Vidéo par écrit : « L’organisation de Dieu à l’œuvre » Les coulisses du musée de Warwick - Semaine du 2 septembre 2019

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Recherchons des perles spirituelles (8 min) : Hébreux 7-8

 

Hébreux 8:3 : Quelle est la différence entre les dons et les sacrifices qui étaient offerts sous la Loi mosaïque ? (w00 15/8 14 § 11).

« En effet, tout grand prêtre est établi pour offrir et des dons et des sacrifices ; il était donc nécessaire que celui-ci aussi ait quelque chose à offrir. »

¹¹ “ Tout grand prêtre, dit Paul, est établi pour offrir et des dons et des sacrifices. ” (Hébreux 8:3). Remarquez que l’apôtre divise les offrandes que faisait le grand prêtre d’Israël en deux catégories : les “ dons ” et les “ sacrifices ” (ou “ sacrifices pour les péchés ”). (Hébreux 5:1.) De même que l’on fait généralement des dons (des cadeaux) par affection et reconnaissance, pour entretenir une amitié ou encore pour gagner la faveur ou l’approbation de quelqu’un (Genèse 32:20 ; Proverbes 18:16), de même nombre d’offrandes prescrites par la Loi pouvaient être considérées comme des “ dons ” faits à Dieu pour obtenir son approbation et sa faveur . En cas de transgression, la Loi exigeait une restitution, et on offrait des “ sacrifices pour les péchés ” pour faire réparation. Le Pentateuque (en particulier l’Exode, le Lévitique et les Nombres) parle abondamment de plusieurs sortes de sacrifices et d’offrandes. Bien qu’il puisse être très difficile d’en assimiler et d’en retenir tous les détails, quelques caractéristiques des différents types de sacrifices méritent notre attention. - w00 15/8 14

Le mot « offrande » traduit souvent l »hébreu « qorban ». Dans le récit où Jésus condamne une pratique indélicate des scribes et des Pharisiens, Marc donne à « qorbân » le sens de « don voué à Dieu » - Marc 7 :11

Les sacrifices requis sous l’alliance de la Loi annonçaient tous Jésus Christ et son sacrifice, ou les bienfaits qui découlent de ce sacrifice.

À l’époque du ministère de Jésus Christ sur la terre, une pratique condamnable s’était instaurée en rapport avec les dons voués à Dieu. À ce sujet, Jésus dénonça l’hypocrisie des Pharisiens, parce qu’ils faisaient passer leur tradition avant la loi de Dieu. Prétendant sauvegarder pour Dieu ce qui avait été déclaré “ qorbân ”, ils faisaient fi de l’exigence divine d’honorer ses parents (Mt 15:3-6). Il suffisait de dire : ‘ Que ce soit qorbân ’ ou ‘ C’est qorbân ’ à propos de la totalité ou d’une partie de ses biens. Les Pharisiens d’alors enseignaient qu’une fois ses biens déclarés “ qorbân ”, don voué à Dieu, on ne pouvait plus s’en servir pour combler les besoins de ses parents, quelle que soit leur indigence, mais on pouvait en user soi-même jusqu’à sa mort si on le souhaitait. Par conséquent, les Pharisiens avaient beau prétendre honorer Dieu, leurs cœurs n’étaient pas en accord avec ses exigences justes.

Hébreux 8:13 : En quel sens l’alliance de la Loi est-elle devenue « périmée » aux jours de Jérémie ? (it-1 79 § 7).

« En disant « alliance nouvelle », il a rendu la précédente périmée. Or, ce qui est périmé et qui vieillit est sur le point de disparaître. »

Comment l’alliance de la Loi devint-elle “ périmée ” ?

