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Guest Nicole

Nutrition linked to brain health and intelligence in older adults

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Guest Nicole

Date:

December 13, 2016

Source:

University of Illinois at Urbana-Champaign

Summary:

A study of older adults links consumption of a pigment found in leafy greens to the preservation of 'crystallized intelligence,' the ability to use the skills and knowledge one has acquired over a lifetime.

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Lutein helps with the preservation of “crystallized intelligence" and is acquire through the diet, primarily through eating leafy green vegetables, cruciferous vegetables such as broccoli, or egg yolks.

Credit: © nyul / Fotolia

A study of older adults links consumption of a pigment found in leafy greens to the preservation of "crystallized intelligence," the ability to use the skills and knowledge one has acquired over a lifetime.

The study is reported in the journal Frontiers in Aging Neuroscience.

Lutein (LOO-teen) is one of several plant pigments that humans acquire through the diet, primarily by eating leafy green vegetables, cruciferous vegetables such as broccoli, or egg yolks, said University of Illinois graduate student Marta Zamroziewicz, who led the study with Illinois psychology professor Aron Barbey. Lutein accumulates in the brain, embedding in cell membranes, where it likely plays "a neuroprotective role," she said.

"Previous studies have found that a person's lutein status is linked to cognitive performance across the lifespan," Zamroziewicz said. "Research also shows that lutein accumulates in the gray matter of brain regions known to underlie the preservation of cognitive function in healthy brain aging."

The study enrolled 122 healthy participants aged 65 to 75 who solved problems and answered questions on a standard test of crystallized intelligence. Researchers also collected blood samples to determine blood serum levels of lutein and imaged participants' brains using MRI to measure the volume of different brain structures.

The team focused on parts of the temporal cortex, a brain region that other studies suggest plays a role in the preservation of crystallized intelligence.

The researchers found that participants with higher blood serum levels of lutein tended to do better on tests of crystallized intelligence. Serum lutein levels reflect only recent dietary intakes, Zamroziewicz said, but are associated with brain concentrations of lutein in older adults, which reflect long-term dietary intake.

Those with higher serum lutein levels also tended to have thicker gray matter in the parahippocampal cortex, a brain region that, like crystallized intelligence, is preserved in healthy aging, the researchers report.

"Our analyses revealed that gray-matter volume of the parahippocampal cortex on the right side of the brain accounts for the relationship between lutein and crystallized intelligence," Barbey said. "This offers the first clue as to which brain regions specifically play a role in the preservation of crystallized intelligence, and how factors such as diet may contribute to that relationship."

"Our findings do not demonstrate causality," Zamroziewicz said. "We did find that lutein is linked to crystallized intelligence through the parahippocampal cortex."

"We can only hypothesize at this point how lutein in the diet affects brain structure," Barbey said. "It may be that it plays an anti-inflammatory role or aids in cell-to-cell signaling. But our finding adds to the evidence suggesting that particular nutrients slow age-related declines in cognition by influencing specific features of brain aging."

Story Source:

Materials provided by University of Illinois at Urbana-Champaign. Original written by Diana Yates. Note: Content may be edited for style and length.

Journal Reference:

Marta K. Zamroziewicz, Erick J. Paul, Chris E. Zwilling, Elizabeth J. Johnson, Matthew J. Kuchan, Neal J. Cohen, Aron K. Barbey. Parahippocampal Cortex Mediates the Relationship between Lutein and Crystallized Intelligence in Healthy, Older Adults. Frontiers in Aging Neuroscience, 2016; 8 DOI: 10.3389/fnagi.2016.00297

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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      As more and more people discuss mental health issues in public forums, it seems to be lifting some of the stigma surrounding the topic. New research reveals that the number of students seeking help for mental health problems has risen considerably between 2009 and 2015.
      Anxiety, depression, and panic attacks are on the rise among U.S. college students, suggests a new study.
      Sara Oswalt, from the University of Texas at San Antonio, is the lead author of the new study, which was published in the Journal of American College Health.
      According to estimates that the scientists cite, around 26 percent of people aged 18 and above in the United States live with a mental health condition in any given year.

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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Date:
      March 12, 2018
      Source:
      University of British Columbia
      Summary:
      Therapy dog sessions for stressed-out students are an increasingly popular offering at North American universities. Now, new research confirms that some doggy one-on-one time really can do the trick of boosting student wellness.
      Therapy dog sessions for stressed-out students are an increasingly popular offering at North American universities. Now, new research from the University of British Columbia confirms that some doggy one-on-one time really can do the trick of boosting student wellness.
      "Therapy dog sessions are becoming more popular on university campuses, but there has been surprisingly little research on how much attending a single drop-in therapy dog session actually helps students," said Emma Ward-Griffin, the study's lead author and research assistant in the UBC department of psychology. "Our findings suggest that therapy dog sessions have a measurable, positive effect on the wellbeing of university students, particularly on stress reduction and feelings of negativity."
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      Chester Bennington's widow says that she was "completely surprised" by her husband's passing, explaining that she believed Chris Cornell's death only two months earlier would serve as a deterrent against suicide to the LINKIN PARK singer.
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    • Guest Kurt
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Everyone knows that a dog is a man’s best friend, but a recently released Swedish study is giving that hackneyed saying a whole new meaning for men — and women — everywhere.
      The study, published in Scientific Reports on Friday, found that dog ownership may really help you live longer.
      The study tracked, over a period of 12 years, more than 3.4 million Swedish adults without a history of heart disease. Overall, the study concluded, dog ownership was associated with lower risk of cardiovascular disease and "all-cause mortality" in the general population.
      The effects of dog ownership were especially pronounced in single-person households, where the presence of a pet lowered the risk of death by 33 percent and chances of a heart attack by 11 percent.
      The study linked ownership of breeds originally bred for hunting, including terriers and retrievers, with the lowest risk of CVD.
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    • Guest Nicole
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      (CNN)The benefits that come with owning a dog are clear-- physical activity, support, companionship -- but owning a dog could literally be saving your life
      Dog ownership is associated with a reduced risk for cardiovascular disease and death, finds a new Swedish study published Friday in the journal Scientific Reports.
      For people living alone, owning a dog can decrease their risk of death by 33% and their risk of cardiovascular related death by 36%, when compared to single individuals without a pet, according to the study. Chances of a heart attack were also found to be 11% lower.
      Multi-person household owners also saw benefits, though to a lesser extent. Risk of death among these dog owners fell by 11% and their chances of cardiovascular death were 15% lower. But their risk of a heart attack was not reduced by owning a dog.
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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Feeling blue? You can now ask Google for help.
      The search giant wants people with depression to seek treatment and will prompt US users when they search for depression-related terms: “Check if you’re clinically depressed.”
      Users will then be directed to a clinically validated questionnaire, called a PHQ-9, to measure their level of depression, Google explained on its blog. The questionnaire is not meant to replace a mental health professional.
      Google — which partnered with the National Alliance on Mental Illness (NAMI) to create the self-evaluation — hopes the confidential survey will spur more people to broach the subject with their doctor.
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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      In the brains of Alzheimer’s patients, many of the genes required to form new memories are shut down by a genetic blockade, contributing to the cognitive decline seen in those patients.
      MIT researchers have now shown that they can reverse that memory loss in mice by interfering with the enzyme that forms the blockade. The enzyme, known as HDAC2, turns genes off by condensing them so tightly that they can’t be expressed.
      For several years, scientists and pharmaceutical companies have been trying to develop drugs that block this enzyme, but most of these drugs also block other members of the HDAC family, which can lead to toxic side effects. The MIT team has now found a way to precisely target HDAC2, by blocking its interaction with a binding partner called Sp3.
      “This is exciting because for the first time we have found a specific mechanism by which HDAC2 regulates synaptic gene expression,” says Li-Huei Tsai, director of MIT’s Picower Institute for Learning and Memory and the study’s senior author.
      Blocking that mechanism could offer a new way to treat memory loss in Alzheimer’s patients. In this study, the researchers used a large protein fragment to interfere with HDAC-2, but they plan to seek smaller molecules that would be easier to deploy as drugs.
      Picower Institute postdocs Hidekuni Yamakawa, Jemmie Cheng, and Jay Penney are the lead authors of the study, which appears in the Aug. 8 edition of Cell Reports.
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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      The age at which a male first sees pornography is associated with certain sexist attitudes later in life, according to a team of researchers from the University of Nebraska.
      Their survey revealed the younger the first viewing occurred, the more likely a male was to want power over women.
      While if they were older, they were more likely to be sexually promiscuous.
      Of the 330 undergraduates surveyed, with a median age of 20, the average age they first saw pornography was 13.
      The youngest was only five, while the oldest was 26.
      The unpublished findings were presented at a convention in Washington.
      Playboy lifestyle
      Lead researcher Alyssa Bischmann and her team asked the men, the vast majority of whom were heterosexual and white, when they first saw porn and whether it was intentional, accidental or forced.
      They were then asked 46 questions which measured how they conformed to one of two behavioural traits - seeking power over women or sexually promiscuous behaviour and living a playboy lifestyle.
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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      At an office for Healthy Minds in High Wycombe, England, psychological well-being practitioners perform hourlong evaluations over the phone to decide what type of therapy is most appropriate for people who call asking for help. CreditAndrew Testa for The New York Times
       
