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1961 I'm also surprised at the extensive use of old English throughout the film. Most likely due to everyone back then linking the King James Bible and the old English used within it. I wonder if younger English speakers today can understand them?  

  • Similar Content

    • By The Librarian
      "E-Tell is believed by some scholars, led by Prof. Rami Arav of the University of Nebraska in Omaha, to have been Geshur’s capital and is also thought to have been, centuries later, the village of Bethsaida, which features prominently in the New Testament. "
      ...
      "The preliminary analysis of the pottery dates the fort to the early Iron Age, specifically the 11th or 10th century B.C.E., Tzin says. This, according to the biblical chronology, would have been the time of the great united Israelite monarchy of David and Solomon, and Geshur is mentioned several times in the holy text in connection to this kingdom. For example, King David is said to have married Maakah, the daughter of the king of Geshur (2 Samuel 3:3) and it was to there that their son Absalom was exiled after killing his brother Amnon (2 Samuel 13:23-39)."

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    • By Jack Ryan
      Take David for example. He is always used as an example by JW’s of God’s forgiveness.
      I was under the impression for all of my life that he was forgiven for one sin, one murder, Bathsheba’s husband,
      But what I had never even heard of until I left the religion and what wasn’t even considered murder according to the bible during that time was in 1 Samuel 18:27 where David killed 200 hundred Philistines in battle and brought their foreskins back to king Saul so he could marry his daughter. That apparently was okay!
      And here were are today, where if someone joins the military or wants to become a police officer they get disfellowshipped! They are expected to die in prison rather then do military training.
      David cuts foreskins off people for a wife and he’s one of the greatest examples of faith in the bible! Then if you consider the fact that if someone doesn’t spend enough time in service each month they have to wonder if god will kill them in Armageddon!
      Crazy
      - Contributed
      Not only that ... he was a Pedophile.... no wonder JW's adore him and "imitate his faith"....
      Check out how old Abishag was. According to Jewish tradition she was under the age of 14! Nothing happened tho according to scripture, David was probably suffering with penile dysfunction, can't be King if he's not able to perform!
      Bet Abishag was given a list of things to do to help with his problem!
    • By Witness
      @Arauna - “So, aside from all the human imperfections we have to deal with - just like David, moses, Elijah and the nation of Israel....... God used them as a nation despite their infedility, immorality, idolatry and maybe even child sexual abuse...... unfortunately all forms of irregularities is part of life until jehovah removes the wicked forever.”
      When God’s nation sinned, He abandoned them to the consequences of their sins. He didn’t tolerate idolatry, immorality, greed, victimization, etc., The number of evil kings far surpassed the number of good kings among Judah and Israel.   How many good “kings” have there been in the WT? This forum has brought out the ugliness of every head leader since Russel.  (Lam 2:14; Jer 14:14; Isa 56:10; Rev 17:9,10)
      Today’s “Israel” who are to be spiritually “organized” as a body under their Head, Jesus Christ, has now succumbed to men’s “unique” idea (a1940’s revelation) of an earthly organization as the only path to salvation.  After 2,000 years, it appears God’s holy people believe Christ’s power to individually lead one to salvation through God’s approved way of worship, is now not possible. (1 Cor 12:27; 2 Cor 5:20; 1 Cor 4:1; 1 Pet 2:5,9; Mal 2:7; John 7:18,38; Rev 21:6; 22:17) A sin-laden brainstorm of men leads millions on a twisted path, which JWs view as the road to everlasting life.
      “Lord,” Thomas said, “we don’t know where You’re going. How can we know the way?”6 Jesus told him, “I am the way, the truth, and the life. No one comes to the Father except through Me.  John 14:5,6
      As I recall the cry the organization makes to inactive ones: “Return to Jehovah!”, myself and many others are able to read between the lines, and detect the idol that the inactive, disfellowshipped and shunned ones are to return to - “Jehovah’s organization”.  Can God be placed in the same context to anything men build? 
       “Who will you compare me or make me equal to? Who will you measure me with, so that we should be like each other?    Isa 46:5
      In light of this idolatry, the organization’s leaders carefully use due diligence to maintain their false haven of “peace and security”, since its many sins over the years are perpetually uncovered, and people are taking notice. (Luke 8:17)  It is one of several reasons why the “mountainlike organization” will not survive. (Ps 127:1; 1 John 2:17; Zech 4:7; Rev 8:8)
      I was thinking of Arauna’s avatar when formulating this comment.  It reminds me of the situation David faced when he stubbornly counted all Israel – a practice the leaders of the WT repetitiously accomplish year after year. (1 Chron 21:1) I have noticed that the organization readily compares itself to historical Israel, usually applied to the time Moses led Israel; yet, the account in 1 Chron chapter 21 is treated with an apparent flippant attitude. Although it is taught that God similarly leads His people today by comparing the GB’s lead to that of Moses, God’s decrees seem to apply only when advantageous for the life and breath of the organization. They are heeded when convenient, to keep the members “moving ahead” with the organization.  (Exod 32:1,4; Judges 10:13,14)   Taking a census seems like such an innocent thing to do, a practicality necessary as all of today’s organizations in the world deem it to be. (Ezek 20:32-38) (Luke 4:5-7)
       “Satan stood up against Israel and incited David to count the people of Israel. So David said to Joab and the commanders of the troops, “Go and count Israel from Beer-sheba to Dan and bring a report to me so I can know their number.” 1 Chron 21:1,2
      Each time God’s anger is said to “burn against Israel”, as is stated in 2 Sam 24:1 regarding this event, it was because of rebellion and idolatry.  He rejected them by removing His protective spirit and allowed the adversary to step in.  (Psalm 78)
      In Exod 30:11-16, God gave specific directions about taking a census which in this case, David took no notice of.  Would JWs think of the routine census taken worldwide as evil? Well, perhaps they should, since the source of persuasion in David’s case, was Satan. Satan exhibits pride and greed. One of these Satanic attributes may have spurred David’s decision to count the number of Israelites.  What is the reason today’s leaders of “Israel” do so? To fuel pride in ‘Jehovah’s growing organization’?  To project graphs and statistics of future incoming donations and what they could possibly achieve with it?  (Phil 3:19)
      But Joab said, “May YHVH add to the people a hundred times what they are! Are they not, O my lord the king, all of them the king’s servants? Why does my lord seek this? Why would he bring guilt to Israel?”     1 Chron 21:3
      David was considered as one of the few good kings to rule God’s people, shepherding Israel “with integrity of heart” (Ps 78:72),but he still suffered the consequences of his failings, and so did all of Israel.
      (This chart may be of interest:  Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. )
       “Yet the king’s order prevailed over Joab. So Joab left and traveled throughout Israel and then returned to Jerusalem. 5 Joab gave the total troop registration to David. In all Israel there were 1,100,000 swordsmen and in Judah itself 470,000 swordsmen. 6 But he did not include Levi and Benjamin in the count because the king’s command was detestable to him. 7 This command was also evil in God’s sight, so He afflicted Israel.”  1 Chron 21:4-7
      When David’s conscience came alive, he admitted his foolishness. (1 Chron 21:8) Still, he was given three choices to atone for his sin -
       “This is what the Lord says: ‘Take your choice: 12 three years of famine, or three months of devastation by your foes with the sword of your enemy overtaking you, or three days of the sword of the Lord—a plague on the land, the angel of the Lord bringing destruction to the whole territory of Israel.’ Now decide what answer I should take back to the One who sent me.”  Vs 11,12
      His decision not to fall into the hands of men, resulted in 70,000 Israelites killed by a plague. If the Bible examples are for our direction, why hasn’t the organization heeded this one -  a plague of destruction far surpassing that of Korah’s rebellion of 14,000 (Num 16:49) and the plague of Baal-Peor of 24,000 (Num 25:9; 1 Cor 10:8)?  (1 Cor 10:6)
      God relented at the last moment and saved the entirety of Jerusalem from destruction by the Destroyer. All of this occurred not only because of a brazen act committed before God, but the apparent sinful practices of Israel which led to this destructive plague. (2 Sam 24:1) 
      Yet, David focused on his own sin:
      When David looked up and saw the angel of the Lord standing between earth and heaven, with his drawn sword in his hand stretched out over Jerusalem, David and the elders, clothed in sackcloth, fell down with their faces to the ground. 17 David said to God, “Wasn’t I the one who gave the order to count the people? I am the one who has sinned and acted very wickedly. But these sheep, what have they done? My Lord God, please let Your hand be against me and against my father’s family, but don’t let the plague be against Your people.” 1 Chron 21:16,17 
      I really can’t imagine any JW leader, past or present, putting himself ahead of the sheep, by placing his neck on the chopping block for his wrongful actions. (Rom 5:6-8) But David saw the shocking literal effects of his sin. He witnessed the sword held in the angel’s hand, prepared to add victims to an already horrendous slaughter.   As JWs suffer among the nations of the world (which every JW should meditate on why this is so) they are told to keep their faith strong and continue in their loyalty to “Jehovah’s organization”; the work of man’s hands. (Lev 26:1; Exod 20:23; Jonah 2:8; Rom 1:25; Rev 13:4; 9:20)  It doesn’t appear that there is enough suffering in the organization worldwide, for its leaders to acknowledge their own guilt, of leading “Israel” and those with them, into sin, continual false teachings, and idolatry. 
