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If we were to analyze the aura of leadership in the organization, what do we find?

We find an ongoing history of false and failed teachings, which the scriptures refer to as “empty words”, and “bad fruit”. Each one is evidence of spiritual darkness. (Matt 12 :33-37; Rom 16:18; Matt 6:22,23; John 3:19; Eph 5:6)

We find its governing leaders admitting to having no spiritual inspiration from God – more evidence of darkness. (Micah 3:6; 2 Pet 1:20,21)

We also see that no matter the teaching or decree, it must be accepted and obeyed, according to a certain prominent leader who presently is receiving some ‘heat’ in the internet world. JWs abide by this rule, not only out of cautious fear of losing the life they know, but also to preserve any honor bestowed on them by men. (Prov 29:25; Isa 51:12; 1 Cor 1:20) (John 12:42,43; Mark 8:34-36; Isa 2:22; Rom.6:16; Gal.1:10)

It is taught that new decrees are from God, somehow reaching the dark minds and hearts of uninspired men. These men compare their authority to enforce their organizational rules, with the apostles, the inspired anointed prophets and teachers of the foundation of Truth in Jesus Christ. (Acts 20:28-30;2 Cor 11:12-15; Rom 16:17,18; Gal 1:6-9)

They, with Christ Jesus as the chief cornerstone, comprise the foundation of “living stones” of the Holy Temple of God. ( 1 Cor 12:28; 1 Cor 3:10; 1 Pet 2:4-6; Eph 2:19-22)

The organization’s illicit rulership assumes to have the supremacy to denigrate established truth and decrees in Christ, with additional decrees that benefit only the life of an earthy organization…and the desires of men. (Deut 12:32; Prov 30:5,6; Matt 23:42; 2 Tim 3:16; Gal 1:6-9)  

This also, is oppressive, spiritual darkness. (Isa 28:10; Micah 2:1,2; 2 Pet 2:1-3,17)

“Let no one deceive you with empty words, for because of these things the wrath of God comes upon the sons of disobedience. 7 Therefore do not be partakers with them; 8 for you were formerly darkness, but now you are Light in the Lord; walk as children of Light 9 (for the fruit of the Light consists in all goodness and righteousness and truth)” Eph 5:6-9

So, tallying up just these three points shows us that spiritual darkness is exhaled by the leadership of the spirit-directed organization. (Rev 13:11,12,15-17) It is the “breath” of spiritual death. (1 Cor 2:6,7; Rom 1:21,22; 1 Tim 4:1,2,16; Eph 2:1-3; Rev 16:13-15)

Can the light of God’s Word ever be found in darkness? No. Spiritual light does not and will never, reside compatibly with teachings of darkness; teachings proven to be falsehoods. They are opposing forces. (Job 26:10; Ps 119:130; John 8:12; 2 Cor 6:14; 1 Thess 5:5)

“And this is the message which we have heard from him and announce to you, that God is light and there is no darkness in him at all. 6 If we say that we have fellowship with him and walk in the darkness, we lie and do not practice the truth.” 1 John 1:5,6

Thus, God’s light in Christ’s teachings, would not exert any aura of power in the organization or its doctrines. (Acts 26:17,18; Heb 1:3; 4:12)


However, there is a definite aura emitted by the entire organization, that is seen not with the spiritual eye, but with the physical eye. It appears as light coming from God; when in fact, it also has its source in darkness. (Matt 24:23-26; Luke 21:8; 2 Cor 11:4,13-15; Rev 8:10,11)

Someone once stated, which I will call an equation, that money is equal to power - power makes the laws, and laws make the government. This is what the physical eye can comprehend and transfer, to the leadership and development of the organization. Certainly, the power of God and Christ is not dependent on money, nor will His Kingdom rely on it. (Matt 6:19,20; 1 John 2:15-17; John 18:36; Col 3:2) Yet, the governing leaders tell JWs that donated riches can “buy” one’s salvation; that one can “buy” friendship with God, by giving generously to the organization.

(This information is found in Wt’s publication, “Jesus – The Way, the Truth, the Life”, chapter 87, par. 8)

Men ruling in spiritual darkness, cannot exert their dominance or make laws for others to obey, without a first ingredient of this man’s equation – money. (Eccl 5:10; Matt 6:24; Luke 16:14,15)

“But godliness with contentment is great gain. 7 For we brought nothing into the world, and we can take nothing out. 8 If we have food and clothing, we will be content with these. 9 But those who want to be rich fall into temptation, a trap, and many foolish and harmful desires, which plunge people into ruin and destruction. 10 For the love of money is a root of all kinds of evil, and by craving it, some have wandered away from the faith and pierced themselves with many griefs.

