoteando la verdadera adoración y los verdaderos cristianos. Después de esta tercera victoria no habrá otros reyes e imperios capaces de luchar contra él y es en este punto que "devorará toda la tierra" - Daniel 7:23; Apocalipsis 13: 4 También es en este punto que el Príncipe de los príncipes intervendrá y lo destruirá "sin mano". De hecho, hay un último detalle, podemos decir la condición, que debería haberse respetado, pero esto es evidente en otras escrituras. Este rey habría comenzado a suprimir el sacrificio continuo, o la obra de predicación, en su territorio - Daniel 11:31 También está claro que esta supresión, ya que se habría "inundado e invadido" durante la guerra, se habría extendido a otras naciones (pero no se excluye que esta proscripción se extendería incluso antes de la guerra). Los recientes eventos que han involucrado a nuestros hermanos en Rusia ... ¿no parecen una clara indicación para identificar al pequeño cuerno?   Nota de pie de página * La continuidad real y legal legítima del Imperio Romano continúa con Iván III, (según algunos descendientes de Druso Germanico, emperador romano) cónyuge de Zoe Paleologa, sobrina y heredera del trono del último emperador bizantino (Imperio Romano de Oriente).  Referencias históricas para profundizar http://www.treccani.it/enciclopedia/storia-della-russia_%28Enciclopedia-dei-ragazzi%29/ https://www.mondimedievali.net/Medioevorusso/cronologia.htm https://it.wikipedia.org/wiki/Comunit%C3%A0_degli_Stati_Indipendenti https://it.wikipedia.org/wiki/Variaghi https://it.wikipedia.org/wiki/Impero_russo https://it.wikipedia.org/wiki/Storia_della_Germania_dal_1945#La_Germania_dal_1945_al_1949 https://it.wikipedia.org/wiki/Campagna_di_Russia#Catastrofe_finale_della_Grande_Armata http://www.maat.it/livello2/napoleone-2.htm https://it.wikipedia.org/wiki/Battaglia_di_Waterloo#Valutazioni_conclusive

Daniel 8:9-12

“Ahora bien, estos eran de disposición más noble que los de Tesalónica, porque recibieron la palabra con suma prontitud de ánimo, y examinaban con cuidado+ las Escrituras+ diariamente en cuanto a si estas cosas eran así” – Hechos 17:11   ¿Quién es realmente Babilonia la Grande? Estoy seguro que tu crees que la Biblia es la Palabra de Dios. Si realmente lo crees, estarás de acuerdo que Ella es consistente y no contradice a sí misma. También aceptarás que es la máxima autoridad a la que debería referirse el cristiano: compare Mateo 4: 4. El Señor Jesucristo fue indudablemente la persona más educada e inteligente que haya existido; sin embargo, muchas veces en sus discursos se refirió a la Palabra de Dios - Mateo 15: 3-9; 21: 13-16; Marcos 12: 24-27 No solo esto, Él animó a leer y meditar personalmente sobre las Escrituras - Lucas 10:25, 26 Estoy seguro de que eso es lo que ya estás haciendo, pero... ¿alguna vez has conocido a una persona con un prejuicio? ¿No es cierto que algunas personas, a pesar de ser devotos, no logran entender ciertas escrituras debido a sus propias ideas preconcebidas? Si una persona cree firmemente en la inmortalidad innata del alma humana, por ejemplo, cuando lee una escritura simple y directa como Juan 5:28, 29 ¿qué va a decir, lo más probable? "¡La resurrección tiene lugar en el cielo!" y por lo tanto, no hará mucho preguntar "dónde están las tumbas conmemorativas" porque su propia preconcepción les impedirá de comprender incluso las cosas más simples. Esto no significa que la persona sea estúpida o incluso una mala persona. Simplemente tiene un prejuicio. ¿Estás de acuerdo en que el cristiano debe estudiar la Biblia con el mayor cuidado de la mente, a semejanza de los bereanos, y esto incluye no tener ningún tipo de prejuicio? ¿Crees que es posible que incluso entre los verdaderos cristianos, hoy en día, los prejuicios pueden existir? - Gálatas 2: 11-14 Este artículo pretende mostrar lo que la Biblia realmente enseña sobre un tema muy importante: Babilonia la Grande. ¿Harás que la máxima autoridad, osea la Biblia, tenga la última palabra en este sentido, o permitirás que prevalezca un posible prejuicio? Babilonia la Grande: ¿qué dice la Biblia? ¿Qué sabemos con certeza acerca de Babilonia la Grande? Se describe como una mujer vestida de púrpura y escarlata y adornada con piedras preciosas y perlas - Apocalipsis 17: 4 Ella está sosteniendo una copa de oro llena de "cosas repugnantes" y está sentada "sobre una feroz bestia escarlata que estaba cubierta de nombres blasfemos y tenía siete cabezas y diez cuernos" - Apocalipsis 17: 3. También está sentado en "muchas aguas" que significa "pueblos, multitudes, naciones y lenguas" - Apocalipsis 17:15 Ella es descrita como una "gran ramera" ya que los reyes de la tierra cometen inmoralidad sexual con ella y todos los habitantes de la tierra se emborrachan con el vino de su inmoralidad sexual - Apocalipsis 17: 1, 2. Estos aspectos fundamentales y todos los eventos que giran en torno a élla, descritos en los capítulos 17 y 18 de Apocalipsis, son las únicas pistas que tenemos útiles para identificar correctamente el tema. Debido al nombre que lleva, la historia de la antigua Babilonia también puede ser útil, pero lo más básico es que cualquier razonamiento que se haga para identificarlo está en armonía con la Palabra de Dios - 2 Timoteo 3:16, 17 Estoy seguro de que estarás de acuerdo en esto. Entonces comenzamos a ver si lo que se nos ha dicho sobre este tema está realmente en armonía con las Escrituras. ¿No puede ser una nación? Se nos ha dicho, por ejemplo, que Babilonia la Grande no puede ser una nación. Una de las razones principales para probarlo es el hecho de que "comete fornicación con los reyes de la tierra". Un fortalecimiento de esta declaración sería el hecho de que tanto los reyes como los comerciantes lloran su destrucción. En final, no sería una nación porque se dice que engaña a toda la tierra habitada a través de sus "prácticas espirituales". "Veamos si las cosas son realmente así" examinando las Escrituras - Hechos 17:11 En Isaías 23: 15-17 hablamos de Tiro como una "prostituta olvidada" y por lo tanto, como tal, "comete prostitución con todos los reinos de la tierra sobre la haz del suelo". Vamos a detenernos por un momento. ¿Estás de acuerdo en que Isaías está hablando de una nación, y no de un imperio simbólico o espiritual, y de que esta nación comete prostitución con todos los reinos de la tierra? - Romanos 15.4 Entonces, una nación puede describirse, en la Biblia, en el acto de prostituirse con todos los reinos de la tierra y quedar a ser una nación. La prostitución puede tener que ver con el comercio o los actos de injusticia y derramamiento de sangre y no necesariamente con la religión - Naum 3: 1-4 En particular, la prostitución de Tiro no tiene nada que ver con la religión falsa porque, de ser así, Jehová no habría considerado "santa" su "recompensa" - Isaías 23:18 La prostitución puede tener que ver con el pacto y la confianza puestos en otras naciones, como se ha dicho muchas veces en la Biblia cuando Israel y Judá demostraron ser infieles al aliarse con las naciones paganas. Por lo tanto, está claro que si se compara a esta nación con una prostituta, la pérdida de esta prostituta habría causado dolor a sus amantes (las naciones con las que prostituyó y los mercaderes que se han enriquecido con ella) así como el antiguo Israel sintió alegría. para los regalos de prostitución de Tiro y esto no porque Tiro fuera una religión o la religión de Tiro. Un rey puede "llorar" por la pérdida de un aliado político (por lo tanto, por la caída de una nación) y un gran comerciante puede llorar por la caída de un aliado comercial (que puede ser una nación grande o pequeña pero ciertamente rica). Entonces las razones por las cuales "Babilonia la Grande" no puede ser una nación porque los reyes y los mercaderes lloran su partida no son válidos. ¿Qué podemos decir, sin embargo, de la afirmación más fuerte en referencia a Babilonia La Grande, es decir, que "todas las naciones han sido engañadas por su práctica espiritual"? Esta declaración en particular ha llevado a muchos a pensar que fue un imperio religioso (para muchas sectas del cristianismo, Babilonia la Grande es catolicismo y para algunos católicos incluso es el Concilio Vaticano II). En primer lugar, debemos darnos cuenta de que todos los imperios del pasado han recurrido a prácticas espiritistas, y esto también es cierto para los llamados imperios ateo modernos. Faraón se opuso a sus "practicantes de magia" a Moisés y Nabucodonosor fue prácticamente rodeado - Éxodo 7:11 - Daniel 2: 2 Lo mismo puede decirse de Asiria, Siria, Media Persia, etc. Entonces, si la Biblia, hablando de una nación literal, dijera que "usa magia" o "práctica de adivinación", no diría nada excepcional. También sabemos por el estudio de las Escrituras que las naciones están gobernadas por demonios que engañan a toda la tierra habitada y que durante las guerras no solo están involucrados los seres humanos - Daniel 10:13 ¿Podemos hipotetizar que los demonios le han dado un poder particular a una nación y que esto tiene, hoy, "el reino sobre los reyes de la tierra"? - Apocalipsis 17:18 (vea también Lucas 4: 5-7) Independientemente de nuestras creencias, si nos atenemos solo a las Escrituras no podemos descartar "Babilonia la Grande" entre las naciones. Si Babilonia la Grande fuera una nación, ¿a qué nación correspondería hoy? De lo que acabamos de leer, aceptar la posibilidad de que Babilonia la Grande sea una nación implica comprender qué nación puede ser. De hecho, a lo largo de la historia, ha sida "identificada" con muchas ciudades y naciones: USA, EU, El Reino Unido, la URSS, Roma, China y, por supuesto, todos pueden decir lo que quieran. Sin embargo, ninguna de estas hipótesis ha pasado el escrutinio de las Escrituras que, como hemos dicho, es la única autoridad. De las pistas de Apocalipsis, ¿podemos entender de manera unívoca qué nación podría ser? En Apocalipsis 17: 1, 2 leemos que Babilonia la Grande "se sienta sobre muchas aguas". Sabemos que las aguas significan "pueblos y multitudes y naciones e idiomas". ¿Qué nación, más que todas otras, se sienta hoy sobre muchos pueblos? Israel "se sienta sobre muchas aguas" porque está rodeado de pueblos y naciones que no lo soportan ("sentarse" también puede significar en contra de la voluntad de los pueblos vecinos). En Isaías 8: 5-8 uno habla del poderoso ejército asirio como "aguas devastadoras"; por lo tanto, las "aguas" no son siempre un símbolo de protección. Ella fue puesta allí por la ONU contra la voluntad de las muchas naciones vecinas. También se sienta "sobre muchas aguas" porque su posición se debe a las naciones que forman las Naciones Unidas (Babilonia la Grande también se sienta sobre la bestia salvaje de color escarlata, ¿quién es la bestia de color escarlata?) que, además de haberla establecida donde todavía es hoy, la protegen militarmente. Los ejércitos de Asiria se comparan con las "aguas devastadoras", por lo que podemos decir que también se sientan en muchos ejércitos. - Apocalipsis 17: 3, 16 También es digno de mención que solo la nación de Israel està en la "encrucijada" de tres continentes: Europa, África y Asia. Tal vez piensas que esto no tiene sentido, pero te invito a seguir leyendo. Recuerde: un prejuicio puede afectar la comprensión - Santiago 1:19 Si Babilonia la Grande fuera una nación (supongamos, si lo fuera) y quisiera encontrar una nación situada en "muchas aguas" (es decir, pueblos y naciones y tribus e idiomas), geográficamente y políticamente, ¿qué nación correspondería mejor que Israel moderno? También sabemos que la prostituta monta una feroz bestia escarlata. De acuerdo con lo que nos han enseñado, ¿quién o qué representa esta bestia escarlata? Es la ONU, ¿verdad? En Apocalipsis 17: 3 leemos: "Y me llevó en [el poder del] espíritu+ a un desierto. Y alcancé a ver a una mujer sentada sobre una bestia salvaje de color escarlata+ que estaba llena de nombres blasfemos+ y que tenía siete cabezas+ y diez cuernos". ¿Cómo es posible que el imperio mundial de la religión falsa se suba a la ONU? En cambio, Israel existe, gracias al impulso del imperio angloamericano, gracias y a través de las Naciones Unidas, desde 1948. Los eventos históricos anteriores y posteriores a la creación del estado de Israel confirman que el pueblo judío ha montado en la bestia salvaje de color escarlata incluso antes de volver a ser una nación. En este sentido, los animo a hacer una investigación histórica sobre Balfour (1917) y todos los eventos posteriores. Hay otro detalle al que debemos prestarle atención. Esta bestia es de color escarlata y representa a las Naciones Unidas, ¿verdad? La gran prostituta está vestida de púrpura y escarlata. ¿No parece indicar que es una nación? La Revelación también nos dice que ella es la madre de todas las prostitutas. ¿En qué sentido? Apocalipsis 17: 4-5: "Y la mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y estaba adornada de oro, piedras preciosas y perlas, y tenía en su mano una copa de oro llena de cosas repugnantes y los impíos de su fornicación. en su frente estaba escrito un nombre, un misterio: 'Babilonia la Grande, la madre de las rameras y de las cosas repugnantes de la tierra' ". Si aceptamos la posibilidad de que una nación pueda compararse con una prostituta (al igual que Tiro), entonces la nación de Israel es la "madre de todas las prostitutas" porque ha cometido una mayor fornicación que ninguna otra nación en el mundo. ¿Cómo podemos decirlo? Si la ramera cabalga sobre la bestia salvaje de color escarlata, que, como sabemos, es la Liga o la Liga de las Naciones, se supone que cometió fornicación con todas las naciones que se adhieren a las Naciones Unidas. De hecho, su propia existencia como nación se debe a sus amantes políticos, asiqué, para continuar a existir, debe cometer un exceso de prostitución de manera continua. Ninguna otra nación puede compararse con ella como actos de prostitución porque ninguna otra nación tiene la necesidad urgente de agradar a la ONU para que siga a existir. Borracha con la sangre de los santos. La escritura continúa diciendo "Y vi que la mujer estaba ebria de la sangre de los santos y de los testigos de Jesús". Israel tiene una gran culpa de sangre y Jesús se refirió a esta nación cuando dijo: "para que venga sobre ustedes toda la sangre justa vertida sobre la tierra,+ desde la sangre del justo+ Abel+ hasta la sangre de Zacarías, hijo de Baraquías, a quien ustedes asesinaron entre el santuario y el altar" - Mateo 23:35 - Luca 11:50, 51 Así que Jesús mismo identifica a Israel, no a otra nación, como responsable del pago de "toda la sangre justa" (compárense también las palabras de Hechos 7: 51-53). El libro "Insight" (Perspicacia) bajo el título "Babilonia la Grande", señala correctamente que no todos los cristianos fueron perseguidos por los fariseos y los Judios mismos han sufrido, a su vez, una gran persecución y es absolutamente cierto. Sin embargo, incluso Abel no fue asesinado por un fariseo o incluso por ningún ministro religioso. Además, los millones de muertes causadas por el imperio ateo comunista difícilmente podrían apuntar a la religión falsa. ¿Podemos hipotetizar que Jehová y Jesús consideran particularmente responsables a aquellos que han "conocido a Dios" y, a pesar de esto, han cometido crímenes indescriptibles? La nación de Israel encaja perfectamente en este contexto. - Oseas 8: 2 - Amós 3: 2 Condolencia para la muerte de Babilonia. Apocalipsis 18: 9-14 dice: ”Y los reyes+ de la tierra que cometieron fornicación con ella y vivieron en lujo desvergonzado llorarán y se golpearán en desconsuelo por ella,+ cuando miren el humo+ del incendio de ella, 10  mientras se quedan de pie lejos, por su temor del tormento de ella, y dicen:+ ‘¡Qué lástima, qué lástima, tú, la gran ciudad,+ Babilonia la fuerte ciudad, porque en una sola hora ha llegado tu juicio!Â’.+ 11  ”También, los comerciantes+ viajeros de la tierra están llorando y lamentándose por ella,+ porque no hay nadie que compre ya su surtido cabal, 12  surtido cabal+ de oro y plata y piedra preciosa y perlas y lino fino y púrpura y seda y escarlata; y todo lo de madera olorosa* y toda clase de objeto de marfil y toda clase de objeto de la madera más preciosa, y de cobre y de hierro y de mármol;+ 13  también canela y especia de la India* e incienso y aceite perfumado y olíbano y vino y aceite de oliva y flor de harina y trigo y ganado mayor y ovejas, y caballos y coches y esclavos* y almas humanas.*+ 14  Sí, el fruto excelente que tu alma deseaba*+ se ha apartado de ti, y todas las cosas exquisitas y las cosas suntuosas han perecido de ti, y nunca volverán a hallarse". Como vimos al principio, tanto los reyes de la tierra como los comerciantes viajeros sufren por la desaparición de su amante. A diferencia de cualquier otra nación, la destrucción de Israel traería desesperación y "desgracias" entre gobernantes y comerciantes de todo el mundo. ¿Por qué? Porque los judíos son dueños de los bancos más grandes del mundo, casi todo el oro, el petróleo, las multinacionales más grandes y todo lo que se pueda imaginar. Las potencias mundiales más grandes (incluidas EE. UU., La URSS y China) se han beneficiado de copiosos préstamos para librar una guerra contra otras naciones y para construir estructuras colosales y masivas (como el Canal de Suez). Solo haga una investigación para descubrir cómo y cuántos propietarios de los bancos más grandes del mundo han estado involucrados en casi todas las guerras de los últimos dos siglos y probablemente en un tiempo muy lejano. Las palabras de Apocalipsis 18: 11-14 a este respecto son significativas. Realmente los reyes de los comerciantes de la tierra y viajeros de todo el mundo estarían derecho a golpearse el pecho, a llorar y gritar, "¡Que lastima!" "Sálganse de ella, pueblo mío"   Apocalipsis 18:4 dice: Y oí otra voz procedente del cielo decir: “Sálganse de ella, pueblo mío,+ si no quieren participar con ella en sus pecados,+ y si no quieren recibir parte de sus plagas". Si Babilonia la Grande es la nación moderna de Israel, entonces es fácil entender a quién se dirige este llamado urgente: a nuestros queridos hermanos presentes en la nación de Israel que también son "un remanente para ser salvos". Si permanecían allí, recibirían parte de sus heridas como resultado del ataque furioso de las Naciones Unidas. Esta posibilidad se debe evaluar muy seriamente. Esto también significaría que la destrucción de Jerusalén ocurrió en 537 a.E.V. y luego en 70 E.V. tendría un cumplimiento adicional y definitivo. El tercero (Apocalipsis 4: 8; 8:13; 16:13, 19 - Ezequiel 21:14). El libro de "Apocalipsis: su culminación", página 265 párrafo 24 (en la edición italiana) explica que los siervos de Dios deben separarse de la religión falsa si no quieren recibir parte de sus heridas. Sin embargo, ¿podemos razonar sobre el significado de la expresión "mi pueblo"? Cualquiera que sea parte de la religión falsa, a pesar de tener las mejores intenciones, no puede ser llamado "pueblo de Dios". Esta es, de hecho, una de las cosas que la gente del mundo nos reprocha cuando dicen "¡Solo tú crees que tienes la verdad!". De hecho, uno se convierte en parte del pueblo de Dios solo después de haber entendido las verdades bíblicas fundamentales, haberse arrepentido de la conducta del pasado, haberse convertido y por lo tanto dedicado y bautizado. ¿Es esto correcto? ¿Cómo puede Dios llamar a su pueblo entre las filas de la religión falsa? Si Babilonia la Grande es el imperio mundial de la religión falsa, debemos asumir necesariamente que Dios llama a las personas que se convertirán en su pueblo. Esas personas que podrían convertirse en su gente, pero que aún no lo son. La Escritura, sin embargo, parece indicar claramente que, cuando llama a estas personas "fuera de Babilonia", ya son su pueblo (tal como lo hicieron en la antigüedad, tal vez tuvieron que ser purificados y disciplinados, pero permanecieron, todo el tiempo, Su pueblo). Si Babilonia la Grande, por otra parte, es la nación moderna de Israel, entonces no hay mucho que interpretar. Nuestros queridos hermanos también están en la nación moderna de Israel. ¿Es posible que Dios les esté diciendo a los hermanos presentes en Israel que huyan literalmente en vista de la destrucción inminente? Esto significaría que "el remanente", como se informó muchas veces en las Escrituras, ¡sería literalmente (y físicamente) un remanente! Un remanente da salvar. Si admitimos que Babilonia la Grande es una nación, ¿corresponde Israel a la descripción que hace la Biblia? Nos guste o no, y por más que pueda constituir un "efecto dominó" en otras interpretaciones, esto está en armonía tanto con la historia secular como con las Escrituras. Entonces la respuesta es sí. ¿Cuál de los dos temas, a la luz de las Escrituras y no de deseos o ideas personales, es más probable que lo sea? Hagamos una serie de reflexiones honestas. Es evidente que en la Biblia hay cientos de paralelismos entre Babilonia e Israel infiel. Incluso la copa "llena de cosas repugnantes" de la que la ramera se embriaga recuerda los utensilios del templo de Jehová. El problema es comprender lo que debemos entender cuando leemos estos paralelos. Sin duda, la religión falsa tiene algunos puntos en común con la descripción de Babilonia la Grande (como el derramamiento de sangre y sus prácticas espirituales en todas las naciones), pero ¿podemos decir honestamente que responde a todas las indicaciones indicadas? Todos los juicios de Jehová, informados en las Escrituras, han caído sobre pueblos y naciones literales, e incluso las heridas enviadas a la tierra de Egipto, que sirvieron para destruir / humillar a sus dioses falsos, pero tuvieron que caer sobre una nación específica. Si aceptamos la posibilidad de que Babilonia la Grande sea un lugar literal (y seamos el moderno Israel) debemos considerar que incluso las montañas, sobre las cuales se sienta la mujer, son montañas literales. Siempre se habla de las siete potencias mundiales de la historia bíblica, pero nunca hablamos de las siete montañas. Nunca hablamos de las siete montañas porque los poderes políticos, dicen, son las siete montañas. Sin embargo, la escritura de Apocalipsis 17 explica que hay siete reyes ... y (en conjunción, que es "y también hay") siete montañas, y esta conjunción podría hacer pensar que, incluso si las montañas representan los poderes que conocemos, de hecho hay siete montañas como objeto de similitud con el número de reyes. Parecería una pista literal útil para identificar a Babilonia la Grande. Ahora la pregunta es ... ¿Cuál y cuántas montañas se indican en las Escrituras que formaban parte de la Tierra Prometida? 