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  2. Carlos Toro

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  3. Queen Esther

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    • By Jack Ryan
      The locusts of Joel Chapter 2 no longer refer to Jehovah's Witnesses and events surrounding 1919.
      The locusts in Revelation chapter 22 however still do refer to the anointed, but are now no longer connected with the prophecy on Joel.
       
      Joel 2 now refers to the "Babylonians", the coalition of nations that will try to destroy God's people.
      The context of Joel chapter 2 points the time period of fulfillment to Jehovah's Day in the Great Tribulation and how God will save his people.

    • By Witness
      To get to the meaningful core of what Armageddon is about, which is the battle of truth against lies, we look at Israel’s sins of the past.  Today’s spiritual “Israel” comprised of the anointed ones, is also steeped in sin, resulting from a testing delusion put upon them by Satan; a delusion that is passionately called “the truth”.   Luke 22:31; 2 Thess 2:9-12; Rev 13:1,2,11 
      God does expect us to seek Truth.  Ps 25:5; Matt 7:7,8; John 4:23,24; 8:31,32; 14:6 
      Yet, today’s “Israel” is feeding on the lies of their leaders/prophets. Matt 7:15; Acts 20:29; Rev 16:13,14  
      When reading Ezekiel chapter 13, notice that the term “whitewash” helps reveal what is behind the organization’s ‘new light’ label.  Many translations use the phrase, “untempered mortar”, a few say “loose mud”, or “chalk”; all are descriptive of the organization’s attempt to cover over unstable teachings that do not last.  John 15:16,5 
      “untempered mortar” is defined as “whitewash" used to patch a wall, creating the facade of beauty.
      As an example:
      Matt 23:37 – “Woe to you, teachers of the law and Pharisees, you hypocrites! You are like whitewashed tombs, which look beautiful on the outside but on the inside are full of the bones of the dead and everything unclean.”
      Why were these teachers described by Jesus as whitewashed tombs?
      “You belong to your father, the devil, and you want to carry out your father’s desires. He was a murderer from the beginning, not holding to the truth, for there is no truth in him. When he lies, he speaks his native language, for he is a liar and the father of lies. Yet because I tell the truth, you do not believe me! 46 Can any of you prove me guilty of sin? If I am telling the truth, why don’t you believe me? 47 Whoever belongs to God hears what God says. The reason you do not hear is that you do not belong to God.”  John 8:44-47
      By choosing to deny Christ’s words of truth which offer eternal life, they remained in spiritual darkness, alienated from God and life.
       “The Spirit gives life; the flesh counts for nothing. The words I have spoken to you—they are full of the Spirit and life.”  John 6:63
      “If we claim to have fellowship with him and yet walk in the darkness, we lie and do not live out the truth.” 1 John 1:6
      The battle of truth against lies was evident then, and is now, as it reaches the end point in these last days.  The “two witnesses” (“two “meaning truth – John 8:17) proclaim the revealing message from Christ, while false prophets battle against it, with their lies. Dan 12:9; Rev 1:11; 11:3; 1 John 4:6 
      Ezekiel chapter 13:
      The word of the Lord came to me: 2 “Son of man, prophesy against the prophets of Israel who are now prophesying. Say to those who prophesy out of their own imagination: ‘Hear the word of the Lord!3 This is what the Sovereign Lord says: Woe to the foolish (“wicked”) prophets who follow their own spirit and have seen nothing! 
      4 Your prophets, Israel, are like jackals among ruins. (Lam 5:17,18; Ps 44:19)
       5 You have not gone up to the breaches in the wall to repair it for the people of Israel so that it will stand firm in the battle on the day of the Lord. ( Ezek 22:30)
      6 Their visions are false and their divinations a lie. Even though the Lord has not sent them, they say, “The Lord declares,” and expect Him to fulfill their words. (Ps 50:21; Isa 57:11) 
