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JEHOVAH’S NAME or JESUS CHRIST’S NAME.


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JEHOVAH’S NAME or JESUS CHRIST’S NAME.


The Watchtower teaches that God’s true Name is Jehovah. They teach that:

‘Sometime during the second or third Century CE, the scribes removed the tetragrammaton (JHWH) from both the Septuagint and the Christian Greek Scriptures and replaced it with κυριος (Lord) or θεος (God)’. Reference Edition of NWT, 1984, p 1564.

The Watchtower’s Kingdom Interlinear Translation (KIT) proves that Jesus is Jehovah God.

On page 10,11 of the 1985 KIT, under the heading ‘Restoring the Divine Name, Jehovah’ we read: ‘the evidence (what evidence?) is that the original text of the Christian Greek Scriptures has been tampered with (no proof) . . . Sometime during the second or third centuries CE, the Tetragrammaton (YHWH) was eliminated from the Greek texts by copyists (no proof).

Instead of YHWH they substituted the words Kurios (‘Lord’) and Theos (‘God’).’

Note: This is a lie. There is no historical or manuscript evidence or evidence of protest to support this claim. Somebody would have protested such a change.No one did. It never happened.

The New World Translation (NWT) is the JW perversion of the Bible made to support their false doctrines. It inserts the name ‘Jehovah’ in the New Testament in the place of God (θεος=theos) or Lord (κυριος =kurios) on 237 occasions, where they believe it refers to God the
Father. They often refer to Hebrew translations of the NT to see where this has been done.

These are footnoted as J1 to J27. Their dishonesty and deceit is shown by their failure to translate these words as ‘Jehovah’ when it refers to Christ. (eg: Philippians 2:11; Hebrews 1:10).

JWs say that the proper use of God’s ‘correct’ name (Jehovah) is absolutely essential to one’s salvation. They quote from their NWT: 

‘Everyone who calls on the name of Jehovah will be saved.’ Romans 10:13 (NWT).

‘People will have to know that I am Jehovah.’ Ezekiel 39:6 (NWT).
JWs believe that because they are the only group who refer to God by His ‘true’ name, Jehovah, they are the only true followers of God.

Their claim is false for these reasons:

1) Jehovah is not a Biblical term. It is a man-made term. The Old Testament has YHWH because the original Hebrew only had consonants. Jews feared taking God’s name in vain, so when they publicly read YHWH, they would pronounce it ‘Adonai’ (Lord).
Later they inserted the vowels from Adonai (a-o-a) into the consonants YHWH to give YAHOWAH, which became Jehovah. Hence, the word Jehovah comes from a consonantvowel
combination from YHWH and Adonai.

2) No-one knows for sure the original correct pronunciation of YHWH. Hence we cannot insist on ‘Jehovah’ as being correct.
3) Jesus never addressed the Father as Jehovah in the New Testament. If JWs are correct that God must be always called Jehovah, then Jesus was sinning by not calling God ‘Jehovah’. When the NWT puts Jehovah in Jesus’ mouth in the NT, it contradicts all the NT manuscripts which don’t have it.

QUESTION: Since Jesus never in the NT addressed the Father as Jehovah, why should we?

4) Jesus and the Apostle Paul tell us to address God as ‘Father’:

a) Jesus taught us to pray to God as ‘Our Father’, not ‘Our Jehovah’: ‘After this manner therefore pray ye: Our Father.....’ (Matthew 6:9).

b) Jesus addressed God as Father in His own prayers:

‘I thank thee, O Father, Lord of heaven and earth’. (Matthew 11:25).
‘O my Father, if it be possible.......’ (Matthew 26:39,42).
‘He said, Abba, Father.......’ (Mark 14:36).
‘ I thank thee, O Father, Lord of heaven.......’ (Luke 10:21).
‘Saying, Father, if thou be willing.......’ (Luke 22:42).
‘Then said Jesus, Father, forgive them;.......’ (Luke 23:34).
‘Father, the hour is come......’ (John 17:1).

c) Paul said, ‘we cry, Abba, Father.’ (Romans 8:15).

d) The Holy Spirit through Paul said, ‘God hath sent forth the Spirit of His Son into your hearts, crying, Abba, Father’. (Galatians 4:6).
Here the Holy Spirit of God tells us to call God ‘Abba, Father’, not ‘Jehovah’

QUESTION: If Jesus, the Holy Spirit and Paul all address God as Father nine times (and never as Jehovah) then shouldn’t we call God ‘Father’?

