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Instagram is adding a checkout feature that’ll let users buy products from brands and retailers on their feed directly inside the app


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  • Administrator

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You thought ordering that colon cleansing tea off Instagram was easy before? You’re in for a real treat now.

Instagram is adding a checkout feature that’ll let users buy products from brands and retailers on their feed directly inside the app, meaning they won’t have to leave Instagram to finish the transaction.

Advantage retailers: When it takes 

    Hello guest!
 to complete a purchase, shoppers are far more likely to smash that “place order” button.

Advantage Instagram: First, it’ll keep a small cut of each sale.

  • Plus, it makes sense for IG parent Facebook. For now, only Instagram will store shoppers’ payment and shipping info, but remember...Facebook has said that payments and commerce is a revenue stream it’ll be leaning into going forward.

The checkout feature is starting with 

    Hello guest!
. The WSJ calls it a “
    Hello guest!
” toward taking on Amazon, but you can call it a quick way to blow your bonus.

    Hello guest!

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    • By SciTechPress
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.  said it stored millions of Instagram passwords without the proper security measures.
    • By admin
      There must be a great behind the scenes story to this stunt....
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      You might not think to pick up a copy of Alice’s Adventures in Wonderland from your local library. But the New York Public Library is willing to bet that if you can access it with the tap of your finger—on an app you probably already have open—you just might find yourself falling deep into the alternate universe dreamed up by Lewis Carroll in his beloved novel.
      That’s part of the thinking behind Insta Novels, NYPL’s latest program to bring literary classics to the digital masses. As the name suggests, the library is taking advantage of the popularity and wide reach of Instagram by uploading literary classics in their entirety into the app’s Stories feature—essentially turning the library’s accountinto a digital bookshelf. The stories live on in the “Highlights” section on NYPL’s Instagram page, so they don’t disappear after 24 hours. The program launched Wednesday with part one of Alice’s Adventures in Wonderland. Two other literary classics are queued up to be added over the next few weeks: the short story “The Yellow Wallpaper,” by Charlotte Perkins Gilman, and the novella The Metamorphosis by Franz Kafka.
      If the titles aren’t enough to get you thumbing through the stories, the library also teamed up with the ad agency Mother to find illustrators to bring the stories, and even the words themselves, to life. On one page of Alice’s Adventures in Wonderland, stars twinkle at the bottom; on another, the words of the Dormouse character scroll up in whimsical fashion, mimicking the tail of a mouse.
      The selection of stories was chosen for diversity in subjects and formats, said Richert Schnorr, the director of digital media at NYPL. But they also followed a theme: “There’s a theme that started with Alice’s Adventures in Wonderland about transformation, about not knowing what reality is, and turning things upside down,” he said.
      That theme can also describe how libraries have had to adapt to the digital age, and how their roles have changed at a time when literary reading is declining and when social media has become a major disseminator of information—accurate or otherwise. Libraries are now offering more than just books; they’re increasingly connecting communities to the web, and transforming into incubators for startups and refuges for the homeless. They’re dipping their toes into the digital space; before teaming up with Instagram, for example, NYPL launched an e-book app to make their books more accessible, as well as two podcasts.
      The cover art for Charlotte Perkins Giman’s feminist short story was designed by Buck Design. (New York Public Library)
      In a way, it makes sense for NYPL to pivot more toward mobile engagement. The latest research from the Pew Research Center shows that 77 percent of Americans own a smartphone. Zoom into urban areas like New York City, and that number jumps to 83 percent. Meanwhile, Instagram recently hit 1 billion users, giving NYPL the potential to reach people way beyond the city’s borders. (Though, there is a valid argument that such digitizing of the library fails to reach some underserved communities, as Michael D. D. White of Citizens Defending Libraries told the Wall Street Journal.)
      At the end of the day, Schnorr said this latest project is to use an element of surprise and whimsy to inspire people to pick up a book, to get them to excited about reading, and to visit their own libraries—if not New York City’s. The project doesn’t go as far as “reinventing the wheel,” he said, but it does turn the idea of social media being a fast-paced medium on its head. The theme of the selections “dovetails so nicely into the concept of transforming this kind of fast, twitching medium into something that’s a little more contemplative and long form,” he told CityLab. “It asks for a little bit more attention from the users.”
      https://www.citylab.com/life/2018/08/new-york-public-library-instagram-literature-stories/568144/?utm_source=feed
    • By admin
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.
      The numbers are in...and? Instagram has officially passed 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.  monthly active users (MAU). So be hard on the Zuck all you want, but just remember he now owns:
      Facebook: 2.19 billion monthly active users WhatsApp: 1.5 billion Messenger: 1.3 billion And of course, Instagram So it's no wonder Facebook shares jumped to a record-high $203 yesterday. As outspoken NYU professor Scott Galloway 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. : "Zuckerberg oversees the content and influence and mood of a community greater than Christianity, the southern hemisphere, plus India." And Insta didn't stop at 1 billion. It also announced the rollout of 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. —a YouTube competitor. + Is Zuckerberg bound to pass Buffett in wealth? 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. .
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      SOCIAL NETWORKS WALK a fine line between being a useful tool and a crippling addiction. Whether you want your free time back or don’t like your information scattered about on the internet, you may be considering deactivating some accounts. Wanting to delete your account is one thing, but actually being able to hit the delete button is another story. Social media outlets make money off of you and your information, so it shouldn’t come as a surprise that they don’t want to let you go. Because of this, the biggest networks have made it overly complicated to delete your account. But if you are set on getting rid of them, here’s what you’ll have to do.
