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Michael Jackson drinking vodka and chilling with dwarves.


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  • Similar Content

    • By Isabella
      “Thriller” remains one of Michael Jackson’s most popular songs and music videos — however, not everyone was a fan. After dealing with some backlash to the video, Jackson wanted to destroy it. Here’s why the “Thriller” video upset some people in Jackson’s life — and why he ultimately didn’t destroy it.
      How the King of Pop reacted to the backlash
      Jackson’s reaction to the backlash was pointed. He almost had the footage of “Thriller” destroyed. However, the director of the video — John Landis — hid the canister with the footage in it so Jackson could not find it. Ultimately, Jackson decided not to destroy the footage — but he still had negative things to say about it. According to The New York Times, Jackson denounced the video in an issue of Awake!, a Jehovah’s Witnesses publication.
      ”I realize now it was not a good idea,” Jackson said. ”I’ll never do a video like that again. There’s been all kinds of promotional stuff being produced on ‘Thriller,’ but I tell them, ‘No, No, No.’ I don’t want to do anything on ‘Thriller.’ No more ‘Thriller.”’

      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. According to Rolling Stone, if you watch the “Thriller” video today, you are watching a slightly modified version of it created in response to the Jehovah’s Witnesses controversy. The video now has the disclaimer “Due to my strong personal convictions, I wish to stress that this film in no way endorses a belief in the occult.” Those personal convictions would not last forever.
      When Michael Jackson left the Jehovah’s Witnesses
      “Thriller” remained part of Jackson’s life but the Jehovah’s Witnesses would not. The Los Angeles Times reports Jackson left the group in 1987. The Jehovah’s Witnesses did not give a reason for his departure. Neither Jackson nor his manager, Frank Dileo, were willing to discuss the matter. 

      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.
    • By TheWorldNewsOrg
      Sony’s Michael Jackson Bet Gets Complicated
      Michael Jackson had been one of Sony Music Entertainment’s brightest stars before his 2009 death. And the seven-year, $250 million deal it struck with Jackson’s estate in 2018 to continue distributing his recordings was one of the biggest the industry had seen in some time.
      But now, following the HBO documentary Leaving Neverland, Sony’s Jackson bet is looking like a risky play, the WSJ reports.
      The two-part film (which was the third-largest premiere of any HBO doc in a decade) details the claims of two men alleging Jackson sexually abused them as boys. And in the era of #MeToo and #MuteRKelly, sales, streaming, and commercial use of Jackson’s music could fall...
      Which means lost business for Sony. Several radio stations in Canada and New Zealand have stopped playing Jackson, and (believe it or not) radio is still a big moneymaker for music companies—Deloitte estimates global radio revenue will climb to $40 billion this year, with more than 85% of adults listening to radio once a week.
       
    • Guest Kurt
      By Guest Kurt
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Nestled into the rolling landscape of the Santa Ynez Valley, with its dramatic mountain ranges, flaxen-colored fields, and century-old live oaks, this irreplaceable estate exudes the ambience of a grand European manor while remaining an inviting, comfortable, livable oasis.
      Formerly known as Neverland Ranch, the estate consists of approximately 2,700 acres and blends effortlessly with the natural surroundings. The land borders the Los Padres National Forest, providing the property with utmost privacy and serenity as well as an inspiring uninterrupted view. Meticulous landscaping — which includes lush formal gardens with seasonally changed plantings — provides vibrant color for much of the year.

      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. The centerpiece of the ranch is a truly impressive 12,000-square-foot main residence, fashioned after the majestic manors that line the coast of Normandy. Tucked between two lakes and standing in the shade of towering trees, it is accessed via a stone bridge and circular motor court paved with indigenous stone.
      Splendid in its architectural planning, it features a magnificent formal living room; a handsomely proportioned dining room capable of accommodating two tables; a kitchen with distinctive Old World and copper accents as well as commercial-grade appliances; a relaxed, rustic family room with a Bouquet Canyon stone fireplace; a breakfast room with a garden and lake view; a luxurious master wing with two lavish baths and a library or study; upper-level guest suites affording consummate privacy; and a delightful recreation room.
      The interiors boast extensive use of high ceilings, indigenous stone, warm oak, patterned and exposed brick, dark lacquered beams, elegant marble, Portuguese tile, rough-hewn timber, and floor-to-ceiling and mullioned windows.
      The vistas — over patio areas and lush formal gardens toward grassy fields and mountains — create a feeling of being embraced by the land.

      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. A breezeway connects the main residence to the office, conference, and four-bay garage complex. Stone pathways meander through the spectacular grounds, linking the home with lakes, a meadow, and the outdoor entertaining areas —among them a barbecue and kitchen pavilion, a swimming pool with undulating French grey bottom, and a spa set amid stalwart stone boulders.
      An inviting guesthouse offers four luxuriously sized and distinctively designed guest suites, and the European-style hunting lodge features a subterranean wine cellar and overlooks the estate’s championship tennis court. A leisurely walk from the main residence is the 50-seat movie theater and dance studio.

      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. The property also includes multipurpose barns, a petting zoo, staff housing, an additional two-bedroom guesthouse, an administration building, and a paved helipad. All water needs are sourced through multiple private on-site wells.

      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.  
       