      7 Have you not seen false visions and uttered lying divinations when you say, “The Lord declares,” though I have not spoken? (Ezek 22:28; Rev 16:13,14) 
      8 “‘Therefore this is what the Sovereign Lord says: Because of your false words and lying visions, I am against you, declares the Sovereign Lord.9 My hand will be against the prophets who see false visions and utter lying divinations. They will not belong to the council of my people or be listed in the records of Israel, nor will they enter the land of Israel. Then you will know that I am the Sovereign Lord.  (Rev 13:8)   
      10 “‘Because they lead my people astray, saying, “Peace,” when there is no peace, and because, when a flimsy wall is built, they cover it with whitewash,  (Jer 23:13,17; 1 Thess 5:3) 
      11 therefore tell those who cover it with whitewash that it is going to fall. Rain will come in torrents, and I will send hailstones hurtling down, and violent winds will burst forth. 
      12 When the wall collapses, will people not ask you, “Where is the whitewash you covered it with?”
      13 “‘Therefore this is what the Sovereign Lord says: In my wrath I will unleash a violent wind, and in my anger hailstones and torrents of rain will fall with destructive fury. (Ps 18:12,13; Isa 30:30 [Heb 12:1] Ps 147:17,18; Matt 24:30; Rev 11:3,5; Rev 8:7; Matt 7:24,25}  
      14 I will tear down the wall you have covered with whitewash and will level it to the ground so that its foundation will be laid bare. (Matt 7:26,27; 1 Cor 3:10,13)  When it falls, you will be destroyed in it; and you will know that I am the Lord.
      15 So I will pour out my wrath against the wall and against those who covered it with whitewash. I will say to you, “The wall is gone and so are those who whitewashed it,16 those prophets of Israel who prophesied to Jerusalem and saw visions of peace for her when there was no peace, declares the Sovereign Lord.”’ 
      Pearl Doxsey:
      I have come to appreciate, that "walls" stand for doctrines/teachings. Just as the city wall protects the city from their enemies, so do doctrines defend against threats to faith, but they also offer boundaries to keep a "flock" in an enclosure. My point, is that Ezekiel "dug" a hole in the wall. (Ezek 12:4-7) We know the meaning of "digging" (Prov 2:2-5; Matt 13:44), and when we combine these symbols (digging, wall) I take it as scrutiny of teachings (1 John 4:1; 1 Thess 5:21) which weakens a wall of false doctrine, just as digging holes in a literal wall would. We are told (according to this symbolism) that the "wall" of apostate Jerusalem will fall (see Ezekiel 13:10,11,12,14,15), no matter how much they "whitewash" their teachings.
      I am certain of this connection and meaning of "wall", because the fall of Jericho’s wall is inextricably linked with the "end", and to Revelation (Heb 11:30; Luke 21:20; Josh 6:15,20,8; Rev 8:2,6).
      The "wall" of false teachings will "fall", leaving all those within that city defenseless and conquered. The wall they trusted in will fail them.
      (From “Wall/Christ’s Side” 4womaninthewilderness)
      As a child, I was occasionally assigned to clean the chalk boards after school, using water and a large cloth.  Most children rode the bus home to the far reaches of the farming community I lived in. I was one of the few who walked home from school, which gave me the opportunity to stay longer.  I remember the satisfaction of washing away the day’s writings to reveal a clean board, ready for the new day’s teachings. 
      JWs, from the outset, the organization has added layers and layers of decaying interpretations to its doctrines, like smudged chalk accumulating on a dirty chalkboard. This is the reality behind the organization’s new light philosophy.  In its history, it has never returned to the clean pure truth of Christ’s Word. 
      To understand why God allows his people to submit to this powerful delusion, please see:
       “Who is to Blame?”
      “Spreading Tribulation – Tainted or Tested?”
      “Satan’s Fall”
      4womaninthewilderness blogspot
       