      Facebook
      You’ve had your Facebook account for about a decade, and in that time you’ve posted a little too much personal information. Maybe you’re just sick of all the baby pictures and slightly offensive status updates your friends are sharing. You’ve had enough.
      If you’ve ever deactivated your account, you may have noticed that everything goes back to normal the next time you log in, as if nothing has happened. That’s because deactivating your Facebook account is not the same as deleting it. When you deactivate your account, you are just hiding your information from searches and your Facebook friends. Although nothing is visible on the site, your account information remains intact on Facebook’s servers, eagerly awaiting your return.
      Even so, deactivating your account is still a complex process. Go into your settings and click General. At the bottom, you'll find Manage your Account. From there, click on "Deactivate your account" and type in your password. Before you're completely off the hook, Facebook shows you photos of all the "friends" you'll miss ("Callie will miss you", "Phoebe will miss you", "Ben will miss you") followed by a survey asking you to detail your reasons for leaving. Get through that, click Deactivate, and you're good to go.
      Now, to permanently delete your account, you'll need to learn where the delete option resides. The easiest way to find it is by clicking the "Quick Help" icon in the top-right corner, then the "Search" icon. When you see the search field, type “delete account.” You'll see a list of search results. Click on "How do I permanently delete my account?" and Facebook will give you the obscure instructions to “log into your account and let us know.” In this case, “let us know” is code for “delete my account,” so click on that link. From here, the final steps are clear: Enter your password and solve the security captcha, and your request to permanently delete your account is underway.
      Yes, you read that right—it's just a request. Facebook delays the deletion process for a few days after you submit your request, and will cancel your request if you log into your account during that time period. You know, just in case you change your mind. It's crucial that you don't visit Facebook during this waiting period. Delete the app from your phone.
      If you want to delete your account but don't want to lose all your account information, download all your crucial data first. The information you can download includes everything from the photos and statuses you post, to the ads you’ve clicked and the IP addresses you’ve used. The list of what’s included is extensive, but you can view it in its entirety here. Also, due to the nature of this data, you’ll want to keep it in a safe place.
      To download your account, go into Settings> General Account Settings > Download a copy of your Facebook dataand then click “Start My Archive.” When your download is ready, Facebook will send you an email with a link to download. For added security, this link will expire after a few days, so download it quickly.
      Instagram
      Even though it’s such a mobile-first service, Instagram doesn’t let you delete your account through the app. Instead, you’ll have to log into your Instagram account via the web in order to delete it.
      Like Facebook, navigating through Instagram’s settings will only give you the option to temporarily disable your account. Disabling your account will hide your profile, photos, likes, and comments from the platform. Find the disable option by clicking the person icon in the top right corner and selecting Edit Profile. At the bottom of the page, you’ll see the option to temporarily disable your account.
      If you want to get rid of it for good, you’ll have to enter “https://instagram.com/accounts/remove/request/permanent/” into your browser's address bar. Once you’re on that page, enter in your password and click “Permanently delete my account.”
      In the past, Instagram users have reported that they are prompted to enter their phone number when deleting their account. Luckily, it seems like this is no longer necessary.
      Twitter
      It takes a lot of time and effort to maintain a well-curated Twitter account, but the good news is that deleting your account doesn’t require as much work.
      Before you delete your Twitter account, you may want to download your archive. This will include all your tweets in a chronological order, which is great if you want to relive your first tweet, or see all those unanswered tweets you sent to celebrities. To download your archive, click your profile icon, go to Settings, then click on “Request your archive.” It’ll take some time for Twitter to get your archive ready, but when it is, you’ll be sent an email with a download link that will give you a .zip file.
      Once you have your downloaded copy, you can proceed with deleting your account. Log in to your Twitter, go into your account settings, then scroll to the bottom and click “Deactivate my account.” After that, you’ll be prompted to enter your password, and once you do so your account will be deactivated.
      Keep in mind that your data isn’t actually deleted for another 30 days. This window gives you the opportunity to revive your account if you choose. Once the 30 day period is up, Twitter will begin deleting your account. According to the company's Privacy Policy, this could take a few weeks.
      Snapchat
      Maybe you’re sick of seeing who’s besties with who according to the app’s Friend Emoji guide. Maybe you’re one of many Snapchat users converting to Instagram, despite Snapchat’s radically different function. In any case, if you decide to delete your Snapchat account, here’s how.
      Open the app and click on your profile icon in the top left corner. From there, go to Settings in the top-right corner. Go down to Support, which is found under More Information, and you’ll be lead to a search engine. Enter “Delete my account” and you'll see the instructions as a search result. It’s pretty straightforward from there. Like Twitter, Snapchat allows you 30 days to reactivate your account before it’s deleted forever.
      The Rest
      While there are a lot of social media sites out there, few are as sticky as the ones mentioned above. If you are looking to delete any of your numerous accounts, the best places to start are in your user settings, or on the company’s support/FAQ page. From there you’ll be able to find the necessary path to deleting your account. Shortcuts for these web forms can be found here for LinkedIn, Google+, and Pinterest.