    • By Jack Ryan
      Sadly, they both died much too young -- Jackson on June 25, 2010, and Prince on April 21, 2016. Rest in peace.
    • By Jack Ryan
      Jackson, the King of Pop, named one of his children Prince, which only fueled speculation about his feelings toward the elder Prince.
    • By Jack Ryan
      "I ain't never had my nose done!" Prince announced at a March 2004 concert, while Jackson was on trial. Some in the crowd took it as a shot at Jackson, who was later found not guilty of the criminal accusations.
    • By Jack Ryan
      Though Prince portrayed himself as dirty-minded, he noted the irony of Michael Jackson being embroiled in scandal in 2004. "What are my contemporaries doing now?" he said in an Associated Press interview, while Jackson was on trial accused of child molestation. "I'm not entangled in a bunch of lawsuits and a web that I can't get out of. I can hold my head up ... a happily married man who has his head in order. There isn't a bunch of scandal in my life."
    • By Jack Ryan
      Michael Jackson played with the concept of revolution, artistically, by dressing like the leader of a military coup. Prince led the Revolution.
    • By Jack Ryan
      Both were Jehovah's Witnesses. Jackson reportedly proselytized door-to-door near his family's home in Encino, Calif. Prince often sang about God and Jesus, including in "I Would Die 4 U." He backed away from some of his dirtier lyrics as he embraced his religion more strongly.
    • By Jack Ryan
      Their race and sexuality were constantly questioned at the peak of their popularity. Both played with the clueless speculation with androgynous wardrobe choices, and their lyrics. "Am I black or white/am I straight or gay?" Prince sang on "Controversy." "Who's black/who's white," Jackson sang on "Black or White."
    • By Jack Ryan
      In 1985, when Prince and Michael Jackson dominated the charts, Prince was criticized for not performing on "We Are the World," a song co-written by Jackson to help starving African children. Prince was reportedly too shy to perform with his fellow artists. Prince & the Revolution did record a gorgeous song for the "We Are the World" album -- "4 the Tears in Your Eyes."
    • By Jack Ryan
      Both Prince and Michael Jackson were crossover artists who were among the only African-Americans whose videos were played in the early days of MTV.
    • By Jack Ryan
      Prince and Michael Jackson were both Midwesterners born in 1958: Prince in Minneapolis, on June 7, and Michael Jackson in Gary, Indiana, on August 29. If you can't tell from this picture, both blew up in the 1970s.
    • By Bible Speaks
      A FAMOUS HISTORICAL COVER ...
      Õ•Õ•Õ•Õ•Õ•Õ•• (Michael Jackson) •••••••••••••
         CLARIFYING:
         The American magazine TV Guide, again published in its issue of November 2001 page 20, the historical interview conducted years ago to Michael Jacksón, where still the famous singer claimed to be a Jehovah's Witness. Unfortunately when he received several Grammy awards for his album "Thriller", he was given loving advice in the congregation and he was helped to reason as to what was he most looking for? His fame or being a Jehovah's Witness? since both things could not be compatible with their faith.
           Jehovah's Witnesses are not bothered by our relationship with someone as famous as him. And in fact Michael admitted several times in interviews that he had been raised by his mother as a Jehovah's Witness, and that as a child he used to go to meetings, and also that he sometimes preached with his mother from house to house, in fact when I record his album, "Thriller", used to refuse to be convinced and proud to participate in some false popular celebrations, because of his faith, and he referred to the Bible with respect. Although he was never baptized as a Jehovah's Witness.
         However, when reflecting on the cost of seeking fame so hard. His sister La Toya Jacksón, older than him and also once famous, wrote in his autobiographical book that once his brother Michael realized that his fame would not be compatible with his faith, he voluntarily signed a letter of resignation to the organization of the Jehovah's Witnesses, because he did not want to lose his fame or give up his artistic career, and he was never seen again in a meeting for the rest of his life.
        He was never forced into anything in that organization, only that he considered his personal interests related to his artistic career more important than serving God.
          Something remarkable in: Michael Joseph Jackson (Real name) is that his own brothers and their mother affirm that he was generous with some donations for the world work. And I never speak badly or with disdain of the Jehovah's Witnesses. Apparently he never completely lost his hope because some of his successes, and what they had his authorship in lyrics and music, such as "The Earth Song" or The Song of the Earth, in that video initially appreciates the destruction of the earth by the selfishness of man and ends up being restored, and some resurections as seen in spectacular images. And it is not the only song that touches the theme of a different world, without wars, hatreds or evil.
          On the other hand the young man who once denounced him for sexual abuse, and took him to court, shortly after the death of Michael Jackson revealed to the media that everything had been a fraud orchestrated by his family, to take advantage of his money and that the artist never abuse him.
         In the documentary that recorded the rehearsals of his last tour, "That is it", "That's it", he did not get to perform, he wears a dark shirt with a huge crucifix on his back, which indicates that he never defined his faith. Although he had a spiritual inclination ...
      (Editing by: Abel Romero Novella).

    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Thriller es el nombre del sexto álbum del cantante Michael Jackson, el cual se convirtió en el más vendido de todos los tiempos, con ventas estimadas de 100 millones de copias en todo el mundo.
      Fue lanzado al mercado el 30 de noviembre de 1982, hace 35 años, por Epic Records después del exitoso álbum del intérprete estadounidense Jackson Off Wall de 1979.
      Por su aniversario de lanzamiento EconomíaHoy.mx te trae 5 datos del éxito del Rey del Pop.
      1. La chaqueta roja que Michael Jackson luce en el videoclip fue vendida por casi un millón de dólares.
      2. Más que una canción y álbum fue la bisagra que consagró al cantante como el Rey del Pop.
      3. El presupuesto para el video fue de más de medio millón de dólares. Para conseguir esa cantidad se vendió el Making Off a los canales musicales MTV y Showtime.
      4. Los rollos de la película fueron escondidos por un tiempo por el director John Landis, ya que Jackson quiso destruirlos por violar reglas de su religión, los Testigos de Jehová.
      5. En la actualidad se cree que el video ha sido visto por un promedio de 5 billones de personas en todo el mundo.

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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Alvin John Waples with cousins Crystal Jenious & Andrea Jenious-Wilson
      *On Saturday, October 21, at a Kingdom Hall of Jehovah’s Witnesses in Woodland Hills, CA, family and close friends said good-bye to Los Angeles (KGFJ, KJLH, KACE), Washington, DC (WMMJ) and Raleigh, NC (Foxy 107-104) radio legend Alvin John Waples who passed away on October 10.
      I’m sure we have all attended memorial or funeral services where it was obvious the person presiding over the service didn’t actually know the person they were tasked with memorializing.  That was not the case with Alvin’s service.

      The person memorializing Alvin, jazz great Ronnie LawsÂ’ son, grew up hanging around Alvin and his family, since his dad and Alvin were friends.
      There was mention of Alvin’s sweet tooth, his love of the beach, his love for his family, his declining health as well as his regrets.  The talk was very warm and intimate.  The comforting words confirmed what most people already knew; that Alvin had touched so many, including Rebbie Jackson, the oldest Jackson sibling and Ronnie Laws and his wife, who were also in attendance.

      Alvin John Waples & Michael Jackson in the early 70s (photo: George Livingston)
      The closing prayer was given by Alvin’s son, actor Wesley Jonathan.  It was hard, if not impossible, for everyone to not feel his pain as he was overcome with emotion.
      When the news of Alvin’s passing spread across Los Angeles, although sadness and disbelief were the order of the day, common responses were “he left a legacy” and “he was a voice in the community.”
      AJW was loved by many.  Helen Waples’ baby boy, high school choir member, talent show winner, former Drake University track star, beloved father, grandfather, brother, uncle, cousin and friend, may be gone, but he’ll never be forgotten.

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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Deborah Frances-White is a comedian and former Jehovah's Witness
      Deborah Frances-White is a comedian and writer. She was born in Australia after being adopted, where she was raised as a Jehovah's Witness. After graduating from university, she ended her relationship with the Witnesses and began pursuing a career as a comedian and writer.
      In her Radio 4 series broadcast last year, Deborah Frances-White Rolls the Dice, the Australian-born, British-based comedian came clean about her teens and twenties when she would knock on doors as a Sister in the Jehovah’s Witness. The broadcast caused a stir, not only winning her a Writers’ Guild Award for Best Radio Comedy, but also triggering a huge postbag from fellow ex-Witnesses about how they, too, had suffered in the fringe Christian organisation that she now unreservedly labels a religious cult.
      But it prompted only one letter from an existing Witness, a 23-year-old from Vancouver, called Ryan. He had broken the rules by even listening to a podcast of her show. It is a measure, Frances-White says, of the mind-control techniques used by the Jehovah’s Witnesses that members are obliged to turn off their radios and TVs if they so much as hear their church being discussed.
       