1) Monte Moria 2) Monte Sion 3) Monte de los Olivos 4) Ghilboa 5) Gherizim 6) Ebal 7) Monte Tabor. Nótese bien: El Monte Nebo y los demás, mencionados también en las Escrituras, formaban parte del territorio de Moab y Edom y, por lo tanto, están excluidos. Este paralelo es simplemente imposible de hacer con el imperio mundial de la religión falsa. Apocalipsis 3:12 y otras escrituras que se cumplen después del día del Señor, que mencionan la Nueva Jerusalén, parecen enfatizar un contraste con la Vieja Jerusalén. En el cap. 18 de Apocalipsis, Babilonia la Grande es destruida. En el capítulo 19: 7, 8 el matrimonio del cordero está preparado, entonces ... Murió la prostituta que se hizo pasar por la novia y el matrimonio puede haber comenzado finalmente. El matrimonio tiene lugar con la "Nueva Jerusalén"; ¿Quizà s la prostituta era la "Vieja Jerusalén" que es la carnal, impura, desobediente, idólatra? - I Corintios 9: 6-8; 10:18 - Gálatas 4: 26-29 Si estuviera buscando un pueblo y una nación literal que se hiciera pasar y ese fuera el pueblo de Dios, ¿a qué país llegaría? Solo las personas que realmente eran el pueblo de Dios tendrían los papeles en orden, por así decirlo, para pasar a ser un cónyuge legítimo. De los dos testigos descritos en el capítulo 11 de Apocalipsis, se dice que, una vez muertos, "sus cadáveres estarán en la ancha calle de la gran ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde incluso su Señor fue puesto en la hoguera" - Apocalipsis 11: 8 ¿En cual "gran ciudad" el Señor Jesús fue empalado? Al final podríamos preguntarnos por qué, el escritor de Apocalipsis, después de haber visto espantosas bestias salvajes, increíbles visiones celestiales tanto bellas y aterradoras, declaraciones atronadoras y muchas otras cosas, solo a la vista de la mujer él "admiré con gran admiración" - Apocalipsis 17: 6 , 7 Por supuesto que no podemos saber, entonces solo podemos hacer hipótesis, pero en general nos sorprende cuando vemos algo que nunca esperaríamos ver. ¿Hubiera podido "maravillarse de gran maravilla" por haber visto a su propio pueblo y a su propia nación (que en el momento de la escritura de Apocalipsis ya no existía)? Jeremías 25:10, 11 y Apocalipsis 18:22, 23 son muy similares entre sí, sin embargo, Jeremías habla de Israel, mientras que la Revelación habla de Babilonia la Grande. En Apocalipsis 18: 5-8 se dice que "Dios ha recordado sus actos de injusticia". ¿Por qué Dios "recuerda"? La religión falsa no siempre ha hecho el mal, en 6,000 historias, sin detenerse ni un momento desde los días de Nimrod. ¿No podría ser porque "Babilonia" no ha existido mà s durante muchos años, como nación, sino que aparece nuevamente después del "día del Señor" con otro nombre? Del libro "Perspicacia", bajo el título "Babilonia la Grande", leemos ... Características de la antigua Babilonia. La fundación de Babilonia en la llanura de Sinar coincidió con el intento de construir la torre de Babel. (Gé 11: 2-9) La construcción de la ciudad y la torre por parte del pueblo no fue motivada por la intención de exaltar el nombre de Dios, sino por el deseo de "hacer un nombre famoso". El ziqqurat descubierto no solo en las ruinas de la antigua Babilonia sino en toda Mesopotamia parece confirmar la naturaleza esencialmente religiosa de la torre original, cualquiera que sea su forma o estilo. La acción resuelta de Jehová Dios para derrocar esa construcción Templaria es una clara condena de su falso origen religioso. Mientras que el nombre hebreo de la ciudad, Babel, significa "confusión", el nombre sumerio (Ka-dingir-ra) y el nombre acadio (Bab-ilu) significan "la puerta de Dios". Entonces, los habitantes que quedaron en la ciudad alteraron el nombre para evitar el significado original de la condena, pero la nueva forma también revela la naturaleza religiosa de la ciudad. Como también se ha informado en las publicaciones, la creación de la nación moderna de Israel y el regreso de los judíos a su tierra natal no fue obra de Dios y, mucho más en serio, no se hizo para dar gloria a Dios. todo esto fue hecho por "el deseo de hacer un nombre famoso". Además, la religión judía todavía cree que es "la Puerta de Dios", pero es una mistificación de la realidad. Ella no es una consorte o reina legítima pero, con sus alianzas políticas y comerciales, ha demostrado ser una prostituta sórdida (bíblicamente hablando). En Apocalipsis 16: 16-21 estamos ahora en Armagedón, la gran ciudad está dividida en tres partes, las naciones caen y Babilonia "fue recordada". Así que Babilonia está relacionada con la caída de otras naciones como si fuera una nación "especial", algo para recordar, pero aún siempre una nación. ¿Cuál de todas las naciones de la tierra podría ser considerada "especial" por Jehová Dios? ¿Podría la copa de oro llena de "cosas repugnantes" llevada a cabo en manos de la gran ramera recordar los utensilios del templo de Dios? - Compara Daniel 5: 1-4 Vamos a tener un par de preguntas al final. Pregunta uno. De acuerdo con la explicación del libro "Apocalipsis: su clímax", es apropiado que la gran ramera se siente sobre la bestia salvaje de color escarlata porque, la religión falsa, siempre ha tenido poder sobre los reyes de la tierra llegando incluso a nombrarlos y expulsarlos. Sabemos que la Liga o la Liga de las Naciones tiene como representantes también a las "viejas naciones" mencionadas en la Biblia como Roma, Media-Persia y otros, pero no hubiera sido más lógico ver a la "gran ramera" cabalgar sobre la primera bestia salvaje y la que asciende desde la mar, ya que la religión falsa existe desde los días de Nimrod? En cambio, la gran prostituta se sienta en esa bestia que "era,+ pero no es, y, no obstante, está para ascender del abismo" - Apocalipsis 17:8 ¿Qué cabalgó el imperio mundial de la religión falsa cuando la bestia no era? Pregunta dos.Como se ha señalado, en la Biblia, Israel se compara con una esposa y Jehová con el propietario conyugal. Cuando se mostró infiel, aliándose con otras naciones y mezclándose con la falsa adoración, Israel se volvió "infiel" e incluso "prostituta". El cristianismo dice servir a Dios pero, en realidad, se prostituye con las naciones y con toda falsa doctrina de origen pagano. Sin embargo, si Babilonia la Grande es el imperio mundial de la religión falsa (y por lo tanto también incluye religiones como el budismo, el sintoísmo, el hinduismo, las religiones tribales, etc.), ¿por qué se considera, en su conjunto, una prostituta? ¿Se ha identificado alguna vez Jehová como el "propietario conyugal" de naciones como Ammón, Moab, Egipto u otras? ¿Has leído el artículo completo o has llegado al final saltándote las páginas? ¿Has comparado todas las escrituras como los Beraenes o somos "Bereanos" solo cuando tenemos que refutar las doctrinas del cristianismo?

Thanks to the coherence of the Word of God we have arrived at an unprecedented understanding of the Holy Writings. This understanding, far from complete but constantly growing, would not have flowed freely if we had not approached it with the utmost care of mind and without prejudice - compare Acts 17:11 One of the fundamental concepts that would have prevented the understanding of many things is that related to the identity of modern Israel. Even today this subject confuses and makes it impossible to understand the Bible to the vast majority of religions as well as to individual scholars. Is an attack on Israel coming? In this regard, Charles Taze Russell spoke several times to a large audience of Jews in New York and also in Europe on the theme "Zionism in Prophecy" and in 1925 published the book entitled "Comfort for the Jews". In time, however, it was clear to some that "something was wrong" in part because the Bible very clearly predicted that this return home would bring blessings to humanity and also because it was strange that God Almighty used the empire Anglo-American and United Nations to restore His people on earth. It is true that in the past a similar thing happened, but the Jewish people of that time did everything to restore pure worship, something that certainly can not be said of the current Jewish people. And there would be so many other things to be said that would severely outweigh the biblical prophecy indicated. In light of world events, some have revised this interpretation but for many that remains a biblical prophecy fulfilled. So two distinct groups were created: those that no longer give any importance to Jerusalem and those who say that God's people are in present-day in Jerusalem. Through the study of the Word of God and His undeserved kindness we have understood that both positions are wrong. Both positions will prevent any deep understanding of the Word. What happened in 1948 is indeed a biblical prophecy only that it is not what most religions have imagined - Daniel 4: 20-25 Jerusalem, and Israel as a consequence, still has a great importance in the Word of God (it has never ceased to have it) only that the present one today is not the one that would have brought blessings to humanity but a mystification, a deception. A deception in which we all fell. All who are convinced that Jerusalem no longer has any importance in biblical prophecy are invited to reflect on scriptures such as Nehemiah 1: 9, Isaiah 34:17; 60:15, Joel 3:20 or Luke 21:24 Obviously it will become difficult to understand such direct and clear scriptures if every time we read "Jerusalem" we use that filter known as "symbolic meaning" or "spiritual sense". So also the return of the people of God to their homeland is to be understood in a literal sense, and Russell was right in this, only that this did not happen in 1948. In its place appeared a sordid prostitute who, far from being the legitimate bride as she herself asserts, has seduced the peoples with her influence and has initiated a series of events that have caused (and will cause) death , pain and despair - compare Revelation 18:24 From the comparison of the biblical books of Daniel and Revelation we understand that a world war is coming, that is, that which will end the king of the south. This is a prophecy to come and not something that concerned 1914 or so. We understand that "behind the scenes" of this war, there will be this prostitute. Although Jehovah allow this war, as it happened in the past, even to discipline His people, He will not leave unpunished this prostitute. We know that it will be definitively destroyed at Har-maghedon (not at the beginning of the great tribulation) and therefore "we will have to keep it" until the end of the satanic system. Its complete destruction is near but not so close. From now until the last moment any sincere person who truly wants to know God Almighty and do His will has the opportunity to take the necessary steps. Every single inhabitant of Israel may decide to ask Jehovah for forgiveness and save himself from the destruction that will inevitably fall upon the nation. The biblical prophecy makes us understand that before its definitive destruction, the king of the north will turn his attention to it - Daniel 11:30 This "attention" does not seem to have anything positive because the same writing speaks of "complaints". In harmony with this we have seen, comparing with Revelation, that the fifth trumpet that torments "those men who do not have the seal of God on the forehead" is most likely aimed precisely at the old people of God. Since the fifth trumpet is concomitant with the first trouble it is possible to hypothesize that this torment will be particularly painful. It is certainly not a coincidence that shortly thereafter (exactly five months later) this situation leads to a much wider and bloody war - Revelation 9: 13-20 ". As said, it is because of this prostitute that the great war will break out. Even the study of Jeremiah, a book we are investigating in recent days, has reinforced this vision. We do not have a precise date but from these Scriptural reflections we understand that an attack on Israel is coming and so we are right to pay due attention. Let us prepare ourselves mentally because the Word of God can not fail. Although this will not yet affect its ultimate destruction, it seems clear that such an attack will be there. It does not matter if many laugh or take this interpretation lightly; we have a chance to ascertain these things - 1 Thessalonians 5:21   * If someone has shared, even in part, this information, he is invited to warn people of what is going to happen. Above all those who have acquaintances or friends in that nation are invited to act according to their conscience. ** Since Revelation speaks of "torment" and not of death it is possible that this attack concerns a series of burning complaints (compare Daniel 11:30) from the king of the north and not a military attack. Most of the political intrasaces of this nation, which include lies, murders and abuses perpetrated against other peoples, could come to light. This would cause an atrocious pain to all those who, until the last moment, wanted to maintain an aura of holiness and justice and pass for victims of the world. ***Spiritual drunks who have the privilege of carrying the name of Jehovah are invited to observe the next world events.   Â

Y el ángel que hablaba conmigo procedió a regresar y despertarme, como a hombre a quien se despierta de su sueño.+ 2 Entonces me dijo: “¿Qué ves?”.+ Así que dije: “He visto, y, ¡mira!, hay un candelabro, todo de oro,+ con un tazón encima. Y sus siete lámparas están encima, aun siete;+ y las lámparas que están encima de él tienen siete tubos. 3 Y hay dos olivos junto a él,+ uno al lado derecho del tazón y uno a su lado izquierdo”. - Zacarìas 4:1-3  ¿Reconoceremos los "dos olivos" cuando comienzan a predicar? Era inevitable que el estudio de Zaccaria nos condujera al punto focal de Apocalipsis. Apocalipsis 11: 3, 4 dice: "Y profetizaré a mis dos testigos por mil doscientos sesenta días en saco". Estos son [simbolizados por] los dos olivos y [de] los dos candelabros y están delante del Señor de la tierra ". Nosotros, a diferencia de Zacarías, tenemos toda la Biblia, por lo que es muy fácil para nosotros conectar las Escrituras. Zacarías no tenía ante sus ojos el rollo de Apocalipsis dado a Juan, por lo que era normal que pidiera aclaraciones - ver Zacarías 4: 4, 11. El ángel dice: "Estos son los dos ungidos que están al lado del Señor de toda la tierra" - Zacarías 4:14 Sin embargo, antes de preguntar específicamente sobre los dos olivos, Zacarías pregunta qué significan "estas cosas" - ver Zacarías 4: 4 ¿A qué se refería Zacarias? ¿Qué hay en la visión además de los dos olivos? Bien, vamos a leer ... "Vi, y he aquí, hay un candelabro, todo de oro, con una taza encima. Y sus siete lámparas están en él, solo siete; y las lámparas que están encima tienen siete tubos ". Preguntando el significado de "estas cosas", ¿Zacarías se estaba refiriendo al candelabro? Sí, porque lo entendemos por la respuesta del ángel. De consiguiente, respondió y me dijo: “Esta es la palabra de Jehová a Zorobabel, y dice: ‘“No por una fuerza militar,*+ ni por poder,*+ sino por mi espíritu”,*+ ha dicho Jehová de los ejércitos. 7 ¿Quién eres tú, oh gran montaña?+ Delante de Zorobabel+ [llegarás a ser] una tierra llana. Y él ciertamente sacará la piedra de remate.+ Habrá gritos+ a ella: “¡Qué encantadora! ¡Qué encantadora!”’” - Zacarìas 4:6, 7 Si los dos olivos representan "los dos ungidos que están junto al Señor de toda la tierra", el candelero, o el que está junto a él, representa al Señor y, en particular, el mensaje del Señor (Apocalipsis también menciona dos candelabros que indican que son sostenidos por el Espíritu de Dios) sostenidos por su espíritu, que se les instruye que traigan. Que esto es correcto también se entiende por las siete lámparas (versículo 2) y por la explicación del ángel que dice: "Estos siete son los ojos de Jehová: corren por toda la tierra" (versículo 10). Y esto nos lleva nuevamente e invariablemente al último libro de la Biblia. En Apocalipsis 3: 1 Jesús, hablando de sí mismo, dice que tiene "los siete espíritus de Dios". Previamente, al dirigirse a la congregación de Tiatira, Jesús dijo que tenía "ojos como llama de fuego y pies como cobre hasta el borde" (Apocalipsis 2:18) y luego sugiere que ve todo, en lo profundo y en todas partes - véase también Apocalipsis 1:14 Entre otras cosas, se dice que el Cordero tiene siete ojos y que estos "significan los siete espíritus de Dios que han sido enviados a toda la tierra" - Apocalipsis 5: 6 Hablando de la conducta y también de la obra de predicación, Jesús dijo, volviéndose a sus discípulos, "Tú eres la luz del mundo". Una ciudad no se puede ocultar cuando se encuentra en una montaña. Una lámpara no está encendida para colocarla debajo de un bushel, sino en un candelabro, y brilla sobre todos en la casa. Deja que tu luz brille ante los hombres, para que puedan ver tus excelentes obras y glorifiquen a tu Padre que está en el cielo "- compare Apocalipsis 11:13. ¿Qué entendemos, por lo tanto, comparando estas escrituras? Los dos testigos vestidos con sacos tienen una tarea importante: llevar el mensaje del Señor. Harán esto no con su fuerza, sino con el espíritu de Dios - comparar Apocalipsis 10:11 ¿Cuál será el mensaje de estos dos "olivos"? ¿Serán las "buenas noticias del Reino"? En el artículo dedicado al capítulo 11 de Apocalipsis vimos que esto no habría sido consecuente con su vestimenta: compare Génesis 37:34; 2 Samuel 3:31 ¿Qué nos dice Zacarias? Zacarías 4: 7 responde: ¿Quién eres tú, oh gran montaña?+ Delante de Zorobabel+ [llegarás a ser] una tierra llana. Y él ciertamente sacará la piedra de remate.+ Habrá gritos+ a ella: “¡Qué encantadora! ¡Qué encantadora!”’ La gran montaña es obviamente la "montaña ruinosa" de la cual habla Jeremías 51:25; la escritura dice que "arruina toda la tierra" - compare Apocalipsis 18: 3 Estas escrituras se han aplicado oficialmente al cristianismo, pero Zacarías no hace nada más que reconfirmar lo que ya hemos visto - ver el artículo "Un nombre: un misterio, Babilonia la grande" Hasta ahora se ha hablado de Jerusalén (Israel y por lo tanto en su extensión natural) y expresiones tales como "línea de medición", "ciudad habitada de nuevo" y otros nos llevará a la ciudad / País literal. Zaccaria agrega elementos fundamentales para concluir que la montaña ruinosa, es decir, lo que se convertirá en "llanura", no puede ser otra que el actual Israel apóstata. Entonces se vuelve consistente que los dos testigos predican en "ropas de saco" porque el mensaje es de condenación severa. Cuando Jesús vino a la tierra, predicó un mensaje que en verdad era una esperanza, pero también un ultimátum para esa nación - compare Mateo 4:17; 21: 36-44 Los escribas y los fariseos, y en general toda la nación, no aprovecharon la oportunidad para arrepentirse y, por lo tanto, para ser salvos. Hemos visto que la predicación de los dos testigos tiene mucho en común con el trabajo y la vida de Cristo. Predican un mensaje de juicio y están autorizados por Dios mismo. Ellos demuestran tener el espíritu de Dios. Varias veces intentan matarlos pero sin éxito - compárese con Juan 7:30; 08:20 Predican por exactamente tres años y medio y al final son asesinados no directamente por su gente, sino por la "bestia salvaje" o "cosa repugnante" - comparar Lucas 21:20 Se levantan nuevamente después de tres días y medio, y desde entonces la predicación se extiende por toda la tierra habitada - ver Apocalipsis 12:17; 14: 6, 13 ¿Las similitudes te parecen aleatorias? Los juicios que estos dos testigos traen a ese país "donde incluso su Señor fue puesto en la hoguera" son similares a los juicios que trajeron a Moisés y a Elías, y por lo tanto lo que encontramos escrito en Mateo 17: 1-3 es significativo. No es difícil deducir, por lo tanto, que tan pronto como estos dos testigos hagan su aparición, predicarán un mensaje de condenación anunciando la destrucción por el mismo Dios quien ellos dicen de adorar - Juan 8: 42-47; Lucas 21:22 "Y él ciertamente sacará la piedra de remate.+ Habrá gritos+ a ella: “¡Qué encantadora! ¡Qué encantadora!”’