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    • By Jack Ryan
      YouTube and Instagram face being blocked by Russian internet service providers as a result of a standoff between one of the country's richest businessmen and an opposition leader.
      Russia's internet censor blacklisted material on both services after a court ruled that it violated billionaire Oleg Deripaska's privacy rights.
      However, Alexei Navalny has refused to remove the videos and photos, which he claims are evidence of corruption.
      A Wednesday deadline has been set.
      If neither Mr Navalny nor the US tech firms involved delete or otherwise block local access to the imagery by the end of the day, then Russia's ISPs will be required to take action themselves.
      A group representing the industry has indicated that this could result in all local access to the social networks being curtailed since ISPs lack the facility to censor specific posts.
      "It's impossible for internet providers to block certain pages on Instagram and YouTube," a spokeswoman for the Russian Association for Electronic Communications told the BBC.

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    • By admin
      25 million businesses now use Instagram...that’s up from 15 million in July 
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Instagram is showing no signs of slowing down; the company today announced it has reached 700 million monthly active users.
      For reference, the company hit 600 million users just this past December, and has now added 100 million users in the span of less than five months. Instagram says that’s the fastest growth it’s ever seen. Since June 2016, the company has added an impressive 200 million users.
      Continue reading
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole



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    • Not the usual Hebrew word for "law" but a late word borrowed from Persian, which is why they say it only shows up in Daniel and Esther (meaning law or custom). It did not come to mean ceremony/ritual until even later. In MODERN Hebrew, not Biblical Hebrew, is it also used to describe someone who is religious. From what I can tell, this is not the same word "dat" which is related to data/datum. That word "dat" is from the word "give" implying "thing" as it to "give a thing" or "any gi
    • Well the GB and Elders act as judges that's for sure, but they will suffer for it later.   
    • Interesting. In both Arabic and Hebrew the words for religion are “din” and “dat”, which both mean “law”. Religious leaders are basically judges. By the way, the word “dat” is the origin of the word “data”.
    • Any collective belief in some approach as "the way" to solve problems is, literally, a bringing together of individuals (re = again, ligio = bond, reverence, and religare = to bind).
    • Bitcoin adoption took another boost in South America yesterday after the Argentinian central bank announced measures to tighten controls on the movement of foreign currency. The announcement came shortly after the Argentine peso plunged over 10%, setting the long-suffering Argentinian people back further. Only 20 years ago, the Argentine peso was 1:1 with the USD, but corruption and mismanagement has seen its economy collapse and the national currency is now artificially pegged at 72:1
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    • Eric Ouellet

      Qu’est-ce que le Jour du Jugement ?

