Search the Community

Showing results for tags '2017'.



More search options

  • Search By Tags

    Type tags separated by commas.
  • Search By Author

Content Type


Forums

  • English
    • World News
    • Social
    • Business and economics
    • Religion
    • Health & Medicine
    • Arts and culture
    • Science & Technology
    • Food & Drink
    • Automotive
    • Home & Garden
    • Community Resources
    • Sports
  • Other Languages
    • Español
    • Français
    • Deutsch
    • Italiano
    • Portugués
    • Filipino
    • Polski
    • русский
    • Tieng Viet
    • ελληνικά
    • Nederlands
  • ¡VIva Vancouver!'s Cerveza Craft y Community!
  • Virtual Reality Portal's Topics
  • Support's Topics
  • Need Graters looking for accommodation in Rural African Homes's Topics

Categories

  • Files
  • Virtual Reality Portal's Files
  • Support's Files
  • Need Graters looking for accommodation in Rural African Homes's Files

Categories

  • Articles

Blogs

There are no results to display.

There are no results to display.

Calendars

  • Community Calendar
  • JW Calendar
  • ¡VIva Vancouver!'s Event Calendar
  • ¡VIva Vancouver!'s Events
  • Virtual Reality Portal's Events
  • Support's Events
  • Support's Events
  • Need Graters looking for accommodation in Rural African Homes's Events

