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    • By Jack Ryan
      Why is God ok with Slavery yet so against the Gays?
    • By TheWorldNewsOrg
      via Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. World News
    • By Jack Ryan
      Sounds like a Buzzfeed article doesn't it?
      You'll never believe number 7 ?
      Click next to continue slideshow...
    • By Jack Ryan
      The video starts in a board room meeting where a group of men are brainstorming experiences which they can share – and one of the pinpoints “Sally”. ?
      The clip then cuts to a young woman walking around what appears to be a market.
      She seeÂ’s women wearing rainbow bracelets, with rainbow posters showing two stick-figure women holding hands.
      When she goes to the till she’s asked if she would like to “make a donation to the marathon”, to which Sally says “no, thank you”.
      She then walks to a separate store and purchases a blanket.
      While waiting she sees a number of women wearing the bracelet.
      The woman who serves her asks Sally if she would like her rainbow bracelet in the bag or if she would like to wear it now.
      “No thank you,” Sally repeats again.
      “What’s wrong honey?” A third woman then questions her. “You got something against them?” 
      “Well no I don’t have anything against them personally,” she begins to reply, but she is then cut off.
      “So what’s the problem?”
      “I respect that they have a right to choose their lifestyle but as a Bible reader,” Sally begins to try and explain.
      “Excuse me I’m a bible reader too I go to church and our church is one of the biggest supporters for this marathon,” the woman replies.
       
      “Displaying courage now will help me display courage in the future,” a voice tells her.
      “Well I’m one of Jehovah’s Witnesses and we believe the bible teaches sex is for a man and a woman who are married,” Sally says.
    • By The Librarian
      Allen Malcolm - The Family in Jehovahs Arrangement.mp3
      Agape!
      @The Librarian
    • By Jack Ryan
      He is a current member of the Governing Body of Jehovah’s Witnesses 
      Anthony Morris on Ireland Gay Marriage Vote (HD).mp4
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      JACKSON, MI - He has been on his own since his adopted parents, wanting the girl he wasn't, ousted him at 15.
      He has been sexually assaulted. He has been called names, subjected to sometimes insulting gender questions and blatantly refused service in bars or restaurants.
      And, stubborn and undeterred, he donned a rainbow cape. He assumed the face of a re-energized - and long-failing - movement to pass an ordinance in Jackson protecting people against discrimination because they are gay, because they are transgender, because they aren't as some say they should be.
      It drew unprecedented crowds to City Council meetings and passed, despite some fervent opposition, so Nikki Joly grabbed hold of the momentum and went further. He put together the first Jackson Pride Parade and Festival, complete with a RuPaul impersonator in a leopard jumpsuit on Michigan Avenue.
      Five days later, Joly's house on Pringle Avenue, shared by his partner Chris Moore, burned in a fire determined to be arson.
      "He knows that he is a target. And that is a hard way to live," his friend Kim Cwynar said. "And yet, he perseveres, every single day. Stepping up to the plate, standing up for others, speaking up for others."
      For that tenacity and strength, his part in the historic legislation and his continued community volunteerism, Joly, 53, of Jackson has been named the 2018 Citizen of the Year.
      "There is no space for hate and ultimately, love will win," Joly said. "I believe that, 99 percent of the time."
      Joly directs the Jackson Pride Center, opened this year after people said it wasn't possible, in the St. John United Church of Christ, 801 S. Mechanic St. Unpaid, he takes phone calls any time of the day or night from people in trouble or in need of a listener, from struggling teens without places to stay, from a parent worried about a gay son or daughter. "Just love them," he advises.
      A nurse, he volunteers, too, as a member of the local chapter of the American Red Cross Disaster Action Team, called to house fires and other incidents, and has been mobilized to respond to hurricanes, floods or other problems in Louisiana, Texas, Mississippi and elsewhere.
      "It's impossible to feel bad when you are doing something for someone else" he says
      In response to a challenge levied during discussions of the nondiscrimination ordinance, he attends every City Council meeting - after the usual Tuesday "cocktails and council," open to anyone, typically at The Chase Sports Bar.
      He knocked on many doors campaigning for his candidates, is a regular protester outside the offices of U.S. Rep. Tim Walberg, and urges others to take part in democracy. "We need to let them know we are watching," he said.
      Somewhat rebellious and willing to break rules, he is also warm and big-hearted. "Like the opposite of the Grinch," Cwynar said.
      He is a person of more action than words
      'Whatever he thinks is right'
      At the Jackson Interfaith Shelter on a recent Friday night, delivering gifts and goodies on behalf of the Pride Center, Joly made a special trip to Meijer when he realized a mix-up left one small girl without a present. 
      Joly spent the two earlier days working to deck the downtown train depot since he learned the usual decorator, a dedicated station enthusiast, was struggling with health issues.
      The next day, he delivered more presents, some to a disabled transgender woman without family in Jackson. "It made my Christmas," said Diane Schmidt, 50.
      Such examples are easy to find. Joly and Moore even volunteered last year at Queen of the Miraculous Medal Catholic Church. This year, they opened their home on Christmas. "You don't need to be alone," Joly wrote on Facebook.
      "Nikki just tries to do whatever (he) thinks is right for anybody and everybody," said friend Don Tassie, a former school administrator who enjoys Joly's support in his "Be more kind" movement.
      Sitting at his new home shortly before Christmas, Joly was wearing one of Tassie's yellow shirts. The phrase was written in black on the side of the oversized button-down, hanging over loose-fitting jeans.
      Never 'pink and sweet'
      Joly, born female, has always been activist-minded even if it was not always openly.
      In high school, when he was told he had to wear a skirt to graduation, he rolled up his pant legs so they were invisible beneath his gown. In college, he successfully contended he should be able to wear the men's nursing uniforms. "And I almost got kicked out."
      He was born in Detroit and grew up in Clare, a small town north of Mount Pleasant. His mother was not able to take care of him. He bounced in and out of foster care homes until he was adopted by a couple, a substitute teacher and a shoe company manager. They were Jehovah's Witnesses, who "reject all sexual misconduct, including homosexuality," states the faith's website.
      They wanted a "girly" little girl, Moore explained. "And that's not what they got."
      Joly prefers a masculine pronoun and is gender nonconforming, meaning his physical and behavioral characteristics do not correspond with those typically associated with his sex. He has always despised dresses and being "pink and sweet."
      "In the church, we were told about the evil homosexuals and there was no other discussion," Joly said.
      Read more: 
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    • By Jack Ryan
      From the June 2017 Watchtower:

      In the Spanish version they used the phrase "wrong desires" and in the German edition they used the term "fleshly desires"
    • By The Librarian
      Does the Bible teach that homosexuals are bad people? Can a Christian please God while feeling attracted to the same sex?