    • By JOHN BUTLER
      I have no real idea of how to find out information about these things but some of you seem to have inside information. 
      This topic is aimed at the time lapse between new 'worldly information', 'worldly discoveries', 'worldly laws in different countries' and every type of worldly activity that affects the JW's in the Org.
      Such as how long does it take the GB to take action between something important happening in the 'world' then the GB having a reaction to it. 
      For instance Blood Fractions. How long had those Blood Fractions, of different types,  been available, before the GB authorised the use of them ?
      How long had the sex abuse reporting laws been in use or in force in different countries, different states, before the GB recognised them ? 
      How long did the GB know that the Superior Authorities scripture actually meant 'worldly authorities' before they changed it ? 
      The March Watchtower is proof perfect that the GB will act when pushed, not by God, but by problems within the JW Org.  But it would be good to have proof that the GB has deliberately delayed decisions on many things, even when a vast amount of information had been readily available. I don't have such proof but some of you might have.
      Why would the GB deliberately delay decisions ?  To maintain power over it's earthwide congregation. The GB recognise the power they have when people are anxiously awaiting a decision on an important matter. 
       
    • By Shiwiii
      Why does it take the Inquisition into the CSA by governments around the world, lawsuits in many countries and  the threat of non-profit status in a few countries to FORCE the wt/gb to amend the CSA policy?  The article is in the May 2019 WT and the title of the article is "Love and Justice in the Face of Wickedness". 
       
       
      "13 Do elders comply with secular laws about reporting an allegation of child abuse to the secular authorities? Yes. In places where such laws exist, elders endeavor to comply with secular laws about reporting allegations of abuse....So when they learn of an allegation, elders immediately seek direction on how they can comply with laws about reporting it."
       
      I can see that they still won't enforce reporting to the police each and every CSA case only if required by law.  Key word is "REQUIRED" .
       
      "14 Elders assure victims and their parents and others with knowledge of the  matter that they are free to report an allegation of abuse to the secular authorities. But what if the report is about someone who is a part of the congregation and the matter then becomes known in the community? Should the Christian who reported it feel that he has brought reproach on God’s name? No. The abuser is the one who brings reproach on God’s name."
       
      Finally, they finally get it that it is the wrong doer who is the bad guy and not the reporter.......but, I'm sure this is just lip service. And here's why:
       
       
      16 When they learn that someone in the congregation is accused of child abuse, elders endeavor to comply with any secular laws about reporting the matter, and then they conduct a Scriptural investigation. If the individual denies the accusation, the elders consider the testimony of witnesses. If at least two people—the one making the accusation and someone else who can verify this act or other acts of child abuse by the accused—establish the charge, a judicial committee is formed. 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.  
      And there you have it, two witness rule still in effect and no mandatory reporting of CSA unless mandated by law.
      However, what is the true gain here? Not much, but some is better than nothing, the fact that whoever reports is not the bad guy, the abuser is.  What a wonderful provision made by the loving Jehoverning body. I hope that one day the gb/wt will be on par with humanity in reporting ALL accusations of CSA or any abuse for that matter. 
    • By Queen Esther
      NEW UNDERSTANDING, THAT ALMOST HAPPENS INADVERTED.....
      At the last meeting of the Watchtower, we were considering the article "Jehovah loves those who" bear fruit with endurance "
      In this article a new understanding on the part of the slave was opened to our mind.
      Paragraph 9 specifically says:
      "What is the fruit that we must produce?" Without a doubt, it must be something that we can all carry out, and what work has Jehovah commanded us all his servants? The preaching of the message of the Kingdom.
      Not many brothers and sisters captured this new understanding since they even came to quote me at the end of the meeting, an appointment that was made precisely the previous meeting based on a 2008 Watchtower, which says:
      8:15. To be one of those who "retain [the word] and bear fruit with endurance", we must understand, assimilate and recognize the value of the Word of God. When we read the Bible and Christian publications, we need to pray and meditate.
      The first type of terrain is hard, the second is shallow and the third is full of thorns. The fourth, on the other hand, is a good land that produces fruit (Luke 8: 8). Remember that the sower of the parable can not control the results. Knowing this comforts all Christians and in particular those who have been many years, even decades, preaching faithfully without much apparent results. Why is that fact comforting them? The sower's fidelity is not measured by the results of their work. This was confirmed by Paul when he said: "Each person will receive his own reward according to his own work" (1 Corinthians 3: 8). What is rewarded is the work, not the results
      A sower of the word may not see that his work is bearing much fruit; however, that does not mean that you have been less diligent or faithful than others
      (end of quote)
      According to the brothers, what was said in paragraph 9 of the study of the Watchtower IS THE SAME thing that the Watchtower of 2008 already said. Even the one in 2010 and the one in 2015, said the same thing.
      BUT THEY ARE IN AN ERROR
      It really does not say the same thing. Let's look good.
      According to these ancient Watchtowers, what is called FRUIT? TO THE RESULTS, to the disciples. Therefore, the slave used to say that we should not worry if we do not get much fruit in the form of disciples.
      But now, the new understanding, makes us see that the FRUIT IS THE OWN PREACHING and that the seed that we sow, does not produce fruits, but more seeds.
      This understanding is more adjusted to Jehovah's way of thinking, where endurance applies more to the fruit of PREACHING, and is what our Father rewards.
    • By Jesus.defender
      Since the Organization has received "new light" regarding the 1914 generation, and completely changed their view on this, does this mean that all the former Jehovah's witnesses who were disfellowshipped years ago for the same view the organization is now teaching will automatically be accepted into fellowship again? Were these Ex-Jw's in fact disfellowshipped for truth and knew things that the governing body did not?
       
