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Czy protest to najlepsze wyjście?


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Czy jest lepsze wyjście?

 

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Rozwiązanie problemu niesprawiedliwości, korupcji i ucisku można znaleźć w Biblii. Opisuje ona ustanowiony przez Boga niebiański rząd, który zastąpi zawodne systemy polityczne i ekonomiczne, będące przyczyną wielu protestów. W proroctwie dotyczącym Władcy tego rządu czytamy: „Wyzwoli bowiem biednego wołającego o pomoc, a także uciśnionego i każdego, kto nie ma wspomożyciela. Z ucisku i gwałtu wykupi ich duszę, a ich krew będzie drogocenna w jego oczach” (

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).

Świadkowie Jehowy głęboko wierzą, że właśnie Królestwo Boże jest jedyną realną nadzieją na ustanowienie pokojowego świata (

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). Dlatego nie biorą udziału w protestach. Ale czy idea, że rząd Boga wyeliminuje przyczyny niepokojów społecznych, nie jest zwykłą mrzonką? Mogłoby się tak wydawać. Jednak wiele osób nabrało przekonania, że rząd Boży naprawdę tego dokona. Czy nie chciałbyś przekonać się o tym osobiście?

 

 

 

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PRZEBUDŹCIE SIĘ! 
LIPIEC 2013
 

 

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    • Guest Nicole
    • By ARchiv@L
      1 ΜΑΪΟΥ 2013
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Το Γερμανικό Κράτος Παρασημοφορεί Μάρτυρα του Ιεχωβά
      ΖΕΛΤΕΡΣ, Γερμανία—Στις 22 Φεβρουαρίου 2013, ο Πρωθυπουργός της Βαυαρίας, Χορστ Ζεεχόφερ, απένειμε σε μια Μάρτυρα του Ιεχωβά, τη Ματίλντε Χαρτλ, το παράσημο του Τάγματος της Αξίας. Το συγκεκριμένο παράσημο είναι η μεγαλύτερη τιμητική διάκριση σε πολίτη από πλευράς της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας για την προσφορά του στο έθνος.
      Η κ. Χαρτλ, η οποία ζει στη Βαυαρία, τιμήθηκε για την πολυετή φροντίδα του ανάπηρου γιου της, του Μάρτιν, ο οποίος τώρα είναι 26 χρονών. Από παιδί ο Μάρτιν υποφέρει από τη μυϊκή δυστροφία του Ντουσέν, μια ασθένεια που οδηγεί στη σταδιακή εκφύλιση και εξασθένηση των μυών. Ως εκ τούτου, η κ. Χαρτλ πρέπει να σηκώνεται πολλές φορές τη νύχτα για να τον φροντίζει επειδή μεταξύ άλλων χρειάζεται να παρακολουθεί και να ρυθμίζει την αναπνοή του, καθώς επίσης να καθαρίζει την αναπνευστική οδό του από τα φλέγματα για να μην πάθει κάποια λοίμωξη ή πνευμονία. Η κ. Χαρτλ είχε έναν ακόμη γιο τον Μαξ, ο οποίος έπασχε από την ίδια ασθένεια, καθώς και από νοητική υστέρηση. Δυστυχώς, ο Μαξ πέθανε το 2008, σε ηλικία 19 χρονών. Η κ. Χαρτλ φρόντιζε ταυτόχρονα με αγάπη και τα δυο της παιδιά επί πολλά χρόνια.
      Όταν τη ρώτησαν πού βρίσκει τη δύναμη να παρέχει τόσο επιμελή φροντίδα, η κ. Χαρτλ απάντησε: «Παίρνω δύναμη από την πίστη μου. Ως Μάρτυρας του Ιεχωβά, θεωρώ τη ζωή ιερή. Θέλω να κάνω τη ζωή του γιου μου πιο γλυκιά παρά την αναπηρία του, και θα συνεχίσω αυτή την προσπάθεια όσο ζω και μπορώ».
      Ο πρωθυπουργός επαίνεσε την κ. Χαρτλ και τα υπόλοιπα πρόσωπα που τιμήθηκαν σε αυτή την περίσταση λέγοντας: «Ο καθένας σας συνέβαλε στο να γίνει ο κόσμος μας λίγο καλύτερος».
      Πληροφορίες για τα ΜΜΕ:
      Διεθνές Γραφείο Ενημέρωσης: J. R. Brown, τηλ. +1 718 560 5000
      Γερμανία: Wolfram Slupina, τηλ. +49 6483 41 3110

