Raquel Segovia

Somos personas de distintos países, culturas y lenguas que tenemos los mismos objetivos. Sobre todo, queremos honrar a Jehová, el Autor de la Biblia y el Creador del universo. También nos esforzamos por imitar a Jesucristo y consideramos un gran privilegio llamarnos cristianos. Cada uno de nosotros dedica tiempo a ayudar a la gente a aprender más sobre la Biblia y el Reino de Dios. Como damos testimonio acerca de Jehová Dios y su Reino, se nos conoce como testigos de Jehová. Visite otras secciones de nuestro sitio. Lea la Biblia en línea o aprenda más sobre nosotros y nuestras creencias.

Según un reciente estudio, la totalidad de los argentinos escucharon hablar del ACV, pero sólo tres de cada diez conocen las trombosis. Por qué las pastillas anticonceptivas aumentan el riesgo de padecerlas y cómo el embarazo incrementa la posibilidad de sufrir un evento de este tipo Las trombosis son una de las principales causas de muerte y discapacidad en todo el mundo(Getty Images) Son una de las principales causas de muerte y discapacidad en todo el mundo. Provocan alrededor de 43 mil muertes por año. Sin embargo, se trata de patologías prevenibles. Según un estudio realizado por Kantar TNS a pedido de Sanofi, la totalidad de los argentinos escucharon hablar del ACV, pero sólo tres de cada diez conocen qué es la trombosis venosa profunda (TVP) y la Embolia Pulmonar (EP) y dos de cada 10 escucharon hablar de la Enfermedad Troboembólica Venosa (ETV). "La trombosis venosa profunda (TVP) es un coágulo de sangre que se forma en una vena profunda. Si el coágulo de sangre se desprende y viaja hasta los pulmones, se llama embolia pulmonar. Juntas, la TVP y la EP conforman la Enfermedad Tromboembólica Venosa, una afección médica peligrosa y potencialmente mortal". Así lo resumió la médica especialista en Hematología Alicia Vilaseca.  En el Día Mundial de la Trombosis, la especialista remarcó que "la ETV es una de las principales causas de muerte y discapacidad en todo el mundo". Todos los años se dan 10 millones de casos de ETV en países con ingresos altos, medios y bajos. Pero, a pesar de la gran cantidad de casos, la sensibilización pública mundial sobre la trombosis, la TVP y la EP es notoriamente más baja que la conciencia sobre otras enfermedades. Asimismo, el informe demostró que "la experiencia de algún pariente/amigo cercano también suele acercar al paciente hacia el consultorio", según agregó Vilaseca.  Play Los síntomas detectables de una TVP son: dolor leve que comienza por lo general en la pantorrilla; seguido por la inflamación del pie, el tobillo o la pierna; cambio de color o enrojecimiento evidente de la piel y calor. Por otra parte, la EP se caracteriza por dolor de pecho, ahogo o dificultad en la respiración, frecuencia cardíaca rápida y mareos o desvanecimientos. Sin embargo, el paciente puede no tener síntomas por lo que la prevención resulta la mejor manera de evitar este tipo de cuadros y sus complicaciones. Según los resultados arrojados por el estudio, el 16% de los argentinos considera que las enfermedades tromboembólicas se pueden prevenir, adicionalmente apenas el 17% de la población puede identificar al menos un factor de riesgo relacionado. "La hospitalización y la inmovilización, ser fumador, ser obeso o tomar anticonceptivos orales, aumentan la posibilidad de generar trombos. Además, las operaciones son otra de las principales causas de esta problemática, sobre todo cirugías relacionadas con el cáncer, la cadera o la rodilla", explicó la especialista. "Las medidas que pueden llevarse a cabo para prevenir la enfermedad difieren según el paciente, pero generalmente incluyen medicamentos anticoagulantes. Es por ello que es fundamental comunicarse con su médico para que le advierta sobre su riesgo de desarrollar esta enfermedad y las medidas necesarias para prevenirla". Los riesgos en el embarazo y la anticoncepción  El riesgo de trombosis aumenta diez veces en el embarazo (iStock) Si bien quienes participaron del estudio identificaron ser obeso, fumar y haber tenido una trombosis venosa en el pasado como los factores de riesgo de padecer trombosis, tomar pastillas anticonceptivas o terapia hormonal casi no fue tenido en cuenta. "Lo que sucede con este tipo de pastillas de ciertas combinaciones hormonales, es que por un lado produce menos aumento de peso y otras molestias que hacían que el tratamiento no fuera bien aceptado, pero por el otro aumenta el riesgo de generar trombosis, además de aumentar potencialmente el riesgo de cáncer de mama, y de ovario", explicó Vilaseca. Es importante destacar que fumar y tomar anticonceptivos aumenta 3 veces el riesgo de trombosis, (el prospecto de los anticonceptivos indica que no se deben combinar estas dos prácticas). El otro factor de riesgo mayor es la edad: de los 40 a 45 años el riesgo se multiplica por 3 y de los 45 a 50 por 42. La paciente que va a recibir anticonceptivos orales debe estar advertida del riesgo que implica si fuma, es mayor de 40 años, tiene problemas de sobrepeso, diabetes o antecedentes familiares en primer grado o personales de eventos tromboembólicos previos. Es importante tener en cuenta que la ETV es una enfermedad potencialmente letal, pero al mismo tiempo con posibilidades de ser prevenida. Casi en la totalidad de los casos, la prevención es la única herramienta para evitar un evento. Al hablar de ETV, se hace referencia a coágulos de sangre ubicados en una vena profunda que, por lo general, aparecen en las piernas. La gravedad se incrementa cuando el coágulo se desprende y viaja por el torrente sanguíneo, debido a que puede alojarse en los pulmones causando una embolia pulmonar. "Hay diversos tipos de anticonceptivos y dependiendo de ellos puede variar el riesgo de desarrollar una Trombosis Venosa Profunda. Los anticonceptivos combinados que contienen desogestrel, gestodeno o drospirenona aumentan este riesgo con respecto a que los que contienen levonorgestrel y bajas dosis de etinilestradiol, por ejemplo", ejemplificó la especialista. En relación con la vía de administración, tanto los anticonceptivos que se toman por vía oral como los parches colocados en la piel y los anillos vaginales tienen un riesgo similar de producir ETV. El médico especialista en Obstetricia José Omar Latino, remarcó que "la ocurrencia de TEV durante el embarazo es potencialmente peligrosa, y posiblemente fatal, para la madre y/o el feto y afecta de 0,5 a 3,0 mujeres cada 1.000 embarazos. El riesgo de TEV aumenta 10 veces durante el embarazo, con respecto a las mujeres no embarazadas y 25 veces durante el periodo posterior al parto". Esto se debe a que durante el embarazo se presentan una serie de cambios fisiológicos que predisponen a la futura mamá a desarrollar trombos. El 50% de los TEV gestacionales ocurre durante las 6 semanas del puerperio, en especial durante los primeros 7 días. De esto surgió la necesidad de crear una Guía para la prevención de la trombosis en este período, que fueron publicadas el pasado junio por la Sociedad de Obstetricia y Ginecología de Buenos Aires. "Los medidas que pueden llevarse a cabo para prevenir la enfermedad difieren según el paciente, pero generalmente incluye medicamentos anticoagulantes. Es por ello que es fundamental consultarle a su médico obstetra para que le advierta sobre su riesgo de desarrollar esta enfermedad y las medidas necesarias para prevenirla", enfatizó el especialista.

Un reciente estudio dio a conocer que el gusto musical podría revelar pistas acerca de la personalidad humana. Cuál es la relación entre la música y ese trastorno mental El trabajo reveló que lo que más atrae a los psicópatas son canciones específicas de distintos géneros Aunque la ficción se encargó de generar una asociación entre la música clásica y los psicópatas (nadie olvida al doctor Hannibal Lecter de El silencio de los inocentes y su gusto por las obras de Bach, por ejemplo, o a Alex DeLarge de La naranja mecánica y su obsesión por Beethoven), lo cierto es que una reciente investigación vino a aclarar que los psicópatas no tienen preferencia por la música clásica. Llevado a cabo por investigadores de la Universidad de Nueva York, en los EEUU, el trabajo reveló que lo que más atrae a los psicópatas no es un género exclusivo sino canciones específicas de distintos géneros. "No se trata de estilos o de géneros. Los psicópatas parecen inclinarse por cierto tipo de canciones", expuso el estudio en el que se realizó una comparativa de las preferencias musicales de un grupo de voluntarios con una prueba o test de personalidad y que publicó el diario The Guardian. Ambos factores parecen estar más estrechamente vinculados de lo que se creía.  Hay que tener en cuenta que el estudio, llevado a cabo con un grupo de 200 personas y una lista musical de 260 canciones, aún no fue publicado de forma oficial y sus investigadores expusieron que se trata de resultados preliminares. Así, algunas de las conclusiones aseguran que "No Diggity" de Blackstreet (R&B) y "Lose Yourself" de Eminem (Rap) encabezan la lista de las canciones favoritas de los psicópatas. Por otro lado, los participantes con tendencias menos psicopáticas -según sus puntuaciones-, tenían más inclinación por "My Sharona" de The Knack y "Titanium" de Sia. "No hay una asociación fuerte con un género en particular", observó Pascal Wallisch, líder del trabajo.  Los resultados finales sugieren que la personalidad de un individuo podría influir en su preferencia musical (Shutterstock) Los 200 participantes del estudio eran en su mayoría jóvenes y con alto nivel educativo, pero representaban muchos grupos étnicos y económicos. El equipo comparó sus resultados con los de los voluntarios en la escala de psicopatía Levenson Self-Report, una prueba ampliamente aceptada de la psicopatía. Los resultados finales mostraron una tendencia común, lo que sugiere que la personalidad de un individuo podría influir en su preferencia musical. Así las cosas, Wallisch destacó que el estudio es preliminar e inédito y con una muestra pequeña, posiblemente incapaz de representar correctamente al público promedio. Este es sólo el primer estudio y los expertos planean usar este método en muchos más voluntarios. El objetivo final de la investigación es desarrollar una manera de identificar de manera precisa y fácil a los psicópatas. Según Wallisch, tal método podría ayudar a detectar a individuos potencialmente peligrosos en las entrevistas de trabajo, de cara a evitar que acaben inmersos en un trabajo donde puedan causar daño, como por ejemplo, siendo miembros de la policía. Cabe aclarar que a los autores les preocupa el aspecto ético de este examen y aclararon que por el momento habrá que tomar los resultados con escepticismo.

En una reciente entrevista, Darren McGrady, chef de la familia real entre 1982 y 1993, reveló detalles sobre las particularidades alimenticias de los miembros de la realeza. Alimentos favoritos, horarios, protocolo y hasta excentricidades en la vajilla La reina Isabel II gusta de desayunar con cereales y un té Darjeeling (Getty Images) No es difícil imaginar que las costumbres alimenticias de la familia real británica no tienen parangón con los de cualquier ciudadano de a pie. Sin embargo, a pesar de que existe el brillo y el lujo, tanto la reina como los duques de Cambridge tienen algunos curiosos hábitos que escapan los protocolos monárquicos. Darren McGrady, chef que cocinó para la reina, el príncipe Felipe, la princesa Diana y los príncipes Guillermo y Harry entre 1982 y 1993, escribió un libro en 2007 con recetas y recuerdos de su paso por la cocina de los palacios de Windsor, Balmoral, Kensington y Buckingham y contó, en una entrevista reciente con la revista Marie Claire, cómo es realmente la rutina alimenticia y cuáles son las excentricidades de los miembros de la familia real.  La reina de Inglaterra prácticamente no ingiere alimentos procesados (Getty Images) En primer lugar, una de las reglas más importantes que hay que saber antes de sentarse a la mesa es que cuando la reina ha terminado de comer, todos deben hacerlo, ya que les son retirados sus platos. Se trata de una regla que persiste hace cientos de años en la monarquía británica y que resultaba especialmente problemática para todos aquellos que se sentaran a comer con la reina Victoria, ya que se dice que era rapidísima comiendo. Comía tan rápido que luego de que le sirvieran primera la comida, los comensales anhelaban no ser los últimos para poder probar al menos un bocado.  Otra integrante con características "especiales" a la hora de la cena era la Reina Madre, progenitora de la actual monarca. Era tan impuntual que era altamente probable tener que esperarla para cenar y, por ese motivo, el personal había resuelto decirle siempre una hora falsa. "La cena era a las 20:30 en Balmoral cuando estaba Su Majestad la Reina Madre", apuntó McGrady. "Solían decirle que era a las 20:15 y ella era la última en llegar. A todos los demás se les decía a las 20:30 porque se sabía que ella ya llegaría tarde". En cuanto a Isabel II, cada día el personal del palacio le consulta sus preferencias. "En el Palacio de Buckingham elaboramos un libro de menús que se envía a la Reina para que elija los platos que le apetezcan", contó McGrady. "El libro se devuelve a la cocina y allí se preparan. Los menús de la reina se preparan con tres o más días de antelación y se ciñe a ellos religiosamente".  La princesa Diana solía darles gustos a sus hijos fuera del palacio. Hamburguesas de McDonalds, por ejemplo El protocolo no es menor, incluso aunque no haya invitados. Según McGrady: "Aparecían en el té de la tarde junto a la chimenea con ropa de estar al aire libre y luego se cambiaban para la cena. Bajaban con vestidos de noche y se sentaban a la mesa como en una cena de Downton Abbey. Se sacaba toda la porcelana fina. Tras la cena un gaitero tocaba caminando alrededor de la mesa". Sin embargo, estas reglas se relajaban un poco cuando estaban en el castillo de Balmoral, su residencia en Escocia. "Balmoral es donde la familia real se desmelena. Se relajan y se divierten. Felipe cocinaba en una parrilla. Venía a las cocinas y nos preguntaba por la comida que había: '¿Tenemos salmón pescado por alguien de la familia? La reina ha estado recogiendo fresas con la princesa Margarita, pongámoslas en la cena".  La reina es una gran admiradora de los scones ingleses (AFP/Getty Images) Como cualquiera podría imaginar, algunas piezas de la vajilla que utiliza la reina son de primer nivel. De vez en cuando ella utiliza un plato propio con diamantes incrustados (valuado en 500 mil libras hace 30 años). Sin embargo, según el antiguo chef real, en un ambiente relajado a la reina no le disgusta comer directo de un tupper. "La gente siempre dice 'oh, la reina comerá en platos de oro con cubiertos de oro'. Algunas veces sí, pero en Balmoral come fruta de un tupperware de plástico amarillo", afirmó. McGrady también presenció de primera mano los duros trastornos alimenticios de la princesa Diana. "Un día me dijo: 'Darren quiero que te ocupes de todas las grasas y yo me encargaré de los carbohidratos en el gimnasio'. Cambiamos todo, arrojé mi libro de recetas del Palacio de Buckingham y comencé a cocinar saludable. Cuando estaba en el Palacio de Buckingham, su bulimia era definitivamente una cosa oculta. No lo sabíamos. No fue hasta que ella lo confrontó, y todo el mundo se dio cuenta, que ella comenzó a comer realmente saludable. Le gustaban los platos como pimientos rellenos y berenjenas rellenas y amaba los pescados". Y reveló que Lady Di no comía carne roja, sólo cordero en ocasiones especiales.  Isabel II no se priva de tomar un poco de alcohol (Getty Images) En cuanto a William y Harry, el cocinero contó que, siendo niños y con la complicidad de su madre, escapan a los protocolos del palacio. "Recuerdo que la princesa vino a la cocina un día y dijo: 'Cancelen el almuerzo de los chicos, los voy a llevar fuera. Nos vamos al McDonald's", rememoró McGrady. "A los chicos les encantaba el McDonald's, salir a cenar pizza y comer pieles de papa. Eran príncipes pero tenían paladares de niños". En cuanto a los alimentos predilectos de la reina, Darren reveló que Isabel no puede resistirse ante un buen cacao. "A la reina le encanta comer cualquier alimento de la finca, pero, por supuesto, le encanta el chocolate. Cuanto más oscuro mejor". Por otro lado, su peor enemigo alimenticio es el ajo. "Nunca quería ajo en el menú, odiaba el olor y odiaba el sabor". Y, para el desayuno -aunque siempre están presentes los scones ingleses- como a tantas otras personas en el mundo, le gusta desayunar cereales: "El desayuno era muy simple para Su Majestad. Unos cereales Kellogg's de un recipiente de plástico del que se servía ella misma. Y un poco de té Darjeeling"