    • By Srecko Sostar
      “The Governing Body is neither inspired nor infallible. Therefore, it can err in doctrinal matters or in organizational direction. In fact, the Watch Tower Publications Index includes the heading “Beliefs Clarified,” which lists adjustments in our Scriptural understanding since 1870. Of course, Jesus did not tell us that his faithful slave would produce perfect spiritual food. So how can we answer Jesus’ question: “Who really is the faithful and discreet slave?” (Matt. 24:45) WT feb 2017
      What if a man claims his expressions are not inspired, but still expects us to follow his teachings and obey his direction?  Does he then get a free pass from testing process?  If we are commanded to test an expression which a man claims is inspired from God, how much more caution should we exercise when the man does not claim inspiration, yet expects us to accept his words as if he were channeling the Almighty? - 1 John 4:1
      “By word or action, may we never challenge the channel of communication that Jehovah is using today.” (w09 11/15 p.14 par. 5 "Treasure Your Place in the Congregation")
      To claim one is not speaking under inspiration, while simultaneously claiming one is God’s channel of communication is to speak a contradiction. 
    • By Matthew9969
      The only reference for new light is at 2Corinthians 11:14. The watchtower has had a lot of new light in it's history.
    • By Srecko Sostar
      :)) I apologize, but wish to react on this "fraze", on this "fama" from WT Company. 
      In Prov 4:18 we read this; "The path of the righteous is like the morning sun, shining ever brighter till the full light of day."
      First of all the main point here is THE PATH and not the light! Path of some person (righteous one) can go in good direction only with help from higher Source (the light aka God and this LIGHT is NOT CHANGEABLE  as it is JW light of/on interpretations.
      Light from god is the same in all stages of the day - no shadows.
      In literal meaning of Proverbs, daylight gets brighter because of sun. But this light changes his intensity in the same day. Until evening you are in the dark again.
      In parable (with modern fulfilment on WTBTS inc.) or allegorical meaning picture looks something like this short description ; :)))
      WT JWorg is the sun (despite the fact that JW members firmly believe how their and WT source of "light" is JHVH ), because WT doctrinal explanation are making full day circle - morning, noon, evening, night. And just as the daylight have all this phases, the same "destiny" WT interpretations have too. In the "morning" some of WT teachings looks like it shows something what promise big hope. In the "noon time" this teaching firmly stand as "the truth based on bible evidence". As daylight lose his power "evening" bring disappointment to JW people (and GB bible scholars too) and  through the dark period of night some sleepless people (bible scholars) try hard to see where they made mistake. And after working in the night (without the proper light) they are ready to bring "new light idea" in the "morning" of a new day.        :))



