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War waged against Pope Francis in the heart of Vatican - whistleblower


Guest Nicole

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    • By The Librarian
      https://www.nbcnews.com/feature/nbc-out/pope-calls-civil-unions-same-sex-couples-major-departure-vatican
      “Homosexuals have a right to be part of the family,” the pontiff said in “Francesco,” a documentary about his life.
    • By The Librarian
      Part 1
      Vatican%20Exposed%20%28part%201%29.mp4
      Part 2
      Vatican%20Exposed%20%28part%202%29.mp4
    • By admin
      He is according to Pope Francis...
      i know a lot of members on here are religious and I saw this in the bookstore today 


    • By Queen Esther
      THE  FRANCISCO  POPE  PRAISES  GOD’S  WITNESSES  WORLDWIDE !!
      Moving – Pascom Porto Feliz: Catholic Conference discusses increasing Witnesses … What drives so many people to become Jehovah’s Witnesses? This was the question asked by some clerics, as shown by the following quotations. For example, in Bologna, Italy, the ecclesiastical authorities, with the approval of the pope, held a conference to discuss ways to combat the success of Jehovah’s Witnesses.
      The Catholic Church raised a “cry of alarm”, the newspaper La Republica, because every year ten thousand Catholics become Jehovah’s Witnesses. The Jesuit Giuseppe De Rosa said that “the religious point of view the most dangerous are Jehovah’s Witnesses. They come fully trained, and always have the Bible in hand.”
      In an article that deals specifically with Jehovah’s Witnesses, the Jesuit journal La Civilta Cattolica said:
      “The first reason for the spread of this movement are the propaganda techniques [ie, in preaching]. On the one hand, the work is thorough, carried from house to house by people who are strictly trained in this work, and are deeply convinced [ …] ”
      “The second reason for the success of TJs is the force of attraction of Jehovah’s message, because it can meet the needs, demands and expectations of the people of our time. First, answers the need for certainty, which is much appreciated at a time where everything is uncertain and unstable. […] Above all, it is an absolutely safe revelation of the future and, therefore, all who accepted, experience freedom from fear and anxiety and can face the future with joy, with ensuring that survive the destruction that will come the great day of God’s judgment on a wicked world, to live in eternal happiness on earth. Second, Jehovah’s message helps to overcome the concern of the individual against the woes of this world, announces that soon will end the unbearable situation of today, and soon, so there will be a new era will be born a new world in which all the wicked will be removed now triumph. […] ”
      “The third reason for the success of TJs is that this movement gives its members a precise identity and strong, and is a place where they were greeted with warmth and a sense of brotherhood and solidarity.”
      The Vatican document analyzed the needs of people today, and the quote above the Jesuit journal La Civilta Cattolica showed that the message of Jehovah’s Witnesses meet those needs. This also showed Vittorio Messori Catholic writer in his recent book Scommesse sulla morte (a bet on death), who writes: “It makes us think that Jehovah’s Witnesses, is one of the religious denominations of the fastest growing in the world. It is among the religions that are practiced in many countries and perhaps […] is first in terms of fervor, zeal, activism, the ability to make proselytes. ” “And his presence, increasingly pronounced, is not limited to Christian tradition countries, but reaching the whole world, where in the name of Jehovah, and before long, they get results that are superior to those of Catholic missionaries, Protestants and Orthodox, who have worked for centuries. ”
      “This stunning expansive force is incomprehensible only to those who simply do not want to admit that […] course in how to understand the Bible, Jehovah’s Witnesses meet the real needs that other theologies do not meet.” “You can not get around the issue suggesting that the growth of witnesses is because they scare people is precisely the opposite:. Unlike the churches” official “, deny the existence of hell and preach the destruction, disappearance after death to the wicked and unbelieving. This may be an unpleasant prospect, but certainly less frightening than the threat of a terrible pain for all eternity. “Yes, the God of Jehovah’s Witnesses is a loving God, and not one that terrorizes the people .
      The following quote is the Catholic magazine Mondo ERRE March 1986: “It must be said that Jehovah’s Witnesses are the first to live the faith they preach: Do not IRAM, do not smoke, do not accumulate wealth, remain outside the political discussions […] pay taxes. They live a virtuous and honest life, they are happy and helpful. All this has made people appreciate the ”
      I’m glad to know that they have had success in evangelizing them my family is Catholic more from small learn to admire their work in all the earth ….
       
    • By Jack Ryan
      Vatican’s ex-ambassador says Popes Francis, Benedict knew of sexual misconduct allegations against Cardinal McCarrick for years
      The Papal Nuncio himself has charged the Pope himself to resign.


      More details to follow I am sure.
       
    • Guest Kurt
      By Guest Kurt
      History testifies that far from "giving us the bible" the Catholic church did everything in its power to see the holy scriptures were kept away from people and accessible in a dead language to a chosen few.
      The priceless Codex Sinaiticus was being used my monks to kindle fires and would no doubt have all gone up in flames had Tischendorf not saved them. So much for safekeeping the bible!
      Copies and translations that were made were more often than not DESPITE, not because of Church authorities and we only have the bible because honest men and women were willing to risk their lives and face the wrath of the church in order to keep it alive and get it into the hands of those that had a right to read it.
      Hunting translators like dogs and executing bible readers (including ordinary working men and women) like the vilest of criminals, no single organization on earth has put forth more effort to ensure the bible is read by as few people as humanly possible and just because Catholic authorities eventually bowed to the will of the masses and crumbled under the pressure of the printing press it does not make it the champion of biblical production. Far from it, if the dark ages hadn't given way to the likes of Tyndale, Wycliffe and other heros of history, there would be three copies of the holy scriptures in Greek or Latin locked in a Vatican safe somewhere and which a fire or some other misfortune would have eventually destroyed leaving mankind all the poorer but the Church more than content with a job well done.
      Catholics can spin and re-write history as much as they like but there are the graves of honest men and women all over Europe that testify to her "love" of the bible.
       
