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Coca-Cola Zero Sugar with Cinnamon


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    • By admin
      Just curious since when traveling it could be hazardous otherwise

    • By TheWorldNewsOrg
      Why Coca-Cola Hired This Man to Laugh Really, Really Hard on a Crowded Subway Train Soda brand's latest stunt from Belgium By Tim Nudd
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      We all like to drink a refreshing coke sometimes, but this designer from Nicaragua, Fabio Pantoja, is a total addict to Coca Cola. Drinking too much of it, however, can damage your health, so Pantoja did this detailed re-design of Coca Cola’s logo with a dark twist: the letters depict the different organs and parts of your body that suffer damage after having too much soda.
      “More than a critic to CocaCola, it’s a critic to myself, to see if I can finally stop drinking this poison once and for all!” writes the designer on his Behance page. There, you can check the research and makeover of Pantoja to create his “Uncover the truth,” along with his many other pieces.
      Source:
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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Coca Cola’s logo by Fabio Pantoja
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Coca Cola’s logo by Fabio Pantoja
    • Guest
    • By Health and Medicine
      I went to New Seasons market today and had a conversation with some really smart couple about sugar of all things. They were getting some locally grown honey. After discussing some of the differences of refined sugar versus raw sugar or honey the subject of HFCS came up. Specifically in Coca-Cola.
      In addition to the growing obesity epidemic and the fatty livers of Americans he brought up the point that he was allergic to GMO corn. HFCS makes him literally sick to his stomach.
      I think it is time Coca-Cola do the right thing and switch back to cane sugar for it's recipe worldwide. 

      Don't tell me they cannot. Look at the Mexican Coca-Cola (made with sugar) they sell right on the shelf next to the GMO Coca-Cola:
      What type of sugar? Cane sugar? Beet sugar? Do they make it in Mexico and label it here so that if they are caught lying that they can always say a  Mexican bottler was lied to?

      Here is the Mexican imported label:

    • By TheWorldNewsOrg
      Coca-Cola is a carbonated soft drink. It is produced by The Coca-Cola Company of Atlanta, Georgia, and is often referred to simply as Coke (a registered trademark of The Coca-Cola Company in the United States since March 27, 1944). Originally intended as a patent medicine when it was invented in the late 19th century by John Pemberton, Coca-Cola was bought out by businessman Asa Griggs Candler, whose marketing tactics led Coke to its dominance of the world soft-drink market throughout the 20th century. The name refers to two of its original ingredients: kola nuts, a source of caffeine, and coca leaves. The current formula of Coca-Cola remains a trade secret, although a variety of reported recipes and experimental recreations have been published.

      The company produces concentrate, which is then sold to licensed Coca-Cola bottlers throughout the world. The bottlers, who hold exclusive territory contracts with the company, produce finished product in cans and bottles from the concentrate in combination with filtered water and sweeteners. A typical 12 oz (355 ml) can contains 38g of sugar (usually in the form of HFCS). The bottlers then sell, distribute and merchandise Coca-Cola to retail stores, restaurants and vending machines. The Coca-Cola Company also sells concentrate for soda fountains to major restaurants andfood service distributors.
      The Coca-Cola Company has, on occasion, introduced other cola drinks under the Coke brand name. The most common of these is Diet Coke, with others including Caffeine-Free Coca-Cola, Diet Coke Caffeine-Free, Coca-Cola Cherry, Coca-Cola Zero, Coca-Cola Vanilla, and special versions with lemon, lime, or coffee. In 2013, Coke products could be found in over 200 countries worldwide, with consumers downing more than 1.8 billion company beverage servings each day.
      Based on Interbrand's best global brand study of 2015, Coca-Cola was the world's third most valuable brand.
      History
      Confederate Colonel John Pemberton who was wounded in the American Civil War, became addicted to morphine, and began a quest to find a substitute for the dangerous opiate. The prototype Coca-Cola recipe was formulated at Pemberton's Eagle Drug and Chemical House, a drugstore in Columbus, Georgia, originally as a coca wine. He may have been inspired by the formidable success of Vin Mariani, a European coca wine.
      In 1885, Pemberton registered his French Wine Coca nerve tonic. In 1886, when Atlanta and Fulton County passedprohibition legislation, Pemberton responded by developing Coca-Cola, essentially a nonalcoholic version of French Wine Coca. The first sales were at Jacob's Pharmacy in Atlanta, Georgia, on May 8, 1886. It was initially sold as a patent medicine for five cents a glass at soda fountains, which were popular in the United States at the time due to the belief that carbonated water was good for the health. Pemberton claimed Coca-Cola cured many diseases, including morphine addiction, dyspepsia, neurasthenia, headache, and impotence. Pemberton ran the first advertisement for the beverage on May 29 of the same year in the Atlanta Journal.
      By 1888, three versions of Coca-Cola – sold by three separate businesses – were on the market. A co-partnership had been formed on January 14, 1888 between Pemberton and four Atlanta businessmen: J.C. Mayfield, A.O. Murphey; C.O. Mullahy and E.H. Bloodworth. Not codified by any signed document, a verbal statement given by Asa Candler years later asserted under testimony that he had acquired a stake in Pemberton's company as early as 1887. John Pemberton declared that the name "Coca-Cola" belonged to his son, Charley, but the other two manufacturers could continue to use the formula.
      Charley Pemberton's record of control over the "Coca-Cola" name was the underlying factor that allowed for him to participate as a major shareholder in the March 1888 Coca-Cola Company incorporation filing made in his father's place. Charley's exclusive control over the "Coca Cola" name became a continual thorn in Asa Candler's side. Candler's oldest son, Charles Howard Candler, authored a book in 1950 published by Emory University. In this definitive biography about his father, Candler specifically states: "..., on April 14, 1888, the young druggist [Asa Griggs Candler] purchased a one-third interest in the formula of an almost completely unknown proprietary elixir known as Coca-Cola."
      The deal was actually between John Pemberton's son Charley and Walker, Candler & Co. – with John Pemberton acting as cosigner for his son. For $50 down and $500 in 30 days, Walker, Candler & Co. obtained all of the one-third interest in the Coca-Cola Company that Charley held, all while Charley still held on to the name. After the April 14 deal, on April 17, 1888, one-half of the Walker/Dozier interest shares were acquired by Candler for an additional $750.
      The Coca-Cola Company
      In 1892, Candler set out to incorporate a second company; "The Coca-Cola Company" (the current corporation). When Candler had the earliest records of the "Coca-Cola Company" burned in 1910, the action was claimed to have been made during a move to new corporation offices around this time.
      After Candler had gained a better foothold on Coca-Cola in April 1888, he nevertheless was forced to sell the beverage he produced with the recipe he had under the names "Yum Yum" and "Koke". This was while Charley Pemberton was selling the elixir, although a cruder mixture, under the name "Coca-Cola", all with his father's blessing. After both names failed to catch on for Candler, by the summer of 1888, the Atlanta pharmacist was quite anxious to establish a firmer legal claim to Coca-Cola, and hoped he could force his two competitors, Walker and Dozier, completely out of the business, as well.
      On August 16, 1888, Dr. John Stith Pemberton suddenly died, Asa G. Candler then sought to move swiftly forward to attain his vision of taking full control of the whole Coca-Cola operation.
      Charley Pemberton, an alcoholic, was the one obstacle who unnerved Asa Candler more than anyone else. Candler is said to have quickly maneuvered to purchase the exclusive rights to the name "Coca-Cola" from Pemberton's son Charley right after Dr. Pemberton's death. One of several stories was that Candler bought the title to the name from Charley's mother for $300; approaching her at Dr. Pemberton's funeral. Eventually, Charley Pemberton was found on June 23, 1894, unconscious, with a stick of opium by his side. Ten days later, Charley died at Atlanta's Grady Hospital at the age of 40.
      In Charles Howard Candler's 1950 book about his father, he stated: "On August 30th [1888], he [Asa Candler] became sole proprietor of Coca-Cola, a fact which was stated on letterheads, invoice blanks and advertising copy."
      With this action on August 30, 1888, Candler's sole control became technically all true. Candler had negotiated with Margaret Dozier and her brother Woolfolk Walker a full payment amounting to $1,000, which all agreed Candler could pay off with a series of notes over a specified time span. By May 1, 1889, Candler was now claiming full ownership of the Coca-Cola beverage, with a total investment outlay by Candler for the drink enterprise over the years amounting to $2,300.
      In 1914, Margaret Dozier, as co-owner of the original Coca-Cola Company in 1888, came forward to claim that her signature on the 1888 Coca-Cola Company bill of sale had been forged. Subsequent analysis of certain similar transfer documents had also indicated John Pemberton's signature was most likely a forgery, as well, which some accounts claim was precipitated by his son Charley.
      On September 12, 1919, Coca-Cola Co. was purchased by a group of investors for $25 million and reincorporated. The company publicly offered 500,000 shares of the company for $40 a share.
      In 1986, The Coca-Cola Company merged with two of their bottling operators (owned by JTL Corporation and BCI Holding Corporation) to form Coca-Cola Enterprises Inc. (CCE).
      In December 1991, Coca-Cola Enterprises merged with the Johnston Coca-Cola Bottling Group, Inc.
      Origins of Bottling