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    • Eric Ouellet

      Sauve-moi, ô Dieu, car les eaux menacent ma vie.
      Je m’enlise dans la boue profonde, où il n’y a pas de sol ferme.
      Je coule dans des eaux profondes,
      et le courant m’emporte.
      Je suis fatigué d’avoir crié ;
      ma gorge s’est enrouée.
      Mes yeux se sont épuisés à attendre mon Dieu.
      Ceux qui me haïssent sans raison
      sont plus nombreux que mes cheveux.
      Ceux qui voudraient me supprimer,
      mes ennemis sournois, sont devenus nombreux.
      J’ai été forcé de rendre ce que je n’avais pas volé.
      Ô Dieu, tu connais ma bêtise,
      et ma culpabilité ne t’est pas cachée.
      Que ceux qui espèrent en toi n’aient pas honte à cause de moi,
      ô Souverain Seigneur, Jéhovah des armées !
      Que ceux qui te recherchent ne soient pas humiliés à cause de moi,
      ô Dieu d’Israël !
      Car je subis la honte pour toi ;
      l’humiliation me couvre le visage.
      Je suis devenu un inconnu pour mes frères,
      un étranger pour les fils de ma mère.
      Le zèle pour ta maison brûle en moi,
      et les insultes de ceux qui t’insultent retombent sur moi.
      Je me suis humilié en jeûnant,
      ce qui m’a valu des insultes.
      Je me suis habillé d’une toile de sac,
      et je suis alors devenu pour eux un objet de mépris.
      Les gens assis à la porte de la ville parlent de moi
      et les ivrognes font de moi le thème de leurs chansons.
      Mais que ma prière vienne jusqu’à toi,
      ô Jéhovah, en un temps où tu y es favorable.
      Dans ton immense amour fidèle, ô Dieu,
      réponds-moi par tes infaillibles actes sauveurs.
      Sauve-moi de la boue ;
      ne me laisse pas m’enliser.
      Sauve-moi de ceux qui me haïssent
      et des eaux profondes.
      Ne laisse pas le courant m’emporter,
      ni les profondeurs m’engloutir,
      ni le puits fermer sa bouche sur moi.
      Réponds-moi, ô Jéhovah, car ton amour fidèle est bon.
      Dans ton abondante miséricorde, tourne-toi vers moi
      et ne détourne pas ton attention de ton serviteur.
      Réponds-moi vite, car je suis dans la détresse.
      Approche-toi de moi et sauve-moi ;
      rachète-moi à cause de mes ennemis.
      Tu sais qu’on m’insulte, qu’on me couvre de honte et qu’on m’humilie.
      Tu vois tous mes ennemis.
      L’insulte m’a brisé le cœur, et la blessure est incurable.
      J’espérais de la compassion, mais rien ;
      des consolateurs, mais je n’en ai pas trouvé.
      Ils m’ont plutôt donné pour nourriture du poison,
      et pour apaiser ma soif, du vinaigre.
      Que leur table devienne pour eux un piège ;
      et leur prospérité, un filet.
      Que leurs yeux s’obscurcissent pour qu’ils ne voient pas,
      et fais trembler leurs hanches constamment.
      Déverse sur eux ta fureur,
      et que ton ardente colère les atteigne.
      Que leur campement soit désert ;
      qu’il n’y ait pas d’habitants dans leurs tentes.
      Car ils poursuivent celui que tu as frappé,
      et ils ne cessent de raconter les souffrances
      de ceux que tu as blessés.
      Ajoute de la culpabilité à leur culpabilité,
      et ne les considère pas comme justes.
      Qu’ils soient effacés du livre des vivants
      et qu’ils ne soient pas inscrits avec les justes.
      Moi, je suis affligé et je souffre.
      Que ton pouvoir de sauver, ô Dieu, me protège.
      Je veux louer le nom de Dieu par des chants
      et je veux le glorifier par des remerciements.
      Cela plaira à Jéhovah plus qu’un taureau,
      plus qu’un jeune taureau ayant des cornes et des sabots.
      Les humbles verront cela et s’en réjouiront.
      Vous qui recherchez Dieu, que votre cœur reprenne vie.
      Car Jéhovah écoute les pauvres
      et il ne méprisera pas son peuple captif.
      Que le ciel et la terre le louent,
      les mers et tout ce qui y vit.
      Car Dieu sauvera Sion
      et rebâtira les villes de Juda ;
      son peuple y habitera et le possédera.
      Les descendants de ses serviteurs en hériteront
      et ceux qui aiment son nom y résideront