    • By TheWorldNewsOrg
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    • By TheWorldNewsOrg
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    • By The Librarian
      "The Holy Father is aware of the findings of the Truth and Reconciliation Commission, which he takes seriously".
      The pope was interviewed by Eugenio Scalfari, a veteran Italian journalist and atheist who regularly muses about faith and religion, and enjoys access to the leader of the Catholic Church.
      "Reconciliation is not just between government and Indigenous Peoples, it's between non-Indigenous Canadians and Indigenous Peoples as well", Trudeau said.
      Pope Francis will not apologize to survivors of Canada's Indian residential schoolsfor the role the Roman Catholic church played in operating the institutions or the abuses suffered there.
      Controversy surrounded the Vatican and Pope Francis after an interview was released in which the Pope allegedly claimed there was no hell and people who die without knowing Christ simply "disappear". During his private audience, Trudeau encouraged the pontiff to consider making a formal apology to residential school survivors and their families in the spirit of reconciliation.
      A papal apology was one of the 94 recommendations from a Truth and Reconciliation Commission in Canada, and the prime minister, Justin Trudeau, had also asked the pope to apologize during a visit to the Vatican previous year. But, on Tuesday, it was officially denied.
      Instead, he wrote, the Pope encouraged the bishops "to continue to engage in an extensive pastoral work of reconciliation, healing and solidarity with the Indigenous peoples".
      On Thursday the Holy See stated that a reported interview between Pope Francis and an Italian journalist, which claims the Pope denied the existence of hell, should not be considered an accurate depiction of Francis' words, but the author's own "reconstruction". Certain heretical offshoots of Christianity, like Jehovah's Witnesses, Christadelphians and Seventh Day Adventists adhere to the Annihilation of Souls theology, but Catholics, the Orthodox Church and most Protestant denominations reject the idea.
      The commission recommended an apology similar to that offered by the Pope to Irish victims of sexual abuse in 2010.
      Sen. Murray Sinclair, the former head of the Truth and Reconciliation Commission, said a lack of apology could interfere with the healing process. "It was like a driver of a vehicle indicating that he was sorry that somebody had been injured", he said, "but not taking responsibility for the fact that he was driving the auto that had injured" the person.
      Trudeau has "done what was asked of him", Sinclair told HuffPost Canada on Wednesday, adding he doesn't expect the prime minister to ask the Pope to reconsider.
      Bishop Mark Hagemoen's comments come on the heels of the president of the Canadian Conference of Catholic Bishops putting out a letter stating Pope Francis can't issue an apology for residential schools. "Before you can really heal, people have to acknowledge the truth in what happened". Nearly two-thirds of the 130 schools were run by the Catholic Church.

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    • By TheWorldNewsOrg
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    • Guest Kurt
      By Guest Kurt
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    • By Bible Speaks
      Holy Smoke! Pope Francis Bans Sale of Cigarettes in Vatican
      ?????

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    • By The Librarian
      The Vatican City is a landlocked sovereign city-state whose territory consists of a walled enclave within the city of Rome. Encircled by a 2-mile border with Italy the city covers just over 100 acres, making it one-eighth the size of New York's Central Park. Vatican City is governed as an absolute monarchy with the Pope as its head. And is one of the most sacred places in Christendom. The Vatican mints its own Euros, prints its own stamps, issues passports and license plates, operates media outlets and has its own flag and anthem. The Vatican also has its own bank. 
      The Vatican bank serves thousands of Catholic charities, religious orders and dioceses around the world, in addition to roughly 500 people living in the tiny city-state. It has some 33,400 accounts and about $8 billion in assets. Yet the Vatican bank's murky finances, which has been suspected for years of being a channel for the laundering of mob profits, perhaps has a skeleton in the closet. In this movie we look into financial scandals that have always plagued the Bank of Vatican.
    • By The Librarian
      The Catholic church is the biggest financial power, wealth accumulator and property owner in existence. With more wealth than any other Government, Institution or Bank in the world.
       
    • Guest Kurt
      By Guest Kurt
      Pontiff acknowledges some Catholic priests and nuns ‘succumbed to hatred and violence’ by taking part in 1994 killings

      Pope Francis with the Rwandan president, Paul Kagame, and his wife, Jeannette Nyiramongi, during an audience at the Apostolic Palace in the Vatican.
       
      Pope Francis has asked for forgiveness for the Catholic church’s role in the 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. , in which 800,000 people were slaughtered in 100 days of violence. The “sins and failings of the church and its members” had “disfigured the face” of Catholicism, he said. Speaking after meeting the Rwandan president, Paul Kagame, the Vatican acknowledged that some Catholic priests and nuns had “succumbed to hatred and violence” by participating in the genocide.
      According to the Vatican, Francis “expressed the desire that this humble recognition of the failings of that period, which unfortunately disfigured the face of the church, may contribute to a ‘purification of memory’ and may promote, in hope and renewed trust, a future of peace”.
       
      Between April and June 1994, an estimated 800,000 ethnic Tutsis and moderate Hutus were killed by Hutu extremists in a wave of violence sparked by the death of the Rwandan president, Juvénal Habyarimana – a Hutu – when his plane was shot down. Violence spread from the capital, Kigali, throughout the country, 
      encouraged by the presidential guard and radio propaganda.
      The killing was led by a militia called the Interahamwe, but ordinary citizens were urged to join in. In some cases, Hutus were forced by military personnel to murder their Tutsi neighbours.
      About 200 priests and nuns – Tutsi and Hutu – were among those slaughtered. But other priests and nuns were complicit, or even took part, in the violence. Thousands of people were butchered in churches where they sought refuge. An estimated 5,000 people were killed at the Ntarama Catholic church on 15 August 1994: the site is now one of six major memorials in 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. . One priest, Father Athanase Seromba, ordered his church to be bulldozed with 2,000 Tutsis sheltering inside. Another, Father Wenceslas Munyeshyaka, helped draw up lists of people to be killed and raped young women, according to charges issued by the UN’s international criminal tribunal for Rwanda in 2005.
      The Catholic church was compromised by its longstanding political ties to the ruling Hutu elite. Archbishop Vincent Nsengiyumva sat on the ruling party’s central committee for nearly 15 years even as it implemented policies that discriminated against Tutsis.
      Once the massacres started, instead of using his political affiliations to urge the regime to stop the killing, he refused even to call it genocide. Witnesses said he stood by as Tutsi priests, monks and a nun were taken to be murdered.
      The Vatican statement said that the pope “implored anew God’s forgiveness for the sins and failings of the church and its members, among whom priests, and religious men and women who succumbed to hatred and violence, betraying their own evangelical mission.”
      Last year, 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.  for “all the wrongs the church committed” during the genocide. Their statement acknowledged church members planned, aided and carried out the genocide, and that the local church  had later resisted efforts by the government and groups of survivors to acknowledge the church’s complicity in mass murder.
      A report on the genocide commissioned by the Organisation of African Unity said the church in Rwanda had offered “indispensable support” to the Hutu regime during the killing, and that church leaders had played a “conspicuously scandalous role” in the genocide by failing to take a moral stand against it.
      “This stance was easily interpreted by ordinary Christians as an implicit endorsement of the killings, as was the close association of church leaders with the leaders of the genocide,” 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. . For two decades following the genocide, the Vatican maintained that although individual clergy had committed terrible crimes, the church bore no institutional responsibility.
      After the genocide, a Catholic network helped priests and nuns who had been complicit in the violence to reach Europe and evade justice. 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. , in northern France, while Seromba changed his name and became a parish priest in Florence. Carla del Ponte, the international tribunal’s chief prosecutor, later 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Seromba’s extradition to face trial. The pontiff’s meeting with Kagame at the Vatican on Monday was a “positive step forward”, the Rwandan government said.
      “Today’s meeting was characterised by a spirit of openness and mutual respect,” said a statement from the Rwandan foreign minister, Louise Mushikiwabo. “It allows us to build a stronger base for restoring harmony between Rwandans and the Catholic church.”
      However, she added, “genocide denial and trivialisation continue to flourish in certain groups within the church and genocide suspects have been shielded from justice within Catholic institutions”.
      Philip Gourevitch, the author of 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. , an account of the genocide, said the pope’s statement was “a significant change of tone” but not an apology. “It’s a significant step towards acknowledging the deep stain on the church. But there have been some well-documented cases of the church whisking out of Rwanda suspected genocidal priests and sheltering them from attempts to hold them accountable,” he told the Guardian.
      The population of Rwanda, a former Belgian colony, is 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. , with similar numbers of Roman Catholics and Protestants. Since the genocide, many Catholics have joined Pentecostal churches. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.
       