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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Friday's parliamentary vote in Berlin to recognize the right of same-sex couples to wed was a long-awaited victory for German liberals. But the vote was a defeat for the woman who seemed to have emerged as one of the country's most popular icons of liberalism: German Chancellor Angela Merkel.
      She welcomed over 1 million refugees, abandoned nuclear energy over safety fears and has urged President Trump to respect human rights.
      On Friday, however, Merkel voted against same-sex marriage, despite having paved the way to its recognition only days earlier.
      The anti-marriage-equality party line of Merkel's Christian Democratic Union (CDU) had long prevented the law from being passed. But on Monday, the German chancellor cleared the way for the issue to win approval in the German Parliament by allowing lawmakers to choose according to their personal convictions after being pressured into a vote by the Social Democratic Party. “I would like to steer the discussion more toward the situation that it will be a question of conscience instead of me forcing something through by means of a majority vote,” Merkel said earlier this week.
      Read more: https://www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2017/06/30/why-angela-merkel-known-for-embracing-liberal-values-voted-against-same-sex-marriage/?utm_term=.b6ce6745071c
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Date:
      June 6, 2017
      Source:
      Michigan State University
      Summary:
      The power of friendship gets stronger with age and may even be more important than family relationships, indicates new research.
      The power of friendship gets stronger with age and may even be more important than family relationships, indicates new research by a Michigan State University scholar.In a pair of studies involving nearly 280,000 people, William Chopik found that friendships become increasingly important to one’s happiness and health across the lifespan. Not only that, but in older adults, friendships are actually a stronger predictor of health and happiness than relationships with family members.“Friendships become even more important as we age,” said Chopik, assistant professor of psychology. “Keeping a few really good friends around can make a world of difference for our health and well-being. So it’s smart to invest in the friendships that make you happiest.”
      Read more: 
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    • By Queen Esther
      STANDARD: Jehovah's or MAN"S  - It's not a hate issue, but rather a love for God and his standards.
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.
      Matthew 19:4-6. I don't hate gays but I do love my God and I chose to live and abide by his words, which say that two men should not lie down together, nor should two women. God says it is an abomination/detestable to him. Leviticus 18:22
    • By Bible Speaks
      25 "Therefore, now that you have put away deceit, each one of you speak truth with his neighbor, because we are members belonging to one another." (Eph.4:25) NWT
      Don't let your ears witness what your eyes didn't see. Don't let your mouth speak what your heart doesn't  feel.    Live a honest life for Jehovah! 

      IMG_8907.mov
    • By TrueTomHarley
      "Most of the field service presentations she learned growing up will not work in their new territory, Brittany told me. They are considered rude. You can’t just launch into what you’ve come to talk about. First you must inquire about their family, and tell about yours. You have to tell about your children, for family is very important. When she tells them she doesn’t have children, they are concerned. Of course, part of hospitality is to find out why. They smile. ‘You married late in life;’ that is the reason. When they find that it is not, they realize you are on your second marriage. When that conclusion, too, proves false, they are very saddened: you lost your children in some tragic accident. Then they grow very still when you tell them you did not. They have finally discerned the true reason, but it is almost too delicate to bring up, though they do anyway - something is wrong with your equipment. Brittany’s student has drawn her a chart to help her understand how many children she should have at her age."
      From chapter 18 of Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. . 30% Free Preview
    • By The Librarian
      Marriage and the family are under attack. The Bible provides the key to happy family life.
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.
    • By Bible Speaks
      Fancy a Fungus?
      IN ANCIENT Egypt the Pharaohs prized mushrooms as delicacies. They became the preserve of the royal family. 
      The Romans called mushrooms food of the gods and served them only on special occasions. 
      The ancient Greeks held mushroom feasts and believed that mushrooms empowered their warriors for battle.
      Today, however, mushrooms are not just for the elite. People all over the world enjoy eating them! 
      What about you? If you fancy mushrooms, do you know what you are eating? Are mushrooms animals, vegetables, or something else? How are they grown? Are they nutritious? And if you see mushrooms in the wild, what should you do?
      Noel, a burly Australian, is a microbiologist and mushroom expert. He studied mushroom cultivation in several countries before returning to Australia to grow them commercially.
      “Mushrooms are fungi, a family of organisms that includes mildews and molds,” he explains.
      “Biologists formerly thought that fungi were plants, but we now know that they are very different from plants.
      “For example, fungi do not make their food through photosynthesis as do nearly all plants. They can grow in the dark.
      Their bodies secrete powerful enzymes that convert organic material into basic nutrients, which they absorb as food.
      This unique digestive process also distinguishes fungi from animals. Since fungi are neither plants nor animals, biologists now classify them in a realm of their own—the fungi kingdom.”
      “In the wild, mature mushrooms release millions of tiny spores that mix with other mushroom spores and germinate,” Noel continues. “If the . . . spores land in a cold, damp place with plenty of food, they can grow into new mushrooms. 
      Commercial mushroom growers aim to replicate this process using controlled conditions to improve crop yields and quality.”
      It can be very dangerous to gather mushrooms in the wild, however.
      The death cap mushroom (Amanita phalloides), among others, closely resembles edible varieties yet is deadly. So follow the rule: Never eat mushrooms from the wild unless a mushroom expert identifies them as safe to eat!
      Of course, commercially grown varieties are safe to consume. They are, in fact, delicious treats that were once reserved for royalty!

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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Devon and Cornwall Police have said a leaflet posted through doors in North Devon isn't a crime – despite it advising gay people to "control their urges".
      The leaflet, entitled "How to Harness Your Habits", was distributed in North Devon by Jehovah's Witnesses and contains an article asking "What does the Bible say about homosexuality?"
      In it, the religious group states that "rejecting homosexuality" is completely different to "rejecting people of a different skin colour" and says their views are the same as people who "view smoking as harmful and even repugnant".


      It also compares gay people to animals, but says "unlike animals, they can choose not to act on their impulses".
      The Journal was contacted by a reader, who wishes to remain anonymous, who felt "belittled" by the leaflet.
      "I completely respect other peoples' beliefs and people who disagree with homosexuality because of their religion do not bother me," she said.
      "But when people actively seek you out to force their beliefs upon you and tell you that what you are doing is wrong then that does upset me.
      "They have encroached on my life by forcing their literature into my home and belittled my relationship and my life."
      Using passages from the Bible as, the text also says: "A person who has homosexual leanings can control what he allows his mind to dwell on, just as he would control any other wrong desire, including leanings towards anger, adultery or greed."
      However, it also says "the Bible does not encourage prejudice, hate crimes or any other kind of mistreatment of homosexuals".
      Devon and Cornwall Police looked at the leaflet and stated: "We have been made aware of some religious materials which have been distributed in North Devon.
      "Whilst it doesn't appear to meet the threshold to be considered a crime, these have been passed on to our Diverse Communities Team to look into."
      But Matt Horwood, senior communications officer for national LGBT charity Stonewall called the leaflet "damaging vitriol". 
      "It perpetuates the myth that you cannot be of faith while also being part of, or supporting, the lesbian, gay, bi and trans community," he said.
      "Stonewall will continue its work with faith communities to ensure that all LGBT people are accepted without exception in their place of worship and within their own faith communities."