      · 1 reply
    • Eric Ouellet

      L'amour de Jéhovah nous modèle vers l'excellence de notre être 
      Ô Jéhovah, tu es notre Père. Nous sommes l’argile, et tu es notre Potier ; nous sommes tous l’œuvre de ta main. Isaie 64 :8  » Un potier a le pouvoir de faire avec l’argile le récipient qu’il désire. L’argile n’a pas son mot à dire. Il en va de même de l’homme par rapport à Dieu. Il n’est pas plus en droit de contester les actes de Dieu que l’argile du potier, qui, de ses mains, lui donne forme (lire Jérémie 18:1-6).
      Jéhovah a montré sa capacité d’agir sur l’Israël antique comme le potier agit sur l’argile. Nous notons cependant une grande différence. Le potier peut transformer sa motte d’argile en n’importe quelle sorte de récipient. Mais Jéhovah façonne-t-il arbitrairement les personnes, ou les nations, faisant les unes bonnes et les autres mauvaises ? D’après la Bible, ce n’est pas le cas. Jéhovah a doté l’homme d’une faculté très précieuse : le libre arbitre. La manière dont il exerce son autorité souveraine ne nous prive pas de cette faculté. Chacun doit décider s’il se laissera façonner par le Créateur (lire Jérémie 18:7-10).
      Et si un humain refuse obstinément de se laisser modeler, comment le Grand Potier exerce-t-il son autorité ? Pense au sort d’une argile qui devient impropre à l’usage que le potier veut en faire. Eh bien, il peut soit en faire un autre récipient soit la jeter ! Toutefois, quand l’argile est inutilisable, c’est généralement de la faute du potier. Mais en ce qui concerne notre Potier, ce n’est jamais le cas (Deut. 32:4). Quand une personne ne cède pas au modelage de Jéhovah, c’est toujours de sa faute à elle. Le Grand Potier exerce son autorité sur les humains en s’adaptant à la manière dont ils réagissent à son modelage. Ceux qui réagissent bien sont façonnés en récipients utiles. Par exemple, les chrétiens oints sont des « vases de miséricorde » qui ont été façonnés en « récipient[s] pour un usage honorable ». En revanche, ceux qui s’opposent obstinément à Dieu finissent par être des « vases de colère devenus dignes de destruction » (Rom. 9:19-23).
      Jéhovah modèle les humains notamment en les conseillant ou en les corrigeant. Voyons comment il exerce son autorité sur ceux qu’il façonne en nous intéressant aux deux premiers rois d’Israël : Saül et David. Quand David a commis l’adultère avec Bath-Shéba, il a causé du tort tant à lui-même qu’à d’autres. Jéhovah ne s’est pas retenu de le reprendre avec fermeté, il fut ainsi avec les hommes qui furent sous Sa direction. Par le prophète Nathân, il lui a adressé un message sévère (2 Sam. 12:1-12). Comment David a-t-il réagi ? Touché en plein cœur, il s’est repenti et a bénéficié de la miséricorde divine (lire 2 Samuel 12:13).
      Par contre, Saül, le roi qui a précédé David, a mal réagi aux conseils. Par l’intermédiaire du prophète Samuel, Jéhovah lui avait formellement ordonné de vouer à la destruction tous les Amaléqites et tout leur bétail. Mais Saül a désobéi. Il a épargné le roi Agag ainsi que les meilleures bêtes. Pourquoi ? Notamment pour s’attirer des louanges (1 Sam. 15:1-3, 7-9, 12). Quand il a été conseillé, il aurait dû être malléable, se laisser façonner par le Grand Potier. Mais il a résisté. Il s’est justifié, prétextant qu’il avait agi à bon droit parce que les bêtes seraient offertes en sacrifice. Il a minimisé le conseil de Samuel. Il a donc été rejeté par Jéhovah. Il ne méritait plus d’être roi et n’a jamais retrouvé de bonnes relations avec le vrai Dieu (lire 1 Samuel 15:13-15, 20-23).
      DIEU N’EST PAS PARTIAL