    • By TheWorldNewsOrg
      via Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. World News
    • By Jack Ryan
      Pope Francis visited Azerbaijan on Sunday, addressing the Catholic faithful and reaching out to Muslim people in the second largest Shiite Muslim nation.
      The pope spoke to religious leaders at a mosque in the capital city of Baku, and celebrated Mass with Azeri Catholics, who make up less than 1 percent of the country's population. A 2015 state department report on religious freedom around the world cited Azerbaijan's tightening of restrictions on some religions, including Christian denominations such as Baptists and Jehovah's Witnesses, as cause for concern about religious discrimination.
      Pope Appoints Commission To Study Possibility Of Women As Deacons
      NPR's Sylvia Poggioli reports the pope visited Georgia to address Orthodox Christians before he stopped in Azerbaijan, but that he was "met with loud protests by orthodox hardliners" in the Georgian capital of Tiblisi.
      About 84 percent of Georgia's population is Orthodox Christian. Although the leader of the Georgian Orthodox Church, Patriarch Ilia II, agreed to meet with the pope during his visit, so few people showed up for Mass in a Tiblisi stadium, most of the seats were empty.
      Sylvia reports for NPR's newscast unit:
      In a 2015 speech in the Philippines, Pope Francis told tens of thousands of people gathered in a Manila arena "God calls upon us to recognize the dangers threatening our own families and to protect them from harm," adding "We must be attentive to the new ideological colonization," according to an English transcript of his speech published by official Vatican Radio.

      The pope went on to explain his choice of words:
      In his homily on Sunday, the pope did not focus on the family as he spoke to Azerbaijan's Catholics. "Here," he said, "the faith, after the years of persecution, has accomplished wonders," and delivered a message about the duty of the faithful to serve. "Stay united always, living humbly in charity and joy; the Lord, who creates harmony from differences, will protect you," he said.

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    • By The Librarian
      Pope Francis falls during Mass in Poland
      Pope Francis has fallen during a visit to Czestochowa, Poland. The pontiff was walking on stage, about to address the waiting crowd, but suddenly fell.
       
    • By TheWorldNewsOrg
      "A Moral Economy" to be engrained into our economy. 
      We have the wealth, knowledge and technology to do this..... what we have to confront is the GREED.
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.  has indicated that women exposed to the Zika virus may be permitted to use contraception to avoid pregnancy, in a departure from Catholic teaching. However he reiterated the church’s staunch opposition to abortion, saying it was a crime and “absolute evil”.
      His comments came as women in South America frantically try to terminate pregnancies for fear of giving birth to babies with microcephaly, which gives them unusually small heads.
      Speaking to reporters on the papal plane as he returned to Rome after a visit to Mexico, Francis obliquely suggested that artificial contraception could be used in extreme situations to avoid pregnancy.
      Unlike abortion, “avoiding pregnancy is not an absolute evil” and in certain circumstances it may be “the lesser evil”.
      He referred to the exceptional dispensation issued by one of his predecessors, Pope Paul VI, who permitted Catholic nuns in Africa to take birth control pills in the face of the risk of being raped. He was thought to be referring to the conflict in what was the Belgian Congo in the 1960s and 70s.
      But, Francis said, abortion could never be allowed, even for women who may be carrying foetuses with serious brain defects caused by the 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. . Abortion was “a crime”, he said. “It is killing one person to save another. It is what the mafia does … It is an absolute evil.” Earlier the Vatican ruled out easing its ban on abortion in the face of the Zika virus. “Not only is increased access to abortion and abortifacients [abortion-inducing drugs] an illegitimate response to this crisis, but since it terminates the life of a child it is fundamentally not preventative,” the Vatican said.
      The Holy See representative to the UN announced the Vatican’s response during the launch of a $65m (£45m) campaign by the World 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.  Organisation to tackle the spread of the Zika crisis. An estimated 4,000 babies have been born with microcephaly, which has been linked to their mothers becoming infected with the Zika virus by mosquito bites. “It must be emphasised that a diagnosis of microcephaly in a child should not warrant a death sentence,” said Archbishop Bernardito Auza, the Holy See’s permanent observer to the UN. Such a response would be “the confirmation of a failure of the international community to stop the spread of the disease”, he added.
      Abortion is banned or highly restricted in many countries affected by the Zika crisis. Earlier this month, the Catholic church in Brazil – one of the worst affected countries – said it strongly opposed a move to permit abortions for pregnant women exposed to the Zika virus. “There is no justification to defend abortion,” it said.
      Source: 
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    • folens  »  Eric Ouellet

      Hello Eric merci pour tes sujets et partages. Bonne journée Michel
      12 SECRETS POUR MAINTENIR LA JOIE DANS l organisation de Jéhovah.pdf memoire_vivante56.pdf Un athée.pdf
      · 0 replies
    • Eric Ouellet