(4:7) La piedra de la cabeza, o angular, será quitada y otras personas gritarán "¡Qué encantadora!" es decir que otras personas (la verdadera gente de Dios actualmente dispersa en el mundo) disfrutarán de esas bendiciones que ellos se dejarán escapar para siempre. Todos aquellos que no aprovechan la oportunidad para escuchar el mensaje de los dos testigos y hacer urgentemente los cambios necesarios se harán añicos en esta piedra - Mateo 21:44 Esto ciertamente incluirá a aquellos que con el tiempo han sido llamados "Testigos de Jehová" pero que no tomarán en consideración a estas personas y su mensaje después de la supresión del sacrificio continuo. Probemos, por lo tanto, estar despiertos para no despreciar "el día de las cosas pequeñas" porque tendrán el Espíritu y la aprobación de Dios. El estudio de Zacaria también es fundamental porque no se excluye que cuando comienza su predicación, alguien a quien valoramos y en quien confiamos pueda decirnos de no escucharlos - Mateo 12:24; Juan 7:52; 11:45, 46 El siguiente verso asegura que Zorobabel completará la construcción del templo, pero también se lo llama el Brote (ver Zacarías 6:12) y sabemos que en cumplimiento moderno es Cristo Jesús. Entonces levanté los ojos de nuevo y vi; y, ¡mire!, un rollo que volaba. Así que me dijo: “¿Qué ves?”. A mi vez dije: “Veo un rollo que vuela, y tiene una longitud de veinte codos, y tiene una anchura de diez codos”. Entonces me dijo: “Esta es la maldición que sale sobre la superficie de toda la tierra, porque todo el que hurta, según lo de este lado, ha quedado libre de castigo; y todo el que hace un firme juramento, según lo de aquel lado, ha quedado libre de castigo - Zacarias 5:1-3  El CEI traduce Zacarías 5: 3 de la siguiente manera: "Añadió:" Esta es la maldición que se extiende por toda la tierra: cada ladrón será echado de aquí como ese rollo, cada perjurio será expulsado de aquí como ese rollo " que no se debe a lo que está escrito en el rollo para constituir el juicio (entre otras cosas, solo se habla de ser expulsado), sino que esto sucede de manera similar al rollo. Esta traducción, aunque aparentemente parezca lógica, no tiene en cuenta el contexto y cambia por completo el sentido de la visión. La escritura, de hecho, habla de "todos los que roban" y "todos los que hacen un juramento" y, por lo tanto, la pregunta natural que deberíamos hacernos es ... "¿Dónde se reglamentó el robo y el falso juramento?" La respuesta es: en los Diez Mandamientos y en la Ley Mosaica, compárese con Éxodo 20:15, 16; Levítico 19:11; Jeremías 7: 9, 10 Entonces, la visión señala que el rollo es una maldición debido a lo que está escrito en ambos lados. Probablemente la traducción más correcta es la de la Nueva Versión revisada que hace el verso de la siguiente manera: "Esta es la maldición que se extiende por todo el país; porque todo ladrón, según él, será erradicado de este lugar, y todo perjurio, según él, será erradicado de este lugar " Entonces el mensaje es tan simple como directo: las personas que roban y juran falsamente serán juzgadas por las reglas claras escritas en ese rollo. ¿Deberíamos entonces imaginar que los testigos vestidos con sacos traerán una nueva inspiración inspirada por ellos, una especie de lista de reglas adicionales a las que ya conocemos? Absolutamente no. El rollo se hace eco claramente de la ley mosaica y aunque para nosotros era sólo una sombra de lo que vendrá, no será para quienes nunca han entendido su significado y propósito - Colosenses 2:17, 18 Este es el mensaje que se convertirá en una maldición para todo el país porque ninguno de los habitantes de la Babilonia moderna podrá respetar los preceptos de la Ley - Romanos 7: 7-9 Por lo que se entiende, ya que rechazaron a Cristo y no abrazaron la bondad inmerecida de Dios para el perdón de los pecados, Jehová aplicará la Ley a aquellos que dicen que la respetan - Mateo 12:37 De esta manera, nadie puede decir que Dios ha sido injusto o demasiado severo porque los preceptos escritos en la Ley, algo que muchos de ellos saben de memoria, son claros. Al no haber aceptado la "piedra" que podría haber abierto su camino a la bondad inmerecida de Dios, todo lo que queda es aplicar la Ley y ver cuántos de ellos han seguido su "norma". Evidentemente, esto es precisamente lo que el Señor quiso decir en Mateo 21:44 "Y el que caiga sobre esta piedra será destrozado. En cuanto a quien caiga, lo pulverizará ". Esto agrega una razón obvia al enojo de los oyentes. Se avergüenzan de acuerdo con las normas que dicen respetar y esto también nos recuerda la manera de predicar de Jesús - compare Mateo 15: 3-6; Gálatas 4:21 ‘He hecho que salga —es la expresión de Jehová de los ejércitos—, y tiene que entrar en la casa del ladrón y en la casa del que presta firme juramento falsamente en mi nombre;+ y tiene que alojarse en medio de su casa y exterminarlos a ella y sus maderos y sus piedras’” - Zacarias 5:4 El mensaje atormentará a los oyentes día y noche y no podrán deshacerse de esto porque cada vez que leen de la Ley las palabras de estos dos molestos testigos volverán a recordar. El tormento llegará al punto de devorar la madera y las piedras, asíqué se comprende la felicidad que sentirán cuando lograrà n a deshacerse de ellos, matándolos - Apocalipsis 11:10 Obviamente llegará el momento en que las casas serán literalmente devoradas junto con todos aquellos que no han escuchado el mensaje de Dios - Apocalipsis 18: 4-8 Entonces el ángel que hablaba conmigo salió y me dijo: “Levanta los ojos, por favor, y ve qué es esto que sale”. 6 De modo que dije: “¿Qué es?”. A su vez, él dijo: “Esto es la medida de efá* que sale”. Y pasó a decir: “Este es el aspecto* de ellos en toda la tierra”.* 7 Y, ¡mire!, la tapa circular de plomo fue alzada; y esto es cierta mujer sentada en medio del efá. 8 Así que él dijo: “Esta es la Iniquidad”. Y procedió a arrojarla [de vuelta] en medio del efá,+ después de lo cual arrojó la pesa de plomo sobre la boca de este - Zacarias 5:5-8 Esta espectacular visión nos ofrece otros detalles interesantes. Mientras tanto, debemos entender que "la efa que sale" es evidentemente el contenedor que se usó para la efa. De hecho, la efa es una unidad de medida para áridos (22 litros) mientras que la escritura habla de la portada principal y una mujer que se sienta "en el medio de la efa". Podemos deducir, por lo tanto, que en el tiempo de Zacarías se usó un contenedor de capacidad específica para la medición de una efa o múltiplos de una efa. El contenedor probablemente también se llamó efa. Por lo tanto, Zacarías ve que este contenedor sale del país, pero en cierto punto la cubierta de plomo circular se elevó ... ¿Qué ves, entonces, Zaccaria? "Una cierta mujer" que el ángel identifica como "la Maldad". ¿Recuerdas a alguien? Por supuesto! Una mujer muy malvada que muchos años después Juan describe como "vestida de púrpura y escarlata ... adornada con oro, piedras preciosas y perlas y sosteniendo una copa de oro llena de cosas repugnantes y las cosas inmundas de su fornicación" - Apocalipsis 17: 4 Después de mostrárselo a Zacarías, el ángel lo cierra dentro del recipiente. ¿Dónde se traerá esta mujer malvada? ¿Quién es la mujer llamada Maldad que arruina toda la tierra y que es originaria del país de Sinar? Entonces levanté los ojos y vi, y, pues aquí venían saliendo dos mujeres, y había viento* en sus alas. Y tenían alas como las alas de la cigüeña. Y gradualmente levantaron el efá entre la tierra y los cielos. 10 De modo que dije al ángel que hablaba conmigo: “¿Adónde llevan el efá?”. 11 A su vez, él me dijo: “Para construirle+ una casa en la tierra de Sinar;*+ y tiene que ser establecida firmemente, y tiene que ser depositada allí sobre su debido lugar” - Zacarìas 5:9-11  Parece claro que en este punto de la visión la mujer ya ha sido eliminada por la maldición del rollo y probablemente no es casual que ella estea dentro de una medida para árido, lo que evidentemente indica que se convertirá en una pila de ruinas - compárese con Apocalipsis 18: 8. Sin embargo, la pregunta espontánea es ... "¿Por qué se construye por ella un lugar en el pueblo de Sinar?" Sabemos que Babilonia la Grande será destruida para siempre, por lo que esta escritura no puede significar que será reconstruida - compárese con Apocalipsis 18:21 La única razón por la que se debe construir una casa para ella solo puede ser una: ser recordada para siempre - comparar Apocalipsis 19: 3 Es realmente increíble, pero también el lugar de donde va la efa es útil para identificar a esta mujer. La escritura dice que será depositada "en su propio lugar" (es decir, regresa a su lugar de origen, donde debe estar) o "en el país de Sinar". Mirando el asterisco informado sobre Sinar, vemos ... "Sinar", M; lat. Sinar; LXX, "Babilonia"; TSy, "Babel". Las mujeres con alas de cigüeña representan la medida de Jehová de manera que después de la destrucción de Babilonia la Grande, se hará una advertencia, algo para recordar. Obviamente, esta mujer, aunque reducida a polvo, debe ser quitada porque no puede permanecer en la tierra elegida por Dios, o el lugar donde ha elegido hacer que su Nombre permanezca (cf. 2 Crónicas 6: 6). No sería apropiado que este monumento (pedestal, casa o lo que sea) se encuentre en la tierra prometida de Dios. Volverá a su lugar de origen, o Babilonia, y este "monumento" será un recuerdo eterno para que nunca más vuelvas a existir. ¿Qué podemos decir al final de este artículo? Hemos visto en el artículo anterior que la guerra que se avecina servirá como una disciplina para el pueblo de Dios, especialmente para aquellos que tomen la directiva - comparar Santiago 3: 1. Al final de esta guerra, cuando ahora la predicación parece completamente reprimida, los dos testigos vestidos con sacos harán su aparición. Este es un evento crucial porque indicará la restauración de la adoración verdadera. La predicación de estas dos personas constituirá un juicio severo para la nación en la que predicarán, pero también para todos aquellos que se niegan a escuchar (la oportunidad de escucharlos, de hecho, está dirigida a todos nosotros ... lo cual cosa no es segura). Como hemos visto, el mensaje de juicio de que darán gracias al espíritu de Dios devorará las casas con su madera y sus piedras, inicialmente como un tormento mental y emocional. Sus palabras se harán realidad cuando, siete años después del comienzo de su predicación, Israel serà efectivamente destruido por la bestia salvaje que actuará por la voluntad de Dios. ¿No es extraordinario ver cómo Zaccaria completa el marco de Apocalipsis agregando detalles interesantes y verdaderamente significativos? Que cada uno de nosotros estea verdaderamente alerta al reconocer a aquellos que, al final del período de disciplina, serán comisionados por Dios para restaurar la adoración verdadera - Daniel 11:34 Comenzamos a aprender de ahora a determinar la voluntad de Dios para nosotros. Â

"The angel who had been speaking with me came back and woke me up, as when waking someone from sleep. 2  Then he said to me: “What do you see?” So I said: “I see, and look! a lampstand entirely of gold,+ with a bowl on top of it. There are seven lamps on it,+ yes, seven, and the lamps, which are at the top of it, have seven pipes. 3  And next to it are two olive trees,+ one on the right of the bowl and one on the left.” - Zechariah 4:1-3 Will we recognize the "two olive trees" when they begin to preach?  It was inevitable that Zaccaria's study would lead us to the focal point of Revelation. Revelation 11: 3, 4 says, "And I will prophesy my two witnesses for one thousand two hundred and sixty days clothed with sack". These are [symbolized by] the two olive trees and [from] the two candlesticks and stand before the Lord of the earth. " We, unlike Zechariah, have the whole Bible so it is very easy for us to connect the scriptures. Zechariah had not under his eyes the scroll of Revelation given to John, so it was only normal that he asked for clarifications - see Zechariah 4: 4, 11 The angel says "" These are the two anointed who stand beside the Lord of the whole earth "- Zechariah 4:14 Before asking specifically about the two olive trees, however, Zechariah asks what "these things" mean - see Zechariah 4: 4 What was Zaccaria referring to? What's in the vision besides the two olive trees? Well let's read ... "I saw, and behold, there is a candlestick, all of gold, with a cup on top of it. And its seven lamps are on it, just seven; and the lamps that are on top of it have seven pipes ". Asking the meaning of "these things" Zacharias was referring to the candlestick? Yes, because we understand it from the angel's answer. He then said to me: “This is the word of Jehovah to Ze·rub?ba·bel: ‘“Not by a military force, nor by power,+ but by my spirit,”+ says Jehovah of armies. 7  Who are you, O great mountain? Before Ze·rub?ba·bel+ you will become a level land.*+ And he will bring out the top stone* amid shouts of: “How wonderful! How wonderful!”’” Zechariah 4:6, 7 If the two olive trees represent "the two anointed who stand next to the Lord of the whole earth", the candlestick, or the one next to him, represents the Lord and in particular the message of the Lord (Revelation also mentions two chandeliers indicating that each they are sustained by the Spirit of God) sustained by his spirit, which they are instructed to bring. That this is correct is also understood by the seven lamps (verse 2) and by the explanation of the angel who says, "These seven are the eyes of Jehovah: they run all over the earth" (verse 10). And this brings us back again and invariably to the last book of the Bible. In Revelation 3: 1 Jesus, speaking of himself, says he has "the seven spirits of God". Previously, addressing the congregation of Tiatira, Jesus said that he had "eyes like a flame of fire and whose feet are like copper to the brim" (Revelation 2:18) and then suggests that He sees everything, deep and everywhere - See also Revelation 1:14 Among other things, it is said that the Lamb has seven eyes and that these "mean the seven spirits of God that have been sent to all the earth" - Revelation 5: 6 Speaking of the conduct and also of the preaching work, Jesus said, turning to his disciples, "You are the light of the world. A city can not be hidden when it is located on a mountain. A lamp is not lit to put it under a bushel, but on a candlestick, and it shines on all those in the house. Let your light so shine before men, that they may see your excellent works and give glory to your Father who is in heaven "- compare Revelation 11:13 What do we understand, therefore, by comparing these scriptures? The two witnesses dressed in sacks have an important task: to carry the message of the Lord. They will do this not with their strength but with the spirit of God - compare Revelation 10:11 What will be the message of these two "olive trees"? Will it be the "good news of the Kingdom"? In the article dedicated to chapter 11 of Revelation we saw that this would not have been consistent with their clothing - compare Genesis 37:34; 2 Samuel 3:31 What does Zaccaria tell us? Zechariah 4: 7 answers, "Who are you, O great mountain? Before Zerubbabel [I will become] plain, and he will certainly bring forth the headstone, and cry out to it:" How attractive it is! The great mountain is obviously the "ruinous mountain" of which Jeremiah 51:25 speaks; the writing says that it "ruins the whole earth" - compare Revelation 18: 3 These scriptures have been officially applied to Christianity but Zechariah does nothing but reconfirm what we have already seen - see the article "A Name: A Mystery, Babylon the Great" So far we have spoken of Jerusalem (and therefore Israel in its natural extension) and expressions such as "rope to measure", "re-debated city" and others bring us back to the literal city / nation. Zaccaria adds fundamental elements to conclude that the ruinous mountain, that is, what will become "plain", can not be other than the current apostate Israel. Then it becomes consistent that the two witnesses preach "sack clothes" because the message is of severe condemnation. When Jesus came to the earth, He preached a message that was indeed a hope but also an ultimatum for that nation - compare Matthew 4:17; 21: 36-44 The scribes and the Pharisees, and in general the whole nation, did not take the opportunity to repent and therefore be saved. We have seen that the preaching of the two witnesses has much in common with the work and life of Christ. They preach a message of judgment and are authorized by God himself. They prove to have the spirit of God. Several times they try to kill them but without success - compare John 7:30; 8:20 They preach for exactly three and a half years and are eventually killed not directly by their people but by the "wild beast" or "disgusting thing" - compare Luke 21:20 They rise again after three and a half days, and from then on the preaching spreads throughout the inhabited earth - see Revelation 12:17; 14: 6, 13 Do the similarities seem random to you? The judgments that these two witnesses bring to that country "where even their Lord was put to the stake" is similar to the judgments that brought Moses and Elijah and therefore what we find written in Matthew 17: 1-3 It is not difficult to deduce, therefore, that as soon as these two witnesses make their appearance, they will preach a message of condemnation by announcing the destruction precisely by that God whom they claim to worship - John 8: 42-47; Luke 21:22 "And he will certainly bring out the headstone, and it will cry out to him:" How attractive he is! How attractive he is! "- 4: 7 The stone of the head, or angular, will be taken out and other people will cry "How attractive it is!", That is, other people (the true people of God currently scattered in the world) will enjoy those blessings that they let themselves escape forever. All those who do not take the opportunity to listen to the message of the two witnesses and urgently make the necessary changes will shatter on this stone - Matthew 21:44 This will certainly include those who over time have been called "Jehovah's Witnesses" but who will not take these people and their message into consideration after the suppression of the ongoing sacrifice. Let us therefore try to be awake not to despise "the day of little things" because they will have the Spirit and the approval of God. Zaccaria's study is also fundamental because it is not excluded that when their preaching begins, someone we value and trust we can tell us not to listen to them - Matthew 12:24; John 7:52; 11:45, 46 The next verse assures that Zerubbabel will complete the construction of the temple but he is also called the Sprout (see Zechariah 6:12) and we know that in modern fulfillment it is Christ Jesus. Again I looked up, and I saw a flying scroll. 2  He asked me: “What do you see?” I replied: “I see a flying scroll, which is 20 cubits* long and 10 cubits wide.” 3  Then he said to me: “This is the curse that is going out over the face of all the earth, because everyone who steals,+ as written on its one side, has gone unpunished; and everyone who makes a sworn oath,+ as written on its other side, has gone unpunished - Zechariah 5:1-3 The CEI translates Zechariah 5: 3 as follows "He added:" This is the curse that spreads over the whole earth: every thief will be cast out of here like that scroll, every perjury will be cast out of here like that scroll " that it is not because of what is written in the scroll to constitute the judgment (among other things, there is only talk of being expelled) but that this happens in a similar way to the roll. This translation, even if apparently it may seem logical, does not take into account the context and completely changes the sense of vision. The writing in fact speaks of "everyone who steals" and "everyone who makes an oath" and therefore the natural question we should ask ourselves is ... "Where was the theft and the false oath regulated?" The answer is: in the Ten Commandments and in the Mosaic Law - compare Exodus 20:15, 16; Leviticus 19:11; Jeremiah 7: 9, 10 So the vision is pointing out that the scroll is a curse because of what is written on both sides. Probably the most correct translation is that of the New Revised which makes the verse as follows: "This is the curse that spreads over the whole country; because every thief, according to it, will be eradicated from this place, and every perjury, according to it, will be eradicated from this place ". So the message is as simple as direct: the people who steal and swear falsely will be judged by the clear rules written in that roll. Should we therefore imagine that witnesses clothed in sacks will bring a new piece of inspiration inspired by them, a sort of list of additional rules to those we already know? Absolutely not. The scroll clearly echoes the Mosaic law and although it was for us only a shadow of things to come, it will not be for those who have never understood its meaning and purpose - Colossians 2:17, 18 This is the message that will become a curse for the whole country because none of the inhabitants of modern Babylon will be able to respect the precepts of the Law - Romans 7: 7-9 From what is understood, since they rejected Christ and did not embrace the undeserved kindness of God for the forgiveness of sins, Jehovah will apply the Law to those who say they respect it - Matthew 12:37 In this way no one can say that God has been unjust or too severe because the precepts written in the Law, something that many of them even know by heart, are clear. Not having accepted the "stone" that could have opened their way to God's undeserved kindness, all that remains is to apply the Law and see how many of them have followed his "norm". Evidently this is precisely what the Lord meant in Matthew 21:44 "And whoever falls on this stone will be shattered." As for whoever it falls on, it will pulverize it. " This adds an obvious reason to the anger of the listeners. They are shamed just according to the norms they say they respect and this also reminds us of Jesus' way of preaching - compare Matthew 15: 3-6; Galatians 4:21 ‘I have sent it out,Â’ declares Jehovah of armies, ‘and it will enter into the house of the thief and into the house of the one who makes a false oath in my name; and it will remain inside that house and consume it and its timbers and its stones.’” - Zechariah 5:4 The message will torment the listeners day and night and they will not be able to get rid of it because every time they read from the Law the words of these two annoying witnesses will come back to him. The torment will come to the point of devouring the timber and the stones and this well does understand the happiness that they will feel when they manage to get rid of them by killing them - Revelation 11:10 Obviously the time will come when the houses will be literally devoured along with all those who have not listened to God's message - Revelation 18: 4-8 Then the angel who was speaking with me came forward and said to me: “Look up, please, and see what is going out.” 6  So I asked: “What is it?” He replied: “This is the e?phah container* that is going out.” He continued: “This is their appearance in all the earth.” 