Kazachstan depcze prawo do wolności

[ARchiv@L]

 

 

3 MAJA 2017
KAZACHSTAN

Kazachstan depcze prawo do wolności wyznania i skazuje Tejmura Achmedowa

Dnia 2 maja 2017 roku sąd w Astanie skazał Tejmura Achmedowa na karę pięciu lat pozbawienia wolności tylko dlatego, że dzielił się z innymi swoimi wierzeniami religijnymi. Tejmur Achmedow jest pierwszym skazanym za działalność religijną Świadkiem Jehowy od uzyskania przez Kazachstan niepodległości w 1991 roku.

Tejmur Achmedow od ponad trzech miesięcy przebywał w areszcie śledczym, mimo iż instytucje międzynarodowe podejmowały starania, by do czasu rozprawy zastosowano wobec niego areszt domowy. 61-letni schorowany Tejmur Achmedow ma żonę i trzech synów.

Kara za korzystanie z prawa do wolności wyznania

Ten trudny dla Tejmura Achmedowa okres zaczął się w styczniu 2017 roku, kiedy funkcjonariusze tajnej policji, Komitetu Bezpieczeństwa Narodowego Kazachstanu (KNB), aresztowali go za rzekome naruszenie Artykułu 174(2) Kodeksu karnego Kazachstanu. KNB oskarżył go o „podżeganie do waśni (...) religijnych”, którego miał się dopuścić poprzez nieoficjalne dzielenie się z innymi swoimi poglądami religijnymi.

Sędzia Talgat Syrlybajew orzekł, iż wypowiedzi Tejmura Achmedowa stanowią przejaw „podżegania do waśni religijnych” oraz „propagowania twierdzeń dotyczących prawdziwości czyichś wierzeń, czyjejś wyższości lub niższości ze względu na wyznawaną religię”. Sędzia na trzy lata zakazał również skazanemu uczestniczenia w „ideologicznej działalności religijnej”, co w rzeczywistości oznacza zakaz oddawania przez niego czci Bogu.

Philip Brumley, główny radca prawny Świadków Jehowy, powiedział: „Władze w rażąco niewłaściwy sposób stosują przepisy prawa. W 2016 roku kilku mężczyzn zaprosiło Tejmura do mieszkania, by porozmawiać z nim o jego poglądach religijnych. Przyszli nawet do jego domu. Tejmur nie wiedział jednak, że rozmowy te potajemnie nagrywano, by później je wykorzystać do wytoczenia mu sprawy karnej pod fałszywymi zarzutami. Pokazuje to, jak bardzo władzom zależy na stłumieniu pokojowej działalności religijnej i uznania jej za przestępstwo. To wypaczenie sprawiedliwości”.

Komitet Praw Człowieka ONZ polecił Kazachstanowi wprowadzić do swojej konstytucji poprawki chroniące prawo do wolności religijnej. Oznajmił, że „w dalszym ciągu jest zaniepokojony stosowaniem zbyt szeroko sformułowanych definicji wykroczeń i przestępstw administracyjnych ujętych w Artykułach 174 i 404 Kodeksu karnego, w Kodeksie postępowania administracyjnego i w ustawach o zwalczaniu ekstremizmu oraz nakładaniem na ich podstawie surowych kar na osoby korzystające z prawa do wolności wyznania (...). Państwo powinno efektywnie zagwarantować wolność wyznania i sumienia oraz prawo do uzewnętrzniania przekonań religijnych” (Komitet Praw Człowieka, Concluding Observations on the Second Periodic Report of Kazakhstan, dokument CCPR/C/KAZ/CO/2; 9 sierpnia 2016).

Co gorsza, rodzina Tejmura Achmedowa jest poważnie zaniepokojona jego stanem zdrowia. Chociaż ma on krwawiącego guza (prawdopodobnie nowotwór), władze odrzuciły wniosek o zwolnienie go z aresztu śledczego i zastosowanie aresztu domowego. Nie zapewniły mu też niezbędnej pomocy medycznej. Jego prawnicy wnieśli skargę do oenzetowskiej Grupy Roboczej do spraw Bezprawnych Zatrzymań, a także do specjalnych sprawozdawców ONZ do spraw wolności religii i wyznania oraz do wolności pokojowego zgromadzania się i zrzeszania się.

Co z wolnością wyznania w Kazachstanie?

Świadkowie Jehowy w Kazachstanie musieli pokonywać już wiele przeszkód w prowadzeniu swojej działalności religijnej. Jednak niesprawiedliwe uwięzienie Tejmura Achmedowa to nowy i niespodziewany atak na ich swobodę religijną. Przedstawiciele Świadków w dalszym ciągu apelują do władz Kazachstanu o dotrzymanie międzynarodowych zobowiązań dotyczących respektowania fundamentalnego prawa do swobodnego praktykowania religii bez ingerencji ze strony rządu.

Argumenty przemawiające na korzyść Tejmura Achmedowa i przysługującego mu prawa do wolności wyznania i słowa

W drugim tygodniu procesu przedłożono sądowi opinie kilku uznanych naukowców, przemawiające za przysługującym Tejmurowi Achmedowi prawem do wypowiadania się w kwestiach religijnych.

• „Wypowiedzi Tejmura Achmedowa (...) [były] utrzymanym w pokojowym tonie przedstawieniem poglądów religijnych (...). Treścią tej publikacji jest spokojne omówienie nauk i edukacji religijnej (...) [i nie] zawiera ona żadnych oznak ekstremizmu (...) [ani] podżegania do nienawiści czy waśni na tle społecznym, etnicznym, klasowym, rasowym lub religijnym” (Eileen Barker, emerytowana profesor, Wydział Ekonomii i Politologii, Uniwersytet Londyński).

• „Wypowiedzi sugerujące, że religia Świadków Jehowy jest prawdziwa, a inne religie fałszywe, są typowe dla wszystkich rozmów na tematy religijne i nie stanowią dowodu ekstremizmu lub przemocy” (Doktor Massimo Introvigne, Uniwersytet Turyński, Włochy)

• „Wypowiedzi [Tejmura Achmedowa], a w szczególności publikacje religijne Świadków Jehowy przekazują ich własne zrozumienie Biblii i jej fragmentów dotyczących różnych form działalności ludzkiej, które są uznawane za pozytywne lub naganne” (James T. Richardson, doktor prawa, emerytowany profesor socjologii i prawa, University of Nevada, USA).

Powyższe opinie to dodatkowe argumenty przemawiające za tym, że Tejmur Achmedow nie dopuścił się „podżegania do waśni religijnych” i „propagowania poglądu o wyższości [jednej religii]”. Jego przekonania religijne i sposób ich wyrażania mieszczą się w ramach prawa.