      Que nos sacrifices de paix venant du coeur soit pur aux services de Dieu
      Le Lévitique a été écrit il y a 3 500 ans, mais Jéhovah l’a préservé pour nous instruire  (Rom. 15:4). Ce livre nous aide à comprendre ce que Jéhovah pense et ressent. Nous devrions donc nous y intéresser de près. En fait, nous pouvons tirer beaucoup de leçons de ce livre inspiré de Dieu. Examinons-en quatre.
      COMMENT OBTENIR L’APPROBATION DE JÉHOVAH
      Première leçon : nous devons avoir l’approbation de Jéhovah si nous voulons qu’il accepte nos sacrifices. Chaque année, le jour de la Réconciliation, la nation d’Israël se rassemblait et des sacrifices d’animaux étaient offerts. Ces sacrifices rappelaient aux Israélites qu’ils avaient besoin d’être purifiés de leurs péchés. Mais avant d’entrer dans le Très-Saint avec du sang provenant des sacrifices, le grand prêtre devait d’abord accomplir une autre tâche, une tâche dont l’objectif était bien plus important que le pardon des péchés de la nation.
      (Lire Lévitique 16:12, 13.) Imagine la scène : Nous sommes le jour de la Réconciliation. Le grand prêtre entre dans le tabernacle. C’est la première des trois fois où il va entrer dans le Très-Saint ce jour-là. Dans une main, il tient un récipient contenant de l’encens parfumé, et dans l’autre un récipient à feu en or rempli de braises. Il s’arrête un instant devant le rideau du Très-Saint. Puis, avec un profond respect, il entre et va se placer devant l’arche de l’Alliance. De façon figurée, il se trouve en présence de Jéhovah lui-même ! Puis il verse avec soin l’encens sacré sur les braises, et la pièce se remplit d’un parfum délicat. Plus tard, il va de nouveau entrer dans le Très-Saint avec du sang provenant des sacrifices pour le péché. Remarque qu’il brûle l’encens avant de présenter le sang des sacrifices pour le péché
      Qu’apprenons-nous de ce que le grand prêtre devait faire avec l’encens le jour de la Réconciliation ? La Bible montre que, pour Jéhovah, les prières de ses fidèles adorateurs sont comparables à de l’encens (Ps. 141:2 ; Rév. 5:8). Comme nous venons de le voir, c’était avec un profond respect que le grand prêtre apportait l’encens jusque devant l’arche de l’Alliance, qui symbolisait la présence de Jéhovah. De la même façon, quand nous nous approchons de Jéhovah par la prière, nous le faisons avec beaucoup de respect. Nous sommes très reconnaissants au Créateur de l’univers de nous permettre de nous approcher de lui comme un enfant le fait avec son père (Jacq. 4:8). Il accepte que nous soyons ses amis ! (Ps. 25:14). Nous apprécions tellement cet honneur que nous ne voudrions jamais le décevoir.
      Souviens-toi que le grand prêtre devait brûler l’encens avant de pouvoir offrir les sacrifices. Ainsi, il faisait le nécessaire pour avoir l’approbation de Dieu au moment où il les offrirait. Qu’est-ce que cela nous apprend au sujet de Jésus ? Avant de pouvoir offrir sa vie en sacrifice, il a fallu qu’il fasse quelque chose d’essentiel, dont l’objectif était bien plus important que le salut des humains. Qu’a-t-il dû faire ? Il a dû rester fidèle à Dieu et obéir à ses commandements durant toute sa vie sur terre, ce qui permettrait à Jéhovah d’accepter son sacrifice. En restant intègre, Jésus prouverait qu’accomplir la volonté de Jéhovah est la meilleure façon de vivre. Et il justifierait la souveraineté de son Père : il apporterait la preuve que sa façon de gouverner est bonne et juste.
      Durant sa vie sur la terre, Jésus a toujours obéi parfaitement aux normes de Jéhovah. Aucune tentation ni aucune épreuve, ni même la mort atroce qui l’attendait, n’a pu affaiblir son désir de défendre la façon de gouverner de son Père (Phil. 2:8). Dans l’épreuve, Jésus priait « avec des cris puissants et des larmes » (Héb. 5:7). Ses prières intenses venaient d’un cœur fidèle à Dieu, et elles renforçaient son désir de lui rester obéissant. Pour Jéhovah, les prières de Jésus étaient comme le parfum délicat de l’encens. Par sa façon de vivre, Jésus a grandement réjoui le cœur de son Père et a justifié sa souveraineté.
      Nous imiterons Jésus en faisant le maximum pour rester fidèles à Jéhovah et obéir à ses lois. Et dans l’épreuve, comme nous voulons lui plaire, nous le supplierons de nous aider. Nous montrerons alors que nous soutenons sa souveraineté. Nous savons qu’il ne répondra pas à nos prières si nous avons une conduite qu’il n’approuve pas. Cependant, si nous respectons ses normes, nous pouvons être sûrs que nos prières sincères seront pour lui comme de l’encens au parfum délicat. Nous pouvons également être certains que notre fidélité et notre obéissance réjouiront notre Père céleste (Prov. 27:11).
      NOUS SERVONS DIEU PAR RECONNAISSANCE ET PAR AMOUR
      Deuxième leçon : nous servons Jéhovah parce que nous éprouvons pour lui de la reconnaissance. Pour développer cette idée, parlons des sacrifices de paix, un autre aspect important du vrai culte dans l’ancien Israël. Dans le livre du Lévitique, nous apprenons qu’un Israélite pouvait offrir un sacrifice de paix « pour exprimer sa reconnaissance » à Dieu (Lév. 7:11-13, 16-18). Il offrait ce sacrifice, non pas parce qu’il était obligé de le faire, mais parce qu’il le voulait. Il s’agissait donc d’un sacrifice qu’une personne faisait volontairement parce qu’elle aimait son Dieu, Jéhovah. Cette personne ainsi que sa famille et les prêtres mangeaient ensuite la viande de l’animal sacrifié. Mais certaines parties de l’animal étaient réservées exclusivement à Jéhovah. Lesquelles ?