      LONDON — England is in the midst of a unique national experiment, the world’s most ambitious effort to treat depression, anxiety and other common mental illnesses.
      The rapidly growing initiative, which has gotten little publicity outside the country, offers virtually open-ended talk therapy free of charge at clinics throughout the country: in remote farming villages, industrial suburbs, isolated immigrant communities and high-end enclaves. The goal is to eventually create a system of primary care for mental health not just for England but for all of Britain.
      At a time when many nations are debating large-scale reforms to mental health care, researchers and policy makers are looking hard at England’s experience, sizing up both its popularity and its limitations. Mental health care systems vary widely across the Western world, but none have gone nearly so far to provide open-ended access to talk therapies backed by hard evidence. Experts say the English program is the first broad real-world test of treatments that have been studied mostly in carefully controlled lab conditions.
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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Date:
      July 17, 2017
      Source:
      Perelman School of Medicine at the University of Pennsylvania
      Summary:
      More than a third of Americans don’t get enough sleep, and growing evidence suggests it’s not only taking a toll on their physical health through heart disease, diabetes, stroke, and/or other conditions, but hurting their mental health as well.
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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Date:
      June 6, 2017
      Source:
      Michigan State University
      Summary:
      The power of friendship gets stronger with age and may even be more important than family relationships, indicates new research.
      The power of friendship gets stronger with age and may even be more important than family relationships, indicates new research by a Michigan State University scholar.In a pair of studies involving nearly 280,000 people, William Chopik found that friendships become increasingly important to one’s happiness and health across the lifespan. Not only that, but in older adults, friendships are actually a stronger predictor of health and happiness than relationships with family members.“Friendships become even more important as we age,” said Chopik, assistant professor of psychology. “Keeping a few really good friends around can make a world of difference for our health and well-being. So it’s smart to invest in the friendships that make you happiest.”
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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      As the Harvard Women’s Health Watch reported, “Dozens of studies have shown that people who have satisfying relationships with family, friends and their community are happier, have fewer health problems, and live longer.”
      In a study of 7,000 men and women in Alameda County, Calif., begun in 1965, Lisa F. Berkman and S. Leonard Syme found that “people who were disconnected from others were roughly three times more likely to die during the nine-year study than people with strong social ties,” John Robbins recounted in his marvelous book on health and longevity, “Healthy at 100.”
      This major difference in survival occurred regardless of people’s age, gender, health practices or physical health status. In fact, the researchers found that “those with close social ties and unhealthful lifestyles (such as smoking, obesity and lack of exercise) actually lived longer than those with poor social ties but more healthful living habits,” Mr. Robbins wrote. However, he quickly added, “Needless to say, people with both healthful lifestyles and close social ties lived the longest of all.”
      In another study, published in The New England Journal of Medicine in 1984, researchers at the Health Insurance Plan of Greater New York found that among 2,320 men who had survived a heart attack, those with strong connections with other people had only a quarter the risk of death within the following three years as those who lacked social connectedness.
      Researchers at Duke University Medical Center also found that social ties can reduce deaths among people with serious medical conditions. Beverly H. Brummett and colleagues reported in 2001 that among adults with coronary artery disease, the mortality rate was 2.4 times higher among those who were socially isolated.
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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      On St. Patrick's Day, everyone is seeing green—whether it's the green Chicago River, green beer, green milkshakes or green clothing and bead necklaces. Many might believe that the Emerald Isle and the color green are linked because of the country's verdant landscape, but the association actually traces its roots to Irish political history.
      In fact, blue is believed to have been associated with Ireland before green was. Henry the VIII claimed to be king of Ireland in the 16th century, and his flag at that point would have been blue. That's at least one reason why a blue flag with a harp is associated with the Irish President. (The harp is one of the two main symbols of Ireland, along with the Shamrock, and it dates back to the bards whose songs and stories were the chief entertainment in medieval Gaelic society.) A light blue became associated with the Order of St. Patrick, an 18th century era order of knights, perhaps to create a shade of blue for the Irish that was different from the royal blue associated with the English, says Timothy McMahon, Vice President of the American Conference for Irish Studies .
      McMahon argues the earliest use of green for nationalistic reasons was seen during the violent Great Irish Rebellion of 1641, in which displaced Catholic landowners and bishops rebelled against the authority of the English crown, which had established a large plantation in the north of Ireland under King James I in the early 17th century. Military commander Owen Roe O'Neill helped lead the rebellion, and used a green flag with a harp to represent the Confederation of Kilkenny, a group that sought to govern Ireland and kick out the Protestants who had taken control of that land in the north of Ireland. (They were ultimately defeated by Oliver Cromwell.)
      The color green cropped up again during an effort in the 1790s to bring nonsectarian, republican ideas to Ireland, inspired by the American revolution and the French revolution. The main society that promoted this idea, the Society of United Irishmen, wore green, especially an Irish version of the "liberty caps" worn during the French Revolution. One police report described their uniform as comprised of a dark green shirt cloth coat, green and white striped trousers, and a felt hat turned up on one side with a green emblematic cockade.
      Though the rest of the uniform eventually faded from popular wear, the importance of the color green spread, thanks in part to the poems and ballads written during this time, most famously "The Wearing of the Green."
      "You start to see different traditions building up around colors — the Protestant tradition is orange, the nationalist tradition associated with the Catholics is green," McMahon adds.
      The origins of the wearing of green clothing in the U.S. on St. Patrick's Day and for St. Patrick's Day celebrations in general date back to the 19th century, when waves of Irish immigrants came to America looking for better job opportunities, especially after the Great Famine of the 1840s-50s, and began wearing green and carrying Irish flags along with American flags as a point of pride for their home country.
      http://time.com/4699771/green-irish-st-patricks-day-color/
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Dance your heart out
      "As a model, it's my job to know my angles and my body for posing for the camera," Lee told Self magazine. "But saying affirmations and dancing in the mirror has become part of my self-care routine. Dancing in general makes me feel present and alive, but adding in positive sayings to myself makes me feel empowered and puts you in the right place mentally and emotionally before you leave your home." —Precious Lee
      Treat yourself
      "The best way I know for sure to stay in steady makeover mode is to take care of yourself," Oprah Winfrey wrote in an issue of O, The Oprah Magazine. "To feed yourself with love and loving thoughts. To eat food that's delicious to you and to your body. To engage in loving practices, like giving yourself the gift of stillness at least five minutes a day. To surround yourself with people who bring you light, and to banish all forms of negative energy." —Oprah Winfrey
      Make your body happy
      "I mostly go for hourlong hikes with friends," Kristen Bell said to Self magazine, "but sometimes, I'll do Pilates or 20 minutes of calisthenics…I go through spurts. Working out for me has nothing to do with body image. I refuse to look in the mirror and hate myself. My goal isn't to change my body—it's to make my body happy." —Kristen Bell
      Find joy in the little things
      "You can't look to…anything from the outside to fill you up," Jennifer Garner told O, The Oprah Magazine. "You have to find it in the small things in everyday life—which I do a million times a day: a hot cup of tea, a hummingbird. Stop, take that in, receive it, get joy from it." —Jennifer Garner
      Connect
      As Lily Collins explained to Seventeen magazine, "It's important to relate to one another about issues that you're having, because the second you open up and someone else says, 'Oh, me too. I feel the same way,' then all of a sudden, you feel more at peace with yourself and you can feel more confident with who you are." —Lily Collins
      Take a hiatus
      At the end of last summer, Selena Gomez announced she was taking time off for herself. "I want to be proactive and focus on maintaining my health and happiness," she explained in a statement. It was later reported, that she checked into a Tennessee rehab facility to make her mental wellness top priority. Gomez's vocal support for self-care marked a shift in the collective dialogue, homing in on the need to take time for ourselves. —Selena Gomez
      Carve quality time with your kids
      "If I make my kids something delicious and we sit down to eat it, and I put my phone away and I really listen, that is such money in the bank," 43-year-old Gwyneth Paltrow told Self. Balancing a career with motherhood isn't easy for anyone, but it's a juggling act Paltrow has come to relish. "It's a fantastic age," she says, of being 44. "You can still find yourself at a party at 3 a.m., but you also know enough about who you are and how that informs the choices you make." —Gwyneth Paltrow
      Purpose, not perfection
      "It's really about changing the conversation. It's not about perfection. It's about purpose," the singing sensation told Elle U.K. "We have to care about our bodies and what we put in them. Women have to take the time to focus on our mental health—take time for self, for the spiritual, without feeling guilty or selfish. The world will see you the way you see you, and treat you the way you treat yourself." —Beyoncé
      Food is fuel
      "Getting busy and realizing that food was fuel and simply getting older," said Lena Dunham in People was the key to body acceptance. "I really feel good with my size now," she said. "I know when I say that people are like, 'mm-hmm,' but I just do! It used to be when I went into a room with all thin women I felt like, what's wrong with me? Now I just feel special." —Lena Dunham
      http://www.mindbodygreen.com/0-28822/9-celebrity-self-care-tips-youll-definitely-want-to-steal.html?utm_source=mbg&utm_medium=email&utm_content=daily&utm_campaign=170215
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      By Guest Nicole
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      By Guest Nicole
      Alexandria, VA—For the third year in a row, Mental Health America (MHA) released its annual State of Mental Health Report, which ranks all 50 states and the District of Columbia based on several mental health and access measures. The results show a country that is indeed more insured, but still falling dramatically short in meeting the needs of those with mental health concerns. 
       
      Health care reform has reduced the rates of uninsured adults with mental health conditions—19 percent remain uninsured in states that did not expand Medicaid, 13 percent remain uninsured in states that did expand Medicaid. Over 40 million Americans are dealing with a mental health concern—more than the populations of New York and Florida combined. There are over 1.2 million people currently residing in prisons and/or jails with a mental health condition and lack of access to mental health care is linked with higher rates of incarceration. 56 percent of adults still don’t receive treatment. Youth mental health problems are on the rise, and 6 out of 10 young people with major depression do not receive ANY mental health treatment. In states with the lowest workforce, there’s only 1 mental health professional per 1,000 individuals—that includes psychiatrists, psychologists, social workers, counselors and psychiatric nurses combined. In the overall rankings, Connecticut came out as #1, while Nevada landed at #51. “Once again, our report shows that too many Americans are suffering, and far too many are not receiving the treatment they need to live healthy and productive lives,” said Paul Gionfriddo, president and CEO, Mental Health America. “Mental illness touches everyone. We must improve access to care and treatments, and we need to put a premium on early identification and early intervention for everyone with mental health concerns.”
       
      In developing the report, MHA looked at 15 different measures to determine the rankings. MHA hoped to provide a snapshot of mental health status among youth and adults for policy and program planning, analysis, and evaluation; to track changes in prevalence of mental health issues and access to mental health care; to understand how changes in national data reflect the impact of legislation and policies; and to increase the dialogues and improve outcomes for individuals and families with mental health needs.
       
      “This is ultimately about policy decisions we make.  It isn’t just about what states are red and what states are blue,” Gionfriddo added, “because there are some of each near the top and the bottom.  But political environments in states do seem to matter.  Those that invest more in mental health clearly have to throw away less money on jails and prisons.  

      “It’s time to act—we must invest in the overall physical and mental well-being of our citizens—every day,” concluded Gionfriddo. “We must address these mental health concerns before crisis and tragedy strikes—before Stage 4.”


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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Do you see what I see? Not necessarily with these optical illusions! When you look at an image, your brain takes that information into perception. Sometimes, an image can trick the brain into perceiving it differently from what the picture actually is, creating an optical illusion.
      Take a look at the following 10 images to find out if you can see the two images masking as one.

      Is It a Man Playing a Horn or Woman’s Face?
      When you stare at this black and white image, do you see woman’s face with hair on the right side of it or a man playing a horn? If you can’t see the man, look at the black shape. See him now?

      Is It a Rabbit or a Duck?
      If you look at this image one way, the two rectangular shapes on the left could be a duck’s bill. But if you look at it another way, those shapes might appear to you as a pair of rabbit ears.