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    • By ARchiv@L
      1 MAJA 2013
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Niemka będąca Świadkiem Jehowy otrzymuje order za zasługi
        SELTERS, Niemcy — 22 lutego 2013 roku Mathilde Hartl, będąca Świadkiem Jehowy, otrzymała z rąk premiera Bawarii Horsta Seehofera Order Zasługi Republiki Federalnej Niemiec. Jest to najwyższe odznaczenie państwowe przyznawane osobom zasłużonym dla społeczeństwa.
      Mathilde Hartl, która mieszka w Bawarii, została wyróżniona za długoletnią opiekę nad niepełnosprawnym synem Martinem, mającym teraz 26 lat. W dzieciństwie rozpoznano u niego dystrofię mięśniową Duchenne’a (DMD), która objawia się postępującym osłabieniem i zanikiem mięśni. W związku z tym matka co noc kilkakrotnie sprawdza, jak syn oddycha, oraz usuwa mu z dróg oddechowych zalegającą wydzielinę, żeby nie doszło do jakiejś infekcji lub do zapalenia płuc. Jej drugi syn, Max, również chorował na DMD i był przy tym upośledzony umysłowo. Mathilde Hartl przez wiele lat z miłością troszczyła się o Martina i Maxa. Niestety, w roku 2008 Max zmarł w wieku 19 lat.
      Kiedy ją zapytano, skąd bierze siły do zapewniania takiej wszechstronnej opieki, odpowiedziała: „Pomagają mi moje przekonania religijne. Jako Świadek Jehowy, wysoko cenię życie. Dopóki będę mogła, pragnę przyczyniać się do tego, żeby mój syn cieszył się życiem mimo choroby”.
      Premier pochwalił Mathilde Hartl i innych odznaczonych słowami: „Każdy z państwa sprawia, że świat jest trochę lepszy”.
      Kontakt dla dziennikarzy:
      J. R. Brown, Office of Public Information, tel. +1 718 560 5000
      Niemcy: Wolfram Slupina, tel. +49 6483 41 3110
       
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Moscow (CNN)The thousands of Russians who took to the streets over the weekend may not have vented their fury directly at Vladimir Putin, but the President certainly took note of the message.
      After the largest mass demonstrations in years, when crowds across the country took part in anti-corruption rallies, the Interior Ministry has warned that it will use the full extent of its powers to confront any future unauthorized gatherings.

      Opposition supporters take part in the anti-corruption rally in central Moscow.
      But the warning has not impressed or deterred a younger generation of protesters who are fed up with rampant nepotism, exasperated by the lack of accountability, and stifled by the lack of opportunities on offer in Russia today.
      Their grievances are directed less at Putin himself than at a system that has institutionalized graft and accelerated inequality. In some ways they are reminiscent of the frustration of younger, educated Arabs in Cairo and Tunis in 2011, but it is unclear if Russia's anti-corruption movement can effect real change.

      Riot police officers detain a protester during the rally in Moscow.
      In Moscow, where the largest of dozens of protests took place, at least 500 people were detained -- carried and frog-marched into police vehicles. The authorities had warned that the rally, called by opposition leader Alexey Navalny, was against the law.
      A young geologist called Sergey Pravov was among those arrested. "We started singing the national anthem," he told CNN. He added with a smile: "We just got to the 'free country' part, when we were taken by the police and thrown into the bus."
      He told CNN that young people had taken part because they "are tired of the impunity of officials and their children and relatives who can get away with anything. "
      "They are tired of living below the poverty line while people they pay to rule wisely are swimming in gold," Pravov says.
      Continue reading
    • By ARchiv@L
      Czy protest to najlepsze wyjście?
      Dowiedz się, jakie są przyczyny nasilającej się fali protestów, i poznaj lepsze rozwiązanie.
       