El 2 de octubre de 2017, el Grupo de Trabajo sobre Detención Arbitraria (WGAD) publicó su decisión de que el gobierno de Kazajstán encarceló injustamente al Hermano Teymur Akhmedov y debería ponerlo en libertad de inmediato. El hermano Akhmedov cumple una pena de prisión de cinco años simplemente porque compartió sus creencias con otros. El WGAD declaró que sus acciones "eran completamente pacíficas y dentro de los límites de su libertad de religión". Oramos para que Jehová fortalezca a nuestro querido hermano mientras "recordamos a los que están en la cárcel, como si [estuviéramos] encarcelados con ellos". Hebreos 13: 3.

Un grupo de investigadores decodificó una copia de un petroglifo en luvita, una lengua muerta. Encontraron una historia de conquistas que valida una de las más épicas batallas de los egipcios El petroglifo pertenece al reino de Mira, en la actual Turquía Hace más de tres milenios, en la península hoy conocida como Asia Menor, que forma parte de Turquía, Mira era una ciudad en expansión del reino de Arzawa, una confederación de diferentes reinados. Sus orígenes datarían de 1430 a. C. y, como sucedía en esos tiempos, su historia está plagada de batallas, conquistas y traiciones. Una piedra, recientemente descifrada, reveló parte de esta herencia y hasta sorprendió con datos que, para muchos historiadores, no eran más que un relato romántico, mitológico: el de los "pueblos del mar".  La necrópolis de Mira, un atractivo turístico La historia antigua está repleta de misterios. Muchos recién comienzan a develarse, algunos gracias a la tecnología, otros, debido a la tenacidad de los investigadores.  En este caso, el investigador holandés Fred Woudhuizen y el geoarqueólogo suizo Eberhard Zangger anunciaron, luego de años de estudio, que lograron descifrar una antiquísima descripción que había sido grabada en una losa de piedra. Woudhuizen es una de las pocas personas en el mundo capaz de llevar adelante esta tarea, ya que el petroglifo está escrito en luvita o luvio, una lengua ya muerta, que se habló en el oeste de la península de Anatolia.   Según afirman los científicos, la inscripción relata el ascenso del rey Kupanta-Kurunta al trono de Mira tras la muerte de su padre, el rey Mashuittas, y destaca el control que ejerció sobre Troya, no como monarca, sino más bien como guardián. Luego, describe cómo el príncipe troyano Muksus, inspirado por los gobernadores de Mira, logró conquistar en una expedición naval Ashkelon, una localidad situada en la actual Israel, y que allí construyó una fortaleza. Kupanta-Kurunta era un miembro de la familia real y aportó contingentes militares del país al ejército hitita, que participaron en la Batalla de Qadesh, en el río Orontes, hacia el 1293 a. C. Luego de fallecer, le sucedió su hijo Kupanta-Lamna.  Restos del reino de Mira Sin embargo, Woudhuizen no tuvo acceso a la piedra original, ya que esta fue destruida en el siglo XIX. Lo que analizó fue una copia encontrada en los archivos del famoso arqueólogo británico James Mellaart, un especialista en arqueología turca, que fue expulsado de este país bajo la sospecha de vender antigüedades en el mercado negro, por lo que para algunos expertos la "piedra" no es de fiar. De acuerdo con los cuadernos de Mellaart, la pieza fue copiada por un arqueólogo en el año 1878 de un friso de piedra caliza de 35 cm de altura encontrado en el pueblo de Beyköy, en la actual Turquía. Con respecto a las dudas de la credibilidad del texto, Woudhuizen sostiene que sería imposible para alguien crear una historia de esta dificultad en una lengua perecida. Quién fue la "gente del mar" Los Pueblos del Mar son una misteriosa confederación marinera que atacó el antiguo Egipto y otras regiones del Mediterráneo oriental durante la Edad del Bronce tardía, entre 1200 y 900 aC.  Jeroglífico egipcio donde se relata la invasión de los hombres del mar Hasta el momento, su origen era incierto, aunque ya algunos estudiosos sugirieron que zarparon de lugares como el oeste de Anatolia, las islas del Mediterráneo y el sur de Europa. En su viaje invadieron Anatolia, Siria, Chipre, Egipto y varios otros lugares antes del final de la Edad del Bronce. Según los investigadores, en caso de ser auténtica, la inscripción aporta información sobre el período en el que "los pueblos del mar" acabaron con varias civilizaciones en Oriente Medio. Esta sería la primera prueba de que el reino de Mira formaba parte de esta confederación. La publicación académica completa de la inscripción aparecerá en diciembre de 2017 en las Actas de la Sociedad Arqueológica e Histórica Holandesa.

A pesar de todos los problemas a los que se enfrentan, todavía hay muchos que se reprimen y se niegan a hablar de las cosas que les importan. El Southbank Centre de Londres se dedicó a explorar los problemas, discusiones y sentimientos del sexo masculino en el festival Being A Man, desafiando y cuestionando los prejuicios que afectan al hombre moderno. Los temas estrella del debate fueron la gestión de imagen y aspiraciones, la depresión y abuso de sustancias, los estereotipos, la cultura del fútbol, los jóvenes de grupos minoritarios y los talleres sobre emociones y sentimientos. Si bien Being A Man defendió y celebró los diferentes ideales de la masculinidad e individualidad moderna, al mismo tiempo planteó la siguiente pregunta: "¿Dónde pueden los hombres obtener el apoyo necesario para hacer frente a los desafíos de la vida moderna?".   Imagen vía @giuliav.quarta Al evento también asistió un gran número de personal caritativo y grupos de apoyo, como The Men's Health Forum, que ayudaron a los hombres de todas las edades a hablar sobre sus ansiedades, cargas y problemas. Porque no lo olvidemos, algunos hombres estamos solo ahora empezando a aceptar que se nos permita hablar de nuestros sentimientos sin temor a reproches, un estigma importante que hay que romper con el fin de llevar una vida más rica. Puede que Bob Dylan observara que los tiempos estaban cambiando a principios de los años sesenta, pero su mantra es tan relevante para los cambios de hoy como lo era en aquel entonces. Todo se encuentra en un estado de rápida fluidez y estamos constantemente tratando de dar sentido a las cosas con el mismo ritmo con el que pasan; la tecnología, los negocios, las artes, la ruptura de las fronteras de la identidad y la comunicación y, sobre todo, el papel de la identidad de género y cómo se supone que es nuestro rol en la sociedad están en un cambio constante.  Fotograma de ‘HerÂ’ Personalmente, me enfrento a una batalla diaria contra el aumento de las cargas que hay en mi vida: una creciente ola de deudas, problemas amorosos y temores por no poder ser lo que la sociedad espera que sea, y todo ello contribuye a crear un campo de minas sobre el que se supone que tengo que moverme. Max Olesker, escritor cultural de The Guardian, comentó hace poco que "a medida que los ideales tradicionales del hombre del siglo XX (fuerte, estoico, reprimido) comienzan a desaparecer, en el panorama actual de la cultura pop no hay un ideal arquetípico único que se supone que debamos imitar". En un mundo donde la identidad de género se ha mantenido prácticamente sin cambios para los hombres durante los últimos 50 años, proporcionando un conjunto estructural de principios que compartimentan el mundo que nos rodea, no es de extrañar que algunos de nosotros estemos luchando contra conflictos internos relacionados con las características "correctas" y "lo que se espera" del hombre moderno.  Fotograma de ‘DriveÂ’ Sorprendentemente, el autor de Yes Man y bromista en general Danny Wallace estuvo años haciendo graciosas alusiones a los problemas de los "hombres aprendiendo grandes lecciones de vida" en su columna Shortlist. Las tensiones de la vida moderna significan que el mayor desafío para los hombres en estos días es encontrar la valentía para hablar abiertamente. Desde la falta de modelos para seguir, hasta el sufrimiento de violencia doméstica o simplemente sentirse que no se encaja en un mundo consumista que se alimenta de la presión, 1 de cada 5 de nosotros seguimos sintiendo el peso y la carga de este trasfondo de la sociedad. La idea de que los hombres de verdad no hablan de sus problemas es algo completamente anticuado y, francamente, tenemos que acabar con ello. Being A Man y los temas planteados (como se asumieron los debates sobre la identidad masculina) no trataron sobre la desigualdad entre hombres y mujeres ni sobre el cambio del equilibrio entre poderes, sino, más bien, trataron sobre cómo nuestros medios de comunicación y publicidad nos manipulan. Han hecho que la sociedad dicte lo que debemos hacer, a qué debemos aspirar y cómo debemos identificarnos como "hombres modernos": ya no hay una forma simplista, fácil y lineal de hacerlo.  Fotograma de ‘Cry BabyÂ’ Las expectativas del hombre moderno son altas y los niveles de estrés creados por esas expectativas están llegando a su punto de ebullición. En los últimos meses, es posible que hayas visto en tu parada de autobús el cartel de la campaña de CALM (Campaign Against Living Miserably) (campaña en contra de la vida desgraciada), que proporciona un mandictionary, o diccionario del hombre online. Puede parecer un poco gracioso a nivel superficial, pero CALM está dando a los hombres una voz de forma activa, para que puedan hablar sobre su estrés y problemas de salud mental. Algo muy necesitado, puesto que las estadísticas muestran que el número de suicidios de hombres está en su punto más alto desde el año 2001. Como las campañas como CALM intentan mostrar, hace falta algo más que descolgar el teléfono y hacer algo de ruido. Being A Man sirvió para hacernos recordar la importancia que tiene para nosotros, "los chicos", el hablar; para hacernos entender que tenemos que reunirnos para preguntarnos qué es lo que la sociedad capitalista está transmitiendo a los jóvenes vulnerables. Todo ello a través de portadas de revistas poco realistas, de los viejos estereotipos de los hombres impasibles y fríos, de la idea arcaica de que los hombres deben cargar con las cosas y no hablar de la depresión. Tenemos que aprender cómo darle sentido a un mundo en constante cambio. Publicado originalmente en VICE.com.