      Bottling plant of Coca-Cola Canada Ltd. January 8, 1941. Montreal, Canada.
      The first bottling of Coca-Cola occurred in Vicksburg, Mississippi, at the Biedenharn Candy Company in 1891. The proprietor of the bottling works was Joseph A. Biedenharn. The original bottles were Biedenharn bottles, very different from the much later hobble-skirt design of 1915 now so familiar.
      It was then a few years later that two entrepreneurs from Chattanooga, Tennessee, namely; Benjamin F. Thomas and Joseph B. Whitehead, proposed the idea of bottling and were so persuasive that Candler signed a contract giving them control of the procedure for only one dollar. Candler never collected his dollar, but in 1899, Chattanooga became the site of the first Coca-Cola bottling company. Candler remained very content just selling his company's syrup. The loosely termed contract proved to be problematic for The Coca-Cola Company for decades to come. Legal matters were not helped by the decision of the bottlers to subcontract to other companies, effectively becoming parent bottlers. This contract specified that bottles would be sold at 5¢ each and had no fixed duration, leading to the fixed price of Coca-Cola from 1886 to 1959.
      20th Century
      The first outdoor wall advertisement that promoted the Coca-Cola drink was painted in 1894 in Cartersville, Georgia. Cola syrup was sold as an over-the-counter dietary supplement for upset stomach. By the time of its 50th anniversary, the soft drink had reached the status of a national icon in the USA. In 1935, it was certified kosher by Atlanta Rabbi Tobias Geffen, after the company made minor changes in the sourcing of some ingredients.
      Original framed Coca-Cola artist's drawn graphic presented by The Coca-Cola Company on July 12, 1944 to Charles Howard Candler on the occasion of Coca-Cola's "1 Billionth Gallon of Coca-Cola Syrup."
      Claimed to be the first installation anywhere of the 1948 model "Boat Motor" styled Coca-Cola soda dispenser, Fleeman's Pharmacy, Atlanta, Georgia. The "Boat Motor" soda dispenser was introduced in the late 1930s and manufactured till the late 1950s. Photograph circa 1948.
      The longest running commercial Coca-Cola soda fountain anywhere was Atlanta's Fleeman's Pharmacy, which first opened its doors in 1914. Jack Fleeman took over the pharmacy from his father and ran it until 1995; closing it after 81 years. On July 12, 1944, the one-billionth gallon of Coca-Cola syrup was manufactured by The Coca-Cola Company. Cans of Coke first appeared in 1955.
      New Coke
      On April 23, 1985, Coca-Cola, amid much publicity, attempted to change the formula of the drink with "New Coke". Follow-up taste tests revealed most consumers preferred the taste of New Coke to both Coke and Pepsi but Coca-Cola management was unprepared for the public's nostalgia for the old drink, leading to a backlash. The company gave in to protests and returned to a variation of the old formula using high fructose corn syrup instead of cane sugar as the main sweetener, under the name Coca-Cola Classic, on July 10, 1985.
      21st Century
      On July 5, 2005, it was revealed that Coca-Cola would resume operations in Iraq for the first time since the Arab League boycotted the company in 1968.
      In April 2007, in Canada, the name "Coca-Cola Classic" was changed back to "Coca-Cola". The word "Classic" was removed because "New Coke" was no longer in production, eliminating the need to differentiate between the two.The formula remained unchanged. In January 2009, Coca-Cola stopped printing the word "Classic" on the labels of 16-US-fluid-ounce (470 ml) bottles sold in parts of the southeastern United States. The change is part of a larger strategy to rejuvenate the product's image. The word "Classic" was removed from all Coca-Cola products by 2011.
      In November 2009, due to a dispute over wholesale prices of Coca-Cola products, Costco stopped restocking its shelves with Coke and Diet Coke for two months; a separate pouring rights deal in 2013 saw Coke products removed from Costco food courts in favor of Pepsi.[43] Some Costco locations (such as the ones in Tucson, Arizona) additionally sellimported Coca-Cola from Mexico with cane sugar instead of corn syrup from separate distributors. Coca-Cola introduced the 7.5-ounce mini-can in 2009, and on September 22, 2011, the company announced price reductions, asking retailers to sell eight-packs for $2.99. That same day, Coca-Cola announced the 12.5-ounce bottle, to sell for 89 cents. A 16-ounce bottle has sold well at 99 cents since being re-introduced, but the price was going up to $1.19.
      In 2012, Coca-Cola resumed business in Myanmar after 60 years of absence due to U.S.-imposed investment sanctions against the country. Coca-Cola's bottling plant will be located in Yangon and is part of the company's five-year plan and $200 million investment in Myanmar. Coca-Cola with its partners is to invest USD 5 billion in its operations in India by 2020. In 2013, it was announced that Coca-Cola Life would be introduced in Argentina that would containstevia and sugar.
      In August 2014 the company announced it was forming a long-term partnership with Monster Beverage, with the two forging a strategic marketing and distribution alliance, and product line swap. As part of the deal Coca-Cola was to acquire a 16.7% stake in Monster for $2.15 billion, with an option to increase it to 25%.
      Ingredients
      Carbonated water Sugar (sucrose or high-fructose corn syrup (HFCS) depending on country of origin) Caffeine Phosphoric acid Caramel color (E150d) Natural flavorings
      A typical can of Coca-Cola (12 fl ounces/355 ml) contains 38 grams of sugar (usually in the form of HFCS), 50 mg of sodium, 0 grams fat, 0 grams potassium, and 140 calories.[54] On May 5, 2014, Coca-Cola said it is working to remove a controversial ingredient, brominated vegetable oil, from all of its drinks.
      Formula of natural flavorings
      The exact formula of Coca-Cola's natural flavorings (but not its other ingredients, which are listed on the side of the bottle or can) is a trade secret. The original copy of the formula was held in SunTrust Bank's main vault in Atlanta for 86 years. Its predecessor, the Trust Company, was the underwriter for the Coca-Cola Company's initial public offering in 1919. On December 8, 2011, the original secret formula was moved from the vault at SunTrust Banks to a new vault containing the formula which will be on display for visitors to its World of Coca-Cola museum in downtown Atlanta.

      Coca-Cola Museum in Atlanta, Georgia
      According to Snopes, a popular myth states that only two executives have access to the formula, with each executive having only half the formula.[57] However, several sources state that while Coca-Cola does have a rule restricting access to only two executives, each knows the entire formula and others, in addition to the prescribed duo, have known the formulation process.[58]
      On February 11, 2011, Ira Glass revealed on his PRI radio show, This American Life, that the secret formula to Coca-Cola had been uncovered in a 1979 newspaper. The formula found basically matched the formula found in Pemberton's diary.
      Use of stimulants in formula
      An early Coca Cola advertisement.
      When launched, Coca-Cola's two key ingredients were cocaine and caffeine. The cocaine was derived from the coca leaf and the caffeine from kola nut, leading to the name Coca-Cola (the "K" in Kola was replaced with a "C" for marketing purposes)
      Coca – cocaine
      Pemberton called for five ounces of coca leaf per gallon of syrup, a significant dose; in 1891, Candler claimed his formula (altered extensively from Pemberton's original) contained only a tenth of this amount. Coca-Cola once contained an estimated nine milligrams of cocaine per glass. In 1903, it was removed.
      After 1904, instead of using fresh leaves, Coca-Cola started using "spent" leaves – the leftovers of the cocaine-extraction process with trace levels of cocaine. Since then, Coca-Cola uses a cocaine-free coca leaf extract prepared at a Stepan Company plant in Maywood, New Jersey.
      In the United States, the Stepan Company is the only manufacturing plant authorized by the Federal Government to import and process the coca plant, which it obtains mainly from Peru and, to a lesser extent, Bolivia. Besides producing the coca flavoring agent for Coca-Cola, the Stepan Company extracts cocaine from the coca leaves, which it sells to Mallinckrodt, a St. Louis, Missouri, pharmaceutical manufacturer that is the only company in the United States licensed to purify cocaine for medicinal use.
      Long after the syrup had ceased to contain any significant amount of cocaine, in the southeastern U.S., "dope" remained a common colloquialism for Coca-Cola, and "dope-wagons" were trucks that transported it.
      Kola nuts – caffeine
      Kola nuts act as a flavoring and the source of caffeine in Coca-Cola. In Britain, for example, the ingredient label states "Flavourings (Including Caffeine)." Kola nuts contain about 2.0 to 3.5% caffeine, are of bitter flavor and are commonly used in cola soft drinks. In 1911, the U.S. government initiated United States v. Forty Barrels and Twenty Kegs of Coca-Cola, hoping to force Coca-Cola to remove caffeine from its formula. The case was decided in favor of Coca-Cola. Subsequently, in 1912, the U.S. Pure Food and Drug Act was amended, adding caffeine to the list of "habit-forming" and "deleterious" substances which must be listed on a product's label.
      Coca-Cola contains 34 mg of caffeine per 12 fluid ounces (9.8 mg per 100 ml).