      The plague was detained by David’s obedience to God’s direction –
       ‘Go up and build an altar to the Lord on the threshing floor of Araunah the Jebusite.’ 
      It was on that threshing floor on the mountain of Moriah, that Solomon built the temple for God. 2 Chron 3:1
      Araunah, or Ornan used in 1 Chron 21:15, referred to himself as a king in 2 Sam 24:23
      Both names have several meanings:
       Ornan --  " strong, that rejoices, light was perpetuated: their fir trees"
      Araunah -  “ark, song, joyful cry, a large tree, Yah is Firm”
      22 Araunah said to David, “My lord the king may take whatever he want and offer it. Here are the oxen for a burnt offering and the threshing sledges and ox yokes for the wood. 23 Your Majesty, Araunah gives everything here to the king.” Then he said to the king, “May the Lord your God accept you.” 2 Sam 24:22-23
      24 The king answered Araunah, “No, I insist on buying it from you for a price, for I will not offer to the Lord my God burnt offerings that cost me nothing.” David bought the threshing floor and the oxen for twenty ounce of silver. 25 He built an altar to the Lord there and offered burnt offerings and fellowship offerings. Then the Lord was receptive to prayer for the land, and the plague on Israel ended.
      At the coming of Jesus, John the Baptist compared God’s people to wheat and chaff on a threshing floor:
       17 His winnowing fork is in his hand to clear his threshing floor and to gather the wheat into his barn, but he will burn up the chaff with unquenchable fire.” Luke 3:17
      Through the sacrifice of his life, Jesus willingly “bought” a people – a “land” of wheat to be threshed as faithful “living stones” of the Temple of God. (1 Pet 2:5,9)  And who also, in the footsteps of Christ, sacrifice their lives to do God’s will.  (Luke 8:15; Matt 13:38; Mark 4:20;1 Cor 3:9) (Rom 12:1; 1 Pet 2:5)
      As the tree of light and life, he has refined a people of strong “trees” on a spiritual “threshing floor” since the first century, to serve with him in God’s Kingdom. (Gen 2:9; John 6:57;8:12; Rev 2:7; 22:14; Matt 12:33; Ezek 47:12; Rev 22:2)   Without this atonement, none of God’s people would have been saved from total destruction. (Luke 21:5,6; Matt 23:38,39;; Acts 3:22,23; John 2:18-21; Acts 3:25; Rom 9:6,7)
      Rev 5:9,10 -  9 And they sang a new song, saying:
      “You are worthy to take the scroll
          and to open its seals,
      because you were slain,
          and with your blood you purchased for God
          persons from every tribe and language and people and nation.
      10 You have made them to be a kingdom and priests to serve our God,
          and they will reign on the earth.”
      1 Pet 2:5,9,10 - you also, like living stones, are being built into a spiritual house (“a temple of the Spirit”) to be a holy priesthood, offering spiritual sacrifices acceptable to God through Jesus Christ,  But you are a chosen people, a royal priesthood, a holy nation, God’s special possession, that you may declare the praises of him who called you out of darkness into his wonderful light. 10 Once you were not a people, but now you are the people of God; once you had not received mercy, but now you have received mercy.”
      This new Temple is reaching completion, as the remaining anointed are being “sifted as wheat” on that symbolic, spiritual “threshing floor”. Today, the Great Tribulation is the time of threshing the remnant of God’s people “Israel”. (Luke 22:31; Rev 12:1-4,15-17; 16:13,14)  Entering the organization does not lead to a salvaged condition of the heart, as I believe many JWs think so.  Its existence is for one reason only, to incite God’s people to transgress His decrees, primarily by committing idolatry.
      Never did Moses teach that an organization was the source of salvation.
      I, I am YHVH,
      and there is no other Savior but Me.
      I alone declared, saved, and proclaimed—
      and not some foreign god among you.  Isa 43:11,12a
      God’s “Israel” today blindly permit men to lead them in this spiritual adultery, forgetting who “bought” them with his atoning sacrifice. They allow a “foreign god” and “thief” (John 10:10) to persuade their heart in exchanging the truth about salvation, for a lie.  (Ezek 32:8,4; Rom 1:20-22,25; 2 Thess 2:9; Rev 13:11,14,15,8)
      You were bought at a price; do not become slaves of men. 1 Cor 7:23
      “ Or do you not know that your body is the temple of the Holy Spirit who is in you, whom you have from God, and you are not your own? 20 For you were bought at a price; therefore glorify God in your body and in your spirit, which are God’s.” 1 Cor 6:19-20 
      @Arauna also commented -  “I wait for ideal conditions when Jesus has restored the original purpose of God and given rulership back to Jehovah.”
      Restoration happens now, amidst a plague of “locust/scorpions” (2 Thess 2:9,10; Joel 2:1-5; Rev 9:3,4,7) and famine, resulting from a wicked house steward restricting spiritual provisions to be received from all servants of the House. (2 Chron 15:3; Amos 8:11; Rev 6:5,6,8; 18; 13:17; Isa 55:2) (Luke 12:42-46)
      Not only are God’s holy people committing idolatry, they are valuing the word of men over God’s decrees concerning His Temple, of which they as “living stones” under Christ, have submitted to the rule and judgment of a “Gentile” counterfeit priesthood, as dictated by false “christs”. (2 Thess 2:3,4; Rev 13:5-7,11,12; Matt 24:24) They are scattered among all JWs and readily accept their anonymous identity. (Jer 23:2; Lam 4:1,2) Because of all of this, the appearance of an “Elijah”, a role that also John the Baptist fulfilled, is again seen in the “two witnesses” preaching in “sackcloth”.  (Rev 11:3)
      10 And the disciples asked him, saying, “Then why do the scribes say that Elijah must come first?” 11 And he answered and said, “Elijah indeed is coming, and will restore all things.” Matt 17:10
      This servant of Christ reveals the sins of God’s people and the need to escape the coming destruction, at the hands of the Destroyer. (Rev 11:3,4) (John 10:10)  John preached to the nation of Israel, as do the “two witnesses” of Revelation – to spiritual “Israel”, and those with them. (Matt 10:23; Rev 11:3; 18:4-8)
      The "two witnesses" are “killed” for their witness to Christ’s truth concerning the “abominations standing in God’s “holy place” (Dan 11:31,32,36; Matt 24:15; 2 Thess 2:4; Eccl 10:5-7)
      “When they finish their testimony, the beast that ascends out of the bottomless pit will make war against them, overcome them, and kill them.”  Rev 11:7
      “For you will be excommunicated from the synagogues, and indeed the time is coming when those who kill you will think they are doing God a service.” John 16:2
      “It was granted to him (by a false prophet/Beast, Rev 13:11) to make war with the saints and to overcome them. And authority was given him over every tribe, tongue, and nation. Rev 13:7
      “He (that false prophet) was granted power to give breath (direct spirit/”spirit-directed”) to the image of the beast, that the image of the beast should both speak and cause as many as would not worship the image of the beast to be killed.”  Rev 13:15
      “Then they will deliver you up to tribulation and kill you, and you will be hated by all nations for My name’s sake.”  Matt 9:24
       “They will fall by the sword and will be taken as prisoners to all the nations. Jerusalem will be trampled on by the Gentiles until the times of the Gentiles are fulfilled.”  Luke 21:24
      “Then I was given a reed like a measuring rod. ]And the angel stood, saying, “Rise and measure the temple of God, the altar, and those who worship there. But leave out the court which is outside the temple, and do not measure it, for it has been given to the Gentiles. And they will tread the holy city underfoot for forty-two months.”  Rev 11:1,2 
      JWs are taught that the two Beasts of Revelation are found in the world of “Christendom” and politics.  Not so. “Babylon” is the spiritual condition where God’s wayward people exist now, in a haven of confused teachings, resulting in spiritual famine, and idolatry to an organization. (Isa 28:7-15)  The anointed Temple of God is “trampled” by this Beast, the “man of lawlessness”/elder body/counterfeit priesthood that rules over them. (Dan 7:23 2 Thess 2:3,4; Rev 9:3,4;11:1-3)  These two Beasts, a false prophet and an organization, have been successful in applying pressure and persecution through the use of lying accusations against them, enough to extinguish any light of truth they may hold in their hearts. (Matt 5:14-16; Rev 13:5-7)
      Why do God’s anointed priests tolerate men who dictate how they are to serve God?   It is because these men offer them the captivating false promise that eternal life is achieved through the organization, a promise God and His Son have never made.   (Isa 44:20; Col 2:8; Rev 13:10)
      The Lord, the holy God of Israel,
          the one who shapes the future, says:
      “You have no right to question me about my children
          or to tell me what I ought to do!
      12 I am the one who made the earth
          and created human beings to live there.
      By my power I stretched out the heavens;
          I control the sun, the moon, and the stars.
      13 I myself have stirred Cyrus to action
          to fulfill my purpose and put things right.
      I will straighten out every road that he travels.
          He will rebuild my city, Jerusalem,
          and set my captive people free.
      No one has hired him or bribed him to do this.”
      The Lord Almighty has spoken.  Isa 45:11-13
      Pearl Doxsey
      I have learned from my own experience with Holy Spirit, that Satan has demanded to test all those elected by God (Luke 22:31; 1 Pet 4:12,13). As was the case with Job, God allows this (Job 1:8,9,12,22), that we might prove worthy of the calling (Luke 16:10; Matt 25:14,19,23,29,30;8:12) in the face of Satan's accusations (Job 1:11; 2:5; Zech 3:1; Rev 12:10).
      I was clearly shown in vision, that our time in the WT is a test....
      a great tribulation. The Greek word there, refers to the beating, threshing, crushing, and sifting of wheat by constraint, restraint, and opposition. This time is also referred to as a period of "labor pains", or "pangs of distress".
      2347 thlípsis – properly, pressure (what constricts or rubs together), used of a narrow place that "hems someone in"; tribulation, especially internal pressure that causes someone to feel confined (restricted, "without options") and carries the challenge of coping with the internal pressure of a tribulation, especially when feeling there is "no way of escape" ("hemmed in"). (Rev 13:10; Ezek 22:29,28; Isa 5:7; Rev 14:19)