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    • By ARchiv@L
      Η ταπεινοφροσύνη περιλαμβάνει έλλειψη αλαζονείας ή υπερηφάνειας. Ο ταπεινός δεν θεωρεί τους άλλους κατώτερους. Κάθε ατελής άνθρωπος που είναι ταπεινός πρέπει να είναι και μετριόφρων, δηλαδή να ξέρει τους περιορισμούς του.
       
       
      ΠΟΙΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΠΑΙΡΝΟΥΜΕ;
      Η δύναμη, η εξουσία ή οι φυσικές ικανότητες δεν πρέπει ποτέ να μας κάνουν να έχουμε μεγάλη ιδέα για τον εαυτό μας. Να θυμάστε: Για να είμαστε χρήσιμοι στον Ιεχωβά, η ταπεινοφροσύνη μας πρέπει πάντοτε να ξεπερνάει τις ικανότητές μας. (
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ) Αν είμαστε πραγματικά ταπεινοί, θα αγωνιζόμαστε να εφαρμόζουμε τη σοφή συμβουλή της Αγίας Γραφής: «Να εμπιστεύεσαι στον Ιεχωβά με όλη σου την καρδιά και να μη στηρίζεσαι στη δική σου κατανόηση».—Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. . Το παράδειγμα του Μωυσή μάς διδάσκει ακόμη να μη θεωρούμε υπερβολικά σπουδαία τη θέση ή την εξουσία μας.
      Ωφελούμαστε άραγε μιμούμενοι το παράδειγμα ταπεινοφροσύνης του Μωυσή; Και βέβαια! Όταν καλλιεργούμε γνήσια ταπεινοφροσύνη, διευκολύνουμε τη ζωή των γύρω μας και γινόμαστε αγαπητοί σε αυτούς. Το πιο σπουδαίο είναι ότι γινόμαστε αγαπητοί στον Ιεχωβά Θεό, ο οποίος εκδηλώνει και ο ίδιος αυτή τη θαυμάσια ιδιότητα. (
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ) «Ο Θεός εναντιώνεται στους υπερηφάνους αλλά δίνει παρ’ αξία καλοσύνη στους ταπεινούς». (Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ) Αυτός είναι επιτακτικός λόγος για να μιμούμαστε την ταπεινοφροσύνη του Μωυσή.

      Η ΣΚΟΠΙΑ 
      ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2013

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    • By ARchiv@L
      Pokora wiąże się z brakiem pychy i wyniosłości. Osoba pokorna nie uważa innych za gorszych od siebie. Każdy pokorny człowiek jest też skromny, to znaczy pamięta o swojej niedoskonałości i ograniczeniach.
       
      CZEGO SIĘ Z TEGO UCZYMY?
      Nigdy nie chcielibyśmy z racji władzy, autorytetu czy też wrodzonych zdolności wywyższać się nad innych. Pamiętajmy: Jeśli Jehowa ma nas użyć do jakichś zadań, przede wszystkim musimy się wyróżniać pokorą (
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ). To właśnie ta cecha pomoże nam stosować się do biblijnej rady: „Zaufaj Jehowie całym sercem i nie opieraj się na własnym zrozumieniu” (Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ). Z przykładu Mojżesza uczymy się także, by nie przywiązywać nadmiernej wagi do zajmowanej pozycji.
      Czy więc z naśladowania pokory Mojżesza odnosimy pożytek? Z całą pewnością! Gdy rozwijamy w sobie szczerą pokorę, ułatwiamy życie innym i budzimy ich sympatię. A co ważniejsze, zyskujemy przyjaźń Jehowy Boga, który również odznacza się tą piękną cechą (
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ). „Bóg przeciwstawia się wyniosłym, lecz pokornych obdarza niezasłużoną życzliwością” (Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ). Czyż nie jest to ważny powód, by naśladować pokorę Mojżesza?
       