      An early Coca Cola advertisement.
      Franchised production model
      The actual production and distribution of Coca-Cola follows a franchising model. The Coca-Cola Company only produces a syrup concentrate, which it sells to bottlers throughout the world, who hold Coca-Cola franchises for one or more geographical areas. The bottlers produce the final drink by mixing the syrup with filtered water and sweeteners, and then carbonate it before putting it in cans and bottles, which the bottlers then sell and distribute to retail stores, vending machines, restaurants and food service distributors.
      The Coca-Cola Company owns minority shares in some of its largest franchises, such as Coca-Cola Enterprises, Coca-Cola Amatil, Coca-Cola Hellenic Bottling Company and Coca-Cola FEMSA, but fully independent bottlers produce almost half of the volume sold in the world. Independent bottlers are allowed to sweeten the drink according to local tastes.
      The bottling plant in Skopje, Macedonia, received the 2009 award for "Best Bottling Company".
      Geographic spread
      Since it announced its intention to begin distribution in Burma in June 2012, Coca-Cola has been officially available in every country in the world except Cuba and North Korea. However, it is reported to be available in both countries as a grey import.
      Coca-Cola has been a point of legal discussion in the Middle East. In the early 20th century, a fatwa was created in Egypt to discuss the question of "whether Muslims were permitted to drink Coca-Cola and Pepsi cola." The fatwa states: "According to the Muslim Hanefite, Shafi'ite, etc., the rule in Islamic law of forbidding or allowing foods and beverages is based on the presumption that such things are permitted unless it can be shown that they are forbidden on the basis of the Qur'an." The Muslim jurists stated that, unless the Qu'ran specifically prohibits the consumption of a particular product, it is permissible to consume. Another clause was discussed, whereby the same rules apply if a person is unaware of the condition or ingredients of the item in question.
      Brand portfolio
      This is a list of variants of Coca-Cola introduced around the world. In addition to the caffeine-free version of the original, additional fruit flavors have been included over the years. Not included here are versions of 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.  and Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ; variant versions of those no-calorie colas can be found at their respective articles. Name Launched Discontinued Notes Coca-Cola 1886   The original version of Coca-Cola. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. 1983   The caffeine free version of Coca-Cola. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. 1985   Was available in Canada starting in 1996.
      Called "Cherry Coca-Cola (Cherry Coke)"
      in North America until 2006.
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. /"Coca-Cola II" 1985 2002 Was still available in Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.  and Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. 2001 2005 Available in: Australia, 
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      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. -Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. 2002; 2007; 2013 2005 Available in: Austria, Australia,
      China, Czech Republic, Finland,
      Germany, Hong Kong, New Zealand,
      Malaysia, Slovakia, South-Africa,
      Sweden, United Kingdom and United States.
      It was reintroduced in
      June 2007 by popular demand.
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. 2005   Available in Belgium, Netherlands,
      Singapore, Canada,
      the United Kingdom, and the United States.
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. June 2005 End of 2005 Was only available in New Zealand.
      Currently available in the United States
      and the United Kingdom
      in 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.  fountain since 2009. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. 2006 Middle of 2007 Was replaced by Vanilla Coke in June 2007 Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. 2006 Beginning of 2008 Only available in the United States,
      France, Canada, Czech Republic,
      Bosnia and Herzegovina, Bulgaria and Lithuania
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. 2006   Only available in Bosnia and Herzegovina,
      New Zealand and Japan.
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. 2007   Was available in the United Kingdom
      and Gibraltar for a limited time.
      In Germany, Austria and Switzerland it's sold
      under the label 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. . Currently available in 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.   fountain outlets in the United States since 2009 and in the United Kingdom since 2014.
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. 2013   A version with Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.  and sugar as sweeteners. Logo design
      The Coca-Cola logo was created by John Pemberton's bookkeeper, Frank Mason Robinson, in 1885. Robinson came up with the name and chose the logo's distinctive cursive script. The writing style used, known as Spencerian script, was developed in the mid-19th century and was the dominant form of formal handwriting in the United States during that period.
      Robinson also played a significant role in early Coca-Cola advertising. His promotional suggestions to Pemberton included giving away thousands of free drink coupons and plastering the city of Atlanta with publicity banners and streetcar signs.
      Contour bottle design
      The Coca-Cola bottle, called the "contour bottle" within the company, was created by bottle designer Earl R. Dean. In 1915, the Coca-Cola Company launched a competition among its bottle suppliers to create a new bottle for their beverage that would distinguish it from other beverage bottles, "a bottle which a person could recognize even if they felt it in the dark, and so shaped that, even if broken, a person could tell at a glance what it was."
      Chapman J. Root, president of the Root Glass Company of Terre Haute, Indiana, turned the project over to members of his supervisory staff, including company auditor T. Clyde Edwards, plant superintendent Alexander Samuelsson, and Earl R. Dean, bottle designer and supervisor of the bottle molding room. Root and his subordinates decided to base the bottle's design on one of the soda's two ingredients, the coca leaf or the kola nut, but were unaware of what either ingredient looked like. Dean and Edwards went to the Emeline Fairbanks Memorial Library and were unable to find any information about coca or kola. Instead, Dean was inspired by a picture of the gourd-shaped cocoa pod in the Encyclopædia Britannica. Dean made a rough sketch of the pod and returned to the plant to show Root. He explained to Root how he could transform the shape of the pod into a bottle. Root gave Dean his approval.
      Faced with the upcoming scheduled maintenance of the mold-making machinery, over the next 24 hours Dean sketched out a concept drawing which was approved by Root the next morning. Dean then proceeded to create a bottle mold and produced a small number of bottles before the glass-molding machinery was turned off.
      Chapman Root approved the prototype bottle and a design patent was issued on the bottle in November 1915. The prototype never made it to production since its middle diameter was larger than its base, making it unstable on conveyor belts. Dean resolved this issue by decreasing the bottle's middle diameter. During the 1916 bottler's convention, Dean's contour bottle was chosen over other entries and was on the market the same year. By 1920, the contour bottle became the standard for the Coca-Cola Company. A revised version was also patented in 1923. Because the Patent Office releases the Patent Gazette on Tuesday, the bottle was patented on December 25, 1923, and was nicknamed the "Christmas bottle." Today, the contour Coca-Cola bottle is one of the most recognized packages on the planet..."even in the dark!".
      As a reward for his efforts, Dean was offered a choice between a $500 bonus or a lifetime job at the Root Glass Company. He chose the lifetime job and kept it until the Owens-Illinois Glass Company bought out the Root Glass Company in the mid-1930s. Dean went on to work in other Midwestern glass factories.
      One alternative depiction has Raymond Loewy as the inventor of the unique design, but, while Loewy did serve as a designer of Coke cans and bottles in later years, he was in the French Army the year the bottle was invented and did not emigrate to the United States until 1919. Others have attributed inspiration for the design not to the cocoa pod, but to a Victorian hooped dress.
      In 1944, Associate Justice Roger J. Traynor of the Supreme Court of California took advantage of a case involving a waitress injured by an exploding Coca-Cola bottle to articulate the doctrine of strict liability for defective products. Traynor's concurring opinion in Escola v. Coca-Cola Bottling Co. is widely recognized as a landmark case in U.S. law today.
      In 2007, the company's logo on cans and bottles changed. The cans and bottles retained the red color and familiar typeface, but the design was simplified, leaving only the logo and a plain white swirl (the "dynamic ribbon").
      Competitors
      Pepsi, the flagship product of PepsiCo, The Coca-Cola Company's main rival in the soft drink industry, is usually second to Coke in sales, and outsells Coca-Cola in some markets. RC Cola, now owned by the Dr Pepper Snapple Group, the third largest soft drink manufacturer, is also widely available.
      Around the world, many local brands compete with Coke. In South and Central America Kola Real, known as Big Cola in Mexico, is a growing competitor to Coca-Cola. On the French island of Corsica, Corsica Cola, made by brewers of the local Pietra beer, is a growing competitor to Coca-Cola. In the French region of Brittany, Breizh Cola is available. In Peru, Inca Kola outsells Coca-Cola, which led The Coca-Cola Company to purchase the brand in 1999. In Sweden, Julmust outsells Coca-Cola during the Christmas season. In Scotland, the locally produced Irn-Bru was more popular than Coca-Cola until 2005, when Coca-Cola and Diet Coke began to outpace its sales. In the former East Germany, Vita Cola, invented during Communist rule, is gaining popularity.
      In India, Coca-Cola ranked third behind the leader, Pepsi-Cola, and local drink Thums Up. The Coca-Cola Company purchased Thums Up in 1993. As of 2004, Coca-Cola held a 60.9% market-share in India. Tropicola, a domestic drink, is served in Cuba instead of Coca-Cola, due to a United States embargo. French brand Mecca Cola and British brand Qibla Cola are competitors to Coca-Cola in the Middle East.
      In Turkey, Cola Turka, in Iran and the Middle East, Zamzam Cola and Parsi Cola, in some parts of China, China Cola, in Slovenia, Cockta and the inexpensive Mercator Cola, sold only in the country's biggest supermarket chain, Mercator, are some of the brand's competitors. Classiko Cola, made by Tiko Group, the largest manufacturing company in Madagascar, is a serious competitor to Coca-Cola in many regions. Laranjada is the top-selling soft drink on Madeira
      Advertising