      Jéhovah offre la possibilité d’être façonné non seulement à des individus mais aussi à des nations. En 1513 av. n. è., les fils d’Israël, libérés de l’esclavage en Égypte, sont entrés dans une relation d’alliance avec Dieu. Étant sa nation choisie, Israël avait l’honneur d’être modelé par lui, d’être en quelque sorte sur le tour du Grand Potier. Cependant, le peuple n’a pas cessé de faire ce qui est mauvais aux yeux de Jéhovah, allant même jusqu’à rendre un culte aux dieux des nations voisines. Maintes et maintes fois, Jéhovah a envoyé des prophètes pour le ramener à la raison, mais il n’a pas écouté (Jér. 35:12-15). Son obstination lui a valu d’être sévèrement repris. Comme des « vases » devenus « dignes de destruction », le royaume du Nord, formé de dix tribus, et celui du Sud, formé de deux tribus, ont été vaincus l’un par l’Assyrie et l’autre par Babylone. Quelle leçon puissante ! Nous ne tirerons profit du façonnage de Jéhovah qu’à condition de bien y réagir.
      Jéhovah a également offert aux habitants de Ninive, la capitale assyrienne, la possibilité de tenir compte de ses avertissements. Il a dit à Jonas: « Lève-toi, va à Ninive la grande ville, et proclame contre elle que leur méchanceté est montée devant moi. » Ninive était vouée à la destruction (Jonas1:1, 2 ; 3:1-4).
      Cependant, quand Jonas a annoncé son message de condamnation, « les hommes de Ninive se mirent à avoir foi en Dieu ; ils proclamèrent alors un jeûne et se revêtirent de toiles de sac, du plus grand d’entre eux au plus petit d’entre eux ». Leur roi « se leva de son trône, ôta son vêtement officiel de dessus lui, se couvrit d’une toile de sac et s’assit dans la cendre ». Réceptifs à la tentative de modelage de Jéhovah, les Ninivites se sont repentis. Jéhovah n’a donc pas fait venir le malheur sur eux (Jonas 3:5-10).
      Bien qu’étant une nation choisie, Israël n’a pas été exempté de la correction. Les Ninivites, quant à eux, n’étaient pas dans une relation d’alliance avec Dieu. Pourtant, Jéhovah leur a adressé un message de condamnation et leur a fait miséricorde quand ils sont devenus de l’argile malléable entre ses mains. Ces deux exemples ne prouvent-ils pas que Jéhovah « ne se montre partial envers personne » ? (Deut. 10:17).
      JÉHOVAH EST RAISONNABLE ET SOUPLE
      La manière dont Dieu est disposé à nous modeler indique qu’il est raisonnable et souple. Témoin des situations où il prononce des jugements justes mais les révise ensuite selon la réaction des concernés. Au sujet du premier roi d’Israël, les Écritures déclarent que Jéhovah a « regrett[é] d’avoir fait régner Saül comme roi » (1 Sam. 15:11). La Bible dit encore que, lorsque les habitants de Ninive se sont repentis et sont revenus de leur voie mauvaise, « le vrai Dieu regretta le malheur qu’il avait parlé de leur causer ; et il ne le causa pas » (Jonas 3:10).
      Le terme hébreu traduit par « regretta » se rapporte à un changement de point de vue ou d’intention. Jéhovah a changé de point de vue à l’égard de Saül : il l’avait choisi pour être roi, mais il a fini par le rejeter. Ce changement s’est produit non parce que Jéhovah avait fait un mauvais choix, mais parce que Saül a manqué de foi et est devenu désobéissant. Le vrai Dieu a éprouvé du regret dans le cas des Ninivites : son intention à leur égard a changé. Quel réconfort de savoir que Jéhovah, notre Potier, est raisonnable et souple, compatissant et miséricordieux, prêt à réviser son jugement quand un transgresseur se réforme !
      NE REJETONS PAS LA DISCIPLINE DE JÉHOVAH
      Aujourd’hui, Jéhovah nous façonne principalement par sa Parole, la Bible, et par son organisation (2 Tim. 3:16, 17). Ne devrions-nous pas accepter tout conseil ou toute correction que nous recevons par ces moyens ? Quelles que soient les années que nous avons passées à servir Dieu, ou nos attributions de service, continuons d’accepter les conseils de Jéhovah, laissons-nous façonner en vases pour un usage honorable. 
      Le Grand Potier est notre Père. Et ne l’oublions jamais, « celui que Jéhovah aime, il le reprend, comme un père reprend le fils en qui il prend plaisir ». Alors, « ne rejettons pas [...] la discipline de Jéhovah, et n’ayons pas son blâme en aversion » (Prov. 3:11, 12).