      But Ryan was prepared to risk it because, as he told Frances-White during a subsequent four-hour transatlantic chat on Skype, he felt so disillusioned and trapped. “He was the fourth generation of his family in the Witnesses. He didn’t know anyone on the outside. If he left, his family wouldn’t be allowed to speak to him. So it would be an enormous, terrifying leap to leave.”
      In Saving Brother Ryan, part of the new series of her radio show that started last Friday, Frances-White recounts the remarkable story of how she dropped everything at the north London home she shares with her partner, the producer Tom Salinsky, hopped on a plane to Canada and eventually liberated her letter-writer. While the tale is told as comedy, the content touches a raw and disturbing nerve – in listeners, and deep inside Frances-White herself.
      And that same uneasy combination of funny and dark is in the air as we sit talking on a sunny roof terrace. In her early 40s, with big eyes and a wide mouth, Deborah Frances-White has a fabulously expressive face – wasted on radio, you might even say, though her other credits include stand-up, motivational speaking and the popular live podcast, The Guilty Feminist.
      There is something about how she looks that puts me in mind of the Australian actress Toni Collette. “You’re not the first to say it,” she laughs, pointing out that the connection is stranger still since Collette’s breakthrough role, as the eponymous heroine in 1994’sMuriel’s Wedding, was set on Australia’s Gold Coast, the setting for Frances-White’s teenage door-knocking.
      Often, she recalls, she would share the task of making converts with a Brother Peter from a neighbouring kingdom hall. “I ran into him a couple of years back in a studio in London, and we recognised each other at once.” Brother Peter is now better known as Peter Andre, singer, reality TV star and ex-husband of Katie Price.

      Peter Andre and wife Emily MacDonagh are expecting their second child CREDIT: REX 
      “We got talking about why we eventually left. I was saying how it became very difficult to reconcile my values with a patriarchal religion. Peter just looked at me and replied: ‘Yeah, yeah, I just really needed to have sex.’” That’s another no-no for Jehovah’s Witnesses, unless it’s heterosexual and within marriage.
      There is such an energy about Frances-White that it is easy to get carried away on tangents – such as famous Jehovah’s Witnesses. She also went door-knocking, she throws in, with Michael Jackson. At 18, she had escaped Australia for a gap year in the UK and was having her doubts about the Witnesses, but still attending their kingdom hall in Chelsea. One night, during a visit to London, Jackson joined the congregation and then went out door-knocking with them.
      “We called him ‘Two Doors’,” she remembers, “because while we walked, he went in his limo, got out to knock on the door, then got back in, did one more door, and then left.”
      How would it be to open your front door to Michael Jackson asking if you wanted to get to know God better? Sadly, Frances-White wasn’t close enough to provide a first-hand description.

      Michael Jackson was a lifelong Jehovah's Witness  CREDIT: REX 
      But what about Brother Ryan? Did she really go all the way to Canada? “Oh, yes,” Frances-White replies as she settles herself. She is a natural story-teller, even with an audience of one. “There was something weird about him when we were talking by Skype. I said to him, ‘You’re 23, this must be very exciting. You’ve worked out that what the Jehovah’s Witnesses say is not the truth. That’s great. So why don’t you sound hopeful?’ And he said, ‘I know I should be, but I’m not.’”
      He was, Frances-White diagnosed, deeply depressed, and was being remorselessly hounded by the elders at his kingdom hall because they suspected he was planning his escape. “He was reaching out for help. I just felt compelled. So I said, shall I come out? He kept saying, ‘I don’t think you will.’”
      She did - and it was just such a soft landing that Ryan was seeking.
      But if they are, as Frances-White alleges, prescriptive, controlling and full of bizarre rules (no trousers for women, no yoga, and – infamously – no blood transfusions), wouldn’t anyone leaving be glad never to see them again, whatever silly word they use to label heretics?

      A man is immersed in a pool during a large baptism in Rome  CREDIT: AP
      “Some people feel that. They put it all behind them. But for Ryan, and, at the time, for me, if your whole family is still in the cult, and then you are disfellowshipped, you are giving the elders the power to say you can never speak to your family again. That’s the rule. If a family member leaves, you must shun them. But if, like me, you never formally leave, its more up to your family if they continue to talk to you. There is a fluidity there.”
      Which is the path she has navigated so far for herself, even though many in her family back home has followed her lead and turned their backs on the kingdom hall. And it is also the route she managed to plot for Ryan.
      Those wanting to know the exact details, this story-teller insists, will have to listen to the show. She is not about to give away the ending, but suffice to say when she took Ryan to a kingdom hall, posing as his aunt and intent on persuading the elders to allow him a little space to clear his head (so that he could then slip away unnoticed), they turned on her, locked her in a back-room and interrogated her.

      The comedian's series airs on BBC Radio Four CREDIT: JULIAN ANDREWS / EYE R8 PRODUCTIONS
      “It was like being questioned by the FBI,” she jokes. “They could see I knew the sort of language Jehovah’s Witnesses use, but I wasn’t nearly submissive enough to make them think I was still a member.”
      Her tone may be light, but the look on her face makes clear that she didn’t find the experience funny. “It was risible in some ways, but my heart was beating because I haven’t been to a meeting for years. It is like plugging back into the mains because I had been so brainwashed when I was in it.”
      When the questioning became menacing, she stood up and demanded to be let out. “Unlocking that door, taking control, walking out of the hall, all that was for me a massive revelation. It released a lot of stuff. I didn’t know how much of my past I was holding.”
      Saving Ryan – who had also escaped and was waiting for her on the street – was, she has come to realise, also about saving herself. “I thought I had already got so far away from it. What I hadn’t realised how many of my behaviours were from that time I was a Jehovah’s Witness. It was only when I said, ‘Let me out, unlock the door’ that everything changed. I now see that I was throwing off an enormous weight.”
      Deborah Frances-White Rolls The Dice is on BBC Radio 4 on Friday September 16, 11.30am
      At a glance | Deborah Frances-White
      Deborah Frances-White is a comedian and writer who was a Jehovah's Witness during her teens and 20s. During her time in the religion, Frances-White used to share the task of making converts with Peter Andre, who was also a "brother" and once went door-knocking with Michael Jackson. She eventually turned her back on the kingdom hall, and has gone on to use her experiences in her work. Her 2012 stand-up show at the Edinburgh Fringe was based on her experiences as a Witness. She hosts hit podcast The Guilty Feminist, which dissects modern feminism, with a special guest in each episode.
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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      The late rockstar Prince, who was known to be a devout Jehovah's Witness, regretted he didn't talk to Michael Jackson more about his faith before he died, recalls Dudley Brooks, photo editor at The Washington Post, who met the mononym pop icon in 2010.
      "During a break in the shoot — which actually turned out to be the end of the session — we chatted about his faith as a devout Jehovah's Witness and the challenges of being a door-to-door evangelist," writes Brooks, of his visit to Prince's house in the suburbs of Minneapolis.
      "It's not every day that someone like Prince comes to your door with the aim of putting you on a spiritual path, but he said that he used various disguises to deflect attention. Eyeglasses, conservative suits, a different way of combing his hair — he tried them all. People still recognized him, but he said that they never called him out on it. They listened to his message and respected his opinion," Brooks adds.
      At the time, the death of the music legend Michael Jackson, who was also at one point known to be a devout Jehovah's Witness, was still fresh on everyone's minds. "Prince admitted the two had talked about the challenges of mixing fame with a religious journey. He said that it was difficult for both of them, and he personally couldn't have done it at a younger point in his life. He wished he could have talked to Michael more about it before he died."
      Prince died last week at age 57. He was found unresponsive in the elevator of his Chanhassen, Minnesota, estate and could not be revived through CPR. The official cause of death is still unknown.
      Prince was raised a Seventh-day Adventist. In a 2009 interview, he told People magazine, "My mother told me one day I walked in to her and said, 'Mom, I'm not going to be sick anymore,'" and she said, 'Why?' and I said 'Because an angel told me so.'"
      TIME magazine journalist Mark Brown noted that Prince had once attempted to convert him.
      In a 2004 interview with Prince, the two "talked a bit about God, both as a deity and as a subject in Prince's songs such as 'The Holy River' and 'Let's Go Crazy.' While the lyrics and stage show could be risque, he had never stopped believing or invoking God's name in his songs."
      Prince told Brown that God "is great," noting that he continued to write about Him because He was such a big part of his life. "On my way out the door, Prince gave me a Watchtower pamphlet, looked me in the eye and told me that when I was ready I should call his publicist anytime, day or night, and she would get him on the phone immediately so he could convert me himself," Brown revealed.
      In the headline of a story after his death, the Post identified Prince as "a conservative Christian who reportedly opposed gay marriage."
      The headline fails to note that it's hard to call the Jehovah's Witnesses "conservative" Christians, in light of the fact that they are not Trinitarian, traditional Christians in the first place, with their denial of the Trinity and the divinity of Jesus, remarked Terry Mattingly of in the GetReligion blog.
      Source: 
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    • By Jack Ryan
      That brother would know the location, day and time I'm sure. Anyone know?
    • Guest Kurt
      By Guest Kurt
      Michael Jackson was a true humanitarian. He was listed in the 2000 edition of the Guiness Book of World Records for breaking the world record for the "Most Charities Supported by a Pop Star." He had supported 39 charitable organizations either with monetary donations, through sponsorships of their projects or the participation in their activities.
      On July 5, 1997 Russian daily newspaper, ‘Nezavisimaya Gazeta’ publishes the information that, on July 2, 1997, Michael Jackson has donated 1,5 million dollars to the Jehova’s Witnesses organization in Russland, Russia.