Cependant, l’alliance de la Loi devint en un sens “ périmée ” quand Dieu annonça par l’intermédiaire du prophète Jérémie qu’il y aurait une alliance nouvelle (Jr 31:31-34 ; Hé 8:13). En 33 de n. ère, elle fut annulée du fait de la mort de Christ sur le poteau de supplice (Col 2:14) et fut remplacée par l’alliance nouvelle. — Hé 7:12 ; 9:15 ; Ac 2:1-4. - it-1 79 § 7

L’admission de ces 120 disciples dans la nouvelle alliance indiquait que l’“ ancienne ” alliance, l’alliance de la Loi, était désormais périmée. L’ancienne alliance avait-elle échoué ? Nullement ! Il est vrai que son remplacement signifiait que l’Israël selon la chair n’était plus le peuple particulier de Dieu. “En disant: ‘alliance nouvelle’, il a rendu ancienne la première. Or ce qui est ancien et qui vieillit est près de disparaître.” Cette nouvelle alliance allait susciter ce que l’ancienne alliance mosaïque n’avait pu produire, à savoir “un royaume de prêtres et une nation sainte”. La “nation sainte” admise dans la nouvelle alliance constitue un Israël spirituel composé de chrétiens qui sont Juifs ou Israélites au-dedans, en ce sens que leur circoncision est celle du cœur et non celle qui se fait dans la chair – TG1998  1/ 2 p13

Bien qu’en un sens elle soit devenue « périmée » quand Jéhovah a annoncé par Jérémie qu’il conclurait une alliance nouvelle avec Israël, l’alliance de la Loi ne cesserait pas avant que la nouvelle alliance entre en vigueur (Héb. 8:13). Alors seulement Dieu pourrait considérer les Juifs et les croyants d’origine gentile sous le même jour. En effet, leur « circoncision » serait « celle du cœur par l’esprit, et non par un code écrit » (Rom. 2:29). En concluant la nouvelle alliance avec eux, Dieu mettrait ses lois « dans leur pensée » et « les écrirai[t] » « dans leurs cœurs » (Héb. 8:10). Les membres de la nouvelle alliance seraient au total 144 000, et ils formeraient une nouvelle nation, « l’Israël de Dieu », un Israël spirituel – TG2014 15/10 §11

Qu’est-ce que la lecture biblique de cette semaine t’a appris sur Jéhovah ?

Par l’intermédiaire du roi David, Jéhovah a révélé qu’il conclurait directement avec Jésus une alliance visant un double objectif. Premièrement, Jésus « s’assiérait à la] droite de Dieu » jusqu’à ce qu’il soumette ses ennemis. Deuxièmement, Jésus serait « prêtre pour des temps indéfinis à la manière de Melchisédech ». Pourquoi « à la manière de Melchisédech » ? Parce que bien avant qu’un descendant d’Abraham hérite de la Terre promise, Melchisédech, roi de Salem, était « prêtre du Dieu Très-Haut » (Héb. 7:1-3). Il avait été nommé à cette fonction directement par Jéhovah. C’est le seul personnage dont les Écritures hébraïques précisent qu’il a été à la fois roi et prêtre. De plus, comme elles ne mentionnent aucun prédécesseur ni successeur à Melchisédech, il peut être qualifié de « prêtre à perpétuité », ou prêtre pour toujours.

Par cette alliance que Jéhovah a conclue avec lui, Jésus est nommé directement prêtre, et il le restera « pour toujours à la manière de Melchisédech » (Héb. 5:4-6). Voilà qui montre clairement que Jéhovah s’est engagé de manière légale à utiliser le Royaume messianique pour accomplir son dessein originel concernant les humains et la terre. – TG2014  15/10 §16,17

Jéhovah a récompensé son Fils en lui accordant quelque chose qu’il n’avait pas encore possédé durant son existence préhumaine : la vie indestructible au ciel (Héb. 7:15-17, 28). Jéhovah a été heureux d’agir ainsi parce que Jésus est resté parfaitement intègre dans les épreuves les plus terribles. Jésus a ainsi fourni à son Père la meilleure réponse qui soit, un démenti irréfutable à Satan, qui prétend que les humains servent Dieu par égoïsme et non en raison d’un amour indéfectible. Pour rester justes aux yeux de Dieu, il nous faut continuer d’exercer la foi dans le sang versé de Jésus. Ainsi, nous ne devrions pas laisser passer un seul jour sans remercier Jéhovah de nous avoir tellement aimés. Nous devons aussi continuer à étudier la Parole de Dieu et à nous efforcer de mener une vie conforme à son message – TG2009  15/1 §5