      La Bible dit que Dieu “ a fixé un jour où il va juger la terre habitée ”. (Actes 17:31.) Pour beaucoup, l’idée d’être soumis à un jugement, quel qu’il soit, est désagréable. Voyez-vous les choses ainsi ?
      SI C’EST le cas, rassurez-vous : le Jour du Jugement est une disposition pleine d’amour qui apportera de grands bienfaits à la famille humaine, y compris aux morts (Matthieu 20:28 ; Jean 3:16). Mais pourquoi est-il nécessaire ? Et que se passera-t-il réellement pendant ce “ jour ” ?
      Pourquoi le Jour du Jugement est nécessaire
      Lorsque Dieu a placé les humains sur la terre, il ne la destinait pas à n’être qu’un lieu d’épreuve en vue d’une existence dans un autre monde. Il a créé les humains pour qu’ils y vivent éternellement. Bien que parfaits physiquement et mentalement, Adam et Ève, le premier couple, se sont rebellés contre Dieu. Ils ont alors perdu la perspective de la vie éternelle pour eux-mêmes, et ont transmis le péché et la mort à tous leurs descendants. — Genèse 2:15-17 ; Romains 5:12.
      Le Jour du Jugement sera une période de mille ans durant laquelle les hommes auront la possibilité de retrouver ce qu’Adam et Ève ont perdu*. Remarquez que, selon Actes 17:31, cité plus haut, ce “ jour ” concerne les personnes qui vivent sur “ la terre habitée ”. Celles qui recevront un jugement favorable vivront sur la terre, éternellement et dans des conditions parfaites (Révélation 21:3, 4). Le Jour du Jugement contribue donc à l’accomplissement du dessein originel de Dieu pour l’homme et pour la planète.
      Le Juge que Dieu a établi est Christ Jésus. La Bible révèle qu’il va “ juger les vivants et les morts ”. (2 Timothée 4:1.) Qui sont “ les vivants ” qui seront jugés ? Comment les morts vont-ils revenir à la vie sur “ la terre habitée ” ?
      Jésus juge “ les vivants ”
      Nous sommes maintenant proches de la fin annoncée du présent système de choses, où Dieu va détruire tous les éléments de la société humaine corrompue et supprimer les méchants. Les personnes qui réchapperont seront “ les vivants ” qui seront jugés. — Révélation 7:9-14 ; 19:11-16.
      Durant la période de jugement qui durera mille ans, Christ Jésus ainsi que 144 000 hommes et femmes ressuscités pour vivre dans les cieux dirigeront la terre. Exerçant les fonctions de rois et de prêtres, ils dispenseront les bienfaits du sacrifice rédempteur de Jésus et amèneront progressivement les humains fidèles à la perfection physique et mentale. — Révélation 5:10 ; 14:1-4 ; 20:4-6.
      Pendant le Jour du Jugement, Satan et ses démons ne seront plus libres d’influencer l’activité humaine (Révélation 20:1-3). Toutefois, à la fin de ce “ jour ”, Satan sera autorisé à éprouver la fidélité de tous les humains alors en vie. Ceux qui resteront fidèles à Dieu passeront avec succès l’épreuve à laquelle Adam et Ève ont échoué. Ils seront jugés dignes de recevoir la vie éternelle sur la terre redevenue un paradis. Ceux qui décideront de se rebeller contre Dieu seront détruits pour toujours, de même que Satan et ses démons. — Révélation 20:7-9.
      Le jugement des “ morts ”
      On lit dans la Bible qu’au Jour du Jugement les morts “ se lèveront ”. (Matthieu 12:41.) Jésus a dit : “ L’heure vient où tous ceux qui sont dans les tombes de souvenir entendront sa voix et sortiront, ceux qui ont fait des choses bonnes, pour une résurrection de vie, ceux qui ont pratiqué des choses viles, pour une résurrection de jugement. ” (Jean 5:28, 29). Il n’est pas question ici des âmes désincarnées des défunts. Ces derniers sont totalement inconscients et n’ont pas d’âme qui survive à la mort (Ecclésiaste 9:5 ; Jean 11:11-14, 23, 24). Jésus relèvera sur la terre tous ceux qui se sont endormis dans la mort.
      Seront-ils jugés sur la base de ce qu’ils ont fait avant leur mort ? Non. Les Écritures enseignent que “ celui qui est mort a été acquitté de son péché ”. (Romains 6:7.) Ainsi, tout comme les survivants de la fin du système actuel, les ressuscités pour la vie sur la terre seront jugés “ selon leurs actions ” au cours du Jour du Jugement (Révélation 20:12, 13). En fonction de l’issue de leurs actions, leur résurrection se révélera aboutir soit à l’éternité, soit à la destruction. Nombre de ces ressuscités découvriront Jéhovah Dieu et ses exigences pour obtenir la vie. Ils auront la possibilité de se conformer à la volonté de Dieu et de recevoir la vie éternelle sur la terre.
      Aucune raison d’avoir peur
      Le Jour du Jugement ne sera pas seulement un temps d’instruction divine, mais aussi un temps où tous les vivants appliqueront ce qu’ils apprendront et en verront les bienfaits. Imaginez la joie que vous ressentirez quand vous retrouverez vos chers disparus et progresserez à leurs côtés vers la perfection !
      Imaginez la joie que vous ressentirez quand vous retrouverez vos chers disparus.
      Au terme du Jour du Jugement, Dieu permettra à Satan d’éprouver la fidélité des êtres humains. Il n’y a cependant pas lieu d’être inquiet ou d’avoir peur. Tous seront alors solidement armés pour faire face à cette dernière épreuve. Ainsi, le Jour du Jugement est une étape dans l’accomplissement du dessein divin qui effacera toutes les conséquences de la rébellion originelle contre Dieu dans le jardin d’Éden.