7  And I saw that the round lid of lead was lifted up, and there was a woman sitting inside the container. 8  So he said: “This is Wickedness.” Then he threw her back into the e?phah container, after which he thrust the lead weight over its mouth. - Zechariah 5:5-8 This spectacular vision offers us other interesting details. Meanwhile, we must understand that "the efa that comes out" is evidently the container that was used for the efa. In fact, the efa is a unit of measure for arid (22 liters) while the writing speaks of the lead cover and a woman who sits "in the middle of the efa". We can deduce, therefore, that in the time of Zechariah a container of specific capacity was used for the measurement of an efa or multiples of an efa. The container was probably also called efa. Zechariah therefore sees this container coming out of the country but at a certain point the circular lead cover was raised ... What do you see, then, Zaccaria? "A certain woman" that the angel identifies as "Evil". Do you remember someone? Of course! A very wicked woman whom John describes as "dressed in purple and scarlet many years later ... adorned with gold and precious stone and pearls and holding a golden cup full of disgusting things and the unclean things of her fornication" - Revelation 17: 4 After having shown it to Zechariah, the angel closes it inside the container. Where will this wicked woman be brought? Who is the woman called Evil that ruins the whole earth and which is native to the country of Sinar? Then I looked up and saw two women coming forward, and they were soaring in the wind. They had wings like the wings of a stork. And they lifted up the container between the earth and heaven. 10  So I asked the angel who was speaking with me: “Where are they taking the e?phah container?” 11  He replied: “To the land of Shi?nar*+ to build her a house; and when it is prepared, she will be deposited there in her proper place.” - Zechariah 5:9-11 It seems clear that at this point in the vision the woman has already been eliminated from the curse of the scroll it is not by chance that it is within a measure for arid evidently indicating that it will become a pile of ruins - compare Revelation 18: 8 However, the spontaneous question is ... "Why is a place built in the village of Sinar?" We know that Babylon the Great will be destroyed forever so this writing can not mean it will be rebuilt - compare Revelation 18:21 The only reason why one can or should build a house to it can only be one: to be remembered forever - compare Revelation 19: 3 It's really incredible but also the destination of the efa is useful to identify this woman. The writing says that it will be deposited "on its own place" (ie it returns to its place of origin, where it must be) or "in the country of Sinar". Looking at the asterisk reported on Sinar we see ... "Sinar", M; lat. Shinar; LXX, "Babylon"; TSy, "Babel". Women with stork wings represent Jehovah's provision that after the destruction of Babylon the Great a warning is made of it, something to remember. Obviously, this woman, even if reduced to dust, must be taken away because she can not remain in the earth chosen by God, or the place where he has chosen to make his Name tame - compare 2 Chronicles 6: 6 It would not be appropriate for this monument (pedestal, house or whatever) to be found right in God's promised land. It will return to its place of origin, or Babylon, and this "monument" will be an eternal memory so that you will never come back to life.  What can we say at the end of this article? We have seen in the previous article that the war that is coming will serve as a discipline for the people of God, especially towards those who take the directive - compare James 3: 1 At the end of this war, when by now the preaching seems completely suppressed, the two witnesses dressed in sacks will make their appearance. This is a crucial event because it will indicate the restoration of true worship. The preaching of these two people will constitute a severe judgment for the nation in which they will preach but also for all those who refuse to listen (the opportunity to listen to them, in fact, is addressed to all of us ... which is not at all obvious). As we have seen the message of judgment that they will bring thanks to the spirit of God will devour houses with their lumber and their stones, initially as a mental and emotional torment. Their words will come true when, seven years after the beginning of their preaching, Israel will be effectively destroyed by the wild beast which will act by God's will. Is it not extraordinary to see how Zaccaria completes the Revelation framework by adding interesting and truly significant details? May each of us be truly alert in recognizing those who, at the end of the period of discipline, will be commissioned by God to restore true worship - Daniel 11:34 We are already learning to ascertain the will of God for us. It is obvious to point out that the woman called Evil is Babylon the Great. It is not "the world empire of false religion" but the current nation of Israel. This evil entity will be destroyed to allow God's people to restore true worship. But someone has said that the meaning of all this is "that God will not allow wickedness to remain in His people". So we can be calm, no?  Â

“When you see a cloud rising in the west, at once you say, ‘A storm is coming,Â’ and it happens. And when you see that a south wind is blowing, you say, ‘There will be a heat wave,Â’ and it occurs. Hypocrites, you know how to examine the appearance of earth and sky, but why do you not know how to examine this particular time?” - Luke 12:54-56 The following article will cover part of the Watch Tower of October 2017. The article is titled "The visions of Zechariah: why do they concern us?" A vision does not include something more than a command or a need?  From the beginning we can concentrate on the questions reported in the first paragraph. Why did Jehovah give such unusual visions to the prophet? In what situation were the Israelites at that time? What do we learn today from those visions? The questions are certainly profound and detailed, so we isolate some remarkable points to see how we tried to respond. After a brief and dutiful explanation of the background (paragraph two), "Jehovah assured them of the fact that he would help them restore true worship" (paragraph three). Let's pause for a moment and reflect on these words. Taken by themselves, without knowing anything about Zechariah, the book and the time in which it was written, one would think that the theme that will be developed will focus on how Jehovah will restore true worship. Without making any inquiries about the eventual past or future fulfillment of these words, should not you talk about this? Among other things, the paragraph confirms that it will be the sixth and seventh vision and this would suggest that these visions will reveal the details on how Jehovah will do this. On the other hand, a vision should include something more than a command; the same ten commandments and all the Mosaic law did not need a vision to be dictated and so that the Israelites understood the demands of the Almighty God and the moral norms that they would have to respect. On the contrary, the following paragraphs, although the vision of the flying scroll written before and behind is "very particular", they say that "God will punish anyone who steals and among Christians there is no place for any kind of theft". Did Zaccaria really need a vision to understand that God does not tolerate theft? Apart from that, as we said, it seems strange that a vision is limited to this but the question we should ask ourselves is ... "Zacharias did not know that Jehovah will not tolerate the theft?" - compare Exodus 20:15; Leviticus 19:11, 13; Proverbs 11: 1; 20:23 It is very strange for a prophet of Jehovah but also the rest of the people had to remember such an obvious need, present also in the most primitive human legal systems. Would not it have been enough to read "from the book of the law" as it had been done in the past and how the law itself was foreseen? Until the end of paragraph seven, there is not the slightest indication that this vision can have a deeper explanation and that it can be particularly applied in the future. Also the following paragraphs remain on the same "prudent" line. We must not falsely swear and keep the promises made to Jehovah - compare Leviticus 19:12; Numbers 30: 2; Ecclesiastes 5: 5, 6 The next vision is even more interesting. Does the destination city have no prophetic significance?   From the subtitle "Wickedness is put in its own place" we can see how, the vision that perhaps leaves Zaccaria "horrified" with all its details, makes us clearly understand that Jehovah will never tolerate any form of evil within his people and will ensure that it is quickly eliminated ". So women with stork wings who take away the ephah with wickedness in the land of Sinar, point out this aspect. Why choose Sinar and not Ninive, for example? Because "the Israelites will have thought that Sinar was the right place to relegate Evil, and Zacharias and his contemporaries Jews, in fact, could confirm that wickedness was widespread in Babylon." Also in this case the vision of the container, the wicked woman, the women with stork wings and the country of destination have no particular meaning, let alone prophetic. It must be said that if we had treated this topic only thirty years ago, perhaps someone would have started to calculate the distance between Jerusalem and Sinar to find some correspondence with some modern or past assembly or resolution. This article is certainly more conservative than those of a few years ago ** (see footnote) but is it really prudence what you see in this article or something else? Let's try to be really objective without taking a team-like attitude. Do we really think that Zacharias had seven visions in such a special time, to learn that Jehovah does not tolerate theft, falsehood and evil? Do we really think that the resurgence of true worship has nothing to do with our days? If we had started from chapter four instead of chapter five, would we not perhaps have had to move towards Revelation? - compare Zechariah 4: 2, 3 with Revelation 11: 4 Does not Zechariah chapter four also speak of the resurgence of true worship, exactly as chapters five and six do? If Zechariah and Revelation are connected, even if only partially, we should not have reflected on the identity of this "evil woman" who, incidentally, is transported to the most important city of Babylon or "to her own place"?  What is certain is that, as we have also seen in the articles titled "We are staggering like drunks?" and "Approaching the Storm", we can understand "at what distance we are" from Jehovah's discipline and also understand the reasons why He decides to discipline us by meditating on these aspects. However, all those who really pay attention to the prophetic word, have no reason to be discouraged or upset. If even the light of a certain guide should go out, we have a guide that can never disappoint us - Isaiah 40: 8 It is important and urgent more than ever, precisely in view of what is to happen, to become independent in our research and to sharpen our faculties of reasoning - Romans 12: 1 We must also realize the responsibility that some knowledge entails. We must help not those who have become critical to a party taken and with which one can not reason and even those who fail and do not intend to call into question every truth fallen from above - Matthew 15: 6 We must help those who still know how to ask themselves questions so that they do not leave the organization and do not even close their eyes to what is about to happen. We do not know to what extent God's people will be reshuffled, but until the revelation of the two clothed witnesses this will continue to be the people of God and anyway, whatever happens, let us hold fast to the Word of God which is the only truth - John 17:17 Recalling Jesus' words at the beginning of this article, and bearing in mind that we are nobody and we do not have a thousandth of his authority, we take care not to become like those who were part of God's people and who were recognized as authorities, but at the same time they could not understand "their particular time". We do not look for excuses because each of us has a Bible and the basic knowledge to deepen our arguments. We try not to be too full of us, basking in our safety thinking that others will pay. We could wake up in an unwanted reality. How would we feel if the Lord told us "Are you a hypocrite"? - compare Amos 3: 2  Final notes * This also applies to all those sites that are said to be prophetic but only apply Jehovah's past judgments to God's people. This is also a fairly easy game. ** Just take a look at the book, no longer in publication "Pay attention to the prophecies of Daniel" where practically every number of days present in the prophetic book have been applied to assemblies, resolutions and publications.

What is the king who is defeated by Michele? The king of the south or the king of the north? - Daniel 11: 40-45

In the Bible there are hundreds of references relating to the destruction of Babylon and unfaithful Israel. There are also many parallels between Isreal and Babylon (Isaiah, Jeremiah, Ezekiel ...). Being accustomed to making parallels with Christianity and the world empire of false religion, every time we read "Israel will be destroyed!" we read, in effect, "Christianity will be destroyed!" and every time we read "Babylon will be destroyed!" we read "The world empire of false religion will be destroyed!". Now the question is ... "If in a specific passage the Bible meant that Israel would be destroyed by intending to own Israel ... what would we find written?" Evidently we would find written "Israel will be destroyed!" In the end it is a matter of understanding whether, whenever we speak of the destruction of Babylon and / or Israel after the Lord's day, there is at least the possibility of referring to Israel, that is, modern Israel which is a literal nation. What is the greatest counterfeiting of the people of God today? Christendom or the modern nation of Israel? Before 1948 this hypothesis and these questions would have made no sense. Any hypothesis would have excluded Israel a priori simply because Israel did not exist. Since May 1948, however, Israel exists and it is basically a matter of understanding three things. 1) See if it is possible that Babylon the Great is a nation 2) If so, see if Israel matches the description that makes the Bible 3) Compare with the current understanding and see which of the two subjects, in the light of the Scriptures and not of personal desires or ideas, are more likely to be. Question 1 Babylon the Great can be a nation?  Meanwhile, let us remember that Babylon the Great, throughout history, has been "identified" with many nations and for the most disparate reasons. Imperial Rome, Papal Rome, USA, UK, USSR etc. Many different people and religious groups have given different explanations but none of them has ever resisted the test of fire and that is the scrutiny of the Scriptures - I Thessalonians 5:21 What about us? One of the explanations given in the publications of the Slave according to which Babylon the Great can not be a literal nation is the fact that "he commits fornication with the kings of the earth". A strengthening of this statement would be the fact that both kings and merchants mourn its destruction. Finally, it would not be a nation because it is said to mislead the entire inhabited earth through its "spiritual practices". That's it? Let's see. In Isaiah 23: 15-17 we speak of Tire as a "forgotten prostitute" and therefore, as such, "commits prostitution with all the kingdoms of the earth on the surface of the ground". Tire was a nation, not a religion or a religious system - Romans 15.4 So a nation can be described, in the Bible, in the act of committing prostitution with all the kingdoms of the earth and remaining a nation. Prostitution may have to do with commercial trade or acts of injustice and bloodshed and not necessarily with religion. - Naum 3: 1-4 In particular, Tire's prostitution has nothing to do with false religion because, if that were so, Jehovah would not have considered “saint” his reward - Isaiah 23:18 "Prostitution" can have to do with the covenant and trust placed in other nations, as reported many times in the Bible when Israel and Judah proved to be unfaithful by allying with pagan nations. It is clear, therefore, if this nation is compared to a prostitute the loss of this prostitute would have caused pain to her lovers (the nations with which she committed prostitution and the merchants who have enriched herself with it) just like ancient Israel " joy " for Tire's prostitution and this not because Tire was a religion or for the religion of Tire. A king can "cry" for the loss of a political ally (therefore for the fall of a nation) and a great merchant can cry for the fall of a commercial ally (which can be big or small but certainly rich nation). So the reasons that "Babylon the Great" can not be a nation because kings and merchants mourn his departure are not valid. What can we say, however, of the strongest affirmation in reference to Babylon La Grande, that is, that "all nations have been misled by its spiritual practice"? This statement in particular has led many to think that it was a religious empire (for many sects of Christianity Babylon the Great is Catholicism and for some Catholics it is even the Second Vatican Council). First of all we must realize that all the empires of the past have resorted to spiritualistic practices and this is also true of modern so-called atheist empires. Pharaoh opposed his "magic practitioners" to Moses and Nebuchadnezzar was practically surrounded - Exodus 7:11 - Daniel 2: 2 The same can be said of Assyria, Syria, Media Persia etc. So if the Bible, speaking of a literal nation, said that "uses magic" or "divination practice", it would not say anything exceptional. We also know from the study of the Scriptures that nations are governed by demons that mislead the entire inhabited earth and that during the wars not only human beings are involved - Daniel 10:13 Can we hypothesize that the demons have given particular power to a nation and that this has, today, "the kingdom over the kings of the earth"? - Revelation 17:18 see also Luke 4: 5-7 By comparing the Scriptures without preconceptions, it is not possible to exclude "Babylon the Great" among the nations. Question 2 "Does the literal people of modern Israel match the description that the Bible makes of Babylon the Great?" In Revelation 17: 1, 2 we read that Babylon the Great "sits on many waters". We know that the waters mean "peoples and crowds and nations and languages" Israel "sits on many waters" because it is surrounded by many peoples and nations that can not stand it ("to sit on" can also mean against the will of the neighboring peoples). In Isaiah 8: 5-8 one speaks of the powerful Assyrian army as "devastating waters"; therefore the "waters" are not always a symbol of protection - Isaiah 8: 5-8 It was put there by the UN against the will of the many neighboring nations. It also sits "on many waters" because his position is due to the nations that make up the United Nations (Babylon the Great also sits on the wild beast of scarlet color) that, besides having settled it where it is still, protect it militarily. The armies of Assyria are compared to "devastating waters", so we can say that they also sit on many armies? - Revelation 17: 3, 16 it is also noteworthy that the nation of Israel is right in the "crossroads" of three continents: Europe, Africa, Asia. If I wanted to find a literal nation located above "many waters" (ie peoples and nations and tribes and languages) both geographically and politically, no other nation would correspond better than the modern nation of Israel. The harlot rides a beast. In Revelation 17: 3 we read "And the angel brought me into the power of the spirit in a wilderness." And I saw a woman seated on a wild scarlet beast that was full of blasphemous names and had seven heads and ten horns. " The nation of Israel is