      Troisième leçon : par amour pour Jéhovah, nous lui donnons ce que nous avons de meilleur. Jéhovah considérait la graisse comme la meilleure partie de l’animal. Il a aussi fait savoir que d’autres parties de l’animal, comme les rognons, étaient particulièrement précieuses pour lui (lire Lévitique 3:6, 12, 14-16). Cela lui faisait donc très plaisir quand un Israélite lui offrait volontairement ces parties de l’animal et la graisse. Cet Israélite montrait qu’il désirait vraiment lui offrir le meilleur. De la même façon, Jésus a offert à Jéhovah ce qu’il avait de meilleur en le servant de toute son âme et par amour (Jean 14:31). Pour Jésus, faire la volonté de son Père était un plaisir ; il avait un amour profond pour la loi de Dieu (Ps. 40:8). Comme cela a dû réjouir Jéhovah de voir son Fils le servir avec autant d’enthousiasme !
      Comme ces sacrifices de paix, notre service pour Jéhovah est une façon de lui montrer ce que nous ressentons pour lui. Nous lui donnons ce que nous avons de meilleur, et nous le faisons parce que nous l’aimons de tout notre cœur. Comme cela doit le réjouir de voir des millions de personnes le servir avec plaisir parce qu’elles ont un profond amour pour lui et pour ses normes ! Cela nous réconforte de savoir que Jéhovah voit non seulement nos actions, mais aussi nos mobiles, et qu’il y accorde de la valeur. Par exemple, si tu es âgé et que tu ne peux plus en faire autant qu’avant, sois certain que Jéhovah comprend tes limites. Tu penses peut-être que tu n’as pas grand-chose à lui offrir. Mais lui, il voit que ton profond amour pour lui te pousse à faire ce que tu peux. Il accepte avec plaisir ce que tu as de mieux à lui donner.
      Que nous apprennent les sacrifices de paix ? Alors que le feu consumait les meilleures parties de l’animal, la fumée s’élevait vers le ciel et cela faisait très plaisir à Jéhovah. Tu peux donc être sûr que Jéhovah est vraiment content de toi quand tu fais tout ce que tu peux pour le servir (Col. 3:23). Imagine son sourire d’approbation. Il considère comme très précieux les efforts que tu fournis à son service, qu’ils soient grands ou petits, et il ne les oubliera jamais (Mat. 6:20 ; Héb. 6:10).
      JÉHOVAH BÉNIT SON ORGANISATION
      Quatrième leçon : Jéhovah bénit la partie terrestre de son organisation. Rappelle-toi ce qui est arrivé en 1512 avant notre ère, quand le tabernacle a été dressé au pied du mont Sinaï (Ex. 40:17). Moïse a présidé une cérémonie durant laquelle Aaron et ses fils ont été établis prêtres. La nation d’Israël s’était rassemblée pour voir les prêtres présenter leurs premiers sacrifices (Lév. 9:1-5). Comment Jéhovah a-t-il montré qu’il approuvait cette nouvelle prêtrise ? Alors qu’Aaron et Moïse bénissaient le peuple, Jéhovah a fait descendre du ciel un feu qui a complètement consumé le sacrifice sur l’autel (Lévitique 9:23,24)
      Dans quel objectif Jéhovah a-t-il provoqué ce spectacle impressionnant à la fin de la cérémonie durant laquelle Aaron a été établi grand prêtre ? Il voulait montrer par là qu’il soutenait pleinement la prêtrise aaronique. Et les Israélites ont clairement vu qu’elle avait son approbation. Ils avaient donc toutes les raisons de la soutenir eux aussi. Est-ce important pour nous de savoir cela ? Oui ! La prêtrise en Israël n’était qu’une « ombre » d’une prêtrise bien meilleure. Le Christ est le Grand Prêtre par excellence et 144 000 humains seront prêtres et rois à ses côtés au ciel (Héb. 4:14 ; 8:3-5 ; 10:1).
      En 1919, Jésus a choisi un petit groupe de frères oints pour former l’« esclave fidèle et avisé ». Cet esclave dirige la prédication et donne aux disciples du Christ « leur nourriture au bon moment » (Mat. 24:45). Avons-nous des preuves que Dieu l’approuve
      Satan et son monde font tout ce qu’ils peuvent pour empêcher cet esclave d’assumer ses responsabilités, à tel point que, sans l’aide de Dieu, il n’y arriverait pas. Toutefois, malgré deux guerres mondiales, des persécutions incessantes, des crises économiques mondiales et des traitements injustes, il continue de fournir de la nourriture spirituelle aux disciples du Christ sur la terre. Pense à toute la nourriture spirituelle qui est aujourd’hui disponible gratuitement dans plus de 900 langues ! C’est une preuve incontestable du soutien de Dieu. Et voici une autre preuve encore : la prédication. La bonne nouvelle est prêchée « sur toute la terre » ! (Mat. 24:14). Il n’y a pas de doute, Jéhovah guide et bénit abondamment son organisation.
      Demandons-nous : « Suis-je reconnaissant à Dieu de pouvoir collaborer avec la partie terrestre de son organisation ? » Jéhovah nous donne des preuves qu’il la soutient, des preuves aussi convaincantes que le feu qui est descendu du ciel à l’époque de Moïse et d’Aaron. Nous avons de nombreuses raisons d’être reconnaissants à notre Dieu (1 Thess. 5:18, 19). Comment pouvons-nous soutenir l’organisation qu’il utilise ? En suivant les conseils basés sur la Bible qui nous sont donnés dans nos publications, aux réunions et aux assemblées, ainsi qu’en participant le plus possible à l’activité de prédication et d’enseignement (1 Cor. 15:58).
      Soyons déterminés à appliquer les leçons que nous avons tirées du livre du Lévitique. Cherchons à obtenir l’approbation de Jéhovah pour qu’il accepte nos sacrifices. Servons-le par reconnaissance. Continuons de lui donner par amour ce que nous avons de meilleur. Et soutenons de tout notre cœur l’organisation qu’il bénit. Nous lui montrerons alors que nous chérissons l’honneur de le servir et d’être ses Témoins !
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    • Eric Ouellet