      Do You See One Face or Two?
      When staring at this image, you might see two silhouettes facing each other. Look again and you may just see one face staring at a candlestick.

      Do You See a Stream or People?
      Some people may see a rushing stream going down a mountain in this picture, but if you take a closer look at that stream, you may see it as people wearing white robes. What do you see?

      Is It a Frog or Horse?
      At first glance, this image may just look like an illustration of a horse. However, if you tilt your head to the left you might see a frog sitting on a lily pad instead.

      Is It a Vase or Two Faces?
      In this popular optical illusion you might see a vase. Another person might look at it and see two silhouettes of faces. Do you see how the curves of the vase could form the shape of a face and vice versa?

      Do You See an Old Man, an Old Woman, or a Girl?
      Your eye might show you one, two or even three different images in this complex optical illusion. Do you see the large nose and mustache of a man who is wearing a hat? Perhaps you see the young girl wearing a hat who is looking away on her left. Or, you might see the old woman, also wearing a hat, who is facing to the left.

      Are the Circles Intertwining or Concentric?
      Do these circles look like they’re intertwining to you? Now, take another look and try to pinpoint the locations in which the circles meet. If you can’t find them, don’t worry. These circles are actual concentric and only have the illusion of intertwining with one another.

      Are the Circles Moving?
      Staring still at this image will show you two stationary circles with a black dot in the middle of the inner circle. Stare at the dot, but start moving your head closer to the image, and then pull it away. Did you see the circles move?

      Do You See an Elderly Man and Woman or a Young Man and Woman?
      When you look at this image do you see two elderly people gazing at each other? If not, you might see two people wearing sombreros while sitting down set against a larger scene. The man is playing the guitar. These people’s bodies make out the silhouettes of the elderly couple’s faces.

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    • By JAMMY
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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      New research suggests troubling links between job dissatisfaction and physical and mental health troubles.

      You know that saying, "This job may be hazardous to your health?" Those words, according to a recent study, might not solely apply to careers spent around toxic waste or malfunctioning equipment—they could very well describe any career that’s leaving you unsatisfied.
      Ohio State University (OSU) surveyed workers between 25 and 39 about both their job satisfaction and physical and mental health (building off a study from the ’70s), and found that those who expressed lower levels of fulfillment in their career were more likely to also report issues like depression or sleep difficulty.
      Maybe that’s not too surprising: If you’re not happy at work, your emotional well-being is bound to take a hit. But the results suggest that the effects may go further: Those with low satisfaction throughout their careers were also more likely to be diagnosed with emotional issues, the study says, and tend to worry excessively.
      Even your physical health can take a toll: Unsatisfied workers were more likely to report back pain, for instance, and also claimed to become ill with greater regularity than respondents who said they were content in their career.
      "The higher levels of mental health problems for those with low job satisfaction may be a precursor to future physical problems," Hui Zheng, a sociology professor at OSU and author of the study, said in a statement. "Increased anxiety and depression could lead to cardiovascular or other health problems that won’t show up until they are older."
      Though there’s no way to predict or guarantee how you’ll eventually feel about a given job, OSU’s study should serve as a wakeup call for job seekers. Take a close look at an employer’s workplace culture, whether you’re reading reviews on Kununu or simply observing your surroundings when you come onsite for an interview. Do people seem happy to be working there? It’s not a trivial question.
      Of course, it also helps to have a short list of fields where workers love what they do. A recent survey conducted by Monster and social media analytics firm Brandwatch included just that, identifying which industries tended to employ people who love their jobs. Travel, education, and media all ranked highly—but location counts, too. According to the survey, workers in low-population states like Idaho, Montana, and North Dakota were more likely to express job satisfaction.
      And if you’re still worried about your job potentially affecting your mental health, we’ve got good news: Another study ranked numerous careers by their likeliness tosafeguard your brain against Alzheimer’s disease. They key element? Working closely with other people: Physicians, lawyers, and speech pathologists were among the highest-ranking roles.

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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      FRIDAY, Aug. 26, 2016 (HealthDay News) -- Couch potatoes have a higher risk of developing dementia in old age, a new study reports.
      Seniors who get little to no exercise have a 50 percent greater risk of dementia compared with those who regularly take part in moderate or heavy amounts of physical activity, the researchers found.
      Moderate physical activity can include walking briskly, bicycling slower than 10 miles an hour, ballroom dancing or gardening, according to the U.S. Centers for Disease Control and Prevention.
      "It doesn't require intensive physical activity to decrease risk of dementia," said senior researcher Dr. Zaldy Tan. He is medical director of the Alzheimer's and Dementia Care Program at University of California, Los Angeles. "Even moderate amounts are fine."
      Study participants aged 75 or older gained the most protective benefit from exercise against the onset of dementia, the findings showed.
      "The message here is that you're never too old to exercise and gain benefit from it," Tan said. "These patients derive the most benefit from exercise because they are the ones who are at the age of greatest risk for dementia."
      Brain scans of participants showed those who exercise are better able to withstand the effects of aging on the brain, the study authors said.
      With age, the brain tends to shrink. But people who regularly exercised tended to have larger brain volumes than those who were sedentary, Tan and his colleagues found.
      The new study involved about 3,700 participants in the Framingham Heart Study, a federally funded health research project begun in 1948. All were 60 and older.
      Researchers measured how often the participants exercised, and tracked them over a decade. During the study, 236 people developed dementia.
      To see how physical activity might have affected dementia risk, the researchers broke the study population down into fifths that ranged from sedentary to highly active.
      The one-fifth containing the most sedentary people were 50 percent more likely to develop dementia than the other four-fifths, the investigators found. In other words, even a little exercise helped.
      The research team also compared physical activity to brain scans taken of about 2,000 study participants, and found a direct connection between exercise and brain size as people aged. Those who worked out had more total brain volume.
      There are several theories why exercise might help brain health. Increased blood flow caused by physical activity might "beef up" the brain, increasing its volume and promoting the growth of additional neurons, said Dr. Malaz Boustani. He is research director of the Healthy Aging Brain Center at the Indiana University Center for Aging Research and a spokesman for the American Federation for Aging Research.
      "Physical exercise might end up leading to increased density of the connections between the neurons and create alternative pathways for signals" that might otherwise be impeded due to age-related brain shrinkage, he added.
      Boustani likened this process to a street system in a city. The more alternative routes are available to drivers, the less likely it is that a blockage on one street will lead to a city-wide traffic jam.
      Exercise also promotes secretion of helpful brain chemicals such as brain-derived neurotrophic factor (BDNF). Tan explained that "BDNF actually encourages the growth of new neurons, and the preservation of those we already have."
      Heather Snyder, senior director of medical and scientific operations for the Alzheimer's Association, said that the true answer is likely a combination of factors related to exercise.
      "It's likely there are multiple benefits, and they all funnel together," Snyder said.
      According to Boustani, these results support other studies that have shown an association between exercise and protection against dementia, but clinical trials aimed at proving a definite link have so far been disappointing.
      "When we take it to the next step and start doing experiments, randomizing patients to physical exercise versus no physical exercise and see if that will protect their brain, the story becomes a little bit muddy and unclear," he said.
      Regardless, Boustani said he prescribes moderate intensity physical exercise to his patients as one way to preserve their brain health -- 5,000 steps a day for about a month, increasing to 10,000 steps over time.
      "Given that there's no harm, and there's a possible benefit to the brain that hasn't been fully explained, I work with my patients and their families to help improve their physical activity," he said.
      The findings were published online recently in Journals of Gerontology: Medical Sciences.

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    • By io.porog
      Depression is more than just a fleeting downer. We all have downers but they usually short lived. However, when a downer lasts several weeks, it is likely that a person has clinical depression. One's perception of themselves, others and their environment becomes noticeably negative and it can be very hard for a person to lift themselves out of the mire. Telling them to snap out of it, or that it is temporary often has the reverse effect desired. Often just a very patient listening ear is the best treatment that I've found with friends who suffer from depression. What do you think depression is? How do think it should be viewed? What do you think can help a person recover?
    • By io.porog
      Mental health is the term used to describe the norm for society as to thinking and behaviour. When a person is mentally ill they may think or behave in a way that is not a widely accepted way to think or behave and thus concerns may rise regarding their mental health. Do you agree with this definition or do you have one of your own? Please share your views.