But you, man of God, flee from these things, and pursue righteousness, godliness, faith, love, endurance, and gentleness.

Instruct those who are rich in the present age not to be arrogant or to set their hope on the uncertainty of wealth, but on God, who richly provides us with all things to enjoy. 18 Instruct them to do what is good, to be rich in good works, to be generous and willing to share, 19 storing up treasure for themselves as a good foundation for the coming age, so that they may take hold of what is truly life." 1 Tim 6:6-19

And what is that treasure – that spiritual wealth, that builds our foundation leading to eternal life in the future? It is the light of truth in the Word of God, the fulfillment of God’s precepts in Christ, and our faith in them. (Ps 19:7-10; Isa 50:10; John 1:1-4; Matt 5:17-20; John 14:6; Luke 6:46-49; 12: 16-21; James 2:5)

The equation can be perceived in Satan’s words to Christ:

The devil took him to a high place and showed him all the kingdoms of the world in an instant. 6 The devil said to him, “I will give you all the power and glory of these kingdoms. All of it has been given to me, and I give it to anyone I please. 7 So if you will worship me, all this will be yours.” Luke 4:5-7

We are well aware that kingdoms and powers are sustained with money. The devil doesn’t hand over the cash, but he can give incentives on how to acquire it. In the visibly developed organization, JWs assist in this plan with their donations, which the organization then invests however they choose. (Isa 55:1,2) With their help, the growth of a governmental power ruling over them, has gradually gained a strong foothold. To put it bluntly, the leaders have stressed that without its members’ monetary help, their organization could implode, since they have ‘modestly’ stated that there is “more money going out that coming in”. (Eccl 5:10) What an ironic conjecture, for an organization that teaches it relies on God’s Spirit to direct it. (Phil 4:19)

Satan is the ruler of darkness. (John 12:31; 1 John 2:15,16; Eph 6:12) It is he, who has created the equation for men to rise in power over others.

Darkness is the oppressive aura that surrounds the organization and its leadership. It is an unlikely, yet effective demonic snare that the two Beasts of Revelation, presently working side-by-side…revel in. The prophesied snare has captured and conquered God’s holy people in the last days. (Matt 24:24; Rev 13:1,2,4-9,11,12) (Eccl 9:12; Luke 21:34; 2 Thess 2:9-11; Col 2:8; Rev 13:10)

This evil allurement is used to deceive and seduce the anointed priesthood into a sense of spiritual security. (Jer 14:13,14; Amos 5:18; 1 Thess 5:2,3) They, and all with them, engage in supporting and promoting the dual power over them – a false prophet/Harlot and the organization “she” directs. (Ps 49:5-9,12,13,16-20; Rev 13:11,12; 17:3-5; 18:4,5)

Going back to Luke 4:5-7…

The devil took him to a high place and showed him all the kingdoms of the worldin an instant. 6 The devil said to him, “I will give you all the power and glory of these kingdoms. All of it has been given to me, and I give it to anyone I please. 7 So if you will worship me, all this will be yours.” Luke 4:5-7

We see that Satan as the “ruler of the world”, can indeed offer the enticement of riches and power. At that time period, the Pharisees were the dominant spiritual power over the Jews. Jesus called them the sons of the devil. (John 8:44) His oppressed people desired to see him replace their rule, and set up his kingdom on the earth. (Luke 4:16-21; Matt 4:23; Luke 24:21) Although he made it plain that his kingdom was not of this world, he was a threat to the Pharisees as people turned to him for truth about God, his healing miracles, and his promise of relief from oppression. (John 18:36; 12:19; Luke 20:20; Matt 11:28) Satan aided in the uprising, by offering Jesus a greater earthly rulership, with riches and power over the Scribes and Pharisees – a magnificent sprawling kingdom of spiritual darkness.