Au 1^er siècle, des “ choses profondes de Dieu ” ont été révélées. Par exemple, on a compris que le tabernacle, et plus tard les temples, préfiguraient une réalité spirituelle bien plus grande. Paul a parlé de cette réalité comme de “ la tente véritable que Jéhovah a dressée, et non pas l’homme ”. (Héb. 8:2) qui est venue à l’existence en 29 de notre ère, quand Jésus s’est fait baptiser et que Jéhovah l’a agréé comme étant celui qui deviendrait un sacrifice parfait. Il s’agissait d’un grand temple spirituel, un moyen d’avoir accès auprès de Dieu grâce au sacrifice et à la prêtrise de Jésus Christ.- TG2010 15/7 p20

De nombreux serviteurs de Jéhovah sont des exemples d’amour désintéressé. Aucun code de lois écrit n’identifie le peuple de Dieu aujourd’hui. À la place, nous voyons l’accomplissement de ce qui est mentionné en Hébreux 8:10 : “ ‘ Voici l’alliance que je contracterai avec la maison d’Israël après ces jours-là ’, dit Jéhovah. ‘ Oui, je mettrai mes lois dans leur pensée, et dans leurs cœurs je les écrirai. Oui, je deviendrai leur Dieu, et eux deviendront mon peuple. ’ ” Chérissons toujours la loi de l’amour que Jéhovah a écrite dans nos cœurs. Saisissons chaque occasion de manifester cette qualité. – TG2005  15/8 p24 §19

Quelles autres perles spirituelles as-tu découvertes dans la lecture biblique de cette semaine ?

Le repas du Seigneur nous permet de réfléchir à la valeur de la rançon, mais aussi à l’humilité et au courage de Jésus. Nous sommes très reconnaissants qu’il continue à manifester ces qualités en tant que Grand Prêtre au ciel, qui intercède en notre faveur (Héb. 7:24, 25). Nous montrons notre reconnaissance en commémorant fidèlement sa mort, comme il nous l’a ordonné (Luc 22:19, 20). Nous le faisons le jour qui correspond au 14 nisan, la date la plus importante de l’année. – TG2019/1 p20 §11

La Bible déclare au sujet de Jésus : “ Il peut aussi sauver complètement ceux qui s’avancent vers Dieu par son intermédiaire, parce qu’il est toujours vivant pour solliciter pour eux. ” (Hébreux 7:25). Autrement dit, il est habilité à intercéder, avec compassion, en faveur de ceux qui “ s’avancent vers Dieu par son intermédiaire ”. Cela ne signifie pas que l’on doive prier Jésus, qui en quelque sorte ferait suivre nos requêtes, mais plutôt que l’on prie Dieu au nom de Jésus, reconnaissant par-là l’autorité dont il est investi. – RV2010/11 p21

Par sa résurrection et son ascension à la droite de Dieu, Jésus Christ est devenu “ plus haut que les cieux ” (Hé 7:26) en ce sens qu’il fut ainsi établi “ bien au-dessus de tout gouvernement, et pouvoir, et puissance, et seigneurie [...], non seulement dans ce système de choses-ci, mais encore dans celui qui est à venir ”. – it-1 p480

Quantité d’hommes ont été grands prêtres par le passé. Toutefois, Jésus exerce la fonction de Grand Prêtre d’une manière tout à fait unique. En quel sens ? Paul explique : “ Il n’a pas besoin chaque jour, comme les grands prêtres, d’offrir des sacrifices, d’abord pour ses propres péchés et ensuite pour ceux du peuple (car cela, il l’a fait une fois pour toutes quand il s’est offert lui-même) ; car la Loi établit grands prêtres des hommes ayant de la faiblesse, mais la parole du serment qui est intervenu après la Loi établit un Fils, lequel est rendu parfait pour toujours. ” — Héb. 7:27, 28.

Jésus était un homme parfait, l’équivalent exact d’Adam avant que celui-ci ne pèche. En tant que tel, Jésus était le seul humain à pouvoir offrir un sacrifice parfait et complet, le genre de sacrifice qui n’avait nul besoin d’être renouvelé. Sous la Loi mosaïque, les sacrifices étaient offerts quotidiennement. Tous ces sacrifices et les services de la prêtrise n’étaient cependant qu’une ombre de ce que Jésus allait accomplir (Héb. 8:5 ; 10:1). En somme, la fonction de Grand Prêtre assumée par Jésus est unique en raison de son efficacité et de sa permanence – TG2008  15/12 p14 §15,16

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Sujet supprimé, je me suis trompée