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    • Eric Ouellet

      “ APPROCHEZ-VOUS DE DIEU, ET IL S'APPROCHERA DE VOUS”,
       
      “ APPROCHEZ-VOUS de Dieu, et il s’approchera de vous ”, a écrit le disciple Jacques (Jacques 4:8). “ L’intimité avec Jéhovah appartient à ceux qui le craignent ”, a chanté le psalmiste David (Psaume 25:14). Manifestement, Jéhovah Dieu veut que nous entrions dans son intimité. Cela dit, tous ceux qui adorent Dieu et obéissent à ses lois ne se sentent pas forcément proches de lui.
      Et vous ? Avez-vous des liens personnels étroits avec Dieu ? Sans aucun doute souhaitez-vous être encore plus proche de lui. Comment donc cultiver l’intimité avec Dieu ? Comment cela se traduit-il ? Nous trouvons des réponses à ces questions dans le troisième chapitre du livre des Proverbes.
      Manifestons la bonté de cœur et la fidélité
      Salomon, roi de l’Israël antique, commence le troisième chapitre des Proverbes par ces mots : “ Mon fils, n’oublie pas ma loi, et que ton cœur observe mes commandements, car longueur de jours, années de vie et paix te seront ajoutées. ” (Proverbes 3:1, 2). Rédigés sous l’inspiration divine, ces conseils paternels viennent donc en réalité de Jéhovah Dieu et s’adressent à nous. Nous sommes exhortés ici à nous conformer aux rappels de Dieu (sa loi, ou enseignement, et ses commandements) consignés dans la Bible. Si nous le faisons, “ longueur de jours, années de vie et paix [nous] seront ajoutées ”. Effectivement, il est possible dès maintenant de connaître une vie paisible et de nous garder des activités qui nous exposeraient au danger d’une mort prématurée, laquelle est souvent le sort des malfaiteurs. De plus, nous pouvons entretenir l’espérance de vivre éternellement dans un monde nouveau de paix. — Proverbes 1:24-31 ; 2:21, 22.
      Salomon poursuit : “ Que bonté de cœur et fidélité ne te quittent pas. Attache-les à ta gorge. Écris-les sur la tablette de ton cœur, et ainsi trouve faveur et bonne perspicacité aux yeux de Dieu et de l’homme tiré du sol. ” — Proverbes 3:3, 4.
      Le mot original traduit par “ bonté de cœur ” peut aussi être rendu par “ amour fidèle ” et contient les notions de fidélité, de solidarité et de loyauté. Sommes-nous déterminés à rester attachés à Jéhovah quoi qu’il advienne ? Avons-nous de la bonté de cœur dans nos relations avec nos compagnons chrétiens ? Faisons-nous ce qu’il faut pour rester proches d’eux ? Quand nous les côtoyons quotidiennement, gardons-nous ‘ la loi de la bonté de cœur sur notre langue ’ même dans des situations tendues ? — Proverbes 31:26.
      Abondant en bonté de cœur, Jéhovah est “ prêt à pardonner ”. (Psaume 86:5.) Si nous nous sommes repentis de nos péchés passés et que désormais nous fassions des sentiers droits pour nos pieds, nous sommes assurés que “ des époques de rafraîchissement ” viendront d’auprès de Jéhovah (Actes 3:19). Ne devrions-nous pas imiter notre Dieu en pardonnant à d’autres leurs fautes ? — Matthieu 6:14, 15.
      Étant “ le Dieu de vérité ”, Jéhovah exige la “ fidélité ” de la part de ceux qui recherchent son intimité (Psaume 31:5). Pouvons-nous vraiment espérer que Jéhovah soit notre Ami si nous menons une double vie, en ayant un certain comportement en présence de nos compagnons chrétiens et un autre hors de leur présence, comme les “ hommes faux ” qui cachent qui ils sont (Psaume 26:4) ? Quelle aberration ce serait, puisque “ toutes choses sont nues et mises à découvert aux yeux ” de Jéhovah ! — Hébreux 4:13.
      Comme à un collier inestimable ‘ attaché à notre gorge ’, il nous faut accorder de la valeur à la bonté de cœur et à la fidélité, car elles nous aident à ‘ trouver faveur aux yeux de Dieu et de l’homme tiré du sol ’. Nous devons non seulement manifester ces qualités extérieurement, mais aussi les graver ‘ sur la tablette de notre cœur ’, c’est-à-dire les intégrer à notre personnalité.
      Cultivons une confiance absolue en Jéhovah
      Le roi sage poursuit : “ Mets ta confiance en Jéhovah de tout ton cœur et ne t’appuie pas sur ton intelligence. Dans toutes tes voies tiens compte de lui, et lui, il rendra droits tes sentiers. ” — Proverbes 3:5, 6.
      Jéhovah mérite assurément que nous lui fassions totalement confiance. Il est le Créateur, “ vigoureux en force ” et Source de “ l’énergie vive ”. (Isaïe 40:26, 29.) Il est capable de mener à bien tout ce qu’il a décidé. D’ailleurs, son nom même, qui signifie littéralement “ Il fait devenir ”, nous inspire confiance en sa capacité de réaliser ce qu’il a promis. “ Il est impossible que Dieu mente ” : il est donc le modèle suprême en matière de vérité (Hébreux 6:18). Sa qualité dominante est l’amour (1 Jean 4:8). Il est “ juste dans toutes ses voies et fidèle dans toutes ses œuvres ”. (Psaume 145:17.) Si nous ne pouvons pas faire confiance à Dieu, à qui nous fier ? Bien sûr, pour cultiver la confiance en lui, nous devons ‘ goûter et voir que Jéhovah est bon ’ en mettant en pratique ce que nous apprenons dans la Bible et en réfléchissant au bien que cela apporte. — Psaume 34:8.
      Comment ‘ tenir compte de Jéhovah dans toutes nos voies ’ ? Le psalmiste inspiré dit : “ Je méditerai sur toute ton action, et je veux m’intéresser à tes manières d’agir. ” (Psaume 77:12). Dieu étant invisible, pour cultiver l’intimité avec lui il est indispensable de méditer sur ses actions grandioses et sur ses manières d’agir envers ses serviteurs.
      La prière est également un moyen essentiel de tenir compte de Jéhovah. Le roi David appelait Jéhovah “ tout au long du jour ”. (Psaume 86:3.) Il priait souvent la nuit, comme lorsqu’il était un fugitif dans le désert (Psaume 63:6, 7). “ Priez en toutes circonstances, en esprit ”, a exhorté l’apôtre Paul (Éphésiens 6:18). Quelle est la fréquence de nos prières ? Aimons-nous entretenir avec Dieu une communication personnelle et fervente ? Face à des situations éprouvantes, lui demandons-nous son aide ? Avant de prendre des décisions importantes, recherchons-nous sa direction en le priant ? Nos prières sincères à Jéhovah nous font aimer de lui. En outre, nous avons l’assurance qu’il écoutera notre prière et ‘ rendra droits nos sentiers ’.
      Quelle absurdité ce serait de ‘ nous appuyer sur notre intelligence ’ ou sur celle de personnes en vue dans ce monde alors que nous pouvons avoir une entière confiance en Jéhovah ! “ Ne deviens pas sage à tes propres yeux, dit Salomon. Au contraire, crains Jéhovah et détourne-toi du mal. Que cela devienne guérison pour ton nombril et rafraîchissement pour tes os. ” (Proverbes 3:7, 8). Nos actions, nos pensées et nos sentiments devraient toujours être gouvernés par la crainte salutaire de déplaire à Dieu. Cette crainte révérencielle nous empêche de faire ce qui est mauvais et, spirituellement, elle guérit et revigore.
      Donnons le meilleur de nous-mêmes à Jéhovah
      De quelle autre manière nous approcherons-nous de Dieu ? “ Honore Jéhovah de tes choses de valeur et des prémices de tous tes produits ”, recommande le roi (Proverbes 3:9). Honorer Jéhovah signifie le tenir en haute estime et l’exalter publiquement par notre participation et notre soutien matériel à la proclamation de son nom. Les choses de valeur dont nous honorons Jéhovah sont notre temps, nos talents, nos forces et nos biens. Elles doivent être nos prémices, ce que nous avons de meilleur. La façon dont nous utilisons nos ressources personnelles ne devrait-elle pas refléter notre détermination à ‘ continuer à chercher d’abord le royaume et la justice de Dieu ’ ? — Matthieu 6:33.
      Celui qui honore Jéhovah de ses choses de valeur ne reste pas sans récompense. “ Alors tes dépôts de vivres seront remplis d’abondance, assure Salomon, et tes cuves déborderont de vin nouveau. ” (Proverbes 3:10). Même si en soi la prospérité spirituelle n’entraîne pas la prospérité matérielle, l’emploi généreux de nos ressources pour honorer Jéhovah nous vaut de grandes bénédictions. Pour Jésus, faire la volonté de Dieu était une “ nourriture ” qui lui donnait de la vigueur (Jean 4:34). De la même façon, nous sommes ‘ nourris ’ en prêchant le Royaume et en faisant des disciples à la gloire de Jéhovah. Si nous persévérons dans cette œuvre, nos dépôts de vivres spirituels seront remplis d’abondance. Notre joie, figurée par le vin nouveau, débordera.
      Nous comptons aussi sur Jéhovah et le prions pour avoir suffisamment de nourriture chaque jour, n’est-ce pas (Matthieu 6:11) ? En réalité, tout ce que nous possédons nous vient de notre Père céleste plein d’amour. Jéhovah nous ajoutera des bénédictions dans la mesure où nous employons nos choses de valeur à sa louange. — 1 Corinthiens 4:7.
      Acceptons la discipline de Jéhovah
      Signalant l’importance de la discipline pour atteindre à l’intimité avec Jéhovah, le roi d’Israël nous donne ce conseil : “ Ne rejette pas, ô mon fils, la discipline de Jéhovah, et n’aie pas son blâme en aversion, car celui que Jéhovah aime, il le reprend, comme un père reprend le fils en qui il prend plaisir. ” — Proverbes 3:11, 12.
      Cela dit, la discipline n’est pas forcément facile à accepter. “ Toute discipline [...] ne semble pas, pour le présent, être une joie, mais une peine, a écrit l’apôtre Paul ; plus tard cependant elle rapporte à ceux qu’elle a formés un fruit de paix, c’est-à-dire la justice. ” (Hébreux 12:11). Le blâme et la discipline sont des aspects nécessaires de la formation qui nous rapproche de Dieu. La correction que Jéhovah nous administre, que ce soit par l’intermédiaire de nos parents, de la congrégation chrétienne ou de notre méditation sur les Écritures lors de notre étude individuelle, est une expression de l’amour qu’il nous porte. Ayons la sagesse de bien la prendre.
      Saisissons la sagesse et le discernement
      Le roi Salomon insiste ensuite sur l’importance de la sagesse et du discernement pour cultiver des relations étroites avec Dieu. Il déclare : “ Heureux l’homme qui a trouvé la sagesse, et l’homme qui obtient le discernement, car mieux vaut l’avoir comme gain que d’avoir comme gain de l’argent, et mieux vaut l’avoir comme produit que d’avoir de l’or. [...] Elle est un arbre de vie pour ceux qui la saisissent, et ceux qui la tiennent ferme, il faut les proclamer heureux. ” — Proverbes 3:13-18.
      Puis il ajoute quelque chose qui nous sensibilise à la manifestation de sagesse et de discernement dont la magnifique création de Jéhovah porte l’empreinte : “ Jéhovah lui-même avec sagesse a fondé la terre. Il a solidement fixé les cieux avec discernement. [...] Mon fils, qu’elles ne s’éloignent pas de tes yeux. Préserve la sagesse pratique et la capacité de réflexion, et elles seront vie pour ton âme et charme pour ta gorge. ” — Proverbes 3:19-22.
      La sagesse et le discernement sont des qualités qui viennent de Dieu. Non contents de les cultiver, gardons-les en ne nous relâchant jamais dans notre étude assidue des Écritures ni dans la mise en pratique de ce que nous apprenons. “ Alors tu marcheras en sécurité sur ton chemin, dit Salomon, et ton pied ne heurtera rien. Quand tu te coucheras, tu ne ressentiras aucun effroi ; oui, tu te coucheras et ton sommeil sera vraiment agréable. ” — Proverbes 3:23, 24.
      Nous pouvons bel et bien marcher en sécurité et dormir l’esprit en paix tout en attendant l’arrivée, comparable à celle d’un voleur, du jour de la “ destruction subite ” qui fondra sur le monde méchant de Satan (1 Thessaloniciens 5:2, 3 ; 1 Jean 5:19). Soyons sûrs que, même durant la grande tribulation imminente, ‘ nous n’aurons pas à craindre une chose redoutable, soudaine, ni la tempête sur les méchants, parce qu’elle vient. Car Jéhovah lui-même sera vraiment notre confiance et, à coup sûr, il gardera notre pied de la capture ’. — Proverbes 3:25, 26 ; Matthieu 24:21.
      Faisons le bien
      “ Ne refuse pas le bien à ceux à qui il est dû, recommande Salomon, chaque fois qu’il est au pouvoir de ta main de le faire. ” (Proverbes 3:27). Faire le bien à d’autres, c’est notamment puiser généreusement dans nos ressources en leur faveur, ce qui revêt de nombreux aspects. Toutefois, en ce “ temps de la fin ”, la meilleure chose que nous puissions faire pour notre prochain n’est-elle pas de l’aider à nouer une relation étroite avec le vrai Dieu (Daniel 12:4) ? C’est donc le moment, maintenant, d’avoir du zèle pour prêcher le Royaume et faire des disciples. — Matthieu 28:19, 20.
      Le roi sage énumère également des pratiques à bannir : “ Ne dis pas à ton semblable : ‘ Va, et reviens, et demain je donnerai ’, alors que tu as quelque chose chez toi. Ne trame rien de mal contre ton semblable, alors qu’il habite près de toi avec un sentiment de sécurité. Ne te querelle pas sans raison avec un homme, s’il ne t’a pas fait de mal. Ne porte pas envie à l’homme de violence et ne choisis aucune de ses voies. ” — Proverbes 3:28-31.
      Résumant la raison de ces conseils, Salomon dit : “ Car l’homme plein de détours est chose détestable pour Jéhovah, mais Son intimité est avec les hommes droits. La malédiction de Jéhovah est sur la maison du méchant, mais il bénit la demeure des justes. S’il s’agit de moqueurs, il s’en moquera, mais il témoignera de la faveur aux humbles. L’honneur, voilà ce que posséderont les sages, mais les stupides exaltent le déshonneur. ” — Proverbes 3:32-35.
      Si nous voulons entrer dans l’intimité de Jéhovah, ne tramons pas de projets tortueux ou malfaisants (Proverbes 6:16-19). Nous n’aurons la faveur et la bénédiction de Jéhovah que si nous faisons ce qui est droit à ses yeux. Il pourra même nous arriver alors de recevoir des honneurs inattendus lorsque d’autres remarqueront que nous agissons en accord avec la sagesse divine. Bannissons donc les voies pleines de détours du monde méchant et violent où nous vivons. Ayons une conduite droite et cultivons l’intimité avec Jéhovah !