Marker Groups

  • Members
  • Marker

Found 301 results

  1. Κήρυγμα από πόρτα σε πόρτα στην Ιταλία ΦΥΛΛΑΔΙΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΑΘΡΟΙΣΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΝΙΑ Ιούλιος 2017 mwb_G_201707.pdf
  2. Πρόσκληση https://www.jw.org/el/μάρτυρες-του-ιεχωβά/ανάμνηση/ την Τρίτη 11 Απριλίου 2017
  3. Wielkanoc czy Pamiątka — co powinno się obchodzić? DNIA 7 kwietnia, kiedy świt rozjaśni horyzont, miliony ludzi powitają najważniejsze dla nich święto w roku — Wielkanoc. Słowem tym określa się dzień upamiętniający zmartwychwstanie Jezusa — Wielką Niedzielę. Nieco wcześniej, pewnego wieczora w tym samym tygodniu, miliony innych ludzi spotkają się, by obchodzić Pamiątkę śmierci Chrystusa, zwaną też Wieczerzą Pańską. Uroczystość tę ustanowił osobiście Jezus w ostatnią noc przed śmiercią. Polecił wtedy swym naśladowcom: „Czyńcie to na moją pamiątkę” (Łukasza 22:19). Co powinno się obchodzić? Pochodzenie świąt Wielkanocy W wielu krajach anglojęzycznych Wielkanoc nazywana jest „Easter”. Książka Medieval Holidays and Festivals (Średniowieczne święta i uroczystości) informuje, że „nazwa tego święta wywodzi się od Eostre, pogańskiej bogini jutrzenki i wiosny”. Kim była ta bogini? W dziele The American Book of Days (Amerykańska księga świąt) podano: „Jak głosi legenda, Eostre otworzyła bramy Walhalli, by wpuścić tam Baldura, zwanego też Białym Bogiem, co nawiązywało do jego czystości, albo Bogiem Słońca, gdyż z jego czoła biła jasność rozświetlająca świat”. Dalej czytamy: „Nie ma cienia wątpliwości, że pierwotny Kościół przejął stare pogańskie rytuały i nadał im chrześcijańską treść. Ponieważ podczas święta Eostre czczono odradzanie się życia na wiosnę, więc po prostu nakazał świętować w tym czasie zmartwychwstanie Jezusa, którego ewangelię głosił”. Tłumaczy to, skąd w niektórych krajach wzięły się pewne symbole wielkanocne, takie jak pisanki, królik czy gorące bułeczki z krzyżem. O przygotowywaniu bułeczek „z przyrumienioną skórką, na której widnieje (...) krzyż”, w książce Easter and Its Customs (Wielkanoc i towarzyszące jej obyczaje) czytamy: „Krzyż był symbolem pogańskim na długo przed wydarzeniami pierwszego Wielkiego Piątku, które nadały mu wiekopomne znaczenie, i już w czasach przedchrześcijańskich niekiedy znakowano nim chleb i ciasta”. Pismo Święte nigdzie nie wspomina o takich zwyczajach, nie ma też żadnego dowodu, by hołdowali im pierwsi uczniowie Jezusa. Przeciwnie, apostoł Piotr nawołuje: „Rozwińcie gorące pragnienie nie sfałszowanego mleka mającego związek ze słowem, abyście dzięki niemu rośli ku wybawieniu” (1 Piotra 2:2). Dlaczego więc kościoły chrześcijaństwa przyswoiły sobie wyraźnie pogańskie symbole i wprowadziły je do swych wierzeń i praktyk? Książka Curiosities of Popular Customs (Osobliwości zwyczajów ludowych) odpowiada: „Polityka Kościoła pierwotnego zawsze polegała na tym, by pogańskim obrzędom, których nie dało się wykorzenić, nadać symbolikę chrześcijańską. W wypadku Wielkanocy zamiana ta była wyjątkowo łatwa. Radość towarzysząca wschodowi słońca i odradzaniu się natury z zimowej martwoty przemieniła się w radość ze wschodzącego Słońca sprawiedliwości — Chrystusa wstającego z grobu. Wielkanoc połączono też z niektórymi świętami pogańskimi obchodzonymi dotąd około pierwszego maja”. Zamiast trzymać się z dala od pogańskich zwyczajów ludowych i rytuałów magicznych, przywódcy religijni tolerowali je, nadając im „symbolikę chrześcijańską”. „Ale czy jest w tym coś złego?” — zapytasz. Niektórzy uważają, że nie. „Kiedy taka religia jak chrześcijaństwo dociera do ludzi z innych kręgów kulturowych, przejmuje i ‚chrystianizuje’ niektóre zwyczaje ludowe wywodzące się z dawniejszych wierzeń” — oznajmił kapelan Kościoła episkopalnego Alan W. Watts w książce Easter—Its Story and Meaning (Wielkanoc — dzieje i znaczenie). „Wybiera i wprowadza do liturgii obrzędy ludowe zdające się odzwierciedlać te same ponadczasowe wartości, których naucza Kościół”. Wielu uważa, że skoro ich kościół sankcjonuje owe uroczystości i uznaje za święte, to i oni mogą je zaaprobować. Ale pomija się ważne kwestie: Jak na te zwyczaje zapatruje się Bóg? Czy udzielił nam w tej sprawie jakichś wskazówek? Poznanie Bożego punktu widzenia „Dla Kościoła chrześcijańskiego Wielkanoc, czyli uroczystość Zmartwychwstania Pańskiego, jest największym świętem” — napisała Christina Hole w książce Easter and Its Customs. Inni pisarze podzielają ten pogląd. „Żaden uroczysty dzień ani żadne święto w kalendarzu chrześcijańskim nie dorównuje doniosłością Wielkanocy” — zauważa Robert J. Myers w książce Celebrations (Uroczystości). W związku z tym nasuwa się jednak parę pytań: Jeżeli obchodzenie Wielkanocy jest tak ważne, to dlaczego w Biblii nie ma wyraźnego nakazu, by tak czynić? Czy istnieją jakieś doniesienia, że pierwsi naśladowcy Jezusa obchodzili to święto? Biblia nie pomija milczeniem, które uroczystości należy świętować, a których unikać. Starożytny Izrael otrzymał od Boga ściśle określone wskazówki na ten temat, a jak zauważono wcześniej, chrześcijanom również niedwuznacznie polecono obchodzić Pamiątkę śmierci Jezusa (1 Koryntian 11:23-26; Kolosan 2:16, 17). W jednym z pierwszych wydań dzieła The Encyclopædia Britannica powiedziano: „Ani w Nowym Testamencie, ani w pismach Ojców apostolskich nie ma żadnej wzmianki o świętowaniu Wielkanocy. Pogląd, że jakiś okres miałby być szczególnie święty, był obcy pierwszym chrześcijanom. (...) Ani Pan, ani jego apostołowie nie nakazali obchodzenia tego czy jakiegoś innego święta”. Niektórzy uważają, iż radość i szczęście towarzyszące świętom wystarczająco uzasadniają ich obchodzenie. Niemniej możemy się czegoś nauczyć z postępku Izraelitów, którzy przejęli od Egipcjan pewien zwyczaj religijny i nazwali go „uroczystością ku czci Jahwe”. Przy tej okazji ‛usiedli, aby jeść i pić’, a potem „wstali, żeby się bawić”. Ale takim zachowaniem bardzo rozgniewali Jehowę Boga i ściągnęli na siebie surową karę (Wyjścia [2 Mojżeszowa] 32:1-10, 25-28, 35, BT). Słowo Boże wyraża się jasno. „Światło” prawdziwych nauk nie może mieć nic wspólnego z „ciemnością” świata podległego Szatanowi; nie może też być „zgody” między Chrystusem a kultem pogańskim. Dlatego nakazano nam: „‚„Wyjdźcie spośród nich i się oddzielcie”, mówi Jehowa, „i przestańcie dotykać tego, co nieczyste”’; ‚„a ja was przyjmę”’” (2 Koryntian 6:14-18). STRAŻNICA 1996
  4. Czytanie Biblii w okresie Pamiątki: (wydarzenia przed zachodem słońca: 11 Nisan) Łukasza 20:1-47 Łukasza 20 Pewnego dnia, gdy on nauczał lud w świątyni i oznajmiał dobrą nowinę, zbliżyli się naczelni kapłani oraz uczeni w piśmie wraz ze starszymi 2 i odezwali się, mówiąc do niego: „Powiedz nam, mocą jakiej władzy to czynisz lub kto ci dał tę władzę”. 3 Odpowiadając, rzekł do nich: „Ja też zadam wam pytanie, a wy mi powiedzcie: 4 Czy chrzest Janowy pochodził z nieba czy od ludzi?” 5 Wtedy oni w swoim gronie wysnuwali wnioski, mówiąc: „Jeżeli powiemy: ‚Z nieba’, on powie: ‚Czemuście mu nie uwierzyli?’ 6 Jeśli zaś powiemy: ‚Od ludzi’, to cały lud nas ukamienuje, gdyż jest przekonany, że Jan był prorokiem”. 7 Odrzekli więc, że nie wiedzą, skąd pochodził. 8 A Jezus powiedział do nich: „Ja też wam nie powiem, mocą jakiej władzy to czynię”. 9 Wtedy zaczął opowiadać ludowi ten przykład: „Pewien człowiek zasadził winnicę i wydzierżawił ją hodowcom, i wyjechał za granicę na dość długi czas. 10 A w stosownej porze posłał niewolnika do hodowców, żeby mu dali trochę z owoców winnicy. Hodowcy jednak pobili go i odprawili z niczym. 11 Ponownie wysłał do nich innego niewolnika. Również tego pobili i znieważyli oraz odprawili z niczym. 12 I wysłał jeszcze trzeciego; tego też poranili i wyrzucili. 13 Na to właściciel winnicy rzekł: ‚Co mam uczynić? Wyślę mego syna, umiłowanego. Do niego zapewne odniosą się z respektem’. 14 Gdy hodowcy go ujrzeli, zaczęli rozważać między sobą, mówiąc: ‚To jest dziedzic; zabijmy go, żeby dziedzictwo stało się nasze’. 15 Po czym wyrzucili go poza winnicę i zabili. Co więc uczyni z nimi właściciel winnicy? 16 Przyjdzie i zgładzi tych hodowców, a winnicę da innym”. Usłyszawszy to, rzekli: „Oby się tak nigdy nie stało!” 17 Ale on spojrzał na nich i powiedział: „Cóż więc znaczy to, co jest napisane: ‚Kamień, który odrzucili budowniczowie, ten stał się głównym kamieniem narożnym’? 18 Każdy, kto upadnie na ten kamień, roztrzaska się. Każdego zaś, na kogo on upadnie, zetrze w proch”. 19 Uczeni w piśmie i naczelni kapłani usiłowali więc w tejże godzinie pochwycić go w swe ręce, ale bali się ludu; spostrzegli bowiem, że opowiedział ten przykład, mając ich na myśli. 20 A gdy go bacznie poobserwowali, wysłali najętych potajemnie ludzi, którzy mieli udawać prawych w celu przyłapania go na czymś w mowie, żeby go przekazać pod zwierzchnictwo i władzę namiestnika. 21 Ci więc pytali go, mówiąc: „Nauczycielu, wiemy, że mówisz i nauczasz poprawnie i nie przejawiasz stronniczości, lecz zgodnie z prawdą nauczasz drogi Bożej: 22 Czy wolno nam płacić podatek Cezarowi, czy nie?” 23 Ale on odkrył ich przebiegłość i rzekł do nich: 24 „Pokażcie mi denara. Czyj ma wizerunek i napis?” Rzekli: „Cezara”. 25 Powiedział im: „W takim razie spłacajcie to, co Cezara, Cezarowi, a co Boże, Bogu”. 26 I nie zdołali go na niczym złapać w tej wypowiedzi przed ludem, lecz zadziwieni jego odpowiedzią, już nic nie mówili. 27 Jednakże niektórzy z saduceuszy, powiadających, że nie ma zmartwychwstania, podeszli i zapytali go, 28 mówiąc: „Nauczycielu, Mojżesz nam napisał: ‚Jeśli brat jakiegoś mężczyzny, mając żonę, umrze, będąc bezdzietny, to jego brat winien pojąć tę żonę i z niej wzbudzić potomstwo swemu bratu’. 29 Otóż było siedmiu braci; i pierwszy wziął sobie żonę, i umarł bezdzietnie. 30 Tak samo drugi 31 i trzeci ją pojął. Podobnie owych siedmiu: nie pozostawili dzieci, lecz poumierali. 32 W końcu umarła też ta niewiasta. 33 Żoną którego z nich zostanie więc przy zmartwychwstaniu? Przecież siedmiu pojęło ją za żonę”. 34 Jezus rzekł do nich: „Dzieci tego systemu rzeczy żenią się i wychodzą za mąż, 35 jednakże poczytani za godnych dostąpienia owego systemu rzeczy oraz zmartwychwstania spośród umarłych ani się nie żenią, ani nie wychodzą za mąż. 36 Właściwie też nie mogą już umrzeć, są bowiem jak aniołowie i są dziećmi Bożymi, będąc dziećmi zmartwychwstania. 37 A że umarli są wskrzeszani, wyjawił nawet Mojżesz w sprawozdaniu o ciernistym krzewie, nazywając Jehowę ‚Bogiem Abrahama i Bogiem Izaaka, i Bogiem Jakuba’. 38 Nie jest on Bogiem umarłych, lecz żywych, bo dla niego oni wszyscy żyją”. 39 Na to niektórzy spośród uczonych w piśmie rzekli: „Nauczycielu, dobrze powiedziałeś”. 40 Już bowiem nie mieli odwagi zadać mu ani jednego pytania. 41 On zaś rzekł do nich: „Jak to jest, że mówią, iż Chrystus jest synem Dawida? 42 Przecież sam Dawid powiada w Księdze Psalmów: ‚Jehowa rzekł do mego Pana: „Siądź po mojej prawicy, 43 aż położę twych nieprzyjaciół jako podnóżek dla twoich stóp”’. 44 A zatem Dawid nazywa go ‚Panem’; jakże więc jest jego synem?” 45 Potem, gdy cały lud go słuchał, rzekł do uczniów: 46 „Strzeżcie się uczonych w piśmie, którzy pragną chodzić w długich szatach i lubią pozdrowienia na rynkach oraz pierwsze siedzenia w synagogach i najpocześniejsze miejsca na wieczerzach 47 i którzy pożerają domy wdów, a dla pozoru odmawiają długie modlitwy. Ci otrzymają cięższy wyrok”. 11 Nisan ZACHÓD SŁOŃCA WSCHÓD SŁOŃCA Jezus naucza w świątyni za pomocą przykładów Potępia faryzeuszy Zwraca uwagę na datek wdowy Na Górze Oliwnej zapowiada upadek Jerozolimy i podaje znak swej przyszłej obecności Mateusza 21:19 do 25:46 Marka 11:20 do 13:37 Łukasza 20:1 do 21:38 ZACHÓD SŁOŃCA
  5. Κυριακή 09 Απριλίου Ανάγνωση της Γραφής για την Ανάμνηση: (Γεγονότα στη διάρκεια της ημέρας: 11η Νισάν) Λουκάς 20:1-47 http://wol.jw.org/el/wol/b/r11/lp-g/bi12/G/1997/42/20 Sunday, April 9 Memorial Bible reading: (Daytime events: Nisan 11) Luke 20:1-47 http://wol.jw.org/en/wol/b/r1/lp-e/nwt/E/2013/42/20 Domingo 9 de abril Lectura bíblica para la Conmemoración: (durante el día: 11 de nisán) Lucas 20:1-47 http://wol.jw.org/es/wol/b/r4/lp-s/Rbi8/S/1987/42/20 Domingo, 9 de abril Leitura da Bíblia para a Celebração: (Eventos durante o dia: 11 de nisã) Lucas 20:1-47 http://wol.jw.org/pt/wol/b/r5/lp-t/nwt/T/2015/42/20 Воскресенье, 9 апреля Чтение Библии перед Вечерей воспоминания: (днем: события 11 нисана) Луки 20:1—47 http://wol.jw.org/ru/wol/b/r2/lp-u/bi12/U/2007/42/20 Niedziela 9 kwietnia Czytanie Biblii w okresie Pamiątki: (wydarzenia przed zachodem słońca: 11 Nisan), Łukasza 20:1-47 http://wol.jw.org/pl/wol/b/r12/lp-p/bi12/P/1997/42/20 Dimanche 9 avril Lecture pour le Mémorial : (Évènements en journée : 11 Nisan) Luc 20:1-47 http://wol.jw.org/fr/wol/b/r30/lp-f/Rbi8/F/1995/42/20 Sonntag, 9. April Gedächtnismahl-Bibellesung: (Ereignisse tagsüber: 11. Nisan) Lukas 20:1-47 http://wol.jw.org/de/wol/b/r10/lp-x/Rbi8/X/1986/42/20 Domenica 9 aprile Lettura della Bibbia per la Commemorazione: (fatti avvenuti di giorno: 11 nisan) Luca 20:1-47 http://wol.jw.org/it/wol/b/r6/lp-i/Rbi8/I/1987/42/20 zondag 9 april Leesschema Avondmaal: (Gebeurtenissen overdag: 11 Nisan) Lukas 20:1-47 http://wol.jw.org/nl/wol/b/r18/lp-o/Rbi8/O/2004/42/20 Söndag 9 april Bibelläsning minneshögtiden: (11 nisan, dagtid) Lukas 20:1–47 http://wol.jw.org/sv/wol/b/r14/lp-z/Rbi8/Z/2003/42/20 9 Nisan Pazar Anma Kutsal Kitap okuması: (11 Nisan’da gün içindeki olaylar) Luka 20:1-47 http://wol.jw.org/tr/wol/b/r22/lp-tk/bi12/TK/2008/42/20 E diel, 9 prill Leximi i Biblës për Përkujtimin: (Ngjarjet e ditës para perëndimit: 11 nisan) Luka 20:1-47 http://wol.jw.org/sq/wol/b/r41/lp-al/bi12/AL/2005/42/20 Неделя, 9 април Четене на Библията във връзка с Възпоменанието: (Събитията на 11 нисан, през деня) Лука 20:1–47 http://wol.jw.org/bg/wol/b/r46/lp-bl/bi12/BL/2009/42/20 Duminică, 9 aprilie Citirea din Biblie în vederea Comemorării: (Evenimente din ziua de 11 nisan) Luca 20:1-47 http://wol.jw.org/ro/wol/b/r34/lp-m/bi12/M/2006/42/20 Linggo, Abril 9 Pagbasa sa Bibliya sa Memoryal: (Mga pangyayari bago lumubog ang araw: Nisan 11) Lucas 20:1-47 http://wol.jw.org/tl/wol/b/r27/lp-tg/bi12/TG/2000/42/20