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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Pope Francis says gays — and all the other people the church has marginalized, such as the poor and the exploited — deserve an apology.
      Francis was asked Sunday en route home from Armenia if he agreed with one of his top advisers, German Cardinal Reinhard Marx, who told a conference in Dublin in the days after the deadly Orlando gay club attack that the church owes an apology to gays for having marginalized them.
      Francis responded with a variation of his famous "Who am I to judge?" comment and a repetition of church teaching that gays must not be discriminated against but treated with respect.
      He said some politicized behaviors of the homosexual community can be condemned for being "a bit offensive for others." But he said: "Someone who has this condition, who has good will and is searching for God, who are we to judge?"
      "We must accompany them," Francis said.
      "I think the church must not only apologize ... to a gay person it offended, but we must apologize to the poor, to women who have been exploited, to children forced into labor, apologize for having blessed so many weapons" and for having failed to accompany families who faced divorces or experienced other problems.
      Francis uttered his "Who am I to judge?" comment during his first airborne press conference in 2013, signaling a new era of acceptance and welcome for gays in the church. Francis followed up by meeting with gay and transgender faithful, and most significantly, by responding to claims that he met with anti-gay marriage campaigner Kim Davis during his U.S. visit. He said the only personal meeting he held in Washington was with his gay former student and his partner.
      Despite such overtures, however, many gay Catholics are still waiting for progress after a two-year consultation of the church on family issues failed to chart concrete, new pastoral avenues for them.
      The Vatican spokesman, the Rev. Federico Lombardi, told reporters after Francis' press conference that the pope wasn't referring to a medical "condition" when he spoke of gays, but rather a lifestyle situation.
      ———
      This story has been corrected to show that the cardinal's name is Reinhard Marx, not Karl.
      Source: 
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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      A gay rights activist celebrates outside of the iconic Stonewall Inn on the day the Supreme Court ruled that same-sex couples have the right to marry in all 50 states. (Yana Paskova/Getty Images)
       
      President Obama is poised to declare the first-ever national monument recognizing the struggle for gay rights, singling out a sliver of green space and part of the surrounding Greenwich Village neighborhood as the birthplace of America’s modern gay liberation movement.
      While most national monuments have highlighted iconic wild landscapes or historic sites from centuries ago, this reflects the country’s diversity of terrain and peoples in a different vein: It would be the first national monument anchored by a dive bar and surrounded by a warren of narrow streets that long has been regarded the historic center of gay cultural life in New York City.
      Federal officials, including Interior Secretary Sally Jewell, National Park Service Director Jonathan B. Jarvis and Rep. Jerrold Nadler (D-N.Y.), will hold a listening session on May 9 to solicit feedback on the proposal. Barring a last-minute complication — city officials are still investigating the history of the land title — Obama is prepared to designate the area part of the National Park Service as soon as next month, which commemorates gay pride.
      Protests at the site, which lasted for six days, began in the early morning of June 28, 1969 after police raided the Stonewall Inn, which was frequented by gay men. While patrons of the bar, which is still in operation today in half of its original space, had complied in the past with these crackdowns, that time it sparked a spontaneous riot by bystanders and those who had been detained.
      Although national monument designations are partly symbolic, backers of the move said it could bolster the fight against discrimination based on sexual orientation and gender identity, which led to the landmark 2015 Supreme Court ruling legalizing same-sex marriage.
      “We must ensure that we never forget the legacy of Stonewall, the history of discrimination against the LGBT community, or the impassioned individuals who have fought to overcome it,” Nadler, who has co-authored legislation that would make it a national park, said in a statement. “The LGBT civil rights movement launched at Stonewall is woven into American history, and it is time our National Park system reflected that reality.”
      The president described Stonewall as a critical event in the nation’s social progress during his second inaugural speech, reflecting the idea “that all of us are created equal,” and alluded to it again when celebrating the 50th anniversary of the march on Selma, Ala.
      Interior Department spokeswoman Amanda Degroff said Obama “has made clear that he’s committed to ensuring our national parks, monuments and public lands help Americans better understand the places and stories that make this nation great” — though at the moment the administration has no official announcement on the designation.
      Noting that Jewell and Jarvis are attending next week’s public meeting at the invitation of Nadler and federal, state and local officials, Degroff added, “Insights from meetings like this one play an important role in identifying the best means to protect and manage significant sites like Christopher Park, whether a designation is established by Congress or through executive authority.”
      Nadler and Sen. Kirsten Gillibrand (D-N.Y.) have asked the president to protect the site under the 1906 Antiquities Act. In a sign of how much has changed since 1969, the three officials who represent the area — City Council member Corey Johnson, state assembly member Deborah Glick and state senator Brad Hoylman — are all openly gay and endorse the idea of making it a monument, as does the local community advisory board.
      The decision to recognize a critical moment in the fight for gay rights, at a time when politicians in several states are moving to strip away legal protections for transgender, gay, lesbian and bisexual residents, enjoys considerable support within the administration. But the path to declaring the monument has been a complicated one, largely because the site involves private property and a dense urban area where land-use planning is never simple.
      But late last month, New York Gov. Andrew Cuomo (D) signed legislation, backed by New York City Mayor Bill de Blasio (D) and several state lawmakers, that would allow the city to transfer ownership of Christopher Park to the federal government should it become designated as a monument. That patch of green, spanning less than two-tenths of an acre, lies opposite the Stonewall Inn.
      n the same way Chicago’s Pullman National Monument — which Obama declared last year to highlight the struggle for labor and civil rights a century ago — encompasses a federally owned former railroad-car factory and part of the surrounding neighborhood, the proposed monument would include several streets that served as a battlefield between activists and law enforcement.
      “History’s messy,” said David Stacy, government affairs director of the Human Rights Campaign, whose group has pushed for the designation along with others such as the National Parks Conservation Association and Gill Foundation. “This raised the consciousness of people throughout the country. It said to people, you don’t have to be quiet. You don’t have to stay in the closet.”
      Gill Foundation president and chief executive Courtney Cuff, whose group helped fund a two-year study to identify what LGBT sites might qualify for National Park Service recognition, said a monument designation would mean “interpreters will be talking to visitors about the LGBT community and the contributions of the LGBT movement writ large.”
      Hoylman, who lives in the neighborhood with his husband and 5-year-old daughter Silvia, said he has taken her there and “tried to explain to her how important it is to her daddy and her papa.”
      “The president has mentioned Stonewall along with Selma and Seneca Falls in his second inaugural. So it’s fitting that he would be the president to bring this forward,” he said. “It’s breathtaking how far we’ve come, in so short a time.”
      Source: https://www.washingtonpost.com/politics/white-house-poised-to-create-first-monument-to-gay-rights/2016/05/03/0811810e-1154-11e6-93ae-50921721165d_story.html