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    • Eric Ouellet

      PERLES SPIRITUELLES  GENÈSE CHAPITRES  42 - 43
       
      Restons unis dans l'amour en tout temps
      Vous estimez être assez grand pour rentrer tard les soirs du week-end, mais vos parents exigent que vous soyez là de bonne heure.
      Vous voulez aller voir le nouveau film dont tous vos camarades parlent, mais vos parents vous l’interdisent.
      Vous avez rencontré des jeunes sympathiques et vous aimeriez sortir avec eux, mais vos parents veulent d’abord faire leur connaissance.
      EN TANT qu’adolescent, vous avez parfois l’impression d’étouffer sous la coupe de vos parents. À chaque fois que vous exprimez un désir, il semble que la réponse qui s’ensuit inévitablement soit: “Non, ce n’est pas possible.” Une jeune fille apporte son témoignage: “Lorsque je suis devenue adolescente, mes parents se sont mis à m’imposer des tas de restrictions, comme le fait de ne pas rentrer après minuit. J’avais horreur de ça.”
      Aucun de vos mouvements ne semble échapper au regard inquisiteur de vos parents. Billy, 18 ans, se plaint de l’attitude de son père: “Il me demande d’où vient mon argent et où je le dépense. Puisque je le gagne moi-même, je crois que c’est à moi de décider de son usage.” Déborah, 15 ans, a le même sujet de plainte: “Mon père veut toujours savoir où je suis et à quelle heure je vais rentrer. La plupart des parents agissent ainsi. Faut-il qu’ils soient au courant de tout? Ils devraient me laisser plus libre.”
      Mais soyons honnêtes. La plupart des jeunes parviennent à agir à leur guise, au moins une bonne partie du temps, et vous ne faites sans doute pas exception à la règle. Mais, à certains moments peut-être, vos parents semblent oublier que vous avez grandi, et au lieu de vous traiter comme un adolescent, ils agissent avec vous comme avec un petit enfant. D’où vient ce besoin irrésistible qu’ils ont de vous protéger?
      Vous avez sans doute compris depuis longtemps que cette tendance protectrice allait en général de pair avec le rôle de parents. Quand papa et maman ne sont pas occupés à pourvoir à vos besoins matériels, ils se démènent souvent pour vous instruire, vous former et vous protéger. De plus, si vos parents sont chrétiens, ils prennent au sérieux le commandement biblique qui leur enjoint de vous “élever dans la discipline et l’éducation mentale de Jéhovah”. (Éphésiens 6:4.) L’intérêt qu’ils vous portent est donc loin d’être occasionnel. Ils sont responsables devant Dieu de la manière dont ils vous élèvent, et lorsqu’une chose semble menacer votre bien-être, ils s’inquiètent.
      Considérez l’exemple des parents de Jésus Christ. Après un séjour à Jérusalem, ils rentrèrent chez eux sans être suivis par Jésus. Quand ils s’aperçurent de son absence, ils se mirent à le chercher avec empressement, et même avec affolement, pendant trois jours! Lorsque enfin “ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des enseignants, les écoutant et les interrogeant”, sa mère s’exclama: “Mon enfant, pourquoi as-tu agi ainsi avec nous? Vois! ton père et moi, nous te cherchons tout angoissés.” (Luc 2:41-48). Si les parents de Jésus étaient tout angoissés, songez au nombre de fois où vos parents doivent s’inquiéter à votre sujet.
      D’autre part, si vos parents sont si enclins à vous protéger, c’est aussi parce que la vision qu’ils ont de vous, de vos amis et du monde qui nous entoure est probablement très différente de la vôtre. Comme l’a souligné un jour Salomon, les jeunes sont pleins de force et d’énergie (Proverbes 20:29). Ils voient dans le monde maintes occasions d’utiliser et de développer leurs capacités. Mais ce faisant, ils ne font pas toujours preuve d’un très bon jugement, car ils sont “inexpérimentés” et manquent de “sagacité”. (Proverbes 1:4.) Les adultes ont peut-être moins de vigueur, mais bien souvent ils voient le monde avec les yeux de l’expérience. Ils connaissent bien les pièges et les dangers de la vie et veulent vous aider à ‘écarter le malheur’. — Ecclésiaste 11:10.
      Prenez par exemple cet éternel conflit au sujet de l’heure à laquelle vous devez rentrer. Vous ne voyez peut-être aucune raison d’être soumis à des restrictions dans ce domaine. Mais avez-vous déjà essayé de voir les choses du point de vue de vos parents? C’est ce qu’a tenté de faire les livres ( Les jeunes s'interrogent volumes 1 et 2), un ouvrage écrit pour les jeunes d’âge scolaire. Les jeunes gens de nos jours reconnaissent: “Nous savons que les parents s’inquiètent et se fâchent quand leurs enfants ne rentrent pas à l’heure fixée.”
      Ces jeunes ont établi une liste de tout ce que “les parents peuvent imaginer quand leurs enfants ne sont pas rentrés à l’heure”. On y trouve toutes sortes de choses. Ils pensent que ‘leur enfant se drogue, qu’il a eu un accident de voiture, qu’il traîne dans un jardin public, qu’il s’est fait arrêter, qu’il est allé voir un film pornographique, qu’il vend de la drogue, qu’il s’est fait agresser ou violer, qu’il a été emprisonné ou encore qu’il est en train de déshonorer le nom de la famille’.
      De prime abord, cela paraît presque amusant que des parents tirent des conclusions aussi hâtives. “Jamais je ne ferais ce genre de choses”, affirmerez-vous avec fierté. Mais n’est-il pas vrai que beaucoup de jeunes, peut-être même parmi vos camarades de classe, commettent certaines de ces actions? Devriez-vous donc rejeter le point de vue de vos parents qui estiment que rentrer tard et avoir de mauvaises compagnies vous seraient nuisibles? D’ailleurs, même les parents de Jésus tenaient à être informés de ses allées et venues.
      Comprenez le point de vue de vos parents
      Certes, toutes les restrictions que vous imposent vos parents ne sont peut-être pas aussi raisonnables. Certains jeunes vont jusqu’à dire que l’inquiétude qu’ont leurs parents à leur égard frôle la paranoïa. Mais cela s’explique. La Bible nous relate le cas d’un jeune homme du nom de Benjamin qui devait se rendre en Égypte avec ses frères. Quelle fut la réaction de son père? La Bible précise: “Mais Jacob n’envoya pas Benjamin, frère de Joseph, avec ses autres frères, car il disait: ‘Sans cela, il pourrait lui arriver un accident mortel.”’ — Genèse 42:4.
      Or Benjamin était adulte; il avait plus de 30 ans. Il aurait pu facilement s’irriter d’être traité ainsi. Après tout, pourquoi un “accident mortel” le menacerait-il davantage que ses dix autres frères? Cependant, il semble qu’il comprit les sentiments de son père. Benjamin était le second fils de Rachel, la femme préférée de Jacob. Elle était morte en le mettant au monde (Genèse 35:17, 18). On peut donc imaginer à quel point Jacob devait être attaché à son fils. De plus, Jacob croyait à tort que Joseph, l’autre fils qu’il avait eu de Rachel, avait disparu dans un “accident mortel”. Bien qu’elle ne fût pas entièrement rationnelle, la réaction de Jacob était cependant compréhensible.
      De même, il peut arriver par moments que vos parents semblent trop en faire pour vous protéger. Mais n’oubliez pas qu’ils ont “investi” en vous beaucoup de temps, d’énergie et d’affection. À l’idée que vous grandissez et que vous finirez par les quitter, ils se sentent peut-être mal à l’aise ou très inquiets*. Le commentaire suivant le prouve: “Mon enfant unique, mon fils, a 19 ans aujourd’hui et je supporte difficilement l’idée de le voir s’en aller.”
      En effet, quand ils vous voient grandir, vos parents se rendent compte douloureusement qu’ils commencent à vieillir et que leur rôle de parents semble toucher à sa fin (bien que ce ne soit pas vraiment le cas). Une autre personne a déclaré: “Au début, on pense qu’on a vécu sa vie et qu’on est bon à mettre au rebut.”
      Voilà pourquoi certains parents ont tendance à se montrer extrêmement possessifs ou à protéger à l’excès leurs enfants. Mais vous commettriez une grave erreur si vous réagissiez avec violence devant une telle situation. Une jeune femme se souvient: “Jusqu’à l’âge de 18 ans, j’étais très proche de ma mère. (...) Mais après, nous avons commencé à avoir des problèmes. Au fur et à mesure que je grandissais, je voulais être plus indépendante et ma mère pensait que cela nuisait à nos relations. De son côté, elle resserrait son emprise sur moi et j’ai réagi en m’éloignant encore davantage. Je comprends maintenant que j’avais ma part de torts.” Il est bien préférable d’essayer de ‘se mettre à la place d’autrui’ et de comprendre nos parents (I Pierre 3:8). Une jeune fille du nom de Catherine explique qu’en agissant ainsi elle a ‘appris à manifester plus de considération envers ses parents’.
      Vous aussi, vous agirez bien si vous manifestez davantage de considération envers vos parents et essayez de cultiver une compréhension mutuelle. N’oubliez pas que tous les parents ne s’inquiètent pas de leurs enfants au point de veiller à leur bien-être. Soyez donc heureux d’avoir des parents qui se soucient de vous. C’est la preuve qu’ils vous aiment.
      La vraie repentance rend possible la miséricorde
      Joseph occupait donc une position enviable. La vie des habitants de l’Égypte, dont celle de Potiphar et de sa femme, était entre ses mains. Mais elle n’était pas menacée. Joseph avait déjà démontré qu’il était un homme miséricordieux et clément et qu’il n’était pas rancunier et ne cherchait pas à se venger. Cependant, sa miséricorde allait être sérieusement mise à l’épreuve. Cela arriva quand la famine s’étendit sur toute la terre et que toutes sortes de peuples vinrent en Égypte pour chercher du grain. Un jour, alors que Joseph s’acquittait de ses responsabilités et pourvoyait avec compassion à la nourriture des peuples affamés et des Égyptiens, ses dix demi-frères se présentèrent à lui et se prosternèrent la face contre terre. Joseph se rappela immédiatement les rêves qu’il avait faits à ce sujet, mais, bien qu’il les eût reconnus, il ne se fit pas connaître d’eux et leur parla uniquement par l’entremise d’un interprète. Comment allait-il agir envers eux ? Après plus de vingt ans, l’heure de leur jugement était arrivée. Étant donné qu’ils n’avaient pas manifesté la moindre pitié, ils méritaient un jugement impitoyable. Agissant en tant que représentant de Jéhovah, Joseph ne pouvait pas transgresser les lois divines de justice. Cependant, il n’était pas rancunier et il allait devoir rendre compte à Dieu de la façon dont il les traiterait. C’est pourquoi, influencé par la sagesse d’en haut, il les mit à l’épreuve. — Gen. 41:53 à 42:8.