       [By contrast, Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.  (stenoxōría) focuses on the external pressure exerted by external circumstances.]
      Therefore, we are not without explanation as to why we were drawn into the WT. Satan has baited our test with the only thing that draws the chosen.....Bible Truth (Ps 119:103,72;19:9,10).
      The best way to get someone to swallow 1/3 poison, is to put it inside something attractive (Rev 8:10,11; Jer 23:15).
      The decades we spent inside the abyss of the WT was not without purpose (Isa 59:10,19-21; Ezek 14:21-23; Rev 6:8; Prov 17:3). When our loyalty (exclusive devotion) to the God of Truth is finally fully tested…
      …we "wake up" and realize something is wrong, and we must act.
      Despite the anticipated losses, those of faithful heart loyally cling to the God of Truth. Like Christ their exemplar, truth is more precious than our own lives (Mark 8:35). Like Christ, truth is more precious than conformity to those who rule over God's Chosen Nation under test (Matt 23:13).
      (Luke 19:41-46; Rev 13:17,7)

      Only those who make it all the way through the gamut/refining pot/crucible, are sealed as sons/heirs of God's Kingdom (Acts 14:22; Luke 13:23,24;Matt 7:14; 24:13)  
      From Pearl Doxsey, "The Anointed Teaches Truth--How?
       “Threshing is the process of loosening the edible part of grain (or other crop) from the chaff to which it is attached. It is the step in grain preparation after reaping. Threshing may be done by beating the grain using a flail on a threshing floor. Another traditional method of threshing is to make donkeys or oxen (beasts) walk in circles on the grain on a hard surface.” Wikipedia
      Matt 24:48-51 – “ But suppose that servant is wicked and says to himself, ‘My master is staying away a long time,’ 49 and he then begins to beat his fellow servants and to eat and drink with drunkards. 50 The master of that servant will come on a day when he does not expect him and at an hour he is not aware of. 51 He will cut him to pieces and assign him a place with the hypocrites, where there will be weeping and gnashing of teeth.”
      Revelation's Beasts are experts at circular reasoning, shaping scripture to fit their doctrines and calling it "truth". Babylon from long ago was destroyed because of idolatry, and foreigners who “entered the holy places of the Lord’s temple”. Jer 51:51-53  Today’s temple “living stones” under the covenant /promise of “Babylon” have apathetically allowed “Gentiles” to walk all over them, which has desecrated God’s Temple in Christ.  (Ezek 44:6-9; Isa 51:23; 1 Pet 2:5; 1 Cor 3:16,17)  As Pearl brought out, they have fully conformed to the rule of men. Gal 1:10
      Rev 18:4-8 tells God's "saints" and companions to leave this confusion, ("babal") - to leave "Babylon" (the gate of gods).  Many have obeyed this call, desiring to follow the word of God over the word of man.  Matt 13:24-30
      The cry to “come out of her my people” happened then…and is happening now.  Jer 51:45,46; Rev 18:4-8  
        Ephraim herds the wind
          and is pursuing the east wind all day long;
      he multiplies deception and violence
          and he makes a treaty with Assyria,
          and oil is brought to Egypt. Hos 12:1
       A merchant loves to extort
      with dishonest scales in his hands.
      8 But Ephraim thinks,
      “How rich I have become;
      I made it all myself.
      In all my earnings,
      no one can find any iniquity in me
      that I can be punished for!”  7,8
      Ephraim has caused bitter provocation,
          and his Lord will hold him responsible for his crimes
          and pay back to him his insults. Hos 12:14
       When Ephraim spoke, there was trembling;
      he was exalted in Israel.
      But he incurred guilt through Baal and died. Hos 13:1
      2 Now they continue to sin
      and make themselves a cast image,
      idols skillfully made from their silver,
      all of them the work of craftsmen.
      People say about them,
      “Let the men who sacrifice kiss the calves.”
      3 Therefore, they will be like the morning mist,
      like the early dew that vanishes,
      like chaff blown from a threshing floor,
      or like smoke from a window.  Hos 13:1-3
      Israel, return to the Lord your God,
      for you have stumbled in your iniquity.
      2 Take words of repentance with you
      and return to the Lord.
      Say to him: “Forgive all our iniquity
      and accept what is good,
      so that we may repay you
      with praise from our lips.
      3 Assyria will not save us,
      we will not ride on horses,
      and we will no longer proclaim, ‘Our gods!’
      to the work of our hands.
      For the fatherless receives compassion in you.”
      4 I will heal their apostasy;
      I will freely love them,
      for my anger will have turned from him.
      5 I will be like the dew to Israel;
      he will blossom like the lily
      and take root like the cedars of Lebanon.
      6 His new branches will spread,
      and his splendor will be like the olive tree,
      his fragrance, like the forest of Lebanon.
      7 The people will return and live beneath his shade.
      They will grow grain
      and blossom like the vine.
      His renown will be like the wine of Lebanon.
      8 Ephraim, why should I have anything more
      to do with idols?
      It is I who answer and watch over him.
      I am like a flourishing pine tree;
      your fruit comes from me.
      9 Let whoever is wise understand these things,
      and whoever is insightful recognize them.
      For the ways of the Lord are right,
      and the righteous walk in them,
      but the rebellious stumble in them.  Hos 14:1-9
       
       
       
       

    • By The Librarian
      How did two people so different in background and age become such close friends? How can their experience help you form friendships today?