      Coca-Cola's advertising has significantly affected American culture, and it is frequently credited with inventing the modern image of Santa Claus as an old man in a red-and-white suit. Although the company did start using the red-and-white Santa image in the 1930s, with its winter advertising campaigns illustrated by Haddon Sundblom, the motif was already common. Coca-Cola was not even the first soft drink company to use the modern image of Santa Claus in its advertising: White Rock Beveragesused Santa in advertisements for its ginger ale in 1923, after first using him to sell mineral water in 1915.[93][94] Before Santa Claus, Coca-Cola relied on images of smartly dressed young women to sell its beverages. Coca-Cola's first such advertisement appeared in 1895, featuring the young Bostonian actress Hilda Clark as its spokeswoman.
      1941 saw the first use of the nickname "Coke" as an official trademark for the product, with a series of advertisements informing consumers that "Coke means Coca-Cola". In 1971 a song from a Coca-Cola commercial called "I'd Like to Teach the World to Sing", produced by Billy Davis, became a hit single.
      Coke's advertising is pervasive, as one of Woodruff's stated goals was to ensure that everyone on Earth drank Coca-Cola as their preferred beverage. This is especially true in southern areas of the United States, such as Atlanta, where Coke was born.
      Some Coca-Cola television commercials between 1960 through 1986 were written and produced by former Atlanta radio veteran Don Naylor (WGST 1936–1950, WAGA 1951–1959) during his career as a producer for the McCann Erickson advertising agency. Many of these early television commercials for Coca-Cola featured movie stars, sports heroes and popular singers.
      During the 1980s, Pepsi-Cola ran a series of television advertisements showing people participating in taste tests demonstrating that, according to the commercials, "fifty percent of the participants who said they preferred Coke actually chose the Pepsi." Statisticians pointed out the problematic nature of a 50/50 result: most likely, the taste tests showed that in blind tests, most people cannot tell the difference between Pepsi and Coke. Coca-Cola ran ads to combat Pepsi's ads in an incident sometimes referred to as the cola wars; one of Coke's ads compared the so-called Pepsi challenge to twochimpanzees deciding which tennis ball was furrier. Thereafter, Coca-Cola regained its leadership in the market.
      Selena was a spokesperson for Coca-Cola from 1989 till the time of her death. She filmed three commercials for the company. During 1994, to commemorate her five years with the company, Coca-Cola issued special Selena coke bottles.[96]
      The Coca-Cola Company purchased Columbia Pictures in 1982, and began inserting Coke-product images into many of its films. After a few early successes during Coca-Cola's ownership, Columbia began to under-perform, and the studio was sold to Sony in 1989.
      Coca-Cola has gone through a number of different advertising slogans in its long history, including "The pause that refreshes", "I'd like to buy the world a Coke", and "Coke is it".
      In 2006, Coca-Cola introduced My Coke Rewards, a customer loyalty campaign where consumers earn points by entering codes from specially marked packages of Coca-Cola products into a website. These points can be redeemed for various prizes or sweepstakes entries.
      In Australia in 2011, Coca-Cola began the "share a Coke" campaign, where the Coca-Cola logo was replaced on the bottles and replaced with first names. Coca-Cola used the 150 most popular names in Australia to print on the bottles. The campaign was paired with a website page, Facebook page and an online "share a virtual Coke". The same campaign was introduced to Coca-Cola, Diet Coke & Coke Zero bottles and cans in the UK in 2013.
      Coca-Cola has also advertised its product to be consumed as a breakfast beverage, instead of coffee or tea for the morning caffeine.
      5 cents
      From 1886 to 1959, the price of Coca-Cola was fixed at five cents, in part due to an advertising campaign.
      Holiday campaigns
      The "Holidays are coming!" advertisement features a train of red delivery trucks, emblazoned with the Coca-Cola name and decorated with Christmas lights, driving through a snowy landscape and causing everything that they pass to light up and people to watch as they pass through.
      The advertisement fell into disuse in 2001, as the Coca-Cola company restructured its advertising campaigns so that advertising around the world was produced locally in each country, rather than centrally in the company's headquarters in Atlanta, Georgia. In 2007, the company brought back the campaign after, according to the company, many consumers telephoned its information center saying that they considered it to mark the beginning of Christmas. The advertisement was created by U.S. advertising agency Doner, and has been part of the company's global advertising campaign for many years.
      Keith Law, a producer and writer of commercials for Belfast CityBeat, was not convinced by Coca-Cola's reintroduction of the advertisement in 2007, saying that "I don't think there's anything Christmassy about HGVs and the commercial is too generic."
      In 2001, singer Melanie Thornton recorded the campaign's advertising jingle as a single, Wonderful Dream (Holidays are Coming), which entered the pop-music charts in Germany at no. 9. In 2005, Coca-Cola expanded the advertising campaign to radio, employing several variations of the jingle.
      In 2011, Coca-Cola launched a campaign for the Indian holiday Diwali. The campaign included commercials, a song and an integration with Shah Rukh Khan’s film Ra.One.
      Sports sponsorship
      1952 Summer Olympics inHelsinki. Coca-Cola vending point
      Coca-Cola was the first commercial sponsor of the Olympic games, at the 1928 games in Amsterdam, and has been an Olympics sponsor ever since. This corporate sponsorship included the 1996 Summer Olympics hosted in Atlanta, which allowed Coca-Cola to spotlight its hometown. Most recently, Coca-Cola has released localized commercials for the 2010 Winter Olympics in Vancouver; one Canadian commercial referred to Canada's hockey heritage and was modified after Canada won the gold medal game on February 28, 2010 by changing the ending line of the commercial to say "Now they know whose game they're playing".
      Since 1978, Coca-Cola has sponsored the FIFA World Cup, and other competitions organised by FIFA. One FIFA tournament trophy, the FIFA World Youth Championship from Tunisia in 1977 to Malaysia in 1997, was called "FIFA — Coca Cola Cup".In addition, Coca-Cola sponsors the annual Coca-Cola 600 and Coke Zero 400 for the NASCAR Sprint Cup Series at Charlotte Motor Speedway in Concord, North Carolina and Daytona International Speedway in Daytona, Florida.
      Coca-Cola has a long history of sports marketing relationships, which over the years have included Major League Baseball, theNational Football League, the National Basketball Association, and the National Hockey League, as well as with many teams within those leagues. Coca-Cola has had a longtime relationship with the NFL's Pittsburgh Steelers, due in part to the now-famous 1979 television commercial featuring "Mean Joe" Greene, leading to the two opening the Coca-Cola Great Hall at Heinz Field in 2001 and a more recent Coca-Cola Zero commercial featuring Troy Polamalu.
      Coca-Cola is the official soft drink of many collegiate football teams throughout the nation, partly due to Coca-Cola providing those schools with upgraded athletic facilities in exchange for Coca-Cola's sponsorship. This is especially prevalent at the high school level, which is more dependent on such contracts due to tighter budgets.
      Coca-Cola was one of the official sponsors of the 1996 Cricket World Cup held on the Indian subcontinent. Coca Cola is also one of the associate sponsor of Delhi Daredevils in Indian Premier League.
      In England, Coca-Cola was the main sponsor of The Football League between 2004 and 2010, a name given to the three professional divisions below the Premier League in football (soccer). In 2005, Coca-Cola launched a competition for the 72 clubs of the football league — it was called "Win a Player". This allowed fans to place one vote per day for their favorite club, with one entry being chosen at random earning £250,000 for the club; this was repeated in 2006. The "Win A Player" competition was very controversial, as at the end of the 2 competitions, Leeds United A.F.C. had the most votes by more than double, yet they did not win any money to spend on a new player for the club. In 2007, the competition changed to "Buy a Player". This competition allowed fans to buy a bottle of Coca-Cola or Coca-Cola Zero and submit the code on the wrapper on the Coca-Cola website. This code could then earn anything from 50p to £100,000 for a club of their choice. This competition was favored over the old "Win a Player" competition, as it allowed all clubs to win some money. Between 1992 and 1998, Coca-Cola was the title sponsor of the Football League Cup (Coca-Cola Cup), the secondary cup tournament of England.
      Between 1994 and 1997, Coca-Cola was also the title sponsor of the Scottish League Cup, renaming it the Coca-Cola Cup like its English counterpart.
      Coca-Cola is the presenting sponsor of the Tour Championship, the final event of the PGA Tour held each year at East Lake Golf Club in Atlanta, GA.
      Introduced March 1, 2010, in Canada, to celebrate the 2010 Winter Olympics, Coca Cola sold gold colored cans in packs of 12 355 mL (12 imp fl oz; 12 US fl oz) each, in select stores.
      In 2012, Coca-Cola (Philippines) hosted/sponsored the Coca-Cola PBA Youngstars in the Philippines.
      In mass media
      Coca Cola advertised on a Volkswagen T2 in Maringá, Paraná, Brazil.
      Coca-Cola has been prominently featured in countless films and television programs. Since its creation, it remains as one of the most prominent elements of the popular culture.[citation needed] It was a major plot element in films such asOne, Two, Three, The Coca-Cola Kid, and The Gods Must Be Crazy, among many others. It provides a setting for comical corporate shenanigans in the novel Syrup by Maxx Barry. In music, in the Beatles' song, "Come Together", the lyrics say, "He shoot Coca-Cola, he say...". The Beach Boys also referenced Coca-Cola in their 1964 song "All Summer Long" (i.e. "'Member when you spilled Coke all over your blouse?")
      The best selling artist of all time and worldwide cultural icon, Elvis Presley, promoted Coca-Cola during his last tour of 1977. The Coca-Cola Company used Elvis' image to promote the product. For example, the company used a song performed by Presley, A Little Less Conversation, in a Japanese Coca-Cola commercial.
      Other artists that promoted Coca-Cola include the Beatles, David Bowie, George Michael, Elton John and Whitney Houston, who appeared in the Diet Coca-Cola commercial, among many others.
      Not all musical references to Coca-Cola went well. A line in "Lola" by the Kinks was originally recorded as "You drink champagne and it tastes just like Coca-Cola." When the British Broadcasting Corporation refused to play the song because of the commercial reference, lead singer Ray Davies re-recorded the lyric as "it tastes just like cherry cola" to get airplay for the song.
      Political cartoonist Michel Kichka satirized a famous Coca-Cola billboard in his 1982 poster "And I Love New York." On the billboard, the Coca-Cola wave is accompanied by the words "Enjoy Coke." In Kichka's poster, the lettering and script above the Coca-Cola wave instead read "Enjoy Cocaine."
      I hope you enjoyed reading the information I found about Coca-Cola on wikipedia. Any further questions? ;-)
      I have a love-hate relationship with Coca-Cola. I love to drink it and it hates my body.