      Leur parlant durement, Joseph accusa ses demi-frères d’être des espions. Quand ils protestèrent de leur innocence et lui dirent qu’ils étaient tous fils d’un seul homme et qu’un de leurs frères était resté avec leur père, il lia Siméon devant eux et leur dit qu’il resterait emprisonné jusqu’à ce qu’ils reviennent avec leur autre frère. Bouleversés, les demi-frères de Joseph manifestèrent une attitude tout à fait repentante ; ils acceptèrent ce malheur comme un châtiment venant de Dieu, “car, se dirent-ils, nous avons vu, la détresse de son âme [de Joseph], quand il nous suppliait d’avoir compassion, mais nous n’avons pas écouté”. Joseph, qui les entendait, bien qu’ils n’en soient pas conscients, fut très ému ; il s’éloigna d’eux et se mit à pleurer. Toutefois, leur épreuve n’était pas terminée. Il ne devait subsister aucun doute quant à la sincérité de leur repentir. Ayant fait remplir leurs réceptacles de grain, Joseph fit remettre secrètement leur argent dans leurs sacs et les renvoya chez eux, alors qu’il gardait Siméon. — Gen. 42:9-28.
      Finalement, quand ils n’eurent plus de céréales, ils durent redescendre en Égypte. Mais ils avaient été avertis de ne pas se présenter devant le préposé à la nourriture en Égypte à moins d’amener leur frère avec eux. Craignant de perdre le seul fils qui lui restait de sa femme bien-aimée Rachel depuis qu’il avait perdu Joseph, Jacob refusait toujours de le laisser aller. Finalement, il n’y eut plus d’autre solution. Juda se porta garant pour lui. Quand ils se présentèrent devant Joseph et que celui-ci vit Benjamin, son propre frère, il ne put se contenir. Ses émotions intimes s’étant ravivées pour son frère, il alla dans une chambre intérieure où il donna libre cours à ses larmes. Ensuite, il soumit ses demi-frères à une dernière épreuve. Par ruse, il fit croire que Benjamin avait volé sa coupe d’argent très précieuse. Il ordonna donc que Benjamin reste pour être son esclave et que les autres retournent dans la maison de leur père. Affligés et le cœur brisé parce qu’ils savaient que la perte de Benjamin, le fils bien-aimé de Jacob, ferait descendre les cheveux gris de leur père dans la tombe, ils supplièrent Joseph de leur rendre Benjamin. Finalement, quand Juda s’offrit volontairement à prendre la place de Benjamin, Joseph n’arriva plus à se dominer. Alors, en pleurant, il se fit connaître à ses frères, en disant : “Je suis Joseph, votre frère, que vous avez vendu pour l’Égypte. Mais à présent, ne soyez pas peinés et ne soyez pas irrités contre vous-mêmes, de m’avoir vendu pour ici ; car c’est pour la préservation de la vie que Dieu m’a envoyé en avant de vous.” Sur l’ordre de Pharaon, Joseph fit en sorte que Jacob, son père, et toute sa maisonnée, viennent en Égypte où ils reçurent la meilleure partie du pays. — Gen. 42:29 à 47:31.
      Debout lors du jugement avec une vie de miséricorde derrière soi
       L’étendue et la qualité de la miséricorde de Joseph sont mises en évidence par les circonstances dans lesquelles elle a été exercée. Il a été cruellement traité, voire menacé de mort, par ses demi-frères, il a été accusé faussement et avec ruse par la femme de Potiphar, celui-ci a agi durement envers lui en le faisant injustement emprisonné, et le chef des échansons, qu’il avait encouragé avec compassion, l’oublia avec ingratitude. Malgré cela, Joseph ne songea nullement à se venger quand il en eut le pouvoir. Bien au contraire, avec amour et une considération profonde et sincère, il veilla à satisfaire leurs besoins, étendant sa compassion jusqu’à la maison de son père et à tous les membres de la nation égyptienne. Joseph n’a certainement pas cultivé cette qualité seulement après qu’il eut été élevé à une position qui lui conférait honneur et puissance. Au contraire, la miséricorde que Jéhovah témoigna à Joseph durant ses épreuves en le protégeant, en le soutenant et en le rassurant, est un témoignage de l’attitude clémente et miséricordieuse qu’il a dû garder pendant tout ce temps. Cela paraît tout à fait certain à en juger par la règle suivante énoncée par Jésus : “Heureux les miséricordieux, puisqu’il leur sera fait miséricorde.” (Mat. 5:7). Cette attitude de Joseph ressemble beaucoup à celle de Jésus qui, sur le poteau de supplice où il allait mourir, déclara : “Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font”, ou à celle d’Étienne qui, alors qu’il était lapidé à mort, s’écria : “Jéhovah, ne leur compte pas ce péché.” (Luc 23:34 ; Actes 7:60). La miséricorde dont chacun de ces hommes témoigna dans ces différents cas fut récompensée.
      Cela n’indique-t-il pas clairement que nous avons tout intérêt à nous montrer miséricordieux ? Paul nous certifie que “chacun de nous rendra compte à Dieu pour soi-même”. (Rom. 14:12.) Qu’il est réconfortant de savoir que “la miséricorde, triomphante, se glorifie aux dépens du jugement” ! Que ce soit aujourd’hui, dans un moment critique, ou lors du Jour du Jugement, qui approche rapidement (II Pierre 3:7), quand il s’agira de rendre compte pour nous-mêmes à Dieu et à Jésus Christ, le Juge qu’il a établi, notre situation dépendra entre autres choses de la miséricorde que nous aurons témoignée au cours de notre vie passée. C’est par conséquent l’obéissance au commandement de Jésus nous ordonnant d’aimer en toutes circonstances qui nous aidera à mener une vie riche en miséricorde, contribuant ainsi à la louange de Jéhovah et à la paix dans l'assemblées.
      À leur arrivée dans le pays, ils furent réunis à Siméon et, à leur grande surprise, ils furent tous invités à manger avec l’administrateur des vivres. Quand Joseph arriva, ils lui offrirent un cadeau, se prosternèrent devant lui et, après avoir répondu à ses questions au sujet de leur père, s’inclinèrent de nouveau. Quand Joseph vit Benjamin, son frère, une émotion si vive s’empara de lui qu’il s’éloigna et se laissa aller aux larmes. Après cela il fut capable de maîtriser ses sentiments et il ordonna qu’on serve le repas du midi. Les 11 frères furent placés à une table pour eux selon leur âge, et Benjamin reçut des portions cinq fois plus grosses que les autres. Probablement Joseph éprouvait-il ainsi ses frères pour voir s’ils n’étaient pas encore animés de quelque jalousie cachée. Mais ils ne donnèrent aucun signe d’un tel état d’esprit. — Gn 43:15-34.
      Comme la fois précédente, Joseph ordonna qu’on remette l’argent de chacun dans son sac (Gn 42:25) et, en plus, il commanda qu’on place sa coupe d’argent dans celui de Benjamin. Après qu’ils se furent mis en route, Joseph les fit rattraper et accuser d’avoir volé sa coupe d’argent. Peut-être pour leur faire prendre conscience de toute la valeur que revêtait cet objet à ses yeux et de la gravité du délit qu’ils étaient censés avoir commis, l’homme qui était au-dessus de la maison de Joseph avait pour consigne de leur dire : “ N’est-ce pas là l’objet dans lequel boit mon maître et au moyen duquel il lit habilement les présages ? ” (Gn 44:1-5). Toute cette mise en scène faisant partie d’une ruse, il n’y a évidemment pas lieu de penser que Joseph se servait vraiment de cette coupe d’argent pour lire les présages. Apparemment, Joseph souhaitait se faire passer pour l’administrateur d’un pays dans lequel le vrai culte n’était pas pratiqué.
      Grande dut être la consternation des frères de Joseph lorsque la coupe fut trouvée dans le sac de Benjamin. Les vêtements déchirés, ils retournèrent chez Joseph et se prosternèrent devant lui. Joseph déclara qu’à l’exception de Benjamin ils étaient tous libres de partir. Mais ils ne voulurent pas, ce qui montra qu’ils n’avaient plus cette envie qui les avait poussés, quelque 22 ans auparavant, à vendre leur frère. Avec éloquence, Juda supplia en leur faveur et proposa de prendre la place de Benjamin pour que leur père ne meure pas de chagrin en ne le voyant pas revenir. — Gn 44:6-34.
      Joseph révèle son identité. Profondément touché par la supplication de Juda, Joseph ne put se dominer plus longtemps. Il ordonna à tous les étrangers de sortir, puis il révéla son identité à ses frères. Il ne nourrissait pas d’animosité à leur égard, même s’ils l’avaient grandement maltraité auparavant. Il leur dit : “ Maintenant, ne soyez pas peinés et ne soyez pas en colère contre vous-mêmes, de m’avoir vendu pour ici ; car c’est pour la préservation de la vie que Dieu m’a envoyé en avant de vous. Car ceci est la deuxième année de la famine au milieu de la terre, et il y a encore cinq ans durant lesquels il n’y aura ni période de labour ni moisson. Dieu m’a donc envoyé en avant de vous afin de mettre, pour vous, sur la terre, un reste et vous garder en vie en vous faisant échapper d’une grande manière. Ainsi donc, ce n’est pas vous qui m’avez envoyé ici, mais c’est le vrai Dieu. ” (Gn 45:1-8). Le pardon de Joseph était sincère, car il pleura contre ses frères et les embrassa tous.
      Soyons ferme et unie avec notre famille charnelle et spirituelle car l'unité et l'amour est basé sur un pardon mutuelle et constant. Elle garde nos relations avec les autres dans une joie constante et épanouie.
      Soyons heureux de vivre tous unie même dans les épreuves de la vie, car Jéhovah est notre bouclier et notre force pour toujours.