5) No Ancient NT manuscripts contain the tetragram (YHWH) to translate as Jehovah.

The Church writers before 325 AD only mention Jehovah once in passing. JWs tell us that most Bible versions deceive people because they omit Jehovah as God’s Name, so
the JWs dishonestly add the word ‘Jehovah’ to the NT text, even though it is not in any NT Greek manuscript, ancient version, papyri or lectionary.

The WT’s claim that ‘Jehovah’ as God’s name was removed from the NT by superstitious scribes, is a total lie with no supporting historical or manuscript evidence.

6) Whose Name did the early Christians identify themselves with? Was it Jehovah or was it Jesus Christ? Always Jesus Christ, never Jehovah.

Who knows more, the Apostles or modern JWs? Consider these examples:

a) The Apostles never used the name ‘Jehovah’.

b) The Apostles and first century Christians were never called ‘Jehovah’s Witnesses’. ‘The disciples were called Christians first in Antioch.’ (Acts 11:26).

c) There is no proof that Jesus or his disciples ever pronounced the tetragram YHWH. 

JWs claim that when Jesus read from Isaiah 61:1 ‘The Spirit of the Lord is upon me....’ as quoted in Luke 4:18,19, that Jesus pronounced the word ‘YHWH’.

This is most unlikely. JWs assume that the religious leaders endorsing Christ’s ‘gracious words’ in verse 22 was because He uttered the name YHWH?

Historical records in the Mishnah, from Josephus, and from other sources show the Jews were loathe to allow the name YHWH to be used. The Jews would not have tolerated it being used by anybody but the High Priest.Jesus would have read ‘Adonai’

7) 119 Bible passages referring to Jehovah, are quoted and applied to Christ in the New Testament (Proof Available)

QUESTION: In view of 119 Bible verses applying ‘Jehovah’ to Christ in the NT, what does this tell you about who Christ is?

😎 The New Testament tells us to name the name of Jesus Christ, not the name of Jehovah. Consider these examples:

1. ‘Let every one that nameth the name of Christ depart from iniquity.’(II Timothy 2:19)

2. ‘I beseech you, brethren, by the name of our Lord Jesus Christ . . .’ (I Cor 1:10)

3. ‘Ye are washed,....sanctified,... justified in the name of the Lord Jesus ’ (I Cor 6:11)

4. ‘Whatsoever ye do in word or deed, do all in the name of the Lord Jesus.’ (Col 3:17)

5. ‘That the name of our Lord Jesus Christ may be glorified in you....’ (II Thess 1:12)

6. ‘Now we command you, brethren, in the name of our Lord Jesus Christ, that ye withdraw yourselves.....’ (II Thess. 3:6)

7. ‘all that in every place call upon the name of Jesus Christ our Lord, both theirs and ours.’ (I Corinthians 1:2)

8. ‘Thou holdest fast my name....’ Jesus said to the Pergamos church. (Revelation 2:13).

JWs have not held fast Christ’s name, nor have they called upon Christ’s name, nor do they name the name of Christ, nor is Jesus Christ precious to them, because they do not have saving belief in Him. ‘Unto you . . . which believe He is precious’.(I Peter 2:7).

QUESTION: Where does the NT tell us to name the name of Jehovah?

9) The New Testament always lifts up Jesus Christ’s name, not Jehovah’s name. Why?

Because Jesus Christ is Jehovah God on earth. Christ is 100% God and 100% man.