      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.
    • By Bible Speaks
      In the Second Book of Samuel, it is written that King David captured Jerusalem, then under Jebusite control, using a water shaft to penetrate the city’s defenses.
      ???
      Now, an Israeli archaeologist believes he has uncovered the water tunnel as well as King David’s legendary citadel, the Associated Press reported.
      ???
      In this Thursday, May 1, 2014, photo, Eli Shukron, an archeologist formerly with Israel’s Antiquities Authority, walks in the City of David archaeological site near Jerusalem’s Old City. Shukron, who excavated at the site for nearly two decades, says he believes there is strong evidence that it is the legendary citadel captured by King David in his conquest of Jerusalem, rekindling a longstanding academic and political debate about using the Bible as a field guide to identifying ancient ruins. (AP Photo/Sebastian Scheiner)
      Biblical archaeologist Eli Shukron, formerly with the Israel Antiquities Authority, told the AP that his dig uncovered a narrow shaft where water flowed and where those living in Jerusalem came to draw water. The path of the tunnel led to the wall surrounding the city, the point where he believes David’s forces gained access to Jerusalem.
      ???
      Shukron told the AP that in his estimation no other structure in the area matches the citadel that David captured in his conquest.
      ???
      The AP reported:
      Shukron’s dig, which began in 1995, uncovered a massive fortification of five-ton stones stacked 21 feet (6 meters) wide. Pottery shards helped date the fortification walls to be 3,800 years old. They are the largest walls found in the region from before the time of King Herod, the ambitious builder who expanded the Second Jewish Temple complex in Jerusalem almost 2,100 years ago.
      ???
      The fortification – built 800 years before King David captured Jerusalem from the Jebusites – was believed to have protected the city’s access to water.
      ???
      Archaeologist Eli Shukron walks in the City of David archaeological site. (AP/Sebastian Scheiner)
      Shukron said that his findings match clues in the biblical narrative about David’s conquest of the city from that particular location.
      ???
      “This is the citadel of King David, this is the Citadel of Zion, and this is what King David took from the Jebusites,” Shukron said. “The whole site we can compare to the Bible perfectly.”
      ???
      AP/Sebastian Scheiner
      But another archaeologist who used to work with Shukron said that more pottery shards from the era of King David’s reign during the 10th century BC should have been found at the site in order to place the find more definitively during that era.
      ???
      “The connection between archaeology and the Bible has become very, very problematic in recent years,” archaeologist Ronny Reich said.
      ???
      Shukron said he found two pottery pieces dating close to that time which he believes is due to the continuous use of the area and that old pottery pieces would have been cleared out in the interim years.
      ???
      “I know every little thing in the City of David. I didn’t see in any other place such a huge fortification as this,” said Shukron.
      ???
      Archaeologist Eli Shukron believes this chisel was used during construction of the Second Temple. The ruler below shows its length in centimeters. (Photo: Clara Amit, Israel Antiquities Authority via Tazpit News Agency)
      Doron Spielman, vice president of the nonprofit Elad Foundation which oversees the archaeological park in the City of David told the AP, “We open the Bible and we see how the archaeology and the Bible actually come together in this place.”
      ???
      Shukron has been excavating in the City of David – which is located in east Jerusalem – for two decades. While Israel views Jerusalem as a united city that is its capital, 
      ???
      Palestinians claim east Jerusalem as their future capital. Virtually all of the holy sites, including the Church of the Holy Sepulcher, the Western Wall and Temple Mount, are located in the Old City which is in the eastern part of the city.
      ???
      Shukron was in the news last month after reporting that he believed he found a chisel used in the construction of the Second Temple, a discovery the Israeli media described as “extraordinary” and “astonishing.”
      ???
      http://www.theblaze.com/stories/2014/05/06/israeli-archaeologist-believes-hes-found-a-biblical-site-linked-to-king-david/

    • By The Librarian
      Extra-Biblical source confirms existence of King David.
      The 8th Century BC Tel Dan inscription, discovered in Israel in 1993, includes the phrases “melekh yisra'eyl” (King of Israel) and “beyt daviyd” (House of David).
      Via
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
    • By Bible Speaks
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. "Your house and your kingdom will be secure forever before you; your throne will be firmly established forever.”’” (2 Samuel 7:16) NWT
      jw.org

    • By Bible Speaks
      Tel Dan Inscription
      The David narratives have for years been interpreted as a priestly propaganda campaign during the Babylonian exile in an attempt to bolster their national integrity. 
      No extra Biblical evidence of David previously existed, and since he was such a monumental leader of the nation of Israel skeptics denied his existence. 
      The argument of lack of evidence raised yet again.
      However in 1993 renown archaeologist Avraham Biran was excavating ancient Dan when one of his staff discovered a piece of basalt with an inscription on it in the rubble of a wall.
      It was found along with two more pieces found the next season to contain a reference to the ?House of David?. It was written in the Paleo-Hebrew script and has been dated both paleographically and in accord to its position in the site levels to 858-824BC. 
      Now we have solid evidence that King David did exist, his family descendant being the subject of this stele.
      The inscription is in fact a victory monument of one king of Damascus (Aram) proclaiming his defeat of a king of Israel and the House of David.

    • By Bible Speaks
      David and Goliath
      THE Phi·lisʹtines again come to fight against Israel. David’s three oldest brothers are now in Saul’s army. So one day Jesʹse tells David: ‘Take some grain and loaves of bread to your brothers. Find out how they are getting along.’
      When David arrives at the army camp, he runs to the battle line to look for his brothers. The Phi·lisʹtine giant Go·liʹath comes out to make fun of the Israelites. He has been doing this every morning and evening for 40 days. He yells: ‘Choose one of your men to fight me. If he wins and kills me, we will be your slaves. But if I win and kill him, you will be our slaves. I dare you to pick someone to fight me.’
      David asks some of the soldiers: ‘What will the man get who kills this Phi·lisʹtine and frees Israel from this shame?’
      ‘Saul will give the man many riches,’ the soldier says. ‘And he will give him his own daughter to be his wife.’
      But all the Israelites are afraid of Go·liʹath because he is so big. He is more than 9 feet (about 3 meters) tall, and he has another soldier carrying his shield for him.
      Some soldiers go and tell King Saul that David wants to fight Go·liʹath. But Saul tells David: ‘You can’t fight this Phi·lisʹtine. You are just a boy, and he has been a soldier all his life.’ David answers: ‘I killed a bear and a lion that carried off my father’s sheep. Andthis Phi·lisʹtine will become like one of them. Jehovah will help me.’ So Saul says: ‘Go, and may Jehovah be with you.’
      David goes down by a stream and gets five smooth stones, andputs them into his bag. Then he takes his sling and goes out to meet the giant. When Go·liʹathsees him, he can’t believe it. He thinks it will be so easy to kill David.
      ‘Just come to me,’ Go·liʹath says, ‘and I will give your body to the birds and animals to eat.’ But David says: ‘You come to me with a sword, a spear and a javelin, but I am coming to you with the name of Jehovah. This day Jehovah will give you into my hands and I will strike you down.’
      At that David runs toward Go·liʹath. He takes a stone from his bag, puts it into his sling, andthrows it with all his might. The stone flies straight into Go·liʹath’s head, and he falls down dead! When the Phi·lisʹtines see that their champion has fallen, they all turn and run. The Israelites run after them and win the battle.
      1 Samuel 17:1-54.
      We today show courage and faith in Jehovah of Armies he will help us to fight all our battles. 
      jw.org
      IMG_2929.MP4

    • By Bible Speaks
      3 "Abʹi·gail, was
      discerning and beautiful."
       ABIGAIL means;
      (Abʹi·gail) [(My) Father Has
      Made Himself Joyful].

    • By Bible Speaks
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. "Your house and your kingdom will be secure forever before you; your throne will be firmly established forever.”’”
      ( 2 Samuel 7:16)
       
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Because a boy named David trusted in Jehovah, he courageously defeated a giant.

      David .pdf
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Un muchacho llamado David confió en Jehová, fue valiente y ganó a un gigante.

      David es muy valiente.pdf




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    • folens  »  Eric Ouellet

      Hello Eric merci pour tes sujets et partages. Bonne journée Michel
      12 SECRETS POUR MAINTENIR LA JOIE DANS l organisation de Jéhovah.pdf memoire_vivante56.pdf Un athée.pdf
      · 0 replies
    • Eric Ouellet