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    • Eric Ouellet

      Nous ne pouvons rien cacher à Dieu, Droite est la vision de Justice de Jéhovah 
      Louez Yah !
      Remerciez Jéhovah, car il est bon ;
      son amour fidèle est éternel.
      Qui peut proclamer tous les actes puissants de Jéhovah
      ou annoncer toutes ses actions dignes de louanges ?
      Heureux ceux qui agissent avec droiture,
      qui se comportent toujours avec justice.
      Souviens-toi de moi, ô Jéhovah, quand tu accordes ta faveur à ton peuple.
      Occupe-toi de moi par tes actes sauveurs,
      pour que je savoure le bien que tu fais à ceux que tu as choisi ;
      Pour que je me réjouisse aux côtés de ta nation,
      pour que je te loue fièrement aux côtés de ton héritage.
      Nous avons péché, comme nos ancêtres;
      nous avons mal agi, nous nous sommes conduits méchamment.
      Nos ancêtres, en Égypte, ne comprirent pas le sens de tes œuvres prodigieuses.
      Ils ne se souvinrent pas de ton immense amour fidèle,
      et ils se rebellèrent près de la mer, la mer Rouge.
      Mais par égard pour son nom, il les sauva,
      afin de faire connaître sa puissance.
      Il réprimanda la mer Rouge, et elle s’assécha ;
      il les conduisit à travers ses profondeurs comme à travers un désert;
      il les sauva de la main de leur adversaire,
      il les racheta de la main de l’ennemi.
      Les eaux recouvrirent leurs adversaires ;
      aucun d’eux ne survécut.
      Alors ils eurent foi en sa promesse ;
      ils se mirent à chanter sa louange.
      Mais ils oublièrent vite ce qu’il avait fait ;
      ils n’attendirent pas son conseil.
      Ils cédèrent à leurs désirs égoïstes dans le désert;
      ils mirent Dieu à l’épreuve dans les solitudes.
      Il leur accorda ce qu’ils demandaient,
      mais il les frappa ensuite d’un mal qui les fit dépérir.
      Dans le camp, ils devinrent jaloux de Moïse
      et d’Aaron, le saint de Jéhovah.
      Alors la terre s’ouvrit et engloutit Dathan,
      et elle recouvrit ceux qui s’étaient rassemblés avec Abiram.
      Un feu flamba parmi leur groupe,
      une flamme consuma les méchants.
      Ils firent un veau en Horeb
      et se prosternèrent devant une statue en métal;
      ils échangèrent ma gloire
      contre la représentation d’un taureau, d’un mangeur d’herbe.
      Ils oublièrent Dieu, leur Sauveur,
      qui avait fait de grandes choses en Égypte,
      des œuvres prodigieuses au pays de Cham,
      des actes redoutables à la mer Rouge.
      Il allait ordonner leur anéantissement,
      mais Moïse, celui qu’il avait choisi, intercéda auprès de lui
      pour détourner sa colère destructrice.
      Puis ils méprisèrent le pays désirable ;
      ils n’eurent pas foi dans sa promesse.
      Ils n’arrêtèrent pas de grogner dans leurs tentes ;
      ils n’écoutèrent pas la voix de Jéhovah.
      Alors, levant la main, il jura
      de les faire tomber dans le désert,
      de faire tomber leurs descendants parmi les nations
      et de les disperser dans tous les pays.
      Puis ils prirent part au culte du Baal de Péor
      et mangèrent des sacrifices offerts aux morts.
      Ils provoquèrent sa colère par leurs actions,
      et un fléau éclata parmi eux.
      Mais Phinéas se leva pour intervenir,
      et le fléau s’arrêta.
      Et cela fut porté à son compte comme justice,
      de génération en génération, pour toujours.
      Ils provoquèrent sa colère aux eaux de Meriba,
      et, à cause d’eux, les choses tournèrent mal pour Moïse.
      Ils aigrirent son esprit,
      si bien qu’il parla avec ses lèvres sans réfléchir.
      Ils n’anéantirent pas les peuples,
      contrairement à l’ordre de Jéhovah.
      Mais ils se mêlèrent aux nations
      et adoptèrent leurs manières d’agir.
      Ils servirent leurs idoles,
      et celles-ci devinrent un piège pour eux.
      Ils sacrifièrent leurs fils
      et leurs filles aux démons.
      Ils firent couler le sang d’innocents,
      le sang de leurs propres fils et de leurs propres filles
      qu’ils sacrifiaient aux idoles de Canaan;
      et le pays fut profané par le sang versé.
      Par leurs œuvres, ils se rendirent impurs ;
      par leurs actes, ils pratiquèrent la prostitution spirituelle.
      Alors la colère de Jéhovah éclata contre son peuple,
      et il en vint à détester son héritage.
      Maintes fois il les livra aux nations,
      pour que ceux qui les haïssaient dominent sur eux.
      Leurs ennemis les opprimèrent,
      et ils furent soumis à leur pouvoir.
      Bien des fois il les secourut,
      mais ils se rebellaient et désobéissaient,
      et ils étaient abaissés à cause de leur faute.
      Cependant il voyait leur détresse
      et entendait leur appel à l’aide.
      Pour eux, il se souvenait de son alliance ;
      dans son grand amour fidèle, il avait pitié.
      Il éveillait envers eux la pitié
      de tous ceux qui les tenaient captifs.
      Sauve-nous, ô Jéhovah notre Dieu,
      et rassemble-nous du milieu des nations
      pour que nous puissions glorifier ton saint nom
      et te louer dans la joie.
      Que Jéhovah, le Dieu d’Israël, soit loué
      pour toute l’éternité.
      Et que tout le peuple dise : « Amen ! »
      Louez Yah !

      · 0 replies
    • folens  »  Eric Ouellet

      Hello Eric merci pour tes sujets et partages. Bonne journée Michel
      12 SECRETS POUR MAINTENIR LA JOIE DANS l organisation de Jéhovah.pdf memoire_vivante56.pdf Un athée.pdf
      · 0 replies
    • Eric Ouellet