LLAMADAS telefónicas, mensajes de texto, correos electrónicos, redes sociales virtuales, salas de charla... nunca ha habido tantos medios de comunicación al alcance de la mano. No obstante, en esta era de la comunicación de masas, muchas personas, tanto jóvenes como mayores, se sienten muy solas. ¿A qué se debe? Los sociólogos John T. Cacioppo y William Patrick, que han investigado a fondo el tema de la soledad, citan un estudio que indica que “el incremento del uso de Internet aumenta la posibilidad de aislamiento social y depresióncuando el medio electrónico suplanta formas más tangibles de contacto humano” (Loneliness—Human Nature and the Need for Social Connection [Soledad: la naturaleza humana y la necesidad de redes sociales]). El acelerado ritmo de la sociedad moderna no fomenta en absoluto relaciones humanas afectuosas. Una sonrisa o el cariño de una mirada normalmente no se perciben por el teléfono ni en un mensaje electrónico. Si lo anterior es cierto en el lugar de trabajo, aún lo es más en el hogar. Hay muchas familias que viven bajo el mismo techo pero ni comen juntos ni conversan. Los adolescentes de la casa tienen sus computadoras personales y viven prácticamente aislados. Es paradójico que a muchos de ellos los invada la soledad a pesar de tantos dispositivos electrónicos de comunicación. Hasta los matrimonios se ven amenazados. La falta de comunicación entre los cónyuges puede llevarlos a vivir vidas paralelas que rara vez se crucen. Sentirse solo estando casado es uno de los más dolorosos tipos de soledad. Otros que en especial sufren este problema son los padres solos. Es posible que el mundo de la comunicación, entre muchas otras cosas, construya una barrera entre ellos y sus hijos, lo que puede empeorar el asunto. Además, hay muchos solteros que anhelan casarse y no ven satisfechas sus necesidades emocionales. La soledad se ha convertido en una lacra social que desemboca en alcoholismo, compulsividad en el comer, drogadicción, promiscuidad sexual e incluso suicidio. Para solucionar el problema, habrá que comenzar por identificar sus causas. W 16.9.6

Como reza un refràn...antidepresivo femenino

Una cosa es quitarnos la vieja personalidad, y otra diferente es quitárnosla para siempre. ¿Qué podemos hacer para quitarnos la vieja personalidad para siempre aunque hayamos hecho muchas cosas malas? “Desnúdense de la vieja personalidad con sus prácticas” (COL. 3:9). CANCIONES: 121, 142 ¿QUÉ RESPONDERÍA? ¿Por qué es única nuestra hermandad mundial? ¿Qué prácticas debemos abandonar para siempre? ¿Qué nos ayuda a desnudarnos para siempre de la vieja personalidad? 1, 2. ¿Qué opinan algunas personas sobre los testigos de Jehová? MUCHAS personas han dicho que los testigos de Jehová tienen cualidades sobresalientes. Por ejemplo, el escritor Anton Gill habló en uno de sus libros sobre lo que les pasó a los Testigos en la Alemania nazi. Dijo que los nazis los odiaban de manera especial y que en 1939 había 6.000 Testigos en los campos de concentración. Añadió que, a pesar de todo lo que sufrieron, eran confiables y se mantuvieron unidos, calmados bajo presión y leales a su Dios. 2 Hace unos años, algunas personas de Sudáfrica vieron cualidades como estas en los siervos de Dios. Antes, las autoridades del país no permitían que los Testigos de diferente color de piel se reunieran en el mismo lugar. Sin embargo, el domingo 18 de diciembre de 2011, más de 78.000 Testigos de diferentes razas, procedentes de Sudáfrica y de algunos países vecinos, abarrotaron el mayor estadio de la ciudad de Johannesburgo para escuchar un programa espiritual. Uno de los encargados del estadio dijo: “Nunca había visto a tantas personas portarse tan bien. Todos están muy bien vestidos. Y han dejado muy limpio el estadio. Pero lo que más me  llama la atención es que ustedes no hacen diferencias raciales”. 3. ¿Por qué es única nuestra hermandad? 3 Este tipo de comentarios hechos por personas que no son Testigos demuestran que nuestra hermandad internacional es realmente única (1 Ped. 5:9, nota). ¿Por qué somos tan diferentes de las demás organizaciones? Porque, con la ayuda de la Biblia y el espíritu de Dios, hacemos un gran esfuerzo por quitarnos “la vieja personalidad” y vestirnos de “la nueva personalidad” (Col. 3:9, 10). 4. ¿Qué vamos a analizar en este artículo, y por qué? 4 Ahora bien, es necesario que nos quitemos la vieja personalidad para siempre. En este artículo vamos a ver cómo desnudarnos de la vieja personalidad y por qué es tan importante hacerlo. También veremos que las personas pueden cambiar aunque hayan hecho muchas cosas malas. Y analizaremos lo que pueden hacer los que llevan muchos años en la verdad para no volver a ponerse la vieja personalidad. ¿Por qué necesitamos estos recordatorios? Lamentablemente, algunos que una vez fueron cristianos no tuvieron cuidado y comenzaron a pensar y actuar igual que antes de servir a Jehová. Por eso, todos necesitamos recordar esta advertencia: “El que piensa que está en pie, cuídese de no caer” (1 Cor. 10:12). ELIMINEMOS LOS DESEOS INMORALES 5. a) Explique con un ejemplo por qué debemos quitarnos la vieja personalidad sin demora (vea la foto del principio). b) ¿Qué características de la vieja personalidad menciona Colosenses 3:5-9? 5 ¿Qué haríamos si nuestra ropa estuviera sucia y hasta oliera mal? ¿Verdad que nos la quitaríamos lo antes posible? Del mismo modo, es importante que obedezcamos sin demora el mandato de dejar de hacer las cosas que Jehová odia. Pablo dio a los cristianos de su día esta clara instrucción: “Deséchenlas todas de ustedes”. Hablemos a continuación de dos pecados que él mencionó: la fornicación o inmoralidad sexual y la inmundicia o impureza moral (lea Colosenses 3:5-9). 6, 7. a) Como dice Pablo, ¿qué tenemos que hacer para quitarnos la vieja personalidad? b) ¿Qué clase de vida llevaba Sakura, y qué le dio las fuerzas para cambiar? 6 La fornicación. Cuando la Biblia utiliza la palabra fornicación, incluye toda relación sexual entre personas que no están casadas legalmente la una con la otra y la homosexualidad. Pablo les dijo a los cristianos que amortiguaran los miembros de su cuerpo en cuanto a fornicación. Esto significa que debemos actuar con decisión para eliminar los deseos inmorales. Puede ser difícil, pero es posible lograrlo. 7 Veamos lo que le ocurrió a una joven de Japón llamada Sakura. *Mientras crecía, se sentía sola y vacía. Para luchar contra esos sentimientos, a la edad de 15 años empezó a mantener relaciones sexuales con diferentes parejas. Como consecuencia, se hizo tres abortos. Ella cuenta: “Al principio, cuando tenía relaciones inmorales, me sentía segura, necesitada y amada. Pero con el tiempo empecé a sentirme más y más insegura”. Sakura siguió llevando esta vida hasta los 23 años. Entonces, comenzó a estudiar la Biblia con los Testigos. Le encantaba lo que aprendía. Con la ayuda de Jehová, logró superar sus profundos sentimientos de culpa y vergüenza, y dejó su vida inmoral. Ahora  es precursora regular y ya no se siente sola. Dice: “Me hace muy feliz sentir el amor de Jehová todos los días”. CÓMO DEJAR LAS PRÁCTICAS SUCIAS 8. ¿Qué cosas pueden hacer que Jehová considere que estamos sucios? 8 La inmundicia o impureza moral. La palabra original que aparece en la Biblia y que se traduce “inmundicia” es un término amplio que incluye mucho más que los pecados sexuales. Por ejemplo, puede referirse al hábito perjudicial de fumar o a contar chistes sucios (2 Cor. 7:1; Efes. 5:3, 4). También puede hacer referencia a cosas malas que la gente hace en privado, como leer libros eróticos o ver pornografía. Estas cosas pueden conducir al hábito sucio de la masturbación (Col. 3:5). * 9. ¿Qué puede ocurrir si alimentamos un “apetito sexual” descontrolado? 9 Los que tienen la costumbre de ver pornografía alimentan un “apetito sexual” descontrolado. Como consecuencia, pueden hacerse adictos al sexo. Algunos investigadores han observado que los que son adictos a la pornografía tienen los mismos síntomas que los drogadictos o los alcohólicos. No nos sorprende que los efectos de ver pornografía sean tan perjudiciales. Algunos de estos son una profunda vergüenza, baja productividad en el trabajo, una vida familiar infeliz, divorcio y hasta suicidio. Un hombre escribió lo siguiente tras estar un año sin ver pornografía: “Por fin he vuelto a respetarme a mí mismo”. 10. ¿Cómo logró vencer Ribeiro su adicción a la pornografía? 10 Muchas personas tienen una lucha constante para dejar el hábito de ver pornografía. Pero es posible ganarla, como lo demuestra el ejemplo de un hombre de Brasil llamado Ribeiro. Cuando era adolescente, se fue de su casa y empezó a trabajar en una planta donde se reciclaba papel. Allí podía ver revistas pornográficas. Él cuenta: “Poco a poco, el vicio de ver pornografía se hizo tan fuerte que estaba deseando que saliera de casa la mujer con la que vivía para así poder ver videos pornográficos”. Un día, mientras Ribeiro estaba en el trabajo, vio un libro titulado El secreto de la felicidad familiar en una pila de libros para reciclar. Lo tomó y comenzó a leerlo. Lo que aprendió lo motivó a estudiar la Biblia con los testigos de Jehová. Pero liberarse de su adicción le llevó mucho tiempo. ¿Qué lo ayudó? Él explica: “Orar, estudiar la Biblia y meditar en lo que aprendía hizo que aumentara mi aprecio por las cualidades de Jehová. Así, mi amor por él llegó a ser más fuerte que mi deseo de ver pornografía”. Con la ayuda de la Biblia y del espíritu santo de Dios, Ribeiro se quitó la vieja personalidad. Se bautizó y ahora es anciano de congregación. 11. ¿Qué debemos hacer todos para no caer en la pornografía? 11 Fijémonos en que Ribeiro hizo más que estudiar la Biblia. También tuvo que meditar con atención en lo que leía y dejar que le llegara al corazón. Además, le pidió ayuda a Dios. De modo que la meditación y la oración hicieron que su amor por Jehová fuera más fuerte y lo ayudara a vencer su batalla contra la pornografía. Todos debemos amar profundamente a Jehová y odiar lo malo para no caer en este vicio (lea Salmo 97:10).  RECHACEMOS LA IRA, LOS INSULTOS Y LAS MENTIRAS 12. ¿Qué ayudó a Stephen a rechazar la ira y los insultos? 12 Algunas personas se enojan con mucha rapidez y dicen cosas crueles y ofensivas. Como es lógico, esta conducta hace sufrir a toda su familia. Veamos el caso de un padre de familia de Australia llamado Stephen. Él cuenta: “Decía muchas palabrotas y me enfurecía por cualquier cosa. Mi esposa y yo nos separamos tres veces y nos íbamos a divorciar”. Entonces, los testigos de Jehová empezaron a darles clases de la Biblia. ¿Cuál fue el resultado de que Stephen empezara a poner en práctica los consejos de la Biblia? Él dice que su vida familiar mejoró mucho. Antes, era como una bomba a punto de explotar, pero ahora siente una profunda sensación de paz y calma. Hoy día, Stephen es siervo ministerial y su esposa lleva varios años sirviendo de precursora regular. Los ancianos de su congregación dicen: “Stephen es un hermano tranquilo, humilde y trabajador”. También señalan que nunca lo han visto enojarse. Stephen reconoce que no ha hecho estos cambios por sí mismo. Dice: “He podido disfrutar de todas estas bendiciones porque he aceptado la ayuda de Jehová para cambiar mi personalidad por completo”. 13. a) ¿Por qué es tan peligrosa la ira? b) ¿Qué nos manda hacer la Biblia? 13 La Biblia nos manda que evitemos la ira, los insultos y los gritos (Efes. 4:31). Con frecuencia, estas cosas conducen a acciones violentas. Puede que muchas personas piensen que esto es normal, pero en realidad deshonra al Creador. Así que muchos cristianos han tenido que dejar este tipo de conducta y se han vestido de la nueva personalidad (lea Salmo 37:8-11). 14. ¿Es posible que una persona violenta se vuelva pacífica? 14 Vamos a ver el ejemplo de Hans, que es anciano en Austria. El coordinador del cuerpo de ancianos de su congregación dice de él: “Es uno de los hermanos más pacíficos que podrías conocer”. Pero Hans no siempre fue así. Empezó a abusar del alcohol cuando era adolescente y se hizo agresivo. Una vez que estaba muy borracho, mató a su novia en un arrebato de ira. Lo sentenciaron a veinte años de prisión. Pero la vida en la cárcel no lo cambió. Con el tiempo, su madre le pidió a un anciano que lo visitara en prisión, y Hans empezó a estudiar la Biblia. Él explica: “Me costó mucho quitarme la vieja personalidad. Hubo dos textos bíblicos que me animaron. Uno fue Isaías 55:7, que dice: ‘Deje el inicuo su caminoÂ’. El otro fue 1 Corintios 6:11. Allí dice que algunas personas que habían cometido pecados graves los habían dejado al hacerse cristianos. Durante muchos años, Jehová me ayudó con paciencia mediante su espíritu santo a ponerme la nueva personalidad”. Hans se bautizó mientras estaba en la cárcel. Salió después de cumplir diecisiete años y medio de condena. Dice: “Agradezco a Jehová su inmensa misericordia y su perdón”. 15. ¿Qué hace mucha gente, pero qué dice la Biblia al respecto? 15 Otra característica de la vieja personalidad es la mentira. Por ejemplo, es común que la gente mienta para no pagar impuestos o para no responder por sus errores. En cambio, Jehová es “el Dios de la verdad” (Sal. 31:5). Por lo tanto, nos manda a los cristianos que siempre  digamos la verdad, que no nos mintamos unos a otros (Efes. 4:25; Col. 3:9). Así que debemos decir la verdad aunque pasemos vergüenza por ello o no nos convenga (Prov. 6:16-19). CÓMO GANARON LA BATALLA 16. ¿Qué nos ayudará a quitarnos la vieja personalidad? 16 No podemos quitarnos la vieja personalidad apoyándonos en nuestras propias fuerzas. Sakura, Ribeiro, Stephen y Hans tuvieron que luchar mucho para cambiar su modo de vida anterior. ¿Cómo ganaron la batalla? Gracias al poder que les dio la Palabra de Dios y su espíritu santo (Luc. 11:13; Heb. 4:12). Nosotros también podemos beneficiarnos de ese poder si leemos la Biblia todos los días, meditamos en ella y le pedimos a Jehová en todo momento que nos dé sabiduría y fuerzas para obedecer lo que dice su Palabra (Jos. 1:8; Sal. 119:97; 1 Tes. 5:17). El espíritu santo y la Biblia también nos darán poder si nos preparamos para las reuniones y asistimos a ellas (Heb. 10:24, 25). Además, debemos usar los recursos que nos da la organización de Jehová, como las revistas, el canal JW Broadcasting, la aplicación JW Library y el sitio jw.org (Luc. 12:42).  ¿Qué nos ayudará a quitarnos la vieja personalidad? (Vea el párrafo 16). 17. ¿Qué vamos a ver en el siguiente artículo? 17 Hemos visto algunas prácticas malas que los cristianos debemos evitar para siempre. Pero ¿es eso todo lo que se requiere para tener la aprobación de Dios? No, también debemos vestirnos de la nueva personalidad y hacer que sea una parte permanente de nuestra vida. En el siguiente artículo veremos cómo hacerlo. Â