      Que nos sacrifices de paix venant du coeur soit pur aux services de Dieu
      Le Lévitique a été écrit il y a 3 500 ans, mais Jéhovah l’a préservé pour nous instruire  (Rom. 15:4). Ce livre nous aide à comprendre ce que Jéhovah pense et ressent. Nous devrions donc nous y intéresser de près. En fait, nous pouvons tirer beaucoup de leçons de ce livre inspiré de Dieu. Examinons-en quatre.
      COMMENT OBTENIR L’APPROBATION DE JÉHOVAH
      Première leçon : nous devons avoir l’approbation de Jéhovah si nous voulons qu’il accepte nos sacrifices. Chaque année, le jour de la Réconciliation, la nation d’Israël se rassemblait et des sacrifices d’animaux étaient offerts. Ces sacrifices rappelaient aux Israélites qu’ils avaient besoin d’être purifiés de leurs péchés. Mais avant d’entrer dans le Très-Saint avec du sang provenant des sacrifices, le grand prêtre devait d’abord accomplir une autre tâche, une tâche dont l’objectif était bien plus important que le pardon des péchés de la nation.
      (Lire Lévitique 16:12, 13.) Imagine la scène : Nous sommes le jour de la Réconciliation. Le grand prêtre entre dans le tabernacle. C’est la première des trois fois où il va entrer dans le Très-Saint ce jour-là. Dans une main, il tient un récipient contenant de l’encens parfumé, et dans l’autre un récipient à feu en or rempli de braises. Il s’arrête un instant devant le rideau du Très-Saint. Puis, avec un profond respect, il entre et va se placer devant l’arche de l’Alliance. De façon figurée, il se trouve en présence de Jéhovah lui-même ! Puis il verse avec soin l’encens sacré sur les braises, et la pièce se remplit d’un parfum délicat. Plus tard, il va de nouveau entrer dans le Très-Saint avec du sang provenant des sacrifices pour le péché. Remarque qu’il brûle l’encens avant de présenter le sang des sacrifices pour le péché
      Qu’apprenons-nous de ce que le grand prêtre devait faire avec l’encens le jour de la Réconciliation ? La Bible montre que, pour Jéhovah, les prières de ses fidèles adorateurs sont comparables à de l’encens (Ps. 141:2 ; Rév. 5:8). Comme nous venons de le voir, c’était avec un profond respect que le grand prêtre apportait l’encens jusque devant l’arche de l’Alliance, qui symbolisait la présence de Jéhovah. De la même façon, quand nous nous approchons de Jéhovah par la prière, nous le faisons avec beaucoup de respect. Nous sommes très reconnaissants au Créateur de l’univers de nous permettre de nous approcher de lui comme un enfant le fait avec son père (Jacq. 4:8). Il accepte que nous soyons ses amis ! (Ps. 25:14). Nous apprécions tellement cet honneur que nous ne voudrions jamais le décevoir.
      Souviens-toi que le grand prêtre devait brûler l’encens avant de pouvoir offrir les sacrifices. Ainsi, il faisait le nécessaire pour avoir l’approbation de Dieu au moment où il les offrirait. Qu’est-ce que cela nous apprend au sujet de Jésus ? Avant de pouvoir offrir sa vie en sacrifice, il a fallu qu’il fasse quelque chose d’essentiel, dont l’objectif était bien plus important que le salut des humains. Qu’a-t-il dû faire ? Il a dû rester fidèle à Dieu et obéir à ses commandements durant toute sa vie sur terre, ce qui permettrait à Jéhovah d’accepter son sacrifice. En restant intègre, Jésus prouverait qu’accomplir la volonté de Jéhovah est la meilleure façon de vivre. Et il justifierait la souveraineté de son Père : il apporterait la preuve que sa façon de gouverner est bonne et juste.
      Durant sa vie sur la terre, Jésus a toujours obéi parfaitement aux normes de Jéhovah. Aucune tentation ni aucune épreuve, ni même la mort atroce qui l’attendait, n’a pu affaiblir son désir de défendre la façon de gouverner de son Père (Phil. 2:8). Dans l’épreuve, Jésus priait « avec des cris puissants et des larmes » (Héb. 5:7). Ses prières intenses venaient d’un cœur fidèle à Dieu, et elles renforçaient son désir de lui rester obéissant. Pour Jéhovah, les prières de Jésus étaient comme le parfum délicat de l’encens. Par sa façon de vivre, Jésus a grandement réjoui le cœur de son Père et a justifié sa souveraineté.
      Nous imiterons Jésus en faisant le maximum pour rester fidèles à Jéhovah et obéir à ses lois. Et dans l’épreuve, comme nous voulons lui plaire, nous le supplierons de nous aider. Nous montrerons alors que nous soutenons sa souveraineté. Nous savons qu’il ne répondra pas à nos prières si nous avons une conduite qu’il n’approuve pas. Cependant, si nous respectons ses normes, nous pouvons être sûrs que nos prières sincères seront pour lui comme de l’encens au parfum délicat. Nous pouvons également être certains que notre fidélité et notre obéissance réjouiront notre Père céleste (Prov. 27:11).
      NOUS SERVONS DIEU PAR RECONNAISSANCE ET PAR AMOUR
      Deuxième leçon : nous servons Jéhovah parce que nous éprouvons pour lui de la reconnaissance. Pour développer cette idée, parlons des sacrifices de paix, un autre aspect important du vrai culte dans l’ancien Israël. Dans le livre du Lévitique, nous apprenons qu’un Israélite pouvait offrir un sacrifice de paix « pour exprimer sa reconnaissance » à Dieu (Lév. 7:11-13, 16-18). Il offrait ce sacrifice, non pas parce qu’il était obligé de le faire, mais parce qu’il le voulait. Il s’agissait donc d’un sacrifice qu’une personne faisait volontairement parce qu’elle aimait son Dieu, Jéhovah. Cette personne ainsi que sa famille et les prêtres mangeaient ensuite la viande de l’animal sacrifié. Mais certaines parties de l’animal étaient réservées exclusivement à Jéhovah. Lesquelles ?
      Troisième leçon : par amour pour Jéhovah, nous lui donnons ce que nous avons de meilleur. Jéhovah considérait la graisse comme la meilleure partie de l’animal. Il a aussi fait savoir que d’autres parties de l’animal, comme les rognons, étaient particulièrement précieuses pour lui (lire Lévitique 3:6, 12, 14-16). Cela lui faisait donc très plaisir quand un Israélite lui offrait volontairement ces parties de l’animal et la graisse. Cet Israélite montrait qu’il désirait vraiment lui offrir le meilleur. De la même façon, Jésus a offert à Jéhovah ce qu’il avait de meilleur en le servant de toute son âme et par amour (Jean 14:31). Pour Jésus, faire la volonté de son Père était un plaisir ; il avait un amour profond pour la loi de Dieu (Ps. 40:8). Comme cela a dû réjouir Jéhovah de voir son Fils le servir avec autant d’enthousiasme !
      Comme ces sacrifices de paix, notre service pour Jéhovah est une façon de lui montrer ce que nous ressentons pour lui. Nous lui donnons ce que nous avons de meilleur, et nous le faisons parce que nous l’aimons de tout notre cœur. Comme cela doit le réjouir de voir des millions de personnes le servir avec plaisir parce qu’elles ont un profond amour pour lui et pour ses normes ! Cela nous réconforte de savoir que Jéhovah voit non seulement nos actions, mais aussi nos mobiles, et qu’il y accorde de la valeur. Par exemple, si tu es âgé et que tu ne peux plus en faire autant qu’avant, sois certain que Jéhovah comprend tes limites. Tu penses peut-être que tu n’as pas grand-chose à lui offrir. Mais lui, il voit que ton profond amour pour lui te pousse à faire ce que tu peux. Il accepte avec plaisir ce que tu as de mieux à lui donner.
      Que nous apprennent les sacrifices de paix ? Alors que le feu consumait les meilleures parties de l’animal, la fumée s’élevait vers le ciel et cela faisait très plaisir à Jéhovah. Tu peux donc être sûr que Jéhovah est vraiment content de toi quand tu fais tout ce que tu peux pour le servir (Col. 3:23). Imagine son sourire d’approbation. Il considère comme très précieux les efforts que tu fournis à son service, qu’ils soient grands ou petits, et il ne les oubliera jamais (Mat. 6:20 ; Héb. 6:10).
      JÉHOVAH BÉNIT SON ORGANISATION
      Quatrième leçon : Jéhovah bénit la partie terrestre de son organisation. Rappelle-toi ce qui est arrivé en 1512 avant notre ère, quand le tabernacle a été dressé au pied du mont Sinaï (Ex. 40:17). Moïse a présidé une cérémonie durant laquelle Aaron et ses fils ont été établis prêtres. La nation d’Israël s’était rassemblée pour voir les prêtres présenter leurs premiers sacrifices (Lév. 9:1-5). Comment Jéhovah a-t-il montré qu’il approuvait cette nouvelle prêtrise ? Alors qu’Aaron et Moïse bénissaient le peuple, Jéhovah a fait descendre du ciel un feu qui a complètement consumé le sacrifice sur l’autel (Lévitique 9:23,24)
      Dans quel objectif Jéhovah a-t-il provoqué ce spectacle impressionnant à la fin de la cérémonie durant laquelle Aaron a été établi grand prêtre ? Il voulait montrer par là qu’il soutenait pleinement la prêtrise aaronique. Et les Israélites ont clairement vu qu’elle avait son approbation. Ils avaient donc toutes les raisons de la soutenir eux aussi. Est-ce important pour nous de savoir cela ? Oui ! La prêtrise en Israël n’était qu’une « ombre » d’une prêtrise bien meilleure. Le Christ est le Grand Prêtre par excellence et 144 000 humains seront prêtres et rois à ses côtés au ciel (Héb. 4:14 ; 8:3-5 ; 10:1).
      En 1919, Jésus a choisi un petit groupe de frères oints pour former l’« esclave fidèle et avisé ». Cet esclave dirige la prédication et donne aux disciples du Christ « leur nourriture au bon moment » (Mat. 24:45). Avons-nous des preuves que Dieu l’approuve
      Satan et son monde font tout ce qu’ils peuvent pour empêcher cet esclave d’assumer ses responsabilités, à tel point que, sans l’aide de Dieu, il n’y arriverait pas. Toutefois, malgré deux guerres mondiales, des persécutions incessantes, des crises économiques mondiales et des traitements injustes, il continue de fournir de la nourriture spirituelle aux disciples du Christ sur la terre. Pense à toute la nourriture spirituelle qui est aujourd’hui disponible gratuitement dans plus de 900 langues ! C’est une preuve incontestable du soutien de Dieu. Et voici une autre preuve encore : la prédication. La bonne nouvelle est prêchée « sur toute la terre » ! (Mat. 24:14). Il n’y a pas de doute, Jéhovah guide et bénit abondamment son organisation.
      Demandons-nous : « Suis-je reconnaissant à Dieu de pouvoir collaborer avec la partie terrestre de son organisation ? » Jéhovah nous donne des preuves qu’il la soutient, des preuves aussi convaincantes que le feu qui est descendu du ciel à l’époque de Moïse et d’Aaron. Nous avons de nombreuses raisons d’être reconnaissants à notre Dieu (1 Thess. 5:18, 19). Comment pouvons-nous soutenir l’organisation qu’il utilise ? En suivant les conseils basés sur la Bible qui nous sont donnés dans nos publications, aux réunions et aux assemblées, ainsi qu’en participant le plus possible à l’activité de prédication et d’enseignement (1 Cor. 15:58).
      Soyons déterminés à appliquer les leçons que nous avons tirées du livre du Lévitique. Cherchons à obtenir l’approbation de Jéhovah pour qu’il accepte nos sacrifices. Servons-le par reconnaissance. Continuons de lui donner par amour ce que nous avons de meilleur. Et soutenons de tout notre cœur l’organisation qu’il bénit. Nous lui montrerons alors que nous chérissons l’honneur de le servir et d’être ses Témoins !
      · 0 replies
    • Eric Ouellet