Q1: In whose name should we meet together?
‘Where two or three are gathered together in my name, there am I in the midst of them.’ (Matthew 18:20)

Q2: Demons were cast out by the authority of whose name?
‘Paul.....said to the spirit, I command thee in the name of Jesus Christ to come out of her.’ (Acts 16:18)

Q3: In whose name should we preach repentance and forgiveness of sins? ‘And that repentance and remission of sins should be preached in his name among all nations. And ye are witnesses of these things.’ (Luke 24:47,48)

Q4: In whose name are we to believe and receive forgiveness of sins? ‘....through his name whosoever believeth in him shall receive remission of sins.’ (Acts 10:43, John 1:12)

Q5: By whose name, and no other, do we obtain salvation? Acts 4:10,12 says: ‘by the name of Jesus Christ ... Neither is there salvation in any other, for there is none other name under heaven given among men, whereby we must be saved.’

Q6: In whose name should we pray? John 16:23,24; 14:13,14; 15:16 says: ‘Whatsoever ye shall ask the Father in my name, he will give it you.’

Q7: In whose name is the Holy Spirit sent?
‘But the Comforter, which is the Holy Ghost, whom the Father will send in my name......’ (John 14:26)

Q8: In whose name and authority did the disciples heal the sick?
‘His name through faith in his name hath made this man strong’ (Acts 3:16; 4:30)

Q9: Whose name did Paul say that we are to call upon?
‘ all that in every place call upon the name of Jesus Christ our Lord.’ (I Cor 1:2)

Q10: Whose name is above every name?
‘God also hath highly exalted him, and given him a name which is above every name .... that every tongue should confess that Jesus Christ is Lord.’(Phil 2:9-11)

Paul’s quote about Christ is from Isaiah 45:22-24 where every knee will bow to Jehovah. What is true about Jehovah, is also true of Christ, the Lord of all mankind

Q11: According to Acts 1:8, of whom are we to be witnesses?
‘Ye shall be witnesses unto me (Jesus)’

Q12: In whose name were believers baptized?
‘they were baptized in the name of the Lord Jesus’. (Acts 8:16; 2:38)

Q13: In whose name were believers designated?
‘the disciples were called Christians first in Antioch’. (Acts 11:26)

Q14: In whose name did the apostles speak?
‘Commanded them not to speak at all nor teach in the name of Jesus’ Acts 4:17,18

Q15: In whose name did early Christians suffer? Acts 15:26 says:
‘Men that have hazarded their lives for the name of our Lord Jesus Christ.’ ‘rejoicing that they were counted worthy to suffer shame for his name’Acts 5:41;9:16

Q16: Whose name was Paul to carry?
‘Lord said: He is a chosen vessel unto me, to bear my name before the Gentiles, kings, and the children of Israel.’ (Acts 9:15)

Q17: In whose name did Paul deliver a man to Satan?
‘In the name of our Lord Jesus Christ...to deliver such an one to Satan.’ I Cor 5:4,5

Q18: In whose name did the apostles teach? Acts 5:28; 8:12 says:
‘Did we not straitly command you that ye should not teach in this name?’

10) Why does WT break their own rule (where the OT speaks of Jehovah), that they do not insert Jehovah in the NT, when the quote clearly refers to Christ?

Peter quotes from Joel 2:32 (spoken of Jehovah) and applies it to Jesus in Acts 2:21 and 38.

Calling on the name of Jehovah for salvation equals repenting and being baptised in the name of Jesus Christ because of the forgiveness of sins.

Conclusion: Jesus shares the nature of His Father and His Name. The absence of YHWH in any NT manuscript demolishes the WT case of introducing the word ‘Jehovah’ into the NT.

Question: If God was so concerned about preserving His covenant name, why did the apostles not preserve it in their writings?

Question: To imply that the name ‘Jehovah’ is the main name of God that we are to use, contradicts the continued NT use of the name ‘Jesus’ on 900 occasions, while the tetragram YHWH is used nowhere in the NT.

QUESTION: Why does the WT not translate ‘Jehovah’ into Hebrews 1:10, I Peter 3:15 andPhilippians 2:11, when the OT passages from which these are quoted refer to YHWH?


We are to make the name of the Father known as Jesus emphasized (Matthew 6:9; John 17:26). How do we do it? By recognizing that Jesus Christ was chosen by the Father to embody all the glory and important reputation of that Name.
 

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Thats so simple...  You also calling  FATHER and NOT the right name of your dad !!  ITS NOT A LIE.....  