  6. After looking at the new 2017 year book, I see that JWs can be found EVERYWHERE! Even outside some big buildings like churches. See the front cover, and page 61. that really means preaching everywhere!!
  7. Ρωσία χρονολόγιο της Τρίτης ημέρας από την συνεδρίαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου (μετάφραση google) 9:00 Στη Μόσχα, ένα απαλό ψιλόβροχο της βροχής. Κατά μήκος της πρόσοψης του Ανωτάτου Δικαστηρίου τεντώθηκε μια μακρά σειρά από εκείνους που ήρθαν στη διαδικασία ως ακροατές. Στο Δικαστικό Μέγαρο στην οδό Cook σταθμευμένο ένα μεγάλο λεωφορείο γεμάτο προφανώς βαρεθεί αστυνομικούς. Έτσι δυνατά διαδικασία φαίνεται unordinary εκδήλωση για δικαστικών υπαλλήλων. Ωστόσο, μια εκπληκτική ηρεμία που, παρά την προφανή ενθουσιασμό διατηρούν εκατοντάδες πιστοί, καλύτερα από οποιαδήποτε λόγια πεποίθηση ότι ο εξτρεμισμός – δεν είναι γι ‘αυτούς. 9:40 Μεγάλη Αίθουσα του Ανωτάτου Δικαστηρίου γεμίσει σταδιακά με τους μαθητές και τους δημοσιογράφους. 10:00 Η διαδικασία ξεκίνησε με τις ερωτήσεις του δικαστηρίου με έναν εκπρόσωπο του Υπουργείου Δικαιοσύνης. Δικαστήριο επιδιώκει να ασχοληθεί με το γεγονός ότι ο ενάγων καταλογίζει Διοικητικό Κέντρο κατηγόρησε το επεισόδιο από το 2014, όταν, σύμφωνα με το υπουργείο, το Διοικητικό Κέντρο έχει εισαχθεί στη ρωσική έκδοση, η οποία στη συνέχεια θα αναγνωριστεί ως εξτρεμιστικό υλικό. Δικαστήριο ενδιαφέρονται για το ερώτημα, πώς θα μπορούσε μια θρησκευτική οργάνωση να γνωρίζουν ότι το βιβλίο θα πρέπει να αναγνωριστεί ως εξτρεμιστικό, αν όχι FSEM. 10:10 Δικαστήριο προσπαθεί να καταλάβει τι με βάση νόμο ποσοστό του Υπουργείου Δικαιοσύνης, υποστηρίζοντας ότι η τοπική θρησκευτική οργάνωση (MPO) είναι «δομικές μονάδες» του διοικητικού κέντρου. Το Υπουργείο Δικαιοσύνης θεωρεί ότι αυτό είναι λογικό, διότι ο οργανισμός διαβάσει τα ίδια βιβλία, και συνδέονται μεταξύ τους. Δικαστήριο ερωτά πώς είναι στην περίπτωση αυτή ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις της ασφάλειας δικαίου. Μήπως αυτό δεν παραβιάζει την Ευρωπαϊκή Σύμβαση καθιερώνει το δικαίωμα της ελευθερίας της θρησκείας; Μετά από όλα, αυτό δεν έγινε δεκτό να φέρει 395 εταιρείες να συμμετάσχουν στην περίπτωση, ως εναγόμενο. Ερωτήματα παραμένουν χωρίς σαφείς απαντήσεις. 10:20 Ο δικαστής ρώτησε τον εκπρόσωπο του υπουργείου Δικαιοσύνης, με βάση την οποία ισχυρίζονται ότι η χρηματοδότηση MPO Διοικητικό Κέντρο είναι ακριβώς η χρηματοδότηση των «εξτρεμιστικές δραστηριότητας»; Αυτό που αποδεικνύεται αντικειμενικά; Αν μη τι άλλο, τότε τι είναι το Υπουργείο Δικαιοσύνης αξιώσεις βασίζονται; 10:28 αντιρρήσεις για την παρουσίαση του συνόλου των εσόδων των κατηγορουμένων. Αλλά πάνω απ ‘όλα, ο δικηγόρος Omelchenko επιδιώκει να προσκομίσει τις δηλώσεις από τη Ρωσική εισόδου ημερομηνίες εφημερίδα FSEM ορισμένων εκδόσεων. Δικαστήριο αποδίδει. 10:35 Το πρώτο λειτουργεί Vasily Kalin, πρόεδρος της συντονιστικής επιτροπής των «Μαρτύρων του Ιεχωβά Διοικητικό Κέντρο στη Ρωσία.» Δικαιολογημένη αν η σημερινή προσπάθειες για την απαγόρευση τους Μάρτυρες; Εδώ και 26 χρόνια, το κέντρο δεν έχει προσαχθεί στη δικαιοσύνη για εξτρεμισμό. «Αν είμαστε όλα αυτά τα χρόνια ήταν καλή, σε ποιο σημείο έχουμε εξτρεμιστές;» Εάν η απαγόρευση τυχαίνει να προκάλεσε σημαντική βλάβη, και η δίωξη έχει ήδη αρχίσει. Οι άνθρωποι θα διώκονται μόνο για μια κοινή ανάγνωση της Αγίας Γραφής, και έχουμε περάσει. Έχουμε ήδη τεθεί στο ίδιο επίπεδο με τις οργανώσεις όπως οι Ταλιμπάν και άλλες Aum Senriko. Η θέση των Μαρτύρων του Ιεχωβά είναι αμετάβλητη: να υπακούουν στις αρχές, για να προσευχηθούν γι ‘αυτούς. Πάντα να τηρούν τις αρχές της ειρήνης. 10:45 Καλήν είπε τις συνθήκες της καταστολής της θρησκείας στη Σοβιετική Ένωση, που θυμάται τον εαυτό του. Δείχνει το δικαστήριο πιστοποιητικό αποκατάσταση των θυμάτων της πολιτικής καταπίεσης. Ρωτά αυτό που είναι τώρα μάρτυρας θέλει αυτόν και ομόθρησκούς του να δώσει το Υπουργείο Δικαιοσύνης; Δράσεις του Δικαστηρίου να απορρίψει την χώρα στο παρελθόν. 10:50 Με τον Αναπληρωτή Kalina, Σεργκέι Cherepanov. Εξηγεί τι μέτρα έχουν ληφθεί στο κέντρο των Μαρτύρων του Ιεχωβά για την πρόληψη του εξτρεμισμού. 10:57 Cherepanov αναφέρει ότι το κέντρο των Μαρτύρων του Ιεχωβά στη λίστα με τις πιο επικίνδυνες οργανώσεις. Αυτός δεν είναι ένας δικηγόρος, αλλά ο ίδιος πιστεύει ότι οι ενέργειες του Υπουργείου του αγώνα κατά του εξτρεμισμού πάει σε λάθος δρόμο. Τα τελευταία χρόνια, το 20 ποινικές υποθέσεις σύμφωνα με το άρθρο εξτρεμισμός κινήθηκαν εναντίον των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Παρά το γεγονός ότι οι περισσότερες από τις περιπτώσεις καταλήξει σε αθωωτικές αποφάσεις, οι πιστοί δικαιωμάτων σημαντικά παραβιάζονται και οι ζωές τους καταστρέψει. 11:05 Cherepanov αναφέρει περιπτώσεις απάτης είχαν φυτευτεί και τα οποία έχουν κηρυχθεί σε υπηρεσίες επιβολής του νόμου, ωστόσο, αγνοείται παντελώς από την αστυνομία και άλλες αρχές. Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά το κέντρο έχει λάβει όλα τα δυνατά μέτρα για την αντιμετώπιση του εξτρεμισμού. Αναπληρωτής Γενικός Εισαγγελέας, ο οποίος πριν από ένα χρόνο υπέγραψε προειδοποίηση των Μαρτύρων του Ιεχωβά, αρνήθηκε να συναντηθεί, το οποίο θα μπορούσε να διευκρινίσει ποιες περαιτέρω ενέργειες ο επόπτης θα περίμενε κανείς από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. 11:13 Καταπολέμηση του εξτρεμισμού στον πολιτισμένο κόσμο. Ωστόσο, μόνο στη Ρωσία διώκεται Μάρτυρες του Ιεχωβά, οι οποίοι λατρεύουν τον κόσμο επισκέφθηκαν περίπου 20 εκατομμύρια ανθρώπους. Συνέχιση τους στη Ρωσία σημαίνει να αμφισβητήσει όλες αυτές τις χώρες στις οποίες οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι ελεύθεροι να πρεσβεύουν την πίστη τους. Σε αυτό το Cherepanov τελειώνει την ομιλία του και ζήτησε να προσκομίσει τα σημεία της ομιλίας του. εξηγήσεις Πλήρες κείμενο Cherepanov SB (PDF, 226 KB) 11:15 Ομιλία Zhenkova δικηγόρο. Ο πειστικά υποστηρίζει ότι, σε αντίθεση με το Υπουργείο Δικαιοσύνης, μεταξύ των σκοπών και των στόχων της οργάνωσης των Μαρτύρων του Ιεχωβά δεν είναι εξτρεμισμό. Εάν από 100 χρόνια και ανεπίσημα επισήμως από 26 χρόνια ύπαρξης των Μαρτύρων του Ιεχωβά δεν αποδεικνύεται ζημία από τις δραστηριότητές τους, τότε τι κακό αναφέρεται στο Υπουργείο Δικαιοσύνης; 11:20 Μικρή η γυναίκα επισημαίνει ότι η συντριπτική πλειοψηφία των δημοσιευμάτων Μάρτυρες είχαν συμπεριληφθεί στο FSEM πριν από 8 χρόνια. Με τα χρόνια έχουν υπάρξει καμία τρομοκρατική πράξη ή μια πράξη βανδαλισμού των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Τίποτα δεν του είδους ήταν πριν. 11:24 Μικρή η γυναίκα εφιστά την προσοχή στο γεγονός ότι οι δημοσιεύσεις αυτές περιελήφθησαν στο FSEM πριν από την περίφημη απόφαση της Ολομέλειας του Αρείου Πάγου, ο οποίος εξήγησε ότι ο εξτρεμισμός δεν μπορεί να θεωρηθεί ως κριτική των άλλων θρησκειών. 11:25 Μικρή η σύζυγός τονίζει ότι μόνο λίγοι οι ειδικοί που βρέθηκαν σημάδια εξτρεμισμού στη βιβλιογραφία των Μαρτύρων του Ιεχωβά. ανεπιφύλακτη ειδικοί συχνά εργάζονται. Δικαστήρια εκδικάζουν υποθέσεις με την απουσία των πιστών. Για παράδειγμα, ένα από τα φυλλάδια, το οποίο περιέχει σχεδόν καθόλου κείμενο έχει αναγνωριστεί ως εξτρεμιστικό για τη φράση «να αποφευχθεί κακές πράξεις.» Σε απάντηση γέλιο λίγο η γυναίκα είπε ότι οι άνθρωποι που διεξάγουν έρευνες εξαιτίας αυτού του φυλλαδίου, όχι ένα θέμα γέλιου. 11:30 Δύο άλλες δημοσιεύσεις που περιλαμβάνονται στο FSEM, αλλά οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ακόμα δεν ξέρω γιατί, παρά τις πολυάριθμες εκκλήσεις και τα αιτήματα. «Αν ναι εξετάσει έντυπα κείμενα, η ρωσική μπορεί γενικά να μείνει χωρίς βιβλία σύντομα!» 11:35 Μικρή η γυναίκα: Φαίνεται ότι η δίωξη προσπαθεί με όλα τα μέσα για να αναγνωρίσει την εξτρεμιστική μεγαλύτερο δυνατό αριθμό των Μαρτύρων του Ιεχωβά υλικών. Για παράδειγμα, το γραφείο του εισαγγελέα κατέθεσε αγωγή για την αναγνώριση της ίδιας της εξτρεμιστικής Βίβλου, παρά τη ρητή διάταξη στο νόμο της Βίβλου και αποσπάσματα από αυτό δεν μπορεί να αναγνωριστεί ως εξτρεμιστικό. Από τα επιχειρήματα γραφείο του εισαγγελέα: «Taken ως βιβλίο, η Βίβλος παύει να είναι η Βίβλος, η οποία είναι μόνο στην Εκκλησία.» (Γέλια.) 11:39 Μικρή η γυναίκα επισημαίνει ότι οι υποθέσεις που αφορούν την αναγνώριση των Μαρτύρων εξτρεμιστικά έντυπα του Ιεχωβά προσέφυγε στο ΕΔΑΔ. 22 καταγγελίες και συγχωνεύονται σε ένα. Σε απάντηση στο αίτημα του Δικαστηρίου του Στρασβούργου της Ρωσικής Ομοσπονδίας έχει αναγνωρίσει επίσημα ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά βιβλιογραφία δεν περιέχει ανοικτές προσκλήσεις για βία. 11:45 Το Ανώτατο Δικαστήριο έχει επανειλημμένως κρίνει ότι η υπόθεση της αναγνώρισης των Μαρτύρων του Ιεχωβά ως εξτρεμιστική υλικά δεν θίγει τα δικαιώματα των «Μαρτύρων του Ιεχωβά Διοικητικό Κέντρο στη Ρωσία», και αυτές οι λύσεις δεν ακυρώνονται. Ένα Υπουργείο Δικαιοσύνης πιστεύει τώρα ότι, αντιθέτως, επηρεάζει ¬eto Νομικό Κέντρο. Αλλά αυτό είναι λάθος.δώδεκα παρα πέντε Δικηγόρος έγγραφο λίγο η γυναίκα αποδεικνύει ότι τα έντυπα δεν έχουν εισαχθεί στη χώρα, αφού αναγνωριστεί ως εξτρεμιστικό. Αυτό ισχύει και για όλα τα επεισόδια, τα οποία καταλογίζει στους πιστούς το Υπουργείο Δικαιοσύνης στην αγωγή της. 12:05 Κατά την εισαγωγή τους στην χώρα σχεδόν κάθε δημοσίευση από το κέντρο των Μαρτύρων του Ιεχωβά ήταν τα αποτελέσματα των εξετάσεων, δεν βρίσκεται σε αυτά τα σημάδια εξτρεμισμού. Έτσι, το κέντρο δεν θα μπορούσε να προβλέψει ότι ορισμένα υλικά μπορεί να θεωρηθεί εξτρεμιστικές. Η νομοθεσία βασίζεται στις αρχές της ασφάλειας δικαίου και της προβλεψιμότητας των συνεπειών ορισμένων ενεργειών. Ωστόσο, στις δράσεις των κρατικών αρχών εναντίον των Μαρτύρων του Ιεχωβά, η αρχή αυτή είναι σαφές ότι δεν τηρείται. 12:10 Δήλωση του εκπροσώπου του καθού Toporova. «Ο εξτρεμισμός είναι ο εξτρεμισμός των Μαρτύρων του Ιεχωβά στο χαρτί.» Δεν θύματα, τα θύματα ή τα θύματα των υποτιθέμενων δραστηριοτήτων «εξτρεμιστικές» ούτε το γραφείο του εισαγγελέα ούτε το Υπουργείο Δικαιοσύνης παρέλειψε να παράσχει. 12:12 Άξονες διαψεύδει το Υπουργείο Δικαιοσύνης σχετικά με τη «χρηματοδότηση του εξτρεμισμού». Οικονομική ενίσχυση σε σκηνοθεσία του Υπουργείου Δημόσιας Τάξης, κατευθύνθηκε στην λειτουργική υπηρεσία των κτιρίων, επιχειρήσεις κοινής ωφέλειας, μερικές φορές για να βοηθήσει τους πιστούς που έχουν πληγεί από φυσικές καταστροφές. 12:17 Ο εκπρόσωπος της Ax: Το Υπουργείο Δικαιοσύνης ενθαρρύνει τις χώρες να ανώτατο δικαστικό όργανο να καταφύγουν σε μέτρα και δύο σταθμά. Νωρίτερα, το δικαστήριο, με την υποστήριξη του Υπουργείου Δικαιοσύνης, πήρε την πάγια θέση ότι η απόφαση κατά των τοπικών οργανώσεων δεν επηρεάζουν τα δικαιώματα του διοικητικού κέντρου. Τώρα, η θέση του Υπουργείου έχει αλλάξει τον άλλο τρόπο γύρω. Είναι προσπαθεί να επεκτείνει τις κυρώσεις που επιβάλλονται σε αρκετές τοπικές οργανώσεις στο κέντρο και σε όλες τις άλλες 395 τοπικών θρησκευτική οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά. 12:22 Άξονες αναλύει τη νομική έννοια του όρου «εντός της δομής ενός κεντρικού οργανισμού.» Αναφορικά με τη νομοθεσία, τους κανονισμούς και τις νομικές γνωμοδοτήσεις, Ax δείχνει ότι μιλάμε αποκλειστικά για την κανονική και πνευματική σύνδεση. Οι τοπικές θρησκευτικές οργανώσεις δεν είναι υποκαταστήματα και γραφεία αντιπροσωπείας της κεντρικής οργάνωσης. 12:37 Άξονες εξηγεί ότι η κεντρική και τοπική οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά δεν ευθύνεται για τις υποχρεώσεις του άλλου. Κέντρο είναι ο ιδρυτής ενός από το Υπουργείο Δημόσιας Τάξης. Κάθε ένα από αυτά έχει τη δική του σύνθεση από τους ιδρυτές των 10 ή περισσότερα άτομα. Κάθε MPO μοναδικό όνομα του, το δικό του σύνταγμα, χωριστή ιδιοκτησία, το δικαίωμα εισόδου σε αστικές συμβάσεις. Η αντιμετώπιση του δικαστή, τσεκούρι την αναλογία: ολόκληρο το ρωσικό δικαστικό σύστημα είναι μια ενιαία δομή, αλλά περιφερειακών δικαστηρίων δεν είναι οι δομικές μονάδες του Ανωτάτου Δικαστηρίου, αλλά είναι ξεχωριστές οντότητες. 12:43 Άξονες αναρωτήθηκε γιατί η συντριπτική πλειοψηφία, πάνω από 380 ΠΚΑ της Ρωσίας, οι οποίοι δεν έχουν λάβει καμία καταγγελία από το κράτος, θα πρέπει να εξαλειφθούν, ακόμη και χωρίς προειδοποίηση και την ευκαιρία να αλλάξει κάτι; Στην πραγματικότητα, υπάρχουν εκατοντάδες και εκατοντάδες από τα αποτελέσματα των ελέγχων των διαφόρων υπηρεσιών, δεν βρήκε παραβιάσεις στις δραστηριότητες όλων αυτών των MPO. 22 Κριμαία MPO, που πρωτοκολλήθηκε με τη ρωσική νομοθεσία και δεν έχουν διαπράξει παράβαση, αναρωτιούνται τι θα πρέπει να αναγνωριστεί ως εξτρεμιστικό και τις περιουσίες τους δημεύθηκαν; Γιατί η Μόσχα MPO καταχωρήθηκε με τις οδηγίες της ΕΣΔΑ και δεν έχει διαπράξει κάποιο αδίκημα πρέπει να υπόκεινται σε λιγότερο αυστηρές κυρώσεις; 12:52 Παρουσίαση από εκπρόσωπο του Maxim Novakova. Η ομιλία του είναι αφιερωμένο στην ανάλυση των λεγόμενων «νέα στοιχεία της εξτρεμιστικής δραστηριότητας» αναφέρεται από το υπουργείο Δικαιοσύνης στην αγωγή της. Μιλάμε για τα πρόστιμα που επιβάλλονται από τον αριθμό των MPO εξαιτίας της ανίχνευσης στα λειτουργικά κτίρια των εξτρεμιστικών υλικών. 13:06 Διοικητικό Κέντρο δεν έχει προσκληθεί να συμμετάσχει στις υποθέσεις, έτσι δεν έχουν πραγματική δυνατότητα να θέσει το ζήτημα της παρουσίας των προκλήσεων. Εν τω μεταξύ, καμία απόδειξη για το δικαστήριο μπορεί να μην έχουν καθιερωθεί δύναμη. Δικαστικές αποφάσεις επιβολής προστίμων δεν θα μπορούσε να έχει επιζήμιες επιπτώσεις. Διαφορετικά θα ήταν μια παραβίαση του δικαιώματος σε δίκαιη δίκη. Οι αποφάσεις που αναφέρονται από το Ελεγκτικό Συνέδριο – είναι ένα όμορφο κλειστό «κουτιά», αλλά το περιεχόμενο αυτών των «κουτιών» δεν είναι τόσο priglyadno. Για να έχετε μια ολοκληρωμένη εικόνα και να κάνει μια αντικειμενική αξιολόγηση, το δικαστήριο πρέπει να εκτιμήσει τις συνθήκες του περιστατικού. Στο αστυνομικό διαλείμματα υπηρεσία των ΜΑΤ, ρίχνοντας όλα τα άτομα στο πάτωμα, που δεν επιτρεπόταν καν να σηκώσει το κεφάλι του, ενώ ο αγνώστων στοιχείων άνδρας κινούνται ανεξέλεγκτα στο κτίριο. Την κάμερα καταγράφεται ως ΜΑΤ εισέβαλαν στο κτίριο και λαμβάνει λειτουργική αστυνομία πέταξε στα απαγορεύεται ντουλάπα υλικά, και στη συνέχεια να «ανακαλύψουν». 13:12 Novakov λέει μια ενδιαφέρουσα λεπτομέρεια, που ανακαλύφθηκε πρόσφατα στα υλικά της υπόθεσης. Αποδείχθηκε ότι ένας από τους λοβούς εκδόσεων είναι η επιγραφή που δείχνει ότι η έκδοση αυτή ανήκει σε ένα από τα κέντρα της Ορθόδοξης αντι-αιρετική! 13:18 Novakov σημειώνει ότι ο όρος είναι μια δομική μονάδα που ορίζεται στο αντίστοιχο κεφάλαιο του τίτλου του νόμου. Η έννοια της «δομικής μονάδας» αναφέρεται μόνο στα πολιτικά κόμματα. 13:25 Το δικαστήριο ανακοινώνει ένα διάλειμμα μέχρι τις 12 Απρίλη 2017 10:00. Ρωσία χρονολόγιο της 3ης ημέρας από την συνεδρίαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου.pdf thank you @bruceq
