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español ¿Qué indica la cronología bíblica sobre el año 1914?


Raquel Segovia

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La respuesta que da la Biblia

La cronología bíblica indica que el Reino de Dios fue establecido en los cielos en 1914. Así lo demuestra una profecía registrada en elcapítulo 4 del libro de Daniel.

En qué consiste la profecía. Dios hizo que un rey de Babilonia llamado Nabucodonosor tuviera un sueño profético. Ese rey soñó que un enorme árbol era cortado y que se impedía que su tocón volviera a crecer por un período de “siete tiempos”. Una vez cumplido ese plazo, el árbol crecería de nuevo (Daniel 4:1, 10-16).

El cumplimiento inicial de la profecía. El enorme árbol representó al propio rey Nabucodonosor, quien fue simbólicamente cortado cuando se volvió loco y dejó de ser rey. Pasó un período de siete años en ese estado. Al final, Dios le devolvió la cordura, y Nabucodonosor reconoció la autoridad divina y recuperó su puesto (Daniel 4:20-22,25, 34-36).

Pruebas de que la profecía tendría un cumplimiento mayor.Fijémonos en el propósito de esta profecía: “Que sepan los vivientes que el Altísimo es Gobernante en el reino de la humanidad, y que a quien él quiere darlo lo da, y coloca sobre él aun al de más humilde condición de la humanidad” (Daniel 4:17). ¿Colocaría Dios al orgulloso Nabucodonosor en dicho puesto? Claro que no. De hecho, Dios ya le había revelado en otro sueño profético que ni él ni ningún otro líder político ocuparía esa posición. Dios mismo establecería “un reino que nunca [sería] reducido a ruinas” (Daniel 2:31-44).

En la antigüedad, Dios estableció un reino para representar su autoridad en la Tierra: la nación de Israel. Sin embargo, permitió que este reino fuera reducido a ruinas porque sus gobernantes le fueron infieles y predijo que daría la autoridad real a “aquel que [tuviera] el derecho legal” de recibirla (Ezequiel 21:25-27). La Biblia identifica a Jesucristo como aquel que tiene el derecho de recibir ese reino que nunca será destruido (Lucas 1:30-33). A diferencia del orgulloso Nabucodonosor, Jesús es “humilde de corazón”, una característica mencionada en la profecía del capítulo 4 de Daniel (Mateo 11:29).

¿Qué representa el árbol en el cumplimiento mayor de la profecía? En la Biblia, los árboles a veces representan gobiernos (Ezequiel 17:22-24; 31:2-5). Y en el cumplimiento mayor de la profecía del capítulo 4 de Daniel, el enorme árbol representa el gobierno de Dios.

¿Qué significa el hecho de que el árbol haya sido cortado? Como vimos, en el caso de Nabucodonosor representó una interrupción de su reinado. Y lo mismo representó en el caso del gobierno de Dios en la Tierra. Esa interrupción se produjo cuando Nabucodonosor acabó con Jerusalén, ciudad donde gobernaba una línea de reyes israelitas. Dichos reyes se sentaban en “el trono de Jehová”, es decir, eran representantes de Dios (1 Crónicas 29:23).

¿Qué representan los “siete tiempos”? Los “siete tiempos” representan el período durante el cual Dios permitiría que las naciones del mundo gobernaran sin la intervención de algún reino establecido por él. Dicho período comenzó en octubre del año 607 antes de la era común (a. e. c.), que según la cronología bíblica, fue cuando los babilonios destruyeron Jerusalén (2 Reyes 25:1, 8-10). *

¿Cuánto duran los “siete tiempos”? A diferencia del caso de Nabucodonosor, no duran siete años. Para saber por qué, fijémonos en las siguientes palabras de Jesús: “Jerusalén [que era un símbolo del gobierno de Dios] será hollada [o pisoteada] por las naciones, hasta que se cumplan los tiempos señalados de las naciones” (Lucas 21:24). Como vemos en esta profecía, Dios permitiría que las naciones pisotearan, o despreciaran, su autoridad durante “los tiempos señalados de las naciones”. Ese período es el mismo que los “siete tiempos” del capítulo 4 de Daniel. De modo que cuando Jesús pronunció esas palabras, los “siete tiempos” aún no habían acabado.