The “world” in Luke 4:5 is the Greek word, οἰκουμένη, can generally mean “the inhabited land”, or “inhabited earth”. God’s word tells us that the land and home He “inhabits”, is His possession - His holy chosen people. (Isa 43:10; 1 Pet 2:5,9;1 Cor 3:9)

The word for “kingdoms” in this scripture, can be translated as…

“royalty, royal power”, “not to be confused with an actual kingdom but rather the right or authority to rule over a kingdom”


“All the inhabited earth"...
[literal Greek "being homed" (John 14:23; Rom 8:9; Ps 27:4; 1 Cor 3:16; 6:19; Ps 23:6; 26:8; Eph 2:19). Some translate as Matt 24:14 as "world" ("cosmos" in Greek) which is not the Greek word used there)]

The "inhabited home" refers to those who are unsealed, but are God's chosen people. Please read Jer 25:29,30. When God is referring to His whole People, He refers to them as His "filled home"/ translated, "all the inhabited earth". When He performs His will against this group, it is always His people...not Satan's entire "world" which are totally under Satan's control (1 John 5:19). When Jer 25:29,30 was fulfilled, it was fulfilled only with the Jews...not with the whole world.

To clarify, God's people (1 Pet 2:9,10; Jer 32:37,38; 31:33; Ezek 37:27,23; 2 Cor 6:16; Heb 8:10,12; Jer 31:10,11) are His priesthood.  Pearl Doxsey


Jesus turned down Satan’s attempt to sway him with the desire of the eyes, dominion, and power on this earth, saying, ‘Worship the Lord your God and serve only him.’”

And, just as Jesus experienced, every anointed member of his Body, also must face Satan’s test to be sifted “as wheat”. (Luke 4:6b; 22:31; Rev 12:17; 9:5,6,10,11)

Those who take the devil up on his offer, become the weeds that have allowed lies and fleshly desires, to choke out the words of Christ. (Mark 4:7,18,19; Heb 3:14) They are the “wolves in sheep’s clothing”, the false prophets that deceive the “elect”, and who distort the word of God with men’s doctrine and decrees. (Matt 24:24,25;7:15,16; Mark 8:36,37; 2 Pet 3:15,16; 2 Cor 4:2-4)

Their glory is seen by what money and power has brought them. It reflects an artificial light of “glory” from the father they worship. (John 5:44)

The faithful followers of Christ cannot be discerned by outward appearance, but by the fruit of their lips. (1 Cor 1:26-29; 1 Pet 2:5; Heb 13:15) Their teachings should reflect Christ’s truth, light and his glory. (John 1:14; 5:41; 17:22; 8:12; Rev 5:12; Matt 5:14-16)

I look at Luke 4:4,5 so differently now when relating it to today’s “Israel” who rule over God’s spiritual household. It isn’t just a leadership that has used Satan’s toolbox of riches and power to build a religious kingdom “government” in this world as we know it; but he has created his “high place”/”mountain” of authority, where his ministers are offered not only riches, but power and authority over God’s “inhabited earth” – the anointed kingly royal priesthood. (Zech 4:7)

God addresses “high places” of idolatry in the scriptures; and if we fall into idolatry, who are we worshipping? (Ps 78:56-58; Hos 10:8; Rev 13:4; 6:15,16)

The Beast of Revelation is Satan’s high place of idolatry. On the outside, it represents what riches can accomplish in the world of religions; on the inside, it represents Satan’s determination to destroy the last remnant of the anointed in Christ. He used both the temptations of the world, and corrupt men to destroy Jesus Christ when he was on earth. (Luke 4:13; John 13:27; John 14:30; 16:33; Rev 12:17)

It is the same scheme being used today, against those belonging to Christ. One JW told me just recently, that outside of the Wt., few even know what “anointed” is. I agreed and asked him how any other organization would know who the anointed are, in order to “tread” on the Temple members of God, “make war” and conquer the saints, as all of his leaders are already successfully doing. (1 Cor 3:16,17; Matt 24:15; 2 Thess 2:3,4; Rev 11:1-3,7; 13:6,7)

The Beast and false prophet have replaced the body of Christ, and Jesus as Head of his body. It is a counterfeit arrangement meant to replicate and replace the holy reality among the Chosen. The Gentile Beast is falsely given the power of the priesthood (through its Image as inspired)...power to "speak" for God, and to carry out judgment (

    Hello guest!
). And all that power and authority is rooted in the fallen anointed false prophet who bestowed it (Rev 13:12,15; 9:1,3; 17:3,6; Hosea 9:1; 4:12).

 Pearl Doxsey


However, there are those who walk in Christ’s footsteps, and who gain victory over the Beast. (John 16:2,3; Heb 13:13; Rev 13:15; 11:7,11; 12:10; 15:2; 3:21; 5:9,10)

 Praise Yah!
Blessed is the man who fears YHVH;
he takes great delight in His commands.
2 His generations will be mighty in the land;
the generation of the upright will be blessed.
3 Wealth and riches are in his house,
and his righteousness endures forever.