  8. Σάββατο 08 Απριλίου Ανάγνωση της Γραφής για την Ανάμνηση: (Γεγονότα στη διάρκεια της ημέρας: 10η Νισάν) Λουκάς 19:45-48· http://wol.jw.org/el/wol/b/r11/lp-g/bi12/G/1997/42/19 Ματθαίος 21:18, 19· 21:12, 13 http://wol.jw.org/el/wol/b/r11/lp-g/bi12/G/1997/40/21 Saturday, April 8 Memorial Bible reading: (Daytime events: Nisan 10) Luke 19:45-48; http://wol.jw.org/en/wol/b/r1/lp-e/nwt/E/2013/42/19 Matthew 21:18, 19; 21:12, 13 http://wol.jw.org/en/wol/b/r1/lp-e/nwt/E/2013/40/21 Sábado 8 de abril Lectura bíblica para la Conmemoración: (durante el día: 10 de nisán) Lucas 19:45-48; http://wol.jw.org/es/wol/b/r4/lp-s/Rbi8/S/1987/42/19 Mateo 21:18, 19; 21:12, 13 http://wol.jw.org/es/wol/b/r4/lp-s/Rbi8/S/1987/40/21 Sábado, 8 de abril Leitura da Bíblia para a Celebração: (Eventos durante o dia: 10 de nisã) Lucas 19:45-48; http://wol.jw.org/pt/wol/b/r5/lp-t/nwt/T/2015/42/19 Mateus 21:18, 19; 21:12, 13 http://wol.jw.org/pt/wol/b/r5/lp-t/nwt/T/2015/40/21 Суббота, 8 апреля Чтение Библии перед Вечерей воспоминания: (днем: события 10 нисана) Луки 19:45—48; http://wol.jw.org/ru/wol/b/r2/lp-u/bi12/U/2007/42/19 Матфея 21:18, 19; 21:12, 13 http://wol.jw.org/ru/wol/b/r2/lp-u/bi12/U/2007/40/21 Sobota 8 kwietnia Czytanie Biblii w okresie Pamiątki: (wydarzenia przed zachodem słońca: 10 Nisan), Łukasza 19:45-48; http://wol.jw.org/pl/wol/b/r12/lp-p/bi12/P/1997/42/19 Mateusza 21:18, 19; 21:12, 13 http://wol.jw.org/pl/wol/b/r12/lp-p/bi12/P/1997/40/21 Samedi 8 avril Lecture pour le Mémorial : (Évènements en journée : 10 Nisan) Luc 19:45-48 ; http://wol.jw.org/fr/wol/b/r30/lp-f/Rbi8/F/1995/42/19 Matthieu 21:18, 19 ; 21:12, 13 http://wol.jw.org/fr/wol/b/r30/lp-f/Rbi8/F/1995/40/21 Samstag, 8. April Gedächtnismahl-Bibellesung: (Ereignisse tagsüber: 10. Nisan) Lukas 19:45-48; http://wol.jw.org/de/wol/b/r10/lp-x/Rbi8/X/1986/42/19 Matthäus 21:18, 19; 21:12, 13 http://wol.jw.org/de/wol/b/r10/lp-x/Rbi8/X/1986/40/21 Sabato 8 aprile Lettura della Bibbia per la Commemorazione: (fatti avvenuti di giorno: 10 nisan) Luca 19:45-48; http://wol.jw.org/it/wol/b/r6/lp-i/Rbi8/I/1987/42/19 Matteo 21:18, 19; 21:12, 13 http://wol.jw.org/it/wol/b/r6/lp-i/Rbi8/I/1987/40/21 zaterdag 8 april Leesschema Avondmaal: (Gebeurtenissen overdag: 10 Nisan) Lukas 19:45-48; http://wol.jw.org/nl/wol/b/r18/lp-o/Rbi8/O/2004/42/19 Mattheüs 21:18, 19; 21:12, 13 http://wol.jw.org/nl/wol/b/r18/lp-o/Rbi8/O/2004/40/21 Lördag 8 april Bibelläsning minneshögtiden: (10 nisan, dagtid) Lukas 19:45–48; http://wol.jw.org/sv/wol/b/r14/lp-z/Rbi8/Z/2003/42/19 Matteus 21:18, 19; 21:12, 13 http://wol.jw.org/sv/wol/b/r14/lp-z/Rbi8/Z/2003/40/21 8 Nisan Cumartesi Anma Kutsal Kitap okuması: (10 Nisan’da gün içindeki olaylar) Luka 19:45-48; http://wol.jw.org/tr/wol/b/r22/lp-tk/bi12/TK/2008/42/19 Matta 21:18, 19; 21:12, 13 http://wol.jw.org/tr/wol/b/r22/lp-tk/bi12/TK/2008/40/21 E shtunë, 8 prill Leximi i Biblës për Përkujtimin: (Ngjarjet e ditës para perëndimit: 10 nisan) Luka 19:45-48; http://wol.jw.org/sq/wol/b/r41/lp-al/bi12/AL/2005/42/19 Mateu 21:18, 19; 21:12, 13 http://wol.jw.org/sq/wol/b/r41/lp-al/bi12/AL/2005/40/21 Събота, 8 април Четене на Библията във връзка с Възпоменанието: (Събитията на 10 нисан, през деня) Лука 19:45–48; http://wol.jw.org/bg/wol/b/r46/lp-bl/bi12/BL/2009/42/19 Матей 21:18, 19; 21:12, 13 http://wol.jw.org/bg/wol/b/r46/lp-bl/bi12/BL/2009/40/21 Sâmbătă, 8 aprilie Citirea din Biblie în vederea Comemorării: (Evenimente din ziua de 10 nisan) Luca 19:45-48; http://wol.jw.org/ro/wol/b/r34/lp-m/bi12/M/2006/42/19 Matei 21:18, 19; 21:12, 13 http://wol.jw.org/ro/wol/b/r34/lp-m/bi12/M/2006/40/21 Sabado, Abril 8 Pagbasa sa Bibliya sa Memoryal: (Mga pangyayari bago lumubog ang araw: Nisan 10) Lucas 19:45-48; http://wol.jw.org/tl/wol/b/r27/lp-tg/bi12/TG/2000/42/19 Mateo 21:18, 19, 12, 13 http://wol.jw.org/tl/wol/b/r27/lp-tg/bi12/TG/2000/40/21
  9. APRIL 6, 2017 RUSSIA Russia’s Supreme Court Will Resume Hearing on April 7 in the Case to Ban Jehovah’s Witnesses The Russian Federation Supreme Court hearing today began with the Ministry of Justice arguing that it is necessary to ban all the legal entities of Jehovah’s Witnesses because lower court decisions have concluded that some engaged in extremist activity. The judge then asked the representative of the Ministry of Justice how the actions of the 8 impugned entities can justify action against the Administrative Center and all 395 entities in Russia. The judge also asked how liquidating all the entities would affect the worship of the Witnesses, and he repeatedly asked how the Witnesses are a threat to public order and safety. Lawyers for the defense also posed questions that exposed the intent of the Ministry of Justice to ban the religion of Jehovah’s Witnesses, not merely to liquidate their legal entities. The hearing will reconvene on April 7, 2017, at 10:00 a.m. Russia’s Supreme Court Will Resume Hearing on April 7.pdf
  10. 4 KWIETNIA 2017 ROSJA Oświadczenie w sprawie groźby zakazu działalności Świadków Jehowy w Rosji Dnia 5 kwietnia 2017 roku Sąd Najwyższy rozpatrzy wniosek o nałożenie zakazu na działalność Świadków Jehowy w Rosji. Przed rozprawą Wasilij Kalin, przedstawiciel Centrum Administracyjnego Świadków Jehowy w Rosji, zaapelował do władz o zaprzestanie prześladowania Świadków Jehowy. Jego oświadczenie zostało pierwotnie zamieszczone 21 marca 2017 roku na stronie jw-russia.org. Pobierz film angielski https://download-a.akamaihd.net/files/content_assets/b3/802017801_E_cnt_1_r720P.mp4 Statement on the Threat to Ban Jehovah's Witnesses in Russia
  11. Sąd Najwyższy Rosji rozpatruje wniosek rosyjskiego rządu ws. delegalizacji Kościoła Świadków Jehowy. Tamtejsze władze uznały bowiem tę wspólnotę religijną za organizację ekstremistyczną. RadioZET.pl/PolskaTimes/MP http://wiadomosci.radiozet.pl/Swiat/Religia-Rosja-chce-zdelegalizowac-Kosciol-Swiadkow-Jehowy
  12. Sąd Najwyższy Rosji kontynuuje postępowanie na podstawie pozwu Ministerstwa Sprawiedliwości w sprawie uznania Centrum Zarządzającego świadków Jehowy za organizację ekstremistyczną i wprowadzenia zakazu jej działalności. https://pl.sputniknews.com/swiat/201704065191849-Rosja-Swiadkowie-Jehowy-organizacja-ekstremistyczna/
  13. Παρασκευή 07 Απριλίου Ανάγνωση της Γραφής για την Ανάμνηση: (Γεγονότα στη διάρκεια της ημέρας: 9η Νισάν) Λουκάς 19:29-44 http://wol.jw.org/el/wol/b/r11/lp-g/bi12/G/1997/42/19 Friday, April 7 Memorial Bible reading: (Daytime events: Nisan 9) Luke 19:29-44 http://wol.jw.org/en/wol/b/r1/lp-e/nwt/E/2013/42/19 Viernes 7 de abril Lectura bíblica para la Conmemoración: (durante el día: 9 de nisán) Lucas 19:29-44 http://wol.jw.org/es/wol/b/r4/lp-s/Rbi8/S/1987/42/19 Sexta-feira, 7 de abril Leitura da Bíblia para a Celebração: (Eventos durante o dia: 9 de nisã) Lucas 19:29-44 http://wol.jw.org/pt/wol/b/r5/lp-t/nwt/T/2015/42/19 Пятница, 7 апреля Чтение Библии перед Вечерей воспоминания: (днем: события 9 нисана) Луки 19:29—44 http://wol.jw.org/ru/wol/b/r2/lp-u/bi12/U/2007/42/19 Piątek 7 kwietnia Czytanie Biblii w okresie Pamiątki: (wydarzenia przed zachodem słońca: 9 Nisan), Łukasza 19:29-44 http://wol.jw.org/pl/wol/b/r12/lp-p/bi12/P/1997/42/19 Vendredi 7 avril Lecture pour le Mémorial : (Évènements en journée : 9 Nisan) Luc 19:29-44 http://wol.jw.org/fr/wol/b/r30/lp-f/Rbi8/F/1995/42/19 Freitag, 7. April Gedächtnismahl-Bibellesung: (Ereignisse tagsüber: 9. Nisan) Lukas 19:29-44 http://wol.jw.org/de/wol/b/r10/lp-x/Rbi8/X/1986/42/19 Venerdì 7 aprile Lettura della Bibbia per la Commemorazione: (fatti avvenuti di giorno: 9 nisan) Luca 19:29-44 http://wol.jw.org/it/wol/b/r6/lp-i/Rbi8/I/1987/42/19 vrijdag 7 april Leesschema Avondmaal: (Gebeurtenissen overdag: 9 Nisan) Lukas 19:29-44 http://wol.jw.org/nl/wol/b/r18/lp-o/Rbi8/O/2004/42/19 Fredag 7 april Bibelläsning minneshögtiden: (9 nisan, dagtid) Lukas 19:29–44 http://wol.jw.org/sv/wol/b/r14/lp-z/Rbi8/Z/2003/42/19 7 Nisan Cuma Anma Kutsal Kitap okuması: (9 Nisan’da gün içindeki olaylar) Luka 19:29-44 http://wol.jw.org/tr/wol/b/r22/lp-tk/bi12/TK/2008/42/19 E premte, 7 prill Leximi i Biblës për Përkujtimin: (Ngjarjet e ditës para perëndimit: 9 nisan) Luka 19:29-44 http://wol.jw.org/sq/wol/b/r41/lp-al/bi12/AL/2005/42/19 Петък, 7 април Четене на Библията във връзка с Възпоменанието: (Събитията на 9 нисан, през деня) Лука 19:29–44 http://wol.jw.org/bg/wol/b/r46/lp-bl/bi12/BL/2009/42/19 Vineri, 7 aprilie Citirea din Biblie în vederea Comemorării: (Evenimente din ziua de 9 nisan) Luca 19:29-44 http://wol.jw.org/ro/wol/b/r34/lp-m/bi12/M/2006/42/19 Biyernes, Abril 7 Pagbasa sa Bibliya sa Memoryal: (Mga pangyayari bago lumubog ang araw: Nisan 9) Lucas 19:29-44 http://wol.jw.org/tl/wol/b/r27/lp-tg/bi12/TG/2000/42/19
  14. 5 KWIETNIA 2017 ROSJA Sąd Najwyższy kontynuuje rozpatrywanie sprawy zakazu działalności Świadków Jehowy w Rosji Na dzisiejszym posiedzeniu Sąd Najwyższy Federacji Rosyjskiej wysłuchał wniosków i argumentów w sprawie dotyczącej nałożenia zakazu na działalność Świadków Jehowy, po czym ogłosił przerwę. Ministerstwo Sprawiedliwości domaga się w swoim wniosku „uznania organizacji religijnej i Centrum Administracyjnego Świadków Jehowy za ekstremistyczne, nałożenia zakazu prowadzenia przez nie działalności oraz ich likwidacji”. Sąd wznowi posiedzenie 6 kwietnia 2017 roku, o godzinie 14.00 czasu miejscowego. Mark Sanderson, członek Ciała Kierowniczego Świadków Jehowy, który był obecny w sali sądowej, powiedział: „Niepokoi fakt, że Sąd Najwyższy oddalił lub odrzucił większość wniosków Centrum Administracyjnego. Na posiedzenie przyszli przedstawiciele wielu ambasad i organizacji zajmujących się prawami człowieka. To pokazuje, że świat przygląda się tym wydarzeniom”.