De la nuevas secciones de jw.org Alex suspira mientras carga una caja más en el camión de mudanzas, y piensa: “Este trabajo sin futuro me tiene atrapado. ¿Triunfaré algún día? ¡Mi vida sería mucho mejor si no tuviera que trabajar tanto!”. Alex no es el único al que le disgusta hacer trabajos pesados. Un mecánico llamado Aaron comenta: “La mayoría de la gente cree que es humillante tener un empleo ‘de baja categoría’. Si tienen un trabajo de ese tipo, su intención es realizarlo solo hasta que aparezca una mejor oportunidad”. Muchas personas opinan que no están hechas para el trabajo físico. ¿Por qué? Tal vez porque se han dejado influir por los medios de comunicación, que pintan la vida ideal llena de lujos y tranquilidad. “La creencia popular es que trabajar duro es para fracasados”, comenta Matthew, empleado de mantenimiento. Un conserje llamado Shane ha notado la misma tendencia. Él dice: “La gente quiere ganar lo mismo que antes, pero sin trabajar tanto”. Lo curioso es que hay muchas personas a las que les gusta el trabajo duro. “Te da muchas satisfacciones, sobre todo cuando lo haces por un fin noble”, afirma Daniel, de 25 años, que es obrero de la construcción. Andre, de 23, está de acuerdo: “Estoy convencido de que la única manera de ser feliz y sentirse satisfecho es trabajando. Trabajar poco no te garantiza que serás feliz, sino que te aburrirás”. ¿Cómo han conseguido Daniel y Andre ver el lado positivo del trabajo duro? Siguiendo los consejos que da la Biblia. La Biblia fomenta el esfuerzo y la perseverancia, pero además nos explica cómo podemos disfrutar de lo que hacemos. ¿Qué consejos bíblicos le pueden ayudar a encontrar satisfacción en su empleo? Lo invitamos a leer unos cuantos en el siguiente artículo.

Un grupo de científicos publicó una investigación en la que se detallan dos tipos de vacunas que combatirán la enfermedad y que podrán ser usados a partir del año 2018. Los efectos en los pacientes de los ensayos clínicos Dos vacunas experimentales contra el virus del ébola demostraron ser una promesa para proteger en menos de un año contra la fiebre hemorrágica, de acuerdo con los resultados de un amplio ensayo clínico publicado el miércoles. El reporte en el New England Journal of Medicine hace el primer recuento completo de un esfuerzo a gran escala para probar lo que podría ser la primera vacuna contra el ébola. El brote del virus altamente contagioso y frecuentemente mortal dejo más de 11.000 fallecidos, principalmente en Liberia, Guinea y Sierra Leona cuando afectó al oeste de África desde finales de 2013 hasta 2016.  El brote mortal dejo más de 11.000 fallecidos (iStock)  La fase II del estudio involucró a 1.500 personas en Monrovia, Liberia. Los participantes fueron elegidos al azar para recibir una o dos vacunas para ser probadas o un placebo. La primera vacuna candidata fue el precursor rVSV-ZEBOV, inicialmente diseñado por científicos del gobierno de Canadá y ahora autorizado a Merck, Sharp y Dohme Corporation. La segunda vacuna fue cAd3-EBOZ, desarrollada en conjunto por el instituto nacional para alergias y enfermedades infecciosas de Estados Unidos (NIAID) y GlaxoSmithKline Después de un mes, 84% de los que recibieron el rVSV-ZEBOV desarrollaron un anticuerpo. El 80% siguieron estando protegidos durante un año.  El nuevo brote de ébola surgió en el Congo, de donde es originaria la enfermedad (OMS) En el caso de la otra vacuna candidata, cAd3-EBOZ, el 71% desarrolló una respuesta de anticuerpo, y 64% siguió teniendo la misma respuesta en un año, cuando el tratamiento terminó. "Este tratamiento clínico ha aportado valiosa información que es esencial para continuar el desarrollo de estas dos vacunas candidatas y que también han demostrado que una investigación bien diseñada, éticamente sólida, se puede diseñar durante una epidemia", dijo Anthony Fauci, director de NIAID. "Una vacuna segura y efectiva sería un complemento importante a las clásicas medidas de seguridad pública para controlar un inevitable brote de ébola", añadió.  A partir del 2018, las vacunas estarán disponibles (Shutterstock) Algunas personas que recibieron las vacunas experimentaron "de leves a moderados efectos que se resuelven, tales como dolor de cabeza, dolor muscular, estado febril y fatiga", dijo el reporte. "Sobre todo, los investigadores dijeron que no se identificaron mayores preocupaciones de seguridad relacionadas con las vacunas. La mayoría de los asuntos médicos serios reportados durante el proceso fueron debido a la malaria". La prueba fue conducida como parte de una colaboración de investigación clínica entre Estados Unidos y Liberia, conocida como Partnership for Research on Ebola Virus in Liberia (PREVAIL). Unos 15 tipos de vacunas están siendo diseñadas en el mundo para prevenir esta enfermedad. Los expertos han dicho que las primeras vacunas podrían ser aprobadas para usarse en 2018, utilizando un proceso regulatorio expedito. Con información AFP Â

Amazonas, caníbales, animales fantásticos, conflictos con la tripulación, errores de ubicación, botellas al mar, promesas para regresar vivo y otras imperdibles anécdotas de su Diario de a bordo En 1492, Cristóbal Colón ya era un experimentado navegante y cartógrafo; se había iniciado a los 11 años y llevaba más de dos décadas en el oficio. El original del diario de a bordo de su primer viaje se perdió, pero fray Bartolomé de Las Casas, que lo acompañó en una de sus travesías, lo compendió en su Historia de las indias. El religioso transcribió textualmente largos pasajes del texto de Colón; el resto lo relató en tercera persona, respetando la cronología y las fechas de cada entrada. Este documento único permite conocer de primera mano el acontecimiento que hace más de cinco siglos, cambió los límites del mundo hasta entonces conocido por Occidente y fundó una nueva civilización, fruto del mestizaje étnico y cultural. Entre los tópicos del relato, podemos citar: que los indígenas creyeron que los españoles venían del cielo, que cambiaban víveres y pequeñas piezas de oro por baratijas (trozos de vidrio o cerámica, cascabeles, etcétera), su sensación de haber descubierto el paraíso terrenal por la exuberante naturaleza, el carácter pacífico de los aborígenes y la obsesión por encontrar oro, el mejor tributo que podía llevar a Madrid.    A continuación, algunas historias llamativas, extractadas del Diario de a bordo. Cristóbal Colón (Editorial Claridad 2010). La doble "contabilidad" de Colón El Almirante llevaba una doble contabilidad del millaje realizado, para engañar a la tripulación acerca de la verdadera distancia recorrida. En palabras de Bartolomé de Las Casas: "Â…Â siempre fingía a la gente que hacía poco camino, porque no les pareciese largo, por manera que escribió por dos caminos aquel viaje: el menor fue el fingido y el mayor el verdadero". Por ejemplo, el miércoles 26 de septiembre, recorrieron en un día y una noche 31 leguas, pero "contó a la gente 23". Así, día a día, descontaba entre un 10 y un 30 por ciento a la distancia real, para contener la ansiedad de sus subordinados. Pese a todo, en los primeros días de octubre, tras dos meses de viaje, no pudo evitar un principio de amotinamiento por una tripulación que cansada de ver sólo mar y posiblemente asustada, deseaba dar media vuelta. A su regreso, nuevamente Colón miente sobre la distancia recorrida, pero esta vez con otra intención. "Y diz que fingió haber andado más camino por desatinar a los pilotos y marineros que carteaban, por quedar él señor de aquella derrota (ruta) de las IndiasÂ…", explica Las Casas.   Creyó que había pasado cerca de Japón El miércoles 3 de octubre -a días de avistar tierra- Colón anota en su diario que veía hierba flotando en el agua que "traía como fruta" y "pardelas" (un tipo de aves marinas), por lo que creyó que estaba pasando al costado del legendario "Cipango", es decir, del Japón, pero no quiso desviarse de su ruta ni de su objetivo que era llegar a las Indias. El 23 de octubre, anota en su diario: "Quisiera hoy partir para la isla de Cuba, que creo que debe ser Cipango". Más tarde, en el interior de La Española (nombre que había dado a Haití), un sitio que los indios llaman "Cibao", de nuevo le hace pensar que se trata de JapónÂ… Cómo ve a los nativos La primera etnia con la cual toma contacto Colón es la de los taínos, que poblaban las Antillas, Puerto Rico, Cuba y Jamaica. Vivían en la Edad de Piedra y, acosados por los caribes –una tribu agresiva y caníbal en expansión- estaban migrando hacia el oeste. El mismo 12 de octubre, Colón los describe así: "Me pareció que era gente muy pobre de todo. Ellos andan todos desnudos como su madre los parió, y también las mujeres, (Â…) muy bien hechos, de muy hermosos cuerpos y muy buenas caras, los cabellos gruesos casi como cerdas de cola de caballos y cortos. (Â….) Â…y son del color de los canarios, ni negros ni blancos (Â…). (Â…) Ellos no traen armas ni las conocen, porque les mostré espadas y las tomaban por el filo, y se cortaban con ignorancia".  La primera etnia con la que tomó contacto Colón fue la de los taínos 14 de octubre: "Nos preguntaban si éramos venidos del Cielo", escribe el 14 de octubre. Y el 16: "No les conozco secta ninguna, y creo que muy presto se tornarían cristianos". Descubrimiento del tabaco El 6 de noviembre, regresan dos hombres a los que Colón envió a explorar tierra adentro de Cuba. "Hallaron los dos cristianos -cuenta Las Casas- por el camino mucha gente que atravesaba a sus pueblos, mujeres y hombres, con un tizón en la mano, hierbas para tomar sus sahumerios que acostumbraban". Es la primera referencia al tabaco. En otro texto, Bartolomé de Las Casas explica: "Â… son unas hierbas secas metidas en una cierta hoja, seca también, a manera de mosquete hecho de papelÂ… y encendido por la una parte dél, por la otra chupan o sorben o reciben con el resuello para adentro aquel humo; con el cual se adormecen las carnes y cuasi emborracha, y así diz que no sienten el cansancio. Estos mosquetes, o como les nombraremos, llaman ellos tabacos. Españoles cognoscí yo en esta isla Española, que los acostumbraron a tomar, que siendo reprendidos por ello, diciéndoseles que aquello era vicio, respondían que no era en su mano dejallos de tomar: no sé qué sabor o provecho hallaban en ellos". Un mundo fantástico "El día pasado (9 de enero), cuando el Almirante iba al Río del Oro, dijo que vido tres sirenas que salieron bien alto de la mar, pero no eran tan hermosas como las pintan, que en alguna manera tenían forma de hombre en la cara". La nota del editor sostiene que estas "sirenas haitianas" posiblemente eran en realidad manatíes o elefantes marinosÂ…   El 4 de noviembre, anota Las Casas: Entendió también que lejos de allí había hombres de un ojo y otros con hocicos de perros que comían los hombres, y que en tomando a uno lo degollaban y le bebían la sangre y le cortaban su natura". Historias muy parecidas a leyendas medievalesÂ… Pinzón se corta solo  Mareado por la posibilidad de encontrar oro, Martín Alonso Pinzón, comandante de la Pinta, se larga hacia la dirección señalada por los indígenas, "pensando henchir el navío de oro", sin permiso de Colón. Ambos hombres estarán separados desde el 21 de noviembre hasta el 6 de enero de 1493, cuando Pinzón vuelve con las manos vacías. El domingo 6 de enero anota Las Casas: "Vino Martín Alonso Pinzón a la carabela Niña, donde iba el Almirante, a se excusar diciendo que se había partido de él contra su voluntad, dando razones para ello. Pero el Almirante dice que eran falsas todas, y que con mucha soberbia y codicia se había apartado aquella noche que se apartó de él, y que no sabía, dice el Almirante, de dónde le hubiese venido las soberbias y deshonestidad que había usado con él en aquel viaje, las cuales quiso el Almirante disimular por no dar lugar a las malas obras de Satanás, que deseaba impedir aquel viaje, (Â…) sino que por dicho de un indio (Â…) que en una isla que se llamaba Baneque había mucho oro, y como tenía el navío sotil y ligero, se quiso apartar y ir por sí dejando al Almirante."   Los caníbales que dieron nombre al Caribe Al llegar Colón, los caniba o caribes eran un pueblo en expansión que dominaba las Antillas y aterrorizaba a indígenas más pacíficos, como los taínos o arauacos. Los aborígenes le cuentan a Colón terribles historias de antropofagia. "Toda la gente que hasta hoy ha hallado diz que tiene grandísimo temor de los caniba o canima, y dicen que viven en esta isla de Bohío (Haití), y de los que temían "que los habían de comer", anota Las Casas. Convencido de estar en Las Indias, Colón dice: "Torno a decir como otras veces dije, que Caniba no es otra cosa sino la gente del Gran Can (Khan), que debe ser aquí muy vecino; y tendrá navíos y vendrán a cautivarlos". Y el 17 de diciembre escribe Las Casas:  ".. y trujéronles ciertas flechas de los de los Caniba o de los caníbales (Â…). Mostráronles dos hombres que les faltaban algunos pedazos de carne de su cuerpo y e hiciéronles entender que los caníbales los habían comido a bocados; el Almirante no los creyó". El 26 diciembre, a los indios de La Española "el Almirante les dijo por señas que los Reyes de Castilla mandarían destruir a los caribes".   Amazonas El domingo 6 de enero de 1493, transcribe Las Casas: "Supo el Almirante que allí, hacia el Leste (sic), había una isla a donde no había sino solas mujeres [en referencia a las Amazonas]". La identificación de esta isla ha sido motivo de mucha polémica entre los historiadores. Algunos dijeron Martinica y para otros Guadalupe. Las Casas escribe: "Dijéronle los indios que por aquella vía hallaría la isla de Matinino, que diz era poblada de mujeres sin hombres, lo cual el Almirante mucho quisiera (ver) por llevar diz que a los Reyes cinco o seis de ellas; (Â…) …a cierto tiempo del año venían los hombres a ellas de la dicha isla de Carib, (y) si parían niño enviábanlo a la isla de los hombres, y si niña, dejábanla consigo. Diz el Almirante (que) creía que eran al Sudeste, y que los indios no le supieron señalar la derrota".  Los indígenas le hablan a Colón de una isla habitada por mujeres sin hombresÂ… De este modo, un mito que ya existía en la cultura greco-occidental se traslada al Nuevo Mundo, pero nunca se pudo confirmar la existencia de esta comunidad exclusivamente femenina que se relacionaba con los varones sólo a los fines de la procreación. Casi no vuelve A su regreso, a la altura de las islas Azores, el 14 de febrero, enfrenta una tormenta tan severa que temió lo peor. Se encomienda a Dios pensando que, "si le había librado a la ida, cuando tenía mayor razón de temer de los trabajos que con los marineros y gente que llevaba, los cuales todos a una voz estaban determinados de se volver, y alzarse contra él (y) el eterno Dios le dio esfuerzo y valor contra todos (Â…) no debiera temer la dicha tormenta". Cuando se creyó perdido, "tomó un pergamino y escribió en él todo lo que pudo de todo lo que había hallado -escribe Las Casas-, rogando mucho a quien lo hallase que le llevase a los reyes. Este pergamino envolvió en un paño encerado, atado muy bien, y mandó traer un gran barril de madera y púsolo en él sin que ninguna persona supiese qué era (Â…) y así lo mandó echar en la mar".   Afortunadamente Colón no naufragó, pero este comentario de su diario dio pie a que muchos fabuladores juraran haber encontrado el pergamino de Colón. "Sólo de vez en cuando alguno, demasiado listo, hace su agosto a costa de los demasiado crédulos y brinda al mundo entero su genial descubrimiento", dice la nota del editor. La mano de Dios En el sitio donde encalló la carabela Santa María -por un descuido de su tripulación- decide Colón crear un asentamiento. El 26 de diciembre escribe: "Â… vinieron tantas cosas de la mano, que verdaderamente no fue aquel desastre salvo gran ventura, porque es cierto que si yo no encallara, que yo fuera de largo sin surgir en este lugar", no habría encontrado el lugar que consideró ideal para asentar población. Deja a 39 de sus hombres al mando de Diego de Arana, Pedro Gutiérrez y Rodrigo Escobedo. Y el 6 de enero, convencido de que fue la mano de Dios la que lo llevó a ese sitio, escribe a los Reyes: "Así que, Señores Príncipes, que yo conozco que milagrosamente mandó quedar allí aquella nao Nuestro Señor, porque es el mejor lugar de toda la isla para hacer el asiento y más cerca de las minas de oro".  La construcción del Fuerte Navidad en el sitio donde encalló la carabela Santa María Colón llevaba intérpretes En las carabelas, traía intérpretes de latín, griego, árabe, arameo y tártaro, convencido de que iba hacia las Indias. De nada le sirvieron, porque había llegado a un nuevo mundo, donde se hablaba una gran diversidad de lenguas. No sabían –y Colón nunca llegó a saberlo- que no habían llegado a Cipango (Japón) ni al Catai-Mangui (China). Inclusive llevaba cartas de los Reyes para el Gran Khan, que obviamente no pudo entregar. El diccionario de Cristóbal Colón En su diario, fue anotando las palabras que aprendía. "Canoa es una barca en que navegan, y son de ellas grandes y de ellas pequeñas". Canoa es la primera palabra autóctona que inscribió en su diario, el 26 de octubre de 1492. Como las embarcaciones de los nativos no se parecían a las de Europa, usó el vocablo local. "Son navetas de un madero adonde no llevan velas. Éstas son las canoas". En otra ocasión repitió: "Muy grandes almadías, que los indios llaman canoas". Almadía es un arabismo para balsa o barca.   Por lo general, son los vocablos que designan objetos sin equivalente en Europa los que serán incorporados al castellano. Es el caso, por ejemplo de hamaca. Colón empieza describiendo el objeto: "Camas (que) son como redes de algodón". Y más adelante, el 3 de noviembre, escribe: "Redes en que dormían, que son hamacas". "El ají es su pimienta", explica, en otra entrada del diario.Otro término que se va sumando es cacique, que por momentos Colón traduce como "rey". Pero hay ciertos vocablos indígenas presentes en el Diario de Colón no subsistirán. Es el caso por ejemplo de ajes (un tubérculo parecido a la batata), cazabe (pan), nitaine(noble), tuob y nocay (términos usados para el oro), etcétera. Tendrán mejor suerte bohíoy caribe. Bohío era el nombre dado a las viviendas y también el de la isla que Colón bautizará como La Española (hoy Haití y Dominicana).   Â