      A plaque noting the site of the 1969 Stonewall Riots is affixed to the front of The Stonewall Inn, in New York's Greenwich Village, on May 29, 2014. (Richard Drew/AP)
    • By The Librarian
      One Man, One Woman 
       




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    • Eric Ouellet

      Que vos prières soit préparées comme une encens apaisante pour Jéhovah

      Chez les Israélites, l’offrande d’encens était un symbole approprié pour désigner les prières que Dieu entend. C’est pourquoi le psalmiste David a chanté à Jéhovah : 

      “ Que ma prière soit préparée comme l’encens devant toi. ”
      — Psaume 141 : 2
      JÉHOVAH DIEU a chargé son prophète Moïse de préparer un encens sacré à l’usage du culte qui lui était rendu dans le tabernacle d’Israël. Il a donné lui-même la formule de ce mélange composé de quatre ingrédients aromatiques qui dégageaient une bonne odeur. — Exode 30:34-38.
      L’alliance de la Loi dans laquelle la nation d’Israël avait été admise prévoyait de faire brûler quotidiennement de l’encens (Exode 30:7, 8). Ce geste avait-il une signification particulière ? Oui. En témoignent ces paroles du psalmiste : “ Que ma prière soit préparée comme l’encens devant toi [Jéhovah Dieu], l’élévation de mes paumes comme l’offrande de grain du soir. ” (Psaume 141:2). De plus, dans le livre de la Révélation, l’apôtre Jean dit de ceux qui se tiennent autour du trône céleste de Dieu qu’ils ont des bols d’or pleins d’encens. “ Et, précise le récit inspiré, l’encens représente les prières des saints. ” (Révélation 5:8). Il apparaît donc que la combustion d’encens odorant symbolise les prières agréées que les serviteurs de Jéhovah offrent jour et nuit. — 1 Thessaloniciens 3:10 ; Hébreux 5:7
      Pour que Dieu agrée nos prières, nous devons le prier au nom de Jésus Christ (Jean 16:23, 24). Au demeurant, comment pouvons-nous améliorer la qualité de nos prières ? L’examen de quelques exemples pris dans les Écritures devrait nous aider à préparer nos prières comme l’encens devant Jéhovah. — Proverbes 15:8.
      Prions avec foi
      Si nous voulons que nos prières montent vers Dieu comme un encens de bonne odeur, il nous faut les lui offrir avec foi (Hébreux 11:6). Lorsque des anciens ont affaire à une personne spirituellement malade qui réagit bien à leurs conseils bibliques, ‘ leur prière de foi rétablit celui qui est souffrant ’. (Jacques 5:15.) Notre Père céleste prend plaisir à voir quelqu’un le prier avec foi et étudier consciencieusement sa Parole. Un psalmiste qui manifestait cet excellent état d’esprit a écrit : “ Je lèverai mes paumes vers tes commandements que j’ai aimés, et je veux m’intéresser à tes prescriptions. Enseigne-moi la bonté, le bon sens et la connaissance, car j’ai exercé la foi en tes commandements. ” (Psaume 119:48, 66). ‘ Étendons nos paumes ’ en priant avec humilité et exerçons la foi en observant les commandements de Dieu.
      La prière un lien véritable à la sagesse divine
      Supposons que nous manquions de sagesse pour surmonter une épreuve ; par exemple, nous pourrions ne pas être convaincus qu’une certaine prophétie soit déjà en train de se réaliser. Plutôt que de laisser cette incertitude nous déstabiliser spirituellement, prions pour recevoir de la sagesse (Galates 5:7, 8 ; Jacques 1:5-8). N’escomptons pas cependant que Dieu nous réponde d’une manière spectaculaire, mais démontrons la sincérité de nos prières en faisant ce qu’il attend de tous ses serviteurs : qu’ils bâtissent leur foi en étudiant les Écritures à l’aide des publications fournies par l’intermédiaire de “ l’esclave fidèle et avisé ”. (Matthieu 24:45-47 ; Josué 1:7, 8.) Nous avons besoin également d’augmenter notre connaissance en prenant part régulièrement aux réunions du peuple de Dieu. — Hébreux 10:24, 25.
      Certains chrétiens semblent avoir perdu de vue que nous sommes à un stade avancé du “ temps de la fin ”. (Daniel 12:4.) C’est ce que révèlent l’orientation qu’ils donnent à leur vie et leurs centres d’intérêt. Il convient de prier pour que ces chrétiens ravivent ou affermissent leur foi dans les preuves que fournit la Bible que la présence du Christ a commencé en 1914 et que, ayant été intronisé au ciel par Jéhovah cette année-là, il règne depuis lors au milieu de ses ennemis (Psaume 110:1, 2 ; Matthieu 24:3). Nous devrions tous être bien conscients du fait que des événements annoncés, tels que la destruction de la fausse religion (“ Babylone la Grande ”), l’attaque satanique de Gog de Magog contre les serviteurs de Jéhovah et l’intervention salvatrice de Dieu le Tout-Puissant lors de la guerre d’Har-Maguédôn, peuvent survenir avec une rapidité saisissante et s’enchaîner sur une période relativement courte (Révélation 16:14, 16 ; 18:1-5 ; Ézékiel 38:18-23). Aussi, prions Dieu de nous aider à rester spirituellement éveillés. Puissions-nous tous prier avec conviction pour que le nom de Jéhovah soit sanctifié, pour que son Royaume vienne et pour que sa volonté se fasse sur la terre comme elle est faite au ciel ! Puissions-nous aussi continuer à exercer la foi et à démontrer par des actes la sincérité de nos prières (Matthieu 6:9, 10) ! Que tous ceux qui aiment Jéhovah puissent vraiment chercher d’abord le Royaume et Sa justice, et participer le plus possible à la prédication de la bonne nouvelle avant que vienne la fin ! — Matthieu 6:33 ; 24:14.
      Louons et remercions Jéhovah