  15. Drugi dzień sądu w Rosji. (Tłumaczenie: Google) 06 kwietnia 12:00 Pogoda w Moskwie jest ciepło i słonecznie. W pobliżu wejścia do sądu tworzą dużą ludzki miejsce. Pracy dziennikarzy telewizyjnych. Wśród obecnych miłą, przyjazną atmosferę. Znaczne zwiększenie środków bezpieczeństwa. Bezpośrednio przy wejściu znajduje się przystanek autobusowy z policją. Na wejściu jest to przeprowadziły dokładną kontrolę. Wewnątrz budynku nie są pomijane żadnych płynów. Pracownicy Sądu Najwyższego, organizację przesłuchań, wykonują swoją pracę profesjonalnie i sprawnie. Pomimo dużej liczby studentów, nie ma żadnych uszkodzeń. 14:30 Rozprawa rozpoczęła się od wniosku pozwanych o zawieszeniu rozprawy ze względu na fakt, że prywatny skargi złożonej wczorajsze niepowodzenie sądu, aby zaspokoić większość 17 Petycje uznane. Rozprawa zostaje zawieszona do czasu zakończenia tych skarg. 14:33 Ministerstwo Sprawiedliwości sprzeciwił się zawieszeniu postępowania. Sąd udać się do pokoju namysłu. 14:37 Sąd odrzuca wniosek o zawieszenie słuchu. Omelchenko prawnik stara się przedstawić materiał, który może wskazywać na prześladowania polityczne Świadków Jehowy. Mówimy o dokumentach zagranicznych organizacji takich jak ONZ, OBWE, oficjalnych wypowiedzi na temat organizacji praw człowieka, jak również dokumentów archiwalnych. 14:40 Sąd postanowił uwzględnić wniosek o dopuszczenie tych materiałów. raporty sądowe sprawy i oddał głos do Ministerstwa Sprawiedliwości. 14:45 Przedstawiciel Ministerstwa Sprawiedliwości Borisov przechodzi do przedstawienia argumentów uzasadniających zakaz wszystkich organizacji Świadków Jehowy w Rosji. Wymienia orzeczeń sądowych wydanych wobec lokalnych organizacji religijnych (LRO) Świadków Jehowy. 15:12 Kończąc swe przemówienie, przedstawiciel Ministerstwa Sprawiedliwości zwrócił się do sądu, aby zlikwidować wszystkich świadków Jehowy, aby usunąć je z rejestru osób prawnych i zakaz ich działalności. Zwraca konfiskaty własności i zapłacić decyzji sądu do natychmiastowego wykonania (to jest, aby nie czekać do wejścia w życie decyzji). Sędzia ustawia przedstawiciel Ministerstwa Sprawiedliwości przeciw-pytanie: dlaczego jest Ministerstwo Sprawiedliwości poprosił zarówno wyeliminować osobę prawną oraz zakazu ich działalności. Sędzia zakłopotany: jak można zakazać czegoś, co nie istnieje. On określa, czy chcą zakazać Ministerstwa Sprawiedliwości i wszystkich grup niezarejestrowanych? Przedstawiciel Ministerstwa Sprawiedliwości wyjaśnił, że zakaz nie zapytać ich, ponieważ Świadkowie Jehowy nie dostarczyły informacji agencja na niezarejestrowanych grup. 15:16 Nowe wyjaśniające pytania sędziego, na jakiej podstawie Ministerstwo Sprawiedliwości dotyczy szkodliwego podejścia do centrum zarządzania, jeśli ośrodek nie jest zaangażować w biznesie. Uprzedzenie ma zastosowanie w przypadku już w decyzjach siły (czyli sąd opiera się na nich, jak już ustalonej rzeczywistości) tylko w odniesieniu do tych samych podmiotów prawnych. Odpowiednio, orzeczenia sądowe wydane w stosunku do MPO nie mogą być szkodliwe siłą scentralizowanej organizacji. 15:17 Przedstawiciel Ministerstwa Sprawiedliwości twierdzi, że centrum administracyjne wiedział o sprawach sądowych, prawników i centrum były obecne na nich. 15:20 Ministerstwo Sprawiedliwości w swoim pozwie twierdzi potrzebę wyeliminowania organizacje religijne ze względu na fakt, że organizacje, które ich zdaniem naruszają prawa obywateli. Sąd wyznacza reprezentatywnej Borisowa inny wyjaśniający pytanie: jakie prawa obywatelskie zostały naruszone? Borysow powiedział, że jest uprawniony do otrzymania pomocy medycznej. Według nich, organizacja zapobiec obywateli, aby uzyskać pomoc medyczną. W odpowiedzi na Buzz w sali sędzia prosi obecnych zawierać swoje emocje. 15:24 Sędzia zapytał, czy Ministerstwo Sprawiedliwości dowód swoich twierdzeń dotyczących leczenia. Ministerstwo Sprawiedliwości nie chce im zapewnić. Sędzia zakłopotany ponownie, bo Ministerstwo Sprawiedliwości niedawno przeprowadziła inspekcję dużą skalę Świadków Jehowy, a jeśli były takie fakty, powinny one zostały zidentyfikowane. 15:25 Sędzia zwrócił się do Ministerstwa Sprawiedliwości wyjaśni swoje twierdzenie, że działalność Świadków Jehowy stanowi zagrożenie dla bezpieczeństwa publicznego. Ministerstwo Sprawiedliwości powiedział, że groźba osób nieokreślonych. 15:30 Sędzia poprosił przedstawiciela Ministerstwa Sprawiedliwości, jeśli są pytani o zakazie Świadków Jehowy, będzie to, czy wiernych zgromadzonych na modlitwie, pod groźbą odpowiedzialności karnej. Ministerstwo Sprawiedliwości: Tak, jeśli sąd uzna ich za winnych naruszania art. 282,2 UFPA. 15:34 Sędzia poprosił przedstawiciela Ministerstwa Sprawiedliwości na Listę Federalnej Materiałów Extremist (FSEM) rosyjskiego Ministerstwa Sprawiedliwości. Sąd zainteresowany w pytaniu: czy Departament Sprawiedliwości dokonuje przeglądu tej listy? Przedstawiciel Ministerstwa Sprawiedliwości niepewnym głosem informuje sąd, że czasami ta lista może być poprawiony. 15:39 Sędzia wysyła oskarżonym możliwość zadawania pytań Ministerstwa Sprawiedliwości. 15:40 Prawnik niewiele żona głównie prosi sąd do odmowy przyjęcia kopię decyzji sądu, który kilka dni temu Ministerstwo Sprawiedliwości przedstawionej do sądu. Sąd opisał przypadek, gdy niektórzy rodzice wnosili Dzieciątko szpitalu pacjenta. Lekarze zdiagnozowali niską hemoglobinę i zaproponował leczenia farmakologicznego lub transfuzji krwi. Rodzice preferowane narkotyków, ale szpital poszedł do sądu z żądaniem dostarczenia go z czeku in blanco na korzystanie z oddanej krwi. Decyzja wspomniano również, że nie było zagrożenia życia, to było o planowanym leczeniu. Prawnik zwraca uwagę, że decyzja sądu nie wspomina o żadnej z organizacji Świadków Jehowy. 15:50 Sędzia poprosił przedstawiciela Ministerstwa Sprawiedliwości, jeśli nie ma wzmianki Świadków Jehowy, to co robi ten dokument jest w niniejszej sprawie. 15:53 Sędzia odracza orzeczenia w sprawie przyjęcia tego dokumentu. 15:54 Prawnik niewiele żona zaczyna zadawać pytania do przedstawiciela Ministerstwa Sprawiedliwości. Pierwsze pytanie brzmi, czy Ministerstwo Sprawiedliwości informacje o wszelkich cokolwiek przestępstwa popełnione pod wpływem literatury Świadków Jehowy weszła w FSEM. Odpowiedz przez przedstawiciela Ministerstwa: „Nie ma takich informacji, nie mamy.” 15:57 Prawnik niewiele żona wyjaśnia przedstawiciel Ministerstwa Sprawiedliwości, czy respondent poprawnie rozumie, że Ministerstwo Sprawiedliwości twierdzi, sprowadzają się do trzech punktów: 1) import literatury ekstremistycznych, 2) finansowanie MPO 3) niestosowanie się do podjęcia skutecznych środków w celu zapobieżenia działalności ekstremistycznej. Ministerstwo Sprawiedliwości potwierdził, że jest to poprawne rozumienie, ale tutaj należy dodać do „zagrożenia naruszenia praw człowieka i praw obywatelskich.” 16:00 Prawnicy bezskutecznie próbuje dowiedzieć się, co to za łamanie praw człowieka ma na myśli. Trochę żona stara się wyjaśnić punkt „brakiem skutecznych środków w celu zapobieżenia działalności ekstremistów”. Zapytał, czy Ministerstwo Sprawiedliwości wiadomo o aktualnych listów adresowanych do centrum Świadków Jehowy nad MPO, włączenia niektórych substancji w FSEM? Ministerstwo Sprawiedliwości jest znana. Kolejnym pytaniem jest to, że, według ministerstwa, byłoby skutecznym środkiem? Ministerstwo Sprawiedliwości nie zna dokładnej odpowiedzi na to pytanie. Prawnik poprosił przedstawiciela Ministerstwa Sprawiedliwości, czy istnieje kryterium aktywności ekstremistów, bezczynność? Oczywiste dla wszystkich, że nie ma takiego kryterium. 16:10 Trochę żona zapytała, czy Ministerstwa Sprawiedliwości wynika, że materiały uznane za ekstremistyczne znany zawierają 0,1% literaturze świadków. Ministerstwo Sprawiedliwości nie jest znana. Czy Ministerstwo Sprawiedliwości, że Sąd Okręgowy Rostov, przyznał 34 publikacje Świadków Jehowy ekstremistycznych, w tym samym czasie odmówił uznania dziesiątki innych ekstremistycznych. 16:19 Trochę żona określa, czy Ministerstwo Sprawiedliwości, że literatura nie jest importowane do Rosji przez dwa lata znać. Ministerstwo Sprawiedliwości jest znana. Następnie pojawia się pytanie, dlaczego w 2017 roku Ministerstwo Sprawiedliwości podniósł kwestię likwidacji. Ministerstwo Sprawiedliwości nie może dać dowody na poparcie, że w ciągu ostatnich 12 miesięcy, Centrum Administracyjne rozprzestrzeniania „ekstremistów” literatury. 16,13 Ministerstwo Sprawiedliwości informuje, że FSEM nie określać datę dokonania materiały na tej liście. 16:24 Sędzia poprosił przedstawiciela ministerstwa, czy możliwe jest, aby starać się o organizację religijną, a także zwyczaje, ponieważ kraj importowane materiały, które są uznane za ekstremistyczne w przyszłości? Jak wiemy z góry, że dany materiał zostanie włączona FSEM. Przedstawiciel Ministerstwa Sprawiedliwości: ma zastosowanie wyłącznie do FSEM. 16:30 Przedstawiciel pozwanego Yuri Toporov próbuje dowiedzieć się, że Ministerstwo Sprawiedliwości jest inwestowanie w pojęciu „jednostki strukturalnej światowej organizacji Świadków Jehowy.” Co to jest „globalna organizacja”? To jest jakiś rodzaj podmiotu prawnego? Ministerstwo Sprawiedliwości uważa, że nie mówimy o kanonicznej koncepcji. Co to jest „jednostka strukturalna”? Mówimy o koncepcji prawnej? Nie, raczej połączenie kanonicznej. Kolejne pytanie: w jakim sensie Ministerstwo Sprawiedliwości używa tego terminu w odniesieniu do MPO, mówiąc, że są „jednostki strukturalne Centrum Administracyjnego”? W kanonicznym czy legalne? Przedstawiciel Ministerstwa Sprawiedliwości uważa, że jest on identyczny. 16:37 Osie, próbuje dowiedzieć się, czy prawo na ekstremizm mają być świadczone „jednostkę strukturalną” bez organizacji. Ministerstwo Sprawiedliwości jest zmuszony przyznać, że ostrzeżenie powinno być wykonane w całej organizacji. 16:40 Topo to naturalne pytanie: jeżeli ostrzeżenie zostało wydane przez lokalną organizację religijną i nie są wydawane Centrum administracyjne, jak wtedy, to lokalna organizacja może być „strukturalny podział” centrum? Nic. 16:42 Ministerstwo Sprawiedliwości jest teraz uznał, że nałożenie zapobieganie „jednostka strukturalna” nie jest zabronione przez prawo, co oznacza, że prokuratura może to zrobić. Co nie jest zabronione jest dozwolone. Sędzia określa przedstawicielem ministerstwa, wysłany tam wtedy przynajmniej niektóre zawiadomienie o organizacji religijnej (centrum administracyjne)? Nie ma dowodów, że takie powiadomienia zostały wysłane. 16:46 Topo nowe pytanie do Ministerstwa Sprawiedliwości. czy prawo przewiduje możliwość przeciwdziałania ekstremizmowi, aby wyeliminować „jednostkę strukturalną” bez likwidacji organizacji? Przedstawiciel Ministerstwa Sprawiedliwości, „Według twojej interpretacji, nie daje.” Sędzia zwrócił się do powoda, aby zaakceptować odpowiedź Ministerstwa w tej formie. 16:53 Pytania Ministerstwo Sprawiedliwości wyznacza prawnika Omelchenko. Zapytał, czy Ministerstwo Sprawiedliwości jednostka w stanie odpowiedzieć dokładnie, kiedy pewna książka pojawiła się na liście Federalnej Materiałów ekstremistycznej. Ministerstwo Sprawiedliwości uważa, że odpowiedź na to pytanie można uzyskać na żądanie sądu. 16:56 Omelchenko prosi o federalną Sądowej Center w Ministerstwie Sprawiedliwości Rosji. Zauważa on, że ośrodki te przychodzą do diametralnie przeciwnych wniosków na temat obecności lub braku oznak ekstremizmu. Omelchenko pytanie: jak to może być możliwe. Rzecznik ministerstwa nie wiedział. Kolejnym pytaniem jest, dlaczego Ministerstwo Sprawiedliwości obsługiwane tylko negatywne wnioski ekspertów i nie utrzymać pozytywny? Nieznany. Czy Ministerstwo Sprawiedliwości zainicjowało przeglądu decyzji w przypadkach, w których nie było takiej sprzeczności? Przedstawiciel fakty nie są znane. 16:58 Omelchenko przypomniał, że w dniu dzisiejszym Sąd zwrócił się do Ministerstwa Sprawiedliwości pytanie, czy Ministerstwo zainicjowała zmiany w wykazie materiałów ekstremistycznych, po zmiany zostały wprowadzone do prawa, na przykład, że Biblia i cytaty z niej nie może być priznavaemy materiały ekstremistyczne. Żadne takie inicjatywy Ministerstwa Sprawiedliwości nie było. 17:07 Pytania do przedstawiciela Ministerstwa Sprawiedliwości prosi przedstawiciela respondenta Maksim Novakov. Próbuje dowiedzieć się, czy znane okoliczności Ministerstwa Sprawiedliwości zdarzeń, które zarzucanych Świadków Jehowy jako „działania ekstremistycznych”. Na przykład, jeśli wiedzą, co szukać w Świadkowie Jehowy służby bezpieczeństwa są beznapięciowym całe dzielnice, w których znajdują się budynek liturgiczny. Ministerstwo Sprawiedliwości okoliczności faktycznych nie wie. Inne pytania z pozwaną do Ministerstwa Sprawiedliwości nr. 17:13 Sąd ogłasza przerwę w rozprawie do 7 kwietnia 2017 10:00. Wejście do budynku będzie czynna od 9:00. DAY 2 RUSSIAN SUPREME COURT TRANSCRIPT LIVE UPDATES JW VS. RUSSIA
  16. Ρωσία: χρονολόγιο της Δεύτερης ημέρας από την συνεδρίαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου 12:00 Ο καιρός στη Μόσχα είναι ζεστή και ηλιόλουστη. Κοντά στην είσοδο στο δικαστήριο σχηματίζεται ένα μεγάλο ανθρώπινο μέρος. Εργασία δημοσιογράφοι της τηλεόρασης. Μεταξύ αυτών παρουσιάζουν μια χαλαρή, φιλική ατμόσφαιρα. Μια σημαντική αύξηση των μέτρων ασφαλείας. Ακριβώς στην είσοδο υπάρχει ένα λεωφορείο με την αστυνομία. Στην είσοδο θα γίνεται σε ενδελεχή έλεγχο. Στο εσωτερικό του κτιρίου δεν παραλείπεται τυχόν υγρά. Οι εργαζόμενοι του Ανωτάτου Δικαστηρίου, διοργανώνει ακροάσεις, κάνουν τη δουλειά τους με επαγγελματισμό και ομαλά. Παρά τον μεγάλο αριθμό των φοιτητών, δεν υπάρχουν αποτυχίες. 14:30 Η ακροαματική διαδικασία ξεκίνησε με την εφαρμογή των κατηγορουμένων για την αναστολή της ακοής λόγω του γεγονότος ότι ο ιδιωτικός καταγγελία που υπέβαλε η χθεσινή αποτυχία του δικαστηρίου να ικανοποιήσει την πλειοψηφία των 17 αναφορών που δηλώνονται. Η ακρόαση αναστέλλεται εν αναμονή της έκβασης των καταγγελιών αυτών. 14:33 Το Υπουργείο Δικαιοσύνης αντιρρήσεις ως προς την αναστολή της διαδικασίας. Δικαστήριο αποσυρθεί στο δωμάτιο σύσκεψη. 14:37 Δικαστήριο απορρίπτει την αίτηση αναστολής η ακρόαση. Omelchenko δικηγόρος επιδιώκει να προσκομίσει το υλικό, το οποίο μπορεί να υποδεικνύει την πολιτική δίωξη των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Μιλάμε για τα έγγραφα των ξένων οργανισμών όπως ο ΟΗΕ, ο ΟΑΣΕ, επίσημες δηλώσεις σχετικά με τις οργανώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα, καθώς και αρχειακών τεκμηρίων. 14:40 Το δικαστήριο αποφάσισε να δεχθεί την αίτηση για την εισαγωγή των εν λόγω υλικών. εκθέσεις του Συνεδρίου είναι η υπόθεση και έδωσε το λόγο στο Υπουργείο Δικαιοσύνης. 14:45 Ο εκπρόσωπος του Υπουργείου Δικαιοσύνης Μπορίσοφ προχωρά στην παρουσίαση των επιχειρημάτων που δικαιολογούν την απαγόρευση όλων των οργανώσεων των Μαρτύρων του Ιεχωβά στη Ρωσία. Απαριθμεί τις δικαστικές αποφάσεις που εκδόθηκαν κατά τις τοπικές θρησκευτικές οργανώσεις (LRO) των Μαρτύρων του Ιεχωβά. 