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Organization of Jehovah's Witnesses

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Jehovah's Witnesses are organized hierarchically, in what the leadership calls a "theocratic organization", reflecting their belief that it is God's "visible organization" on earth.[103][104][105] The organization is led by the Governing Body—an all-male group that varies in size, but since November 2012 has comprised eight members,[note 1] all of whom profess to be of the "anointed" class with a hope of heavenly life—based in the Watch Tower Society's Brooklyn headquarters.[106][107] There is no election for membership; new members are selected by the existing body.[108] Until late 2012, the Governing Body described itself as the representative[109][110] and "spokesman" for God's "faithful and discreet slave class" (approximately 10,000 self-professed "anointed" Jehovah's Witnesses).[111][112] At the 2012 Annual Meeting of the Watch Tower Society, the "faithful and discreet slave" was defined as referring to the Governing Body only.[113] The Governing Body directs several committees that are responsible for administrative functions, including publishing, assembly programs and evangelizing activities.[105] It appoints all branch committee members and traveling overseers, after they have been recommended by local branches, with traveling overseers supervising districts or circuits of congregations within their jurisdictions. Branch offices appoint local elders and ministerial servants, and may appoint regional committees (now called LDC) for matters such as Kingdom Hall construction or disaster relief.[114] (Updated June 2014 - Kingdom Hall Construction project approvals now only come from branch offices.)

Each congregation has a body of appointed unpaid male elders and ministerial servants. Elders maintain general responsibility for congregational governance, setting meeting times, selecting speakers and conducting meetings, directing the public preaching work, and creating "judicial committees" to investigate and decide disciplinary action for cases involving sexual misconduct or doctrinal breaches.[115] New elders are appointed by branch offices after recommendation by the existing body of elders (changed in 2014 - see article on elders). Ministerial servants—appointed in a similar manner to elders—fulfill clerical and attendant duties, but may also teach and conduct meetings.[105] Witnesses do not use elder as a title to signify a formal clergy-laity division,[116] though elders may employ ecclesiastical privilege such as confession of sins.[117]

Baptism is a requirement for being considered a member of Jehovah's Witnesses. Jehovah's Witnesses do not practice infant baptism (although children as young as 9 years of age are routinely baptized),[118] and previous baptisms performed by other denominations are not considered valid.[119] Individuals undergoing baptism must affirm publicly that dedication and baptism identify them "as one of Jehovah’s Witnesses in association with God's spirit-directed organization,"[119] though Witness publications say baptism symbolizes personal dedication to God and not "to a man, work or organization."[120][121] Watch Tower Society publications emphasize the need for members to be obedient and loyal to Jehovah and to "his organization,"[122][123][note 2] stating that individuals must remain part of it to receive God's favor and to survive Armageddon.[124][125][126]
 