      Que nos sacrifices de paix venant du coeur soit pur aux services de Dieu
      Le Lévitique a été écrit il y a 3 500 ans, mais Jéhovah l’a préservé pour nous instruire  (Rom. 15:4). Ce livre nous aide à comprendre ce que Jéhovah pense et ressent. Nous devrions donc nous y intéresser de près. En fait, nous pouvons tirer beaucoup de leçons de ce livre inspiré de Dieu. Examinons-en quatre.
      COMMENT OBTENIR L’APPROBATION DE JÉHOVAH
      Première leçon : nous devons avoir l’approbation de Jéhovah si nous voulons qu’il accepte nos sacrifices. Chaque année, le jour de la Réconciliation, la nation d’Israël se rassemblait et des sacrifices d’animaux étaient offerts. Ces sacrifices rappelaient aux Israélites qu’ils avaient besoin d’être purifiés de leurs péchés. Mais avant d’entrer dans le Très-Saint avec du sang provenant des sacrifices, le grand prêtre devait d’abord accomplir une autre tâche, une tâche dont l’objectif était bien plus important que le pardon des péchés de la nation.
      (Lire Lévitique 16:12, 13.) Imagine la scène : Nous sommes le jour de la Réconciliation. Le grand prêtre entre dans le tabernacle. C’est la première des trois fois où il va entrer dans le Très-Saint ce jour-là. Dans une main, il tient un récipient contenant de l’encens parfumé, et dans l’autre un récipient à feu en or rempli de braises. Il s’arrête un instant devant le rideau du Très-Saint. Puis, avec un profond respect, il entre et va se placer devant l’arche de l’Alliance. De façon figurée, il se trouve en présence de Jéhovah lui-même ! Puis il verse avec soin l’encens sacré sur les braises, et la pièce se remplit d’un parfum délicat. Plus tard, il va de nouveau entrer dans le Très-Saint avec du sang provenant des sacrifices pour le péché. Remarque qu’il brûle l’encens avant de présenter le sang des sacrifices pour le péché
      Qu’apprenons-nous de ce que le grand prêtre devait faire avec l’encens le jour de la Réconciliation ? La Bible montre que, pour Jéhovah, les prières de ses fidèles adorateurs sont comparables à de l’encens (Ps. 141:2 ; Rév. 5:8). Comme nous venons de le voir, c’était avec un profond respect que le grand prêtre apportait l’encens jusque devant l’arche de l’Alliance, qui symbolisait la présence de Jéhovah. De la même façon, quand nous nous approchons de Jéhovah par la prière, nous le faisons avec beaucoup de respect. Nous sommes très reconnaissants au Créateur de l’univers de nous permettre de nous approcher de lui comme un enfant le fait avec son père (Jacq. 4:8). Il accepte que nous soyons ses amis ! (Ps. 25:14). Nous apprécions tellement cet honneur que nous ne voudrions jamais le décevoir.
      Souviens-toi que le grand prêtre devait brûler l’encens avant de pouvoir offrir les sacrifices. Ainsi, il faisait le nécessaire pour avoir l’approbation de Dieu au moment où il les offrirait. Qu’est-ce que cela nous apprend au sujet de Jésus ? Avant de pouvoir offrir sa vie en sacrifice, il a fallu qu’il fasse quelque chose d’essentiel, dont l’objectif était bien plus important que le salut des humains. Qu’a-t-il dû faire ? Il a dû rester fidèle à Dieu et obéir à ses commandements durant toute sa vie sur terre, ce qui permettrait à Jéhovah d’accepter son sacrifice. En restant intègre, Jésus prouverait qu’accomplir la volonté de Jéhovah est la meilleure façon de vivre. Et il justifierait la souveraineté de son Père : il apporterait la preuve que sa façon de gouverner est bonne et juste.
      Durant sa vie sur la terre, Jésus a toujours obéi parfaitement aux normes de Jéhovah. Aucune tentation ni aucune épreuve, ni même la mort atroce qui l’attendait, n’a pu affaiblir son désir de défendre la façon de gouverner de son Père (Phil. 2:8). Dans l’épreuve, Jésus priait « avec des cris puissants et des larmes » (Héb. 5:7). Ses prières intenses venaient d’un cœur fidèle à Dieu, et elles renforçaient son désir de lui rester obéissant. Pour Jéhovah, les prières de Jésus étaient comme le parfum délicat de l’encens. Par sa façon de vivre, Jésus a grandement réjoui le cœur de son Père et a justifié sa souveraineté.
      Nous imiterons Jésus en faisant le maximum pour rester fidèles à Jéhovah et obéir à ses lois. Et dans l’épreuve, comme nous voulons lui plaire, nous le supplierons de nous aider. Nous montrerons alors que nous soutenons sa souveraineté. Nous savons qu’il ne répondra pas à nos prières si nous avons une conduite qu’il n’approuve pas. Cependant, si nous respectons ses normes, nous pouvons être sûrs que nos prières sincères seront pour lui comme de l’encens au parfum délicat. Nous pouvons également être certains que notre fidélité et notre obéissance réjouiront notre Père céleste (Prov. 27:11).
      NOUS SERVONS DIEU PAR RECONNAISSANCE ET PAR AMOUR
      Deuxième leçon : nous servons Jéhovah parce que nous éprouvons pour lui de la reconnaissance. Pour développer cette idée, parlons des sacrifices de paix, un autre aspect important du vrai culte dans l’ancien Israël. Dans le livre du Lévitique, nous apprenons qu’un Israélite pouvait offrir un sacrifice de paix « pour exprimer sa reconnaissance » à Dieu (Lév. 7:11-13, 16-18). Il offrait ce sacrifice, non pas parce qu’il était obligé de le faire, mais parce qu’il le voulait. Il s’agissait donc d’un sacrifice qu’une personne faisait volontairement parce qu’elle aimait son Dieu, Jéhovah. Cette personne ainsi que sa famille et les prêtres mangeaient ensuite la viande de l’animal sacrifié. Mais certaines parties de l’animal étaient réservées exclusivement à Jéhovah. Lesquelles ?
      Troisième leçon : par amour pour Jéhovah, nous lui donnons ce que nous avons de meilleur. Jéhovah considérait la graisse comme la meilleure partie de l’animal. Il a aussi fait savoir que d’autres parties de l’animal, comme les rognons, étaient particulièrement précieuses pour lui (lire Lévitique 3:6, 12, 14-16). Cela lui faisait donc très plaisir quand un Israélite lui offrait volontairement ces parties de l’animal et la graisse. Cet Israélite montrait qu’il désirait vraiment lui offrir le meilleur. De la même façon, Jésus a offert à Jéhovah ce qu’il avait de meilleur en le servant de toute son âme et par amour (Jean 14:31). Pour Jésus, faire la volonté de son Père était un plaisir ; il avait un amour profond pour la loi de Dieu (Ps. 40:8). Comme cela a dû réjouir Jéhovah de voir son Fils le servir avec autant d’enthousiasme !
      Comme ces sacrifices de paix, notre service pour Jéhovah est une façon de lui montrer ce que nous ressentons pour lui. Nous lui donnons ce que nous avons de meilleur, et nous le faisons parce que nous l’aimons de tout notre cœur. Comme cela doit le réjouir de voir des millions de personnes le servir avec plaisir parce qu’elles ont un profond amour pour lui et pour ses normes ! Cela nous réconforte de savoir que Jéhovah voit non seulement nos actions, mais aussi nos mobiles, et qu’il y accorde de la valeur. Par exemple, si tu es âgé et que tu ne peux plus en faire autant qu’avant, sois certain que Jéhovah comprend tes limites. Tu penses peut-être que tu n’as pas grand-chose à lui offrir. Mais lui, il voit que ton profond amour pour lui te pousse à faire ce que tu peux. Il accepte avec plaisir ce que tu as de mieux à lui donner.
      Que nous apprennent les sacrifices de paix ? Alors que le feu consumait les meilleures parties de l’animal, la fumée s’élevait vers le ciel et cela faisait très plaisir à Jéhovah. Tu peux donc être sûr que Jéhovah est vraiment content de toi quand tu fais tout ce que tu peux pour le servir (Col. 3:23). Imagine son sourire d’approbation. Il considère comme très précieux les efforts que tu fournis à son service, qu’ils soient grands ou petits, et il ne les oubliera jamais (Mat. 6:20 ; Héb. 6:10).
      JÉHOVAH BÉNIT SON ORGANISATION
      Quatrième leçon : Jéhovah bénit la partie terrestre de son organisation. Rappelle-toi ce qui est arrivé en 1512 avant notre ère, quand le tabernacle a été dressé au pied du mont Sinaï (Ex. 40:17). Moïse a présidé une cérémonie durant laquelle Aaron et ses fils ont été établis prêtres. La nation d’Israël s’était rassemblée pour voir les prêtres présenter leurs premiers sacrifices (Lév. 9:1-5). Comment Jéhovah a-t-il montré qu’il approuvait cette nouvelle prêtrise ? Alors qu’Aaron et Moïse bénissaient le peuple, Jéhovah a fait descendre du ciel un feu qui a complètement consumé le sacrifice sur l’autel (Lévitique 9:23,24)
      Dans quel objectif Jéhovah a-t-il provoqué ce spectacle impressionnant à la fin de la cérémonie durant laquelle Aaron a été établi grand prêtre ? Il voulait montrer par là qu’il soutenait pleinement la prêtrise aaronique. Et les Israélites ont clairement vu qu’elle avait son approbation. Ils avaient donc toutes les raisons de la soutenir eux aussi. Est-ce important pour nous de savoir cela ? Oui ! La prêtrise en Israël n’était qu’une « ombre » d’une prêtrise bien meilleure. Le Christ est le Grand Prêtre par excellence et 144 000 humains seront prêtres et rois à ses côtés au ciel (Héb. 4:14 ; 8:3-5 ; 10:1).
      En 1919, Jésus a choisi un petit groupe de frères oints pour former l’« esclave fidèle et avisé ». Cet esclave dirige la prédication et donne aux disciples du Christ « leur nourriture au bon moment » (Mat. 24:45). Avons-nous des preuves que Dieu l’approuve
      Satan et son monde font tout ce qu’ils peuvent pour empêcher cet esclave d’assumer ses responsabilités, à tel point que, sans l’aide de Dieu, il n’y arriverait pas. Toutefois, malgré deux guerres mondiales, des persécutions incessantes, des crises économiques mondiales et des traitements injustes, il continue de fournir de la nourriture spirituelle aux disciples du Christ sur la terre. Pense à toute la nourriture spirituelle qui est aujourd’hui disponible gratuitement dans plus de 900 langues ! C’est une preuve incontestable du soutien de Dieu. Et voici une autre preuve encore : la prédication. La bonne nouvelle est prêchée « sur toute la terre » ! (Mat. 24:14). Il n’y a pas de doute, Jéhovah guide et bénit abondamment son organisation.
      Demandons-nous : « Suis-je reconnaissant à Dieu de pouvoir collaborer avec la partie terrestre de son organisation ? » Jéhovah nous donne des preuves qu’il la soutient, des preuves aussi convaincantes que le feu qui est descendu du ciel à l’époque de Moïse et d’Aaron. Nous avons de nombreuses raisons d’être reconnaissants à notre Dieu (1 Thess. 5:18, 19). Comment pouvons-nous soutenir l’organisation qu’il utilise ? En suivant les conseils basés sur la Bible qui nous sont donnés dans nos publications, aux réunions et aux assemblées, ainsi qu’en participant le plus possible à l’activité de prédication et d’enseignement (1 Cor. 15:58).
      Soyons déterminés à appliquer les leçons que nous avons tirées du livre du Lévitique. Cherchons à obtenir l’approbation de Jéhovah pour qu’il accepte nos sacrifices. Servons-le par reconnaissance. Continuons de lui donner par amour ce que nous avons de meilleur. Et soutenons de tout notre cœur l’organisation qu’il bénit. Nous lui montrerons alors que nous chérissons l’honneur de le servir et d’être ses Témoins !
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    • Eric Ouellet