Address the scripture verses i gave. You cannot.





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    • Eric Ouellet

      Sauve-moi, ô Dieu, car les eaux menacent ma vie.
      Je m’enlise dans la boue profonde, où il n’y a pas de sol ferme.
      Je coule dans des eaux profondes,
      et le courant m’emporte.
      Je suis fatigué d’avoir crié ;
      ma gorge s’est enrouée.
      Mes yeux se sont épuisés à attendre mon Dieu.
      Ceux qui me haïssent sans raison
      sont plus nombreux que mes cheveux.
      Ceux qui voudraient me supprimer,
      mes ennemis sournois, sont devenus nombreux.
      J’ai été forcé de rendre ce que je n’avais pas volé.
      Ô Dieu, tu connais ma bêtise,
      et ma culpabilité ne t’est pas cachée.
      Que ceux qui espèrent en toi n’aient pas honte à cause de moi,
      ô Souverain Seigneur, Jéhovah des armées !
      Que ceux qui te recherchent ne soient pas humiliés à cause de moi,
      ô Dieu d’Israël !
      Car je subis la honte pour toi ;
      l’humiliation me couvre le visage.
      Je suis devenu un inconnu pour mes frères,
      un étranger pour les fils de ma mère.
      Le zèle pour ta maison brûle en moi,
      et les insultes de ceux qui t’insultent retombent sur moi.
      Je me suis humilié en jeûnant,
      ce qui m’a valu des insultes.
      Je me suis habillé d’une toile de sac,
      et je suis alors devenu pour eux un objet de mépris.
      Les gens assis à la porte de la ville parlent de moi
      et les ivrognes font de moi le thème de leurs chansons.
      Mais que ma prière vienne jusqu’à toi,
      ô Jéhovah, en un temps où tu y es favorable.
      Dans ton immense amour fidèle, ô Dieu,
      réponds-moi par tes infaillibles actes sauveurs.
      Sauve-moi de la boue ;
      ne me laisse pas m’enliser.
      Sauve-moi de ceux qui me haïssent
      et des eaux profondes.
      Ne laisse pas le courant m’emporter,
      ni les profondeurs m’engloutir,
      ni le puits fermer sa bouche sur moi.
      Réponds-moi, ô Jéhovah, car ton amour fidèle est bon.
      Dans ton abondante miséricorde, tourne-toi vers moi
      et ne détourne pas ton attention de ton serviteur.
      Réponds-moi vite, car je suis dans la détresse.
      Approche-toi de moi et sauve-moi ;
      rachète-moi à cause de mes ennemis.
      Tu sais qu’on m’insulte, qu’on me couvre de honte et qu’on m’humilie.
      Tu vois tous mes ennemis.
      L’insulte m’a brisé le cœur, et la blessure est incurable.
      J’espérais de la compassion, mais rien ;
      des consolateurs, mais je n’en ai pas trouvé.
      Ils m’ont plutôt donné pour nourriture du poison,
      et pour apaiser ma soif, du vinaigre.
      Que leur table devienne pour eux un piège ;
      et leur prospérité, un filet.
      Que leurs yeux s’obscurcissent pour qu’ils ne voient pas,
      et fais trembler leurs hanches constamment.
      Déverse sur eux ta fureur,
      et que ton ardente colère les atteigne.
      Que leur campement soit désert ;
      qu’il n’y ait pas d’habitants dans leurs tentes.
      Car ils poursuivent celui que tu as frappé,
      et ils ne cessent de raconter les souffrances
      de ceux que tu as blessés.
      Ajoute de la culpabilité à leur culpabilité,
      et ne les considère pas comme justes.
      Qu’ils soient effacés du livre des vivants
      et qu’ils ne soient pas inscrits avec les justes.
      Moi, je suis affligé et je souffre.
      Que ton pouvoir de sauver, ô Dieu, me protège.
      Je veux louer le nom de Dieu par des chants
      et je veux le glorifier par des remerciements.
      Cela plaira à Jéhovah plus qu’un taureau,
      plus qu’un jeune taureau ayant des cornes et des sabots.
      Les humbles verront cela et s’en réjouiront.
      Vous qui recherchez Dieu, que votre cœur reprenne vie.
      Car Jéhovah écoute les pauvres
      et il ne méprisera pas son peuple captif.
      Que le ciel et la terre le louent,
      les mers et tout ce qui y vit.
      Car Dieu sauvera Sion
      et rebâtira les villes de Juda ;
      son peuple y habitera et le possédera.
      Les descendants de ses serviteurs en hériteront
      et ceux qui aiment son nom y résideront