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    • Eric Ouellet

      Que vos prières soit préparées comme une encens apaisante pour Jéhovah

      Chez les Israélites, l’offrande d’encens était un symbole approprié pour désigner les prières que Dieu entend. C’est pourquoi le psalmiste David a chanté à Jéhovah : 

      “ Que ma prière soit préparée comme l’encens devant toi. ”
      — Psaume 141 : 2
      JÉHOVAH DIEU a chargé son prophète Moïse de préparer un encens sacré à l’usage du culte qui lui était rendu dans le tabernacle d’Israël. Il a donné lui-même la formule de ce mélange composé de quatre ingrédients aromatiques qui dégageaient une bonne odeur. — Exode 30:34-38.
      L’alliance de la Loi dans laquelle la nation d’Israël avait été admise prévoyait de faire brûler quotidiennement de l’encens (Exode 30:7, 8). Ce geste avait-il une signification particulière ? Oui. En témoignent ces paroles du psalmiste : “ Que ma prière soit préparée comme l’encens devant toi [Jéhovah Dieu], l’élévation de mes paumes comme l’offrande de grain du soir. ” (Psaume 141:2). De plus, dans le livre de la Révélation, l’apôtre Jean dit de ceux qui se tiennent autour du trône céleste de Dieu qu’ils ont des bols d’or pleins d’encens. “ Et, précise le récit inspiré, l’encens représente les prières des saints. ” (Révélation 5:8). Il apparaît donc que la combustion d’encens odorant symbolise les prières agréées que les serviteurs de Jéhovah offrent jour et nuit. — 1 Thessaloniciens 3:10 ; Hébreux 5:7
      Pour que Dieu agrée nos prières, nous devons le prier au nom de Jésus Christ (Jean 16:23, 24). Au demeurant, comment pouvons-nous améliorer la qualité de nos prières ? L’examen de quelques exemples pris dans les Écritures devrait nous aider à préparer nos prières comme l’encens devant Jéhovah. — Proverbes 15:8.
      Prions avec foi
      Si nous voulons que nos prières montent vers Dieu comme un encens de bonne odeur, il nous faut les lui offrir avec foi (Hébreux 11:6). Lorsque des anciens ont affaire à une personne spirituellement malade qui réagit bien à leurs conseils bibliques, ‘ leur prière de foi rétablit celui qui est souffrant ’. (Jacques 5:15.) Notre Père céleste prend plaisir à voir quelqu’un le prier avec foi et étudier consciencieusement sa Parole. Un psalmiste qui manifestait cet excellent état d’esprit a écrit : “ Je lèverai mes paumes vers tes commandements que j’ai aimés, et je veux m’intéresser à tes prescriptions. Enseigne-moi la bonté, le bon sens et la connaissance, car j’ai exercé la foi en tes commandements. ” (Psaume 119:48, 66). ‘ Étendons nos paumes ’ en priant avec humilité et exerçons la foi en observant les commandements de Dieu.
      La prière un lien véritable à la sagesse divine
      Supposons que nous manquions de sagesse pour surmonter une épreuve ; par exemple, nous pourrions ne pas être convaincus qu’une certaine prophétie soit déjà en train de se réaliser. Plutôt que de laisser cette incertitude nous déstabiliser spirituellement, prions pour recevoir de la sagesse (Galates 5:7, 8 ; Jacques 1:5-8). N’escomptons pas cependant que Dieu nous réponde d’une manière spectaculaire, mais démontrons la sincérité de nos prières en faisant ce qu’il attend de tous ses serviteurs : qu’ils bâtissent leur foi en étudiant les Écritures à l’aide des publications fournies par l’intermédiaire de “ l’esclave fidèle et avisé ”. (Matthieu 24:45-47 ; Josué 1:7, 8.) Nous avons besoin également d’augmenter notre connaissance en prenant part régulièrement aux réunions du peuple de Dieu. — Hébreux 10:24, 25.
      Certains chrétiens semblent avoir perdu de vue que nous sommes à un stade avancé du “ temps de la fin ”. (Daniel 12:4.) C’est ce que révèlent l’orientation qu’ils donnent à leur vie et leurs centres d’intérêt. Il convient de prier pour que ces chrétiens ravivent ou affermissent leur foi dans les preuves que fournit la Bible que la présence du Christ a commencé en 1914 et que, ayant été intronisé au ciel par Jéhovah cette année-là, il règne depuis lors au milieu de ses ennemis (Psaume 110:1, 2 ; Matthieu 24:3). Nous devrions tous être bien conscients du fait que des événements annoncés, tels que la destruction de la fausse religion (“ Babylone la Grande ”), l’attaque satanique de Gog de Magog contre les serviteurs de Jéhovah et l’intervention salvatrice de Dieu le Tout-Puissant lors de la guerre d’Har-Maguédôn, peuvent survenir avec une rapidité saisissante et s’enchaîner sur une période relativement courte (Révélation 16:14, 16 ; 18:1-5 ; Ézékiel 38:18-23). Aussi, prions Dieu de nous aider à rester spirituellement éveillés. Puissions-nous tous prier avec conviction pour que le nom de Jéhovah soit sanctifié, pour que son Royaume vienne et pour que sa volonté se fasse sur la terre comme elle est faite au ciel ! Puissions-nous aussi continuer à exercer la foi et à démontrer par des actes la sincérité de nos prières (Matthieu 6:9, 10) ! Que tous ceux qui aiment Jéhovah puissent vraiment chercher d’abord le Royaume et Sa justice, et participer le plus possible à la prédication de la bonne nouvelle avant que vienne la fin ! — Matthieu 6:33 ; 24:14.
      Louons et remercions Jéhovah