       
      STRAŻNICA 
      LUTY 2013

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    • By ARchiv@L
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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Fue como fue, me robaste el alma me tuviste a tus pies, te amé… 
      Me equivoque, creía que era eterno despertarme en tú piel, no sé… 
      Si fui ingenua al pensar que amarías igual con la misma fuerza de un huracán… 

      Fue mi culpa al final, el quererte de más y tan sólo recibir la mitad… 
      Bajé la guardia y me expuse al dolor, caricias falsas, frío en la habitación 
      Bajé la guardia y aposté el corazón, tantas palabras y ninguna emoción 
      Yo te quise y no te bastó y aún te amo a pesar de que has sido mi peor error. 

      Es como es, aquí no queda nada ni me toca perder, tal vez… 
      Si fui ingenua al pensar que amarías igual con la misma fuerza de un huracán… 

      Fue mi culpa al final, el quererte de más y tan sólo recibir la mitad… 
      Bajé la guardia y me expuse al dolor, caricias falsas, frío en la habitación 
      Bajé la guardia y aposté el corazón, tantas palabras y ninguna emoción 
      Yo te quise y no te bastó y aún te amo a pesar de que has sido mi peor error. 
      Uooohh… Uooohh… 
       
      Fue mi culpa al final, el quererte de más y tan sólo recibir la mitad 

      Bajé la guardia y me expuse al dolor, caricias falsas, frío en la habitación 
      Bajé la guardia y aposté el corazón, tantas palabras y ninguna emoción 
      Yo te quise y no te bastó y aún te amo a pesar de que has sido mi peor error. 
      Uooohh… Uooohhh… Mi peor error.
    • Guest Nicole
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      The Zika virus now spreading widely throughout the hemisphere probably arrived in the Americas in a single traveler in the second half of 2013 — almost a year earlier than previous estimates — according to a new study of the virus’s genome led by Brazilian and British researchers.
      Experts were divided in their opinions of the new study, published Thursday in the journal Science. Some praised the work, while others said it was too limited to draw such a specific conclusion.
      By counting mutations in the viral genomes in different blood samples over time, the scientists created a “molecular clock” that estimates how fast the virus mutated.
      The researchers then compared new samples with earlier ones from Asia, where the Zika virus had circulated for decades, and from the South Pacific, where it began circulating in 2007. The team calculated that the Zika virus arrived in the Americas between May and December 2013.
      They also concluded that it probably — but not necessarily — arrived in Brazil first.
      The virus was not positively identified in Brazil until May 2015. But by then it had clearly been circulating in the country’s northeast for many months, because cities there were experiencing large outbreaks of a mysterious disease causing rash, fever and bloodshot eyes.
      (The virus did not become headline news around the world untilDecember, when health officials in Brazil, alarmed over a surge in infants born with tiny heads, warned women not to become pregnant. The World Health Organization declared a global health emergency on Feb. 1.)
      The new study relies on just 23 viral genomes. They include samples of Zika virus obtained in Thailand, French Polynesia and the Cook Islands and 20 in the Americas, including nine from Brazil and the rest from Colombia, Martinique, Haiti, Guatemala, Suriname and Puerto Rico.
      The Haitian virus was noted as being particularly unusual, because it was collected in December 2014 — more than a year before the virus’s presence in Haiti was confirmed by the W.H.O. this past January.
      The gene sequences from the Americas were all closely related, and most resembled one collected in French Polynesia in November 2013.
      Two earlier studies have suggested that the virus reached Brazil either with the influx of athletes and tourists arriving for the 2014 soccer World Cup, which was played in host cities all over Brazil in June to July that year, or for the Va’a World Sprints, a set of outrigger canoe races held in Rio de Janeiro in mid-August of that year.
      Source: 
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    • Eric Ouellet