En la isla de Eubea existen más de 20 edificaciones megalíticas en la cima de diferentes montes. Los arqueólogos no pueden determinar su origen, ni cómo las construyeron y las leyendas se las atribuyen a gigantes o dragones Existen más de 20 draskopitas en esta región La mitología griega está repleta de referencias a gigantes. Básicamente, se dividen en dos grupos. Por un lado, aquellos llamados "primigenios", como Tifón, Encélado o Palas, por nombrar algunos, sobre los cuales hay un acuerdo histórico; en general tenían características fantásticas y aparecen en la Gigantomaquia -'Guerra con los gigantes'-, en la que se enfrentaron a los dioses del monte Olimpo. Por otro lado están un grupo de personajes posteriores, de los que no existe una descripción única, pero que ya no poseen una apariencia monstruosa como sucedía con los primeros; solo tienen en común con estos su enorme tamaño y fuerza. Entre los más conocidos se encuentran Asterio, Erimedonte, Orión y Talos.  Friso griego sobre las “Guerras de Gigantes” Los gigantes son parte de la cultura de muchos países del mundo, pero la realidad indica que existen pocas o nulas pruebas sobre su existencia en el pasado, aunque sí abundan relatos y construcciones antiguas que aún no poseen una explicación arqueológica e histórica y eso da lugar a interpretaciones variadas.  ¿Un hogar de gigantes? Frente a la costa oriental del mar Egeo descansa la isla griega de Eubea, la segunda más importante después de la famosísima Creta. Los turistas la eligen por su paisaje montañoso, sus impresionantes acantilados y playas de aguas transparentes, como también por mantener viva la herencia arquitectónica y arqueológica de diferentes culturas e imperios que la dominaron, como el Ateniense, Macedónico, Romano, Venecia y Otomano.  Las construcciones se encuentran en las cimas Pueblos como Pissonas, Paliouras, Steni, Makrykapa y Karystos suelen ser los cónclaves favoritos de los visitantes, pero muchas de las personas que llegan lo hacen simplemente para interiorizarse sobre uno de sus mayores misterios: las drakospitas. Las drakospitas son edificaciones megalíticas antiguas que poseen características que las hacen únicas y que desconciertan a los investigadores, quienes todavía no pudieron resolver muchos de los misterios que las rodean.   Drakospita deriva de la palabra griega "derca" -en latín "draco"-, que se refiere a una mirada penetrante, una característica que se le atribuye a los dragones, de allí que los edificios sean conocidos como "casa del dragón". En total existen más de 20 construcciones megalíticas, todas en la isla, localizadas en una posición empinada y dominante; la mayoría entre los montes Okhi y Styra. Fueron construidas con enormes placas apiladas de piedra caliza, que dan la apariencia de un techo en forma de pirámide.  Algunas piedras llegan a pesar hasta 10 toneladas Las paredes opuestas convergen una hacia la otra y, además, incluyen jambas -un pilar cuya finalidad es consolidar y trabar las piezas del conjunto- y dinteles, todo en tamaño desproporcionado. Como detalle sutil, en los interiores hay estantes de piedra que sobresalen de la pared. Todo sin ningún tipo de mortero o amalgama que haga las veces de "pegamento" para unificar las diferentes piezas. Las piedras tienen un espesor de entre 20 y 80 centímetros. Las casas son de 5 por 10 metros, con paredes de 1,5 m de espesor. Las entradas poseen la clásica forma de ?, con 4m de largo, 2 m de ancho, 0,30 m de espesor, y con un peso 10 toneladas cada una.  Turistas sobre un dintel que revela el tamaño de las casas Además, cada estructura posee una abertura parecida a un panteón en el techo, que aseguran podría estar destinado a dejar entrar la luz natural del sol o la luna, para iluminar el interior. El primer gran misterio es el cómo. Todavía se desconoce cuál fue la técnica y mucho menos la tecnología para poder construirlas. El peso de cada piedra, en especial los dinteles y jambas, se miden en toneladas. Por otro lado está el detalle para nada menor de que están a cientos o más de mil metros sobre el nivel del mar, como es el caso del monte Okhi, que se encuentra a una altura de 1398 snm. Entonces, dicen los investigadores, que por los materiales naturales de la zona, los constructores debieron encontrar una forma de transportar grandes megalitos desde una altitud muy inferior para luego construir las edificaciones en un espacio reducido. Una tarea para nada sencilla, aún con las herramientas de construcción actuales.  Las casas tienen aberturas como un panteón Como se desconoce quiénes levantaron los edificios, eso supone un desafío para conocer el para qué. Para algunos historiadores, las construcciones pertenecen al período preclásico de la antigua Grecia (anteriores al 499 a.C.). Para otros fueron antiguos santuarios dedicados a Zeus o Hera o Heracles, sin embargo no hay evidencia consistente sobre si se practicó allí algún tipo de ritual. También están los que consideran que podrían haber sido guardias o estructuras defensivas durante el período helenístico o, simplemente, almacenes. En la excavación más importante, en 1959, el profesor Niki Moutsopoulos halló en la drakospita de Okhi pedazos de cerámica y cerraduras (en una de las cuales había una escritura desconocida) que hoy pueden verse en el museo arqueológico de Karystos. Las leyendas locales son variadas e incluyen tanto a dragones, como a gigantes, que –aseguran– habrían habitado en la isla en épocas pasadas

Postales con frases

No. Al comparar manuscritos antiguos se ha comprobado que la Biblia es básicamente la misma, a pesar de que durante miles de años se fue copiando en materiales perecederos a partir de otras copias. ¿Quiere decir esto que nunca se introdujeron errores en las copias? Se han encontrado miles de manuscritos antiguos de la Biblia. Algunos contienen ciertas diferencias, y eso demuestra que se cometieron errores al copiar. La mayoría de estas diferencias son de poca importancia y no cambian el significado del texto. Sin embargo, se han encontrado unas cuantas diferencias significativas. Parece que algunas de ellas son cambios que se introdujeron hace muchos años con el objetivo de alterar el mensaje original. Veamos dos ejemplos. En algunas traducciones antiguas de la Biblia encontramos estas palabras en 1 Juan 5:7: “En el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo, y estos tres son uno”. No obstante, manuscritos fiables confirman que esas palabras no aparecían en el texto original. Se añadieron después. * Por eso, las traducciones modernas más confiables no las contienen. El nombre propio de Dios aparece miles de veces en los manuscritos antiguos de la Biblia, pero muchas traducciones bíblicas lo han sustituido por títulos como “Señor” o “Dios”. ¿Y cómo sabemos que no hay muchos más errores por descubrir? Con tantísimos manuscritos disponibles hoy día, es más fácil que nunca detectar errores. * Al comparar estos documentos, ¿a qué conclusiones se ha llegado? ¿Podemos confiar en el texto de la Biblia que tenemos hoy? En cuanto a las Escrituras Hebreas (también llamadas Antiguo Testamento), el erudito William Henry Green afirmó: “Puede decirse con toda seguridad que ninguna otra obra de la antigüedad se ha transmitido con tanta exactitud”. El biblista Frederick Bruce escribió lo siguiente acerca de las Escrituras Griegas Cristianas, o Nuevo Testamento: “Hay muchas más pruebas a favor del Nuevo Testamento que las que hay a favor de muchos escritos de autores clásicos, de los cuales nadie se plantearía cuestionar la autenticidad”. Sir Frederic Kenyon, un conocido experto en manuscritos bíblicos afirmó que una persona “puede tomar la Biblia completa en su mano y decir sin temor ni vacilación que está sosteniendo la verdadera Palabra de Dios, transmitida sin equivocaciones fundamentales de generación en generación a lo largo de los siglos”. ¿Qué otras razones tenemos para estar seguros de que la Biblia se ha transmitido con exactitud? Tanto copistas judíos como copistas cristianos conservaron relatos que revelan errores graves del pueblo de Dios (Números 20:12;2 Samuel 11:2-4; Gálatas 2:11-14). * También conservaron relatos que condenaban la desobediencia de la nación judía y que ponían al descubierto algunas doctrinas humanas equivocadas (Oseas 4:2;Malaquías 2:8, 9; Mateo 23:8, 9; 1 Juan 5:21). Al reproducir con exactitud estos pasajes, los copistas demostraron que eran honrados y que tenían en alta estima la santa Palabra de Dios. ¿No es lógico concluir que Dios, quien inspiró la Biblia, se ha asegurado de conservar su mensaje? (Isaías 40:8; 1 Pedro 1:24, 25). * Después de todo, él no pretendía que solo fuera útil para la gente de la antigüedad; también quería que nosotros nos beneficiáramos de ella (1 Corintios 10:11). De hecho, “todas las cosas que fueron escritas en tiempo pasado fueron escritas para nuestra instrucción, para que mediante nuestro aguante y mediante el consuelo de las Escrituras tengamos esperanza” (Romanos 15:4). Jesús y sus seguidores citaron de copias de las Escrituras Hebreas y en ningún momento expresaron preocupación por la exactitud del texto (Lucas 4:16-21; Hechos 17:1-3