15:12 Κλείνοντας την ομιλία του, ο εκπρόσωπος του Υπουργείου Δικαιοσύνης ζήτησε από το δικαστήριο για την εκκαθάριση όλων των Μαρτύρων του Ιεχωβά, για να τους αφαιρέσει από το μητρώο των νομικών προσώπων και την απαγόρευση των δραστηριοτήτων τους. Ζητεί να κατάσχει την περιουσία και να πληρώσει την απόφαση του δικαστηρίου για την άμεση εκτέλεση (δηλαδή, να μην περιμένουμε την έναρξη ισχύος της απόφασης). Ο δικαστής ορίζει τον εκπρόσωπο του Υπουργείου Δικαιοσύνης ενός αντι-ερώτηση: γιατί είναι το Υπουργείο Δικαιοσύνης ζήτησε τόσο για την εξάλειψη νομικό πρόσωπο και να απαγορεύσει τη δραστηριότητά τους. Δικαστής αμηχανία: πώς μπορεί κανείς να απαγορεύσει κάτι που δεν υπάρχει. Αυτός καθορίζει αν θέλετε να απαγορεύσει το Υπουργείο Δικαιοσύνης και όλων των μη καταγεγραμμένων ομάδων; Ο εκπρόσωπος του Υπουργείου Δικαιοσύνης εξήγησε ότι η απαγόρευση δεν τους ρωτήσω, γιατί οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν έχουν παράσχει τις πληροφορίες οργανισμός για unregistered ομάδες. 15:16 Νέες διευκρινιστικές ερωτήσεις του δικαστή σε ποια βάση ισχύει το Υπουργείο Δικαιοσύνης επιζήμια προσέγγιση με το κέντρο διαχείρισης, αν το κέντρο δεν είναι να συμμετέχουν στην επιχείρηση. Η προκατάληψη ισχύει και στην περίπτωση που ήδη αποφάσεις ισχύ (δηλαδή το δικαστήριο εξαρτάται από αυτούς, όπως ήδη πραγματικότητα) μόνο σε σχέση με τα ίδια νομικά θέματα. Κατά συνέπεια, οι δικαστικές αποφάσεις που εκδίδονται σε σχέση με MPO δεν μπορεί να είναι επιζήμια δύναμη για μια συγκεντρωτική οργάνωση. 15:17 Ο εκπρόσωπος του Υπουργείου Δικαιοσύνης υποστηρίζει ότι το Διοικητικό Κέντρο γνώριζε για τις δικαστικές υποθέσεις, και οι δικηγόροι του κέντρου ήταν παρόντες σε αυτά. 15:20 Το Υπουργείο Δικαιοσύνης στην αγωγή του υποστηρίζει την ανάγκη να εξαλειφθούν οι θρησκευτικές οργανώσεις οφείλεται στο γεγονός ότι οι οργανώσεις, κατά τη γνώμη τους, παραβιάζει τα δικαιώματα των πολιτών. Το δικαστήριο ορίζει έναν εκπρόσωπο Μπορίσοβα άλλη διευκρινιστική ερώτηση: τι είδους δικαιώματα των πολιτών παραβιάζονται; Μπορίσοφ δήλωσε ότι δικαιούται να λάβει ιατρική περίθαλψη. Σύμφωνα με αυτούς, η οργάνωση εμποδίζουν τους πολίτες να πάρουν την ιατρική περίθαλψη. Σε απάντηση στο buzz στην αίθουσα ο δικαστής ζητά από τους παρόντες να περιέχουν τα συναισθήματά τους. 15:24 Ο δικαστής ρώτησε αν το Υπουργείο Δικαιοσύνης απόδειξη των ισχυρισμών τους για την ιατρική περίθαλψη. Το Υπουργείο Δικαιοσύνης δεν είναι έτοιμη να τους προσφέρει. Δικαστής αμηχανία και πάλι, επειδή το Υπουργείο Δικαιοσύνης που πραγματοποιήθηκε πρόσφατα μια μεγάλης κλίμακας επιθεώρηση των Μαρτύρων του Ιεχωβά και, αν υπήρχαν τέτοια περιστατικά, θα πρέπει να έχουν προσδιοριστεί. 15:25 Ο δικαστής ζήτησε από το Υπουργείο Δικαιοσύνης θα εξηγήσει τον ισχυρισμό τους ότι οι δραστηριότητες των Μαρτύρων του Ιεχωβά αποτελεί απειλή για τη δημόσια ασφάλεια. Το Υπουργείο Δικαιοσύνης δήλωσε ότι η απειλή της μη καθορισμένα πρόσωπα. 15:30 Ο δικαστής ρώτησε τον εκπρόσωπο του Υπουργείου Δικαιοσύνης, εφόσον ζητηθεί να απαγορεύσει Μάρτυρες του Ιεχωβά, θα είναι το κατά πόσον οι πιστοί συγκεντρώνονται για την προσευχή, υπό την απειλή της ποινικής δίωξης. Υπουργείο Δικαιοσύνης: Ναι, αν το δικαστήριο κρίνει τους ένοχος για παραβίαση Τέχνης. 282.2 UFPA. 15:34 Ο δικαστής ρώτησε τον εκπρόσωπο του υπουργείου Δικαιοσύνης σχετικά με την Ομοσπονδιακή λίστα εξτρεμιστικών υλικών (FSEM) Ρωσικό Υπουργείο Δικαιοσύνης. Δικαστήριο στο ζήτημα: κατά πόσον το Υπουργείο Δικαιοσύνης εξετάζει αυτή τη λίστα; Ο εκπρόσωπος του Υπουργείου Δικαιοσύνης διστακτική φωνή ενημερώνει το δικαστήριο ότι μερικές φορές ο κατάλογος αυτός μπορεί να αναθεωρηθεί. 15:39 Δικαστής στέλνει κατηγορούμενους η ευκαιρία να υποβάλουν ερωτήσεις του Υπουργείου Δικαιοσύνης. 15:40 Δικηγόρος λίγο η γυναίκα ρωτά κατά κύριο λόγο από το δικαστήριο να αρνηθεί να δεχθεί ένα αντίγραφο της απόφασης του δικαστηρίου, η οποία πριν από λίγες ημέρες το Υπουργείο Δικαιοσύνης παρουσίασε στο δικαστήριο. Το δικαστήριο χαρακτήρισε την υπόθεση, όταν κάποιοι γονείς έφεραν στο νοσοκομείο του ασθενούς παιδιού. Οι γιατροί διαγνωστεί χαμηλή αιμοσφαιρίνη και πρότεινε θεραπεία φαρμάκων ή μετάγγιση αίματος. Οι γονείς προτιμώνται τα ναρκωτικά, αλλά το νοσοκομείο πήγε στο δικαστήριο με αίτημα να της παράσχει μια λευκή επιταγή για τη χρήση της αιμοδοσίας. Η απόφαση ανέφερε επίσης ότι δεν υπήρχε απειλή για τη ζωή, ήταν για την προγραμματισμένη θεραπεία. Ο δικηγόρος επισημαίνει ότι η απόφαση του δικαστηρίου δεν αναφέρει καμία από την οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά. 15:50 Ο δικαστής ρώτησε τον εκπρόσωπο του Υπουργείου Δικαιοσύνης, εάν δεν υπάρχει καμία αναφορά των Μαρτύρων του Ιεχωβά, τότε τι κάνει αυτό το έγγραφο είναι στην προκειμένη περίπτωση. 15:53 Δικαστής αναβάλλει απόφαση σχετικά με την αποδοχή αυτού του εγγράφου. 15:54 Δικηγόρος λίγο η γυναίκα αρχίζει ερωτήσεις στον εκπρόσωπο του Υπουργείου Δικαιοσύνης. Το πρώτο ερώτημα είναι αν το Υπουργείο Δικαιοσύνης πληροφορίες σχετικά με οποιαδήποτε αδικήματα που διαπράττονται υπό την επήρεια της βιβλιογραφίας των Μαρτύρων του Ιεχωβά που εγγράφονται στο FSEM. Απάντηση από τον εκπρόσωπο του Υπουργείου: «Δεν υπάρχει καμία τέτοια πληροφορία, δεν έχουμε.» 15:57 Δικηγόρος λίγο η γυναίκα διευκρινίζει εκπρόσωπος του Υπουργείου Δικαιοσύνης, αν ο ερωτώμενος αντιλαμβάνεται σωστά ότι το Υπουργείο Δικαιοσύνης υποστηρίζει συνοψίζεται σε τρία σημεία: 1) την εισαγωγή των εξτρεμιστικών λογοτεχνίας, 2) χρηματοδότηση του Υπουργείου Δημόσιας Τάξης 3) μη λήψη αποτελεσματικών μέτρων για την πρόληψη της εξτρεμιστικής δραστηριότητας. Το υπουργείο Δικαιοσύνης επιβεβαίωσε ότι πρόκειται για μια σωστή κατανόηση, αλλά εδώ πρέπει να προστεθεί στην «απειλή για παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των ατομικών δικαιωμάτων.» 16:00 Δικηγόροι ανεπιτυχώς προσπαθώντας να καταλάβω τι είδους παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων έχουν στο μυαλό. Μικρή η γυναίκα προσπαθεί να διευκρινίσει το σημείο της «αποτυχίας να λάβει αποτελεσματικά μέτρα για την πρόληψη εξτρεμιστικές δραστηριότητες.» Ρώτησε αν το Υπουργείο Δικαιοσύνης είναι γνωστά για την έγκαιρη επιστολές προς το κέντρο των Μαρτύρων του Ιεχωβά μέσω του Υπουργείου Δημόσιας Τάξης, την προσθήκη ορισμένων υλικών σε FSEM; Υπουργείο Δικαιοσύνης είναι γνωστή. Το επόμενο ερώτημα είναι ότι, σύμφωνα με το υπουργείο, θα ήταν ένα αποτελεσματικό μέτρο; Το Υπουργείο Δικαιοσύνης δεν γνωρίζει την ακριβή απάντηση στο ερώτημα αυτό. Ο δικηγόρος ζήτησε από τον εκπρόσωπο του Υπουργείου Δικαιοσύνης, αν υπάρχει κριτήριο της εξτρεμιστικής δραστηριότητας, η αδράνεια; Προφανές σε όλους ότι δεν υπάρχει τέτοιο κριτήριο. 16:10 Μικρή η γυναίκα ρώτησε αν το Υπουργείο Δικαιοσύνης ότι τα υλικά θεωρείται εξτρεμιστική γνωστό ότι περιλαμβάνει 0,1% της λογοτεχνίας Μάρτυρες. Υπουργείο Δικαιοσύνης είναι άγνωστη. Μήπως το Υπουργείο Δικαιοσύνης, το Περιφερειακό Δικαστήριο Ροστόφ, παραδέχθηκε τις 34 εκδόσεις των Μαρτύρων του Ιεχωβά εξτρεμιστικών, ταυτόχρονα αρνήθηκε να αναγνωρίσει τις εξτρεμιστικές δεκάδες άλλους. 16:19 Μικρή η γυναίκα καθορίζει εάν το Υπουργείο Δικαιοσύνης, ότι η λογοτεχνία δεν εισάγονται στη Ρωσία για δύο χρόνια γνωρίζουν. Υπουργείο Δικαιοσύνης είναι γνωστή. Στη συνέχεια, τίθεται το ερώτημα, γιατί το 2017 το Υπουργείο Δικαιοσύνης έθεσε το ζήτημα της εκκαθάρισης. Το Υπουργείο Δικαιοσύνης δεν μπορεί να δώσει στοιχεία που να υποστηρίζουν ότι τους τελευταίους 12 μήνες, το διοικητικό κέντρο της εξάπλωσης λογοτεχνίας «εξτρεμιστικές». 16:13 Το Υπουργείο Δικαιοσύνης αναφέρει ότι FSEM δεν προσδιορίζει την ημερομηνία της λήψης των υλικών σε αυτή τη λίστα. 16:24 Ο δικαστής ρώτησε τον εκπρόσωπο του Υπουργείου, αν είναι δυνατό να διεκδικήσει μια θρησκευτική οργάνωση, καθώς και τα τελωνεία, διότι η χώρα εισαγόμενα υλικά που αναγνωρίζονται ως εξτρεμιστικές στο μέλλον; Πώς να γνωρίζουν εκ των προτέρων ότι ένα συγκεκριμένο υλικό θα πρέπει να περιλαμβάνονται στο FSEM. Ο εκπρόσωπος του Υπουργείου Δικαιοσύνης: δεν ισχύει μόνο για FSEM. 16:30 Ο εκπρόσωπος της καθής Γιούρι Toporov προσπαθώ να καταλάβω ότι το Υπουργείο Δικαιοσύνης επενδύει στην έννοια της «δομικής μονάδας της παγκόσμιας οργάνωσης των Μαρτύρων του Ιεχωβά». Τι είναι η «παγκόσμια οργάνωση»; Αυτό είναι ένα είδος νομικού προσώπου; Το Υπουργείο Δικαιοσύνης πιστεύει ότι υπάρχει, μιλάμε για μια κανονική έννοια. Τι είναι μια «δομική μονάδα»; Μιλάμε για μια νομική έννοια; Όχι, όχι την κανονική σύνδεση. Ένα άλλο ερώτημα: με ποια έννοια το Υπουργείο Δικαιοσύνης χρησιμοποιεί τον όρο αυτό σε σχέση με το Υπουργείο Δημόσιας Τάξης, λέγοντας ότι είναι «δομικές μονάδες του Διοικητικού Κέντρου»; Στην κανονική ή νομικά; Ο εκπρόσωπος του Υπουργείου Δικαιοσύνης θεωρεί ότι αυτό είναι πανομοιότυπο. 16:37 Άξονες, προσπαθώντας να καταλάβω αν ο νόμος για τον εξτρεμισμό και θα καταστούν «δομική μονάδα», χωρίς να κάνει την οργάνωση. Το Υπουργείο Δικαιοσύνης αναγκάζεται να παραδεχτεί ότι η προειδοποίηση πρέπει να γίνει σε όλη την οργάνωση. 16:40 Topo είναι ένα φυσικό ερώτημα: εάν η προειδοποίηση εκδόθηκε από την τοπική θρησκευτική οργάνωση και δεν έχει εκδοθεί Διοικητικό Κέντρο, όπως και τότε, η τοπική οργάνωση μπορεί να είναι «δομική διαίρεση» κέντρο; Τίποτα. 16:42 Το Υπουργείο Δικαιοσύνης θεωρείται σήμερα ότι η επιβολή της πρόληψης «δομική μονάδα» δεν απαγορεύεται από το νόμο, πράγμα που σημαίνει ότι το γραφείο του εισαγγελέα θα μπορούσε να το κάνει. Αυτό που δεν απαγορεύεται επιτρέπεται. Ο δικαστής διευκρινίζει ο εκπρόσωπος του υπουργείου, έστειλε εκεί, τότε τουλάχιστον κάποια προειδοποίηση μιας θρησκευτικής οργάνωσης (Διοικητικό Κέντρο); Δεν υπάρχει καμία απόδειξη ότι οι εν λόγω κοινοποιήσεις αποστέλλονται. 16:46 TOPO μια νέα ερώτηση προς το Υπουργείο Δικαιοσύνης. αν ο νόμος προβλέπει τη δυνατότητα της αντιμετώπισης του εξτρεμισμού να εξαλειφθεί η «δομική μονάδα» χωρίς την εκκαθάριση του οργανισμού; Ο εκπρόσωπος του Υπουργείου Δικαιοσύνης, «Σύμφωνα με τη δική σας ερμηνεία, δεν παρέχει.» Ο δικαστής ζήτησε από τον ενάγοντα να δεχθεί την απάντηση του Υπουργείου σε αυτή τη μορφή. 16:53 Ερωτήσεις Υπουργείο Δικαιοσύνης θέτει δικηγόρου Omelchenko. Ρώτησε αν το Υπουργείο Δικαιοσύνης μονάδα είναι σε θέση να απαντήσει με ακρίβεια όταν ένα συγκεκριμένο βιβλίο εμφανίστηκε στην Ομοσπονδιακή λίστα εξτρεμιστικών υλικών. Το Υπουργείο Δικαιοσύνης πιστεύει ότι η απάντηση στο ερώτημα αυτό μπορεί να επιτευχθεί με δικαστική αίτηση. 16:56 Omelchenko ρωτά για την ομοσπονδιακή Ιατροδικαστική Κέντρο στο Υπουργείο Δικαιοσύνης της Ρωσίας. Ο ίδιος σημειώνει ότι τα κέντρα αυτά έρχονται σε εκ διαμέτρου αντίθετα συμπεράσματα σχετικά με την παρουσία ή απουσία σημάδια εξτρεμισμού. Omelchenko ερώτημα: πώς θα μπορούσε αυτό να είναι δυνατό. Ένας εκπρόσωπος του υπουργείου δεν ήξερε. Το επόμενο ερώτημα είναι γιατί το Υπουργείο Δικαιοσύνης υποστηρίζεται μόνο αρνητικά συμπεράσματα των εμπειρογνωμόνων και δεν διατηρεί μια θετική; Άγνωστη. Μήπως το Υπουργείο Δικαιοσύνης κίνησε διαδικασία επανεξέτασης των αποφάσεων σε περιπτώσεις όπου υπήρχε μια τέτοια αντίφαση; Εκπρόσωπος των πραγματικών περιστατικών δεν είναι γνωστή. 16:58 Omelchenko Υπενθυμίζεται ότι νωρίτερα σήμερα το Δικαστήριο ζήτησε από το Υπουργείο Δικαιοσύνης το ερώτημα εάν το Υπουργείο έχει ξεκινήσει μια αναθεώρηση του καταλόγου των εξτρεμιστικών υλικών, μετά από τροποποιήσεις που έγιναν στο νόμο, για παράδειγμα, ότι η Αγία Γραφή και αποσπάσματα από αυτό δεν μπορεί να είναι priznavaemy εξτρεμιστικών υλικών. Δεν τέτοιες πρωτοβουλίες από το Υπουργείο Δικαιοσύνης δεν ήταν. 17:07 Ερωτήσεις προς τον εκπρόσωπο του Υπουργείου Δικαιοσύνης ζητά εκπρόσωπο του εναγομένου Maksim Novakov. Προσπαθεί να καταλάβω αν οι γνωστές συνθήκες του Υπουργείου Δικαιοσύνης των γεγονότων που έχουν καταλογιστεί Μάρτυρες του Ιεχωβά ως «εξτρεμιστικές δραστηριότητες.» Για παράδειγμα, αν ξέρουν τι πρέπει να κάνετε σε Μάρτυρες του Ιεχωβά υπηρεσίες ασφαλείας είναι απενεργοποιημένη ολόκληρες γειτονιές, όπου υπάρχουν λειτουργικά κτίριο. Υπουργείο Δικαιοσύνης των πραγματικών περιστατικών δεν ξέρει. Άλλες ερωτήσεις από τον εναγόμενο στο Υπουργείο Δικαιοσύνης όχι. 17:13 Το δικαστήριο ανακοινώνει ένα διάλειμμα στην ακρόαση μέχρι τις 7 του Απρίλη του 2017 10:00. Η είσοδος στο κτίριο θα είναι ανοιχτά από τις 9:00 το πρωί. Ρωσία χρονολόγιο της Δεύτερης ημέρας από την συνεδρίαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου.pdf
  17. Campobello. ” Commemorazione della morte di Cristo”. aprile 4, 2017 I testimoni di Geova si riuniranno per celebrare l’evento più importante per questa religione cristiana chiamato commemorazione della morte di Cristo. CAMPOBELLO, 04 APR – I testimoni di Geova di Campobello e Castelvetrano si riuniranno martedì 11 aprile presso la “Sala Ancora” di Campobello per celebrare l’evento più importante per questa religione cristiana chiamato commemorazione della morte di Cristo”. Da tre settimane ormai stanno distribuendo migliaia d’inviti ad ogni famiglia del nostro territorio per quello che oltre ad essere un evento importante per tutti i testimoni di Geova nel mondo è particolarmente significativo per i cittadini di Campobello dato che si terrà per la prima volta in una struttura locale. Piero maltese, portavoce dei testimoni di Geova dichiara: “ Ogni anno abbiamo celebrato questa importante evento presso la nostra sede in Via delle Magnolie a Castelvetrano. Ora vogliamo dare la possibilità agli abitanti di Campobello d’assistere senza troppi disagi legati al viaggio. Saremo riuniti in contemporanea con gli oltre 110 mila congregazioni di nostri fratelli nel mondo”. La cerimonia avrà inizio alle 19:30 con un cantico e una preghiera, verrà poi pronunciato un discorso pubblico che spiegherà quanto la morte di Gesù è importante per l’umanità intera. Infine si concluderà con un cantico e una preghiera. Il tutto durerà circa un ora. Dalla home page del sito jw.org è possibile scaricare ulteriori informazioni utili in relazione all’evento. Jw.org è disponibile in 885 lingue e inoltre vi si può leggere e ascoltare la Bibbia on line in 143 lingue. I testimoni sono presenti nella nostra zona dalla fine degli anni 60 del secolo scorso. In Italia sono oltre 450 mila e nel mondo i testimoni attivi definiti “proclamatori “sono oltre 8 milioni. I presenti alla commemorazione ogni anno sfiorano i 20 milioni. Come in tutte le cerimonie dei testimoni l’ingresso è libero e non si fanno collette. [fonte: comunicato] http://www.campobellonews.com/archivio/campobello-commemorazione-della-morte-di-cristo/