      Sauve-moi, ô Dieu, car les eaux menacent ma vie.
      Je m’enlise dans la boue profonde, où il n’y a pas de sol ferme.
      Je coule dans des eaux profondes,
      et le courant m’emporte.
      Je suis fatigué d’avoir crié ;
      ma gorge s’est enrouée.
      Mes yeux se sont épuisés à attendre mon Dieu.
      Ceux qui me haïssent sans raison
      sont plus nombreux que mes cheveux.
      Ceux qui voudraient me supprimer,
      mes ennemis sournois, sont devenus nombreux.
      J’ai été forcé de rendre ce que je n’avais pas volé.
      Ô Dieu, tu connais ma bêtise,
      et ma culpabilité ne t’est pas cachée.
      Que ceux qui espèrent en toi n’aient pas honte à cause de moi,
      ô Souverain Seigneur, Jéhovah des armées !
      Que ceux qui te recherchent ne soient pas humiliés à cause de moi,
      ô Dieu d’Israël !
      Car je subis la honte pour toi ;
      l’humiliation me couvre le visage.
      Je suis devenu un inconnu pour mes frères,
      un étranger pour les fils de ma mère.
      Le zèle pour ta maison brûle en moi,
      et les insultes de ceux qui t’insultent retombent sur moi.
      Je me suis humilié en jeûnant,
      ce qui m’a valu des insultes.
      Je me suis habillé d’une toile de sac,
      et je suis alors devenu pour eux un objet de mépris.
      Les gens assis à la porte de la ville parlent de moi
      et les ivrognes font de moi le thème de leurs chansons.
      Mais que ma prière vienne jusqu’à toi,
      ô Jéhovah, en un temps où tu y es favorable.
      Dans ton immense amour fidèle, ô Dieu,
      réponds-moi par tes infaillibles actes sauveurs.
      Sauve-moi de la boue ;
      ne me laisse pas m’enliser.
      Sauve-moi de ceux qui me haïssent
      et des eaux profondes.
      Ne laisse pas le courant m’emporter,
      ni les profondeurs m’engloutir,
      ni le puits fermer sa bouche sur moi.
      Réponds-moi, ô Jéhovah, car ton amour fidèle est bon.
      Dans ton abondante miséricorde, tourne-toi vers moi
      et ne détourne pas ton attention de ton serviteur.
      Réponds-moi vite, car je suis dans la détresse.
      Approche-toi de moi et sauve-moi ;
      rachète-moi à cause de mes ennemis.
      Tu sais qu’on m’insulte, qu’on me couvre de honte et qu’on m’humilie.
      Tu vois tous mes ennemis.
      L’insulte m’a brisé le cœur, et la blessure est incurable.
      J’espérais de la compassion, mais rien ;
      des consolateurs, mais je n’en ai pas trouvé.
      Ils m’ont plutôt donné pour nourriture du poison,
      et pour apaiser ma soif, du vinaigre.
      Que leur table devienne pour eux un piège ;
      et leur prospérité, un filet.
      Que leurs yeux s’obscurcissent pour qu’ils ne voient pas,
      et fais trembler leurs hanches constamment.
      Déverse sur eux ta fureur,
      et que ton ardente colère les atteigne.
      Que leur campement soit désert ;
      qu’il n’y ait pas d’habitants dans leurs tentes.
      Car ils poursuivent celui que tu as frappé,
      et ils ne cessent de raconter les souffrances
      de ceux que tu as blessés.
      Ajoute de la culpabilité à leur culpabilité,
      et ne les considère pas comme justes.
      Qu’ils soient effacés du livre des vivants
      et qu’ils ne soient pas inscrits avec les justes.
      Moi, je suis affligé et je souffre.
      Que ton pouvoir de sauver, ô Dieu, me protège.
      Je veux louer le nom de Dieu par des chants
      et je veux le glorifier par des remerciements.
      Cela plaira à Jéhovah plus qu’un taureau,
      plus qu’un jeune taureau ayant des cornes et des sabots.
      Les humbles verront cela et s’en réjouiront.
      Vous qui recherchez Dieu, que votre cœur reprenne vie.
      Car Jéhovah écoute les pauvres
      et il ne méprisera pas son peuple captif.
      Que le ciel et la terre le louent,
      les mers et tout ce qui y vit.
      Car Dieu sauvera Sion
      et rebâtira les villes de Juda ;
      son peuple y habitera et le possédera.
      Les descendants de ses serviteurs en hériteront
      et ceux qui aiment son nom y résideront