      Une manière importante de ‘ préparer nos prières comme l’encens ’ consiste à louer et à remercier Dieu du fond de notre cœur. Le roi David a prononcé une prière de ce genre quand lui et le peuple d’Israël ont fait des contributions pour la construction du temple de Jéhovah. Il s’est exprimé ainsi : “ Béni sois-tu, ô Jéhovah le Dieu d’Israël notre père, depuis des temps indéfinis et pour des temps indéfinis. À toi, ô Jéhovah, sont la grandeur, la puissance, la beauté, la supériorité et la dignité ; car tout, dans les cieux et sur la terre, est à toi. À toi est le royaume, ô Jéhovah, Celui qui t’élève aussi en chef au-dessus de tout. La richesse et la gloire sont grâce à toi, et tu domines tout ; dans ta main il y a force et puissance, et dans ta main est le pouvoir de rendre grand et de donner de la vigueur à tous. Et maintenant, ô notre Dieu, nous te remercions et nous louons ton nom magnifique. ” — 1 Chroniques 29:10-13.
      Quelles splendides expressions de louange et de reconnaissance ! Même si nos prières ne sont pas aussi éloquentes, elles peuvent témoigner de la même sincérité. Les actions de grâces et les louanges abondent dans le livre des Psaumes. Les Psaumes 148, 149 et 150, en particulier, louent Dieu en des termes particulièrement choisis. La gratitude envers Dieu imprègne également de nombreux psaumes. “ J’ai demandé une chose à Jéhovah, a chanté David, — c’est ce que je chercherai : Que j’habite dans la maison de Jéhovah tous les jours de ma vie, pour contempler le charme de Jéhovah et pour regarder avec admiration son temple. ” (Psaume 27:4). Agissons en harmonie avec de telles prières en participant avec zèle à toutes les activités des “ foules rassemblées ” par Jéhovah (Psaume 26:12). Ajoutons à cela la méditation quotidienne de sa Parole, et nous aurons quantité de raisons de louer et de remercier sincèrement Jéhovah.
      Recherchons humblement l’aide de Jéhovah
      Nous avons l’assurance que Jéhovah entend les appels à l’aide de ses Témoins qui le servent d’un cœur entier (Isaïe 43:10-12). C’est ce qu’illustre un épisode de la vie d’Asa, qui a été roi de Juda pendant 41 ans (977-937 av. n. è.). Après dix premières années de règne marquées par la paix, le pays a été envahi par une armée de un million d’hommes conduite par Zérah l’Éthiopien. Bien qu’infiniment moins nombreux, Asa et ses hommes sont sortis à la rencontre de l’ennemi. Cependant, avant de livrer bataille, Asa a prononcé une prière fervente, dans laquelle il a exprimé sa confiance dans le pouvoir salvateur de Jéhovah. Implorant son aide, il a dit : “ Sur toi nous nous appuyons et c’est en ton nom que nous sommes venus contre cette foule. Ô Jéhovah, tu es notre Dieu. Que le mortel ne conserve pas de vigueur contre toi. ” En conséquence, Jéhovah a sauvé Juda à cause de son grand nom ; il a donné aux Israélites une victoire totale (2 Chroniques 14:1-15). Qu’il nous délivre de l’épreuve ou qu’il nous donne la force de l’endurer, il est hors de doute que Dieu entend nos appels à l’aide.
      Soyons certains que Jéhovah entend tout autant nos requêtes lorsque nous ne savons pas comment agir dans une certaine situation critique. C’est ce qu’a pu vérifier le roi de Juda Yehoshaphat, dont les 25 ans de règne ont commencé en 936 avant notre ère. Quand Juda s’est trouvé menacé par les armées coalisées de Moab, d’Ammôn et de la région montagneuse de Séïr, Yehoshaphat a fait cette supplication : “ Ô notre Dieu, n’exécuteras-tu pas le jugement sur eux ? Car en nous il n’y a pas de force devant cette foule nombreuse qui vient contre nous ; et nous, nous ne savons que faire, mais nos yeux sont tournés vers toi. ” Jéhovah a répondu à cette prière humble : il a combattu en faveur de Juda en semant la confusion dans les rangs des ennemis de sorte que ceux-ci se sont entretués. À la suite de cela, la crainte a saisi les nations d’alentour, et Juda a connu la paix (2 Chroniques 20:1-30). Lorsque nous manquons de la sagesse nécessaire pour résoudre une grave difficulté, reconnaissons, comme Yehoshaphat : ‘ Nous ne savons que faire, mais nos yeux sont tournés vers toi, Jéhovah. ’ L’esprit saint peut nous rappeler alors à la mémoire des pensées bibliques qui nous donneront la solution, à moins que l’aide divine ne revête une forme qui dépasse l’entendement humain. — Romains 8:26, 27.
       Avant de recevoir l’aide de Dieu, peut-être nous faudra-t-il persévérer dans la prière. Nehémia a mené deuil, a pleuré, jeûné et prié pendant des jours à propos de la muraille en ruine de Jérusalem et de la situation pitoyable des habitants de Juda (Nehémia 1:1-11). Ses prières sont manifestement montées vers Dieu comme un encens de bonne odeur. Devant la mine abattue de Nehémia, le roi perse Artaxerxès lui a un jour demandé : “ Que cherches-tu donc à obtenir ? ” “ Aussitôt, raconte Nehémia, je priai le Dieu des cieux. ” Cette requête courte et silencieuse a été exaucée : Nehémia a reçu l’autorisation d’accomplir ce qui lui tenait à cœur : se rendre à Jérusalem pour y rebâtir la muraille. — Nehémia 2:1-8.
      Jésus nous apprend à prier
      De toutes les prières qui ont été conservées dans les Écritures, il en est une particulièrement instructive ; c’est la prière modèle, que Jésus Christ a présentée comme un encens de bonne odeur. Voici ce que nous lisons dans l’Évangile de Luc : “ Un [des] disciples [de Jésus] lui dit : ‘ Seigneur, apprends-nous à prier, comme Jean aussi l’a appris à ses disciples. ’ Alors il leur dit : ‘ Quand vous priez, dites : “ Père, que ton nom soit sanctifié. Que ton royaume vienne. Donne-nous notre pain pour le jour selon les besoins du jour. Et pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes aussi nous pardonnons à tous ceux qui nous doivent ; et ne nous fais pas entrer en tentation. ” ’ ” (Luc 11:1-4 ; Matthieu 6:9-13). Cette prière n’était pas destinée à être récitée, mais plutôt à donner une indication de ce pour quoi il faut prier. 