      Soyons remplis de gratitude envers autrui 
       
      AVEZ-VOUS déjà reçu un petit mot de reconnaissance auquel vous ne vous attendiez pas ? Si c’est le cas, cela vous a certainement fait chaud au cœur. Après tout, il est naturel de vouloir être apprécié. — Matthieu 25:19-23.
      Toute expression de gratitude tend à renforcer les liens entre celui qui en est l’auteur et celui qui en est le destinataire. En outre, quiconque manifeste de la gratitude suit les traces de Jésus Christ, qui n’a jamais manqué de remarquer les belles œuvres des autres. — Marc 14:3-9 ; Luc 21:1-4.
      Malheureusement, exprimer sa gratitude, de vive voix ou par écrit, semble se faire de plus en plus rare. La Bible avait annoncé que, durant “ les derniers jours ”, les hommes seraient “ ingrats ”. (2 Timothée 3:1, 2.) Si nous n’y prenons pas garde, cette tendance si répandue aujourd’hui risque d’étouffer en nous tout sentiment de reconnaissance.
      Quelles mesures concrètes les parents peuvent-ils adopter pour enseigner à leurs enfants à manifester de la reconnaissance ? À qui devrions-nous exprimer notre gratitude ? Et pourquoi devrions-nous être reconnaissants, même si ceux qui nous entourent se révèlent ingrats ?
      Dans le cercle familial
      Les parents ne ménagent pas leurs efforts pour subvenir aux besoins de leurs enfants. Mais il leur arrive d’avoir le sentiment que ces efforts ne sont pas appréciés à leur juste valeur. Que faire pour remédier à cette situation ? Trois paramètres sont à prendre en compte.
      1) L’exemple. Comme cela se vérifie souvent en matière d’éducation, la réussite passe par l’exemple. La Bible disait jadis d’une Israélite travailleuse : “ Ses fils ont voulu la féliciter. ” Où ces enfants avaient-ils appris à exprimer leur reconnaissance ? La suite du verset nous éclaire : “ Son mari est le premier à la louer. ” (Proverbes 31:28, Bible des Peuples). Les parents qui s’expriment de la reconnaissance montrent à leurs enfants que ce genre de témoignage procure du plaisir à celui qui en est l’objet, améliore les relations familiales et constitue un signe de maturité.
      Stephen, un père de famille, déclare : “ Je me suis efforcé de donner l’exemple à mes enfants en remerciant ma femme pour le dîner. ” Qu’en est-il résulté ? “ Mes deux filles l’ont remarqué, et cela leur a fait prendre conscience de l’importance de se montrer reconnaissant ”, dit-il. Si vous êtes marié, remerciez-vous régulièrement votre conjoint pour les tâches quotidiennes qu’il accomplit et qui auraient vite fait de passer inaperçues ? Dites-vous merci à vos enfants, même lorsqu’ils font ce qu’on attend d’eux ?
      2) L’éducation. Le sentiment de reconnaissance est comme une fleur. Il a besoin d’être cultivé pour produire les meilleurs résultats possibles. Comment les parents peuvent-ils aider leurs enfants à cultiver et à exprimer de la reconnaissance ? Le sage roi Salomon a mis en évidence un principe clé lorsqu’il a écrit : “ Le cœur du juste médite pour répondre. ” — Proverbes 15:28.
      Pouvez-vous apprendre à vos enfants à songer aux efforts et à la générosité qui ont précédé chaque cadeau qu’ils reçoivent ? Ce genre de réflexion constitue le sol dans lequel la gratitude s’enracine. Maria, qui a élevé trois enfants, constate : “ Cela prend du temps d’expliquer à ses enfants tout ce que signifie recevoir un cadeau : qu’une personne a pensé à eux en particulier et qu’elle a souhaité leur montrer à quel point elle s’intéresse à eux. Mais je suis convaincue que ça en vaut la peine. ” Grâce à de tels échanges, les enfants apprennent non seulement quoi dire pour exprimer leur reconnaissance, mais aussi pourquoi ils doivent le faire.
      Il est sage, pour des parents, de faire en sorte que leurs enfants n’aient pas le sentiment que tout ce qu’ils reçoivent de bon leur revient, finalement, de droit. L’avertissement figurant en Proverbes 29:21 à propos de la manière de traiter son serviteur s’applique tout autant aux enfants : “ Si l’on gâte son serviteur dès sa jeunesse, par la suite dans sa vie il deviendra un ingrat. ”
      Comment aider de très jeunes enfants à témoigner de la reconnaissance ? Linda, mère de trois enfants, explique : “ Mon mari et moi avons encouragé nos enfants à s’associer à nous quand nous écrivions des cartes de remerciement, en y joignant un dessin ou en les signant. ” Naturellement, le dessin sera peut-être simple, et l’écriture approximative, mais la leçon que les enfants tireront de ce geste restera gravée en eux.
      3) La persévérance. Nous avons tous une tendance innée à l’égoïsme, qui risque d’étouffer en nous tout élan de gratitude (Genèse 8:21 ; Matthieu 15:19). Mais la Bible adresse aux serviteurs de Dieu cette exhortation : “ Vous devez être renouvelés dans la force qui anime votre intelligence et revêtir la personnalité nouvelle qui a été créée selon la volonté de Dieu. ” — Éphésiens 4:23, 24.
      Les parents expérimentés savent, toutefois, qu’aider les enfants à “ revêtir la personnalité nouvelle ” est plus facile à dire qu’à faire. Stephen, cité plus haut, déclare : “ Il nous semblait que nos filles mettaient du temps à dire spontanément merci, sans qu’on ait besoin de le leur rappeler. ” Mais lui et sa femme n’ont pas abandonné. “ Notre persévérance a payé, poursuit Stephen : nos filles ont retenu la leçon. Aujourd’hui, nous sommes fiers de la manière dont elles manifestent leur gratitude aux autres. ”
      Envers les amis et le prochain
      Lorsque nous oublions de dire merci, ce n’est pas forcément par manque de reconnaissance, mais parfois simplement par négligence. En définitive, du moment que nous éprouvons de la gratitude, est-il si important que cela de l’exprimer ? Pour répondre à cette question, considérons ce qui s’est passé un jour où Jésus a guéri des lépreux.
      Alors qu’il se rendait à Jérusalem, Jésus a rencontré dix hommes atteints de lèpre. La Bible relate : “ Ils élevèrent la voix et dirent : ‘ Jésus, Instructeur, aie pitié de nous ! ’ Et lorsqu’il les vit, il leur dit : ‘ Allez vous montrer aux prêtres. ’ Or, comme ils s’en allaient, leur purification eut lieu. L’un d’eux, quand il vit qu’il était guéri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu d’une voix forte. Et il tomba sur sa face aux pieds de Jésus, en le remerciant ; or, c’était un Samaritain. ” — Luc 17:11-16.
      Jésus n’a-t-il accordé aucune importance au fait que les autres n’aient pas exprimé de gratitude ? Le récit poursuit : “ En réponse Jésus dit : ‘ Les dix ont été purifiés, n’est-ce pas ? Où sont donc les neuf autres ? Ne s’est-il trouvé personne pour revenir rendre gloire à Dieu, que cet homme d’une autre nation ? ’ ” — Luc 17:17, 18.
      Les neuf autres lépreux n’étaient pas des hommes méchants. Auparavant, ils avaient ouvertement exprimé leur foi en Jésus et avaient suivi de bon gré ses instructions, qui exigeaient qu’ils se rendent à Jérusalem pour se montrer aux prêtres. Or, même s’ils ont indéniablement éprouvé une profonde gratitude pour ce que Jésus avait fait, ils ne la lui ont pas exprimée. Leur comportement a déçu Christ. Et nous ? Quand quelqu’un se montre bon à notre égard, sommes-nous prompts à dire merci et, si cela s’y prête, à lui montrer notre reconnaissance en lui envoyant une petite carte ?
      La Bible dit que l’amour “ ne fait rien d’inconvenant. Il ne cherche pas son propre intérêt ”. (1 Corinthiens 13:5, Bible du Semeur.) Par conséquent, un témoignage de reconnaissance donné avec sincérité non seulement traduit un respect des convenances, mais aussi est une preuve d’amour. Comme nous l’apprend l’exemple des lépreux, ceux qui souhaitent plaire à Christ doivent exprimer un tel amour et une telle reconnaissance à tous, indépendamment de leur nationalité, de leur race ou de leur religion.
      Posez-vous la question : ‘ Quand ai-je pour la dernière fois remercié un voisin, un collègue de travail, un camarade de classe, un membre du personnel hospitalier, un commerçant ou qui que ce soit d’autre qui me soit venu en aide ? ’ Pourquoi ne pas noter pendant un jour ou deux le nombre de fois où vous dites effectivement merci ou exprimez votre reconnaissance d’une façon ou d’une autre  ? Peut-être verrez-vous la nécessité de vous améliorer dans certains domaines.
      Bien entendu, celui qui mérite le plus de remerciements de notre part, c’est Jéhovah Dieu. De lui vient “ tout beau don et tout présent parfait ”. (Jacques 1:17.) À quand remonte la dernière fois où vous avez sincèrement remercié Dieu pour avoir fait quelque chose de particulier en votre faveur ? — 1 Thessaloniciens 5:17, 18.
      Pourquoi se montrer reconnaissant même quand les autres sont ingrats ?
      Nos témoignages de reconnaissance ne seront pas forcément payés de retour. Par conséquent, pourquoi manifester notre gratitude si nous sommes les seuls à le faire ? Arrêtons-nous simplement sur une bonne raison d’agir ainsi.
      Faire du bien à ceux qui ne sont pas enclins à la gratitude, c’est imiter notre Créateur bienveillant, Jéhovah Dieu. Que beaucoup ne soient pas sensibles à l’amour que Jéhovah leur témoigne ne l’empêche pas de leur faire du bien (Romains 5:8 ; 1 Jean 4:9, 10). Il fait “ lever son soleil sur les méchants et sur les bons et [...] fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes ”. Si, bien que vivant dans un monde ingrat, nous nous efforçons d’éprouver et d’exprimer de la gratitude, nous nous montrerons “ fils de [notre] Père qui est dans les cieux ”. — Matthieu 5:45.