4 His light rises in the darkness for the upright;
He is gracious and compassionate and righteous.
5 It goes well for a man who is gracious and lends,
who conducts his matters in justice.
6 For he will not be shaken forever;
the righteous will be remembered forever.

7 He is not afraid of bad news;
his heart is steadfast, secure in YHVH.
8 His heart is sustained; he will not be afraid,
until he looks in triumph on his enemies.
9 He gives lavishly to the needy;
his righteousness endures forever.
His horn rises high in honor.

10 The wicked sees it and is vexed.
He gnashes his teeth and becomes weak.
The desire of the wicked perishes.” Ps 112:1-10


    Hello guest!


“Wasteful Steward”

“The Good News”

"World" / "Earth" / "HOME"

YHVH’S Genuine Mountain


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If we were to analyze the aura of leadership in the organization, what do we find? We find an ongoing history of false and failed teachings, which the scriptures refer to as “empty words”, and “bad fruit”. Each one is evidence of spiritual darkness. (Matt 12 :33-37; Rom 16:18; Matt 6:22,23; John 3:19; Eph 5:6) We find its governing leaders admitting to having no spiritual inspiration from God – more evidence of darkness. (Micah 3:6; 2 Pet 1:20,21) We also see that no matter the

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      Would a kind soul please help me with how to reply using the quote more than once.
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    • Dee Gordon  »  T.B. (Twyla)

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    • Eric Ouellet

      Parfait est mon chemin 
      Marche dans la voix de Dieu
      Cherche moi de tout ton coeur
      Garde mon témoignage, tu seras heureux.
      Oppose toi au mal
      Marche dans la voix de Dieu
      Observe ma volonté
      L'abîme de la honte tu ne connaîtras
      Mes justes lois 
      Instruit ton coeur en ma droiture.
      Aime moi de tout ton coeur,
      de toute ton esprit, de toute ton âme et de toute ta force vitale. (Souffle de vie)
      Je te rendrai grâce
      Laisse toi entièrement
      à ce que je te dis 
      Écoute ma parole
      Garde pur ton chemin
      telle un enfant de Dieu.
      Ne t'écarte point de mes commandements
      Cherche moi de tout ton coeur
      Ne point faillir en toi
      La promesse que je t'ai dis 
      De tout ton coeur 
      Apprend ma volonté
      Béni seras -tu.
      Le jugement de ta bouche 
      Soit toute énuméré de mes lèvres.
      Que toutes richesses
      Dans les témoignages de ma parole
      Regarde mon chemin que je t'ai donné 
      Médite sur mes préceptes
      N'oublie pas ma lois
      tes délices
      Tu les trouveras en fesant ma volonté
      Observe ma parole
      tu vivras
      Sois bon envers autrui
      Merveille est ma voie
      Ouvre tes yeux
      Ne cache point mes commandements
      Car un étranger de la terre tu seras
      En tout temps suit mon jugement
      Si tu le désires
      Que mes yeux se tourne vers toi.
      Reste et guide ta vie sur mes normes divine.
      Car t'en égarer tu seras maudit.
      Les suivres te rendront parfait
      Garde mon témoignage
      Tu ne connaîtras le mépris
      Médite sur ma volonté
      Ne parle jamais contre moi
      Tu deviendras un homme parfait.
      Mes conseilles met les dans ton coeur
      De tout mon témoignage
      Tu vivras tout les trésors de la vie.
      Vivifie toi en moi 
      Car ton âme est collé à la poussière
      Apprend mon adage
      Énumère ma loi
      Je te répondrai
      Médite sur mes desseins
      Tu comprendras mes préceptes
      Relève toi en ma droiture
      Ton âme ne connaîtra le chagrin
      Grâce à ma loi 
      Tu te détourneras de la voie du mensonge
      Conforme est ma loi 
      choisi la voie de JEHOVAH. (YHWH)
      Guide tes actions vers ma justice
      Immerge toi dans ma connaissance 
      Élargi ton coeur et marche dans la voie 
      De mes commandements