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    • Eric Ouellet

      Chantons avec coeur et allégresse 
      Psaumes
      146 Louez Jah!
      Que tout mon être loue Jéhovah !
       2 Je veux louer Jéhovah toute ma vie.
      Je veux chanter des louanges à mon Dieu aussi longtemps que je vivrai.
       3 Ne mettez pas votre confiance dans les princes,
      ni dans un fils d’homme, qui est incapable de sauver.
       4 L’esprit de l’homme sort, l’homme retourne au sol ;
      ce jour-là, ses pensées périssent.
       5 Heureux celui qui a pour secours le Dieu de Jacob
      et dont l’espoir est en Jéhovah son Dieu,
       6 Celui qui a fait le ciel et la terre,
      la mer, et tout ce qui s’y trouve,
      celui qui reste fidèle pour toujours,
       7 celui qui garantit la justice aux spoliés,
      celui qui donne du pain aux affamés.
      Jéhovah libère les prisonniers ;
       8 Jéhovah ouvre les yeux des aveugles ;
      Jéhovah relève ceux qui sont courbés ;
      Jéhovah aime les justes.
       9 Jéhovah protège les résidents étrangers ;
      il soutient l’orphelin de père et la veuve,
      mais il contrecarre les projets des méchants
      10 Jéhovah sera Roi pour toujours,
      ton Dieu, ô Sion, de génération en génération.
      Louez Jah !

      · 0 replies
    • REDROCHA  »  T.B. (Twyla)

      Thank you Sister !!!!
      · 0 replies
    • Eric Ouellet

      LES QUALITÉS D'UN BERGER ET LES ASSISTANTS DE L'ASSEMBLÉE 

      PREMIÈRE LETTRE DE TIMOTHÉE

      3 La parole suivante est digne de foi : Si un homme aspire à être un responsable, il désire une belle œuvre. 2 Il faut donc qu’un responsable soit irréprochable, mari d’une seule femme, modéré dans ses habitudes, réfléchi, ordonné, hospitalier, capable d’enseigner, 3 que ce ne soit pas un ivrogne ni un homme violent, mais un homme raisonnable, non querelleur, non ami de l’argent, 4 un homme qui dirige d’une belle façon sa propre famille, qui tienne ses enfants dans la soumission en toute dignité 5 (car si un homme ne sait pas diriger sa propre famille, comment prendra-t-il soin de l’assemblée de Dieu ?), 6 que ce ne soit pas un homme récemment converti, de peur qu’il se gonfle d’orgueil et tombe sous le coup de la condamnation portée contre le Diable. 7 D’autre part, il faut aussi qu’il reçoive un beau témoignage des gens extérieurs à l’assemblée, afin de ne pas tomber dans le déshonneur et dans un piège du Diable.
      8 De même, il faut que les assistants soient des hommes dignes, qu’ils n’aient pas un langage double, qu’ils soient modérés dans la consommation de vin, non avides d’un gain malhonnête, 9 attachés au saint secret de la foi avec une conscience pure.
      10 De plus, qu’ils soient d’abord mis à l’épreuve quant à leurs aptitudes ; puis, s’ils sont exempts d’accusation, qu’ils servent comme ministres.
      11 De même, il faut que les femmes soient dignes, non calomniatrices, modérées dans leurs habitudes, fidèles en toutes choses.
      12 Les assistants doivent être maris d’une seule femme et diriger d’une belle façon leurs enfants et leur propre famille. 13 Car les hommes qui servent d’une belle façon acquièrent une belle réputation et une grande confiancepour parler de la foi en Christ Jésus.
      14 Je t’écris ces choses, bien que j’espère venir bientôt chez toi, 15 pour que, au cas où je serais retardé, tu saches comment tu dois te conduire dans la maison de Dieu, qui est l’assemblée du Dieu vivant, colonne et soutien de la vérité. 16 Oui, il faut avouer qu’il est grand, le saint secret de l’attachement à Dieu : « Il a été manifesté dans la chair, a été déclaré juste dans l’esprit, est apparu aux anges, a été prêché parmi les nations, a été cru dans le monde, a été enlevé dans la gloire. »