      Une manière importante de ‘ préparer nos prières comme l’encens ’ consiste à louer et à remercier Dieu du fond de notre cœur. Le roi David a prononcé une prière de ce genre quand lui et le peuple d’Israël ont fait des contributions pour la construction du temple de Jéhovah. Il s’est exprimé ainsi : “ Béni sois-tu, ô Jéhovah le Dieu d’Israël notre père, depuis des temps indéfinis et pour des temps indéfinis. À toi, ô Jéhovah, sont la grandeur, la puissance, la beauté, la supériorité et la dignité ; car tout, dans les cieux et sur la terre, est à toi. À toi est le royaume, ô Jéhovah, Celui qui t’élève aussi en chef au-dessus de tout. La richesse et la gloire sont grâce à toi, et tu domines tout ; dans ta main il y a force et puissance, et dans ta main est le pouvoir de rendre grand et de donner de la vigueur à tous. Et maintenant, ô notre Dieu, nous te remercions et nous louons ton nom magnifique. ” — 1 Chroniques 29:10-13.
      Quelles splendides expressions de louange et de reconnaissance ! Même si nos prières ne sont pas aussi éloquentes, elles peuvent témoigner de la même sincérité. Les actions de grâces et les louanges abondent dans le livre des Psaumes. Les Psaumes 148, 149 et 150, en particulier, louent Dieu en des termes particulièrement choisis. La gratitude envers Dieu imprègne également de nombreux psaumes. “ J’ai demandé une chose à Jéhovah, a chanté David, — c’est ce que je chercherai : Que j’habite dans la maison de Jéhovah tous les jours de ma vie, pour contempler le charme de Jéhovah et pour regarder avec admiration son temple. ” (Psaume 27:4). Agissons en harmonie avec de telles prières en participant avec zèle à toutes les activités des “ foules rassemblées ” par Jéhovah (Psaume 26:12). Ajoutons à cela la méditation quotidienne de sa Parole, et nous aurons quantité de raisons de louer et de remercier sincèrement Jéhovah.
      Recherchons humblement l’aide de Jéhovah
      Nous avons l’assurance que Jéhovah entend les appels à l’aide de ses Témoins qui le servent d’un cœur entier (Isaïe 43:10-12). C’est ce qu’illustre un épisode de la vie d’Asa, qui a été roi de Juda pendant 41 ans (977-937 av. n. è.). Après dix premières années de règne marquées par la paix, le pays a été envahi par une armée de un million d’hommes conduite par Zérah l’Éthiopien. Bien qu’infiniment moins nombreux, Asa et ses hommes sont sortis à la rencontre de l’ennemi. Cependant, avant de livrer bataille, Asa a prononcé une prière fervente, dans laquelle il a exprimé sa confiance dans le pouvoir salvateur de Jéhovah. Implorant son aide, il a dit : “ Sur toi nous nous appuyons et c’est en ton nom que nous sommes venus contre cette foule. Ô Jéhovah, tu es notre Dieu. Que le mortel ne conserve pas de vigueur contre toi. ” En conséquence, Jéhovah a sauvé Juda à cause de son grand nom ; il a donné aux Israélites une victoire totale (2 Chroniques 14:1-15). Qu’il nous délivre de l’épreuve ou qu’il nous donne la force de l’endurer, il est hors de doute que Dieu entend nos appels à l’aide.
      Soyons certains que Jéhovah entend tout autant nos requêtes lorsque nous ne savons pas comment agir dans une certaine situation critique. C’est ce qu’a pu vérifier le roi de Juda Yehoshaphat, dont les 25 ans de règne ont commencé en 936 avant notre ère. Quand Juda s’est trouvé menacé par les armées coalisées de Moab, d’Ammôn et de la région montagneuse de Séïr, Yehoshaphat a fait cette supplication : “ Ô notre Dieu, n’exécuteras-tu pas le jugement sur eux ? Car en nous il n’y a pas de force devant cette foule nombreuse qui vient contre nous ; et nous, nous ne savons que faire, mais nos yeux sont tournés vers toi. ” Jéhovah a répondu à cette prière humble : il a combattu en faveur de Juda en semant la confusion dans les rangs des ennemis de sorte que ceux-ci se sont entretués. À la suite de cela, la crainte a saisi les nations d’alentour, et Juda a connu la paix (2 Chroniques 20:1-30). Lorsque nous manquons de la sagesse nécessaire pour résoudre une grave difficulté, reconnaissons, comme Yehoshaphat : ‘ Nous ne savons que faire, mais nos yeux sont tournés vers toi, Jéhovah. ’ L’esprit saint peut nous rappeler alors à la mémoire des pensées bibliques qui nous donneront la solution, à moins que l’aide divine ne revête une forme qui dépasse l’entendement humain. — Romains 8:26, 27.
       Avant de recevoir l’aide de Dieu, peut-être nous faudra-t-il persévérer dans la prière. Nehémia a mené deuil, a pleuré, jeûné et prié pendant des jours à propos de la muraille en ruine de Jérusalem et de la situation pitoyable des habitants de Juda (Nehémia 1:1-11). Ses prières sont manifestement montées vers Dieu comme un encens de bonne odeur. Devant la mine abattue de Nehémia, le roi perse Artaxerxès lui a un jour demandé : “ Que cherches-tu donc à obtenir ? ” “ Aussitôt, raconte Nehémia, je priai le Dieu des cieux. ” Cette requête courte et silencieuse a été exaucée : Nehémia a reçu l’autorisation d’accomplir ce qui lui tenait à cœur : se rendre à Jérusalem pour y rebâtir la muraille. — Nehémia 2:1-8.
      Jésus nous apprend à prier
      De toutes les prières qui ont été conservées dans les Écritures, il en est une particulièrement instructive ; c’est la prière modèle, que Jésus Christ a présentée comme un encens de bonne odeur. Voici ce que nous lisons dans l’Évangile de Luc : “ Un [des] disciples [de Jésus] lui dit : ‘ Seigneur, apprends-nous à prier, comme Jean aussi l’a appris à ses disciples. ’ Alors il leur dit : ‘ Quand vous priez, dites : “ Père, que ton nom soit sanctifié. Que ton royaume vienne. Donne-nous notre pain pour le jour selon les besoins du jour. Et pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes aussi nous pardonnons à tous ceux qui nous doivent ; et ne nous fais pas entrer en tentation. ” ’ ” (Luc 11:1-4 ; Matthieu 6:9-13). Cette prière n’était pas destinée à être récitée, mais plutôt à donner une indication de ce pour quoi il faut prier. 