References

  • "Overseers and Ministerial Servants Theocratically Appointed". The Watchtower: 16. 15 January 2001. "Theocratic appointments come from Jehovah through his Son and God’s visible earthly channel, “the faithful and discreet slave” and its Governing Body."
  • The Watchtower, October 1, 1967 pg 591–92: "Make haste to identify the visible theocratic organization of God that represents his king, Jesus Christ. It is essential for life. Doing so, be complete in accepting its every aspect. We cannot claim to love God, yet deny his Word and channel of communication. Therefore, in submitting to Jehovah's visible theocratic organization, we must be in full and complete agreement with every feature of its apostolic procedure and requirements."
  • Penton 1997, pp. 211–252
  • Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. 2007 Yearbook of Jehovah's Witnesses. pp. 4, 6.
  • Botting, Heather & Gary (1984). The Orwellian World of Jehovah's Witnesses. University of Toronto Press. ISBN 0-8020-6545-7.
  • Franz, Raymond (2007). In Search of Christian Freedom. Commentary Press. p. 123. ISBN 0-914675-17-6.
  • The Watchtower, May 15, 2008, page 29
  • "Seek God's guidance in all things", The Watchtower, April 15, 2008, page 11.
  • Franz, Raymond (2007). In Search of Christian Freedom. Commentary Press. p. 153. ISBN 0-914675-17-6.
  • Yearbook, Watch Tower Bible and Tract Society, 2010.
  • "Annual Meeting Report".
  • Penton 1997, p. 101, 233–235
  • Gallagher, Eugene V.; Ashcraft, W. Michael (2006), Introduction to New and Alternative Religions in America 2, Westport, Connecticut: Greenwood Press, p. 69, ISBN 0-275-98712-4
  • Taylor, Elizabeth J. (2012). Religion: A Clinical Guide for Nurses. Springer Publishing Company. p. 163. ISBN 0-8261-0860-1.
  • DuShane, Tony (2012). Confessions of a Teenage Jesus Jerk. ReadHowYouWant. p. 126. ISBN 1-4587-8357-X.
  • Hoekema, Anthony A. (1963). The Four Major Cults. Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans. p. 291. ISBN 0-8028-3117-6.
  • Franz, Raymond (2007). In Search of Christian Freedom. Commentary Press. pp. 116–120. ISBN 0-914675-16-8.
  • Chryssides Historical Dictionary of Jehovah's Witnesses, p. 14
  • What Does the Bible Really Teach. Watchtower Bible and Tract Society. p. 182. "Going beneath the water symbolizes that you have died to your former life course. Being raised up out of the water indicates that you are now alive to do the will of God. Remember, too, that you have made a dedication to Jehovah God himself, not to a work, a cause, other humans, or an organization."
  • Franz, Raymond (2007). In Search of Christian Freedom. Commentary Press. pp. 449–464. ISBN 0-914675-16-8.
  • Holden & 2002 Portrait, p. 32, "The structure of the movement and the intense loyalty demanded of each individual at every level demonstrates the characteristics of totalitarianism."
  • You Can Live Forever in Paradise on Earth, Watch Tower Bible and Tract Society, 1989, page 255, "It is simply not true that all religions lead to the same goal. (Matthew 7:21–23; 24:21) You must be part of Jehovah's organization, doing God's will, in order to receive his blessing of everlasting life."
  • "You Can Live Forever in Paradise on Earth—But How?", The Watchtower, February 15, 1983, page 12, "Jehovah is using only one organization today to accomplish his will. To receive everlasting life in the earthly Paradise we must identify that organization and serve God as part of it."
  • "Serving Jehovah Loyally", The Watchtower, November 15, 1992, page 21, "I determined to stay by the faithful organization. How else can one get Jehovah's favor and blessing?" There is nowhere else to go for divine favor and life eternal."
  • How are you funded? Jehovah’s Witnesses Official Media Web Site
  • "Jehovah’s Witnesses — Publishing Titans""AT THE TOP / NYC COMPANY PROFILES / NYC 40".
  • Yearbook 2002Watchtower Bible and Tract Society, p. 31, 2002