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    • Eric Ouellet

      Bergers, imitez les Grands Bergers
       
      Christ [...] a souffert pour vous, vous laissant un modèle pour que vous suiviez fidèlement ses traces » (1 PIERRE 2:21)

      QUAND un berger s’intéresse de près au bien-être de son troupeau, les moutons se portent bien. Selon un manuel sur l’élevage ovin, « l’homme qui se contente de mener le troupeau au pré puis n’y prête plus attention risque fort, en quelques années, d’avoir de nombreuses bêtes malades qui ne rapportent rien ». Par contre, quand les moutons reçoivent l’attention voulue, le troupeau prospère.
      La qualité des soins et de l’attention que les bergers du troupeau de Dieu prodiguent à chaque brebis dont ils sont responsables influera sur la santé spirituelle de toute la congrégation. Tu te souviens peut-être que Jésus a eu pitié des foules parce qu’« elles étaient dépouillées et éparpillées comme des brebis sans berger » (Mat. 9:36). Pourquoi se trouvaient-elles en si piteuse condition ? Parce que les hommes chargés d’enseigner la Loi de Dieu au peuple étaient durs, exigeants et hypocrites. Au lieu de soutenir et de nourrir les membres de leur troupeau, les guides spirituels d’Israël posaient sur leurs épaules de « lourdes charges » (Mat. 23:4).
      Les bergers chrétiens d’aujourd’hui, les anciens, ont donc une lourde responsabilité. Les brebis du troupeau sous leur garde appartiennent à Jéhovah ainsi qu’à Jésus, qui s’est présenté comme « l’excellent berger » (Jean 10:11). Les brebis ont été « acheté[e]s à un prix », que Jésus a payé avec son propre « sang précieux » (1 Cor. 6:20 ; 1 Pierre 1:18, 19). Jésus aime tellement les brebis qu’il a bien voulu sacrifier sa vie pour elles. Les anciens ne devraient jamais oublier qu’ils sont des sous-bergers sous la surveillance du Fils bienveillant de Dieu, Jésus Christ, « le grand berger des brebis » (Héb. 13:20).
      Comment les bergers chrétiens devraient-ils traiter les brebis ? Les membres de la congrégation sont exhortés à « obéi[r] à ceux qui [les] dirigent ». De leur côté, les anciens ne doivent pas « commande[r] en maîtres ceux qui sont l’héritage de Dieu » (Héb. 13:17 ; lire 1 Pierre 5:2, 3). Alors comment peuvent-ils diriger le troupeau sans le commander en maîtres ? Autrement dit, comment peuvent-ils répondre aux besoins des brebis sans abuser de l’autorité dont Dieu les a investis ?
      « IL LES PORTERA SUR SON SEIN »
      Parlant de Jéhovah, le prophète Isaïe a déclaré : « Comme un berger il fera paître son troupeau. De son bras il rassemblera les agneaux ; et sur son sein il les portera. Il conduira doucement celles qui allaitent » (Is. 40:11). Cette comparaison montre que Jéhovah se soucie des besoins des membres de la congrégation faibles et vulnérables. De même qu’un berger connaît les besoins particuliers de chaque brebis de son troupeau et se tient prêt à les combler, Jéhovah connaît les besoins des membres de la congrégation et est heureux de leur apporter le soutien voulu. À l’image d’un berger qui, si nécessaire, porte un agneau nouveau-né dans le pli de son vêtement, « le Père des tendres miséricordes » nous portera, ou nous consolera, quand nous serons durement éprouvés ou rencontrerons un besoin particulier (2 Cor. 1:3, 4).