already in a desert today and rides on the wild beast of scarlet color which, as we know, is the League or League of Nations ascended from the abyss with the name U.N. Israel exists, thanks to the push of the Anglo-American empire, thanks and through the United Nations, since 1948. Historical events prior to and following the creation of the state of Israel confirm that the Jewish people have ridden the scarlet-colored wild beast even before returning to being a nation (I invite you to do a research on Balfour and all the historical background before 1948). Mother of all prostitutes. Revelation 17: 4-5: "And the woman was clothed in purple and scarlet, and she was adorned with gold and precious stone and pearls, and she had in her hand a golden cup full of disgusting things and the unclean things of her fornication. on his forehead was written a name, a mystery: 'Babylon the Great, the mother of the harlots and of the disgusting things of the earth' ". If we accept the possibility that a nation is compared to a prostitute (just like Tire), then the nation of Israel is the "mother of all prostitutes" because it has committed greater fornication than any other nation in the world. How can we say it? If the prostitute rides the scarlet-colored wild beast, which, as we know, is the League or League of Nations, is supposed to have committed fornication with all the nations adhering to the United Nations. Indeed, its very existence as a nation is due to his political lovers so, to continue to exist, must commit prostitution in excess and continuously. No other nation can compare itself to her as acts of prostitution because no other nation has the urgent need to please the UN to continue to exist. it is also possible that in the Bible it is described as a prostitute because it is not a real "queen" but a forcing. It is an empire carved out of art for a prostitute. The woman is also "dressed in purple and scarlet and adorned with gold and precious stone ..." so she is simply dressed like a queen but the purple and scarlet colors are still the colors of luxury and royal power and this would strengthen the idea that we are talking about a kingdom, a literal nation. In the same way the beast that the prostitute rides is scarlet in color and the beast, as we know, is the League or Society of Nations (all members of the United Nations represent literal nations). The scarlet color, color of both the wild beast and the harlot, is significant. Drunk with the blood of the saints. The writing continues saying "And I saw that the woman was drunk with the blood of the saints and of the witnesses of Jesus". Israel has an enormous blood fault and Jesus referred to this very nation when he said: “so that there may come upon you all the righteous blood spilled on earth, from the blood of righteous Abel+ to the blood of Zech·a·ri?ah son of Bar·a·chi?ah, whom you murdered between the sanctuary and the altar” - Matthew 23:35; Luke 11:50, 51 So Jesus himself identifies Israel, not another nation, as responsible for the payment of "all the right blood" (compare also the words of Stephen recorded in Acts 7: 51-53). The book "Insight", under the heading "Babylon the Great", correctly points out that not all Christians were persecuted by the Pharisees and the Jews themselves have suffered, in turn, a great persecution. However, even Abel was not killed by a Pharisee or even by any religious minister. Moreover, the millions of deaths caused by the communist, atheist empire, could hardly be pointed to false religion. Can we hypothesize that Jehovah and Jesus hold particularly responsible those who have "known God" and, despite this, commit unspeakable crimes? The nation of Israel fits perfectly in this context. - Hosea 8: 2 - Amos 3: 2 It should also be said that the blood of "all those slaughtered on earth" is referring to the last war (which is yet to come) and therefore is saying that Israel will be the real behind-the-scenes cause of this war. However, this last parat needs other explanations for which, for the moment, omit it. Condolence for the end of Babylon. Revelation 18: 9-14 says: “And the kings of the earth who committed sexual immorality* with her and lived with her in shameless luxury will weep and beat themselves in grief over her when they see the smoke from her burning. 10  They will stand at a distance because of their fear of her torment and say: ‘Too bad, too bad, you great city,+ Babylon you strong city, because in one hour your judgment has arrived!’ 11  “Also, the merchants of the earth are weeping and mourning over her, because there is no one to buy their full cargo anymore, 12  a full cargo of gold, silver, precious stones, pearls, fine linen, purple cloth, silk, and scarlet cloth; and everything made from scented wood; and every sort of object made from ivory, and from precious wood, copper, iron, and marble; 13  also cinnamon, Indian spice, incense, perfumed oil, frankincense, wine, olive oil, fine flour, wheat, cattle, sheep, horses, carriages, slaves, and human lives.* 14  Yes, the fine fruit that you* desired has left you, and all the delicacies and the splendid things have vanished from you, never to be found again”. As we saw at the beginning, both the kings of the earth and the travelers traders suffer for the demise of their lover. Unlike any other nation, the destruction of Israel would bring desperation and "misfortune" between rulers and traders all over the world. Why? Because the Jewish people are owners of the world's largest banks, almost all of the gold, oil, the largest multinationals and everything that can be imagined. The largest world powers (including the US, USSR and China) have benefited from copious loans to wage war on other nations and to build massive and colossal structures (such as the Suez Canal). Just do some research to find out how and how many owners of the world's largest banks have been involved in almost every wars of the last two centuries and probably far back in time. The words of Revelation 18: 11-14 that speak of 'full of gold and silver and precious stone and pearls and fine linen and purple and silk and scarlet, and each smelling wood and all sorts of ivory objects and all sorts of precious wood and copper and iron and marble, and cinnamon and Indian spice and incense and fragrant oil and olibanum and wine and olive oil and flour and wheat flour and cattle and sheep and horses and carriages and slaves and human souls' are significant. Imagining the global economic consequences for the collapse of 80% of all the existing banks and therefore the immediate and simultaneous failure of thousands of companies spread all over the world ... one could conclude that a crisis of this size would not be reflected in all the history of man - Matthew 24:21 Really the kings of the earth and travelers traders around the world would be right to beat their chests, to mourn and cry, "Woe!" "Get out of her, my people". Revelation 18: 4 says:And I heard another voice out of heaven say: “Get out of her, my people,+ if you do not want to share with her in her sins, and if you do not want to receive part of her plagues”. If Babylon the Great is the modern nation of Israel then it is easy to understand to whom this urgent appeal is addressed: to our dear brothers present in the nation of Israel who are also "a remnant to be saved". If they stayed there, they would receive part of his wounds as a result of the United Nations' furious attack. This possibility is to be evaluated very seriously. This would also mean that the destruction of Jerusalem, occurred in 537 a.E.V. and then in 70 E.V. would have a further and definitive fulfillment. The third (Revelation 4: 8; 8:13; 16:13, 19 - Ezekiel 21:14). Question two asked: "Does the literal people of modern Israel match the description that the Bible makes of Babylon the Great? Whether we like it or not, and as much as it can constitute a "domino effect" on other interpretations, this is in harmony both with the secular history and with the Scriptures. So the answer is yes. Question 3 Which of the two subjects, in the light of the Scriptures and not of desires or personal ideas, is more likely to be? Honestly, the whole description that the Bible makes of Babylon the Great corresponds very well to false religion and so it is very difficult to understand if the Bible wants to point us to a literal nation or the false religion as a whole. The shameless immorality, extreme violence, the desire for domination, spiritual prostitution, arrogance and presumption ... are all characteristics of the worldwide empire of false religion as well as of present-day Israel. The clues, however, should be more than enough, if seen without preconceptions, to understand the subject. Reflections As written at the beginning of this treatise, hundreds of parallels are found in the Bible between Babylon and unfaithful Israel. Even the cup "full of disgusting things" from which the harlot gets inebriated recalls the utensils of Jehovah's temple. The problem is to understand what we must understand when we read these parallels. All of Jehovah's judgments, reported in the Scriptures, have fallen upon peoples and literal nations and even the wounds sent to the land of Egypt, which served to destroy / humiliate their false gods, however, had to fall upon a specific nation. In the book "The prophecies of Isaiah" volume 1, page 202 paragraph 28 (Italian edition) reports Isaiah 19: 3 and we read ... "Likewise, on the day of judgment, the false religion will be unable to save this corrupt system of things". But if Egypt represents the world as a whole, we are already at Armageddon (in Isaiah 19: 2 Jehovah puts "Egyptian against Egyptian") and the world empire of false religion (if it is Babylon the Great) has already been destroyed . Now, if the world empire of false religion has already been previously destroyed, in what sense will "people resort to worthless gods, to spellcasters and spirit mediums"? Only a world still imbued with religion, after the destruction of Babylon the Great, could "resort to worthless gods". The above could be in harmony with the writing of Zechariah 13: 4-6, which speaks of the "prophet" who will deny ever having been? The Watchtower of 15 July 2015, under the heading "The beginning of the great tribulation", says ... "It seems therefore that even some members of the clergy will abandon their religious career and deny ever having been part of the false religion". Yet if for the adherents of Babylon the Great enough to "change coat" to save their lives (which would make the majority of them, not having a true faith), one would not say that it was "torn and completely burned with fire". It is also difficult to imagine this "great mourning" since the majority of the clergy, especially that of Christianity, would still be alive after the destruction of Babylon the Great. The book "Revelation", in chapter 19 paragraph 29 says ... "Neither the caverns of the literal mountains nor the political-commercial organizations comparable to the mountains will offer economic security or help of another kind". However, even false worship in the Bible is related to "high places" for example in Ezekiel 6: 1-5 (high places that did not protect unfaithful Israelites from Jehovah's wrath). Is it possible to hypothesize that on the day of Jehovah's wrath (hence after the Great Tribulation) human beings will seek protection in political, commercial and religious institutions? If we accept the possibility that Babylon the Great is a literal place (and be modern Israel) we must consider that even the mountains, above which the woman sits, are literal mountains. There is always talk of the seven world powers of biblical history but we never talk about the seven mountains. We never talk about the seven mountains because the political powers, they say, are the seven mountains. Yet the writing of Revelation 17 explains that there are seven kings ... and (joining, in my language, that is "and there are also") seven mountains and this conjunction could suggest that even though the mountains depict powers as we know , there are actually seven mountains as objects of similitude with the number of kings. It would seem a literal clue useful for identifying Babylon the Great. Now the question is ... Which and how many mountains are indicated in the Scriptures that were part of the Promised Land? 1) Mount Moria 2) Mount Zion 3) Mount of Olives 4) Gilboa 5) Gerizim 6) Ebal 7) Mount Tabor. N.B. Mount Nebo and the others, also mentioned in the Scriptures, were part of the territory of Moab and Edom and are therefore excluded. This parallel is simply impossible to do with the world empire of false religion. Revelation 3:12 and other scriptures that are fulfilled after the Lord's day, which mention the New Jerusalem, seem to emphasize a distinction with Old Jerusalem. In chap. 18 of Revelation, Babylon the Great is destroyed. In chap 19: 7, 8 the marriage of the lamb is prepared, so ... The prostitute dies as a bride and the marriage can finally begin. Marriage takes place with the "New Jerusalem"; was the prostitute is maybe the "Old Jerusalem" that is the carnal, impure, disobedient, idolatrous? - I Corinthians 9: 6-8; 10:18 - Galatians 4: 26-29 I would like to point out to you that the book Revelation, besides having the symbols, also has contrasts. For example you can see that the beast with two horns of lamb is set against the real Lamb. The mark of the wild beast is set in contrast with the name engraved on the forehead that the 144,000 have - see Revelation 13:11, 16; 14: 1 Now in Revelation you will see that there is a pure woman who is the legitimate bride and then there is a woman who, on the contrary, is a prostitute. So the question we should ask ourselves is: if Babylon the Great is a nation, which is the only nation in the whole world, that would have the qualifications to pass itself off as "legitimate bride" when, in reality, she prostitutes herself with other nations ? - Babylon is also called "the great city" and the only biblical reference is Nineveh, the "city of bloodshed". This seems to be in harmony with the fact that Babylon is drunk with the blood of saints, prophets and everyone. However, in Jeremiah chap. 22 Jehovah condemns Judah, which is the city of Sallum and Ioiachim, and people call this city "the great city". Thus, even the city that once belonged to Jehovah is called the "great city". Of the two clothed witnesses described in chapter 11 of Revelation it is said that, once killed, "their corpses will be on the wide street of the great city which in spiritual sense is called Sodom and Egypt, where also their Lord was put to the stake "- Revelation 11: 8 In which "great city" did the Lord Jesus have been killed? Finally we could ask ourselves why, the writer of Revelation, after having seen frightful wild beasts, incredible celestial visions both beautiful and terrifying, thundering declarations and many other things, only at the sight of the woman he is "marvels of great wonder" - Revelation 17: 6 , 7 Could it have "marveled of great wonder" for having seen its own people and its own nation (which at the time of the writing of Revelation no longer existed)? When in 70 E.V. the first Christians received the command to "flee to the mountains" in view of the destruction that would have occurred through the "disgusting thing" (represented at the time by the Roman Empire) they understood it as "separating from Judaism" or this was a consequence natural of the Teacher's teachings? Did not they understand it as literally to get out of the city? Jeremiah 25:10, 11 and Revelation 18:22, 23 are very similar to each other, yet Jeremiah speaks of Israel while Revelation speaks of Babylon the Great. In Revelation 18: 5-8 it is said that "God has remembered his acts of injustice". Why did God "remember"? False religion has not always done evil, in 6,000 history, without stopping a moment since the days of Nimrod? Or, if Babylon were "the world", did God forget the actions of the world? Could it not be because "Babylon" has not existed for many years, as a nation, but appears again after the "Lord's Day" by another name? In Revelation 16: 16-21 we are now in Armageddon, the great city is divided into three parts, the nations fall and Babylon "was remembered". So Babylon is related to the fall of other nations as if it were a "special" nation, something to remember, but still a nation. Which, among all the nations of the earth, could it be considered "special" by Jehovah God? Could the golden cup full of "disgusting things" held in the hands of the great harlot remember the utensils of the temple of God? - Compare Daniel 5: 1-4 Question one. According to the explanation of the book "Revelation: its climax" it is appropriate that the great harlot sit on the wild beast of scarlet color because, the false religion, has always had power over the kings of the earth even coming to name and oust them. We know that the League or League of Nations also has representatives as "old nations" mentioned in the bible as Rome, Media-Persia and others but it would not have been more logical to see the "great whore" ride the first wild beast and that which ascends from the sea, since the false religion exists since the days of Nimrod? Instead the great harlot sits on that beast that "was, but is not, and is about to ascend from the abyss, and will go into destruction" - Revelation 17: 8a What rode the world empire of false religion (or Rome, or the world) when the beast was not? Question two. As has been pointed out, in the Bible Israel is compared to a wife and Jehovah to the marital owner. When it showed itself unfaithful, allying itself with other nations and mixing with the false adoration, Israel became "infidel" and even "prostitute". Christianity claims to serve God but, in reality, prostitutes itself with the nations and with every false doctrine of pagan origin. However, if Babylon the Great is the world empire of false religion (and therefore also includes religions such as Buddhism, Shintoism, Hinduism, tribal religions, etc.), why is it considered, as a whole, a prostitute? Jehovah has never identified himself as the "marital owner" of nations like Ammon, Moab, Egypt, or others (not even in Rome or the world). So if we applied the concept of prostitution exclusively in the spiritual-religious (or politic) sense, it would seem that this infamous prostitute is exclusively Christianity. Throughout the entire Bible, what is the only nation that Jehovah considers responsible for his prostitution? - Amos 3: 1, 2