       “ Père, que ton nom soit sanctifié. ” Jéhovah accorde à ceux qui le servent et lui sont voués le privilège spécial de l’appeler Père. Comme des enfants qui confient tout à un père qu’ils savent miséricordieux, nous devrions prendre régulièrement le temps d’adresser à Dieu des prières empreintes de dignité et de vénération (Psaume 103:13, 14). Nos prières devraient traduire l’intérêt que nous portons à la sanctification de son nom, que nous aspirons à voir lavé de tout l’opprobre dont il a été couvert. Oui, nous voulons que le nom de Jéhovah soit mis à part et tenu pour saint, ou sacré. — Psaumes 5:11 ; 63:3, 4 ; 148:12, 13 ; Ézékiel 38:23.
      “ Que ton royaume vienne. ”
      “ Que ton royaume vienne. ” Le Royaume représente la domination que Jéhovah exerce par l’intermédiaire du gouvernement céleste messianique qu’il a confié à son Fils, Jésus, et aux “ saints ” qui lui sont associés (Daniel 7:13, 14, 18, 27 ; Révélation 20:6). Bientôt, ce Royaume ‘ viendra ’ contre tous ceux sur la terre qui s’opposent à la souveraineté divine et il les fera disparaître (Daniel 2:44). Après cela, la volonté de Jéhovah sera faite sur la terre, comme elle l’est au ciel (Matthieu 6:10). Quelle joie ce sera pour toutes les créatures qui servent fidèlement le Souverain de l’univers !
       “ Donne-nous notre pain pour le jour selon les besoins du jour. ” En demandant à Jéhovah la nourriture “ pour le jour ”, nous montrons que nous ne cherchons pas à avoir abondance de biens, mais seulement de quoi satisfaire nos besoins quotidiens. Tout en comptant sur Dieu, nous travaillons et mettons à profit les moyens à notre disposition pour nous procurer la nourriture et les autres choses nécessaires à la vie (2 Thessaloniciens 3:7-10). Nous devrions évidemment remercier notre Bienfaiteur céleste, car c’est grâce à son amour, à sa sagesse et à sa puissance que nous avons tout cela. — Actes 14:15-17
       “ Pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes aussi nous pardonnons à tous ceux qui nous doivent. ” Étant donné que nous sommes imparfaits et pécheurs, il nous est impossible de nous conformer absolument aux normes parfaites de Jéhovah. Nous avons donc besoin de le prier de nous accorder son pardon en vertu du sacrifice rédempteur de Jésus. Mais pour que ‘ Celui qui entend la prière ’ applique le mérite de ce sacrifice à nos péchés, il nous faut également nous repentir et accepter toute discipline qu’il juge bon de nous administrer (Psaume 65:2 ; Romains 5:8 ; 6:23 ; Hébreux 12:4-11). Enfin, nous ne pouvons nous attendre à ce que Dieu nous pardonne que si nous “ avons remis à nos débiteurs ”, c’est-à-dire à ceux qui ont péché contre nous. — Matthieu 6:12, 14, 15.
       “ Ne nous fais pas entrer en tentation. ” Quand la Bible dit que Jéhovah fait telle ou telle chose, c’est parfois simplement pour dire qu’il permet qu’elle se produise (Ruth 1:20, 21). Ce n’est pas lui qui nous tente pour nous faire pécher (Jacques 1:13). Les tentations de commettre le mal viennent du Diable, de notre chair imparfaite et du monde. Satan est le Tentateur qui essaie par ses manœuvres de nous faire pécher contre Dieu (Matthieu 4:3 ; 1 Thessaloniciens 3:5). Lorsque nous prions Dieu de ‘ ne pas nous faire entrer en tentation ’, nous lui demandons en fait de ne pas permettre que nous cédions si nous sommes tentés de lui désobéir. Il peut nous indiquer la voie à suivre pour ne pas succomber ni nous laisser vaincre par Satan, le “ méchant ”. — Matthieu 6:13 ; 1 Corinthiens 10:13.
      Agissons en harmonie avec nos prières
      Comment pouvons-nous agir en harmonie avec les prières dans lesquelles nous demandons à être heureux en mariage et dans notre vie de famille?
      La prière modèle de Jésus aborde les points principaux, mais il y a toutes sortes de choses qui peuvent faire l’objet de nos prières. Ce peut être, par exemple, le désir d’être heureux en mariage ; ou bien celui de rester pur jusqu’au jour des noces. Dans ce cas, prions pour avoir de la maîtrise de soi. Mais soyons également conséquents avec nos prières en rejetant les lectures et les divertissements impurs. Soyons déterminés aussi à ‘ nous marier seulement dans le Seigneur ’. (1 Corinthiens 7:39 ; Deutéronome 7:3, 4.) Une fois mariés, ne nous contentons pas de prier pour être heureux : appliquons les conseils venant de Dieu. Si nous avons des enfants, aspirons-nous à les voir devenir de fidèles serviteurs de Jéhovah ? Alors, tout en priant dans ce sens, faisons tout notre possible pour leur inculquer les vérités divines en étudiant la Bible avec eux et en les emmenant régulièrement aux réunions chrétiennes. — Deutéronome 6:5-9 ; 31:12 ; Proverbes 22:6.
      Prions-nous pour que Dieu bénisse notre ministère ? Agissons en harmonie avec ces prières en participant de façon significative à la prédication du Royaume. Si nous prions pour avoir des occasions d’aider les autres à emprunter le chemin de la vie éternelle, ayons soin de bien prendre note des personnes qui manifestent de l’intérêt et soyons prêts à adapter notre programme pour y inclure des études bibliques. Enfin, si nous poursuivons l’objectif de devenir pionniers afin de prendre part à l’œuvre d’évangélisation à plein temps, allons dans le sens de nos prières en augmentant notre participation au ministère et en prêchant avec des pionniers. Nous montrerons ainsi que nous agissons en harmonie avec nos prières.
      Si nous servons Jéhovah fidèlement, nous pouvons être certains qu’il répondra aux prières conformes à sa volonté que nous lui adresserons (1 Jean 5:14, 15).. Faisant une comparaison avec l’odeur agréable de l’encens que les prêtres offraient dans le temple, la Parole de Dieu nous donne cette assurance : “ La prière des hommes droits est pour lui un plaisir. ” — Proverbes 15:8.
       