      Quel exemple admirable pour un berger chrétien ! Comme son Père céleste, il lui faut être attentif aux besoins des brebis. S’il est au courant des difficultés qu’elles rencontrent et des besoins qui méritent une attention immédiate, il sera en mesure d’offrir l’encouragement et le soutien nécessaires (Prov. 27:23). Il doit donc bien communiquer avec ses compagnons chrétiens. Tout en respectant la vie privée de chacun, il s’intéresse à ce qu’il voit et entend dans la congrégation, avec amour, il se rend disponible pour « venir en aide aux faibles » (Actes 20:35 ; 1 Thess. 4:11).
      Parlons de la mentalité de bergers que Jéhovah a désapprouvés. Aux jours d’Ézékiel et de Jérémie, Jéhovah a dénoncé ceux qui auraient dû s’occuper de ses brebis, mais ne le faisaient pas. Quand personne ne surveillait les brebis, le troupeau devenait la proie de bêtes sauvages et se dispersait. Ces bergers exploitaient les brebis et, plutôt que de les faire paître, « ils se paissaient eux-mêmes » (Ézék. 34:7-10 ; Jér. 23:1). Le reproche que Dieu leur a fait est tout aussi valable pour les chefs de la chrétienté. Mais il souligne également combien il est important qu’un ancien s’occupe avec sérieux et amour du troupeau de Jéhovah.
      « JE VOUS AI DONNÉ L’EXEMPLE »
      En raison de l’imperfection humaine, certaines brebis peuvent être lentes à comprendre ce que le Berger suprême attend d’elles. Elles ne se conforment pas toujours à un conseil biblique ou ont un comportement trahissant un manque de maturité spirituelle. Comment les anciens doivent-ils réagir ? Ils devraient imiter la patience qu’a eue Jésus envers ses disciples quand ils cherchaient à savoir qui parmi eux serait le plus grand dans le Royaume. Au lieu de perdre patience, Jésus a continué à les enseigner et à leur donner des conseils bienveillants sur la pratique de l’humilité (Luc 9:46-48 ; 22:24-27). En leur lavant les pieds, il leur a fait une démonstration d’humilité, qualité que les surveillants chrétiens sont tenus de manifester (lire Jean 13:12-15 ; 1 Pierre 2:21).
      Le point de vue de Jésus sur le rôle du berger n’était pas le même que celui que Jacques et Jean ont un jour manifesté. Ces deux apôtres cherchaient à s’assurer une place en vue dans le Royaume. Mais Jésus a rectifié cet état d’esprit ainsi : « Vous savez que les chefs des nations dominent sur elles, et que les grands usent d’autorité sur elles. Il n’en sera pas ainsi parmi vous ; mais quiconque voudra devenir grand parmi vous sera votre serviteur » (Mat. 20:25, 26, Bible de Darby). Les apôtres devaient résister à l’envie de « commander en maîtres » leurs compagnons ou de « dominer sur » eux.
      Jésus tient à ce que les bergers chrétiens traitent le troupeau comme lui le traitait. Ils doivent être disposés à servir leurs compagnons, pas les dominer. Paul a manifesté une telle humilité. Il a dit en effet aux anciens de la congrégation d’Éphèse : « Vous savez bien comment, depuis le premier jour où j’ai mis le pied dans le district d’Asie, j’ai été avec vous tout le temps, travaillant comme un esclave pour le Seigneur, avec la plus grande humilité. » L’apôtre souhaitait que ces anciens soutiennent les brebis avec dévouement et humilité. Il a ajouté : « Je vous ai montré en toutes choses que c’est en peinant ainsi que vous devez venir en aide aux faibles » (Actes 20:18, 19, 35). Il a par ailleurs dit aux Corinthiens qu’il ne dominait pas sur leur foi. Il était plutôt leur humble compagnon de travail, pour leur joie (2 Cor. 1:24). C’est un bel exemple d’humilité et de courage pour les anciens de notre époque.
      « FERMEMENT ATTACHÉ À LA PAROLE FIDÈLE »
      Un ancien doit être « fermement attaché à la parole fidèle pour ce qui est de son art d’enseigner » (Tite 1:9). Mais il le sera « dans un esprit de douceur » (Gal. 6:1). Un bon berger chrétien ne force pas une brebis à agir de telle ou telle façon. Non, il réfléchit à la manière dont il stimulera son cœur. Il attirera peut-être son attention sur les principes bibliques à considérer avant de prendre une décision importante. Il reverra avec elle ce que les publications ont dit sur la question. Il l’exhortera à réfléchir aux conséquences de tel ou tel choix sur ses relations avec Jéhovah. Il pourra aussi insister sur l’importance de demander à Dieu sa direction avant de prendre une décision (Prov. 3:5, 6). Ensuite, il la laissera prendre elle-même sa décision (Rom. 14:1-4).