La propia Biblia nos ayuda a determinar la duración de esos “siete tiempos” proféticos. Primero, dice que tres tiempos y medio equivalen a 1.260 días. Por lo tanto, “siete tiempos” (el doble de tres tiempos y medio) equivalen a 2.520 días (Revelación [Apocalipsis] 12:6, 14). Además, en las profecías bíblicas encontramos la siguiente regla: “Un día por un año” (Números 14:34; Ezequiel 4:6). Aplicando esta regla, los 2.520 días representan 2.520 años. Así que los “siete tiempos” terminaron en octubre de 1914.

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    • Let the bible speak for itself: Ezekiel 38:   ‘This is what the Sovereign Lord Jehovah says: “On that day when my people Israel are dwelling in security, will you not know it?q 15  You will come from your place, from the remotest parts of the north,r you and many peoples with you, all of them riding on horses, a great assembly, a vast army.s 16  Like clouds covering the land, you will come against my people Israel. In the final part of the days I will bring you against my landt so that the nations may know me when I sanctify myself through you before their eyes, O Gog.”’u...... ‘Every man’s sword will be against his own brother.x 22  I will bring my judgment against him* with pestilencey and bloodshed; and I will rain down a torrential downpour and hailstonesz and firea and sulfurb on him and on his troops and on the many peoples with him.c 23  And I will certainly magnify myself and sanctify myself and make myself known before the eyes of many nations; and they will have to know that I am Jehovah.’ So Jehovah will be magnified as the true god.... when they attack the Israel of god  - read Gal 6:16. Anointed Christians are the new Israel of god. Hebrews 12:22 "But you have come to Mount Zion, to the city of the living God, the heavenly Jerusalem."  Jesus is the Anointed one (Messiah) who, during the 1000 years will rule over the earth to restore the original paradise (the original purpose of God).  He will be king and priest. This means that his ransom sacrifice will be applied to all those who are resurrected on earth (earthly part of Jehovah's universal government).  This will include "unrighteous" ones who never knew anything about Christ or Jehovah.   Acts 24:15 " And I have hope toward God, which hope these men also look forward to, that there is going to be a resurrectionk of both the righteous and the unrighteous."l Read Revelation 20:1 -3  This shows that there will be nations on earth that will survive the great tribulation. verse 3: " And he hurled him into the abyssf and shut it and sealed it over him, so that he would not mislead the nations anymore until the 1,000 years were ended. After this he must be released for a little while." After the final test when all humans (as perfect individuals like Adam) will be tested like Adam was, Jesus will hand over the Kingdom back to his father.  1 Cor 15: from 24 "  Next, the end, when he hands over the Kingdom to his God and Father, when he has brought to nothing all government and all authority and power.e 25  For he must rule as king until God has put all enemies under his feet.f 26  And the last enemy, death, is to be brought to nothing.g 27  For God “subjected all things under his feet.”h But when he says that ‘all things have been subjected,’i it is evident that this does not include the One who subjected all things to him.j 28  But when all things will have been subjected to him, then the Son himself will also subject himself to the One who subjected all things to him,k that God may be all things to everyone." l
    • That’s what it all comes down to,,,thanks.
    • The complimentary edamame is cold and unflavored.    Overall a great atmosphere and a great roll 
    • The theme highlighted in Revelation 19:6, along with verse 5, underscores the powerful message that "God Reigns." However, there's a distinct divergence in interpretation between Christendom and scripture; Christendom often interprets "Lord" as a reference to Christ, while the scriptures point to the Father. This distinction is further supported by identifying the benefactor of John's Vision in Psalms 97:1. NAS  Psalm 97:1 The LORD reigns; let the earth rejoice; Let the many islands be glad. (Ps. 97:1 NAS)  
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