      · 1 reply
    • Eric Ouellet

      L'amour de Jéhovah nous modèle vers l'excellence de notre être 
      Ô Jéhovah, tu es notre Père. Nous sommes l’argile, et tu es notre Potier ; nous sommes tous l’œuvre de ta main. Isaie 64 :8  » Un potier a le pouvoir de faire avec l’argile le récipient qu’il désire. L’argile n’a pas son mot à dire. Il en va de même de l’homme par rapport à Dieu. Il n’est pas plus en droit de contester les actes de Dieu que l’argile du potier, qui, de ses mains, lui donne forme (lire Jérémie 18:1-6).
      Jéhovah a montré sa capacité d’agir sur l’Israël antique comme le potier agit sur l’argile. Nous notons cependant une grande différence. Le potier peut transformer sa motte d’argile en n’importe quelle sorte de récipient. Mais Jéhovah façonne-t-il arbitrairement les personnes, ou les nations, faisant les unes bonnes et les autres mauvaises ? D’après la Bible, ce n’est pas le cas. Jéhovah a doté l’homme d’une faculté très précieuse : le libre arbitre. La manière dont il exerce son autorité souveraine ne nous prive pas de cette faculté. Chacun doit décider s’il se laissera façonner par le Créateur (lire Jérémie 18:7-10).
      Et si un humain refuse obstinément de se laisser modeler, comment le Grand Potier exerce-t-il son autorité ? Pense au sort d’une argile qui devient impropre à l’usage que le potier veut en faire. Eh bien, il peut soit en faire un autre récipient soit la jeter ! Toutefois, quand l’argile est inutilisable, c’est généralement de la faute du potier. Mais en ce qui concerne notre Potier, ce n’est jamais le cas (Deut. 32:4). Quand une personne ne cède pas au modelage de Jéhovah, c’est toujours de sa faute à elle. Le Grand Potier exerce son autorité sur les humains en s’adaptant à la manière dont ils réagissent à son modelage. Ceux qui réagissent bien sont façonnés en récipients utiles. Par exemple, les chrétiens oints sont des « vases de miséricorde » qui ont été façonnés en « récipient[s] pour un usage honorable ». En revanche, ceux qui s’opposent obstinément à Dieu finissent par être des « vases de colère devenus dignes de destruction » (Rom. 9:19-23).
      Jéhovah modèle les humains notamment en les conseillant ou en les corrigeant. Voyons comment il exerce son autorité sur ceux qu’il façonne en nous intéressant aux deux premiers rois d’Israël : Saül et David. Quand David a commis l’adultère avec Bath-Shéba, il a causé du tort tant à lui-même qu’à d’autres. Jéhovah ne s’est pas retenu de le reprendre avec fermeté, il fut ainsi avec les hommes qui furent sous Sa direction. Par le prophète Nathân, il lui a adressé un message sévère (2 Sam. 12:1-12). Comment David a-t-il réagi ? Touché en plein cœur, il s’est repenti et a bénéficié de la miséricorde divine (lire 2 Samuel 12:13).
      Par contre, Saül, le roi qui a précédé David, a mal réagi aux conseils. Par l’intermédiaire du prophète Samuel, Jéhovah lui avait formellement ordonné de vouer à la destruction tous les Amaléqites et tout leur bétail. Mais Saül a désobéi. Il a épargné le roi Agag ainsi que les meilleures bêtes. Pourquoi ? Notamment pour s’attirer des louanges (1 Sam. 15:1-3, 7-9, 12). Quand il a été conseillé, il aurait dû être malléable, se laisser façonner par le Grand Potier. Mais il a résisté. Il s’est justifié, prétextant qu’il avait agi à bon droit parce que les bêtes seraient offertes en sacrifice. Il a minimisé le conseil de Samuel. Il a donc été rejeté par Jéhovah. Il ne méritait plus d’être roi et n’a jamais retrouvé de bonnes relations avec le vrai Dieu (lire 1 Samuel 15:13-15, 20-23).
      DIEU N’EST PAS PARTIAL