      La seule autorité que les surveillants chrétiens détiennent leur vient des Écritures. Alors ils doivent absolument se servir de la Bible avec habileté et adhérer à son contenu. Ils se garderont ainsi d’un éventuel abus de pouvoir. Car ils ne sont que sous-bergers ; chaque membre de la congrégation est responsable devant Jéhovah et Jésus de ses propres décisions (Gal. 6:5, 7, 8).
      « DES EXEMPLES POUR LE TROUPEAU »
      Après avoir déconseillé aux anciens ( prêtres )« commander en maîtres ceux qui [leur] sont échus en partage », l’apôtre Pierre les exhorte à « devenir des exemples pour le troupeau » (1 Pierre 5:3, note). De quelle façon sont-ils des exemples pour le troupeau ? Prenons deux des choses requises d’un frère qui « aspire à une fonction de surveillant ». Il lui faut être « sain d’esprit » et « présider de belle façon, sa propre maisonnée ». S’il a une famille, il doit la présider de manière exemplaire, car « si quelqu’un [...] ne sait pas présider sa propre maisonnée, comment prendra-t-il soin de la congrégation ( assemblée) de Dieu ? » (1 Tim. 3:1, 2, 4, 5). Il doit également être sain d’esprit, c’est-à-dire comprendre clairement les principes divins et savoir comment les appliquer dans sa propre vie. Il est calme et équilibré et se garde de porter des jugements hâtifs. Autant de qualités qui inspirent confiance aux membres de la congrégation.
      Les surveillants donnent également l’exemple en prenant la tête dans l’œuvre de prédication. Jésus lui-même leur a donné l’exemple à cet égard. La prédication de la bonne nouvelle du Royaume a occupé une grande partie de son activité terrestre. Il a montré à ses disciples comment il fallait l’accomplir (Marc 1:38 ; Luc 8:1). Qu’il est encourageant, de nos jours, de prêcher aux côtés des anciens, de constater leur zèle pour cette œuvre salvatrice et d’apprendre de leurs méthodes d’enseignement ! Leur détermination à consacrer du temps et de l’énergie à la prédication malgré un emploi du temps chargé insuffle du zèle à toute la congrégation. Enfin, les anciens donnent l’exemple en préparant les réunions de la congrégation et en y participant, mais aussi en prenant part à des activités comme le nettoyage et la maintenance de la Salle du Royaume (Éph. 5:15, 16 ; lire (Hébreux 13:7) 
      « SOUTENEZ LES FAIBLES »
      Quand une brebis se blesse ou tombe malade, un bon berger vole à son secours. Pareillement, quand un membre de la congrégation souffre ou a besoin d’une aide spirituelle, les anciens doivent réagir rapidement. Un chrétien âgé ou malade a sans doute besoin d’une aide pratique, mais il a surtout besoin d’un soutien spirituel et d’encouragements (1 Thess. 5:14). Les jeunes rencontrent peut-être des difficultés. Résister aux « désirs de la jeunesse » en est une (2 Tim. 2:22). Le berger doit donc rendre régulièrement visite aux membres de la congrégation dans le but de comprendre les épreuves qu’ils traversent et de les encourager par des conseils bibliques bien choisis. Quand ces visites pastorales sont faites au bon moment, beaucoup de problèmes peuvent être résolus avant qu’ils ne s’aggravent.
      Et si les difficultés d’un chrétien s’aggravent au point de menacer sa santé spirituelle ? « Quelqu’un parmi vous est-il malade ?, a demandé le rédacteur biblique Jacques. Qu’il appelle à lui les anciens de la congrégation, et qu’ils prient sur lui, l’enduisant d’huile au nom de Jéhovah. Et la prière de la foi rétablira celui qui est souffrant, et Jéhovah le relèvera. De plus, s’il a commis des péchés, il lui sera pardonné » (Jacq. 5:14, 15). Même quand un chrétien « souffrant » « appelle à lui les anciens », ces derniers doivent lui venir en aide dès qu’ils sont au courant de son état. Les anciens qui prient avec sont là pour le fortifier et aussi tout frères en difficulté, et ils les soutiennent, se révèlent une source de réconfort et d’encouragement (lire Isaïe 32:1, 2).
      Dans tout ce qu’ils font au sein de l’organisation de Jéhovah, les bergers s’efforcent d’imiter « le grand berger », Jésus Christ. Grâce à l’aide de ces hommes dignes de confiance, le troupeau se fortifie et prospère. Tout cela nous réjouit profondément et nous pousse à louer le plus Grand Berger sans pareil,  notre Dieu Jéhovah



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