      · 1 reply
    • Eric Ouellet

      L'amour de Jéhovah nous modèle vers l'excellence de notre être 
      Ô Jéhovah, tu es notre Père. Nous sommes l’argile, et tu es notre Potier ; nous sommes tous l’œuvre de ta main. Isaie 64 :8  » Un potier a le pouvoir de faire avec l’argile le récipient qu’il désire. L’argile n’a pas son mot à dire. Il en va de même de l’homme par rapport à Dieu. Il n’est pas plus en droit de contester les actes de Dieu que l’argile du potier, qui, de ses mains, lui donne forme (lire Jérémie 18:1-6).
      Jéhovah a montré sa capacité d’agir sur l’Israël antique comme le potier agit sur l’argile. Nous notons cependant une grande différence. Le potier peut transformer sa motte d’argile en n’importe quelle sorte de récipient. Mais Jéhovah façonne-t-il arbitrairement les personnes, ou les nations, faisant les unes bonnes et les autres mauvaises ? D’après la Bible, ce n’est pas le cas. Jéhovah a doté l’homme d’une faculté très précieuse : le libre arbitre. La manière dont il exerce son autorité souveraine ne nous prive pas de cette faculté. Chacun doit décider s’il se laissera façonner par le Créateur (lire Jérémie 18:7-10).
      Et si un humain refuse obstinément de se laisser modeler, comment le Grand Potier exerce-t-il son autorité ? Pense au sort d’une argile qui devient impropre à l’usage que le potier veut en faire. Eh bien, il peut soit en faire un autre récipient soit la jeter ! Toutefois, quand l’argile est inutilisable, c’est généralement de la faute du potier. Mais en ce qui concerne notre Potier, ce n’est jamais le cas (Deut. 32:4). Quand une personne ne cède pas au modelage de Jéhovah, c’est toujours de sa faute à elle. Le Grand Potier exerce son autorité sur les humains en s’adaptant à la manière dont ils réagissent à son modelage. Ceux qui réagissent bien sont façonnés en récipients utiles. Par exemple, les chrétiens oints sont des « vases de miséricorde » qui ont été façonnés en « récipient[s] pour un usage honorable ». En revanche, ceux qui s’opposent obstinément à Dieu finissent par être des « vases de colère devenus dignes de destruction » (Rom. 9:19-23).
      Jéhovah modèle les humains notamment en les conseillant ou en les corrigeant. Voyons comment il exerce son autorité sur ceux qu’il façonne en nous intéressant aux deux premiers rois d’Israël : Saül et David. Quand David a commis l’adultère avec Bath-Shéba, il a causé du tort tant à lui-même qu’à d’autres. Jéhovah ne s’est pas retenu de le reprendre avec fermeté, il fut ainsi avec les hommes qui furent sous Sa direction. Par le prophète Nathân, il lui a adressé un message sévère (2 Sam. 12:1-12). Comment David a-t-il réagi ? Touché en plein cœur, il s’est repenti et a bénéficié de la miséricorde divine (lire 2 Samuel 12:13).
      Par contre, Saül, le roi qui a précédé David, a mal réagi aux conseils. Par l’intermédiaire du prophète Samuel, Jéhovah lui avait formellement ordonné de vouer à la destruction tous les Amaléqites et tout leur bétail. Mais Saül a désobéi. Il a épargné le roi Agag ainsi que les meilleures bêtes. Pourquoi ? Notamment pour s’attirer des louanges (1 Sam. 15:1-3, 7-9, 12). Quand il a été conseillé, il aurait dû être malléable, se laisser façonner par le Grand Potier. Mais il a résisté. Il s’est justifié, prétextant qu’il avait agi à bon droit parce que les bêtes seraient offertes en sacrifice. Il a minimisé le conseil de Samuel. Il a donc été rejeté par Jéhovah. Il ne méritait plus d’être roi et n’a jamais retrouvé de bonnes relations avec le vrai Dieu (lire 1 Samuel 15:13-15, 20-23).
      DIEU N’EST PAS PARTIAL