      Soyons remplis de gratitude envers autrui 
       
      AVEZ-VOUS déjà reçu un petit mot de reconnaissance auquel vous ne vous attendiez pas ? Si c’est le cas, cela vous a certainement fait chaud au cœur. Après tout, il est naturel de vouloir être apprécié. — Matthieu 25:19-23.
      Toute expression de gratitude tend à renforcer les liens entre celui qui en est l’auteur et celui qui en est le destinataire. En outre, quiconque manifeste de la gratitude suit les traces de Jésus Christ, qui n’a jamais manqué de remarquer les belles œuvres des autres. — Marc 14:3-9 ; Luc 21:1-4.
      Malheureusement, exprimer sa gratitude, de vive voix ou par écrit, semble se faire de plus en plus rare. La Bible avait annoncé que, durant “ les derniers jours ”, les hommes seraient “ ingrats ”. (2 Timothée 3:1, 2.) Si nous n’y prenons pas garde, cette tendance si répandue aujourd’hui risque d’étouffer en nous tout sentiment de reconnaissance.
      Quelles mesures concrètes les parents peuvent-ils adopter pour enseigner à leurs enfants à manifester de la reconnaissance ? À qui devrions-nous exprimer notre gratitude ? Et pourquoi devrions-nous être reconnaissants, même si ceux qui nous entourent se révèlent ingrats ?
      Dans le cercle familial
      Les parents ne ménagent pas leurs efforts pour subvenir aux besoins de leurs enfants. Mais il leur arrive d’avoir le sentiment que ces efforts ne sont pas appréciés à leur juste valeur. Que faire pour remédier à cette situation ? Trois paramètres sont à prendre en compte.
      1) L’exemple. Comme cela se vérifie souvent en matière d’éducation, la réussite passe par l’exemple. La Bible disait jadis d’une Israélite travailleuse : “ Ses fils ont voulu la féliciter. ” Où ces enfants avaient-ils appris à exprimer leur reconnaissance ? La suite du verset nous éclaire : “ Son mari est le premier à la louer. ” (Proverbes 31:28, Bible des Peuples). Les parents qui s’expriment de la reconnaissance montrent à leurs enfants que ce genre de témoignage procure du plaisir à celui qui en est l’objet, améliore les relations familiales et constitue un signe de maturité.
      Stephen, un père de famille, déclare : “ Je me suis efforcé de donner l’exemple à mes enfants en remerciant ma femme pour le dîner. ” Qu’en est-il résulté ? “ Mes deux filles l’ont remarqué, et cela leur a fait prendre conscience de l’importance de se montrer reconnaissant ”, dit-il. Si vous êtes marié, remerciez-vous régulièrement votre conjoint pour les tâches quotidiennes qu’il accomplit et qui auraient vite fait de passer inaperçues ? Dites-vous merci à vos enfants, même lorsqu’ils font ce qu’on attend d’eux ?
      2) L’éducation. Le sentiment de reconnaissance est comme une fleur. Il a besoin d’être cultivé pour produire les meilleurs résultats possibles. Comment les parents peuvent-ils aider leurs enfants à cultiver et à exprimer de la reconnaissance ? Le sage roi Salomon a mis en évidence un principe clé lorsqu’il a écrit : “ Le cœur du juste médite pour répondre. ” — Proverbes 15:28.
      Pouvez-vous apprendre à vos enfants à songer aux efforts et à la générosité qui ont précédé chaque cadeau qu’ils reçoivent ? Ce genre de réflexion constitue le sol dans lequel la gratitude s’enracine. Maria, qui a élevé trois enfants, constate : “ Cela prend du temps d’expliquer à ses enfants tout ce que signifie recevoir un cadeau : qu’une personne a pensé à eux en particulier et qu’elle a souhaité leur montrer à quel point elle s’intéresse à eux. Mais je suis convaincue que ça en vaut la peine. ” Grâce à de tels échanges, les enfants apprennent non seulement quoi dire pour exprimer leur reconnaissance, mais aussi pourquoi ils doivent le faire.
      Il est sage, pour des parents, de faire en sorte que leurs enfants n’aient pas le sentiment que tout ce qu’ils reçoivent de bon leur revient, finalement, de droit. L’avertissement figurant en Proverbes 29:21 à propos de la manière de traiter son serviteur s’applique tout autant aux enfants : “ Si l’on gâte son serviteur dès sa jeunesse, par la suite dans sa vie il deviendra un ingrat. ”
      Comment aider de très jeunes enfants à témoigner de la reconnaissance ? Linda, mère de trois enfants, explique : “ Mon mari et moi avons encouragé nos enfants à s’associer à nous quand nous écrivions des cartes de remerciement, en y joignant un dessin ou en les signant. ” Naturellement, le dessin sera peut-être simple, et l’écriture approximative, mais la leçon que les enfants tireront de ce geste restera gravée en eux.
      3) La persévérance. Nous avons tous une tendance innée à l’égoïsme, qui risque d’étouffer en nous tout élan de gratitude (Genèse 8:21 ; Matthieu 15:19). Mais la Bible adresse aux serviteurs de Dieu cette exhortation : “ Vous devez être renouvelés dans la force qui anime votre intelligence et revêtir la personnalité nouvelle qui a été créée selon la volonté de Dieu. ” — Éphésiens 4:23, 24.
      Les parents expérimentés savent, toutefois, qu’aider les enfants à “ revêtir la personnalité nouvelle ” est plus facile à dire qu’à faire. Stephen, cité plus haut, déclare : “ Il nous semblait que nos filles mettaient du temps à dire spontanément merci, sans qu’on ait besoin de le leur rappeler. ” Mais lui et sa femme n’ont pas abandonné. “ Notre persévérance a payé, poursuit Stephen : nos filles ont retenu la leçon. Aujourd’hui, nous sommes fiers de la manière dont elles manifestent leur gratitude aux autres. ”
      Envers les amis et le prochain
      Lorsque nous oublions de dire merci, ce n’est pas forcément par manque de reconnaissance, mais parfois simplement par négligence. En définitive, du moment que nous éprouvons de la gratitude, est-il si important que cela de l’exprimer ? Pour répondre à cette question, considérons ce qui s’est passé un jour où Jésus a guéri des lépreux.
      Alors qu’il se rendait à Jérusalem, Jésus a rencontré dix hommes atteints de lèpre. La Bible relate : “ Ils élevèrent la voix et dirent : ‘ Jésus, Instructeur, aie pitié de nous ! ’ Et lorsqu’il les vit, il leur dit : ‘ Allez vous montrer aux prêtres. ’ Or, comme ils s’en allaient, leur purification eut lieu. L’un d’eux, quand il vit qu’il était guéri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu d’une voix forte. Et il tomba sur sa face aux pieds de Jésus, en le remerciant ; or, c’était un Samaritain. ” — Luc 17:11-16.
      Jésus n’a-t-il accordé aucune importance au fait que les autres n’aient pas exprimé de gratitude ? Le récit poursuit : “ En réponse Jésus dit : ‘ Les dix ont été purifiés, n’est-ce pas ? Où sont donc les neuf autres ? Ne s’est-il trouvé personne pour revenir rendre gloire à Dieu, que cet homme d’une autre nation ? ’ ” — Luc 17:17, 18.
      Les neuf autres lépreux n’étaient pas des hommes méchants. Auparavant, ils avaient ouvertement exprimé leur foi en Jésus et avaient suivi de bon gré ses instructions, qui exigeaient qu’ils se rendent à Jérusalem pour se montrer aux prêtres. Or, même s’ils ont indéniablement éprouvé une profonde gratitude pour ce que Jésus avait fait, ils ne la lui ont pas exprimée. Leur comportement a déçu Christ. Et nous ? Quand quelqu’un se montre bon à notre égard, sommes-nous prompts à dire merci et, si cela s’y prête, à lui montrer notre reconnaissance en lui envoyant une petite carte ?
      La Bible dit que l’amour “ ne fait rien d’inconvenant. Il ne cherche pas son propre intérêt ”. (1 Corinthiens 13:5, Bible du Semeur.) Par conséquent, un témoignage de reconnaissance donné avec sincérité non seulement traduit un respect des convenances, mais aussi est une preuve d’amour. Comme nous l’apprend l’exemple des lépreux, ceux qui souhaitent plaire à Christ doivent exprimer un tel amour et une telle reconnaissance à tous, indépendamment de leur nationalité, de leur race ou de leur religion.
      Posez-vous la question : ‘ Quand ai-je pour la dernière fois remercié un voisin, un collègue de travail, un camarade de classe, un membre du personnel hospitalier, un commerçant ou qui que ce soit d’autre qui me soit venu en aide ? ’ Pourquoi ne pas noter pendant un jour ou deux le nombre de fois où vous dites effectivement merci ou exprimez votre reconnaissance d’une façon ou d’une autre  ? Peut-être verrez-vous la nécessité de vous améliorer dans certains domaines.
      Bien entendu, celui qui mérite le plus de remerciements de notre part, c’est Jéhovah Dieu. De lui vient “ tout beau don et tout présent parfait ”. (Jacques 1:17.) À quand remonte la dernière fois où vous avez sincèrement remercié Dieu pour avoir fait quelque chose de particulier en votre faveur ? — 1 Thessaloniciens 5:17, 18.
      Pourquoi se montrer reconnaissant même quand les autres sont ingrats ?
      Nos témoignages de reconnaissance ne seront pas forcément payés de retour. Par conséquent, pourquoi manifester notre gratitude si nous sommes les seuls à le faire ? Arrêtons-nous simplement sur une bonne raison d’agir ainsi.
      Faire du bien à ceux qui ne sont pas enclins à la gratitude, c’est imiter notre Créateur bienveillant, Jéhovah Dieu. Que beaucoup ne soient pas sensibles à l’amour que Jéhovah leur témoigne ne l’empêche pas de leur faire du bien (Romains 5:8 ; 1 Jean 4:9, 10). Il fait “ lever son soleil sur les méchants et sur les bons et [...] fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes ”. Si, bien que vivant dans un monde ingrat, nous nous efforçons d’éprouver et d’exprimer de la gratitude, nous nous montrerons “ fils de [notre] Père qui est dans les cieux ”. — Matthieu 5:45.