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    • Eric Ouellet

      Gardons notre coeur fort dans la foi jusqu'aux jour de Dieu
       
      Imaginez un avion de petite taille pris dans le mauvais temps. Le pilote perd ses repères au sol. Des nuages épais l'environnent, et l'empêchent de voir plus loin que son pare-brise. Pourtant, il est certain arriver à bon port. Pourquoi est-il si confiant?
      Grâce à la précision de ses instruments de bord, il est en mesure de naviguer au travers des nuages ou d'atterrir dans l'obscurité. Sur sa route, et surtout à l'approche de l'aérodrome, des balises électroniques le guident, et il reste en contact radio avec la tour de contrôle.
      De façon assez similaire, nous pouvons regarder l'avenir avec confiance, quand bien même les conditions mondiales s'assombrissent de jour en jour. Notre vol à travers le système corrompu de ce monde est plus long que prévu, mais nous pouvons être sûr de nous trouver sur la bonne voie et d'arriver en temps et en heure qui nous aie prévu. Si nous en sommes persuadés, c'est par ce que les conseils que nous recevons nous donnent une vue ensemble plus perçante que l'oeil humain.
      La paroles de Dieu est une lumière pour notre sentier, et elle est digne de foi, rendant sage l'inexpérimenté. (Psaumes 19:17 ; 119:105)
      Telle une balise qui indique au pilote la bonne trajectoire, la bible nous expose ce que l'avenir nous réserve et nous fournit des instructions claires pour nous mener à la bonne destination. Mais cette direction divine ne nous sera profitable que si nous nous montrons confiants.
      Dans sa lettre aux hébreux, Paul a exhorté les chrétiens d'origine juive à retenir ferme jusqu'à la fin la confiance qu'ils avaient eu au commencement de leur apprentissage . (Hébreux 3:14) Si elle n'est pas maintenue ferme, notre confiance peut être ébranlée. Comment garder confiance en Jéhovah jusqu'à la fin?
      Cultivons notre foi
      Si un pilote est capable de naviguer sans visibilité, avec seulement les recours de ses instruments de bord et en contact radio, c'est parce qu'il a derrière lui une formation adapté à toutes situations et sa formation spéciale de départ qui fut sur de longue période d'heure de vol de pratique et former par des hommes expériences à ses côtés. De même un serviteur de Dieu à constamment besoin d'exercer sa foi de manière à garder confiance dans les direction de Jéhovah, surtout si les circonstances deviennent difficiles. L'apôtres Paul a écrit: " Parce que nous avons ce même esprit de foi que celui dont il est écrit:" J'ai exercé la foi, c'est pourquoi j'ai parlé; donc, nous exerçons la foi, c'est pourquoi nous parlons. (2Corinthiens 4:13). Ainsi en parlant autour de nous de la bonne nouvelles que Dieu nous a donné, nous exerçons notre foi véritable et nous l'affermissons.
      Voici une belle expérience de foi au temps de la seconde guerre mondiale.
      Magdalena, qui a passé quatre ans dans un camp concentration pendant la seconde guerre mondiale, sait l'importance de la prédication. " Maman m'a appris que pour garder une foi forte , dit-elle, il faut absolument s'intéresser au bien être spirituel des gens. Pour vous donner une idée, je me souviens de notre sortie du camp de Ravensbrück. Nous sommes arrivées chez nous un vendredi, physiquement exténuées. Eh bien, figurez vous que deux jour plus tard, le dimanche, nous sommes allées prêcher de maison en maison avec nos frères et soeurs. Je suis sûr d'une chose: quand on s'efforce d'aider les autres à voir confiance dans les promesse de Dieu, ces promesses deviennent plus réelles pour nous." (Actes 5:42) 
      Pour garder une confiance ferme et inébranlable jusqu'à la fin, il faut s'investir dans d'autres activités spirituelles. L'étude individuelle est une source de force car elle nous aide à puiser en profondeur l'essence de notre foi et Jéhovah nous transmet cette foi quand nous le faisons avec joie véritable venant d'un coeur entier. Imitons l'exemple de Béreens en examinant minutieusement les Écritures chaque jour. Cela nous aidera à "avoir la pleine certitude de l'espérance dans les moments difficiles et nous guidera vers une santé pour passer les tribulations avenir jusqu'à la fin."( Hébreux 6:11 ; Actes 17:11) L'étude individuelle, il est vrai que cela demande du temps et de la volonté.
      En gardant un rythme soutenu à cette volonté, nous seront des imitateurs de ceux qui, grâce à la foi et à la patience, hériteront de la promesse de notre Créateur Jéhovah.
      Confiant et bâtissons notre expérience 
      Évidemment, la confiance d'un pilote en ses intruments ne tient pas uniquement à la formation reçue. Elle est dictée par l'expérience. De même, notre confiance en Jéhovah grandit quand nous constatons dans notre vie qu'il se soucie de nous avec amour. C'est parce qu'il en avait fait l'expérience que Josué a pu rapeller ceci aux Israélites: Vous savez bien de tout votre coeur et de tout âme que pas une parole n'a faillit de toutes les bonnes paroles que vous a dites Jéhovah votre Dieu. Toutes se sont réalisées pour vous.-(Josué23:14). Jéhovah nous guide toujours dans le bonne direction.
      Les mauvaises compagnies peuvent nous faire dévier du droit chemin
      Sous l'effet du vent, un avion de petite taille peut facilement dévier si sa trajectoire n'est pas corrigée. De même, les chrétiens d'aujourd'hui subissent constamment des influences extérieures. Nous vivons dans un monde aux pensées charnelles, où les valeurs spirituelles sont facilement tournées en ridicule, et où l'argent et les plaisirs sont largement mis en avant scène. Paul à fait savoir à Timothé que les derniers jours seraient "difficiles à supporter"(2Timothé 3:1-5) Le monde actuel souhaitent être acceptés et bien en vus, les adolescents se laissent particulièrement influencer par les mauvaises compagnies. (2Timothé 2:22)
      Quel que soit notre âge, nous côtoyons forcément des gens qui critiquent nos croyances. D'aucun trouveront à leur réflexion une certaine finesse, mais aux yeux de Dieu elles sont physique et non spirituelles (1 Corinthiens 2:14) Aux jours de Paul, les sceptiques, des philosophes imprégnés de la sagesse propre au monde, propageaient des enseignements qui ont peut être amené certains serviteurs de Corinthe à perdre la foi en la résurrection. (1 Corinthiens 15:12) "Ne vous laissez pas tromper. Les mauvaises fréquentation font perdre les bonne habitudes." ( 1 Corinthiens 15:33) 
      À l'inverse, les bonnes compagnies nous affermissent sur le plan spirituel. Dans l'assemblée chrétienne, nous sommes à même de côtoyer des personnes qui vivent leur foi. Cela est essentiel à notre cheminement et garde notre relation avec Dieu de manière ordonnée et privilégie une relation d'amitié avec Dieu constante et forte.
      Foi et condition de coeur qui approuve nos valeurs chrétienne 
      Pour que la confiance en Jéhovah s’installe en nous, il est important que notre cœur soit touché. Certes, “ la foi est l’attente assurée de choses qu’on espère, la démonstration évidente [ou “ preuve convaincante ”, note] de réalités que pourtant on ne voit pas ”. (Hébreux 11:1.) Toutefois, nous ne serons convaincus qu’à condition d’y mettre notre cœur (Proverbes 18:15 ; Matthieu 5:6). C’est la raison pour laquelle l’apôtre Paul a dit que “ la foi n’est pas le bien de tous ”. — 2 Thessaloniciens 3:2.
      Comment rester réceptifs à toutes les preuves convaincantes dont nous disposons ? En cultivant les qualités spirituelles, qualités qui enrichissent et stimulent la foi. Pierre nous exhorte à ‘ fournir à notre foi la vertu, la connaissance, la maîtrise de soi, l’endurance, l’attachement à Dieu, l’affection fraternelle et l’amour ’. (2 Pierre 1:5-7 ; Galates 5:22, 23.) En revanche, si nous sommes égocentriques ou si notre service pour Jéhovah n’est que symbolique, est-il bien raisonnable de croire que notre foi grandira ?
      Avant de lire la Parole de Jéhovah et afin de la mettre en pratique, Ezra “ avait préparé son cœur ”. (Ezra 7:10.) Mika, lui aussi, a montré que son cœur était touché : “ Mais pour moi, c’est Jéhovah que je guetterai. Je veux rester dans l’attente du Dieu de mon salut. Mon Dieu m’entendra. ” — Mika 7:7.
      C’est avec la même patience que Magdalena, déjà citée, attend Jéhovah (Habaqouq 2:3). “ Nous avons déjà le paradis spirituel, dit-elle. La prochaine étape, le Paradis terrestre, viendra en son temps. En attendant, des centaines de milliers de personnes s’ajoutent à la grande foule. C’est merveilleux de voir tant de gens rejoindre l’organisation de Dieu. ”
      Regardons vers le Dieu de notre salut
      Pour garder fermement confiance jusqu’à la fin, il faut exercer notre foi et écouter attentivement les conseils que Jéhovah et son organisation nous donnent. Cela en vaut vraiment la peine. Quelle satisfaction pour un pilote, au terme d’un vol long et pénible, de redescendre et de sortir enfin de la masse nuageuse ! Devant nous se déroule une campagne verte et hospitalière. La piste de l’aérodrome est là, au-dessous, prête à l’accueillir.
      Des moments exaltants nous attendent, nous aussi. Notre monde sinistre, mauvais, fera place à une nouvelle terre de justice. Un magnifique accueil nous sera réservé. Nous pourrons arriver à bon port si nous suivons les paroles du psalmiste : “ Tu es mon espoir, ô Souverain Seigneur Jéhovah, ma confiance depuis ma jeunesse. (...) En toi est ma louange, constamment. ” — Psaume 71:5, 6.
      Cultivons la foi qui surpasse toutes pensées.