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    • folens  »  Eric Ouellet

      Hello Eric, as tu déjà préparé le sujet des joyaux du 10 novembre concernant le but des sacrifices et offrandes, sachant que nous devons d'abord présenter le livre du Lévitique. Comment être concis?
      Le but des sacrifices et des offrandes.dot la Mer Morte.pps
      · 1 reply
    • Emma Rose

      Would a kind soul please help me with how to reply using the quote more than once.
      · 5 replies
    • Dee Gordon  »  T.B. (Twyla)

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      · 3 replies
    • Eric Ouellet

      Apprenons à craindre Jéhovah
      “ La crainte de Jéhovah est le début de la sagesse. ” — PROVERBES 9:10.

      IL FUT un temps où dire de quelqu’un craignait Dieu était un compliment. Beaucoup jugent aujourd’hui désuète et illogique l’idée de craindre Dieu. " Pourquoi craindre Dieu s’il est amour?" s’étonnent-ils. C’est que la crainte est à leurs yeux un sentiment forcément négatif, voire paralysant. Or, la crainte de Dieu, la vraie, est bien autre chose que de la peur et, comme nous allons le voir, elle ne se résume pas à un sentiment.
       La Bible présente la crainte de Dieu sous un jour positif (Isaïe 11:3). Craindre Dieu, c’est éprouver envers lui un profond respect et désirer vivement ne pas lui déplaire (Psaume 115:11). C’est aussi accepter ses normes morales et s’y conformer strictement, appliquer dans notre vie ses critères du bien et du mal. Un ouvrage de référence indique que cette crainte salutaire exprime “ un rapport à Dieu, une disposition d’esprit dominante, qui incite à se conduire avec sagesse et à rejeter le mal sous toutes ses formes ”. La Bible dit d’ailleurs que “ la crainte de Jéhovah est le début de la sagesse ”. — Proverbes 9:10.
      La crainte de Dieu influe sur de nombreux domaines de l’existence. Outre la sagesse, elle favorise la joie, la paix, la prospérité, la longévité, l’espoir, la confiance (Psaume 2:11 ; Proverbes 1:7 ; 10:27 ; 14:26 ; 22:4 ; 23:17, 18 ; Actes 9:31). Elle est étroitement liée à la foi et à l’amour. Pour tout dire, elle touche tous les aspects de nos relations avec Dieu et avec les humains (Deutéronome 10:12 ; Job 6:14 ; Hébreux 11:7). Craindre Dieu, enfin, c’est avoir la ferme conviction que notre Père céleste se soucie de nous personnellement et qu’il est disposé à pardonner nos transgressions (Psaume 130:4). Il n’y a donc qu’aux pécheurs non repentants que Dieu devrait inspirer de la terreur. — Hébreux 10:26-31.
      APPRENONS À CRAINDRE DIEU
      Puisqu’il est indispensable de le craindre pour prendre de sages décisions et recevoir ses bénédictions, comment "apprendre à craindre Jéhovah"
      dans le bon sens du terme (Deutéronome 17:19) ? De nombreux exemples d’hommes et de femmes qui craignaient Dieu ont été consignés dans les Écritures “ pour notre instruction ”. (Romains 15:4.) Intéressons-nous à la vie de l’un de ces personnages, le roi David.
      Saül, le premier roi d’Israël, avait la crainte du peuple, mais pas la crainte de Dieu. Cela lui a valu d’être rejeté par Jéhovah (1 Samuel 15:24-26). David, lui, était un homme qui craignait vraiment Dieu ; sa vie et son intimité avec Jéhovah en témoignent. Les nombreuses nuits à la belle étoile qu’il avait passées dans sa jeunesse à faire paître les moutons de son père l’avaient certainement aidé à comprendre ce qu’est la crainte de Jéhovah (1 Samuel 16:11). De l’immense univers, il n’avait contemplé qu’une infime partie, mais cela lui avait suffi pour saisir l’essentiel : Dieu mérite respect et adoration. “ Quand je vois tes cieux, les œuvres de tes doigts, la lune et les étoiles que tu as préparées, écrira-t-il plus tard, qu’est-ce que le mortel pour que tu penses à lui, et le fils de l’homme tiré du sol pour que tu t’occupes de lui ? ” — Psaume 8:3, 4.
      Il était normal que David soit impressionné quand il comparait sa petitesse à l’immensité des cieux étoilés. Mais, loin de l’effrayer, cette connaissance le portait à louer Jéhovah. “ Les cieux proclament la gloire de Dieu, a-t-il écrit ; et l’œuvre de ses mains, l’étendue l’annonce. ” (Psaume 19:1). Ce profond respect le rapprochait de Jéhovah ; il lui donnait envie d’apprendre ses voies parfaites et de les suivre. Percevez-vous les sentiments qui l’habitaient quand il chantait ce psaume : “ Tu es grand et tu fais des choses prodigieuses ; tu es Dieu, toi seul. Instruis-moi de ta voie, ô Jéhovah ! Je marcherai dans ta vérité. Unifie mon cœur pour craindre ton nom. ” — Psaume 86:10, 11.
      Quand les Philistins ont envahi le pays d’Israël, leur champion, Goliath, a provoqué les Israélites du haut de ses trois mètres. " Envoyez donc quelqu’un m’affronter en combat singulier ! les narguait-il. S’il me bat, nous serons vos serviteurs. " (1 Samuel 17:4-10). Saül et toute son armée étaient terrifiés. Mais pas David. S’il devait craindre quelqu’un, c’était Jéhovah, et non un homme, si fort soit-il. “ Je viens vers toi avec le nom de Jéhovah des armées, a-t-il lancé à Goliath. [...] Et toute cette assemblée saura que ce n’est ni par l’épée ni par la lance que Jéhovah sauve réellement, car à Jéhovah appartient la bataille. ” Grâce à Jéhovah, une fronde et une pierre ont suffi à David pour abattre le géant. — 1 Samuel 17:45-47.
      Il peut arriver que nous nous trouvions devant des obstacles ou des ennemis aussi intimidants que ceux qu’a dû affronter David. Que faire alors ? Imiter David et d’autres fidèles du passé en s’armant de la crainte de Dieu. La crainte de Dieu l’emporte sur la crainte de l’homme. À ses compatriotes en butte à l’opposition, le fidèle Nehémia a adressé cette exhortation : “ N’ayez pas peur à cause d’eux. Souvenez-vous de Jéhovah le Grand et le Redoutable. ” (Nehémia 4:14). C’est parce qu’ils avaient son soutien que David, Nehémia et d’autres ont réussi à faire ce que Jéhovah attendait d’eux. Nous le pourrons également si nous craignons Dieu.
      Après celle sur Goliath, Jéhovah a accordé d’autres victoires à David. Jaloux, Saül a tenté de tuer le jeune homme, d’abord dans un geste de colère, puis par des moyens détournés, enfin en mobilisant toute une armée contre lui. Même si David avait reçu l’assurance qu’il serait roi, pendant des années il a dû fuir, se battre, et attendre le moment fixé par Jéhovah. Dans toutes ces situations, il ne s’est jamais départi de sa crainte du vrai Dieu. — 1 Samuel 18:9, 11, 17 ; 24:2.
      À un moment donné, David s’est réfugié auprès d’Akish, le roi de Gath, ville philistine d’où était originaire Goliath (1 Samuel 21:10-15). Les serviteurs d’Akish l’ont dénoncé comme ennemi. Comment a-t-il réagi à cette situation périlleuse ? Il s’est confié à Jéhovah de tout son cœur (Psaume 56:1-4, 11-13). Il s’est finalement sorti du guêpier en simulant la démence, mais il était bien conscient de devoir son salut à Jéhovah, qui avait béni son stratagème. David a prouvé qu’il craignait vraiment Dieu en plaçant toute sa confiance en lui. — Psaume 34:4-6, 9-11.