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    • Eric Ouellet

      Enracinons nous dans la foi comme un arbre luxuriant.
      EN ISRAËL pousse un arbre presque indestructible. Même lorsqu’on l’abat, sa souche ne tarde pas à produire de nouvelles pousses. Par ailleurs, ses fruits fournissent une grande quantité d’huile utile tant pour la cuisine et l’éclairage que pour l’hygiène et les soins de beauté.
      Selon une parabole des temps bibliques consignée dans le livre des Juges, “ un jour les arbres s’en allèrent pour oindre un roi sur eux ”. Quel arbre choisirent-ils ? Le résistant et fertile olivier. — Juges 9:8.
      Il y a plus de 3 500 ans, le prophète Moïse décrivait Israël comme “ un bon pays, [...] un pays d’olives ”. (Deutéronome 8:7, 8.) Aujourd’hui encore, du pied du mont Hermôn à la campagne de Béershéba en passant par la plaine côtière du Sharôn, les pentes rocailleuses de la Samarie et les vallées fertiles de la Galilée, le paysage est parsemé d’oliveraies du nord au sud.
      Les rédacteurs de la Bible ont souvent parlé de l’olivier dans un sens figuré pour illustrer, par exemple, la miséricorde de Dieu, la promesse de la résurrection ou encore le bonheur familial. L’examen de quelques-unes de ses caractéristiques nous aidera à mieux comprendre ces références et à apprécier cet arbre exceptionnel qui fait honneur au Créateur. — Psaume 148:7, 9.
      Un arbre robuste
      L’olivier n’est pas spécialement impressionnant à première vue. Il n’a pas la majesté des vertigineux cèdres du Liban, son bois n’a pas la qualité du genévrier ni ses fleurs la beauté de celles de l’amandier (Chant de Salomon 1:17 ; Amos 2:9). En fait, sa partie la plus importante demeure invisible, puisque le secret de sa résistance et de sa grande prolificité réside dans ses longues racines, qui peuvent s’enfoncer jusqu’à six mètres sous terre et rayonner plus loin encore.
      Ses racines permettent à l’olivier poussant sur des versants rocailleux de survivre à la sécheresse quand d’autres arbres situés au fond de la vallée sont déjà morts de soif. Elles lui permettent également de produire des olives des siècles durant, même lorsque son tronc noueux ne semble plus bon qu’à servir de bois de chauffage. Tout ce dont cet arbre rustique a besoin, c’est de place pour pousser et d’un sol aéré pour respirer, loin des mauvaises herbes et autres plantes qui peuvent abriter des parasites. Si ces conditions simples sont réunies, un seul arbre peut fournir jusqu’à 60 litres d’huile par an.
      Cette huile était manifestement appréciée des Israélites. Ils s’en servaient pour éclairer leur intérieur à l’aide de lampes à mèches, pour cuisiner, pour protéger leur peau du soleil et pour fabriquer du savon (Lévitique 24:2). Étant donné que le blé, le vin et l’olive constituaient les principales productions de la région, une mauvaise récolte d’olives était une catastrophe pour une famille israélite. — Deutéronome 7:13 ; Habaqouq 3:17.
      Cependant, en général, l’huile d’olive ne manquait pas. Sans doute Moïse a-t-il décrit la Terre promise comme “ un pays d’olives ” parce que l’olivier y était l’arbre le plus cultivé. Au XIXe siècle, le naturaliste Henry Tristram a d’ailleurs qualifié l’olivier d’arbre emblématique de la région ”. En raison de sa valeur et de sa profusion, l’huile d’olive servait même de moyen de paiement dans tout le bassin méditerranéen. De là, l’allusion de Jésus Christ à une dette de “ cent baths d’huile d’olive ”. — Luc 16:5, 6.
      “ Comme des plants d’olivier ”
      L’olivier illustre de façon appropriée les bénédictions divines. Comment l’homme qui craint Dieu serait-il récompensé ? “ Ta femme sera comme une vigne qui porte du fruit tout au fond de ta maison, a chanté un psalmiste. Tes fils seront comme des plants d’olivier autour de ta table. ” (Psaume 128:3). Que sont ces “ plants d’olivier ”, et pourquoi le psalmiste les comparait-il à des fils ?
      L’olivier a ceci de particulier que de nouvelles pousses sortent continuellement de la base de son tronc. Lorsque, en raison de son âge, le tronc principal ne produit plus autant qu’auparavant, les cultivateurs peuvent laisser plusieurs plants, ou nouvelles pousses, se développer jusqu’à devenir partie intégrante de l’arbre. Au bout d’un certain temps, trois ou quatre nouveaux troncs vigoureux entoureront celui d’origine, comme des fils autour d’une table. Ces plants issus de la même souche produisent ensemble une grande quantité d’olives.
      Cette caractéristique de l’olivier illustre bien la façon dont les fils et les filles peuvent devenir fermes dans la foi, grâce aux robustes racines spirituelles de leurs parents. En grandissant, eux aussi portent du fruit et épaulent leurs parents, qui se réjouissent de les voir servir Jéhovah à leurs côtés. — Proverbes 15:20.
      “ Il existe un espoir même pour un arbre ”
      Un père âgé qui sert Jéhovah se réjouit que ses enfants adorent Dieu. Mais quelle tristesse quand ce père finit par ‘ s’en aller par le chemin de toute la terre ’ ! (1 Rois 2:2.) La Bible nous aide à surmonter pareille douleur en nous donnant l’assurance qu’il y aura une résurrection. — Jean 5:28, 29 ; 11:25.
      Job, père de nombreux enfants, était très conscient de la brièveté de la vie, qu’il a comparée à une fleur qui se flétrit rapidement (Job 1:2 ; 14:1, 2). Job désirait la mort pour se soustraire à ses souffrances, considérant la tombe comme une cachette d’où il pourrait revenir. “ Si un homme robuste meurt, peut-il revivre ? ” a-t-il demandé. Et d’exprimer sa confiance : “ Tous les jours de ma corvée, j’attendrai, jusqu’à ce que vienne ma relève. Tu [Jéhovah] appelleras, et moi je te répondrai. Tu languiras après l’œuvre de tes mains. ” — Job 14:13-15.
      Comment Job a-t-il illustré sa conviction que Dieu le rappellerait de la tombe ? Au moyen d’un arbre, dont la description correspond apparemment à celle de l’olivier. “ Il existe un espoir même pour un arbre. Si on le coupe, il bourgeonnera encore. ” (Job 14:7). Pour peu qu’il ne soit pas déraciné, l’olivier peut effectivement être coupé sans que cela le fasse mourir. Si ses racines demeurent intactes, il repoussera avec une vigueur renouvelée.
      Même si une sécheresse prolongée dessèche profondément un vieil olivier, la souche ratatinée peut repartir. “ Si sa racine vieillit dans la terre et si sa souche meurt dans la poussière, à l’odeur de l’eau, il bourgeonnera, oui il produira une branche comme une plante nouvelle. ” (Job 14:8, 9). Job vivait dans une région aride et poussiéreuse où il avait probablement dû observer beaucoup de vieux oliviers complètement desséchés qui semblaient morts. Cependant, dès qu’arrivaient les pluies, ils revenaient à la vie, et un nouveau tronc émergeait de leurs racines “ comme une plante nouvelle ”. Cette résistance hors du commun a conduit un horticulteur tunisien à déclarer : “ Il n’est pas exagéré de dire que les oliviers sont immortels. ”
      Tout comme un cultivateur espère voir renaître ses oliviers desséchés, Jéhovah languit de ressusciter ses serviteurs. Il attend avec patience l’époque où des fidèles comme Abraham et Sara, Isaac et Rébecca, et de nombreux autres seront ramenés à la vie (Matthieu 22:31, 32). Comme il sera merveilleux d’accueillir les ressuscités et de les voir mener de nouveau une vie productive !
      L’olivier symbolique
      La miséricorde de Dieu est manifeste dans son impartialité ainsi que dans la disposition qu’est la résurrection. L’apôtre Paul s’est servi de l’olivier pour illustrer comment la miséricorde de Jéhovah s’étend aux humains indifféremment de leur race ou de leur origine. Pendant des siècles, les Juifs se sont enorgueillis d’être le peuple choisi de Dieu, “ la descendance d’Abraham ”. — Jean 8:33 ; Luc 3:8.
      Il n’était pas nécessaire d’être né au sein de la nation juive pour obtenir la faveur divine. Les premiers disciples de Jésus, cependant, étaient tous Juifs et ils ont eu le privilège de figurer parmi les premiers humains choisis par Dieu pour constituer la semence promise d’Abraham (Genèse 22:18 ; Galates 3:29). Paul les a comparés aux branches d’un olivier.
      La majorité des Juifs de naissance ont rejeté Jésus, se privant ainsi de la possibilité de faire partie du “ petit troupeau ”, ou “ Israël de Dieu ”. (Luc 12:32 ; Galates 6:16.) Ils sont devenus comme des branches d’olivier qui auraient été coupées. Qui allait prendre leur place ? En 36 de notre ère, des Gentils ont été choisis pour faire partie de la semence d’Abraham, comme si Jéhovah avait greffé des branches d’olivier sauvage sur un olivier domestique. La semence promise d’Abraham inclurait donc des gens des nations qui pouvaient désormais devenir ‘ participants de la racine de graisse de l’olivier ’. — Romains 11:17.
      Pour un cultivateur, greffer une branche d’olivier sauvage sur un olivier domestique serait impensable et “ contre nature ”. (Romains 11:24.) On lit dans La terre et le Livre (angl.) : “ Greffe le bon sur le sauvage, ont coutume de dire les Arabes, et il dominera le sauvage, mais tu ne pourras pas revenir en arrière. ” Les chrétiens d’origine juive ont été surpris lorsque Jéhovah, “ pour la première fois, s’est occupé des nations pour tirer d’entre elles un peuple pour son nom ”. (Actes 10:44-48 ; 15:14.) C’était la preuve évidente, toutefois, que la réalisation du dessein de Dieu ne dépendait pas d’une nation particulière. En effet, “ en toute nation l’homme qui le craint et pratique la justice est agréé de lui ”. — Actes 10:35.
      Paul a souligné que puisque les “ branches ” juives infidèles de l’olivier avaient été coupées la même chose pourrait arriver à toute personne qui, par orgueil ou désobéissance, perdrait la faveur de Jéhovah (Romains 11:19, 20). Cela montre sans l’ombre d’un doute que la faveur imméritée de Dieu ne devrait jamais être considérée comme définitivement acquise. — 2 Corinthiens 6:1.
      Enduire d’huile
      Les Écritures mentionnent l’utilisation de l’huile d’olive non seulement au sens littéral, mais également au sens figuré. Dans les temps anciens, les blessures et les contusions étaient “ adoucies avec de l’huile ” pour accélérer la cicatrisation (Isaïe 1:6). D’après un exemple de Jésus, le bon Samaritain a versé de l’huile et du vin sur les blessures de l’homme qu’il avait trouvé sur la route de Jéricho. — Luc 10:34.
      L’application d’huile sur la tête est rafraîchissante et relaxante (Psaume 141:5). Lorsqu’ils ont à traiter un cas de faiblesse spirituelle, les anciens peuvent ‘ enduire d’huile un membre de la congrégation, au nom de Jéhovah ’. (Jacques 5:14.) Leurs conseils bibliques pleins d’amour et leurs prières sincères en faveur de leur compagnon sont comparables à de l’huile versée sur des plaies. Détail révélateur, en hébreu, “ huile d’olive pure ” est une expression imagée qui sert à désigner un homme bon.
      “ Un olivier luxuriant dans la maison de Dieu ”
      Compte tenu de ce qui précède, il n’est pas surprenant que les serviteurs de Dieu puissent être comparés à des oliviers. David désirait ressembler à “ un olivier luxuriant dans la maison de Dieu ”. (Psaume 52:8.) Tout comme les familles israélites avaient souvent des oliviers autour de leur maison, David souhaitait être proche de Jéhovah pour produire du fruit à sa louange. — Psaume 52:9.
      Tant qu’il est resté fidèle à Jéhovah, le royaume de Juda était comme un “ olivier luxuriant, beau par le fruit et par la forme ”. (Jérémie 11:15, 16.) Mais ses habitants ont perdu leur position privilégiée lorsqu’ils ‘ ont refusé d’obéir aux paroles de Jéhovah et ont marché à la suite d’autres dieux ’. — Jérémie 11:10.
      Pour devenir comme des oliviers luxuriants dans la maison de Dieu, nous devons obéir à Jéhovah et accepter de bon gré la discipline par laquelle il nous “ taille ”, afin que nous puissions porter davantage de fruit en œuvres chrétiennes (Hébreux 12:5, 6). En outre, tout comme un olivier doit avoir de longues racines pour survivre à une période de sécheresse, nous devons fortifier nos racines spirituelles pour endurer les épreuves et la persécution. — Matthieu 13:21 ; Colossiens 2:6, 7.
      L’olivier symbolise bien le chrétien fidèle, inconnu du monde mais connu de Dieu. S’il vient à mourir dans ce système, il reviendra à la vie dans le monde nouveau à venir. — 2 Corinthiens 6:9 ; 2 Pierre 3:13.
      L’olivier, presque indestructible, qui continue de donner du fruit année après année nous rappelle la promesse de Dieu : “ Les jours de mon peuple seront comme les jours d’un arbre ; et ceux que j’ai choisis profiteront pleinement de l’œuvre de leurs mains. ” (Isaïe 65:22). Cette promesse prophétique s’accomplira dans le monde nouveau de Dieu. — 2 Pierre 3:13.


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