       
       

      · 1 reply
    • Mararm

      Buenos días desde México!
      · 2 replies
    • Eric Ouellet

      LA DOUCEUR UN PRÉMICE EN NOTRE ÊTRE POUR RÉSISTER CONTRE TOUTES ÉPREUVES
       
      DEVONS-NOUS faire face à des changements en ce moment ? AVONS-NOUS du mal à les accepter ? La plupart d’entre nous ont vécu ou vivront des changements. Des exemples de serviteurs du passé peuvent nous aider à identifier des qualités qui nous seront utiles.

      Prenons l'exemple de David, qui a dû faire face à de nombreux changements. Il était un jeune berger quand Samuel l’a oint comme futur roi. Alors qu’il n’était qu’un garçon, il s’est porté volontaire pour combattre le géant philistin Goliath (1 Sam. 17:26-32, 42). Le jeune David a été invité à vivre à la cour du roi Saül et a été nommé chef de l’armée. David n’aurait jamais pu imaginer tous ces changements, ni ce qui allait se produire après.
      Les relations entre David et Saül sont devenues extrêmement tendues (1 Sam. 18:8, 9 ; 19:9, 10). Pour échapper à la mort, David a été obligé de vivre plusieurs années en fugitif. Même durant son règne sur Israël, sa situation a radicalement changé, surtout après qu’il a commis l’adultère et, pour tenter de couvrir son péché, il commit un meurtre par sa décision de mettre son grand guerrier en avant de l'affront, pour avoir sa femme et camouflé son action grave. À cause de ses fautes, il a subi des malheurs dans sa famille, tels que la rébellion de son fils Absalom (2 Sam. 12:10-12 ; 15:1-14). Néanmoins, après s’être repenti, il a été pardonné par Jéhovah et a retrouvé sa faveur auprès de Dieu.
      Notre situation aussi peut changer. Des problèmes de santé, financiers ou familiaux — ou même nos propres actions — entraînent des changements dans notre vie. Quelles qualités nous aideront à être mieux préparés à les affronter ?
      Le rôle de l’humilité
      L’humilité implique d’être disposé à se soumettre. La vraie humilité nous permet de nous voir comme nous sommes réellement et de voir les autres comme ils sont. En ne minimisant pas les qualités et les réussites des autres, nous apprécierons davantage leur personnalité et leurs actions. En outre, l’humilité nous aide à comprendre pourquoi une situation survient et à y faire face.
      Jonathân, le fils de Saül, est un bon exemple sous ce rapport. Des événements dont il n’était pas maître ont changé sa vie. Lorsque Samuel a annoncé à Saül que Jéhovah lui enlèverait le royaume, il n’a pas dit que Jonathân le remplacerait (1 Sam. 15:28 ; 16:1, 12, 13). Le choix de Dieu de faire de David le prochain roi d’Israël écartait Jonathân DE CETTE FONCTION ROYAL. La désobéissance de Saül a eu, d’une certaine manière, un effet négatif sur son fils. Même s’il ne portait aucune responsabilité, Jonathân ne succéderait pas à son père (1 Sam. 20:30, 31). Comment a-t-il réagi ? A-t-il gardé du ressentiment en raison de cette occasion manquée, devenant jaloux de David ? Non. Même s’il était bien plus âgé et plus expérimenté, il a fidèlement soutenu David (1 Sam. 23:16-18). L’humilité l’a aidé à voir qu'il avait la bénédiction divine ; il ne pensait pas de lui-même plus qu’il ne fallait penser ’. (Rom. 12:3.) Il a compris ce que Jéhovah attendait de lui et a accepté, La décision de Jéhovah.
      Évidemment, nombre de changements engendrent des difficultés. À un certain point, Jonathân était en relation avec deux hommes proches de lui. L’un était son ami David, le futur roi désigné par Jéhovah. L’autre était son père Saül, qui avait été rejeté par Jéhovah mais qui régnait encore sur Israël. S’efforcer de garder la faveur divine dans ces conditions a dû occasionner à Yonathân une tension émotionnelle. Les changements que nous vivons peuvent nous causer de l’inquiétude et de la crainte intérieure. Mais si nous essayons de comprendre le point de vue de Jéhovah, nous serons en mesure de continuer à le servir fidèlement tout en affrontant ces changements.
      L’importance de la modestie
      La modestie implique d’être conscient de ses limites. Il ne faut pas confondre modestie et humilité. Une personne humble n’a pas forcément une pleine conscience de ses limites.
      David était modeste. Même si Jéhovah l’avait choisi pour être roi, il a dû attendre des années avant de monter sur le trône. La Bible ne dit pas qu’il a reçu une explication de la part de Jéhovah pour ce retard apparent. Cependant, la situation, qui aurait pu le contrarier, ne l’a pas perturbé. Il était conscient de ses limites et comprenait que Jéhovah, qui permettait cela, maîtriserait les choses en temps et lieux. Ainsi, même pour sauver sa propre vie, il n’a pas voulu tuer Saül, et il a empêché son compagnon Abishaï de le faire. — 1 Sam. 26:6-9.
      Il peut se produire dans notre assemblée  une situation que nous ne comprenons pas ou qui, à notre avis, n’est pas gérée de la manière la plus conforme ou la plus organisée. Reconnaîtrons-nous modestement que Jésus est le Chef de l'assemblée et qu’il agit par le moyen du collège des anciens établi à notre tête ? Serons-nous modestes, sachant que, pour conserver sa faveur, nous devons attendre que Jéhovah dirige les choses par Jésus Christ ? Attendrons-nous avec modestie, même si c’est difficile ? — Prov. 11:2.
      La douceur de caractère aide à être positif
      La douceur est liée à l’humilité et à la modestie, mais elle englobe également la bonté de coeur. Bien qu’elle soit difficile à acquérir, nous devrions nous efforcer de la cultiver. La Bible déclare en effet que les doux de caractère hériteront de la terre . (Mat. 5:5.) Une personne douce de caractère peut croître spirituellement, car elle se laisse enseigner, modeler et guider par Jéhovah en suivant les pas de Jésus Christ notre modèle par excellence.
      Comment la douceur de caractère peut-elle nous aider à nous adapter à de nouvelles étapes de notre vie ? Nous avons probablement constaté que beaucoup ont tendance à voir les changements de manière négative. En réalité, ceux-ci peuvent se révéler des occasions d’être davantage formés par Jéhovah. C’est ce qui ressort de la vie de Moïse.
      À 40 ans, Moïse possédait déjà d’excellentes qualités. Il s’était montré sensible aux besoins du peuple de Dieu et avait manifesté l’esprit de sacrifice (Héb. 11:24-26). Toutefois, avant que Jéhovah lui demande de faire sortir Israël d’Égypte, il a dû passer par des changements qui ont affiné sa douceur de caractère. Il a fallu qu’il s’enfuie d’Égypte, et qu’il vive en Madiân pendant 40 ans, travaillant dans l’ombre comme simple berger. Quel a été le résultat ? Ce changement l’a rendu meilleur (Nomb. 12:3). Il a appris à faire passer les intérêts spirituels avant les siens.
      Pour illustrer la douceur de caractère de Moïse, examinons ce qui est arrivé lorsque Jéhovah a déclaré qu’il voulait rejeter le peuple désobéissant et faire des descendants du prophète une nation puissante (Nomb. 14:11-20). Moïse a intercédé en faveur du peuple. Ses paroles montrent que ce qui lui tenait à cœur, c’était la réputation de Dieu et le bien de ses frères, non ses propres intérêts. Il fallait quelqu’un de doux pour assumer son rôle de chef et de médiateur. Miriam et Aaron ont murmuré contre lui ; pourtant, Moïse était “ de beaucoup le plus doux de caractère de tous les hommes ”, précise la Bible (Nomb. 12:1-3, note, 9-15). Il semble qu’il a supporté leurs critiques avec douceur. Comment les choses auraient-elles tourné s’il n’avait pas été doux de caractère ?
      Une autre fois, l’esprit de Jéhovah s’est posé sur certains hommes, les faisant prophétiser. Josué, l’assistant de Moïse, a eu le sentiment que ces Israélites agissaient mal. Étant doux de caractère, Moïse, lui, a vu les choses comme Jéhovah les voyait, et n’a pas eu peur de perdre son autorité (Nomb. 11:26-29). S’il n’avait pas été doux de caractère, aurait-il accepté cette nouvelle disposition de Jéhovah ?
      La douceur de caractère a permis à Moïse d’exercer correctement la grande autorité et le rôle que Dieu lui avait confiés. En effet, Jéhovah l’avait invité à monter sur le mont Horeb et à représenter le peuple. Il lui avait parlé par un ange et l’avait nommé médiateur de l’alliance. La douceur de caractère de Moïse l’a aidé à accepter ce changement important et à demeurer dans la faveur immérité de Dieu.
      Et nous ? La douceur de caractère est indispensable à notre croissance spirituelle. Tous ceux qui ont reçu des responsabilités et une certaine autorité au sein du peuple de Dieu doivent la manifester. Une telle douceur nous empêche d’agir avec orgueil face aux changements et nous permet de les gérer avec le bon état d’esprit. Notre réaction est importante. Accepterons-nous le changement ? Le considérerons-nous comme une occasion de nous améliorer ? Ce pourrait être une occasion unique de cultiver la douceur !
      Nous devrons toujours faire face à des changements dans notre vie. Parfois, il n’est pas facile de comprendre pourquoi un événement se produit. À cause de nos limites et du stress, nous pouvons avoir du mal à garder une vision spirituelle des choses. Cependant, des qualités comme l’humilité, la modestie et la douceur de caractère nous aideront à accepter les changements et à demeurer dans la faveur immérité de Dieu. La douceur triomphe devant toutes épreuves.

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