      Jéhovah offre la possibilité d’être façonné non seulement à des individus mais aussi à des nations. En 1513 av. n. è., les fils d’Israël, libérés de l’esclavage en Égypte, sont entrés dans une relation d’alliance avec Dieu. Étant sa nation choisie, Israël avait l’honneur d’être modelé par lui, d’être en quelque sorte sur le tour du Grand Potier. Cependant, le peuple n’a pas cessé de faire ce qui est mauvais aux yeux de Jéhovah, allant même jusqu’à rendre un culte aux dieux des nations voisines. Maintes et maintes fois, Jéhovah a envoyé des prophètes pour le ramener à la raison, mais il n’a pas écouté (Jér. 35:12-15). Son obstination lui a valu d’être sévèrement repris. Comme des « vases » devenus « dignes de destruction », le royaume du Nord, formé de dix tribus, et celui du Sud, formé de deux tribus, ont été vaincus l’un par l’Assyrie et l’autre par Babylone. Quelle leçon puissante ! Nous ne tirerons profit du façonnage de Jéhovah qu’à condition de bien y réagir.
      Jéhovah a également offert aux habitants de Ninive, la capitale assyrienne, la possibilité de tenir compte de ses avertissements. Il a dit à Jonas: « Lève-toi, va à Ninive la grande ville, et proclame contre elle que leur méchanceté est montée devant moi. » Ninive était vouée à la destruction (Jonas1:1, 2 ; 3:1-4).
      Cependant, quand Jonas a annoncé son message de condamnation, « les hommes de Ninive se mirent à avoir foi en Dieu ; ils proclamèrent alors un jeûne et se revêtirent de toiles de sac, du plus grand d’entre eux au plus petit d’entre eux ». Leur roi « se leva de son trône, ôta son vêtement officiel de dessus lui, se couvrit d’une toile de sac et s’assit dans la cendre ». Réceptifs à la tentative de modelage de Jéhovah, les Ninivites se sont repentis. Jéhovah n’a donc pas fait venir le malheur sur eux (Jonas 3:5-10).
      Bien qu’étant une nation choisie, Israël n’a pas été exempté de la correction. Les Ninivites, quant à eux, n’étaient pas dans une relation d’alliance avec Dieu. Pourtant, Jéhovah leur a adressé un message de condamnation et leur a fait miséricorde quand ils sont devenus de l’argile malléable entre ses mains. Ces deux exemples ne prouvent-ils pas que Jéhovah « ne se montre partial envers personne » ? (Deut. 10:17).
      JÉHOVAH EST RAISONNABLE ET SOUPLE
      La manière dont Dieu est disposé à nous modeler indique qu’il est raisonnable et souple. Témoin des situations où il prononce des jugements justes mais les révise ensuite selon la réaction des concernés. Au sujet du premier roi d’Israël, les Écritures déclarent que Jéhovah a « regrett[é] d’avoir fait régner Saül comme roi » (1 Sam. 15:11). La Bible dit encore que, lorsque les habitants de Ninive se sont repentis et sont revenus de leur voie mauvaise, « le vrai Dieu regretta le malheur qu’il avait parlé de leur causer ; et il ne le causa pas » (Jonas 3:10).
      Le terme hébreu traduit par « regretta » se rapporte à un changement de point de vue ou d’intention. Jéhovah a changé de point de vue à l’égard de Saül : il l’avait choisi pour être roi, mais il a fini par le rejeter. Ce changement s’est produit non parce que Jéhovah avait fait un mauvais choix, mais parce que Saül a manqué de foi et est devenu désobéissant. Le vrai Dieu a éprouvé du regret dans le cas des Ninivites : son intention à leur égard a changé. Quel réconfort de savoir que Jéhovah, notre Potier, est raisonnable et souple, compatissant et miséricordieux, prêt à réviser son jugement quand un transgresseur se réforme !
      NE REJETONS PAS LA DISCIPLINE DE JÉHOVAH
      Aujourd’hui, Jéhovah nous façonne principalement par sa Parole, la Bible, et par son organisation (2 Tim. 3:16, 17). Ne devrions-nous pas accepter tout conseil ou toute correction que nous recevons par ces moyens ? Quelles que soient les années que nous avons passées à servir Dieu, ou nos attributions de service, continuons d’accepter les conseils de Jéhovah, laissons-nous façonner en vases pour un usage honorable. 
      Le Grand Potier est notre Père. Et ne l’oublions jamais, « celui que Jéhovah aime, il le reprend, comme un père reprend le fils en qui il prend plaisir ». Alors, « ne rejettons pas [...] la discipline de Jéhovah, et n’ayons pas son blâme en aversion » (Prov. 3:11, 12).