       “ Père, que ton nom soit sanctifié. ” Jéhovah accorde à ceux qui le servent et lui sont voués le privilège spécial de l’appeler Père. Comme des enfants qui confient tout à un père qu’ils savent miséricordieux, nous devrions prendre régulièrement le temps d’adresser à Dieu des prières empreintes de dignité et de vénération (Psaume 103:13, 14). Nos prières devraient traduire l’intérêt que nous portons à la sanctification de son nom, que nous aspirons à voir lavé de tout l’opprobre dont il a été couvert. Oui, nous voulons que le nom de Jéhovah soit mis à part et tenu pour saint, ou sacré. — Psaumes 5:11 ; 63:3, 4 ; 148:12, 13 ; Ézékiel 38:23.
      “ Que ton royaume vienne. ”
      “ Que ton royaume vienne. ” Le Royaume représente la domination que Jéhovah exerce par l’intermédiaire du gouvernement céleste messianique qu’il a confié à son Fils, Jésus, et aux “ saints ” qui lui sont associés (Daniel 7:13, 14, 18, 27 ; Révélation 20:6). Bientôt, ce Royaume ‘ viendra ’ contre tous ceux sur la terre qui s’opposent à la souveraineté divine et il les fera disparaître (Daniel 2:44). Après cela, la volonté de Jéhovah sera faite sur la terre, comme elle l’est au ciel (Matthieu 6:10). Quelle joie ce sera pour toutes les créatures qui servent fidèlement le Souverain de l’univers !
       “ Donne-nous notre pain pour le jour selon les besoins du jour. ” En demandant à Jéhovah la nourriture “ pour le jour ”, nous montrons que nous ne cherchons pas à avoir abondance de biens, mais seulement de quoi satisfaire nos besoins quotidiens. Tout en comptant sur Dieu, nous travaillons et mettons à profit les moyens à notre disposition pour nous procurer la nourriture et les autres choses nécessaires à la vie (2 Thessaloniciens 3:7-10). Nous devrions évidemment remercier notre Bienfaiteur céleste, car c’est grâce à son amour, à sa sagesse et à sa puissance que nous avons tout cela. — Actes 14:15-17
       “ Pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes aussi nous pardonnons à tous ceux qui nous doivent. ” Étant donné que nous sommes imparfaits et pécheurs, il nous est impossible de nous conformer absolument aux normes parfaites de Jéhovah. Nous avons donc besoin de le prier de nous accorder son pardon en vertu du sacrifice rédempteur de Jésus. Mais pour que ‘ Celui qui entend la prière ’ applique le mérite de ce sacrifice à nos péchés, il nous faut également nous repentir et accepter toute discipline qu’il juge bon de nous administrer (Psaume 65:2 ; Romains 5:8 ; 6:23 ; Hébreux 12:4-11). Enfin, nous ne pouvons nous attendre à ce que Dieu nous pardonne que si nous “ avons remis à nos débiteurs ”, c’est-à-dire à ceux qui ont péché contre nous. — Matthieu 6:12, 14, 15.
       “ Ne nous fais pas entrer en tentation. ” Quand la Bible dit que Jéhovah fait telle ou telle chose, c’est parfois simplement pour dire qu’il permet qu’elle se produise (Ruth 1:20, 21). Ce n’est pas lui qui nous tente pour nous faire pécher (Jacques 1:13). Les tentations de commettre le mal viennent du Diable, de notre chair imparfaite et du monde. Satan est le Tentateur qui essaie par ses manœuvres de nous faire pécher contre Dieu (Matthieu 4:3 ; 1 Thessaloniciens 3:5). Lorsque nous prions Dieu de ‘ ne pas nous faire entrer en tentation ’, nous lui demandons en fait de ne pas permettre que nous cédions si nous sommes tentés de lui désobéir. Il peut nous indiquer la voie à suivre pour ne pas succomber ni nous laisser vaincre par Satan, le “ méchant ”. — Matthieu 6:13 ; 1 Corinthiens 10:13.
      Agissons en harmonie avec nos prières
      Comment pouvons-nous agir en harmonie avec les prières dans lesquelles nous demandons à être heureux en mariage et dans notre vie de famille?
      La prière modèle de Jésus aborde les points principaux, mais il y a toutes sortes de choses qui peuvent faire l’objet de nos prières. Ce peut être, par exemple, le désir d’être heureux en mariage ; ou bien celui de rester pur jusqu’au jour des noces. Dans ce cas, prions pour avoir de la maîtrise de soi. Mais soyons également conséquents avec nos prières en rejetant les lectures et les divertissements impurs. Soyons déterminés aussi à ‘ nous marier seulement dans le Seigneur ’. (1 Corinthiens 7:39 ; Deutéronome 7:3, 4.) Une fois mariés, ne nous contentons pas de prier pour être heureux : appliquons les conseils venant de Dieu. Si nous avons des enfants, aspirons-nous à les voir devenir de fidèles serviteurs de Jéhovah ? Alors, tout en priant dans ce sens, faisons tout notre possible pour leur inculquer les vérités divines en étudiant la Bible avec eux et en les emmenant régulièrement aux réunions chrétiennes. — Deutéronome 6:5-9 ; 31:12 ; Proverbes 22:6.
      Prions-nous pour que Dieu bénisse notre ministère ? Agissons en harmonie avec ces prières en participant de façon significative à la prédication du Royaume. Si nous prions pour avoir des occasions d’aider les autres à emprunter le chemin de la vie éternelle, ayons soin de bien prendre note des personnes qui manifestent de l’intérêt et soyons prêts à adapter notre programme pour y inclure des études bibliques. Enfin, si nous poursuivons l’objectif de devenir pionniers afin de prendre part à l’œuvre d’évangélisation à plein temps, allons dans le sens de nos prières en augmentant notre participation au ministère et en prêchant avec des pionniers. Nous montrerons ainsi que nous agissons en harmonie avec nos prières.
      Si nous servons Jéhovah fidèlement, nous pouvons être certains qu’il répondra aux prières conformes à sa volonté que nous lui adresserons (1 Jean 5:14, 15).. Faisant une comparaison avec l’odeur agréable de l’encens que les prêtres offraient dans le temple, la Parole de Dieu nous donne cette assurance : “ La prière des hommes droits est pour lui un plaisir. ” — Proverbes 15:8.
       