La cronologia, lÂ’interpretazione, la speculazione   ATTENZIONE La trattazione che segue ridiscuterà uno dei "capisaldi" dell'intendimento dello schiavo fedele e discreto. Dal momento che non è intenzione dell'autore creare una pietra d'inciampo per nessuno, tantomeno creare divisioni o sette, il lettore è invitato a valutare attentamente se desidera proseguire nella lettura. Proseguire o non proseguire, quindi, sarà soltanto una decisione personale. Una cosa ancora migliore che potremmo fare tutti: aprire la Bibbia e confrontare tutte le scritture riportate o citate e valutare, in coscienza, se gli argomenti trattati sono logici e coerenti con la Parola di Dio     Tutto quello che abbiamo letto in merito alla profezia delle "70 settimane" riportato nel libro "Prestate attenzione alle profezie di Daniele!" (Capitolo 11) è meritevole di attenzione e dimostra quanto la parola di Dio sia precisa e affidabile anche quando pronuncia profezie molto distanti nel tempo. EÂ’ stata anche evidente lÂ’accuratezza storica e i numerosi riferimenti scritturali che hanno dato peso e autorevolezza a tutto il discorso. Chiunque si avvicini alla Parola di Dio senza preconcetti non può che rimanere colpito da tale dimostrazione di potenza e sapienza da parte di Dio. La spiegazione delle 70 settimane è ineccepibile ma può dirsi lo stesso di altre profezie? Che dire di quei calcoli su cui molti di noi hanno basato le speranze di una vita e che si sono scontrati con le critiche della maggioranza? Stiamo parlando del 1914. Anche questa è una profezia di Daniele? Anche questa è stata trattata con la stessa meravigliosa accuratezza delle settanta settimane di cui abbiamo appena letto? Anche se può non essere facile, cerchiamo di essere veramente obiettivi perché comprendere o non comprendere la Profezia, come il resto della Parola di Dio, può fare molta differenza per il nostro futuro eterno – Giovanni 17:3; 2 Tessalonicesi 1:8  CHE DIRE DEL 1914?  Il libro “prestate attenzione alle profezie di Daniele” alle pagine da 85 a 97 spiega nei dettagli il sogno di Nabucodonosor e la profezia dei 7 tempi asserendo che essa indichi la venuta del Regno di Dio nel 1914. Sarebbe profittevole, dunque, prendere il libro e confrontare con ciò che si leggerà di seguito. Il sogno di Nabucodonosor profetizza davvero la venuta del Regno di Dio nel 1914?  EÂ’ PROPRIO COSIÂ’? Proviamo ad esaminare ciò che c'è scritto nel libro senza pregiudizi. Ad una prima lettura sembra che Geova Dio abbia voluto dare una lezione di umiltà a Nabucodonosor, cosa che avvenne. I “sette tempi”, almeno per lui, furono sette anni e questo è confermato da tutto il racconto. Leggendo tutto questo senza preconcetti, non sembra che si debbano cercare altre spiegazioni più o meno nascoste. Comunque prendiamo per buona la tesi secondo cui “lÂ’albero indica un dominio e una sovranità molto maggiori di quelli del re di Babilonia. Simboleggia la sovranità universale di Geova, il Re dei cieli, specie rispetto alla terra”. Questo significa, innanzitutto, che il Regno di Dio si stia paragonando, in un certo qual modo, al regno di Babilonia e questo stride con molti passi biblici che descrivono Babilonia come la più grande nemica del popolo di Dio. Significa anche che il “vigilante” (cioè un angelo di Geova) decide di abbattere il Regno di Dio e questo è, a dir poco, strano. Qualcuno obietterà che non bisogna cercare similitudini in ogni aspetto della profezia ma anche decidere quale parte della profezia deve avere un secondo adempimento e quale no potrebbe essere abbastanza arbitrario. In fondo non abbiamo altri riferimenti scritturali che ci indichino su quali particolari concentrarci e quali tralasciare. Quindi si sta dicendo che la profezia dellÂ’albero si applica interamente a Nabucodonosor mentre solo una piccola parte si applicherebbe al Regno di Dio. Per la profezia delle “settanta settimane” non abbiamo avuto bisogno di spezzettare la profezia per cercare di capire a chi si applicasse o se si applicasse a più di una persona perché il soggetto è stato chiaro e riconoscibile fin dallÂ’inizio. Tutta la profezia dei 7 tempi, invece, viene edificata su un unico versetto che è quello che dice... “LÂ’albero crebbe e divenne forte, e la sua medesima altezza raggiunse infine i cieli ed era visibile sino allÂ’estremità dellÂ’intera terra” (Daniele 4:11) Il libro menzionato dice: “il grande albero rappresenta il ‘dominio che raggiunge lÂ’estremità della terraÂ’, che abbraccia lÂ’intero regno del genere umano. Perciò simboleggia la sovranità universale di Geova, particolarmente in relazione alla terra. — Daniele 4:17”. Non è un poÂ’ fragile, diciamo rischioso, edificare una serie di profezie (tutte collegate tra loro) su questÂ’unica spiegazione? Notate che la specificazione “particolarmente in relazione alla terra” è dovuta al fatto che la sovranità universale di Geova è, appunto, universale, per cui lÂ’albero si sarebbe dovuto vedere non solo in tutta la terra ma in tutto lÂ’universo. Specificando, invece, “in relazione alla terra”, possiamo escludere i cieli dalla visione e prendere per buona lÂ’applicazione. Comunque dovremmo farci una domanda. Il fatto che lÂ’albero raggiunga i cieli o lÂ’estremità della terra è una dimostrazione o anche solo unÂ’indicazione del fatto che si stia parlando del Regno di Dio? Lasciamo sempre che sia la Bibbia ad illuminarci. Notiamo cosa disse Geova ad Ezechiele in riferimento al Faraone. Ezechiele 31:1-8 dice... “E avvenne ancora che nellÂ’undicesimo anno, nel terzo [mese], il primo [giorno] del mese, la parola di Geova mi fu rivolta, dicendo:?“Figlio dellÂ’uomo, diÂ’ a Faraone re dÂ’Egitto e alla sua folla: “‘A chi somigli nella tua grandezza? Ecco, un assiro, un cedro del Libano, dai bei rami, con folte ramificazioni ombrose, e di altezza elevata, tanto che la sua cima era fra le nubi. Le acque lo fecero crescere; le acque dellÂ’abisso lo fecero divenire alto. Con le loro correnti andavano tuttÂ’intorno al luogo dovÂ’era piantato; e mandavano i loro canali a tutti gli alberi del campo. Perciò si fece più elevato in altezza di tutti gli [altri] alberi del campo. “‘E i suoi rami si moltiplicavano, e i suoi ramoscelli continuarono ad allungarsi a causa della molta acqua nei suoi corsi dÂ’acqua.?Sui suoi rami fecero i loro nidi tutte le creature volatili dei cieli, e sotto i suoi ramoscelli partorirono tutte le bestie selvagge del campo, e alla sua ombra dimoravano tutte le popolose nazioni. E divenne bello nella sua grandezza, nella lunghezza del suo fogliame, poiché il suo sistema di radici era su molte acque.?[Altri] cedri non lo uguagliavano nel giardino di Dio. In quanto ai ginepri, non avevano alcuna somiglianza con i suoi rami. E i platani stessi non gli erano simili nei ramoscelli. Nessun [altro] albero del giardino di Dio gli somigliava per bellezza”. Notiamo qualche similitudine con la visione di Nabucodonosor? Entrambi sono paragonati ad alti e possenti alberi. Entrambi raggiungono altezze elevate, fino al cielo infatti le espressioni “raggiungere i cieli” o “raggiungere le nubi” sono equivalenti – Confronta Giobbe 22:14; Isaia 14:14; Daniele 7:13 Di entrambi si nota la grande differenza con gli altri alberi. Di entrambi si dice che tutte le creature volatili e tutte le bestie selvagge trovano cibo e riparo. Ora, se applicassimo il principio secondo cui lÂ’albero che “raggiunge le nubi” deve raffigurare il Regno di Dio, allora anche lÂ’impero Egiziano dovrebbe essere un antitipo del Regno. Purtroppo, però, in questo racconto non si fa alcuna menzione dei “tempi” e di conseguenza non è possibile contare alcunché. Se pensate che sia ridicolo pensare che lÂ’impero egiziano possa raffigurare il Regno di Dio, perché dovrebbe essere accettabile lÂ’impero Babilonese?  Geova continua dicendo “Per la ragione che divenisti di altezza elevata, così che esso mise la sua cima perfino tra le nubi e il suo cuore si esaltò a causa della sua altezza,?anchÂ’io lo darò in mano al despota delle nazioni” – Ezechiele 31:10, 11 Il Faraone si esaltò, esattamente come fece Nabucodonosor, e per questo motivo Dio decise di umiliarlo – Matteo 23:12 Nabucodonosor se la cavò con sette anni di pazzia mentre lÂ’impero di Faraone venne assediato. Anche questo versetto rimarca il fatto che Dio toglie e da “il regno a chi vuole” (e in questo caso Egli diede il regno di Faraone al “despota delle nazioni”). Ezechiele 31:12-14 prosegue... “Ed estranei, i tiranni delle nazioni, lo taglieranno, e il popolo lÂ’abbandonerà sui monti; e il suo fogliame certamente cadrà in tutte le valli, e i suoi rami si romperanno fra tutti i letti dei corsi dÂ’acqua della terra. E tutti i popoli della terra scenderanno dalla sua ombra e lÂ’abbandoneranno. Sul suo tronco caduto risiederanno tutte le creature volatili dei cieli, e sui suoi ramoscelli saranno certamente tutte le bestie selvagge del campo;?affinché nessuno degli alberi irrigati divenga elevato in altezza, o metta la sua cima anche fra le nubi, e perché nessuno che beve acqua stia in piedi contro di loro nella sua altezza, poiché certamente saranno tutti dati alla morte, alla terra di sotto, in mezzo ai figli del genere umano, a quelli che scendono nella fossa’”. Anche questo albero viene abbattuto e umiliato (Geova farà questo attraverso il re di Babilonia). A motivo delle tante similitudini con il regno dÂ’Egitto, siamo davvero certi che lÂ’albero che “raggiunse i cieli” si riferisca al Regno di Dio?  Quando si tratta del 1914, siamo davvero come i bereani? O siamo "bereani" solo quando dobbiamo confutare le dottrine della cristianità ?  C’è un altro particolare interessante il quale dovrebbe farci riflettere. La Bibbia paragona i cieli ai governi, siano essi umani o celesti. Applicando questo concetto allÂ’albero che raggiunge i cieli e i cui altri alberi non reggono il confronto con esso, significherebbe semplicemente che questo albero ha il regno sopra gli altri regni (più piccoli) e di Babilonia la Grande si dice, appunto, che “ha il regno sopra i re della terra” – Rivelazione 17:18 LÂ’unico parallelismo legittimo che si può fare con Babilonia, senza timore di prendere cantonate, è quello relativo a Babilonia la Grande perché è il parallelismo che fa la Bibbia. In effetti tutti gli imperi mondiali menzionati nelle Scritture hanno avuto, per un certo periodo, il regno sopra gli altri regni. Ciro disse infatti di se stesso... “Io sono Ciro, re del mondo, gran re, re legittimo, re di Babilonia, re di Sumer e Akkad, re delle quattro estremità (della terra), figlio di Cambise (Ka-am-bu-zi-ia), gran re, re di Anzan, nipote di Ciro , . . . discendente di Teispe, . . . di una famiglia (che) ha sempre regnato”. (Ancient Near Eastern Texts, a cura di J. B. Pritchard, 1974, p. 316) Sicuramente lÂ’umiltà non era una caratteristica apprezzata dai persiani come neppure dai babilonesi ma di fatto il regno ebbe il potere sugli altri regni conosciuti (tanto da definirsi “re delle quattro estremità della terra”) e quindi si poteva ben dire che la sua altezza aveva raggiunto i cieli ed era visibile o conosciuto fino alle estremità della terra. Nel racconto di Ezechiele e in quello di Daniele non c’è alcun riferimento, proprio nessuno, al Regno di Dio anzi... entrambi i resoconti menzionano un giudizio da parte di Dio su nazioni nemiche, orgogliose e violente. Ogni eventuale calcolo cronologico dovrebbe rispettare il soggetto in essere ed infatti questa parte della Scrittura è ben diversa da ciò che si dice in merito alle “settanta settimane” – Daniele 9:24-27 Nel resoconto di Daniele capitolo 9 si parla chiaramente del Messia (vedi Daniele 9:25) e non è necessario leggere ciò che non è scritto. Chiunque volesse essere polemico potrebbe discutere sulla data di inizio da cui contare le “settimane” o anche sul metodo addotto* (un giorno per un anno) ma di certo non si può discutere del soggetto in essere (il Messia). Si potrebbe, per assurdo, anche discutere su chi fosse veramente il Messia (cosa su cui discutono ancora gli ebrei) ma di certo non si può discutere che Daniele capitolo 9 parli dellÂ’arrivo del Messia! Invece Daniele capitolo 4 parla di Nabucodonosor e del suo regno, mentre tutto “lÂ’intendimento” relativo al Regno di Dio è costruito su quattro righe riportate nel libro “Prestate attenzione alle profezie di Daniele!” che recitano: “Ma il grande albero rappresenta il dominio che raggiunge lÂ’estremità della terra, che abbraccia lÂ’intero regno del genere umano. Perciò simboleggia la sovranità universale di Geova, particolarmente in relazione alla terra. - Daniele 4:17” (capitolo 6, pagina 87 dellÂ’edizione italiana del libro). Non sembra unÂ’affermazione molto decisa con una base molto debole? Cerchiamo di non far dire a Daniele 4:17 quello che in realtà non dice perché basta conoscere le regole base della grammatica per non distrarsi dal soggetto. Il soggetto è Nabucodonosor e Dio gli fa comprendere che, a motivo del fatto che si è esaltato, gli avrebbe tolto il regno e lÂ’avrebbe dato a chiunque Egli avesse voluto (esattamente come Egli fece con Faraone). In pratica Colui che governa davvero è il Creatore e gli altri regni esistono soltanto perché Lui lo permette – Confronta Romani 13:1 Quindi non c’è alcun motivo per ritenere che lÂ’albero (cioè uno dei tanti governi che Geova ha permesso nella storia del genere umano), rappresenti in realtà il Regno di Dio. Se qualcuno vuole insinuare che il fatto che Dio menzioni il Suo dominio sia indicativo che lÂ’albero stesso raffiguri il Suo dominio (ed è unÂ’acrobazia semantica incredibile) allora possiamo prendere il racconto riportato in 2 Re 19:14-19 e fare lo stesso ragionamento. “Ezechia prese quindi le lettere dalla mano dei messaggeri e le lesse, dopo di che Ezechia salì alla casa di Geova e le stese dinanzi a Geova. 15?Ed Ezechia pregava dinanzi a Geova e diceva: “O Geova, Dio dÂ’Israele, che siedi sui cherubini, tu solo sei il [vero] Dio di tutti i regni della terra. Tu stesso hai fatto i cieli e la terra. 16?Porgi il tuo orecchio, o Geova, e odi. Apri i tuoi occhi, o Geova, e vedi, e odi le parole di Sennacherib che egli ha mandato per biasimare lÂ’Iddio vivente. 17?È un fatto, o Geova, che i re dÂ’Assiria hanno devastato le nazioni e il loro paese. 18?E hanno consegnato i loro dèi al fuoco, perché non erano dèi, ma lÂ’opera delle mani dellÂ’uomo, legno e pietra; così che li hanno distrutti. 19?E ora, o Geova nostro Dio, salvaci, ti prego, dalla sua mano, affinché tutti i regni della terra conoscano che tu solo, o Geova, sei Dio”. Ezechia sapeva benissimo che Geova era “il vero Dio di tutti i regni della terra” e pregò affinché Sennacherib venisse fermato nel suo intento di distruggere Gerusalemme. Sappiamo benissimo quale fu la risposta di Isaia la quale ultima parte recita... “Perché il tuo eccitarti contro di me e il tuo ruggire sono saliti ai miei orecchi. E certamente ti metterò il mio uncino al naso e il mio freno fra le labbra, E in realtà ti ricondurrò per la via per la quale sei venuto” - 2 Re 19:28 Se facessimo lo stesso ragionamento addotto per il capitolo 4 di Daniele, allora potremmo supporre che anche il “regno di Sennacherib” era un antitipo del regno di Dio perché anche lui dovette imparare (a sue spese) che Geova è “il vero Dio di tutti i regni della terra” o, detto in altre parole “domina su tutto il genere umano”. Purtroppo anche in questo racconto non ci sono numeri, giorni, settimane o mesi da calcolare e quindi nessun motivo per leggere “venuta del regno di Dio” anche dove non se ne fa alcuna menzione. EÂ’ possibile che il forte desiderio di veder adempiersi le profezie abbia influito sullÂ’intendimento e quindi abbia spinto a leggere quello che in realtà non era scritto? Questo significa che, se proprio si volesse vedere un secondo adempimento al racconto riportato in Daniele capitolo 4, si dovrebbe rispettare il soggetto in essere e cioè Babilonia. È probabile che il racconto di Daniele stia semplicemente raccontando lÂ’umiliazione di Nabucodonosor e che i “sette tempi” significhino soltanto sette anni ma non possiamo essere categorici. A questo riguardo è utile riflettere sul fatto che anche lÂ’umiliazione del Faraone, riportata in Ezechiele, potrebbe avere un secondo adempimento in quanto Geova dice che “scrollerà le nazioni” e questo potrebbe essere un riferimento alla guerra di Armaghedon. Quindi, senza fissarci troppo con una data specifica, nel caso in cui il racconto di Daniele avesse voluto indicarci un secondo adempimento della profezia, il resoconto sta in realtà dicendo: “Babilonia cadrà , rimarrà inattiva per sette tempi e poi risorgerà ”. Questo non può che riportare la nostra mente allÂ’ultima menzione che la Bibbia fa di Babilonia – Rivelazione 17:5 Gli indizi relativi a Babilonia la Grande ci hanno portato alla nazione dÂ’Israele quindi la domanda che dovremmo farci è... “Da che anno dovremmo iniziare a contare i 2520 anni (cioè 360*7) fino a vedere la rinascita (eventuale) di Babilonia?” Dal racconto di Daniele le date possibili da cui partire per contare i sette tempi sono due: 1) Da quando Nabucodonosor ha avuto la visione o è caduto in “disgrazia” (infatti Daniele dice “lÂ’albero sei tu” – Daniele 4:20-22) 2) Dalla morte di Nabucodonosor (se Nabucodonosor rappresenta il regno di Babilonia, la sua morte è il momento in cui lÂ’albero viene “abbattuto” ma è da notare che non c’è alcun riferimento a questo nella narrazione di Daniele il quale, anzi, dice che il regno gli sarebbe stato assicurato – Daniele 4:26)  Per quanto riguarda la prima ipotesi è impossibile avere una data accurata in quanto né la Bibbia né la storia secolare ci dicono in quale anno Nabucodonosor venne cacciato dal suo regno. Ciò avvenne, ovviamente, dopo il 597 a.E.V. (anno in cui Nabucodonosor porta i primi prigionieri Giudei a Babilonia secondo la datazione secolare; c’è una differenza di 20 anni con quella dello schiavo che, infatti, mette il 617 a.E.V.) ed entro il 570 a.E.V. (se Nabucodonosor muore nel 562 a.E.V. - sempre secondo la data secolare - e il periodo di “cattività ” dura 7 anni e il regno gli viene restituito si presume che esso abbia regnato per almeno un anno, il 570 è lÂ’ultimo anno utile). Comunque nei primi quattro capitoli di Daniele si menzionano Daniele, Sadrac, Mesac e Abednego prima come fanciulli (Daniele 1:3, 4) e successivamente come uomini robusti (Daniele 3:12, 27) e tutto questo prima che Nabucodonosor abbia il famoso sogno dellÂ’albero. Questo significa che, dalla loro deportazione fino al giorno in cui il re eresse lÂ’immagine dÂ’oro, passarono almeno 15, 20 anni. Quindi se gli ebrei sono giunti a Babilonia nel 597 a.E.V. ma passano 20 ventÂ’anni prima della costruzione dellÂ’idolo dÂ’oro e avendo presa per buona la data secolare (562 a.E.V) è possibile restringere il periodo dal 577 a.E.V. fino al 570 a.E.V. Ovviamente sono solo stime ma la data importante è il limite massimo di tempo (il 570 a.E.V) per cui se dalla deportazione fino alla costruzione dellÂ’immagine fossero passati 15 anni anziché 20, la data di inizio sarebbe il 582 a.E.V. ma lÂ’ultima data utile possibile sarebbe sempre il 570 a.E.V. LÂ’eventuale rinascita di Babilonia, se di questo sta parlando Daniele, cosa tuttÂ’altro che certa, sarebbe avvenuta tra il 1943 E.V. (2520-577) e il 1950 E.V. (2520-570). A rafforzare questa ipotesi ci sarebbe anche il fatto che la narrazione della sua cacciata è lÂ’ultimo racconto riferito a Nabucodonosor. Pochi versetti dopo, infatti, non si parla più di lui ma di Baldassarre (Daniele cap. 5). EÂ’ ragionevole concludere, quindi, che Nabucodonosor ebbe la visione negli ultimi anni, forse durante lÂ’ultimo decennio del suo regno.  La seconda ipotesi riguarda la morte di Nabucodonosor la quale avviene, secondo le fonti secolari, nel 562 a.E.V. Secondo lo schiavo avviene invece nel 582 a.E.V. (vedi il libro “Prestate attenzione alle profezie di Daniele” capitolo 7, pagina 99). Contando 2520 anni si arriva al 1958 E.V. nel primo caso e al 1938 E.V. nel secondo caso.  Cosa ci dice la storia recente? Se, come abbiamo visto, Babilonia la Grande è la nazione dÂ’Israele questo avvalorerebbe la prima ipotesi. La prima ipotesi colloca la rinascita di Babilonia tra il 1943 e il 1950. La “risurrezione” di Israele avviene, infatti, nel maggio 1948. Conoscendo la fissazione degli esseri umani per le date e i calcoli, però, è prudente prestare attenzione alle cose più importanti. Le date secolari non possono essere sicure, basandosi su reperti e confronti più o meno lacunosi, e di certo non possiamo basare la nostra fede su questo – 2 Corinti 5:7 Cosa accadrebbe se il 597 a.E.V., così come il 607 o il 537 o qualsiasi altra data su cui abbiamo basato gran parte delle profezie bibliche (senza che ci fosse una vero motivo per farlo) domani si dimostrasse completamente errato? Le conseguenze potrebbero essere molto serie e non solo da un punto di vista umano – Amos 3:1, 2 Non dobbiamo prendere per scontata la misericordia di Geova per cui dobbiamo essere prudenti nelle nostre affermazioni. Dal momento che non abbiamo alcuna certezza che i “sette tempi” non raffigurino semplicemente sette anni, non dovremmo perderci in queste speculazioni. La cosa più importante non è forse comprendere lÂ’identità di Babilonia la Grande? Questo è un aspetto cruciale della profezia perché sono gli indizi a guidarci nei soggetti e nei tempi in cui stiamo vivendo, come dei segnali stradali, e non i calcoli – Confronta Matteo 24:32, 33 e 2 Timoteo 3:1-5 e fai un contrasto con Matteo 24:36 Non c’è alcuna indicazione temporale per lÂ’uccisione dei due testimoni vestiti di sacco (vedi Rivelazione cap. 11) ma sappiamo che essi si rivelano alla fine della guerra. Sappiamo che la città chiamata “Sodoma ed Egitto” è Babilonia la Grande, quindi Israele, e di conseguenza sappiamo anche quale nazione e quali avvenimenti osservare con attenzione. Che la Bibbia profetizzi effettivamente lÂ’anno della sua “risurrezione” oppure no, è sicuramente interessante ma non fondamentale per chi crede che Essa è davvero lÂ’ispirata Parola di Dio. Fondamentale, semmai, sarà “uscire da essa” quando lÂ’ONU si preparerà a distruggerla.   * Comunque la Bibbia conferma il metodo “un giorno per un anno” e anche che questo era lo stesso metodo utilizzato dal popolo di Dio – Ezechiele 4:6; Luca 3:15  Altri argomenti e informazioni, per chi volesse approfondire, sono disponibili al seguente indirizzo  http://attenzioneallaprofezia.blogspot.it/ Â