      · 0 replies
    • folens  »  Eric Ouellet

      Hello Eric, merci pour tes bons sujets. Bonne journée Michel
      OUI certains jours.mp4
      · 1 reply
    • Eric Ouellet

      Bâtissons chaque but de notre vie avec amour
      L'homme à toujours chercher le sens véritable de l'amour. L'homme réfléchissant à cette vertu, il sépara cette qualité en trois phases et uni en une seule.  Les millénaires passèrent et l'homme à compris que les trois phases de l'amour sont des étapes que l'on ne peut trépasser.
      La première partie est appelé" L'Éros."
      L'éros fut le premier chemin que Dieu entama dans son Esprit ( pensée en action) (verbe) intérieur avant de faire ce monde magnifique que nous vivons. L'Éros est le feu qui nous anime dans le début d'une pensée qui nous traverse l'esprit.
      L'Amour éros est une énergie très puissante, car d'elle, d'une seule image non réalisée, l'éros active cette image en rêve, uni à notre pensée et propulse dans notre vision, un rêve ultime qui nous pousse à chercher au fond de nous, le sentiment qui nous anime puissamment.
      Nous recherchons en nous d'autres images pour connaitre d'avantage cette vibration qui se manifeste, telle un feu ardent.
      D'un rêve, l'amour de ce but te pousse à créer et fonder ce rêve dans ta réalité, construire le but ultime de ta vie.
      La flamme de Yah, s'anime en toi ( Chant de Salomon)
      Le désir sexuelle ne fait pas parti de cet Amour.
      L'Éros te propulse dans tout les côtés des variantes d'un but non réalisé, dont tu ne connais point comment construire ce but qui s'anime en toi; et même comment pourrais-je réaliser ce but?
      Quand le rêve d'un projet d'avenir est dans l'Éros, il ne faut pas qu'il devienne en nous une obsession intense. Nous ne savons pas comment contrôler notre feu intérieur de ce but, de cette vision qui anime nos pensées, jour après jour et souvent dans les images de notre sommeil, elles peuvent envahir nos nuits.
      L'amour " Éros" nous confrontes à plusieurs désirs qui nous anime et qu'avec le temps nous apprenons à assembler le casse tête de la réalisation de notre vie, les pièces maîtresses de notre rêve qui nous poussent sans cesse à trouver les outils et l'instructions nécessaires à notre cheminement qui s'accomplit pendant une grande période de notre vie, pour atteindre l'objectif premier de notre vie, le vrai but que nous voulons accomplir.
      Quand notre but est assemblé, telle un film intérieur, de sa première image (début), à son dénouement et cela jusqu'à son accomplissement , alors notre rêve se voit construit dans notre esprit alors nous sommes prêt; nous pouvons commencer la deuxième étapes de l'amour qui construit notre but.
      L'AMOUR PHILIA UNE ÉTAPE TRÈS IMPORTANTE DE L'AMOUR
      La connaissance de l'amour apporte à réaliser le rêve de notre but vers la réalisation de notre projet en ce monde au bonheur de chacun.
      Les étapes de réalisation de chaque but, doit être construit avec l'Amour philia à (suivre)...

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