En los últimos dos años, la India ha registrado muchas más muertes relacionadas con las selfiesque en cualquier otro país del mundo. Esos son los hallazgos de un nuevo estudio realizado por académicos de la Universidad Carnegie Mellon y el Instituto de Información de Delhi. El análisis titulado Me, Myself and My Killfie concluyó que de 127 muertes relacionadas con las selfies, 76 muertes eran de la India. Un blog que detalla el estudio afirma que, en los últimos dos años, Pakistán tuvo nueve muertes, Estados Unidos ocho y Rusia seis. Solo en el 2015, algunos de los indios murieron mientras posaban frente a un tren que se aproximaba, un barco que se inclinaba, en un acantilado o en un barranco de más de 18 metros de altura. Por si fuera poco, un turista japonés murió intentando tomar una selfie en el Taj Mahal y acabó perdiendo la vida por las heridas fatales en su cabeza. (Archivo) Los investigadores analizaron miles de selfies publicadas en Twitter y encontraron que los hombres, respecto a las mujeres, eran más propensos a tomarse este tipo de fotos de forma peligrosa y arriesgada. Determinaron que el 13 por ciento fueron tomadas en lo que podría considerarse situaciones peligrosas y la mayoría de las víctimas eran menores de 24 años. La causa más común de muerte en todo el mundo fue "caerse de un edificio o una montaña", ya que 29 muertes se debieron a accidentes que cumplían con esas variables. La segunda más común era la del atropello por un tren, responsable de 11 muertes. "Esta tendencia se basa en la creencia de que la publicación de una fotografía en las vías de un tren junto a tu mejor amigo tiene un significado romántico y es un signo de amistad interminable", señaló el estudio. (Archivo) La mayoría de las muertes de indios estaban relacionadas con el agua. Los autores esperan que este análisis sirva como una advertencia de los peligros al hacer este tipo de instantáneas y que inspiren a las empresas de tecnología a desarrollar un sistema que alerte a los fotógrafos si están en una zona de peligro. (Archivo) En los últimos meses, funcionarios de la India han tratado de poner medidas para abordar este nuevo fenómeno que afecta a la seguridad pública. El ministro de Turismo del país pidió a los gobiernos estatales que desarrollen "zonas prohibidas para las selfies" en las atracciones turísticas de todo el país, incluyendo el territorio de Mumbai, donde dos personas se ahogaron al ser arrastradas por el Mar Arábigo.

Las autoridades advirtieron que el número de víctimas puede aumentar por los fuertes vientos que soplan en la región y aumentan el alcance del fuego. Más de 2.000 viviendas ya fueron "catastróficamente destruidas" Los bomberos luchan contra el fuego en California (AFP) Unos devastadores incendios en el norte del estado de California han dejado al menos 11 muertos, cerca de 100 desaparecidos, 20.000 personas evacuadas y 1.500 edificios destruidos, en una de las peores emergencias que ha vivido jamás ese estado, informaron las autoridades locales. Hasta el momento, se han registrado 15 fuegos en ocho condados del norte de California, pero las autoridades estatales avisan de que ese número puede aumentar debido a los fuertes vientos, que soplan a un ritmo de 80 kilómetros por hora y que podrían empeorar la situación durante los próximos días. Al menos 100 personas habían sido atendidas en hospitales por heridas o cuadros de asfixia. El gobernador de California, Jerry Brown, firmó un decreto de emergencia este lunes que abraca ocho condados y pidió a Donald Trump que declare estado de "desastre mayor". En la carta al presidente, el gobernador explicó que los incendios "crecen rápido y sin control", se "expanden de manera errática" arrasando por ahora con 32.000 hectáreas y 2.000 casas "catastróficamente destruidas". Decenas de viviendas ya fueron alcanzadas por las llamas (AFP) Fuertes vientos atizaron incendios que arrasaron el norte de California este lunes, cuando se ordenó la evacuación de residentes mientras llamas y humo devoraban casas y negocios en una región vinícola. El gobernador Brown declaró estado de emergencia para los condados de Napa, Sonoma y Yuba, y funcionarios calcularon que el siniestro había consumido más de 50 instalaciones. Un bombero lucha entre las llamas (AFP) Se ordenaron evacuaciones en la zona vinícola al norte de la Bahía de San Francisco y otras áreas después de que los siniestros comenzaran el domingo por la noche y obligaron a la gente a huir apresuradamente. Hubo largas líneas en las gasolineras. "Era un infierno como nunca antes he visto", dijo Marian Williams, quien se autoevacuó en su coche junto con sus vecinos antes del amanecer. Con tantos incendios, algunos residentes del condado de Sonoma no podían decidir qué carretera tomar; las rutas estaban cortadas por las llamas o por troncos de árboles caídos.

El experto no puede creer lo que ven sus ojos. Examina detenidamente el antiguo manuscrito una y otra vez. La caligrafía y la gramática lo han convencido: delante de sí tiene fragmentos de la Biblia más antigua que se conoce en georgiano. ESE tesoro fue descubierto a finales de diciembre de 1922 por Ivané Javakhishvili mientras estudiaba el desarrollo del alfabeto georgiano. El académico estaba analizando un ejemplar del Talmud de Jerusalén y de pronto notó que debajo del texto hebreo había un texto georgiano parcialmente borrado. * El escrito “escondido” debajo del Talmud era la copia de una porción del libro de Jeremías que databa del siglo V. Antes de este descubrimiento, el manuscrito bíblico en georgiano más antiguo que se conocía era del siglo IX. Poco después se encontraron fragmentos de otros libros bíblicos, también del siglo V, e incluso anteriores. ¡Imagínese descubrir información escrita apenas unos cientos de años después del tiempo de Jesús y sus apóstoles! ¿Quién realizó la traducción? ¿Fue el trabajo de una persona, o de un grupo de devotos traductores? Hasta ahora no se ha hallado ningún documento que ofrezca la respuesta. Pero, sea como sea, está claro que en el siglo IV ya había traducciones de la Biblia al georgiano, al menos parciales, y que desde entonces el pueblo georgiano ha tenido la Palabra de Dios en su lengua materna. El libro Martirio de Shushanik, que al parecer se escribió a finales del siglo V, contiene un relato que demuestra el grado al que el pueblo georgiano conocía las Escrituras. Al hablar de la trágica historia de la reina Shushanik, el autor incluye citas directas e indirectas de los Salmos, los Evangelios y otras partes de la Biblia. También cuenta que en un esfuerzo por apaciguar a los señores feudales persas, Varsken, esposo de Shushanik e importante funcionario del reino georgiano de Karthli, renunció al cristianismo, se convirtió al zoroastrismo y le exigió lo mismo a su esposa. Según el relato, ella se negó y eso le costó la vida, pero encontró consuelo en las Escrituras durante sus últimos días. Desde el siglo V, la labor de traducir la Biblia al georgiano y copiarla no ha cesado. El caudal de manuscritos en dicho idioma demuestra la ardua labor de los devotos traductores y copistas. Veamos dos apasionantes aspectos de esta historia: la traducción y la impresión de la Biblia. UNA EXPLOSIÓN EN EL CAMPO DE LA TRADUCCIÓN BÍBLICA “Yo, Giorgi, humilde monje, he traducido este libro de los Salmos del griego moderno al georgiano con gran diligencia y empeño.” Estas palabras pertenecen a Giorgi Mtatsmindeli, monje georgiano del siglo XI. ¿Por qué había que traducir la Biblia al georgiano si desde hacía siglos existía una traducción? En el siglo XI había en circulación muy pocos manuscritos antiguos de la Biblia en georgiano; algunos de los libros que la componen incluso se habían perdido. Además, el idioma había ido cambiando, por lo que era difícil entender aquellos textos. Aunque algunos traductores se dieron a la tarea de revivir la Biblia en georgiano, la labor de Giorgi fue la más sobresaliente. Él comparó versiones georgianas con manuscritos griegos y tradujo porciones que faltaban, aun libros completos. No fue fácil: de día dirigía un monasterio y de noche traducía la Biblia. Ephrem Mtsire, contemporáneo de Giorgi, fue un paso más allá: elaboró lo que básicamente fue una guía para traductores. Algunos de los principios básicos de dicha guía incluían trabajar a partir del idioma original siempre que fuera posible y ser fiel al traducir, pero sin sacrificar la naturalidad. Además, Ephrem inició la costumbre de incluir en las traducciones al georgiano notas a pie de página y referencias marginales, e hizo una nueva traducción de varios libros completos de la Biblia. Su trabajo y el de Giorgi sentaron bases sólidas sobre las que edificarían futuros traductores. Durante el siglo XII, la producción literaria floreció en Georgia. Se fundaron academias en las poblaciones de Gelati e Ikalto. La mayoría de los expertos creen que la llamada Biblia de Gelati, conservada en el Centro Nacional de Manuscritos de Georgia, es una traducción completamente nueva realizada por uno de los eruditos de Gelati o Ikalto. ¿Cómo influyó esta labor de traducción en el pueblo georgiano? El poeta Shota Rustaveli, del siglo XII, escribió la obra El caballero de la piel de tigre. Dicha obra ha ejercido tal influencia a lo largo de los siglos que se la llama la segunda Biblia de los georgianos. K. Kekelidze, filólogo georgiano del siglo XX, señaló que aunque el poeta no cita textualmente las Escrituras, “se nota que algunas de sus ideas son reflejo directo de pasajes bíblicos”. El poema —que idealiza en sumo grado la realidad— trata con frecuencia sobre la amistad verdadera, la generosidad, el respeto a la mujer, el amor abnegado a los extraños, etc. Estos y otros valores bíblicos han influido por generaciones en la mentalidad del pueblo georgiano, el cual los sigue considerando sus ideales morales. LA IMPRESIÓN BÍBLICA: UNA EMPRESA REAL A finales del siglo XVII, la familia real de Georgia ansiaba tener una Biblia impresa. Con ese fin, el rey Vakhtang VI construyó una imprenta en la capital, Tiflis. Sin embargo, el texto no estaba listo para imprimirse. En cierto sentido, la Biblia en georgiano había quedado “escondida” de nuevo. Solo existían manuscritos incompletos de algunas secciones en georgiano antiguo. Sulkhan-Saba Orbeliani, lingüista experto, recibió el encargo de revisar y completar el texto bíblico. Orbeliani se entregó de toda alma a la tarea. Como sabía griego y latín, entre otros idiomas, pudo consultar diversas fuentes además de los manuscritos en georgiano. Sin embargo, su enfoque objetivo no gustó en la Iglesia Ortodoxa Georgiana: el clero lo acusó de traicionar a la Iglesia y logró convencer al rey para que le impidiera continuar su labor. De acuerdo con ciertas fuentes georgianas, el clero reunido en concilio obligó a Orbeliani a quemar la Biblia en la que había trabajado por años. Cabe notar que se conserva hasta nuestros días una copia del manuscrito Mtskheta (Mcxeta) —también conocido como la Biblia de Saba— con comentarios escritos por Orbeliani. No obstante, hay quienes dudan de que esta sea la Biblia que el clero trató de eliminar. Solo el apéndice se atribuye unánimemente a Orbeliani. A pesar de los obstáculos, la impresión bíblica siguió siendo una prioridad para algunos miembros de la familia real. Entre 1705 y 1711 se imprimieron porciones de la Biblia, y finalmente, gracias al empeño de los príncipes Bakari y Vakhushti, se imprimió completa en 1743. Jamás volvería a quedar “escondida”. EL NOMBRE DIVINO Y LA BIBLIA EN GEORGIANO El nombre Jehová (יהוה en hebreo), por el que Dios se identifica en la Biblia, aparece unas siete mil veces en los manuscritos en los idiomas originales. La mayoría de las traducciones al georgiano lo han sustituido con el título Señor. No obstante, en un apéndice de la llamada Biblia de Saba, Sulkhan-Saba Orbeliani explica así el significado del nombre Jesús: “Ieses: del hebreo: Ieova es el Señor salvador”. Afortunadamente, en la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras en georgiano (publicada en 2006 por los testigos de Jehová), el nombre de Dios, Jehová, aparece en todos los lugares que le corresponde. EL CRISTIANISMO EN GEORGIA ¿Cuándo llegó el cristianismo a Georgia? Hasta la fecha no se han localizado registros extrabíblicos que lo indiquen. Sin embargo, el libro de Hechos dice que algunos judíos o prosélitos del Ponto estaban entre los que escucharon las buenas nuevas en Jerusalén en el Pentecostés del año 33. Es probable que al regresar a su tierra esparcieran el cristianismo. Al parecer ya existían allí congregaciones cristianas cerca del año 62. En el siglo I, el Ponto correspondía a la región noreste de la actual Turquía, cerca de la frontera con Georgia (Hechos 2:9; 1 Pedro 1:1).