  18. Die Zeugen Jehovas sollen in Russland verboten werden - Empörung bei der Alsfelder Gemeinde. Was sie mit ihrer Briefaktion bezwecken wollen und wie sie auf das Verbot reagiert haben. Foto: privat/zielke 04.04.2017AlsfeldKultur170 Verbot: Zeugen Jehovas sollen in Russland als extremistisch gelten – Was denken die Alsfelder Mitglieder darüber?Zeugen Jehovas Verbot in Russland erschüttert Alsfelder ALSFELD (ls). Russlands Justizministerium beantragte in der vergangenen Woche die Religionsorganisation der Jehovas Zeugen für extremistisch zu erklären und ihre Tätigkeiten zu verbieten und aufzulösen. Eine Nachricht, die auch besonders die Angehörigen der Alsfelder Zeugen Jehovas schockierte und sie zum Handeln bringt. Sie beteiligen sich an einer weltweiten Briefaktion zur Missachtung der Religionsfreiheit. Ob so die Welt von heute aussieht, was sie darüber denken und was sie an Putin schreiben – Oberhessen-Live hat nachgefragt. Religionsfreiheit ist in Deutschland ein kostbares Gut. „Die Freiheit des Glaubens, des Gewissens und die Freiheit des religiösen und weltanschaulichen Bekenntnisses sind unverletzlich. Die ungestörte Religionsausübung wird gewährleistet“, so steht es im deutschen Grundgesetz geschrieben. Doch das ist noch lange nicht in allen Ländern der Fall. Erst letzte Woche wurde in das drohende Verbot der Zeugen Jehovas in Russland bekannt. Das Justizministerium versucht dabei beim Obersten Gerichtshof die Religionsgemeinschaft als extremistisch zu erklären und sie entsprechend zu verbieten. Sollte das Gericht dem Antrag stattgeben, würden rund 400 registrierte örtliche Rechtskörperschaften aufgelöst werden und über 2300 Gottesdienste würden als ungesetzlich erklärt. Oberhessen-Live berichtete bereits ausführlich über den Glaube der Zeugen Jehovas und deren Arbeit um die Worte Gottes. Mit diesen Worten wendete sich Noah Pinheiro da Cruz an die russische Regierung und setzt sich somit für seine Glaubensmitglieder im fremden Land ein. Foto: privat/noahpinheirodacruz Gerade bei der 100-köpfigen Gemeinde aus Alsfeld stößt das drohende Verbot Russlands auf Unbehagen. „Wir sind gewaltfreie, gesetzestreue Bürger und unsere Literatur dient der biblischen Bildung und fördert den Frieden: die Liebe zu Gott und zum Nächsten und auch die Achtung vor der Regierung“, so die 38-jährige Diana Baranczyk aus der Alsfelder Gemeinde. Extremismus sehe anders aus als mit den Menschen über ihren Glauben zu sprechen, sich zu versammeln um in der Bibel zu lesen, biblische Literatur zu besprechen und das Singen von religiösen Liedern. Zusammen mit weiteren Gemeindemitgliedern nimmt auch sie an der weltweiten Briefaktion teil. „Auch wenn die Aktion bei manchen vielleicht auf Unverständnis stößt, so sollte man nicht vergessen, dass insgesamt ca. 175.000 friedliebend und gesetzestreue Bürger nicht nur ihrer Anbetung und Gotteshäuser beraubt, sondern auch strafrechtlich verfolgt und eingesperrt werden könnten“, so Benjamin Meister über die Aktion. Weltweite Briefaktion – Was sagen Alsfelder Zeugen Jehovas dazu? Auch in der Alsfelder Gemeinde leben etwa 20 russischsprachige Zeugen, die ähnlich wie ihre Gemeindemitglieder in großer Sorge um die Glaubensbrüder und –schwestern in Russland sind. Die Frage dahinter: Sieht so die Welt von heute aus? Was die Alsfelder Gemeinde mit der Briefaktion bezwecken will, wie sie auf die Nachricht aus Russland reagiert haben und was sie Putin zu dazu zu sagen haben – wir haben nachfragt. Für Diana Baranczyk sieht Extremismus anders aus als das was sie mit ihrer Gemeinde machen. Foto: privat/dianabaranczyk Diana Baranczyk, 38 Jahre aus Alsfeld „Ich bin der Meinung, dass die Menschenrechte auch für religiöse Minderheiten zu wahren sind. Russlands Antiextremismus-Gesetze sind sicherlich sehr wichtig – sie jedoch gegen Zeugen Jehovas anzuwenden entbehrt jegliche Grundlage. Wir sind gewaltfreie, gesetzestreue Bürger und unsere Literatur dient der biblischen Bildung und fördert den Frieden: die Liebe zu Gott und zum Nächsten und auch die Achtung vor der Regierung. Durch die Teilnahme an der Briefaktion möchte ich dazu beitragen ein Zeichen zu setzen: Russland soll sehen, dass die ganze Welt Kenntnis von ihrem ungerechtfertigten Treiben hat. Mitten im Urlaub erschütterte das Ehepaar Zielke die Nachricht aus Russland – lange zögerten sie nicht und griffen zu Stift und Papier, um Brief zu verfassen. Foto: privat/zielke Jürgen & Ute Zielke, aus Alsfeld Meine Frau und ich befinden uns gerade im Urlaub in Österreich. Als wir von dem drohenden Verbot der Zeugen in Russland hörten, haben wir uns Briefpapier besorgt und an die dortigen Regierungsvertreter geschrieben. Wir möchten damit einen kleinen Anteil an der weltweiten Solidaritätsaktion der Zeugen Jehovas haben. Wir hegen die Hoffnung, dass friedliche, gesetzestreue Bürger gerecht behandelt werden und fühlen uns mit allen, die aus Alsfeld – ja aus der ganzen Welt – Briefe nach Russland schreiben herzlich verbunden. Zwar weiß die 24-Jährige, dass ein solches Verbot gut ist, doch wird es ihrer Meinung nach falsch benutzt. Foto: privat/jennifermönch Jennifer Mönch, 24 Jahre Russlands Gesetz „Über die Bekämpfung extremistischer Aktivitäten“ ist im Grunde nichts verwerfliches, doch wird es zur Zeit leider fälschlicherweise gegen Jehovas Zeugen in Russland angewandt. Diese harmlosen Bürger, die lediglich in Freiheit ihren Gott anbeten möchten, werden wie Kriminelle behandelt, was mich sehr traurig stimmt und ich als ungerecht empfinde. Als bekannt wurde, wie jeder Einzelne dazu beitragen kann, ein bevorstehendes Gerichtsurteil gegen diese Zeugen möglicherweise abzuwenden, war ich außer mir vor Freude und habe sofort beschlossen, da mit zu machen! Ich hoffe von Herzen, dass wir es gemeinsam schaffen, mit diesen Briefen etwas zu erreichen. Corneliga Lehfeld kann das Verbot aus Russland nicht verstehen. Foto: privat/cornelialehfeld Familie Oliver, aus Alsfeld und ursprünglich aus Russland Wir finden die Zustände wie sie in Russland herrschen sehr schlimm. Unsere Glaubensbrüder werden wie im Zweiten Weltkrieg verfolgt, verhaftet und eingesperrt, nur weil sie Jehovas Zeugen sind. Und dies in einem Land das Religionsfreiheit hat. Wir hoffen inständig und Beten dafür, dass die Russische Regierung die Verfolgung unserer Glaubensbrüder nicht weiter betreibt und diese in Ruhe und Frieden ihren Glauben ausleben können. Auch hoffen wir, dass unser Brief dem Richter einen Denkanstoß gibt. Cornelia Lehfeld, Heilpraktikerin Ich empfinde es als undenkbar, dass friedlichen Bürgern im 21. Jahrhundert ihre Religionsfreiheit und damit das Recht zur eigenen Meinung verboten wird! Zeugen Jehovas sind auf der ganzen Erde als gesetzestreue Bürger bekannt. Von diesen Menschen geht keine Gefahr für die öffentliche Ordnung oder einen Staat aus und damit sind sie auch nicht extremistisch. Deswegen freue ich mich, etwas dazu beizutragen, dass die Russischen Gerichte und Regierungsvertreter umdenken. Auch Hans Herwig und Helga Jacob beteiligen sich von ganzem Herzen an der Aktion. Foto: privat/hasherwighelgajacob Hans-Herwig & Helga Jacob, aus Lauterbach Nachdem wir über die offizielle Web-Site der Zeugen Jehovas erfahren haben, dass am 15. März 2017 der russische Justizminister beim Obersten Gericht der Russischen Föderation einen Antrag einreichte, die Religionsgemeinschaft und das Verwaltungszentrum als extremistisch einzustufen, waren wir entschlossen, etwas gegen dieses Vorgehen zu unternehmen. Wir beteiligen uns ganzherzig an der weltweiten Briefaktion, die zum Ziel hat, den Verantwortlichen in der Russischen Föderation vor Augen zu führen, dass das Vorgehen gegen so friedliche und unbescholtene Bürger, wie es Zeugen Jehovas sind, eine völlige Fehleinschätzung dieser Gruppe von Menschen ist. Jehovas Zeugen tragen durch ihre Tätigkeit in der Öffentlichkeit zu Frieden und Eintracht unter der Bevölkerung bei, sowohl in Familien sowie in den Gemeinden bei. Durch ihre biblische Literatur und durch ihre Zusammenkünfte haben sie stehst zu einem guten Klima in der Gesellschaft beigetragen Friedhelm Schlöffel war erschüttert: es betraf ihn selbst – seine Überzeugung und seine Religion. Foto: privat/friedhelmschlöffel Friedhelm Schlöffel, aus Alsfeld „Die Welt wird immer instabiler“ – gerade hatte ich in der Wochenzeitschrift „Die Zeit“ einen Artikel mit dieser Überschrift zu lesen begonnen, als ich vom Verbot der Religionsgemeinschaft der Zeugen Jehovas in Russland hörte – und ganz plötzlich war für mich die allgemeine Verwirrung, von der der Artikel angesichts wachsender Ungleichheit und Ungerechtigkeit und damit einhergehender Unsicherheit und Angst spricht, ganz nahe – betraf mich selbst: meine Überzeugung, meine Religion. Einen Brief an den russischen Präsidenten zu schreiben, schien mir das Mindeste zu sein, um auf diese Einschränkung eines Menschenrechts zu reagieren: der Religionsfreiheit. Wenn Grundrechte willkürlich verletzt werden, trägt dies ganz sicher zu einer instabiler werdenden Welt bei. Wenn man sich an solche Destabilisierungen gewöhnt, weil man ja selbst nicht betroffen ist, dann ist vielleicht niemand mehr da, wie Berthold Brecht feststellte, der reagieren könnte, wenn man selbst betroffen ist. FOTOS http://www.oberhessen-live.de/2017/04/04/zeugen-jehovas-verbot-russland/
  19. Rosja: Władze chcą zdelegalizować Kościół Swiadków Jehowy Michał Kurowicki AIP 6 kwietnia 2017 Aktualizacja: 6 kwietnia 2017 ©Corpus Christi Caller-Times/AP/FOTOLINK Sąd Najwyższy Rosji rozpoczął w środę analizę wniosku rosyjskiego rządu w sprawie delegalizacji Kościoła Świadków Jehowy i uznania go za organizację ekstremistyczną. CZYTAJ WIĘCEJ: http://www.polskatimes.pl/fakty/swiat/a/rosja-wladze-chca-zdelegalizowac-kosciol-swiadkow-jehowy,11959110/
  20. Świadkowie Jehowy to ekstremiści? Tak twierdzi Kreml, który chce zakazać im działalności w Rosji Data publikacji: 06.04.2017, 08:00 Ostatnia aktualizacja: 05.04.2017, fot. Yuri Smityuk / źródło: Forum W Rosji Świadkowie Jehowy znaleźli się na liście religijnych ekstremistów obok takich organizacji, jak Al-Kaida czy ISIS. Wyznawcy, którym Biblia wyraźnie zakazuje zabijania, przecierają oczy ze zdumienia. I wiedzą już, że za chwilę Kreml rozpędzi ich na cztery wiatry. CZYTAJ WIĘCEJ: http://www.newsweek.pl/swiat/spoleczenstwo/swiadkowie-jehowy-to-ekstremisci-tak-twierdzi-kreml-ktory-chce-zakazac-im-dzialalnosci-w-rosji,artykuly,408350,1.html Kim są Świadkowie Jehowy? https://www.jw.org/pl/świadkowie-jehowy/
  21. 2017 nr 2 — Proponowanie Przebudźcie się! Uczmy innych prawdy (Mt 6:10) Traktat Królestwo — odwiedziny ponowne (Iz 65:21-23)
  22. Ο αδελφός Μαρκ Σαντερσον (από το Κυβερνών Σώμα), είναι ο πρώτος από δεξιά.. Γίνεται αυτή την στιγμή το δικαστήριο... Μετάφραση Google... Έκθεση: το Ανώτατο Δικαστήριο έχει επιληφθεί υποθέσεως σχετικά με την απαγόρευση της θρησκείας των Μαρτύρων του Ιεχωβά Το Ανώτατο Δικαστήριο της Ρωσίας άρχισε τις ακροάσεις στην αγωγή για την εκκαθάριση των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Μια έκθεση κειμένου διεξάγεται από την αίθουσα του δικαστηρίου. 10:58 Η μεγάλη όμορφη αίθουσα του δικαστηρίου είναι γεμάτο. Υπάρχουν περισσότερα από 200 άτομα, συμπεριλαμβανομένων πολλών δημοσιογράφων, εκπροσώπων των δημόσιων οργανισμών, ξένων πρεσβειών. Η ακροαματική διαδικασία ξεκίνησε στις 10:30. Λίγο λιγότερο από 250 άτομα παρέμειναν στο δρόμο για να περιμένουμε τα αποτελέσματα της ακρόασης. Povarskaya δρόμου στη Μόσχα είναι γεμάτη με αυτοκίνητα με κεραίες τηλεόρασης εκπομπής. Πολλές κάμερες απογειώνεται. Από τις αστυνομικές ραδιόφωνα, τα μηνύματα «Όλα είναι ήρεμα, χωρίς περιστατικό» περιοδικά ακούσει. Στην αίθουσα, οι εκπρόσωποι των πρεσβειών και ξένων οργανισμών στα ακουστικά ακούει τη μετάφραση της διαδικασίας. Η υπόθεση εκδικάζεται από το δικαστή Yu. Ivanenko. Το κόμμα του εναγομένου, η «Διοικητική Κέντρο των Μαρτύρων του Ιεχωβά στη Ρωσία», αντιπροσωπεύει 6 άτομα, μεταξύ των οποίων ο Βασίλι Kalina από την οργανωτική επιτροπή, καθώς και των δικηγόρων. Εκπρόσωπος του Υπουργείου Δικαιοσύνης της Ρωσίας - Svetlana Μπορίσοβα. Οι αντιρρήσεις της καθής με την περίπτωση προστίθεται μαζί με τα παραρτήματα σε 35 όγκους. Το δικαστήριο επέτρεψε τη φωτογραφία και εγγραφή βίντεο μόνο όταν η τελική πράξη είχε ανακοινωθεί. Ωστόσο, για την καταγραφή ήχου δεν υπάρχουν εμπόδια. Περίπου 40 εκπρόσωποι των μέσων ενημέρωσης είναι παρόντες στην αίθουσα, που καταλαμβάνουν τις πρώτες σειρές της αίθουσας. 11:00 Το δικαστήριο αρνήθηκε να δεχθεί μια ανταγωγή για την αναγνώριση των δράσεων του Υπουργείου Δικαιοσύνης ως πολιτική καταστολή. Ο δικαστής θεώρησε την αποδοχή αντιρρήσεις ως προς την απαίτηση ως επαρκές μέτρο της υπεράσπισης για τον κατηγορούμενο. 11:15 Εκπρόσωποι των Μαρτύρων του Ιεχωβά αίτηση για την εισαγωγή να συμμετάσχουν σε εκπροσώπους περίπτωση όλων των 395 τοπικών θρησκευτικών οργανώσεων. Δικηγόρος Zhenkov: «Αν οι πιστοί σε όλη τη Ρωσία στερούνται των δικαιωμάτων τους, να τους αφήσουμε να το ακούσετε εδώ στο δικαστήριο.» Οι τοπικές θρησκευτικές οργανώσεις, σε αντίθεση με τη λογική του Υπουργείου Δικαιοσύνης, δεν είναι δομικές μονάδες μεταξύ τους, αλλά ανεξάρτητα νομικά πρόσωπα. 11:20 Δικηγόρος Omelchenko δίνει ένα παράδειγμα: «Σύμφωνα με τη λογική του Υπουργείου Δικαιοσύνης, αποδεικνύεται, θα πρέπει να περάσει μια φράση: Σκότωσε τον Αταμάν Και ολόκληρη διμοιρία του.». 11:25 Το δικαστήριο αρνήθηκε να συμμετέχουν 395 τοπικές οργανώσεις στην υπόθεση ως συν-κατηγορουμένων. Μια έκθεση κειμένου