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    • @admin Yeah this was bound to happen. The whole Fortnite take over the world craze, and the fact it hit the Nintendo scene with more than 2 mil+ in a span of minutes on E3 day is insane. I have a neighbor, big guy loves fitness and all and has 4 kids, him and his kids play Fornite, he himself says up and you can hear him laughing, his laugh is like that of a Hyena, but yeah I don't play games like that, I got stuff to do, if anything, it is Forza Motorsport for me   But you know what they said, whatever is cool today, will be old skool tomorrow, either the community for that game will die off when the player count drops and or shift to something else when it releases. VR though is still expanding though, no one is going to pass up being Hank Hill and impersonate him.
    • Están en un depósito en Texas, enjaulados como animales. Duermen en colchonetas en el piso, con la luz permanentemente encendida.    Los chicos duermen en colchonetas en el piso. Y hay unos 20 por jaula, en el centro de detención de McAllen, Texas./ AFP tro de un viejo depósito en el sur de Texas, cientos de niños esperan, separados de sus padres, en una serie de jaulas creadas con alambrados. En una jaula hay 20 niños. Hay botellas de agua y paquetes de papas fritas desparramados y grandes trozos de papel de aluminio hacen las veces de mantas. Una adolescente le dijo a un defensor que la visitó, que ayudaba a cuidar a una niña pequeña desconocida porque la tía de la nena estaba en otro lado en esas instalaciones. Dijo que tuvo que mostrarles a otros en su celda cómo cambiarle el pañal a esa beba. El domingo, la patrulla de frontera de EE.UU. les permitió a los periodistas hacer una breve visita a las instalaciones donde se encuentran las familias arrestadas en la frontera sur, en respuesta a las nuevas críticas y protestas por la política de “tolerancia cero” de la administración Trump y la resultante separación de las familias. Más de 1.100 personas estaban dentro de las instalaciones amplias y oscuras divididas en alas separadas para niños sin compañía, adultos solos y madres y padres con sus hijos. Las jaulas en cada ala dan a áreas comunes, para utilizar los baños portátiles. La luz en el techo está encendida todo el tiempo. Inmigrantes enjaulados en el depósito McAllen, Texaspañal Los agentes no les permitieron a los periodistas entrevistar a ninguno de los detenidos, ni sacar fotos. Casi 2.000 niños han sido separados de sus padres desde que el fiscal general, Jeff Sessions, anunció la política que determina que los funcionarios de seguridad interna deriven todos los casos de ingreso ilegal a los EE.UU. para procesamiento. Los grupos de la iglesia y los defensores de los derechos humanos han criticado considerablemente esta política, denominándola inhumana. Se han revelado las historias de niños arrancados de los brazos de sus padres y padres que no pudieron saber dónde habían llevado a sus hijos. Un grupo de legisladores visitó las mismas instalaciones el domingo e iban a visitar un refugio para estadía más prolongada que alberga aproximadamente 1.500 niños, muchos de los cuales fueron separados de sus padres. Buscadors de asilo son detenidos por la patrulla fronteriza de EE.UU., en Texas./ AFP   Esos niños allí dentro, que han sido separados de sus padres, ya están traumatizados”, dijo el senador demócrata Jeff Merkley, de Oregon, a quien le negaron el ingreso al refugio de los niños a comienzos de este mes. “No les importa si el piso está limpio, ni si la ropa de cama está bien ajustada”. En el valle del Río Grande en Texas, el paso más concurrido para quienes intentan ingresar a EE.UU., los funcionarios de la patrulla de fronteras argumentan que tienen que dividir a los inmigrantes y separar a los adultos de los niños como disuasivo para los otros. “Cuando uno exceptúa a un grupo de personas de la ley… eso crea un empate”, dijo Manuel Padilla, jefe de agentes de la patrulla de frontera aquí. “Eso crea las tendencias aquí”. Agentes fronterizos vigilan a los detenidos en jaulas, en Texas. /AFP Los agentes que están a cargo de las instalaciones, en general conocidas como “Ursula” por el nombre de la calle donde se encuentran, dijeron que todos los detenidos reciben alimentación adecuada, acceso a duchas y lavandería para sus ropas y atención médica. Se supone que esas personas tienen una estadía breve en las instalaciones. Según las leyes de EE.UU., es necesario que los niños sean pasados a refugios financiados por el Departamento de Salud y Servicios Humanos dentro del plazo de tres días. El centro de procesamiento de inmigrantes en McAllen, Texas./ AFP Padilla dijo que los agentes en el valle del Río Grande les han permitido a las familias con niños menores de cinco años permanecer juntos en la mayoría de los casos. Una defensora que pasó varias horas en las instalaciones el viernes dijo que estaba profundamente perturbada por lo que había encontrado. Michelle Brane, directora de derechos de los inmigrantes en la Comisión de Refugiados de Mujeres, conoció a una adolescente de 16 años que había cuidado de una niña durante tres días. La adolescente y otros niños en su jaula creían que la niña tenía dos años. “Les tuvo que enseñar a los otros niños en la celda cómo cambiar un pañal”, dijo Brane. Agentes fronterizos vigilan a los detenidos en jaulas, en Texas. /AFP Brane afirmó que después de que un abogado comenzara a hacer preguntas, los agentes encontraron a la tía de la niña y ambas se reencontraron. Resultó ser que la niña realmente tenía cuatro años. Parte del problema fue que no hablaba español, sino k’iche, un idioma indígena de Guatemala. “Estaba tan traumatizada que no hablaba”, contó Brane. “Simplemente estaba acurrucada hecha un ovillo”. Inmigrantes son detenidos bajo la mirada de sus hijos en Texas. / AFP Brane dijo que también vio a funcionarios en las instalaciones que retaban a un grupo de niños de cinco años por jugar en su jaula, y les ordenaron que se calmaran. No hay ni juguetes ni libros. Sin embargo, un niño cerca de ellos no jugaba con el resto. Según Brane, estaba en silencio, apretando un pedazo de papel que era una fotocopia del documento de identidad de su madre. “El gobierno literalmente separa a los niños de sus padres y los deja en condiciones inapropiadas”, afirmó Brane. “Si un padre dejara a un hijo en una jaula sin supervisión con otros niños de cinco años, serían considerados responsables”. Fuente: AP  
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