pueblos recónditos más hermosos del mundo Alejadas del circuito turístico tradicional, pequeñas urbes encandilan por su belleza natural y se convierten en opciones inmejorables a la hora de planear un viaje. Ronda en España, Sintra en Portugal, Hallstatt en Austria, entre otras Ko Phi Phi, la isla tailandesa En los últimos años, Ko Phi Phi dejó de ser ajena al turismo. El boom hotelero por fin se estableció en la isla tailandesa. Sin embargo, su conocimiento no resta a su belleza sin igual. La arena blanca, las aguas turquesas y los acantilados de piedra caliza color esmeralda convergen para formar un paraíso veraniego. En una de sus excursiones emblemáticas, las lanchas conducen a los viajeros hacia Monkey Beach donde, como su nombre lo indica, monos amistosos forman parte de su paisaje y se mezclan entre la gente. Uno de sus principales excursiones es a Monkey Beach onda está asentada sobre un entorno rocoso Český Krumlov, República Checa Población: 14.146 Český Krumlov, apenas 22 kilómetros de extensión En la pequeña ciudad, de apenas 22 kilómetros, ubicada en la región de Bohemia Meridional, en República Checa, confluyen los más variados estilos arquitectónicos: recacentista, gótico y barroco, cuyo mayor ejemplar se encuentra en su impactante castillo, curiosamente grande para el tamaño de la ciudad. En Český Krumlov, el turista viaja a tiempos remotos entre las calles y callejones sinuosos con adoquines, edificios pintados de un amarillo pálido, blanco y rosa. Una oportunidad única para volver al mundo del pasado. Confluyen los más variados estilos arquitectónicos Santa Maddalena, Italia Población: 334 Santa Maddalena, en Los Dolomitas El pequeño pueblo de Los Dolomitas, Italia, flanqueado por montañas irregulares, cubiertas de nieve y colinas verdes, materializa el sueño alpino. Santa Maddalena conjuga culturas diversas. Por eso, se puede leer en su interior señales en alemán, italiano y en idioma ladino. Por más que su vida nocturna y oferta hotelera sean escasas, una estancia de pocos días permite recorrer la totalidad de su terreno. La propuesta gastronómica también responde a la multiculturalidad. El pueblo conjuga diversos culturas Shirakawa-go, Japón Población: 1,734 Shirakawa-go en invierno Durante el invierno, la aldea japonesa de Shirakawa-go, declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1995, se parece a un pueblo alpino de Navidad, emplazado a lo largo de un río frío y claro. Una de sus peculiaridades son las estructuras de sus casas. Los techos en forma de "A" responden al estilo gassho-zukuri, como si fueran manos unidas en oración. En verano, el pueblo se rejuvenece y se despoja de las pilas de nieve. Su color cambia a un verde profundo, con flores silvestres coloridas, cuyo encanto se puede apreciar desde Shiroyama Tenbodai. Shirakawa-go en verano Sintra, Portugal Población: 30.000 Sintra era un santuario para la realeza portuguesa Antes un santuario para la realeza portuguesa, el precioso refugio ubicado por encima de una colina toma la arquitectura de la época romántica, definida por sus fachadas tecnicolor, separadas por pequeñas calles empedradas y fuentes de agua disfrazadas de antiguos dioses. Tres palacios majestuosos, jardines exóticos y castillos imponentes, sumado a un puñado de bodegas elegantes hacen de la estadía en Sintra, Lisboa, una escapada a un cuento de hadas. Su arquitectura toma el estilo romántico Hallstatt, Austria Población: 860 Play Hallstatt es una ciudad alpina antiquísima, por demás estrecha, considerada la primera aldea habitada de Europa. Sus casas barrocas de madera color pastel se apilan una atrás de otra, a lo largo de los pies de las montañas Dachstein, tanto que parecen volcarse. A un lado, montes enormes; al otro, agua cristalina. El pueblo austríaco, ubicado en Salzkammergut, pese a ser ignorado por el turismo masivo, ofrece una experiencia turística inolvidable. Así se ve Hallstatt durante el invierno

En 1947 un OVNI cayó en Roswell, en 1995 la autopsia de uno de los tripulantes de la nave llegó a todas las pantallas del planeta. Tras una década de silencio, Spyros Melaris, director del "mejor fraude fílmico jamás realizado", reveló cómo se construyó el engaño De acuerdo al resto, el alienígena se estrelló en Roswell, en 1947 El "Caso Roswell" es una de los eventos culturales más conocidos del siglo pasado. Películas, series, documentales y kilómetros de tinta indagaron en lo que se considera el nacimiento de la ufología moderna. Todo comenzó el 10 de julio de 1947, cuando una nave espacial desconocida se estrelló en la zona desértica de Roswell, en Nuevo México, Estados Unidos. El mito creció a partir de que el portavoz de de la base, Walter Haut, comunicó a la prensa que el ejercito "había capturado un plato volador". Los diarios de la época -como también las emisoras de radio- reprodujeron la captura de un platillo volador, aunque a los pocos días desde la Fuerza Aérea informaron que se trataba de un avanzado globo atmosférico. Recién en 2014, la FFAA desclasificó solo algunos archivos del evento, que aseguraban que el objeto pertenecía al proyecto Mogul, un sofisticado sistema de globos de alto alcance, que buscaban encontrar evidencia en el aire con respecto a si la extinta Unión Soviética estaba realizando pruebas atómicas en el aire. La noticia fue replicada por los medios de la época Entonces se desarrollaba la Guerra Fría entre las dos superpotencia del mundo y el incidente, verídico o no, cambió la manera de mirar hacia las estrellas. A partir de allí, surgieron cientos de películas sobre invasores del espacio y los denuncias de abducciones o contacto de cualquier tipo se dispararon de manera exponencial. "La popularización del mito se la debemos a algunos personajes, hoy considerados como los padres de la ufología, como Stanton Friedman y William Moore, que reavivaron la historia tres décadas después e interpretaron el cambio de postura oficial como un encubrimiento", explicó a Infobae, el comodoro Rubén Lianza, director de la Comisión de Estudio de Fenómenos Aeroespaciales (CEFAe), dependiente de la Fuerza Aérea y que tiene como labor presentar respuestas científicas a las denuncias de ovnis que se producen en Argentina. Existen muchos relatos sobre el incidente Roswell, la mayoría de familiares de personas que de alguna manera estuvieron relacionados, y todos concuerdan en que sí hubo un ovni con tripulantes humanoides. Uno de los últimos en hablar fue Charles Fogus, el ayudante del sheriff del pueblo entonces, quien aseguró que vio cómo los militares retiraban cuerpos. "Hay muchos testimonios confusos, que mezclaron el incidente de Roswell con los maniquíes de los proyectos High Dive y Excelsior, en 1954. Estas personas mezclaron las dos historias y en unos años lo que solo era la caída de un ovni, luego tuvo el condimento de que retiraron cuerpos de las supuestas naves. Las personas que aseguran haber visto esto tuvieron relatos diferentes con los años", aseguró Lianza. La autopsia alienígena Ficción o realidad, la verdad es que a mediados de los 90 hubo un acontecimiento que reforzó la historia. En 1995, una filmación de una autopsia de un alienígena generó polémicas, debates y acrecentó el relato. Millones de personas vieron en televisión cómo un equipo forense diseccionaba un cuerpo inerte en una fría habitación de algún lugar del mundo. En aquel entonces, todos aseguraron que se trataba de la autopsia a uno de los extraterrestres fallecido en el accidente de Roswell, en aquel entonces -y por mucho tiempo más- se lo dio por fidedigno. Es que la autopsia fue, en muchos sentidos, brillante. No hubo espacio para el error. Por ejemplo, todos los instrumentales de la operación, como también el reloj o el teléfono que colgaban de la pared, pertenecían a la época. La filmación fue realizada en una película Kodak que había sido comercializada en 1927, 1947 y 1967 -a partir del código de fabricación-, por lo que tampoco estaba fuera de registro; siquiera la 'pérdida de foco' en algunas tomas pudo ser criticada, ya que era algo característico del equipo fílmico de la época, como también era normal, de acuerdo a fuentes especializadas, que los cameramans hubiesen grabado todo a pie, con el equipo en mano, en vez de utilizar un trípode o una toma abierta. Spyros Melaris, quien se adjudica haber sido el director del film La grabación, de 17 minutos, pasó todas las pruebas posibles, no hubo experto que pudiese refutar o encontrar errores que sirviesen para invalidar de manera absoluta la credibilidad del material. Claro, hubo muchos detractores, casi tantos como creyentes, pero ninguno de los primeros pudo otorgar razones innegables. Incluso, el famoso alienígena fue analizado por el especialista en efectos especiales Stan Winston, ganador de un Oscar y quien estuvo encargado de los dinosaurios de Jurassic Park y los personajes de Alien entre otras creaciones icónicas. Para el fallecido Winston no había dudas: el extraterrestre era real o tenía un nivel de sofistifcaicón que siquiera él podría lograr con su equipo. "Si una persona viene y me dice 'aquí tengo la prueba de que yo armé el alienígena de Roswell', lo contrataría sin dudarlo", explicó. Ahora, ¿cuándo se descubrió que todo era un engaño? Para entender el porqué, primero se debe conocer el cómo y para esto nadie mejor que Spyros Melaris, un director de cine de origen chipriota, propietario de un estudio de grabación propio, quien luego de más de una década de silencio reveló los secretos detrás del gran armado, detrás de lo que muchos consideran "el mejor fraude fílmico jamás realizado". La historia de la "autopsia de Roswell", sin embargo, no nace a partir de Melaris, sino de Ray Santilli, un empresario inglés, quien junto a su socio Gary Shoefield, fueron los encargados de revelar la cinta al mundo, diciendo que se la había comprado al camarógrafo oficial, que la había mantenido oculta por décadas. La autopsia fue presentada al mundo en el Museo Británico el 5 de mayo de 1995 y luego Santilli vendió copias a más de 30 países. Uno de los sketches sobre el alien, con sus característicos 6 dedos La evidencia de Spyros para proclamarse autor de la obra maestra no es conclusiva. En su poder tiene dibujos a mano del alien, muchas story boards sobre la filmación, faxes originales de Kodak que verifican que consiguió la cinta fílmica de 1947, y una gran cantidad de fotografías de aquella época. La historia detrás de un pacto Melaris y Santilli se conocieron en enero de 1995, en Cannes, Francia. El chipriota estaba cubriendo un festival musical y ofreció sus servicios a diferente productoras, entre las que estaba Merlin Group, propiedad de Santilli. En la reunión para cerrar un acuerdo, Santilli le contó que había obtenido la filmación de la famosa autopsia y quería su opinión. A los pocos días se reunieron en Londres, donde Spyros vio lo que se conoce como la "Tent footage", una grabación efímera de una autopsia en una tienda de campaña. El director de cine reconoció rápidamente que se trataba de un engaño ya que había sido grabado con tecnología moderna. "Si no puedo superar a este tipo, no lo voy a conseguir con nadie. Se dio cuenta de que era un juego. Fue entonces cuando terminó la reunión. Pensé que el tipo estaba loco y que todo había terminado en ese momento", recordó Melaris. Pero no fue así. Ray Santilli hizo fortuna vendiendo la cinta a más de 30 países Melaris se reunió con su amigo John Humphreys, un reconocido escultor inglés que trabajó en películas como Charlie y la fábrica de chocolate, y le preguntó: "¿Querés esculpir un alien?" Y claro, aceptó. Entonces, la idea era fabricar el engaño, lanzarlo al mundo y luego otra película para mostrar el making off. Le llevaron el proyecto a Santilli, que rápido aceptó y puso las 30 mil libras esterlinas para producirlo, luego de firmar un acuerdo de confidencialidad. Hubo una primera autopsia, pero luego de analizarla en detalle notaron que los cirujanos no realizaban su tarea como marca el manual, por lo que cualquier experto en medicina que lo viese descubriría rápido el engaño. Entonces, se realizó el segundo, que es el que el mundo terminó conociendo. Los detalles del "mejor fraude fílmico jamás realizado" Spyros Melaris dirigió la película y se encargó de conseguir cada uno de los instrumentos, muchos fueron comprados en EEUU, otros en el Reino Unido, por un amigo que nunca supo el fin y fueron adquiridos en distintos negocios de antigüedades y entregados en diferentes direcciones, todo para evitar sospechas. Spyros también hizo los "trajes de contaminación", y obtuvo las cámaras, una comprada y la otra fue un préstamo de un conocido. En todo el proceso tuvo como aliada a su pareja de entonces, la única persona de la que no se conoce su identidad en la rocambolesca historia, quien se encargó de revisar los libros de medicina, armó el modus operandi de la autopsia luego de reunirse con cirujanos y patólogos, e incluso llegó a interpretar el rol de la enfermera en la cinta. El quirófano fue construido en la casa de la novia de Melaris, en el barrio de Camden, Londres. La eligieron porque la propiedad entera estaba en proceso de reconstrucción, por lo que no tenía habitantes. El cuerpo del alienígena fue, lógicamente, un trabajo de Humphreys, quien dijo The Sunday Times: "Era de espuma de látex. Estaban rellenos con sesos de cordero, entrañas de pollo y otras partes de animales comprados en un mercado, aunque se alteraron con un bisturí y se recubrieron con látex para darle una forma que ningún médico pudiese reconocer". El cerebro, por su parte, estaba hecho de tres cerebros de oveja y parte del cerebro de un cerdo, las piezas fueron "fundidas" en gelatina. La base de la figura surgió a partir del hijo del escultor, también llamado John, que en ese momento tenía 10 años. La pierna rota Uno de los argumentos más fuertes con respecto a la falsedad del documento fue el estado de la pierna derecha del alien, ya que era discordante con respecto al resto del cuerpo. Mientras todo el muñeco se mostraba en perfecto estado de conservación, la pierna, al contrario, tenía un agujero con marcas de quemadura en el que se podía ver un hueso. El razonamiento que hicieron entonces varios especialistas que vieron la cinta fue: Si el cuerpo pertenece a un OVNI que se estrelló, a una velocidad que el hombre nunca alcanzó, ¿por qué el cuerpo no mostraba mayores indicios de haber sufrido un accidente?, ¿por qué solo la pierna tenía evidencias de haber sido expuesta a fuego intenso? La pierna de la discordia La explicación de Melaris es sencilla: cuando realizaron el segundo muñeco se produjo una burbuja de aire en la pierna, como ya no había más presupuesto decidieron "maquillar" esta falla como una herida del accidente. Compraron una articulación de pierna de una oveja para colocar en el interior, se agregaron algunas partes de animales y luego se sopleteó el área. En el quirófano pueden verse cinco personas, además del camarógrafo (Spyros) y la enfermera (su novia), cada uno con un rol determinado. El cirujano fue Humphreys, quien como escultor tenía conocimientos sobre anatomía; otro amigo de Spyros, Greg Simmons, aparece con uno de los trajes de contaminación; Gareth Watson, un colega de Santilli y Shoefield, era el hombre detrás del cristal, y finalmente el hermano de Spyros, Peter, hizo de asistente de Spyros en el detrás de escena, por lo que no aparece en ninguna toma. Una vez que terminaron el rodaje, los cuerpos fueron descuartizados y sus pedazos se tiraron en diferentes cubos de basura de Londres. El cuerpo fue trozado y las partes desperdigadas por tachos de basura de todo Londres El anuncio del fraude El primero en hablar fue Spyros. Se desconocen las razones que lo llevaron a romper el contrato de confidencialidad, pero -aparentemente- habría sido por no recibir regalías por su trabajo. Santilli, quien vendió el material a precio sideral, se habría quedado con las ganancias. La revelación se produjo hace 10 años, en una conferencia realizada el 21 de octubre en Pontefract, West Yorkshire, Inglaterra, durante la reunión anual de la UFO DATA, una organización sin fines de lucro que evalúa la evidencia extraterrestre. La fecha no fue casual, se cumplían 60 años del incidente Roswell. "Me gustaría decir ahora que hay una gran parte de mí que siente remordimiento. Yo subestimé la respuesta que iba a generar. La realidad es que todos en la comunidad OVNI tomaron esta película como una pistola humeante, prueba de OVNIs y extraterrestres", dijo Spyros. Humphreys durante la construcción del muñeco para la película de 2006 Luego, llegó el turno de Santilli, quien hasta la actualidad asegura que la filmación es una "recreación de una grabación real" que tiene en su poder, pero que al ser de pésima calidad -fue afectada por la humedad y el calor- no podía ser transmitida. Es más, insiste en que la cinta sí contiene fotogramas de la verdadera autopsia, aunque jamás los identificó. Luego de décadas de silencio, Humphreys también decidió hablar, pero recién lo hizo cuando fue convocado para recrear el cuerpo alienígena para la comedia británica "Alien autopsy", estrenada en 2006