      Soyons remplis de gratitude envers autrui 
       
      AVEZ-VOUS déjà reçu un petit mot de reconnaissance auquel vous ne vous attendiez pas ? Si c’est le cas, cela vous a certainement fait chaud au cœur. Après tout, il est naturel de vouloir être apprécié. — Matthieu 25:19-23.
      Toute expression de gratitude tend à renforcer les liens entre celui qui en est l’auteur et celui qui en est le destinataire. En outre, quiconque manifeste de la gratitude suit les traces de Jésus Christ, qui n’a jamais manqué de remarquer les belles œuvres des autres. — Marc 14:3-9 ; Luc 21:1-4.
      Malheureusement, exprimer sa gratitude, de vive voix ou par écrit, semble se faire de plus en plus rare. La Bible avait annoncé que, durant “ les derniers jours ”, les hommes seraient “ ingrats ”. (2 Timothée 3:1, 2.) Si nous n’y prenons pas garde, cette tendance si répandue aujourd’hui risque d’étouffer en nous tout sentiment de reconnaissance.
      Quelles mesures concrètes les parents peuvent-ils adopter pour enseigner à leurs enfants à manifester de la reconnaissance ? À qui devrions-nous exprimer notre gratitude ? Et pourquoi devrions-nous être reconnaissants, même si ceux qui nous entourent se révèlent ingrats ?
      Dans le cercle familial
      Les parents ne ménagent pas leurs efforts pour subvenir aux besoins de leurs enfants. Mais il leur arrive d’avoir le sentiment que ces efforts ne sont pas appréciés à leur juste valeur. Que faire pour remédier à cette situation ? Trois paramètres sont à prendre en compte.
      1) L’exemple. Comme cela se vérifie souvent en matière d’éducation, la réussite passe par l’exemple. La Bible disait jadis d’une Israélite travailleuse : “ Ses fils ont voulu la féliciter. ” Où ces enfants avaient-ils appris à exprimer leur reconnaissance ? La suite du verset nous éclaire : “ Son mari est le premier à la louer. ” (Proverbes 31:28, Bible des Peuples). Les parents qui s’expriment de la reconnaissance montrent à leurs enfants que ce genre de témoignage procure du plaisir à celui qui en est l’objet, améliore les relations familiales et constitue un signe de maturité.
      Stephen, un père de famille, déclare : “ Je me suis efforcé de donner l’exemple à mes enfants en remerciant ma femme pour le dîner. ” Qu’en est-il résulté ? “ Mes deux filles l’ont remarqué, et cela leur a fait prendre conscience de l’importance de se montrer reconnaissant ”, dit-il. Si vous êtes marié, remerciez-vous régulièrement votre conjoint pour les tâches quotidiennes qu’il accomplit et qui auraient vite fait de passer inaperçues ? Dites-vous merci à vos enfants, même lorsqu’ils font ce qu’on attend d’eux ?
      2) L’éducation. Le sentiment de reconnaissance est comme une fleur. Il a besoin d’être cultivé pour produire les meilleurs résultats possibles. Comment les parents peuvent-ils aider leurs enfants à cultiver et à exprimer de la reconnaissance ? Le sage roi Salomon a mis en évidence un principe clé lorsqu’il a écrit : “ Le cœur du juste médite pour répondre. ” — Proverbes 15:28.
      Pouvez-vous apprendre à vos enfants à songer aux efforts et à la générosité qui ont précédé chaque cadeau qu’ils reçoivent ? Ce genre de réflexion constitue le sol dans lequel la gratitude s’enracine. Maria, qui a élevé trois enfants, constate : “ Cela prend du temps d’expliquer à ses enfants tout ce que signifie recevoir un cadeau : qu’une personne a pensé à eux en particulier et qu’elle a souhaité leur montrer à quel point elle s’intéresse à eux. Mais je suis convaincue que ça en vaut la peine. ” Grâce à de tels échanges, les enfants apprennent non seulement quoi dire pour exprimer leur reconnaissance, mais aussi pourquoi ils doivent le faire.
      Il est sage, pour des parents, de faire en sorte que leurs enfants n’aient pas le sentiment que tout ce qu’ils reçoivent de bon leur revient, finalement, de droit. L’avertissement figurant en Proverbes 29:21 à propos de la manière de traiter son serviteur s’applique tout autant aux enfants : “ Si l’on gâte son serviteur dès sa jeunesse, par la suite dans sa vie il deviendra un ingrat. ”
      Comment aider de très jeunes enfants à témoigner de la reconnaissance ? Linda, mère de trois enfants, explique : “ Mon mari et moi avons encouragé nos enfants à s’associer à nous quand nous écrivions des cartes de remerciement, en y joignant un dessin ou en les signant. ” Naturellement, le dessin sera peut-être simple, et l’écriture approximative, mais la leçon que les enfants tireront de ce geste restera gravée en eux.
      3) La persévérance. Nous avons tous une tendance innée à l’égoïsme, qui risque d’étouffer en nous tout élan de gratitude (Genèse 8:21 ; Matthieu 15:19). Mais la Bible adresse aux serviteurs de Dieu cette exhortation : “ Vous devez être renouvelés dans la force qui anime votre intelligence et revêtir la personnalité nouvelle qui a été créée selon la volonté de Dieu. ” — Éphésiens 4:23, 24.
      Les parents expérimentés savent, toutefois, qu’aider les enfants à “ revêtir la personnalité nouvelle ” est plus facile à dire qu’à faire. Stephen, cité plus haut, déclare : “ Il nous semblait que nos filles mettaient du temps à dire spontanément merci, sans qu’on ait besoin de le leur rappeler. ” Mais lui et sa femme n’ont pas abandonné. “ Notre persévérance a payé, poursuit Stephen : nos filles ont retenu la leçon. Aujourd’hui, nous sommes fiers de la manière dont elles manifestent leur gratitude aux autres. ”
      Envers les amis et le prochain
      Lorsque nous oublions de dire merci, ce n’est pas forcément par manque de reconnaissance, mais parfois simplement par négligence. En définitive, du moment que nous éprouvons de la gratitude, est-il si important que cela de l’exprimer ? Pour répondre à cette question, considérons ce qui s’est passé un jour où Jésus a guéri des lépreux.
      Alors qu’il se rendait à Jérusalem, Jésus a rencontré dix hommes atteints de lèpre. La Bible relate : “ Ils élevèrent la voix et dirent : ‘ Jésus, Instructeur, aie pitié de nous ! ’ Et lorsqu’il les vit, il leur dit : ‘ Allez vous montrer aux prêtres. ’ Or, comme ils s’en allaient, leur purification eut lieu. L’un d’eux, quand il vit qu’il était guéri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu d’une voix forte. Et il tomba sur sa face aux pieds de Jésus, en le remerciant ; or, c’était un Samaritain. ” — Luc 17:11-16.
      Jésus n’a-t-il accordé aucune importance au fait que les autres n’aient pas exprimé de gratitude ? Le récit poursuit : “ En réponse Jésus dit : ‘ Les dix ont été purifiés, n’est-ce pas ? Où sont donc les neuf autres ? Ne s’est-il trouvé personne pour revenir rendre gloire à Dieu, que cet homme d’une autre nation ? ’ ” — Luc 17:17, 18.
      Les neuf autres lépreux n’étaient pas des hommes méchants. Auparavant, ils avaient ouvertement exprimé leur foi en Jésus et avaient suivi de bon gré ses instructions, qui exigeaient qu’ils se rendent à Jérusalem pour se montrer aux prêtres. Or, même s’ils ont indéniablement éprouvé une profonde gratitude pour ce que Jésus avait fait, ils ne la lui ont pas exprimée. Leur comportement a déçu Christ. Et nous ? Quand quelqu’un se montre bon à notre égard, sommes-nous prompts à dire merci et, si cela s’y prête, à lui montrer notre reconnaissance en lui envoyant une petite carte ?
      La Bible dit que l’amour “ ne fait rien d’inconvenant. Il ne cherche pas son propre intérêt ”. (1 Corinthiens 13:5, Bible du Semeur.) Par conséquent, un témoignage de reconnaissance donné avec sincérité non seulement traduit un respect des convenances, mais aussi est une preuve d’amour. Comme nous l’apprend l’exemple des lépreux, ceux qui souhaitent plaire à Christ doivent exprimer un tel amour et une telle reconnaissance à tous, indépendamment de leur nationalité, de leur race ou de leur religion.
      Posez-vous la question : ‘ Quand ai-je pour la dernière fois remercié un voisin, un collègue de travail, un camarade de classe, un membre du personnel hospitalier, un commerçant ou qui que ce soit d’autre qui me soit venu en aide ? ’ Pourquoi ne pas noter pendant un jour ou deux le nombre de fois où vous dites effectivement merci ou exprimez votre reconnaissance d’une façon ou d’une autre  ? Peut-être verrez-vous la nécessité de vous améliorer dans certains domaines.
      Bien entendu, celui qui mérite le plus de remerciements de notre part, c’est Jéhovah Dieu. De lui vient “ tout beau don et tout présent parfait ”. (Jacques 1:17.) À quand remonte la dernière fois où vous avez sincèrement remercié Dieu pour avoir fait quelque chose de particulier en votre faveur ? — 1 Thessaloniciens 5:17, 18.
      Pourquoi se montrer reconnaissant même quand les autres sont ingrats ?
      Nos témoignages de reconnaissance ne seront pas forcément payés de retour. Par conséquent, pourquoi manifester notre gratitude si nous sommes les seuls à le faire ? Arrêtons-nous simplement sur une bonne raison d’agir ainsi.
      Faire du bien à ceux qui ne sont pas enclins à la gratitude, c’est imiter notre Créateur bienveillant, Jéhovah Dieu. Que beaucoup ne soient pas sensibles à l’amour que Jéhovah leur témoigne ne l’empêche pas de leur faire du bien (Romains 5:8 ; 1 Jean 4:9, 10). Il fait “ lever son soleil sur les méchants et sur les bons et [...] fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes ”. Si, bien que vivant dans un monde ingrat, nous nous efforçons d’éprouver et d’exprimer de la gratitude, nous nous montrerons “ fils de [notre] Père qui est dans les cieux ”. — Matthieu 5:45.