      Heureux ceux qui garde le chemin,
      la voie de mon salut.
      Enseigne toi, La voie de l'univers celle de ma sainte Parole.
      Observe de tout ton coeur
      Garde en toi 
      Tu comprendras, là ton cheminement
      Guide toi au chemin de ma parole
      Ne guide ton coeur vers le gain de ce système de choses.
      Fléchis ton coeur et vivifie toi en mon royaume.
      De ma parole
      Libère tes yeux de l'illusion
      Craint le Dieu Très Haut
      Tiens tes promesses telle un fidèle serviteur
      Que mes lois soit le bienvenu en toi 
      Tu seras libéré de toutes insultes
      Vivifie toi! Dans ma justice
      Béni seras tu!
      Désirs mes préceptes
      Telle doit être ta volonté
      Garde les promesses qui viennent de ton coeur
      Ton salut est en mon dessin
      Amour du Dieu Très Haut
      Garde ma parole
      Aucune riposte et insulte est ma Parole.
      Espère en ma promesse et en mon royaume
      Guide ta bouche vers la parole de la vérité.
      Toujour et à jamais
      Sans relâche
      Médite sur ma parole que Je t'ai donné
      Cherche mes préceptes
      Engage ta démarche dans ton coeur
      J'élargirai ta vie
      Ne sois acerbe en ma parole
      Quelle devienne un délice à ton palais.
      Médite en ma volonté
      Aime mon commandement
      Ouvre les mains, Je te bénirai
      Fonde ton espoir en ma volonté
      Deviens mon serviteur
      Rappelle toi de ma parole
      Vivifie toi !En ma Sagesse
      Je te délivrerai de ceux qui ton outragé
      Reste sur la voie de ma loi
      Console toi par la prière et la méditation venant de tout ton être.
      Ma parole te soutiendra dans les moments difficiles de ta vie.
      Reste dans le chemin que je t'ai donné.
      Que ta colère garde l'amour en ma volonté
      Je te délivrerai de ton impureté.
      Préserve le coeur d'enfant que je t'ai donné
      Sois ferme dans ton coeur
      Louange mon Nom pour toujour.
      Observe ma loi dans tout l'univers de ton être
      De cette volonté, ton âme s'illumineras
      Dans la nuit
      Je me souviendrai de ton nom.
      Garde en toi mes préceptes et souviens toi de mon Nom.
      Elle sera ta délivrance éternelle.

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    • Eric Ouellet

      Apprenons à craindre Jéhovah
      “ La crainte de Jéhovah est le début de la sagesse. ” — PROVERBES 9:10.