  23. Ρωσία χρονολόγιο της Πρώτης ημέρας από την συνεδρίαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου Big όμορφη αίθουσα του δικαστηρίου γεμάτο. Υπάρχουν περισσότερα από 200 άτομα, μεταξύ των οποίων πολλοί δημοσιογράφοι, εκπρόσωποι των δημόσιων οργανισμών και των ξένων πρεσβειών. Η ακροαματική διαδικασία ξεκίνησε στις 10:30. Λίγο λιγότερο από 250 άνθρωποι έμειναν στο δρόμο περιμένοντας τα αποτελέσματα της ακρόασης. Cook δρόμου στη Μόσχα είναι γεμάτη με αυτοκίνητα με τη μετάδοση τηλεοπτικών κεραιών. Συμβαίνουν αφαιρέστε πολυάριθμες θάλαμο. Της αστυνομίας ραδιόφωνα ακούσετε τακτά χρονικά διαστήματα το μήνυμα «Όλα είναι ήρεμα, χωρίς περιστατικό.» Στους εκπροσώπους αίθουσα των πρεσβειών και διεθνών οργανισμών στα ακουστικά να ακούτε τη διαδικασία της μετάφρασης. Η υπόθεση εκδικάστηκε δικαστής Γιούρι Ivanenko. Ο κατηγορούμενος, «το διοικητικό κέντρο των Μαρτύρων του Ιεχωβά στη Ρωσία» είναι 6 άτομα, μεταξύ των οποίων ο Βασίλι Kalin της διευθύνουσας επιτροπής, καθώς και των δικηγόρων. Ο εκπρόσωπος του Υπουργείου Δικαιοσύνης της Ρωσίας – Svetlana Μπορίσοβα. Συνδεδεμένο με την υπόθεση με τις αντιρρήσεις του καθού με τις εφαρμογές σε 35 τόμους. Το δικαστήριο επέτρεψε την καταγραφή φωτογράφηση και βίντεο μόνο όταν η αναγγελία της τελικής πράξης. Ωστόσο, δεν υπάρχει καμία καταγραφή των εμποδίων. Στην αίθουσα υπάρχουν περίπου 40 μέλη των μέσων μαζικής ενημέρωσης, που καταλαμβάνουν τις πρώτες σειρές του κοινού. 11:00 Το δικαστήριο αρνήθηκε να δεχθεί μια ανταπαίτηση για την αναγνώριση του Υπουργείου Δικαιοσύνης πράξεις της πολιτικής καταπίεσης. Ο δικαστής χαρακτήρισε το πέρασμα των αιτιάσεων προς την αξίωση επαρκή μέτρα προστασίας για τον εναγόμενο. 11:15 Εκπρόσωποι των Μαρτύρων του Ιεχωβά να υποβάλει αίτηση για εισαγωγή σε συμμετοχή στην υπόθεση των εκπροσώπων όλων των 395 τοπικών θρησκευτικών οργανώσεων. Δικηγόρος λίγο η γυναίκα: «Αν οι πιστοί σε όλη τη Ρωσία θα στερηθεί των δικαιωμάτων τους, να τους αφήσουμε να το ακούσετε εδώ στο δικαστήριο.» Οι τοπικές θρησκευτικές οργανώσεις, σε αντίθεση με τη λογική του Υπουργείου Δικαιοσύνης, δεν είναι οι δομικές μονάδες μεταξύ τους, αλλά χωριστές νομικές οντότητες. 11:20 Ο δικηγόρος Lew δίνει ένα παράδειγμα: «Η λογική του Υπουργείου Δικαιοσύνης, αποδεικνύεται, ότι είναι αναγκαίο να επιβληθεί ποινή: Σκότωσε οπλαρχηγού. Και ολόκληρη διμοιρία του. “ 11:25 Το δικαστήριο απέρριψε την κατάταξη των 395 τοπικών οργανώσεων ως εναγόμενο. 11:30 Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν ζητήσει από το δικαστήριο να επιτρέψει ήχου μετάδοση της δίκης. Το δικαστήριο αρνήθηκε. 11:35 Οι δικηγόροι για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά ζητώντας από το δικαστήριο να αναβάλει την ακρόαση εν αναμονή της έκβασης μιας άλλης υπόθεσης σε άλλο δικαστήριο. Είναι μια έκκληση προς το Δικαστήριο να διατάξει την αναστολή των δραστηριοτήτων των οργανισμών . 11:42 Το Υπουργείο Δικαιοσύνης αντιρρήσεις, επειδή πιστεύει ότι οι αρχές είχαν κάθε δικαίωμα να αναστείλει τις δραστηριότητες των οργανώσεων. 11:45 Το δικαστήριο αρνήθηκε να αναβάλει την ακρόαση. 11:50 Omelchenko δικηγόρος επιδιώκει την εγκατάλειψη της απαίτησης, χωρίς εξέταση του Υπουργείου Δικαιοσύνης. Ο ενάγων δεν έχει συμμορφωθεί με την προδικαστική διαδικασία για τον διακανονισμό των ζημιών στις 395 κοινότητες των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Πριν κάνετε αίτηση για την εκκαθάριση των 395 τοπικών θρησκευτικών οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά, οι αρχές, από το νόμο, έπρεπε να κάνει μια επίσημη προειδοποίηση καθένα από αυτά και να δοθεί χρόνος για τη διόρθωσή τους. 11:55 Ο δεύτερος λόγος για την εγκατάλειψη, χωρίς εξέταση του ισχυρισμού αυτού έγκειται στο γεγονός ότι οι ρωσικές δικαστήρια έχουν αντιμετωπίσει παρόμοια περιστατικά εκκαθάριση και την αναγνώριση του «εξτρεμιστικές» 2 από 395 τοπικές οργανώσεις των Μαρτύρων του Ιεχωβά (Τσερκεσίων και η περιοχή Σαμάρα). 12:05 Το Δικαστήριο απέρριψε την αίτηση για την εγκατάλειψη χωρίς αντάλλαγμα. 12:10 Οι εκπρόσωποι των Μαρτύρων του Ιεχωβά ζήτησε να αναβληθεί η ακρόαση για μία εβδομάδα, λόγω του γεγονότος ότι το Υπουργείο Δικαιοσύνης απέστειλε κοινοποίηση της αξίωσης στον εναγόμενο εγκαίρως. Ήρθε στο ταχυδρομείο μόνο 28 Μαρ 2017. Επιπλέον, το Υπουργείο Δικαιοσύνης για την παροχή της δεν κατηγορούμενος όλα τα έγγραφα που καθορίζονται στα παραρτήματα του δικογράφου της αγωγής. 12:17 Το Υπουργείο Δικαιοσύνης δεν έχει αντίρρηση για την αναβολή της υπόθεσης. 12:19 Το δικαστήριο αρνήθηκε να αναβάλει την υπόθεση. 12:20 Δικηγόρος λίγο η γυναίκα επιδιώκει την αναστολή της υπόθεσης οφείλεται στο γεγονός ότι σε μια σειρά από ρωσικά σκάφη που υποβάλλονται αιτήσεις για εξέταση στις αποφάσεις της ισχύος των δικαστηρίων που ανακαλύφθηκαν πρόσφατα στοιχεία. Μιλάμε για την αναθεώρηση σε ισχύ υποθέσεις για την εξάλειψη της 8ης τοπικών θρησκευτικών οργανώσεων (MPO) και η εισαγωγή του 88 εκδόσεις των Μαρτύρων του Ιεχωβά στην FSEM. Το γεγονός ότι όλες αυτές οι δικαστικές αποφάσεις έγιναν χωρίς τη συμμετοχή του διοικητικού κέντρου των Μαρτύρων του Ιεχωβά στη Ρωσία, δεδομένου ότι το Υπουργείο Δικαιοσύνης επέμεινε ότι οι δικαστικές αποφάσεις σε σχέση με το LRO δεν θίγει τα δικαιώματα του διοικητικού κέντρου των Μαρτύρων του Ιεχωβά στη Ρωσία. Στην προκειμένη περίπτωση το Υπουργείο Δικαιοσύνης άλλαξε θέση και πλέον όλες οι κατηγορίες εναντίον του Υπουργείου Δημόσιας Τάξης, καταλόγισε στο Διοικητικό Κέντρο. 12:30 Το Υπουργείο Δικαιοσύνης αντιρρήσεις ως προς την αναστολή, θεωρώντας ότι, σε περιπτώσεις που αφορούν MPO παρακολούθησαν τις ίδιες δικηγόρων όπως και στην περίπτωση της εκκαθάρισης του Υπουργείου Δημόσιας Τάξης. 12:33 Το δικαστήριο αποσύρθηκε στο δωμάτιο σύσκεψη. 13:50 Το Δικαστήριο βγήκε από το δωμάτιο σύσκεψη. Η αναστολή της υπόθεσης απορρίφθηκε. 13:55 δικηγόρος Μικρή η σύζυγός του δήλωσε ότι η αναφορά να φέρει για να συμμετάσχουν στην περίπτωση των εμπειρογνωμόνων, δηλαδή των θρησκευτικών λογίων και γλωσσολόγοι. Οι ειδικοί μπορούν να διευκρινίσει κατά πόσον είναι πραγματικά ακραίες και επικίνδυνες κείμενα που αποτελούν τη βάση των απαιτήσεων του Υπουργείου Δικαιοσύνης για την απαγόρευση μιας ολόκληρης θρησκείας στη Ρωσία. 14:00 Ερωτηθείς από τον δικαστή αν θα προτείνει δικηγόρους για να οργανώσει μια «αναθεώρηση» των δικαστικών αποφάσεων, η οποία περιλαμβάνεται στη βιβλιογραφία FSEM δικηγόρους εξήγησε ότι αυτές οι πληροφορίες θα είναι σημαντικό να καθοριστεί η αναλογικότητα των απαιτήσεων του Υπουργείου Δικαιοσύνης. 14:04 Ο εκπρόσωπος του Υπουργείου Δικαιοσύνης αντιρρήσεις ως προς την αποδοχή των εμπειρογνωμόνων για την ακρόαση. 14:05 Το δικαστήριο αρνήθηκε να προσελκύσουν τους ειδικούς στην ακρόαση. 14:06 Ο δικηγόρος ζητά από λίγο η γυναίκα να πάρει για να λάβουν μέρος στις 9 αλλοδαπά νομικά πρόσωπα που εκπροσωπούν τις θρησκευτικές κοινότητες των Μαρτύρων του Ιεχωβά στην Ευρώπη και την Αμερική. Ο λόγος είναι ότι το Υπουργείο Δικαιοσύνης στην αγωγή του ζητεί από το δικαστήριο να κατάσχει ακίνητα που ανήκουν σε αυτούς τους οργανισμούς. 14:14 Το δικαστήριο αρνήθηκε να προσελκύσουν ξένες εταιρείες να συμμετάσχουν στην υπόθεση. 14:15 Omelchenko είπε ο δικηγόρος για να φέρει μια πρόταση για να συμμετάσχει στη διαδικασία ως ενδιαφερόμενα μέρη οκτώ Ρώσοι πολίτες οι οποίοι αποκαταστάθηκαν ως θύματα της πολιτικής καταπίεσης. Αυτοί οι άνθρωποι που ήταν παρόντες στην αίθουσα. Οι δικηγόροι υποστηρίζουν πειστικά ότι αυτοί οι άνθρωποι αποκατασταθεί από τη στροφή σε περίπτωση ικανοποίησης της απαίτησης των «εξτρεμιστών». 14:20 Το Υπουργείο Δικαιοσύνης είπε ότι το δικαστήριο αποφασίζει για την εκκαθάριση των νομικών προσώπων, δεν εφαρμόζεται σε ιδιώτες. Στην απάντησή του ο δικηγόρος υπενθύμισε το μικρό σύζυγό ότι τέτοιες εκτιμήσεις αυτές καθοδηγούνται από σοβιετικές αρχές, την απαγόρευση της θρησκείας των Μαρτύρων του Ιεχωβά, όμως, καταστολή οδυνηρό πλήγμα είναι για τους ανθρώπους, έτσι ώστε να έχουν αποκατασταθεί. 14:25 Δικαστήριο αρνείται την αίτηση. 14:30 Δικηγόροι ισχύει για την ανάκριση των πολιτών, οι οπαδοί της θρησκείας των Μαρτύρων του Ιεχωβά οι οποίοι μπορούν να βεβαιώσουν για το τι μέτρα έχουν ληφθεί από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, προκειμένου να αποφευχθεί εξτρεμιστική δραστηριότητα. 14:35 Το Υπουργείο Δικαιοσύνης δεν έχει αντίρρηση. Το δικαστήριο δέχθηκε. 14:40 Οι δικηγόροι λένε το αίτημα για ανάκριση ως μάρτυρες τα άτομα που αναγνωρίζονται ως θύματα της πολιτικής καταπίεσης. Το Υπουργείο Δικαιοσύνης αντιρρήσεις. Δικαστήριο αρνείται. 14:43 Εκπρόσωπος των Μαρτύρων του Ιεχωβά Nowak είπε αίτηση για ανάκριση ως μάρτυρες πρόσωπα που ήταν μάρτυρες παραποίηση αποδεικτικών στοιχείων εναντίον εκείνων που πιστεύουν σε πράγματα που το Υπουργείο Δικαιοσύνης χρησιμοποιεί στην αγωγή του ως «περαιτέρω απόδειξη της παράβασης.» 14:45 Την ένσταση του δικαστή ότι πρόκειται για μια αποτελεσματική απόφαση, Νόβακ αναφέρει ότι στην προκειμένη περίπτωση δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί επιζήμια προσέγγιση, διότι είναι ένα διαφορετικό νομικό πρόσωπο. Το δικαστήριο οφείλει να εξετάσει άμεσα τα στοιχεία. Novakov λέει το δικαστήριο σχετικά με τις συνθήκες και πέταξε perjuredly ενδείξεις σε διάφορες πόλεις της Ρωσίας. 15:00 Το Υπουργείο Δικαιοσύνης αντιρρήσεις, υποστηρίζοντας ότι η αμφισβήτηση, πιστεύουν αρχές, έχει ως στόχο να «να επανεξετάσει την απόφαση να τεθεί σε ισχύ.» Το δικαστήριο αρνήθηκε να αμφισβητήσει μάρτυρες της παραποίησης των αποδεικτικών στοιχείων εναντίον των οργανώσεων των Μαρτύρων του Ιεχωβά τοπικό. 15:05 Omelchenko δικηγόρος μεσολαβεί για την αποκατάσταση των βιβλίων σκάφη που θεωρήθηκαν «εξτρεμιστικές» και το οποίο αποτέλεσε τη βάση της αγωγής για την απαγόρευση των Μαρτύρων του Ιεχωβά τη θρησκεία. Συνήγορος τονίζει ότι είναι αναγκαίο να μελετήσει το ζήτημα του κατά πόσον αυτές οι δηλώσεις είναι αρκετά επικίνδυνο το γεγονός ότι σε αυτή τη βάση να περιορίσει σημαντικά το δικαίωμα των 300 χιλιάδων Ρώσων πολιτών. Ο ίδιος εφιστά την προσοχή στην νομική απαίτηση ότι οι περιορισμοί πρέπει να είναι δικαιολογημένη και ανάλογη προς τα συνταγματικά σημαντικών στόχων. 15:15 Omelchenko παρέχει παραδείγματα των καταστάσεων στις εκδόσεις των Μαρτύρων του Ιεχωβά, εξαιτίας της οποίας οι δημοσιεύσεις αυτές έχουν αναγνωριστεί ως εξτρεμιστικό. 15:28 Το δικαστήριο αναβλήθηκε για τις 6 Απριλίου του 2017 τις 14:00. ΑΝΕΠΙΣΗΜΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΑΡΘΡΟ: Ο αδελφός Μαρκ Σαντερσον (από το Κυβερνών Σώμα), είναι ο πρώτος από δεξιά.. download : Πρώτη ημέρα από την συνεδρίαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου της Ρωσίας.pdf
  24. Στις 11 Απριλίου οι Μάρτυρες του Ιεχωβά διοργανώνουν εκδήλωση στα Γιάννενα Συντακτης: Γιωργος Τσαντικος Δημοσιευση: 5-04-2017, Στις 11 Απριλίου οι Μάρτυρες του Ιεχωβά διοργανώνουν εκδήλωση στα Γιάννενα και η μητρόπολη Ιωαννίνων δημοσιεύει… εγκύκλιο πίστης, η οποία είναι αρκετά γλαφυρή. Επιτίθεται… βιβλιογραφικά στους «αντίχριστους» και ουσιαστικά συμβουλεύει τους πιστούς να μην δέχονται στα σπίτια τους, τους «αιρετικούς», αλλά ούτε και να τους μιλάνε, επικαλούμενη τον ευαγγελιστή Ιωάννη. Επίσης, σύμφωνα με την εγκύκλιο, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι «υπηρέτες του διαβόλου» και η μητρόπολη καλεί τους πιστούς να «κλείνουν τα αυτιά τους στις δαιμονικές αυτές διδασκαλίες και πλάνες, παραμένοντας εδραίοι και αμετακίνητοι στην αυθεντική διδασκαλία του Ευαγγελίου», προσθέτοντας σειρές στη σατανολογία του τελευταίου διαστήματος. Καλεί δε τους «πρώην αδελφούς μας ορθόδοξους» (για άλλα δόγματα δεν ισχύει η εγκύκλιος, όπως φαίνεται) που «έπεσαν θύματα και έμπλεξαν στα γρανάζια του ανελεύθερου και σατανικού μηχανισμού της εταιρείας ‘Σκοπιά’ των Μαρτύρων του Ιεχωβά», να επιστρέψουν στους κόλπους της εκκλησίας. https://typos-i.gr/article/o-diabolos-xairete-kai-h-mhtropolh ΙΩΑΝΝΙΝΑ: Ανάμνηση του Θανάτου του Ιησού Φέτος, σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο της Αγίας Γραφής, η επέτειος του θανάτου του Ιησού είναι την Τρίτη 11 Απριλίου. Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά σάς προσκαλούν να παρευρεθείτε μαζί τους εκείνη την ημέρα για να ακούσετε πώς μπορεί ο θάνατος του Ιησού να ωφελήσει εσάς και την οικογένειά σας. https://www.jw.org/el/μάρτυρες-του-ιεχωβά/ανάμνηση/ Ειρήνη, Υγεία και Ευτυχία—Το Όνειρο Κάθε Ανθρώπου! βίντεο : https://tv.jw.org/#el/video/VODMinistry/docid-502016800_1_VIDEO ΙΩΑΝΝΙΝΑ: Βρείτε μια Τοποθεσία Κοντά Σας https://apps.jw.org/G_SRCHMTGMAPS?txtAction=SEARCH_MEMORIAL Τρίτη, 11 Απριλίου 2017, 8:30 μ.μ. Τήρηση της Ανάμνησης Hotel Du Lac Congress Center & Spa Κ. Παπούλια & Ίκκου, 45221 Ιωάννινα Τηλ.: +30 26510 59100
  25. Zdjęcia sądu w Rosji.

    https://www.theworldnewsmedia.org/topic/33816-report-live-russian-language-the-supreme-court-is-hearing-a-case-on-the-prohibition-of-religion-of-jehovahs-witnesse/