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    • Eric Ouellet

      Enracinons nous dans la foi comme un arbre luxuriant.
      EN ISRAËL pousse un arbre presque indestructible. Même lorsqu’on l’abat, sa souche ne tarde pas à produire de nouvelles pousses. Par ailleurs, ses fruits fournissent une grande quantité d’huile utile tant pour la cuisine et l’éclairage que pour l’hygiène et les soins de beauté.
      Selon une parabole des temps bibliques consignée dans le livre des Juges, “ un jour les arbres s’en allèrent pour oindre un roi sur eux ”. Quel arbre choisirent-ils ? Le résistant et fertile olivier. — Juges 9:8.
      Il y a plus de 3 500 ans, le prophète Moïse décrivait Israël comme “ un bon pays, [...] un pays d’olives ”. (Deutéronome 8:7, 8.) Aujourd’hui encore, du pied du mont Hermôn à la campagne de Béershéba en passant par la plaine côtière du Sharôn, les pentes rocailleuses de la Samarie et les vallées fertiles de la Galilée, le paysage est parsemé d’oliveraies du nord au sud.
      Les rédacteurs de la Bible ont souvent parlé de l’olivier dans un sens figuré pour illustrer, par exemple, la miséricorde de Dieu, la promesse de la résurrection ou encore le bonheur familial. L’examen de quelques-unes de ses caractéristiques nous aidera à mieux comprendre ces références et à apprécier cet arbre exceptionnel qui fait honneur au Créateur. — Psaume 148:7, 9.
      Un arbre robuste
      L’olivier n’est pas spécialement impressionnant à première vue. Il n’a pas la majesté des vertigineux cèdres du Liban, son bois n’a pas la qualité du genévrier ni ses fleurs la beauté de celles de l’amandier (Chant de Salomon 1:17 ; Amos 2:9). En fait, sa partie la plus importante demeure invisible, puisque le secret de sa résistance et de sa grande prolificité réside dans ses longues racines, qui peuvent s’enfoncer jusqu’à six mètres sous terre et rayonner plus loin encore.
      Ses racines permettent à l’olivier poussant sur des versants rocailleux de survivre à la sécheresse quand d’autres arbres situés au fond de la vallée sont déjà morts de soif. Elles lui permettent également de produire des olives des siècles durant, même lorsque son tronc noueux ne semble plus bon qu’à servir de bois de chauffage. Tout ce dont cet arbre rustique a besoin, c’est de place pour pousser et d’un sol aéré pour respirer, loin des mauvaises herbes et autres plantes qui peuvent abriter des parasites. Si ces conditions simples sont réunies, un seul arbre peut fournir jusqu’à 60 litres d’huile par an.
      Cette huile était manifestement appréciée des Israélites. Ils s’en servaient pour éclairer leur intérieur à l’aide de lampes à mèches, pour cuisiner, pour protéger leur peau du soleil et pour fabriquer du savon (Lévitique 24:2). Étant donné que le blé, le vin et l’olive constituaient les principales productions de la région, une mauvaise récolte d’olives était une catastrophe pour une famille israélite. — Deutéronome 7:13 ; Habaqouq 3:17.
      Cependant, en général, l’huile d’olive ne manquait pas. Sans doute Moïse a-t-il décrit la Terre promise comme “ un pays d’olives ” parce que l’olivier y était l’arbre le plus cultivé. Au XIXe siècle, le naturaliste Henry Tristram a d’ailleurs qualifié l’olivier d’arbre emblématique de la région ”. En raison de sa valeur et de sa profusion, l’huile d’olive servait même de moyen de paiement dans tout le bassin méditerranéen. De là, l’allusion de Jésus Christ à une dette de “ cent baths d’huile d’olive ”. — Luc 16:5, 6.
      “ Comme des plants d’olivier ”
      L’olivier illustre de façon appropriée les bénédictions divines. Comment l’homme qui craint Dieu serait-il récompensé ? “ Ta femme sera comme une vigne qui porte du fruit tout au fond de ta maison, a chanté un psalmiste. Tes fils seront comme des plants d’olivier autour de ta table. ” (Psaume 128:3). Que sont ces “ plants d’olivier ”, et pourquoi le psalmiste les comparait-il à des fils ?
      L’olivier a ceci de particulier que de nouvelles pousses sortent continuellement de la base de son tronc. Lorsque, en raison de son âge, le tronc principal ne produit plus autant qu’auparavant, les cultivateurs peuvent laisser plusieurs plants, ou nouvelles pousses, se développer jusqu’à devenir partie intégrante de l’arbre. Au bout d’un certain temps, trois ou quatre nouveaux troncs vigoureux entoureront celui d’origine, comme des fils autour d’une table. Ces plants issus de la même souche produisent ensemble une grande quantité d’olives.
      Cette caractéristique de l’olivier illustre bien la façon dont les fils et les filles peuvent devenir fermes dans la foi, grâce aux robustes racines spirituelles de leurs parents. En grandissant, eux aussi portent du fruit et épaulent leurs parents, qui se réjouissent de les voir servir Jéhovah à leurs côtés. — Proverbes 15:20.
      “ Il existe un espoir même pour un arbre ”
      Un père âgé qui sert Jéhovah se réjouit que ses enfants adorent Dieu. Mais quelle tristesse quand ce père finit par ‘ s’en aller par le chemin de toute la terre ’ ! (1 Rois 2:2.) La Bible nous aide à surmonter pareille douleur en nous donnant l’assurance qu’il y aura une résurrection. — Jean 5:28, 29 ; 11:25.
      Job, père de nombreux enfants, était très conscient de la brièveté de la vie, qu’il a comparée à une fleur qui se flétrit rapidement (Job 1:2 ; 14:1, 2). Job désirait la mort pour se soustraire à ses souffrances, considérant la tombe comme une cachette d’où il pourrait revenir. “ Si un homme robuste meurt, peut-il revivre ? ” a-t-il demandé. Et d’exprimer sa confiance : “ Tous les jours de ma corvée, j’attendrai, jusqu’à ce que vienne ma relève. Tu [Jéhovah] appelleras, et moi je te répondrai. Tu languiras après l’œuvre de tes mains. ” — Job 14:13-15.
      Comment Job a-t-il illustré sa conviction que Dieu le rappellerait de la tombe ? Au moyen d’un arbre, dont la description correspond apparemment à celle de l’olivier. “ Il existe un espoir même pour un arbre. Si on le coupe, il bourgeonnera encore. ” (Job 14:7). Pour peu qu’il ne soit pas déraciné, l’olivier peut effectivement être coupé sans que cela le fasse mourir. Si ses racines demeurent intactes, il repoussera avec une vigueur renouvelée.