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    • Eric Ouellet

      Enracinons nous dans la foi comme un arbre luxuriant.
      EN ISRAËL pousse un arbre presque indestructible. Même lorsqu’on l’abat, sa souche ne tarde pas à produire de nouvelles pousses. Par ailleurs, ses fruits fournissent une grande quantité d’huile utile tant pour la cuisine et l’éclairage que pour l’hygiène et les soins de beauté.
      Selon une parabole des temps bibliques consignée dans le livre des Juges, “ un jour les arbres s’en allèrent pour oindre un roi sur eux ”. Quel arbre choisirent-ils ? Le résistant et fertile olivier. — Juges 9:8.
      Il y a plus de 3 500 ans, le prophète Moïse décrivait Israël comme “ un bon pays, [...] un pays d’olives ”. (Deutéronome 8:7, 8.) Aujourd’hui encore, du pied du mont Hermôn à la campagne de Béershéba en passant par la plaine côtière du Sharôn, les pentes rocailleuses de la Samarie et les vallées fertiles de la Galilée, le paysage est parsemé d’oliveraies du nord au sud.
      Les rédacteurs de la Bible ont souvent parlé de l’olivier dans un sens figuré pour illustrer, par exemple, la miséricorde de Dieu, la promesse de la résurrection ou encore le bonheur familial. L’examen de quelques-unes de ses caractéristiques nous aidera à mieux comprendre ces références et à apprécier cet arbre exceptionnel qui fait honneur au Créateur. — Psaume 148:7, 9.
      Un arbre robuste
      L’olivier n’est pas spécialement impressionnant à première vue. Il n’a pas la majesté des vertigineux cèdres du Liban, son bois n’a pas la qualité du genévrier ni ses fleurs la beauté de celles de l’amandier (Chant de Salomon 1:17 ; Amos 2:9). En fait, sa partie la plus importante demeure invisible, puisque le secret de sa résistance et de sa grande prolificité réside dans ses longues racines, qui peuvent s’enfoncer jusqu’à six mètres sous terre et rayonner plus loin encore.
      Ses racines permettent à l’olivier poussant sur des versants rocailleux de survivre à la sécheresse quand d’autres arbres situés au fond de la vallée sont déjà morts de soif. Elles lui permettent également de produire des olives des siècles durant, même lorsque son tronc noueux ne semble plus bon qu’à servir de bois de chauffage. Tout ce dont cet arbre rustique a besoin, c’est de place pour pousser et d’un sol aéré pour respirer, loin des mauvaises herbes et autres plantes qui peuvent abriter des parasites. Si ces conditions simples sont réunies, un seul arbre peut fournir jusqu’à 60 litres d’huile par an.
      Cette huile était manifestement appréciée des Israélites. Ils s’en servaient pour éclairer leur intérieur à l’aide de lampes à mèches, pour cuisiner, pour protéger leur peau du soleil et pour fabriquer du savon (Lévitique 24:2). Étant donné que le blé, le vin et l’olive constituaient les principales productions de la région, une mauvaise récolte d’olives était une catastrophe pour une famille israélite. — Deutéronome 7:13 ; Habaqouq 3:17.
      Cependant, en général, l’huile d’olive ne manquait pas. Sans doute Moïse a-t-il décrit la Terre promise comme “ un pays d’olives ” parce que l’olivier y était l’arbre le plus cultivé. Au XIXe siècle, le naturaliste Henry Tristram a d’ailleurs qualifié l’olivier d’arbre emblématique de la région ”. En raison de sa valeur et de sa profusion, l’huile d’olive servait même de moyen de paiement dans tout le bassin méditerranéen. De là, l’allusion de Jésus Christ à une dette de “ cent baths d’huile d’olive ”. — Luc 16:5, 6.
      “ Comme des plants d’olivier ”
      L’olivier illustre de façon appropriée les bénédictions divines. Comment l’homme qui craint Dieu serait-il récompensé ? “ Ta femme sera comme une vigne qui porte du fruit tout au fond de ta maison, a chanté un psalmiste. Tes fils seront comme des plants d’olivier autour de ta table. ” (Psaume 128:3). Que sont ces “ plants d’olivier ”, et pourquoi le psalmiste les comparait-il à des fils ?
      L’olivier a ceci de particulier que de nouvelles pousses sortent continuellement de la base de son tronc. Lorsque, en raison de son âge, le tronc principal ne produit plus autant qu’auparavant, les cultivateurs peuvent laisser plusieurs plants, ou nouvelles pousses, se développer jusqu’à devenir partie intégrante de l’arbre. Au bout d’un certain temps, trois ou quatre nouveaux troncs vigoureux entoureront celui d’origine, comme des fils autour d’une table. Ces plants issus de la même souche produisent ensemble une grande quantité d’olives.
      Cette caractéristique de l’olivier illustre bien la façon dont les fils et les filles peuvent devenir fermes dans la foi, grâce aux robustes racines spirituelles de leurs parents. En grandissant, eux aussi portent du fruit et épaulent leurs parents, qui se réjouissent de les voir servir Jéhovah à leurs côtés. — Proverbes 15:20.
      “ Il existe un espoir même pour un arbre ”
      Un père âgé qui sert Jéhovah se réjouit que ses enfants adorent Dieu. Mais quelle tristesse quand ce père finit par ‘ s’en aller par le chemin de toute la terre ’ ! (1 Rois 2:2.) La Bible nous aide à surmonter pareille douleur en nous donnant l’assurance qu’il y aura une résurrection. — Jean 5:28, 29 ; 11:25.
      Job, père de nombreux enfants, était très conscient de la brièveté de la vie, qu’il a comparée à une fleur qui se flétrit rapidement (Job 1:2 ; 14:1, 2). Job désirait la mort pour se soustraire à ses souffrances, considérant la tombe comme une cachette d’où il pourrait revenir. “ Si un homme robuste meurt, peut-il revivre ? ” a-t-il demandé. Et d’exprimer sa confiance : “ Tous les jours de ma corvée, j’attendrai, jusqu’à ce que vienne ma relève. Tu [Jéhovah] appelleras, et moi je te répondrai. Tu languiras après l’œuvre de tes mains. ” — Job 14:13-15.
      Comment Job a-t-il illustré sa conviction que Dieu le rappellerait de la tombe ? Au moyen d’un arbre, dont la description correspond apparemment à celle de l’olivier. “ Il existe un espoir même pour un arbre. Si on le coupe, il bourgeonnera encore. ” (Job 14:7). Pour peu qu’il ne soit pas déraciné, l’olivier peut effectivement être coupé sans que cela le fasse mourir. Si ses racines demeurent intactes, il repoussera avec une vigueur renouvelée.