      IL FUT un temps où dire de quelqu’un craignait Dieu était un compliment. Beaucoup jugent aujourd’hui désuète et illogique l’idée de craindre Dieu. " Pourquoi craindre Dieu s’il est amour?" s’étonnent-ils. C’est que la crainte est à leurs yeux un sentiment forcément négatif, voire paralysant. Or, la crainte de Dieu, la vraie, est bien autre chose que de la peur et, comme nous allons le voir, elle ne se résume pas à un sentiment.
       La Bible présente la crainte de Dieu sous un jour positif (Isaïe 11:3). Craindre Dieu, c’est éprouver envers lui un profond respect et désirer vivement ne pas lui déplaire (Psaume 115:11). C’est aussi accepter ses normes morales et s’y conformer strictement, appliquer dans notre vie ses critères du bien et du mal. Un ouvrage de référence indique que cette crainte salutaire exprime “ un rapport à Dieu, une disposition d’esprit dominante, qui incite à se conduire avec sagesse et à rejeter le mal sous toutes ses formes ”. La Bible dit d’ailleurs que “ la crainte de Jéhovah est le début de la sagesse ”. — Proverbes 9:10.
      La crainte de Dieu influe sur de nombreux domaines de l’existence. Outre la sagesse, elle favorise la joie, la paix, la prospérité, la longévité, l’espoir, la confiance (Psaume 2:11 ; Proverbes 1:7 ; 10:27 ; 14:26 ; 22:4 ; 23:17, 18 ; Actes 9:31). Elle est étroitement liée à la foi et à l’amour. Pour tout dire, elle touche tous les aspects de nos relations avec Dieu et avec les humains (Deutéronome 10:12 ; Job 6:14 ; Hébreux 11:7). Craindre Dieu, enfin, c’est avoir la ferme conviction que notre Père céleste se soucie de nous personnellement et qu’il est disposé à pardonner nos transgressions (Psaume 130:4). Il n’y a donc qu’aux pécheurs non repentants que Dieu devrait inspirer de la terreur. — Hébreux 10:26-31.
      Puisqu’il est indispensable de le craindre pour prendre de sages décisions et recevoir ses bénédictions, comment "apprendre à craindre Jéhovah"
      dans le bon sens du terme (Deutéronome 17:19) ? De nombreux exemples d’hommes et de femmes qui craignaient Dieu ont été consignés dans les Écritures “ pour notre instruction ”. (Romains 15:4.) Intéressons-nous à la vie de l’un de ces personnages, le roi David.
      Saül, le premier roi d’Israël, avait la crainte du peuple, mais pas la crainte de Dieu. Cela lui a valu d’être rejeté par Jéhovah (1 Samuel 15:24-26). David, lui, était un homme qui craignait vraiment Dieu ; sa vie et son intimité avec Jéhovah en témoignent. Les nombreuses nuits à la belle étoile qu’il avait passées dans sa jeunesse à faire paître les moutons de son père l’avaient certainement aidé à comprendre ce qu’est la crainte de Jéhovah (1 Samuel 16:11). De l’immense univers, il n’avait contemplé qu’une infime partie, mais cela lui avait suffi pour saisir l’essentiel : Dieu mérite respect et adoration. “ Quand je vois tes cieux, les œuvres de tes doigts, la lune et les étoiles que tu as préparées, écrira-t-il plus tard, qu’est-ce que le mortel pour que tu penses à lui, et le fils de l’homme tiré du sol pour que tu t’occupes de lui ? ” — Psaume 8:3, 4.
      Il était normal que David soit impressionné quand il comparait sa petitesse à l’immensité des cieux étoilés. Mais, loin de l’effrayer, cette connaissance le portait à louer Jéhovah. “ Les cieux proclament la gloire de Dieu, a-t-il écrit ; et l’œuvre de ses mains, l’étendue l’annonce. ” (Psaume 19:1). Ce profond respect le rapprochait de Jéhovah ; il lui donnait envie d’apprendre ses voies parfaites et de les suivre. Percevez-vous les sentiments qui l’habitaient quand il chantait ce psaume : “ Tu es grand et tu fais des choses prodigieuses ; tu es Dieu, toi seul. Instruis-moi de ta voie, ô Jéhovah ! Je marcherai dans ta vérité. Unifie mon cœur pour craindre ton nom. ” — Psaume 86:10, 11.
      Quand les Philistins ont envahi le pays d’Israël, leur champion, Goliath, a provoqué les Israélites du haut de ses trois mètres. " Envoyez donc quelqu’un m’affronter en combat singulier ! les narguait-il. S’il me bat, nous serons vos serviteurs. " (1 Samuel 17:4-10). Saül et toute son armée étaient terrifiés. Mais pas David. S’il devait craindre quelqu’un, c’était Jéhovah, et non un homme, si fort soit-il. “ Je viens vers toi avec le nom de Jéhovah des armées, a-t-il lancé à Goliath. [...] Et toute cette assemblée saura que ce n’est ni par l’épée ni par la lance que Jéhovah sauve réellement, car à Jéhovah appartient la bataille. ” Grâce à Jéhovah, une fronde et une pierre ont suffi à David pour abattre le géant. — 1 Samuel 17:45-47.