¡Despertad! | Mayo de 2011 Un libro digno de confianza. Séptima parte La séptima potencia mundial Este es el último de la serie de artículos publicados en ¡Despertad! sobre las siete potencias mundiales de la historia bíblica. Su objetivo es demostrar que la Biblia es confiable e inspirada por Dios y que transmite el esperanzador mensaje de que por fin acabará el sufrimiento causado por la cruel dominación del hombre por el hombre. VIVIMOS en un tiempo muy especial y significativo: el tiempo en que aparecería la séptima potencia mundial de la historia bíblica. Esta es, además, la única potencia anunciada como profecía pura, ya que las seis anteriores estaban entretejidas en la trama histórica de la Biblia. Con respecto a las siete potencias, o “reyes”, se pronosticó: “Hay siete reyes: cinco han caído, uno es, el otro todavía no ha llegado, pero cuando sí llegue tiene que permanecer un corto tiempo” (Revelación [Apocalipsis] 17:10). * Cuando se escribieron esas palabras, hace más de mil novecientos años, cinco de los siete reyes, o imperios políticos, habían caído, a saber: Egipto, Asiria, Babilonia, Medopersia y Grecia. La expresión “uno es” hace alusión a Roma. Pero Roma no perduraría para siempre. Otro imperio la sucedería, aunque según la profecía todavía no había llegado. Conforme a la predicción bíblica, el séptimo “rey” irrumpió en la escena mundial. ¿Quién resultó ser? ¿Dominará indefinidamente? Si no, ¿cómo desaparecerá de escena? La Biblia no nos deja en la ignorancia respecto a este asunto. Profecía confiable La séptima potencia empezó a tomar forma cuando Inglaterra, situada en el extremo noroccidental del Imperio romano, emergió de la oscuridad. Para la década de 1760, esta isla-nación se había convertido en el poderoso Imperio británico. Gran Bretaña fue aumentando en poder y riquezas, y ya para el siglo XIX era la nación más rica y poderosa del planeta. “El Imperio británico [...] era el mayor jamás visto en el mundo [...]. Tenía una población de 372 millones de habitantes y abarcaba una extensión de más de 28.000.000 de kilómetros cuadrados [11.000.000 de millas cuadradas].” (Britain 1846-1964: The Challenge of Change.) ALIANZA NOTABLE En una conferencia de prensa conjunta con el primer ministro David Cameron, del Reino Unido, el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, afirmó en julio de 2010: “Nunca está de más decirlo: Estados Unidos y el Reino Unido gozan de una relación verdaderamente especial; celebramos una herencia común; defendemos los mismos valores. [...] Sobre todo, nuestra alianza crece porque promueve nuestros intereses comunes. [...] Cuando Estados Unidos y el Reino Unido actúan juntos, nuestros pueblos —y los de todo el mundo— están más seguros y son más prósperos. Resumiendo, Estados Unidos no tiene un aliado más cercano ni un socio más poderoso que Gran Bretaña”. Sin embargo, la primera guerra mundial (1914-1918) llevó a Gran Bretaña a forjar un vínculo especial con Estados Unidos, una antigua colonia; como consecuencia, el Imperio británico dio paso a la alianza angloamericana. Esta es, en muchos sentidos, una potencia dual de habla inglesa que ha subsistido hasta el presente (véase el recuadro “Alianza notable”). La profecía de Revelación 17:10complementa a otra contenida en el libro de Daniel. Este profeta escribió sobre una “imagen inmensa” que contempló el rey babilonio Nabucodonosor en una visión dada por Dios (Daniel 2:28, 31-43). Daniel hizo saber al monarca que las distintas secciones de la imagen representaban los imperios políticos que se sucederían a partir de Babilonia, la potencia mundial de aquella época (Egipto y Asiria ya habían ascendido y caído). La historia confirma lo siguiente: La cabeza de oro representó al Imperio babilónico. El pecho y los brazos de plata simbolizaron a Medopersia. El vientre y los muslos de cobre señalaron a la antigua Grecia. Las piernas de hierro prefiguraron al Imperio romano. Los pies, de una amalgama de hierro y barro, simbolizaron la falta de cohesión social y política que existiría durante el dominio de la potencia mundial angloamericana. Según Revelación 17:10, la séptima potencia mundial “tiene que permanecer un corto tiempo”. ¿Cuánto tiempo es eso? ¿Cómo desaparecerá de la existencia? ¿Y qué pasará después? Daniel arroja mucha luz sobre estos interrogantes. Una esperanza en la que usted puede confiar Tras describir la imagen antes mencionada, Daniel escribió: “Una piedra fue cortada [de una montaña], no por manos, y dio contra la imagen en sus pies de hierro y de barro moldeado, y los trituró” (Daniel 2:34). ¿Qué significaría este portentoso espectáculo? El profeta sigue diciendo: “En los días de aquellos [últimos] reyes el Dios del cielo establecerá un reino que nunca será reducido a ruinas. Y el reino mismo no será pasado a ningún otro pueblo. Triturará y pondrá fin a todos estos reinos [terrestres], y él mismo subsistirá hasta tiempos indefinidos” (Daniel 2:44, 45). * Fijémonos en tres puntos importantes. El Reino victorioso, representado por una gran piedra, es establecido por el propio Dios, no por manos humanas; por eso se lo llama correctamente el Reino de Dios. El Reino de Dios “triturará” a todos los reinos humanos, entre los que figura la séptima potencia mundial. ¿La razón? Todos se negarán a ceder el poder y lucharán contra Dios en una gran guerra final entablada en un lugar simbólico llamado Har–Magedón, o Armagedón. La Biblia aclara que en esta batalla están involucrados “los reyes de toda la tierra habitada” (Revelación 16:13, 14, 16). A diferencia de los gobiernos humanos transitorios, incluidas las siete potencias mundiales, el Reino de Dios “nunca será reducido a ruinas”; además, ejercerá su dominio sobre toda la Tierra (Daniel 2:35, 44). La destrucción definitiva de los enemigos de Dios constituirá un espectacular cumplimiento de la profecía de Génesis 3:15, mencionada en el primer artículo de esta serie. La Descendencia de la mujer, Jesucristo, aplastará a la serpiente simbólica, Satanás, y a su descendencia (Gálatas 3:16). La descendencia de Satanás se compone de todos los individuos que adoptan los caminos malvados de él y que promueven la independencia del hombre a la hora de gobernarse en vez de la sumisión a la autoridad de Dios y de Cristo (Salmo 2:7-12). Lo anterior suscita una importantísima pregunta: ¿Cuándo se llevará a cabo esta destrucción definitiva? Sí, ¿cuándo eliminará la “piedra” (el Reino de Dios) todo vestigio de la gobernación humana? La Biblia da la respuesta en forma de una “señal” que distinguiría los últimos días (Mateo 24:3). Reconozcamos “la señal” La señal del fin comprende guerras a escala mundial, grandes terremotos, pestes y grave escasez de alimentos (Lucas 21:10, 11;Mateo 24:7, 8; Marcos 13:8). Otra marca de “los últimos días” sería la avanzada descomposición moral y espiritual de la sociedad (2 Timoteo 3:1-5). ¿Han tenido lugar “todas estas cosas”? (Mateo 24:8.) Sí. Tanto que hoy día muchas personas temen el futuro. El diario The Globe and Mail informa: “Algunos de los más eminentes pensadores de la ciencia y la sociedad están lanzando pronósticos alarmantes sobre el fin de la humanidad”. No obstante, tales predicciones se equivocan en un detalle muy importante: el género humano no desaparecerá. De hecho, la intervención del Reino de Dios es una garantía de ello. Al proporcionar la señal del fin, Jesucristo aseguró: “Estas buenas nuevas del reino se predicarán en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin” (Mateo 24:14). ¿Cómo se ha hecho realidad esta profecía? Los testigos de Jehová proclaman el Reino de Dios en más de doscientos treinta países y territorios. Es más, el título de su principal revista es: La Atalaya. Anunciando el Reino de Jehová. Jehová es el nombre personal de Dios (Salmo 83:18). Gracias al programa de educación bíblica emprendido por ellos, innumerables personas y familias han abandonado estilos de vida perjudiciales y han adoptado una conducta limpia y pacífica que se ajusta a las normas divinas (1 Corintios 6:9-11). Como resultado, millones por todo el mundo confían en obtener la protección de Dios cuando Su Reino tome el control de los asuntos humanos. Serán, en efecto, testigos oculares del cumplimiento de la oración modelo que enseñó Cristo, llamada a veces el padrenuestro, y que dice en parte: “Venga a nosotros tu reino, hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo” (Mateo 6:9, 10, Sagrada Biblia, de Serafín de Ausejo). ¿Se imagina usted cómo será la vida en la Tierra cuando todos los seres humanos amen y obedezcan a Dios? Los siguientes pasajes bíblicos le ayudarán a entender lo apropiado de la expresión “buenas nuevas”. Cuando se haga la voluntad de Dios en la Tierra... La Biblia promete que bajo el Reino de Dios prevalecerá la auténtica paz ... habrá auténtica paz, no mera ausencia de guerras. “Jehová [...] hace cesar las guerras hasta la extremidad de la tierra. Quiebra el arco y verdaderamente corta en pedazos la lanza; quema los carruajes en el fuego.” (Salmo 46:8, 9.) “Los mansos mismos poseerán la tierra, y verdaderamente hallarán su deleite exquisito en la abundancia de paz.” (Salmo 37:11.) ... todo el mundo dispondrá de alimento en abundancia. “Llegará a haber abundancia de grano en la tierra; en la cima de las montañas habrá sobreabundancia.” (Salmo 72:16.) ... se disfrutará de salud perfecta. “Ningún residente dirá: ‘Estoy enfermo’.” (Isaías 33:24.) ... cada cual gozará de un hogar cómodo. “Ciertamente edificarán casas, y las ocuparán; y ciertamente plantarán viñas y comerán su fruto. No edificarán y otro lo ocupará; no plantarán y otro lo comerá.” (Isaías 65:21, 22.) ... terminará el sufrimiento en todas sus formas. “La tienda de Dios está con la humanidad, y él [...] limpiará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no será más, ni existirá ya más lamento ni clamor ni dolor. Las cosas anteriores han pasado.” (Revelación 21:3, 4.) ¿Se siente atraído por estas promesas? Si es así, lo animamos a estudiar más a fondo la Biblia. En su investigación hallará más pruebas de que la cruel dominación del hombre por el hombre pronto tocará a su fin. Y verá que la Biblia es merecedora de toda su confianza, que realmente es inspirada por Dios (2 Timoteo 3:16). *