      Même si une sécheresse prolongée dessèche profondément un vieil olivier, la souche ratatinée peut repartir. “ Si sa racine vieillit dans la terre et si sa souche meurt dans la poussière, à l’odeur de l’eau, il bourgeonnera, oui il produira une branche comme une plante nouvelle. ” (Job 14:8, 9). Job vivait dans une région aride et poussiéreuse où il avait probablement dû observer beaucoup de vieux oliviers complètement desséchés qui semblaient morts. Cependant, dès qu’arrivaient les pluies, ils revenaient à la vie, et un nouveau tronc émergeait de leurs racines “ comme une plante nouvelle ”. Cette résistance hors du commun a conduit un horticulteur tunisien à déclarer : “ Il n’est pas exagéré de dire que les oliviers sont immortels. ”
      Tout comme un cultivateur espère voir renaître ses oliviers desséchés, Jéhovah languit de ressusciter ses serviteurs. Il attend avec patience l’époque où des fidèles comme Abraham et Sara, Isaac et Rébecca, et de nombreux autres seront ramenés à la vie (Matthieu 22:31, 32). Comme il sera merveilleux d’accueillir les ressuscités et de les voir mener de nouveau une vie productive !
      L’olivier symbolique
      La miséricorde de Dieu est manifeste dans son impartialité ainsi que dans la disposition qu’est la résurrection. L’apôtre Paul s’est servi de l’olivier pour illustrer comment la miséricorde de Jéhovah s’étend aux humains indifféremment de leur race ou de leur origine. Pendant des siècles, les Juifs se sont enorgueillis d’être le peuple choisi de Dieu, “ la descendance d’Abraham ”. — Jean 8:33 ; Luc 3:8.
      Il n’était pas nécessaire d’être né au sein de la nation juive pour obtenir la faveur divine. Les premiers disciples de Jésus, cependant, étaient tous Juifs et ils ont eu le privilège de figurer parmi les premiers humains choisis par Dieu pour constituer la semence promise d’Abraham (Genèse 22:18 ; Galates 3:29). Paul les a comparés aux branches d’un olivier.
      La majorité des Juifs de naissance ont rejeté Jésus, se privant ainsi de la possibilité de faire partie du “ petit troupeau ”, ou “ Israël de Dieu ”. (Luc 12:32 ; Galates 6:16.) Ils sont devenus comme des branches d’olivier qui auraient été coupées. Qui allait prendre leur place ? En 36 de notre ère, des Gentils ont été choisis pour faire partie de la semence d’Abraham, comme si Jéhovah avait greffé des branches d’olivier sauvage sur un olivier domestique. La semence promise d’Abraham inclurait donc des gens des nations qui pouvaient désormais devenir ‘ participants de la racine de graisse de l’olivier ’. — Romains 11:17.
      Pour un cultivateur, greffer une branche d’olivier sauvage sur un olivier domestique serait impensable et “ contre nature ”. (Romains 11:24.) On lit dans La terre et le Livre (angl.) : “ Greffe le bon sur le sauvage, ont coutume de dire les Arabes, et il dominera le sauvage, mais tu ne pourras pas revenir en arrière. ” Les chrétiens d’origine juive ont été surpris lorsque Jéhovah, “ pour la première fois, s’est occupé des nations pour tirer d’entre elles un peuple pour son nom ”. (Actes 10:44-48 ; 15:14.) C’était la preuve évidente, toutefois, que la réalisation du dessein de Dieu ne dépendait pas d’une nation particulière. En effet, “ en toute nation l’homme qui le craint et pratique la justice est agréé de lui ”. — Actes 10:35.
      Paul a souligné que puisque les “ branches ” juives infidèles de l’olivier avaient été coupées la même chose pourrait arriver à toute personne qui, par orgueil ou désobéissance, perdrait la faveur de Jéhovah (Romains 11:19, 20). Cela montre sans l’ombre d’un doute que la faveur imméritée de Dieu ne devrait jamais être considérée comme définitivement acquise. — 2 Corinthiens 6:1.
      Enduire d’huile
      Les Écritures mentionnent l’utilisation de l’huile d’olive non seulement au sens littéral, mais également au sens figuré. Dans les temps anciens, les blessures et les contusions étaient “ adoucies avec de l’huile ” pour accélérer la cicatrisation (Isaïe 1:6). D’après un exemple de Jésus, le bon Samaritain a versé de l’huile et du vin sur les blessures de l’homme qu’il avait trouvé sur la route de Jéricho. — Luc 10:34.
      L’application d’huile sur la tête est rafraîchissante et relaxante (Psaume 141:5). Lorsqu’ils ont à traiter un cas de faiblesse spirituelle, les anciens peuvent ‘ enduire d’huile un membre de la congrégation, au nom de Jéhovah ’. (Jacques 5:14.) Leurs conseils bibliques pleins d’amour et leurs prières sincères en faveur de leur compagnon sont comparables à de l’huile versée sur des plaies. Détail révélateur, en hébreu, “ huile d’olive pure ” est une expression imagée qui sert à désigner un homme bon.
      “ Un olivier luxuriant dans la maison de Dieu ”
      Compte tenu de ce qui précède, il n’est pas surprenant que les serviteurs de Dieu puissent être comparés à des oliviers. David désirait ressembler à “ un olivier luxuriant dans la maison de Dieu ”. (Psaume 52:8.) Tout comme les familles israélites avaient souvent des oliviers autour de leur maison, David souhaitait être proche de Jéhovah pour produire du fruit à sa louange. — Psaume 52:9.
      Tant qu’il est resté fidèle à Jéhovah, le royaume de Juda était comme un “ olivier luxuriant, beau par le fruit et par la forme ”. (Jérémie 11:15, 16.) Mais ses habitants ont perdu leur position privilégiée lorsqu’ils ‘ ont refusé d’obéir aux paroles de Jéhovah et ont marché à la suite d’autres dieux ’. — Jérémie 11:10.
      Pour devenir comme des oliviers luxuriants dans la maison de Dieu, nous devons obéir à Jéhovah et accepter de bon gré la discipline par laquelle il nous “ taille ”, afin que nous puissions porter davantage de fruit en œuvres chrétiennes (Hébreux 12:5, 6). En outre, tout comme un olivier doit avoir de longues racines pour survivre à une période de sécheresse, nous devons fortifier nos racines spirituelles pour endurer les épreuves et la persécution. — Matthieu 13:21 ; Colossiens 2:6, 7.
      L’olivier symbolise bien le chrétien fidèle, inconnu du monde mais connu de Dieu. S’il vient à mourir dans ce système, il reviendra à la vie dans le monde nouveau à venir. — 2 Corinthiens 6:9 ; 2 Pierre 3:13.
      L’olivier, presque indestructible, qui continue de donner du fruit année après année nous rappelle la promesse de Dieu : “ Les jours de mon peuple seront comme les jours d’un arbre ; et ceux que j’ai choisis profiteront pleinement de l’œuvre de leurs mains. ” (Isaïe 65:22). Cette promesse prophétique s’accomplira dans le monde nouveau de Dieu. — 2 Pierre 3:13.


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    • folens  »  Eric Ouellet

      Hello Eric merci pour ces bons sujets. Bonne journée Michel

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