      Jéhovah offre la possibilité d’être façonné non seulement à des individus mais aussi à des nations. En 1513 av. n. è., les fils d’Israël, libérés de l’esclavage en Égypte, sont entrés dans une relation d’alliance avec Dieu. Étant sa nation choisie, Israël avait l’honneur d’être modelé par lui, d’être en quelque sorte sur le tour du Grand Potier. Cependant, le peuple n’a pas cessé de faire ce qui est mauvais aux yeux de Jéhovah, allant même jusqu’à rendre un culte aux dieux des nations voisines. Maintes et maintes fois, Jéhovah a envoyé des prophètes pour le ramener à la raison, mais il n’a pas écouté (Jér. 35:12-15). Son obstination lui a valu d’être sévèrement repris. Comme des « vases » devenus « dignes de destruction », le royaume du Nord, formé de dix tribus, et celui du Sud, formé de deux tribus, ont été vaincus l’un par l’Assyrie et l’autre par Babylone. Quelle leçon puissante ! Nous ne tirerons profit du façonnage de Jéhovah qu’à condition de bien y réagir.
      Jéhovah a également offert aux habitants de Ninive, la capitale assyrienne, la possibilité de tenir compte de ses avertissements. Il a dit à Jonas: « Lève-toi, va à Ninive la grande ville, et proclame contre elle que leur méchanceté est montée devant moi. » Ninive était vouée à la destruction (Jonas1:1, 2 ; 3:1-4).
      Cependant, quand Jonas a annoncé son message de condamnation, « les hommes de Ninive se mirent à avoir foi en Dieu ; ils proclamèrent alors un jeûne et se revêtirent de toiles de sac, du plus grand d’entre eux au plus petit d’entre eux ». Leur roi « se leva de son trône, ôta son vêtement officiel de dessus lui, se couvrit d’une toile de sac et s’assit dans la cendre ». Réceptifs à la tentative de modelage de Jéhovah, les Ninivites se sont repentis. Jéhovah n’a donc pas fait venir le malheur sur eux (Jonas 3:5-10).
      Bien qu’étant une nation choisie, Israël n’a pas été exempté de la correction. Les Ninivites, quant à eux, n’étaient pas dans une relation d’alliance avec Dieu. Pourtant, Jéhovah leur a adressé un message de condamnation et leur a fait miséricorde quand ils sont devenus de l’argile malléable entre ses mains. Ces deux exemples ne prouvent-ils pas que Jéhovah « ne se montre partial envers personne » ? (Deut. 10:17).
      JÉHOVAH EST RAISONNABLE ET SOUPLE
      La manière dont Dieu est disposé à nous modeler indique qu’il est raisonnable et souple. Témoin des situations où il prononce des jugements justes mais les révise ensuite selon la réaction des concernés. Au sujet du premier roi d’Israël, les Écritures déclarent que Jéhovah a « regrett[é] d’avoir fait régner Saül comme roi » (1 Sam. 15:11). La Bible dit encore que, lorsque les habitants de Ninive se sont repentis et sont revenus de leur voie mauvaise, « le vrai Dieu regretta le malheur qu’il avait parlé de leur causer ; et il ne le causa pas » (Jonas 3:10).
      Le terme hébreu traduit par « regretta » se rapporte à un changement de point de vue ou d’intention. Jéhovah a changé de point de vue à l’égard de Saül : il l’avait choisi pour être roi, mais il a fini par le rejeter. Ce changement s’est produit non parce que Jéhovah avait fait un mauvais choix, mais parce que Saül a manqué de foi et est devenu désobéissant. Le vrai Dieu a éprouvé du regret dans le cas des Ninivites : son intention à leur égard a changé. Quel réconfort de savoir que Jéhovah, notre Potier, est raisonnable et souple, compatissant et miséricordieux, prêt à réviser son jugement quand un transgresseur se réforme !
      NE REJETONS PAS LA DISCIPLINE DE JÉHOVAH
      Aujourd’hui, Jéhovah nous façonne principalement par sa Parole, la Bible, et par son organisation (2 Tim. 3:16, 17). Ne devrions-nous pas accepter tout conseil ou toute correction que nous recevons par ces moyens ? Quelles que soient les années que nous avons passées à servir Dieu, ou nos attributions de service, continuons d’accepter les conseils de Jéhovah, laissons-nous façonner en vases pour un usage honorable. 
      Le Grand Potier est notre Père. Et ne l’oublions jamais, « celui que Jéhovah aime, il le reprend, comme un père reprend le fils en qui il prend plaisir ». Alors, « ne rejettons pas [...] la discipline de Jéhovah, et n’ayons pas son blâme en aversion » (Prov. 3:11, 12).