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    • folens  »  Eric Ouellet

      Hello Eric, merci pour tes bons sujets. Bonne journée Michel
      OUI certains jours.mp4
      · 1 reply
    • Eric Ouellet

      Bâtissons chaque but de notre vie avec amour
      L'homme à toujours chercher le sens véritable de l'amour. L'homme réfléchissant à cette vertu, il sépara cette qualité en trois phases et uni en une seule.  Les millénaires passèrent et l'homme à compris que les trois phases de l'amour sont des étapes que l'on ne peut trépasser.
      La première partie est appelé" L'Éros."
      L'éros fut le premier chemin que Dieu entama dans son Esprit ( pensée en action) (verbe) intérieur avant de faire ce monde magnifique que nous vivons. L'Éros est le feu qui nous anime dans le début d'une pensée qui nous traverse l'esprit.
      L'Amour éros est une énergie très puissante, car d'elle, d'une seule image non réalisée, l'éros active cette image en rêve, uni à notre pensée et propulse dans notre vision, un rêve ultime qui nous pousse à chercher au fond de nous, le sentiment qui nous anime puissamment.
      Nous recherchons en nous d'autres images pour connaitre d'avantage cette vibration qui se manifeste, telle un feu ardent.
      D'un rêve, l'amour de ce but te pousse à créer et fonder ce rêve dans ta réalité, construire le but ultime de ta vie.
      La flamme de Yah, s'anime en toi ( Chant de Salomon)
      Le désir sexuelle ne fait pas parti de cet Amour.
      L'Éros te propulse dans tout les côtés des variantes d'un but non réalisé, dont tu ne connais point comment construire ce but qui s'anime en toi; et même comment pourrais-je réaliser ce but?
      Quand le rêve d'un projet d'avenir est dans l'Éros, il ne faut pas qu'il devienne en nous une obsession intense. Nous ne savons pas comment contrôler notre feu intérieur de ce but, de cette vision qui anime nos pensées, jour après jour et souvent dans les images de notre sommeil, elles peuvent envahir nos nuits.
      L'amour " Éros" nous confrontes à plusieurs désirs qui nous anime et qu'avec le temps nous apprenons à assembler le casse tête de la réalisation de notre vie, les pièces maîtresses de notre rêve qui nous poussent sans cesse à trouver les outils et l'instructions nécessaires à notre cheminement qui s'accomplit pendant une grande période de notre vie, pour atteindre l'objectif premier de notre vie, le vrai but que nous voulons accomplir.
      Quand notre but est assemblé, telle un film intérieur, de sa première image (début), à son dénouement et cela jusqu'à son accomplissement , alors notre rêve se voit construit dans notre esprit alors nous sommes prêt; nous pouvons commencer la deuxième étapes de l'amour qui construit notre but.
      L'AMOUR PHILIA UNE ÉTAPE TRÈS IMPORTANTE DE L'AMOUR
      La connaissance de l'amour apporte à réaliser le rêve de notre but vers la réalisation de notre projet en ce monde au bonheur de chacun.
      Les étapes de réalisation de chaque but, doit être construit avec l'Amour philia à (suivre)...

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