      Il peut arriver que nous nous trouvions devant des obstacles ou des ennemis aussi intimidants que ceux qu’a dû affronter David. Que faire alors ? Imiter David et d’autres fidèles du passé en s’armant de la crainte de Dieu. La crainte de Dieu l’emporte sur la crainte de l’homme. À ses compatriotes en butte à l’opposition, le fidèle Nehémia a adressé cette exhortation : “ N’ayez pas peur à cause d’eux. Souvenez-vous de Jéhovah le Grand et le Redoutable. ” (Nehémia 4:14). C’est parce qu’ils avaient son soutien que David, Nehémia et d’autres ont réussi à faire ce que Jéhovah attendait d’eux. Nous le pourrons également si nous craignons Dieu.
      Après celle sur Goliath, Jéhovah a accordé d’autres victoires à David. Jaloux, Saül a tenté de tuer le jeune homme, d’abord dans un geste de colère, puis par des moyens détournés, enfin en mobilisant toute une armée contre lui. Même si David avait reçu l’assurance qu’il serait roi, pendant des années il a dû fuir, se battre, et attendre le moment fixé par Jéhovah. Dans toutes ces situations, il ne s’est jamais départi de sa crainte du vrai Dieu. — 1 Samuel 18:9, 11, 17 ; 24:2.
      À un moment donné, David s’est réfugié auprès d’Akish, le roi de Gath, ville philistine d’où était originaire Goliath (1 Samuel 21:10-15). Les serviteurs d’Akish l’ont dénoncé comme ennemi. Comment a-t-il réagi à cette situation périlleuse ? Il s’est confié à Jéhovah de tout son cœur (Psaume 56:1-4, 11-13). Il s’est finalement sorti du guêpier en simulant la démence, mais il était bien conscient de devoir son salut à Jéhovah, qui avait béni son stratagème. David a prouvé qu’il craignait vraiment Dieu en plaçant toute sa confiance en lui. — Psaume 34:4-6, 9-11.
      À l’exemple de David, nous montrerons que nous craignons Dieu en ayant confiance en sa promesse de nous aider dans les épreuves. “ Roule ta voie sur Jéhovah, compte sur lui, et c’est lui qui agira ”, a affirmé David (Psaume 37:5). Cela ne veut pas dire qu’il faut mettre nos problèmes entre les mains de Jéhovah sans rien faire d’autre qu’attendre son intervention. David ne s’est pas contenté de prier et de voir venir. Il a cherché une solution à son problème en utilisant les capacités physiques et intellectuelles dont Jéhovah l’avait doté. Pour autant, il ne pensait pas que ses efforts d’humain suffiraient. Cette façon de voir devrait aussi être la nôtre. Faisons tout ce qui est en notre pouvoir, puis laissons Jéhovah se charger du reste. Cela étant, il est fréquent que nous ne puissions rien faire d’autre que compter sur Jéhovah. C’est là que la crainte de Dieu revêt un caractère très personnel. Combien est réconfortante cette réflexion de David : “ L’intimité avec Jéhovah appartient à ceux qui le craignent. ” — Psaume 25:14.
      Il s’agit donc de ne pas banaliser nos prières et nos relations avec Dieu. Lorsque nous nous ‘ avançons ’ vers Jéhovah, nous devons “ croire qu’il est, et qu’il devient celui qui récompense ceux qui le cherchent réellement ”. (Hébreux 11:6 ; Jacques 1:5-8.) Et quand il vient à notre aide, il nous faut, conformément au conseil de l’apôtre Paul, ‘ nous montrer reconnaissants ’. (Colossiens 3:15, 17.) Ne ressemblons jamais à ceux dont un chrétien oint expérimenté a dit : “ Ils prennent Dieu pour une sorte de garçon de café. Ils aimeraient qu’il réponde à un claquement de doigts dès qu’ils ont besoin de quelque chose, et qu’il disparaisse dès qu’ils ont eu ce qu’ils voulaient. ” Où est leur crainte de Dieu ?
      Le fait que Jéhovah l’ait secouru a augmenté la confiance et la crainte que David éprouvait envers lui (Psaume 31:22-24). Trois fois, cependant, David a mis notablement sa crainte de Dieu entre parenthèses, ce qui a eu des conséquences tragiques. La première fois, c’est quand il a décidé de faire transporter l’arche de l’alliance à Jérusalem sur un chariot, et non sur les épaules des Lévites comme le prescrivait la Loi. Ouzza, qui conduisait le chariot, a saisi l’Arche pour l’empêcher de tomber. Dieu l’a fait mourir sur le champ pour cet “ acte d’irrévérence ”. Certes, Ouzza avait commis un péché grave, mais c’est bien David qui, pour n’avoir pas respecté la Loi divine, était responsable de ce drame. Craindre Dieu suppose que l’on fasse les choses comme lui l’entend. — 2 Samuel 6:2-9 ; Nombres 4:15 ; 7:9.
      Une autre fois, sous l’impulsion de Satan, David a procédé au dénombrement des hommes de guerre en Israël (1 Chroniques 21:1). Là encore, il a cessé momentanément de craindre Dieu, ce qui a coûté la vie à 70 000 de ses compatriotes. Bien qu’il se soit repenti devant Jéhovah, lui et le peuple ont beaucoup souffert en la circonstance. — 2 Samuel 24:1-16