PRECAUCIÓN El siguiente artículo renegocia uno de los "pilares" de la comprensión del cuerpo directivo. Ya que el autor no quiere escandalizar o hacer caer ninguno, y mucho menos crear divisiones o sectas, se invita al lector a considerar cuidadosamente si desea seguir leyendo. Continuar o no continuar, por lo tanto, sólo será una decisión personal. Una mejor cosa que podríamos hacer todos: abrir la Biblia y comparar todas las escrituras citadas y evaluar si los argumentos son lógicos y coherentes con la Palabra de Dios     Todo lo que hemos leído acerca de la profecía de las "setenta semanas", descrito en el libro "prestar atención a las profecías de Daniel!" (Capítulo 11) es digno de atención y muestra cómo la palabra de Dios es exacta y fiable, incluso cuando pronuncia profecías muy lejanas en el tiempo. Fue también obvia la precisión histórica y las numerosas escrituras que dieron peso y credibilidad a todo el asunto. Cualquier persona que se acerca a la Palabra de Dios sin ideas preconcebidas no puede dejar de ser impresionado por esta demostración del poder y la sabiduría de Dios. La explicación de las 70 semanas es irreprochable, pero el mismo puede decirse de otras profecías? ¿Qué pasa con aquellos cálculos en que muchos de nosotros han basado las esperanzas de una vida y que se enfrentan con la crítica de la mayoría? Estamos hablando del 1914. Esta es también una profecía de Daniel? Esto también fue tratado con la misma maravillosa exactitud de las setenta semanas que acabamos de leer? Aunque puede no ser fácil, tratamos de ser objetivos porque entender o no entender la profecía, como el resto de la Palabra de Dios, puede hacer una gran diferencia para nuestro futuro eterno - Juan 17: 3; 2 Tesalonicenses 1: 8  ¿Qué podemos decir sobre 1914?  El libro "prestar atención a las profecías de Daniel" en las páginas 85 a 97 (ediciòn italiana) explica en detalle el sueño de Nabucodonosor y la profecía de los siete tiempos afirmando que eso indica la llegada del Reino de Dios en 1914. Sería rentable, por lo tanto, tomar el libro y comparar con lo que se leerá a continuación. El sueño de Nabucodonosor profetiza realmente la venida del Reino de Dios en 1914?  Es realmente asì? Vamos a examinar lo que está escrito en el libro sin prejuicios. A primera vista parece que Jehová Dios ha querido dar una lección de humildad a Nabucodonosor, lo que fue. Los "siete tiempos", seguramente para él, fueron siete años y esto es confirmado por toda la historia. Si debemos leer todo esto sin prejuicios, no parece que tenemos que buscar otras explicaciones más o menos ocultas. Sin embargo, tomamos por válido el argumento que "el árbol indica un dominio y una forma mucho más soberana del rey de Babilonia. Simboliza la soberanía universal de Jehová, el Rey del cielo, especialmente con respecto a la tierra ". Esto significa, en primer lugar, que el Reino de Dios se está comparando, en cierto modo, al reino de Babilonia y esto contrasta con muchos pasajes bíblicos que describen Babilonia como el mayor enemigo del pueblo de Dios. También significa que el "vigilante" (es decir, un ángel del Señor) decide derribar el reino de Dios y esto es, por lo menos, raro. Algunos objetarán que no hay que buscar similitudes en todos los aspectos de la profecía, pero también decidir cual parte de la profecía debe tener una segunda realización y cual no puede ser bastante arbitrario. Básicamente, no tenemos escrituras que nos dicen qué detalles destacar y cuáles omitir (y por cual razón) Así que están diciendo que la profecía del árbol se aplica en su totalidad a Nabucodonosor, mientras que sólo una pequeña parte se aplicaría al Reino de Dios. En la profecía de las "setenta semanas", no teníamos necesidad de romper la profecía para tratar de entender lo que se aplica o si se aplican a más de una persona, porqué el tema era claro y riconoscibil desde el principio. Toda la profecía de los 7 tiempos, sin embargo, se basa en un único verso que es lo que dice ... "El árbol creció y se hizo fuerte, y su altura misma finalmente alcanzó a los cielos, y era visible* hasta la extremidad de toda la tierra. " (Daniel 4:11) El libro mencionado dice: "el árbol grande es el dominio que alcanza los confines de la tierra', que abarca todo el reino de la humanidad. Por lo tanto simboliza la soberanía universal de Jehová, particularmente en relación con la tierra. - Daniel 4:17 ". No es un poco frágil, es decir peligroso, construir una serie de profecías (todas unidas entre ellas) por esta única explicación? Tenemos en cuenta que la especificación "particularmente en relación con la tierra" se debe al hecho que la soberanía universal de Jehová es, de hecho, universal, por lo tanto el árbol se habría visto no sólo en toda la tierra, sino en todo el universo. Especificar, sin embargo, "en relación con la tierra", podemos excluir los cielos de la visión y disfrutar de buena la aplicación. Sin embargo, debemos hacernos una pregunta. El hecho de que el árbol alcanza los cielos o los confines de la tierra es una demostración o incluso una indicación de que estamos hablando acerca del Reino de Dios? Dejamos que sea la Biblia a iluminarnos. Observe lo que Jehová le dijo a Ezequiel en referencia al Faraón. Ezequiel 31: 1-8 dice ... "Y ocurrió, además, que en el año undécimo, en el [mes] tercero, en el [día] primero del mes, la palabra de Jehová me ocurrió, y dijo: 2  “Hijo del hombre, di a Faraón el rey de Egipto y a su muchedumbre:+”‘¿A quién te has llegado a parecer en tu grandeza? 3  ¡Mira! A un asirio,* un cedro del Líbano,+ bello en rama mayor,+ con espesura arbolada que ofrecía sombra, y alto en estatura,+ de modo que entre las nubes* resultaba estar su punta.+ 4  Fueron aguas lo que lo hicieron crecer;+ la profundidad acuosa* hizo que se hiciera alto. Con sus* arroyos iba todo alrededor de su lugar en que estaba plantado; y sus canales enviaba a todos los árboles del campo. 5  Por eso creció a más alta estatura que todos los [demás] árboles del campo.+ ”’Y sus ramas mayores siguieron multiplicándose, y sus ramas continuaron alargándose debido a la mucha agua en sus conductos de agua.*+ 6  En sus ramas mayores todas las criaturas voladoras de los cielos hicieron sus nidos,+ y bajo sus ramas todas las bestias del campo parieron,+ y en su sombra todas las naciones populosas moraban. 7  Y llegó a ser bello en su grandeza,+ en la largura de su follaje, porque su sistema de raíces resultó estar sobre muchas aguas. 8  [Otros] cedros no lo igualaban en el jardín de Dios.*+ En cuanto a los enebros, no se le parecían respecto a sus ramas mayores. Y los plátanos mismos no resultaban como él en ramas. Ningún [otro] árbol del jardín de Dios se le parecía en su belleza". Observamos algunas similitudes con la visión de Nabucodonosor? Ambos son comparados con árboles altos y poderosos. Ambos alcanzan alturas hasta el cielo, de hecho, las expresiones "llegar a los cielos" o "llegar a las nubes" son equivalentes - comparar Job 22:14; Isaías 14:14; Daniel 7:13 De los dos, podemos ver la gran diferencia con otros árboles. En tanto se dice que todas las criaturas voladoras y todos los animales salvajes encuentran alimento y refugio. Ahora, si aplicamos el principio de que el árbol que "llega a las nubes" debe representar al Reino de Dios, entonces incluso el imperio egipcio debe ser un anti-tipo del Reino. Por desgracia, esta historia no hace ninguna mención de "tiempos" y por lo tanto no se puede contar nada. Si ustedes están pensando que es ridículo comparar el imperio egipcio al Reino de Dios, ¿por qué debería ser aceptable hacerlo con el imperio de Babilonia?  Jehová va a decir "Por lo tanto, esto es lo que ha dicho el Señor Soberano Jehová: ‘Debido a que te elevaste* en estatura, de modo que él colocó su punta aun entre las nubes*+ y su corazón llegó a estar ensalzado debido a su altura,+ 11  yo también lo daré en mano del déspota de [las] naciones.+ Sin falta actuará contra él. Según su iniquidad ciertamente lo expulsaré " - Ezequiel 31:10, 11 El faraón se exaltó, tal como lo hizo Nabucodonosor, y por esta razón Dios decidió de humillarlo - Mateo 23:12 Nabucodonosor había sólo siete años de locura mientras el imperio del faraón fue asediado. Este verso también hincapié en el hecho de que Dios quita y da "el reino quien El quiere" (y en este caso se dio el reino a Faraón, el "déspota de las naciones"). Ezequiel 31: 12-14 continúa ... “Y extraños, los tiranos de [las] naciones, lo cortarán, y la gente lo abandonará sobre las montañas; y en todos los valles su follaje ciertamente caerá, y sus ramas serán quebradas entre todos los cauces de los arroyos de la tierra.+ Y de su sombra todos los pueblos de la tierra bajarán, y lo abandonarán.+ 13  Sobre su tronco caído todas las criaturas voladoras de los cielos residirán, y sobre sus ramas ciertamente llegarán a estar todas las bestias salvajes del campo;+ 14  para que ninguno de los árboles regados se haga alto en su estatura, o ponga su punta hasta entre las nubes, y para que ninguno que bebe agua se ponga de pie contra ellos en su altura, porque ciertamente todos ellos serán dados a la muerte,+ a la tierra allá abajo,+ en medio de los hijos de la humanidad,* a los que van bajando al hoyoÂ’". También este árbol es cortado y humillado (Jehová hará esto a través del rey de Babilonia). Debido a las muchas similitudes con el reino de Egipto, ¿estamos realmente seguros de que el “árbol llegó a los cielos" se refiere al Reino de Dios?   Cuando se trata de 1914, estamos realmente como los bereanos? O estamos "bereanos" sólo cuando hay que refutar las doctrinas de la cristianidad?   Hay otro detalle interesante que debería hacernos reflexionar. La Biblia compara el cielo a los gobiernos, sean estos humanos o celeste. La aplicación de este concepto al árbol que alcanza los cielos y el echo otros árboles no pueden competir con él, significaría simplemente que este árbol tiene un reino sobre otros reinos (más pequeños) y de Babilonia la Grande se dice, en efecto, que "tiene el reino sobre los reyes de la tierra"- Apocalipsis 17:18 El único paralelo legítimo que se puede hacer con Babilonia, sin miedo a tomar cantones, está relacionado con la gran Babilonia, ya que es el paralelismo que hace la Biblia. De hecho todos los imperios mundiales mencionados en las Escrituras han tenido, durante un tiempo, el reino sobre otros reinos. Cyrus afirmó de él mismo ... " Soy Ciro, rey del mundo, gran rey, rey legítimo, rey de Babilonia, rey de Sumer y Akkad, rey de los cuatro finales (de la tierra), hijo de Cambises ( Ka-am Bu-zi-ia ), gran rey, rey de Anshan, nieto de Ciro . . . descendiente de Teispe ,. . . de una familia (que) siempre ha reinado ". ( Ancient Near Eastern Texts, editado por J. Pritchard, 1974, p. 316) Sin duda, la humildad no era una característica apreciada da los persas, incluso los babilonios, pero en realidad el reino tenía poder sobre otros reinos conocidos (asì de ser llamado "rey de los cuatro confines de la tierra") y entonces se podría decir también que su altura había llegada a los cielos y fue visible o conocido hasta los confines de la tierra. En la historia de Ezequiel y en aquella de Daniel no se hace referencia, ninguna, al Reino de Dios, más bien ... ambas cuentas mencionan el juicio de Dios sobre naciones enemigas, orgullosas y violentas. Cualquier cálculo cronológico debería respetar el sujeto y, de hecho, esta parte de la Escritura es muy diferente de lo que se dice acerca de las "setenta semanas" - Daniel 9: 24-27 En el relato de Daniel capítulo 9 se habla claramente del Mesías (ver Daniel 9:25) y no es necesario leer lo que no está escrito. Cualquier persona que quiere ser contencioso podría discutir la fecha de inicio para contar las "semanas" o incluso el método presunta * (un día por un año), pero ciertamente no puede discutir el sujeto de la discusión (el Mesías). Se podría, irónicamente, incluso discutir sobre quién realmente era el Mesías (algo que todavía està n discutiendo los Judios), pero por supuesto no se puede argumentar que Daniel capítulo 9 habla del Mesías! En lugar Daniel capítulo 4 habla de Nabucodonosor y su reino, mientras toda "la interpretación" del Reino de Dios se basa en cuatro líneas en el libro “Prestar atenciòn a las prophecias de Daniel” que son: "Pero el gran árbol es el dominio que alcanza los confines de la tierra, que abarca todo el reino de la humanidad. Por lo tanto simboliza la soberanía universal de Jehová, particularmente en relación con la tierra. - Daniel 4:17 "(Capítulo 6, página 87 del libro de edición italiana). No parece una declaración muy fuerte con una base muy débil? Tratamos de no hacer decir a Daniel 4:17 lo que en realidad no dice, ya que basta conocer las reglas básicas de la gramática para no distraer del tema. El tema es Nabucodonosor, y Dios hace comprender que, debido al hecho que él se exalta, El habría eliminado su reino y se lo daría a quien él había deseado (tal como lo hizo con el faraón). En la práctica, el que realmente gobierna es El Creador y todos los otros reinos existen los sólo porque Él lo permite - Comparar Romanos 13: 1 Así que no hay razón para creer que el árbol (es decir, uno de los muchos gobiernos que Jehová ha permitido en la historia de la humanidad), representa el reino de Dios. Si alguien quiere sugerir que el hecho que Dios menciona Su dominio es indicativo de que el árbol en sí mismo representa su dominio (y es una acrobacìa de semántica), entonces podemos tomar la historia reportada en 2 Reyes 19:14-19 y hacer lo mismo razonamiento. " Entonces Ezequías tomó las cartas de la mano de los mensajeros y las leyó,+ después de lo cual Ezequías subió a la casa de Jehová y extendió aquello delante de Jehová.+ 15  Y Ezequías se puso a orar+ delante de Jehová y a decir: “Oh Jehová el Dios de Israel,+ sentado sobre los querubines,+ tú solo eres el Dios [verdadero] de todos los reinos+ de la tierra.+ Tú mismo has hecho los cielos+ y la tierra.+ 16  Inclina tu oído, oh Jehová, y oye.+ Abre tus ojos,+ oh Jehová, y ve, y oye las palabras de Senaquerib que él ha enviado para desafiar con escarnio+ al Dios vivo.* 17  Es un hecho, oh Jehová: los reyes de Asiria han devastado las naciones y su tierra.+ 18  Y han entregado sus dioses al fuego, porque no eran dioses,*+ sino la hechura de manos de hombre,+ madera y piedra; de modo que los destruyeron. 19  Y ahora, oh Jehová nuestro Dios,+ sálvanos,+ por favor, de su mano, para que sepan todos los reinos de la tierra que tú, oh Jehová, eres Dios, tú solo”. Ezequías sabia muy bien que Jehová era "el verdadero Dios de todos los reinos de la tierra" y oró para que Senaquerib se detuvo en su intento de destruir Jerusalén. Sabemos muy bien lo que fue la respuesta de Isaías, de echo esa última parte dice ... "porque tu excitarte contra mí+ y tu rugido han subido y entrado en mis oídos.+ Y ciertamente pondré mi garfio en tu nariz y mi freno entre tus labios,+y realmente te conduciré de vuelta por el camino por el cual has venido” - 2 Reyes 19:28 Si hacemos el mismo razonamiento hecho por el capítulo 4 de Daniel, entonces podríamos suponer que el reino de Senaquerib era un anti-tipo del reino de Dios porque él también tuvo que aprender (a sus expensas) que Jehová es "el verdadero Dios de toda los reinos de la tierra "o, en otras palabras "gobierna sobre toda la humanidad ". Por desgracia, en esta historia no hay números, días, semanas o meses para ser calculados y por lo tanto no hay razón para leer "venida del reino de Dios", incluso cuando no hace ninguna mención de esto. Es posible que el fuerte deseo de ver cumplidas las profecías ha influido sobre el intendimiento y luego había conducido a leer lo que en realidad no fue escrito? Esto significa que, si realmente queremos ver un segundo cumplimiento de la historia reportada en Daniel capítulo 4, se debe respetar el sujeto descrito, osea Babilonia . Es probable que la historia de Daniel habla simplemente de la humillación de Nabucodonosor y que los "siete tiempos" significan sólo siete años, pero no podemos ser categóricos. En este sentido vale la pena reflexionar sobre el hecho que inclusa la humillación del faraón, descrita en Ezequiel, podría tener un segundo cumplimiento porqué Jehová dice que "sacudirá las naciones" y esto podría ser una referencia a la guerra de Armagedón. Por lo tanto, sin convertirse en fanáticos para una fecha específica, si la historia de Daniel había querido mostrarnos una segunda realización de la profecía, el está en realidad diciendo "Babilonia caerá, permanecerá inactiva durante siete tiempos y luego subirà de nuevo." Esto sólo puede traer a nuestra mente la última mención que la Biblia hace de Babilonia - Revelación 17: 5 Las pistas con respecto a Babilonia la Grande nos llevaron a la moderna nación de Israel asiqué la pregunta que debemos hacernos es ... "A partir de cual año deberíamos empezar a contar 2520 años (es decir, 360 * 7) hasta que vea el avivamiento (si los hay) de Babilonia? " A partir de la historia de Daniel las posibles fechas entre las que se deben contar los siete tiempos son dos: 1) Desde Nabucodonosor tuvo la visión o ha caído en "desgracia" (de hecho, Daniel dice "el árbol eres tu" - Daniel 4: 20-22) 2) A partir de la muerte de Nabucodonosor (si Nabucodonosor representa el reino de Babilonia, su muerte es el momento en el que el árbol es "derribado", pero hay que destacar que no hay ninguna referencia a esto en el cuento de Daniel que, de hecho, dice que el reino habría sido asegurado - Daniel 4:26)  En cuanto a la primera hipótesis es imposible tener una fecha exacta, porque ni la Biblia ni la historia secular nos dicen en qué año Nabucodonosor fue expulsado de su reino. Esto sucedió, por supuesto, después de 597 aC (año en el que Nabucodonosor trae los primeros prisioneros judíos en Babilonia, de acuerdo con la datación secular; hay una diferencia de 20 años con el del cuerpo gobernante que, de hecho, pone el 617 a.C.) y dentro de la 570 aC (osea cuando Nabucodonosor murió en 562 aC - de acuerdo a la fecha secular - si el período de "cautiverio" tiene una duración de siete años, y el reino que se volvió se considerará que ha reinado durante al menos un año, el 570 es el último año útil). Sin embargo, en los primeros cuatro capítulos de Daniel se menciona Daniel, Sadrac, Mesac y Abed-nego, primero como niños (Daniel 1: 3, 4) y luego como hombres fuertes (Daniel 3:12, 27) y todo esto antes de que Nabucodonosor tenga el sueño del árbol . Esto significa que, desde su expulsión hasta el día en que el rey erigió la estatua de oro, pasaron al menos 15 , 20 años. Así que si los Judios han llegado a Babilonia en el 597 aC, pero pasan 20 años antes de la construcción del ídolo de oro y tenendo buena la fecha secular (562 aC), se puede restringir el período comprendido entre 577 aC al 570 aC Obviamente son sólo estimaciones, pero la fecha importante es el límite máximo de tiempo (570 aC) por lo que si la deportación hasta que la construcción de la imagen habían sido 15 años en lugar de 20, la fecha de inicio sería 582 aC, pero la última fecha posible siempre sería 570 aC La reactivación de Babilonia, si de esto está hablando Daniel, se llevaría a cabo entre 1943 d.C. (2520-577) y 1950 d.C. (2520-570). Para reforzar esta hipótesis habría también el hecho de que la historia de su expulsión es la última historia que se sabe de Nabucodonosor. Unos versos más adelante, de hecho, ya no se habla mas de él, sino de Belsasar (Daniel cap. 5). Es razonable concluir, por tanto, que Nabucodonosor tuvo una visión en los últimos años, tal vez durante la última década de su reinado.  La segunda hipótesis se refiere a la muerte de Nabucodonosor y que se produce, según las fuentes seculares, en el 562 aC De acuerdo con el GB debe ser el 582 aC (ver el libro "prestar atención a las profecías de Daniel" capítulo 7, página 99). Contando 2.520 años se llega a 1958 EV en el primer caso y 1938 EV en el segundo caso.  ¿Qué dice la historia reciente? Si, como hemos visto, la gran Babilonia es la nación de Israel, esto vendría a respaldar la primera hipótesis. La primera hipótesis coloca la reactivación de Babilonia entre 1943 y 1950. La "resurrección" de Israel lleva a cabo, de hecho, en mayo de 1948. Conociendo la fijación de los seres humanos para las fechas y los cálculos, sin embargo, es prudente prestar atención a cosas más importantes. Las fechas seculares no pueden ser seguras, porqué la base de las conclusiones y comparaciones siempre serà n más o menos incompletas y, ciertamente, no podemos basar nuestra fe en estas cosas - 2 Corintios 5: 7 ¿Qué pasaría si el 597 AEC, así como 607 o 537 o cualquier otra fecha en la que se ha basado gran parte de la profecía bíblica (sin una verdadera razón para hacerlo) mañana resultará completamente equivocada? Las consecuencias podrían ser muy graves y no sólo desde un punto de vista humano - Amos 3: 1, 2 No tenemos dar por sentado la misericordia de Jehová; debemos ser cautos en nuestras declaraciones. Puesto que no tenemos certeza de lo que los "siete tiempos" representan, no tenemos hacer estas especulaciones. Lo más importante no es quizà s comprender la identidad de Babilonia la Grande? Este es un aspecto crucial de la profecía porque son las pistas que nos guíen en los temas y en los tiempos que estamos viviendo - como señales de tráfico - y no los cálculos - Compare Mateo 24: 32, 33 y 2 Timoteo 3: 1-5 y haces un contraste con Mateo 24:36 No hay ninguna indicación de la hora de la muerte de los dos testigos vestidos de cilicio (véase Revelación cap. 11), pero sabemos que se revelan al final de la guerra. Sabemos que la ciudad llamada "Sodoma y Egipto" es la gran Babilonia, osea Israel, y por lo tanto también sabemos qué país y qué eventos debemos mirar con cuidado . Si la Biblia profetiza el año de su "resurrección" o no, es ciertamente interesante, pero no es esencial para los que creen que la Biblia es realmente la Palabra inspirada de Dios. Fundamental, en todo caso, será "salir de ella", cuando el rei del norte se preparará para destruirla.     * Sin embargo, la Biblia confirma el método de "un día por un año" y también que este era el mismo método utilizado por el pueblo de Dios - Ezequiel 4: 6; Lucas 3:15 Â

I did not follow the conversation from the beginning so I'm not sure of the purpose of this discussion. From personal experience I know that this date is often mentioned to corroborate or invalidate an alleged calculation of the "seven times" of Nebuchadnezzar's dream. If this is the final purpose of this discussion, then I believe that there are much more important questions. If the purpose of this discussion is a "historical curiosity", then it is interesting. If I were a historian, then it would be very important to understand how and where to place the events; study the evidence in favor and the contrary evidence. As for our beliefs, however, I believe that a Christian should ask himself a more profound and important question. The Bible book of Daniel, when it spoke of the seven times, refers to the establishment of God's Kingdom? The question is very simple: what is the use of making a thousand discussions on a historical date if the object of the question is another? If Daniel chapter 4 is not talking about the establishment of the Kingdom of God but of something else, is it really important to find out an exact date for a wrong event? Twenty years more or less really do a difference if the interpretation of final event is wrong? Good reflections to everyone