      À l’exemple de David, nous montrerons que nous craignons Dieu en ayant confiance en sa promesse de nous aider dans les épreuves. “ Roule ta voie sur Jéhovah, compte sur lui, et c’est lui qui agira ”, a affirmé David (Psaume 37:5). Cela ne veut pas dire qu’il faut mettre nos problèmes entre les mains de Jéhovah sans rien faire d’autre qu’attendre son intervention. David ne s’est pas contenté de prier et de voir venir. Il a cherché une solution à son problème en utilisant les capacités physiques et intellectuelles dont Jéhovah l’avait doté. Pour autant, il ne pensait pas que ses efforts d’humain suffiraient. Cette façon de voir devrait aussi être la nôtre. Faisons tout ce qui est en notre pouvoir, puis laissons Jéhovah se charger du reste. Cela étant, il est fréquent que nous ne puissions rien faire d’autre que compter sur Jéhovah. C’est là que la crainte de Dieu revêt un caractère très personnel. Combien est réconfortante cette réflexion de David : “ L’intimité avec Jéhovah appartient à ceux qui le craignent. ” — Psaume 25:14.
      Il s’agit donc de ne pas banaliser nos prières et nos relations avec Dieu. Lorsque nous nous ‘ avançons ’ vers Jéhovah, nous devons “ croire qu’il est, et qu’il devient celui qui récompense ceux qui le cherchent réellement ”. (Hébreux 11:6 ; Jacques 1:5-8.) Et quand il vient à notre aide, il nous faut, conformément au conseil de l’apôtre Paul, ‘ nous montrer reconnaissants ’. (Colossiens 3:15, 17.) Ne ressemblons jamais à ceux dont un chrétien oint expérimenté a dit : “ Ils prennent Dieu pour une sorte de garçon de café. Ils aimeraient qu’il réponde à un claquement de doigts dès qu’ils ont besoin de quelque chose, et qu’il disparaisse dès qu’ils ont eu ce qu’ils voulaient. ” Où est leur crainte de Dieu ?
      Le fait que Jéhovah l’ait secouru a augmenté la confiance et la crainte que David éprouvait envers lui (Psaume 31:22-24). Trois fois, cependant, David a mis notablement sa crainte de Dieu entre parenthèses, ce qui a eu des conséquences tragiques. La première fois, c’est quand il a décidé de faire transporter l’arche de l’alliance à Jérusalem sur un chariot, et non sur les épaules des Lévites comme le prescrivait la Loi. Ouzza, qui conduisait le chariot, a saisi l’Arche pour l’empêcher de tomber. Dieu l’a fait mourir sur le champ pour cet “ acte d’irrévérence ”. Certes, Ouzza avait commis un péché grave, mais c’est bien David qui, pour n’avoir pas respecté la Loi divine, était responsable de ce drame. Craindre Dieu suppose que l’on fasse les choses comme lui l’entend. — 2 Samuel 6:2-9 ; Nombres 4:15 ; 7:9.
      Une autre fois, sous l’impulsion de Satan, David a procédé au dénombrement des hommes de guerre en Israël (1 Chroniques 21:1). Là encore, il a cessé momentanément de craindre Dieu, ce qui a coûté la vie à 70 000 de ses compatriotes. Bien qu’il se soit repenti devant Jéhovah, lui et le peuple ont beaucoup souffert en la circonstance. — 2 Samuel 24:1-16
      C’est aussi parce qu’il avait oublié sa crainte de Dieu que David a couché avec Bath-Shéba, la femme d’Ouriya. David savait qu’il était mal, non seulement de commettre l’adultère, mais aussi de désirer la femme d’un autre (Exode 20:14, 17). Tout a commencé quand il a aperçu Bath-Shéba qui se baignait. La crainte de Dieu lui commandait de détourner son regard immédiatement et de maîtriser ses pensées. Mais il a manifestement ‘ continué à regarder ’, si bien que la passion l’a emporté sur sa crainte de Dieu (Matthieu 5:28 ; 2 Samuel 11:1-4). David a oublié que Jéhovah devait être présent dans tous les domaines de sa vie. — Psaume 139:1-7.
      De son adultère avec Bath-Shéba est né un fils. Peu après, Jéhovah a envoyé le prophète Nathân dénoncer le péché de David. Retrouvant la crainte de Dieu en même temps que la raison, celui-ci s’est repenti. Il a supplié Jéhovah de ne pas le rejeter et de ne pas lui retirer son esprit saint (Psaume 51:7, 11). Jéhovah lui a pardonné et a atténué le châtiment, mais il ne lui a pas épargné toutes les conséquences de ses actes. Le fils de David est mort ; les malheurs se sont succédé dans sa famille. Quel prix à payer pour avoir momentanément fait abstraction de la crainte de Dieu ! — 2 Samuel 12:10-14 ; 13:10-14 ; 15:14.
      Aujourd’hui de même, ne pas craindre Dieu dans le domaine de la moralité peut avoir des conséquences graves et durables. Imaginez la douleur de cette jeune femme qui découvre que son mari chrétien l’a trompée lors d’un déplacement professionnel à l’étranger. Choquée, anéantie par le chagrin, elle enfouit son visage dans ses mains et pleure toutes les larmes de son corps. Combien de temps faudra-t-il au mari infidèle pour regagner la confiance et le respect de sa femme ? Des situations aussi pénibles peuvent être évitées grâce à la crainte de Dieu. — 1 Corinthiens 6:18.
      Satan détruit les valeurs morales de la société humaine les unes après les autres, et il cherche particulièrement à corrompre les vrais chrétiens. Pour ce faire, il exploite le chemin le plus direct vers le cœur et l’esprit : nos sens, avec une prédilection pour l’ouïe et la vue (Éphésiens 4:17-19). Comment réagissez-vous quand, involontairement, vous vous trouvez exposé à des images ou à des paroles obscènes, ou encore en présence d’individus immoraux ?
      Voyez le cas d’André. Cet ancien et père de famille est médecin dans un pays d’Europe. Quand il était de garde de nuit à l’hôpital, des collègues féminines avaient pris l’habitude d’épingler sur son oreiller des mots doux ornés de petits cœurs pour l’inviter à coucher avec elles. André s’interdisait résolument d’accorder la moindre pensée à ces avances. Mieux, pour se soustraire à cet environnement malsain, il a changé d’établissement. Sa crainte de Dieu s’est révélée sage et lui a valu des bénédictions, puisqu’il effectue aujourd’hui une partie de ses activités au siège des Témoins de Jéhovah de son pays.
      Troquer nos précieuses relations avec Jéhovah contre quelque chose auquel nous n’avons pas droit : voilà où nous risquons d’en arriver en cultivant de mauvaises pensées (Jacques 1:14, 15). Si nous craignons Jéhovah, en revanche, nous nous tiendrons éloignés — et même nous nous écarterons délibérément — des gens, des lieux, des activités ou des divertissements qui pourraient nous faire baisser notre garde (Proverbes 22:3). Quel que soit l’inconvénient ou le sacrifice que cela implique, il n’est rien à côté de la perte de la faveur divine (Matthieu 5:29, 30). La crainte de Dieu nous commande de ne jamais nous exposer intentionnellement à quoi que ce soit d’immoral — à commencer par la pornographie sous toutes ses formes —, mais aussi de faire en sorte que nos yeux “ passent sans s’arrêter à la vue de ce qui n’est que néant ”. Soyons convaincus que Jéhovah, alors, nous ‘ gardera en vie ’ et nous donnera tout ce dont nous avons réellement besoin. — Psaume 84:11 ; 119:37.
       Assurément, c’est toujours faire preuve de sagesse que de laisser la crainte de Dieu dicter nos actions. C’est aussi la source du vrai bonheur (Psaume 34:9)

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