      Même si une sécheresse prolongée dessèche profondément un vieil olivier, la souche ratatinée peut repartir. “ Si sa racine vieillit dans la terre et si sa souche meurt dans la poussière, à l’odeur de l’eau, il bourgeonnera, oui il produira une branche comme une plante nouvelle. ” (Job 14:8, 9). Job vivait dans une région aride et poussiéreuse où il avait probablement dû observer beaucoup de vieux oliviers complètement desséchés qui semblaient morts. Cependant, dès qu’arrivaient les pluies, ils revenaient à la vie, et un nouveau tronc émergeait de leurs racines “ comme une plante nouvelle ”. Cette résistance hors du commun a conduit un horticulteur tunisien à déclarer : “ Il n’est pas exagéré de dire que les oliviers sont immortels. ”
      Tout comme un cultivateur espère voir renaître ses oliviers desséchés, Jéhovah languit de ressusciter ses serviteurs. Il attend avec patience l’époque où des fidèles comme Abraham et Sara, Isaac et Rébecca, et de nombreux autres seront ramenés à la vie (Matthieu 22:31, 32). Comme il sera merveilleux d’accueillir les ressuscités et de les voir mener de nouveau une vie productive !
      L’olivier symbolique
      La miséricorde de Dieu est manifeste dans son impartialité ainsi que dans la disposition qu’est la résurrection. L’apôtre Paul s’est servi de l’olivier pour illustrer comment la miséricorde de Jéhovah s’étend aux humains indifféremment de leur race ou de leur origine. Pendant des siècles, les Juifs se sont enorgueillis d’être le peuple choisi de Dieu, “ la descendance d’Abraham ”. — Jean 8:33 ; Luc 3:8.
      Il n’était pas nécessaire d’être né au sein de la nation juive pour obtenir la faveur divine. Les premiers disciples de Jésus, cependant, étaient tous Juifs et ils ont eu le privilège de figurer parmi les premiers humains choisis par Dieu pour constituer la semence promise d’Abraham (Genèse 22:18 ; Galates 3:29). Paul les a comparés aux branches d’un olivier.
      La majorité des Juifs de naissance ont rejeté Jésus, se privant ainsi de la possibilité de faire partie du “ petit troupeau ”, ou “ Israël de Dieu ”. (Luc 12:32 ; Galates 6:16.) Ils sont devenus comme des branches d’olivier qui auraient été coupées. Qui allait prendre leur place ? En 36 de notre ère, des Gentils ont été choisis pour faire partie de la semence d’Abraham, comme si Jéhovah avait greffé des branches d’olivier sauvage sur un olivier domestique. La semence promise d’Abraham inclurait donc des gens des nations qui pouvaient désormais devenir ‘ participants de la racine de graisse de l’olivier ’. — Romains 11:17.
      Pour un cultivateur, greffer une branche d’olivier sauvage sur un olivier domestique serait impensable et “ contre nature ”. (Romains 11:24.) On lit dans La terre et le Livre (angl.) : “ Greffe le bon sur le sauvage, ont coutume de dire les Arabes, et il dominera le sauvage, mais tu ne pourras pas revenir en arrière. ” Les chrétiens d’origine juive ont été surpris lorsque Jéhovah, “ pour la première fois, s’est occupé des nations pour tirer d’entre elles un peuple pour son nom ”. (Actes 10:44-48 ; 15:14.) C’était la preuve évidente, toutefois, que la réalisation du dessein de Dieu ne dépendait pas d’une nation particulière. En effet, “ en toute nation l’homme qui le craint et pratique la justice est agréé de lui ”. — Actes 10:35.
      Paul a souligné que puisque les “ branches ” juives infidèles de l’olivier avaient été coupées la même chose pourrait arriver à toute personne qui, par orgueil ou désobéissance, perdrait la faveur de Jéhovah (Romains 11:19, 20). Cela montre sans l’ombre d’un doute que la faveur imméritée de Dieu ne devrait jamais être considérée comme définitivement acquise. — 2 Corinthiens 6:1.
      Enduire d’huile
      Les Écritures mentionnent l’utilisation de l’huile d’olive non seulement au sens littéral, mais également au sens figuré. Dans les temps anciens, les blessures et les contusions étaient “ adoucies avec de l’huile ” pour accélérer la cicatrisation (Isaïe 1:6). D’après un exemple de Jésus, le bon Samaritain a versé de l’huile et du vin sur les blessures de l’homme qu’il avait trouvé sur la route de Jéricho. — Luc 10:34.
      L’application d’huile sur la tête est rafraîchissante et relaxante (Psaume 141:5). Lorsqu’ils ont à traiter un cas de faiblesse spirituelle, les anciens peuvent ‘ enduire d’huile un membre de la congrégation, au nom de Jéhovah ’. (Jacques 5:14.) Leurs conseils bibliques pleins d’amour et leurs prières sincères en faveur de leur compagnon sont comparables à de l’huile versée sur des plaies. Détail révélateur, en hébreu, “ huile d’olive pure ” est une expression imagée qui sert à désigner un homme bon.
      “ Un olivier luxuriant dans la maison de Dieu ”
      Compte tenu de ce qui précède, il n’est pas surprenant que les serviteurs de Dieu puissent être comparés à des oliviers. David désirait ressembler à “ un olivier luxuriant dans la maison de Dieu ”. (Psaume 52:8.) Tout comme les familles israélites avaient souvent des oliviers autour de leur maison, David souhaitait être proche de Jéhovah pour produire du fruit à sa louange. — Psaume 52:9.
      Tant qu’il est resté fidèle à Jéhovah, le royaume de Juda était comme un “ olivier luxuriant, beau par le fruit et par la forme ”. (Jérémie 11:15, 16.) Mais ses habitants ont perdu leur position privilégiée lorsqu’ils ‘ ont refusé d’obéir aux paroles de Jéhovah et ont marché à la suite d’autres dieux ’. — Jérémie 11:10.
      Pour devenir comme des oliviers luxuriants dans la maison de Dieu, nous devons obéir à Jéhovah et accepter de bon gré la discipline par laquelle il nous “ taille ”, afin que nous puissions porter davantage de fruit en œuvres chrétiennes (Hébreux 12:5, 6). En outre, tout comme un olivier doit avoir de longues racines pour survivre à une période de sécheresse, nous devons fortifier nos racines spirituelles pour endurer les épreuves et la persécution. — Matthieu 13:21 ; Colossiens 2:6, 7.
      L’olivier symbolise bien le chrétien fidèle, inconnu du monde mais connu de Dieu. S’il vient à mourir dans ce système, il reviendra à la vie dans le monde nouveau à venir. — 2 Corinthiens 6:9 ; 2 Pierre 3:13.
      L’olivier, presque indestructible, qui continue de donner du fruit année après année nous rappelle la promesse de Dieu : “ Les jours de mon peuple seront comme les jours d’un arbre ; et ceux que j’ai choisis profiteront pleinement de l’œuvre de leurs mains. ” (Isaïe 65:22). Cette promesse prophétique s’accomplira dans le monde nouveau de Dieu. — 2 Pierre 3:13.


      · 0 replies
    • folens  »  Eric Ouellet

      Hello Eric merci pour ces bons sujets. Bonne journée Michel

      JAH pas un collectionneur.docx
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