      C’est aussi parce qu’il avait oublié sa crainte de Dieu que David a couché avec Bath-Shéba, la femme d’Ouriya. David savait qu’il était mal, non seulement de commettre l’adultère, mais aussi de désirer la femme d’un autre (Exode 20:14, 17). Tout a commencé quand il a aperçu Bath-Shéba qui se baignait. La crainte de Dieu lui commandait de détourner son regard immédiatement et de maîtriser ses pensées. Mais il a manifestement ‘ continué à regarder ’, si bien que la passion l’a emporté sur sa crainte de Dieu (Matthieu 5:28 ; 2 Samuel 11:1-4). David a oublié que Jéhovah devait être présent dans tous les domaines de sa vie. — Psaume 139:1-7.
      De son adultère avec Bath-Shéba est né un fils. Peu après, Jéhovah a envoyé le prophète Nathân dénoncer le péché de David. Retrouvant la crainte de Dieu en même temps que la raison, celui-ci s’est repenti. Il a supplié Jéhovah de ne pas le rejeter et de ne pas lui retirer son esprit saint (Psaume 51:7, 11). Jéhovah lui a pardonné et a atténué le châtiment, mais il ne lui a pas épargné toutes les conséquences de ses actes. Le fils de David est mort ; les malheurs se sont succédé dans sa famille. Quel prix à payer pour avoir momentanément fait abstraction de la crainte de Dieu ! — 2 Samuel 12:10-14 ; 13:10-14 ; 15:14.
      Aujourd’hui de même, ne pas craindre Dieu dans le domaine de la moralité peut avoir des conséquences graves et durables. Imaginez la douleur de cette jeune femme qui découvre que son mari chrétien l’a trompée lors d’un déplacement professionnel à l’étranger. Choquée, anéantie par le chagrin, elle enfouit son visage dans ses mains et pleure toutes les larmes de son corps. Combien de temps faudra-t-il au mari infidèle pour regagner la confiance et le respect de sa femme ? Des situations aussi pénibles peuvent être évitées grâce à la crainte de Dieu. — 1 Corinthiens 6:18.
      Satan détruit les valeurs morales de la société humaine les unes après les autres, et il cherche particulièrement à corrompre les vrais chrétiens. Pour ce faire, il exploite le chemin le plus direct vers le cœur et l’esprit : nos sens, avec une prédilection pour l’ouïe et la vue (Éphésiens 4:17-19). Comment réagissez-vous quand, involontairement, vous vous trouvez exposé à des images ou à des paroles obscènes, ou encore en présence d’individus immoraux ?
      Voyez le cas d’André. Cet ancien et père de famille est médecin dans un pays d’Europe. Quand il était de garde de nuit à l’hôpital, des collègues féminines avaient pris l’habitude d’épingler sur son oreiller des mots doux ornés de petits cœurs pour l’inviter à coucher avec elles. André s’interdisait résolument d’accorder la moindre pensée à ces avances. Mieux, pour se soustraire à cet environnement malsain, il a changé d’établissement. Sa crainte de Dieu s’est révélée sage et lui a valu des bénédictions, puisqu’il effectue aujourd’hui une partie de ses activités au siège des Témoins de Jéhovah de son pays.
      Troquer nos précieuses relations avec Jéhovah contre quelque chose auquel nous n’avons pas droit : voilà où nous risquons d’en arriver en cultivant de mauvaises pensées (Jacques 1:14, 15). Si nous craignons Jéhovah, en revanche, nous nous tiendrons éloignés — et même nous nous écarterons délibérément — des gens, des lieux, des activités ou des divertissements qui pourraient nous faire baisser notre garde (Proverbes 22:3). Quel que soit l’inconvénient ou le sacrifice que cela implique, il n’est rien à côté de la perte de la faveur divine (Matthieu 5:29, 30). La crainte de Dieu nous commande de ne jamais nous exposer intentionnellement à quoi que ce soit d’immoral — à commencer par la pornographie sous toutes ses formes —, mais aussi de faire en sorte que nos yeux “ passent sans s’arrêter à la vue de ce qui n’est que néant ”. Soyons convaincus que Jéhovah, alors, nous ‘ gardera en vie ’ et nous donnera tout ce dont nous avons réellement besoin. — Psaume 84:11 ; 119:37.
       Assurément, c’est toujours faire preuve de sagesse que de laisser la crainte de Dieu dicter nos actions. C’est aussi la source du vrai bonheur (Psaume 34:9)

      · 2 replies
    • T Naidoo  »  T.B. (Twyla)

      Please email me the  Pure worship scripture via email tennyson@capemedia.co.za please I still have a problemdownloading the info. 
      Thank you
      Tennyson Naidoo
      · 1 reply
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