I refrain from the controversy but I write my message in an attempt to get someone to question. Brother Sanderson during the interview about his visit to Russia said some interesting words. "The Nazi camps have not stopped us, the communist regime has not healed ... we have the help of Jehovah." Roughly speaking, this is the meaning (they are not the exact words). Obviously the only intelligent question we should ask ourselves is: "What is God's will for us at this time?" If the prophecy of Daniel 8:11, 12 is something past, that is already true, then we must not worry. If, however, this prophecy is being fulfilled right now (or is still future) then we should stop for a moment and carefully evaluate these words. It exalted itself even against the Prince of the army, and from him the constant feature* was taken away, and the established place of his sanctuary was thrown down.+ 12 And an army was given over, together with the constant feature,* because of transgression; and it kept throwing truth to the earth, and it acted and had success. I realize that some of you have "easy polemics" so I'm not going to argue. The Bible says to pay attention to prophecy and not to believe every inspired expression; it's not true? So we wait to see what happens. If it happens that the king of the north is able to "succeed" then maybe someone will ask himself some questions? will you question your absolute certainties? Perhaps someone will come to understand that MAYBE was better to pay attention to the prophecy BEFORE these come true. However, all this will not happen because it is unthinkable to call into question an understanding of the "faithful and discreet slave"! So we can be calm. Good reflections to everyone

Reinicio general de la verdadera adoración. Ropa limpia para el Sumo Sacerdote   - 1 de octubre de, 2017 El tratamiento de los tres primeros capítulos de Zacarías  Durante el estudio de los libros bíblicos de Daniel y Apocalipsis utilizamos diversas referencias a otros libros proféticos asì por dar peso a algunas declaraciones y revelar detalles interesantes. Es importante, sin embargo, un examen minucioso de estos 'profetas menores', no sólo para dar soporte a lo que se ha tratado, sino también para ver si el balance general es muy consistente. Estos tratamientos sistemáticos también podrían revelar aspectos y añadir detalles que, durante la discusión de los libros profeticos más grandes, se han quedado fuera. Vamos a empezar con los tres primeros capítulos de Zacarías y tratar de evaluar cómo este libro inspirado encaja con lo que sabemos.  Las palabras de Zacarías se aplìcan soltanto al pasado?  Podemos aplicar las palabras de Zaccaria a futuras profecías?  Antes de iniciar la legítima pregunta que debemos hacernos es si podemos aplicar el libro de Zacarías, o incluso parte de el, a profecías que aún no se han cumplido. Por otra parte, como todos sabemos, seguramente una parte de la profecía de Zacarías 9 se cumple durante la campaña de Alejandro Magno en Siria, Fenicia y Filistea, incluyendo la conquista de Tiro y Gaza. Como también se reporta en el libro Perspicacia "Muchas otras profecías contenidas en el libro de Zacarías encontran satisfacción en la entrada de Cristo Jesús en Jerusalén como rey," humilde, y [que] cabalgando sobre un culo "(Zacarías 9: 9; Mateo 21: 5 ; Jn 24:15), el hecho de que él sería traicionado para "treinta piezas de plata" (Zac 11:12, 13; Mt 26:15; 27: 9), la dispersión posterior de los discípulos (Zac 13: 7; MT 26:31; Mr 14:27), el hecho de que Jesús hube el polo traspasado con una lanza (Zacarías 24:10; Jn 19:34, 37) y su papel como rey-Sacerdote (Zec 6:12, 13 ; Heb 6:20; 8: 1; 10:21) ". Asiqué podemos pensar que este libro fue muy útil en el pasado (incluso en relación con la identificación de Cristo), pero eso no tiene nada que decir sobre el futuro. Es realmente así? Si dejamos que la Biblia hable por nosotros, vemos en cambio que Zaccaria todavía tiene mucho que decirnos. Comparando, por ejemplo, Zacarías 4: 3, 11-14 con Apocalipsis 11: 4 vemos que existe la analogía y es muy fuerte. Podemos comparar otros escritos (Zac. 4:10 con la Revelación 5: 6; Zac. 8: 8 con la Revelación 21: 3; Zac. 14: 5 con Jude 14; Zacarías 14: 7 con la Revelación 21:25; Zacarías 14: 8 con la Revelación 22 : 1, 17) y ver lo que es realmente imposible no darse cuenta de las conexiones. Si se considera Apocalipsis un libro de profecías a venir, no podemos decir sinceramente que Zacarías es sólo alrededor de lo que ya ha sido.  " Vi en la noche, y he aquí un hombre montado en un caballo rojo, y estaba de pie entre los mirtos que había en la parte inferior; y detrás de él había caballos rojo, rojo brillante, y blanco "- Zacarías 1: 8  El caballo rojo o "color fuego" nos lleva de vuelta a la Revelación 6: 3 y ahora que hay que conocer su significado. También hay que conocer el significado del caballo blanco que indica no sólo en Jesucristo como giutiziere sino también su ejército - véase Apocalipsis 19:14 Parece que hay una referencia a la Revelación? Como hemos visto en un artículo de estudio previo, los cuatro caballeros del Apocalipsis, en contraste con lo que dice la comprensión oficial, son guiados por Cristo mismo - se compara el Salmo 45: 1-5 Esto es lo que deduce del hecho de que los cuatro están "llamados" por los cuatro seres vivientes y también por el hecho de que todas los juntos (de los cuales los caballeros son una parte) representan los juicios de Dios sobre el sistema satánico - Apocalipsis capítulos 6 a 8 La logica ha portado a esta interpretación teniendo en cuenta que Jehová ha utilizado muy a menudo la guerra entre las naciones para ejecutar sus juicios - ver Jeremías capítulos 47 a 49 La visión de Zacarías confirma la exactitud de esta interpretación, ya que, de nuevo admitiendo que él habla de los acontecimientos futuros, Zacarías 1:10 dice claramente " Estos son los que Jehová ha enviado a recorrer la tierra." El exercito de caballería informa que la tierra "no tiene ningún ruido", pero esto demuestra que las naciones vivan una tranquilidad temporal, totalmente ilusorio. Si hay un ejército, significa que todo está pronto para la batalla. La visión, sin embargo, no se centra en la guerra que debe llegar, sino en la seguridad de que Jehová protegerá a Jerusalén. Él es celoso de Jerusalén y Sion con un santo celo, e incluso si usted es justamente indignado contra su propio pueblo, asegura: "Por supuesto que va a regresar a Jerusalén con misericordia. Mi propia casa será construida en ella "- Zacarías 1:16 Por lo tanto, es cierto que habrá guerra y en consecuencia un período de disciplina estricta para el pueblo de Dios pero Él no permitirá lo exterminio de su pueblo por las naciones. Si dependiera de las naciones, por supuesto, no existerìa mas el pueblo de Dios. Esto, Jehová, no lo permitirá. En el verso 12 el ángel de Jehová habla con el Dios Altísimo, que pide "Oh Jehová de los ejércitos, hasta que usted mismo no se presenta merced a Jerusalén ya las ciudades de Judá, las cuales has denunciado estos setenta años?" Sabemos que el pueblo de Dios, en el cumplimiento de esta profecía en el pasado, fue un prisionero en Babilonia durante setenta años. Ya que nos estamos preguntando si Zaccaria (y qué partes del libro) pueden tener un cumplimiento futuro, podemos encontrar, incluso en estas palabras, un cumplimiento en nuestros días? Por el momento no sabemos , pero vamos a hacer frente a esta posibilidad en un futuro artículo.  " Todavía llora, diciendo: 'Jehová de los ejércitos ha dicho:" Mis ciudades rebosarán de la bondad todavía; y Jehová ciertamente vuelve a intentarlo pesar por Sión y aún elegirá a Jerusalén realidad "- Zacarías 1:17  Jehová escogerá de nuevo a Jerusalén! La escritura está hablando de las personas que dieron forma a la Jerusalén espiritual (es decir, el pueblo de Dios dispersos por toda la tierra) o incluso la ciudad literal? El Dios Todopoderoso acaba de hablar a aquellos que han sido oprimidos por las naciones y por lo tanto, está claro que se refiere a la gente de su posesión (literalmente una ciudad o nación no pueden ser oprimidos, angustiado, castigados). Pero el versículo 16 continúa diciendo "la misma línea de medición se estira sobre Jerusalén." ' Sabemos que en el cumplimiento de este escrito allá de la línea de medición se coloca realmente en Jerusalén y la ciudad fue habitada de nuevo. Incluso el templo fue reconstruido y esto es una prueba más, si acaso fuera necesario, de la precisión y la infalibilidad de la Palabra de Dios. Obviamente, si tuviéramos que incluir la posibilidad de que esta parte del libro tiene un cumplimiento futuro, esto significaría la recuperación del pueblo de Dios dispersos por el mundo (y por lo tanto su recolección) y la reconstrucción real y la repoblación de la ciudad - compara Ezequiel 38: 8 (véase también los artículos titulados "los tiempos señalados de las naciones" y "¿Quién es Gog de Magog?" útil tener una visión completa de este futuro evento). Cuando el ángel le dijo a Zacarías de gritar que Jehová escogiera todavía Jerusalén , sin duda, refiriéndose a la ciudad. Ciudad que fue habitada, sin embargo, por porsonas fiel y obediente a los Dios Todopoderoso. Estamos seguros de que Jehová no elegirá de nuevo a Jerusalén al final del sistema satánico? - compara 2 Crónicas 6: 4-6; Isaías 4: 2, 3; 27:12, 13; 33:20; 49: 7; Jeremías 03:17 En los siguientes versos se habla tanto de los cuatro cuernos que dispersaron a Judá, a Israel ya Jerusalén. Ellos llegarán cuatro artesanos que las descomponen. Esto significa que todas las naciones que se han dispersado y oprimido al pueblo de Dios, serán recompensados por sus acciones.  Pasando al segundo capítulo, a continuación, los dos primeros versos dicen ...  " Y miré hacia arriba y vi; y he aquí, había un hombre, y en su mano una cuerda de medir. Entonces dije: "¿A dónde vas?" A su vez me dijo: "A medir a Jerusalén, para ver cuánta es su anchura, y cuánta su longitud" - Zacarías 2: 1, 2  Esto nos lleva de nuevo a las mediciones templo hecho por Juan en Apocalipsis 11, ¿verdad? - véase Apocalipsis 11: 1 Gracias a la Revelación podemos entender el significado y la línea de tiempo. John mide el templo algún tiempo después que el pueblo de Dios fue juzgado, incluso a través de la guerra, para ver si, tras esta disciplina ahora está en la condición correcta. Al igual que pasó con los días de Zacarías, después de setenta años de exilio en Babilonia, ahora tenemos que ver si el pueblo de Dios está en condiciones de volver a su tierra natal. ¿Cuál es la respuesta de esta medida?  Y, ¡mire!, el ángel que estaba hablando conmigo salía, y había otro ángel que salía a su encuentro. 4  Entonces él le dijo: “Corre, habla al joven que está allí, y dile: ‘“Como campo abierto rural Jerusalén será habitada,+ debido a la multitud de hombres y animales domésticos en medio de ella.+ 5  Y yo mismo llegaré a ser para ella —es la expresión de Jehová— un muro de fuego todo en derredor,+ y una gloria es lo que llegaré a ser* en medio de ella”’”.+ 6  “¡Oigan! ¡Oigan! Huyan, entonces, de la tierra del norte”,+ es la expresión de Jehová.  - Zacarías 2: 3-6  Como vimos en el artículo titulado "Acercamiento de la tormenta", es para nuestra salvación se lleve a cabo esta disciplina. Si el pueblo de Dios no serà disciplinado, desaparecería con el resto del mundo. Exactamente cómo Apoclaipsis hace comprender, el período de disciplina cumple su propósito - compara Daniel 11: 33-35 El pueblo de Dios, disperso por todo el mundo, es ahora elegible para ser recogido y re-habitar Jerusalén.  ”Grita con fuerza y regocíjate, oh hija de Sión;+ porque aquí vengo,+ y ciertamente residiré en medio de ti+ —es la expresión de Jehová—. 11  Y muchas naciones ciertamente se unirán a Jehová en aquel día,+ y realmente llegarán a ser mi pueblo;+ y ciertamente residiré en medio de ti.”* Y tendrás que saber que Jehová de los ejércitos mismo me ha enviado a ti.+ 12  Y Jehová ciertamente tomará posesión de Judá como su porción sobre el suelo santo,+ y todavía tiene que escoger a Jerusalén.+ 13  Guarde silencio, toda carne, delante de Jehová,+ porque él se ha despertado+ desde su santa morada - Zacarías 2: 10-13  Incluso estos versos nos llevan al último libro de la Biblia. Jehová dice que estarà entre su pueblo - Revelación 21: 3 También dice que muchas naciones "sin duda se unirán a Jehová en aquel día, y en realidad se convierten en mi pueblo" - Compara Isaías 2: 2, 3 (véase también Zacarías 8:23) Por otra parte, tal y como vimos en el primer capítulo, en el segundo, eso repite que Jehová "todavía escogerá a Jerusalén."  Vamos a ver el tercer capítulo, y de inmediato notamos algo extraño e interesante.  "Y procedió a mostrarme a Josué el sumo sacerdote de pie delante del ángel de Jehová, y a Satanás de pie a su derecha para presentarle resistencia. Entonces [el ángel de] Jehová dijo a Satanás: “¡Jehová te reprenda, oh Satanás, sí, Jehová te reprenda, el que escoge a Jerusalén! ¿No es este un leño arrebatado del fuego?”- Zacarías 3: 1, 2  El sumo sacerdote, como sabemos, fue el más alto grado espiritual en Israel. Fue él quien tenía la responsabilidad de la adoración sobre todo el pueblo de Dios. En la visión, sin embargo observamos que Satanás hace resistencia ángel. ¿Por qué? No sabemos, pero mediante la lectura de los siguientes versos parece dar a entender que el lo hace con la fuerza, osea se interpone entre los dos, con el fin de que Joshua no reciba ropa limpia. Está claro que Satanás tiene intereses que el alto sacerdote permanece "sucio" y por lo tanto no es elegible para oficiar pero otros detalles se entenderán mediante la lectura de los siguientes versos.  " Ahora bien, en cuanto a Josué, sucedió que estaba vestido con prendas de vestir sucias*+ y estaba de pie delante del ángel. 4  Entonces este respondió y dijo a los que estaban de pie delante de él: “Remuevan de sobre él las prendas de vestir sucias”. Y pasó a decirle: “Ve, he hecho que tu error pase de sobre ti,+ y hay un vestirte con vestidos de ceremonia” - Zacarías 3: 3, 4  Aislamos la primera parte. Josué estaba vestido con ropas sucias, y que, como sumo sacerdote, lo hace inadecuado para llevar a cabo su función - ver Levítico 16: 4 El "sucio" representa el pecado y esto se entiende por el contraste que se hace, por ejemplo, con la escritura de la Revelación 7: 9, que, hablando de la gran multitud, menciona túnica blanca - véase también Apocalipsis 3: 4, 5 Los pecados de los sacerdotes, de acuerdo con Levítico 4: 3, podrían caer sobre las personas. Podemos imaginar porqué Satanás está tan interesado a interesado a interponerse entre él (es decir, el que estaba a cargo en el líder espiritual del pueblo de Dios) y el ángel que se trata de "arrancarlo del fuego." También podemos imaginar que fue propio Satanás a ensuciar las vestiduras del sumo sacerdote, o para inducirlo a hacerla sucia. Esto parece estar en armonía con lo que hemos visto en nuestro estudio de Apocalipsis: la condenación de los falsos profetas (que vimos en la explicación de las primeras trompetas) es principalmente contra el pueblo de Dios. El artículo titulado "tormenta inminente" explica que el juicio comienza por la casa de Dios, pero también hay otras trompetas que nos afectan. No tenemos detalles al respecto y no sabemos cómo y cuándo el pueblo de Dios, empezando desde el sumo sacerdote, se ensució. Satanás ha logrado, de alguna manera, a ensuciar el pueblo de Dios o, en el mejor de los casos, "meterse en medio" para que persista por el error. El intento de Satanás, sin embargo, no tiene éxito y, de hecho, el ángel reemplaza sus vestiduras con ropa limpia y dice: "he hecho que tu error pase de sobre ti,+ y hay un vestirte con vestidos de ceremonia”. Estos son hermosas datos adicionales que no se describen en la Revelación. Si el evento en relación con el sumo sacerdote y sus prendas sucias se lleva a cabo después de la medición de Jerusalén descrito en Zacarías 2: 3-6 (evento que nos lleva, de hecho, en Apocalipsis 11: 1), entonces la resistencia que Satanás hace contra el ángel ha de ser referido a lo que sucede durante o después de la predicación de los dos testigos. Estos dos testigos predican en saco, y que es, además de estar en armonía con el mensaje de juicio que conducen, esto se hace en reconocimiento de su error - mira Isaías 37: 1, 2 Sin embargo, Satanás ha "resistido" contro el propósito de Dios para restaurar la adoración verdadera y podemos imaginar que seguirá así durante todo el tiempo que puede - véase Apocalipsis 12: 3, 4 Es posible suponer que lo que se describe en Zacarías 3: 2 incluye la guerra descrita en Apocalipsis 12: 7, 8? Esta parte de Zacarías fue citada por el discípulo Judas, que añade que la disputa se refería el cuerpo de Moisés - Judas 9 Por un lado, esto parece confirmar el orden de los eventos de la Revelación, ya que, en ambos escritos, se menciona el arcángel Michael; persona que se menciona sólo mà s en Daniele y siempre en el contexto de luchador, defensor verdugo - Daniel 10:13, 21; 12: 1 Es fácil deducir que este encuentro entre Satanás y el arcángel Michael ha provocado una guerra porque no podemos imaginar que Satanás, después de una resistencia inicial, el se dejó persuadir con los buenos para que Giosué se vistiera con ropa limpia (una acción que restaura la verdadera adoración). Esto confirmaría el orden de los acontecimientos descritos en el Apocalipsis. Por otro lado, sin embargo, mencionando el cuerpo de Moisés, la pregunta se hace ambigua . La explicación oficial dice que Satanás probablemente quería utilizar el cuerpo de Moisés para que se convierta en un ídolo, un objeto de culto. La idolatría es uno de los pecados más graves y esto hecho sería, sin lugar a dudas, ensuciado la ropa de cualquier pontífice.  El cuerpo de Moisés podría convertirse en un ídolo?  Podemos imaginar que el cuerpo de Moisés, por lo que hizo y lo que representó, se convertiría fácilmente en un ídolo para muchos israelitas. Es suficiente ver cómo se comporta el "cristianismo" cuando se hace auella cosa llamada "exposición de la Sábana Santa". Millones de personas acuden de todas partes del mundo, incluso a costa de enormes sacrificios , va a adorar a un objeto que se sabe, entre otras cosas, ser una falsificación. Imagínese si fuera algo real. Satanás no podía hacer nada con el cuerpo de Moisés (véase Deuteronomio 34: 6), pero creemos que se ha dado por vencido y que no atentó con algo más en nuestros días ? - compara Lucas 4:13 Hemos visto que algunas personas del pueblo de Dios, comparados a los árboles y la vegetación, llega castigado precisamente para ser llegado idólatra - véase Apocalipsis 8: 7 Nosotros, ¿nos hemos convertido en idólatras? Si es así, ¿quién es o que es el objeto de nuestra adoración? ¿Es posible que hemos convertido en el objeto de nuestra adoración algo o alguien que se supone que es un medio (como lo fue Moisés) y no el objetivo final de la adoración? Por cierto: Estas preguntas no pretenden proyectar una sombra sobre el CG, algunos de su representante o tal vez en el sitio oficial, pero, de hecho, si tenemos en cuenta alguien, cualquiera, por encima o igual a la Palabra de Dios, somos idólatras. Reflexionemos sobre estas cosas. Sea cual sea nuestra situación (algo a que debemos pensar cuidadamente) es alentador saber que estas ropa sucia serán reemplazados.  Ante aquello, dije:* “Que le pongan un turbante limpio sobre la cabeza”.+ Y procedieron a ponerle el turbante limpio sobre la cabeza y a vestirlo con prendas de vestir; y el ángel de Jehová* estaba de pie allí cerca. 6  Y el ángel de Jehová* empezó a dar testimonio a Josué, y dijo: 7  “Esto es lo que ha dicho Jehová* de los ejércitos: ‘Si es en mis caminos en los que andas, y si es mi obligación la que guardas,+ entonces también serás tú quien haya de juzgar mi casa+ y también guardar mis patios; y ciertamente te daré acceso libre entre estos que están de pie allí cercaÂ’ - Zacarías 3: 5-7  En armonía con las palabras del Señor, el esclavo fiel será nombrado sobre todos sus bienes para su lealtad y este es, obviamente, un evento aùn futuro - Mateo doce y cuarenta y siete  ”‘¡Oye, por favor, oh Josué el sumo sacerdote, tú y tus compañeros que se sientan delante de ti, porque son hombres* [que sirven] de portentos presagiosos;*+ porque, miren, voy a introducir a mi siervo+ Brote!*+ 9  Porque, ¡mira!, ¡la piedra+ que he puesto delante de Josué! Sobre esta piedra única hay siete ojos.*+ Aquí voy a grabar su grabado+ —es la expresión de Jehová de los ejércitos—, y ciertamente quitaré el error de aquella tierra en un solo día'- Zacarías 3: 8, 9  Al tiempo señalado por Dios, el error del pueblo de Dios será completamente eliminado! No es alentador saber esto? Jehová va a enviar a su Hijo, y gracias a él se restaurará por completo el verdadero culto. Para las personas que aman a Dios esta "piedra" es una bendición, pero para aquellos que no son dignos será aplastado en ella - comparar Mateo 21:42, 43 ¿Cuándo sucederá esto y sobre quien, en particular, se dirigirá a esta destructiva atenciòn? Esto lo veremos en un próximo artículo pero por ahora vamos a centrarnos en las condiciones que la llegada de este vástago justo traerá a todos los que deseen obedecer a Dios y lo buscan con espíritu y verdad.  ‘En aquel día —es la expresión de Jehová de los ejércitos— se llamarán, cada uno al otro, mientras [estén] debajo de [la] vid y mientras [estén] debajo de [la] higuera’”.  "- Zacarías 3:10  Que cada uno de nosotros pueda hacer una introspección honesta y no se pierda las maravillosas bendiciones que pertenecen a las personas que no adoran a ningun otro que Jehová - Salmo 33:12; Salmo 144: 1    Si tienes curiosidad, los capítulos 4 y 5 de Zaccaria se pueden encontrar en este link  http://attenzioneallaprofezia.blogspot.it/2017/10/la-condanna-della-donna-chiamata.html