      · 0 replies
    • folens  »  Eric Ouellet

      Hello Eric, as tu déjà préparé le sujet des joyaux du 10 novembre concernant le but des sacrifices et offrandes, sachant que nous devons d'abord présenter le livre du Lévitique. Comment être concis?
      Le but des sacrifices et des offrandes.dot la Mer Morte.pps
      · 1 reply
    • Emma Rose

      Would a kind soul please help me with how to reply using the quote more than once.
      · 5 replies
    • Dee Gordon  »  T.B. (Twyla)

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      · 3 replies
    • Eric Ouellet

      Apprenons à craindre Jéhovah
      “ La crainte de Jéhovah est le début de la sagesse. ” — PROVERBES 9:10.

      IL FUT un temps où dire de quelqu’un craignait Dieu était un compliment. Beaucoup jugent aujourd’hui désuète et illogique l’idée de craindre Dieu. " Pourquoi craindre Dieu s’il est amour?" s’étonnent-ils. C’est que la crainte est à leurs yeux un sentiment forcément négatif, voire paralysant. Or, la crainte de Dieu, la vraie, est bien autre chose que de la peur et, comme nous allons le voir, elle ne se résume pas à un sentiment.
       La Bible présente la crainte de Dieu sous un jour positif (Isaïe 11:3). Craindre Dieu, c’est éprouver envers lui un profond respect et désirer vivement ne pas lui déplaire (Psaume 115:11). C’est aussi accepter ses normes morales et s’y conformer strictement, appliquer dans notre vie ses critères du bien et du mal. Un ouvrage de référence indique que cette crainte salutaire exprime “ un rapport à Dieu, une disposition d’esprit dominante, qui incite à se conduire avec sagesse et à rejeter le mal sous toutes ses formes ”. La Bible dit d’ailleurs que “ la crainte de Jéhovah est le début de la sagesse ”. — Proverbes 9:10.
      La crainte de Dieu influe sur de nombreux domaines de l’existence. Outre la sagesse, elle favorise la joie, la paix, la prospérité, la longévité, l’espoir, la confiance (Psaume 2:11 ; Proverbes 1:7 ; 10:27 ; 14:26 ; 22:4 ; 23:17, 18 ; Actes 9:31). Elle est étroitement liée à la foi et à l’amour. Pour tout dire, elle touche tous les aspects de nos relations avec Dieu et avec les humains (Deutéronome 10:12 ; Job 6:14 ; Hébreux 11:7). Craindre Dieu, enfin, c’est avoir la ferme conviction que notre Père céleste se soucie de nous personnellement et qu’il est disposé à pardonner nos transgressions (Psaume 130:4). Il n’y a donc qu’aux pécheurs non repentants que Dieu devrait inspirer de la terreur. — Hébreux 10:26-31.
      APPRENONS À CRAINDRE DIEU
      Puisqu’il est indispensable de le craindre pour prendre de sages décisions et recevoir ses bénédictions, comment "apprendre à craindre Jéhovah"
      dans le bon sens du terme (Deutéronome 17:19) ? De nombreux exemples d’hommes et de femmes qui craignaient Dieu ont été consignés dans les Écritures “ pour notre instruction ”. (Romains 15:4.) Intéressons-nous à la vie de l’un de ces personnages, le roi David.
      Saül, le premier roi d’Israël, avait la crainte du peuple, mais pas la crainte de Dieu. Cela lui a valu d’être rejeté par Jéhovah (1 Samuel 15:24-26). David, lui, était un homme qui craignait vraiment Dieu ; sa vie et son intimité avec Jéhovah en témoignent. Les nombreuses nuits à la belle étoile qu’il avait passées dans sa jeunesse à faire paître les moutons de son père l’avaient certainement aidé à comprendre ce qu’est la crainte de Jéhovah (1 Samuel 16:11). De l’immense univers, il n’avait contemplé qu’une infime partie, mais cela lui avait suffi pour saisir l’essentiel : Dieu mérite respect et adoration. “ Quand je vois tes cieux, les œuvres de tes doigts, la lune et les étoiles que tu as préparées, écrira-t-il plus tard, qu’est-ce que le mortel pour que tu penses à lui, et le fils de l’homme tiré du sol pour que tu t’occupes de lui ? ” — Psaume 8:3, 4.
      Il était normal que David soit impressionné quand il comparait sa petitesse à l’immensité des cieux étoilés. Mais, loin de l’effrayer, cette connaissance le portait à louer Jéhovah. “ Les cieux proclament la gloire de Dieu, a-t-il écrit ; et l’œuvre de ses mains, l’étendue l’annonce. ” (Psaume 19:1). Ce profond respect le rapprochait de Jéhovah ; il lui donnait envie d’apprendre ses voies parfaites et de les suivre. Percevez-vous les sentiments qui l’habitaient quand il chantait ce psaume : “ Tu es grand et tu fais des choses prodigieuses ; tu es Dieu, toi seul. Instruis-moi de ta voie, ô Jéhovah ! Je marcherai dans ta vérité. Unifie mon cœur pour craindre ton nom. ” — Psaume 86:10, 11.
      Quand les Philistins ont envahi le pays d’Israël, leur champion, Goliath, a provoqué les Israélites du haut de ses trois mètres. " Envoyez donc quelqu’un m’affronter en combat singulier ! les narguait-il. S’il me bat, nous serons vos serviteurs. " (1 Samuel 17:4-10). Saül et toute son armée étaient terrifiés. Mais pas David. S’il devait craindre quelqu’un, c’était Jéhovah, et non un homme, si fort soit-il. “ Je viens vers toi avec le nom de Jéhovah des armées, a-t-il lancé à Goliath. [...] Et toute cette assemblée saura que ce n’est ni par l’épée ni par la lance que Jéhovah sauve réellement, car à Jéhovah appartient la bataille. ” Grâce à Jéhovah, une fronde et une pierre ont suffi à David pour abattre le géant. — 1 Samuel 17:45-47.
      Il peut arriver que nous nous trouvions devant des obstacles ou des ennemis aussi intimidants que ceux qu’a dû affronter David. Que faire alors ? Imiter David et d’autres fidèles du passé en s’armant de la crainte de Dieu. La crainte de Dieu l’emporte sur la crainte de l’homme. À ses compatriotes en butte à l’opposition, le fidèle Nehémia a adressé cette exhortation : “ N’ayez pas peur à cause d’eux. Souvenez-vous de Jéhovah le Grand et le Redoutable. ” (Nehémia 4:14). C’est parce qu’ils avaient son soutien que David, Nehémia et d’autres ont réussi à faire ce que Jéhovah attendait d’eux. Nous le pourrons également si nous craignons Dieu.
      Après celle sur Goliath, Jéhovah a accordé d’autres victoires à David. Jaloux, Saül a tenté de tuer le jeune homme, d’abord dans un geste de colère, puis par des moyens détournés, enfin en mobilisant toute une armée contre lui. Même si David avait reçu l’assurance qu’il serait roi, pendant des années il a dû fuir, se battre, et attendre le moment fixé par Jéhovah. Dans toutes ces situations, il ne s’est jamais départi de sa crainte du vrai Dieu. — 1 Samuel 18:9, 11, 17 ; 24:2.
      À un moment donné, David s’est réfugié auprès d’Akish, le roi de Gath, ville philistine d’où était originaire Goliath (1 Samuel 21:10-15). Les serviteurs d’Akish l’ont dénoncé comme ennemi. Comment a-t-il réagi à cette situation périlleuse ? Il s’est confié à Jéhovah de tout son cœur (Psaume 56:1-4, 11-13). Il s’est finalement sorti du guêpier en simulant la démence, mais il était bien conscient de devoir son salut à Jéhovah, qui avait béni son stratagème. David a prouvé qu’il craignait vraiment Dieu en plaçant toute sa confiance en lui. — Psaume 34:4-6, 9-11.