      · 0 replies
    • folens  »  Eric Ouellet

      Hello Eric, merci pour tes bons sujets. Bonne journée Michel
      OUI certains jours.mp4
      · 1 reply
    • Eric Ouellet

      Bâtissons chaque but de notre vie avec amour
      L'homme à toujours chercher le sens véritable de l'amour. L'homme réfléchissant à cette vertu, il sépara cette qualité en trois phases et uni en une seule.  Les millénaires passèrent et l'homme à compris que les trois phases de l'amour sont des étapes que l'on ne peut trépasser.
      La première partie est appelé" L'Éros."
      L'éros fut le premier chemin que Dieu entama dans son Esprit ( pensée en action) (verbe) intérieur avant de faire ce monde magnifique que nous vivons. L'Éros est le feu qui nous anime dans le début d'une pensée qui nous traverse l'esprit.
      L'Amour éros est une énergie très puissante, car d'elle, d'une seule image non réalisée, l'éros active cette image en rêve, uni à notre pensée et propulse dans notre vision, un rêve ultime qui nous pousse à chercher au fond de nous, le sentiment qui nous anime puissamment.
      Nous recherchons en nous d'autres images pour connaitre d'avantage cette vibration qui se manifeste, telle un feu ardent.
      D'un rêve, l'amour de ce but te pousse à créer et fonder ce rêve dans ta réalité, construire le but ultime de ta vie.
      La flamme de Yah, s'anime en toi ( Chant de Salomon)
      Le désir sexuelle ne fait pas parti de cet Amour.
      L'Éros te propulse dans tout les côtés des variantes d'un but non réalisé, dont tu ne connais point comment construire ce but qui s'anime en toi; et même comment pourrais-je réaliser ce but?
      Quand le rêve d'un projet d'avenir est dans l'Éros, il ne faut pas qu'il devienne en nous une obsession intense. Nous ne savons pas comment contrôler notre feu intérieur de ce but, de cette vision qui anime nos pensées, jour après jour et souvent dans les images de notre sommeil, elles peuvent envahir nos nuits.
      L'amour " Éros" nous confrontes à plusieurs désirs qui nous anime et qu'avec le temps nous apprenons à assembler le casse tête de la réalisation de notre vie, les pièces maîtresses de notre rêve qui nous poussent sans cesse à trouver les outils et l'instructions nécessaires à notre cheminement qui s'accomplit pendant une grande période de notre vie, pour atteindre l'objectif premier de notre vie, le vrai but que nous voulons accomplir.
      Quand notre but est assemblé, telle un film intérieur, de sa première image (début), à son dénouement et cela jusqu'à son accomplissement , alors notre rêve se voit construit dans notre esprit alors nous sommes prêt; nous pouvons commencer la deuxième étapes de l'amour qui construit notre but.
      L'AMOUR PHILIA UNE ÉTAPE TRÈS IMPORTANTE DE L'AMOUR
      La connaissance de l'amour apporte à réaliser le rêve de notre but vers la réalisation de notre projet en ce monde au bonheur de chacun.
      Les étapes de réalisation de chaque but, doit être construit avec l'Amour philia à (suivre)...

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