      À l’exemple de David, nous montrerons que nous craignons Dieu en ayant confiance en sa promesse de nous aider dans les épreuves. “ Roule ta voie sur Jéhovah, compte sur lui, et c’est lui qui agira ”, a affirmé David (Psaume 37:5). Cela ne veut pas dire qu’il faut mettre nos problèmes entre les mains de Jéhovah sans rien faire d’autre qu’attendre son intervention. David ne s’est pas contenté de prier et de voir venir. Il a cherché une solution à son problème en utilisant les capacités physiques et intellectuelles dont Jéhovah l’avait doté. Pour autant, il ne pensait pas que ses efforts d’humain suffiraient. Cette façon de voir devrait aussi être la nôtre. Faisons tout ce qui est en notre pouvoir, puis laissons Jéhovah se charger du reste. Cela étant, il est fréquent que nous ne puissions rien faire d’autre que compter sur Jéhovah. C’est là que la crainte de Dieu revêt un caractère très personnel. Combien est réconfortante cette réflexion de David : “ L’intimité avec Jéhovah appartient à ceux qui le craignent. ” — Psaume 25:14.
      Il s’agit donc de ne pas banaliser nos prières et nos relations avec Dieu. Lorsque nous nous ‘ avançons ’ vers Jéhovah, nous devons “ croire qu’il est, et qu’il devient celui qui récompense ceux qui le cherchent réellement ”. (Hébreux 11:6 ; Jacques 1:5-8.) Et quand il vient à notre aide, il nous faut, conformément au conseil de l’apôtre Paul, ‘ nous montrer reconnaissants ’. (Colossiens 3:15, 17.) Ne ressemblons jamais à ceux dont un chrétien oint expérimenté a dit : “ Ils prennent Dieu pour une sorte de garçon de café. Ils aimeraient qu’il réponde à un claquement de doigts dès qu’ils ont besoin de quelque chose, et qu’il disparaisse dès qu’ils ont eu ce qu’ils voulaient. ” Où est leur crainte de Dieu ?
      Le fait que Jéhovah l’ait secouru a augmenté la confiance et la crainte que David éprouvait envers lui (Psaume 31:22-24). Trois fois, cependant, David a mis notablement sa crainte de Dieu entre parenthèses, ce qui a eu des conséquences tragiques. La première fois, c’est quand il a décidé de faire transporter l’arche de l’alliance à Jérusalem sur un chariot, et non sur les épaules des Lévites comme le prescrivait la Loi. Ouzza, qui conduisait le chariot, a saisi l’Arche pour l’empêcher de tomber. Dieu l’a fait mourir sur le champ pour cet “ acte d’irrévérence ”. Certes, Ouzza avait commis un péché grave, mais c’est bien David qui, pour n’avoir pas respecté la Loi divine, était responsable de ce drame. Craindre Dieu suppose que l’on fasse les choses comme lui l’entend. — 2 Samuel 6:2-9 ; Nombres 4:15 ; 7:9.
      Une autre fois, sous l’impulsion de Satan, David a procédé au dénombrement des hommes de guerre en Israël (1 Chroniques 21:1). Là encore, il a cessé momentanément de craindre Dieu, ce qui a coûté la vie à 70 000 de ses compatriotes. Bien qu’il se soit repenti devant Jéhovah, lui et le peuple ont beaucoup souffert en la circonstance. — 2 Samuel 24:1-16
      C’est aussi parce qu’il avait oublié sa crainte de Dieu que David a couché avec Bath-Shéba, la femme d’Ouriya. David savait qu’il était mal, non seulement de commettre l’adultère, mais aussi de désirer la femme d’un autre (Exode 20:14, 17). Tout a commencé quand il a aperçu Bath-Shéba qui se baignait. La crainte de Dieu lui commandait de détourner son regard immédiatement et de maîtriser ses pensées. Mais il a manifestement ‘ continué à regarder ’, si bien que la passion l’a emporté sur sa crainte de Dieu (Matthieu 5:28 ; 2 Samuel 11:1-4). David a oublié que Jéhovah devait être présent dans tous les domaines de sa vie. — Psaume 139:1-7.
      De son adultère avec Bath-Shéba est né un fils. Peu après, Jéhovah a envoyé le prophète Nathân dénoncer le péché de David. Retrouvant la crainte de Dieu en même temps que la raison, celui-ci s’est repenti. Il a supplié Jéhovah de ne pas le rejeter et de ne pas lui retirer son esprit saint (Psaume 51:7, 11). Jéhovah lui a pardonné et a atténué le châtiment, mais il ne lui a pas épargné toutes les conséquences de ses actes. Le fils de David est mort ; les malheurs se sont succédé dans sa famille. Quel prix à payer pour avoir momentanément fait abstraction de la crainte de Dieu ! — 2 Samuel 12:10-14 ; 13:10-14 ; 15:14.
      Aujourd’hui de même, ne pas craindre Dieu dans le domaine de la moralité peut avoir des conséquences graves et durables. Imaginez la douleur de cette jeune femme qui découvre que son mari chrétien l’a trompée lors d’un déplacement professionnel à l’étranger. Choquée, anéantie par le chagrin, elle enfouit son visage dans ses mains et pleure toutes les larmes de son corps. Combien de temps faudra-t-il au mari infidèle pour regagner la confiance et le respect de sa femme ? Des situations aussi pénibles peuvent être évitées grâce à la crainte de Dieu. — 1 Corinthiens 6:18.
      Satan détruit les valeurs morales de la société humaine les unes après les autres, et il cherche particulièrement à corrompre les vrais chrétiens. Pour ce faire, il exploite le chemin le plus direct vers le cœur et l’esprit : nos sens, avec une prédilection pour l’ouïe et la vue (Éphésiens 4:17-19). Comment réagissez-vous quand, involontairement, vous vous trouvez exposé à des images ou à des paroles obscènes, ou encore en présence d’individus immoraux ?
      Voyez le cas d’André. Cet ancien et père de famille est médecin dans un pays d’Europe. Quand il était de garde de nuit à l’hôpital, des collègues féminines avaient pris l’habitude d’épingler sur son oreiller des mots doux ornés de petits cœurs pour l’inviter à coucher avec elles. André s’interdisait résolument d’accorder la moindre pensée à ces avances. Mieux, pour se soustraire à cet environnement malsain, il a changé d’établissement. Sa crainte de Dieu s’est révélée sage et lui a valu des bénédictions, puisqu’il effectue aujourd’hui une partie de ses activités au siège des Témoins de Jéhovah de son pays.
      Troquer nos précieuses relations avec Jéhovah contre quelque chose auquel nous n’avons pas droit : voilà où nous risquons d’en arriver en cultivant de mauvaises pensées (Jacques 1:14, 15). Si nous craignons Jéhovah, en revanche, nous nous tiendrons éloignés — et même nous nous écarterons délibérément — des gens, des lieux, des activités ou des divertissements qui pourraient nous faire baisser notre garde (Proverbes 22:3). Quel que soit l’inconvénient ou le sacrifice que cela implique, il n’est rien à côté de la perte de la faveur divine (Matthieu 5:29, 30). La crainte de Dieu nous commande de ne jamais nous exposer intentionnellement à quoi que ce soit d’immoral — à commencer par la pornographie sous toutes ses formes —, mais aussi de faire en sorte que nos yeux “ passent sans s’arrêter à la vue de ce qui n’est que néant ”. Soyons convaincus que Jéhovah, alors, nous ‘ gardera en vie ’ et nous donnera tout ce dont nous avons réellement besoin. — Psaume 84:11 ; 119:37.
       Assurément, c’est toujours faire preuve de sagesse que de laisser la crainte de Dieu dicter nos actions. C’est aussi la source du vrai bonheur (Psaume 34:9)

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