Raquel Segovia

El investigador Francesco Tiboni aportó pruebas para demostrar que el artefacto construido por los griegos para conquistar la ciudad podría haber sido otra cosa Es uno de los mitos más célebres de la historia de humanidad. Después de haber sitiado sin éxito durante 10 años la ciudad de Troya, los griegos ponen en práctica un engaño ideado por el astuto Ulises: simulan regresar a su patria y dejan en la playa un enorme caballo de madera, que esconde en su interior a los guerreros griegos más valientes. Un joven griego, fingiendo ser un desertor, explica a Príamo, rey de Troya, que el caballo fue dejado para aplacar la ira de la diosa Atenas, ofendida por la profanación de su templo, y para proteger el viaje de regreso de los griegos. Era un caballo gigante, para que los troyanos no pudieran ingresarlo en la ciudad sin tener que romper parte de sus altos muros. A pesar de las advertencias del sacerdote Laocoonte, quien es devorado por serpientes marinas, los troyanos deciden ingresarlo. Es su condena a muerte: durante la noche los griegos salen del caballo y conquistan la ciudad.  Esta fascinante historia podría ahora tener que reescribirse: según un arqueólogo italiano, el artefacto que los griegos usaron para engañar a los troyanos no era un caballo, sino un barco. De acuerdo con la teoría de Francesco Tiboni, un investigador de la Universidad de Marsella experto en embarcaciones de la antigua Grecia, el error se debería a una interpretación equivocada de los escritores posteriores a Homero, el autor de la Odisea, el texto más antiguo en el que se hace referencia al "caballo de Troya".   El arqueologo Francesco Tiboni Tiboni explicó su hipótesis en dos artículos publicados en dos revistas especializadas y en un libro titulado La conquista de Troya: un engaño llegado desde el mar. La premisa del arqueólogo es que en los poemas homéricos el episodio del caballo tiene una relevancia marginal, ya que aparece en pocas decenas de los 27 mil versos de la obra. El caballo es citado recién en el octavo libro de la Odisea, mientras la historia se convierte en la que conocemos hoy en día en el segundo libro de la "Eneida", un poema escrito por Virgilio durante la época imperial romana, 800 años después de los hechos narrados por Homero. Tiboni dice que en la Odisea hay un "fragmento clave" para validar su hipótesis. Es cuando la esposa de Ulises, Penélope, al quejarse por el hecho de que su hijo partió a la búsqueda de su padre, dice: Según el arqueólogo, la metáfora del barco y los caballos no es causal. Para Tiboni, Homero podría haber querido hacer referencia a un tipo de barco fenicio -una población que habitaba el actual Líbano- conocido con el nombre de hippos, una palabra que en griego significa 'caballo', y cuya característica era tener el mascarón de proa con la forma de un caballo. La presencia de este tipo de barco en el Mediterráneo durante la época de Homero está comprobada por varios bajorrelieves asirios, como el de la decoración del palacio de Sargon II, en Khorsabad, que se encuentra en el Louvre de París, del 700 a. C.  Hippos fenicio de Kohrsabad Según Tiboni, entonces, cuando Homero en la Odisea cita al "caballo" no estaría pensando en un verdadero caballo, sino en un barco como el de los fenicios.Hippos no sería otra cosa que el nombre con el que los griegos definían a los barcos comerciales que circulaban en esa época. Pero además de las pruebas arqueológicas, Tiboni hace otros aportes. En la parte de la Odisea en la que se habla del caballo, los versos que describen la estructura del artefacto son muy genéricos y no mencionan ninguna parte de la anatomía del animal. Al contrario, muchas de esas expresiones tienen mucho más sentido si son referidas a un barco. "Homero", explicó Tiboni al diario italiano La Stampa, "tenía un conocimiento tan perfecto del tema naval que nos dejó una gran cantidad de información sobre la tecnología constructiva de las embarcaciones antiguas". Esa precisión técnica, paradójicamente, pudo haber hecho que los poetas y traductores posteriores a Homero —como Virgilio— malentendieran algunas partes. "Para Homero hablar de hippos significaba referirse al barco de los fenicios", dijo Tiboni. "Para los escritores posteriores, que desconocían los temas navales, se convirtió en un verdadero caballo". Por otra parte, el propio Tiboni matiza su hipótesis afirmando que hay varias reliquias arqueológicas, cronológicamente cercanas al período de los hechos, que muestran el caballo de Troya, como una vajilla encontrada en la isla griega de Mykonos del año 670 antes de Cristo, apenas un siglo después de la transcripción de la Odisea.  La vajilla encontrada en Mykonos, del 670 a. C. Pero la hipótesis de Tiboni, sin embargo, fue considerada por la comunidad arqueológica lo suficientemente sólida como para abrir el debate. Además, según Tiboni, cambiando el caballo por un barco, no cambiaría el sentido del episodio del engaño de Ulises; al contrario, según algunos, la haría incluso más creíble. El barco hippos era usado para llevar joyas y pagar tributos, y esto habría podido atraer a los troyanos. También hubiera sido más fácil para los artesanos griegos construir un barco que ya conocían —y en el que hubiera sido más fácil esconder a los guerreros— antes que improvisarse como artistas y realizar un caballo. La polémica y el debate quedan abiertos, y el propio Tiboni es consciente de que buscar indicios históricos en los poemas homéricos es una operación delicada. Certezas hay pocas: sabemos que existió de verdad una ciudad —ubicada en la actual Turquía— donde ocurrió la historia y que fue destruida por un incendio entre el 1210 y el 1180 antes de Cristo. Y que en Grecia había poblaciones que tenían intereses comerciales en esa zona. Pero más allá de eso, es difícil aventurarse.  Â

Las alarmas saltaron cuando varias estaciones europeas detectaron en la atmósfera altos niveles de rutenio 106, un isótopo radiactivo. Francia alertó sobre la fuga y afirmó que se produjo en Rusia o Kazajistán Una nube de material radiactivo se esparce por Europa en las últimas semanas. Las alarmas saltaron cuando varias estaciones europeas detectaron en la atmósfera altos niveles de rutenio 106, un isótopo radiactivo, entre el pasado 29 de septiembre y el 3 de octubre. Según detalló Euronews, el rutenio 106 no se produce espontáneamente en la naturaleza, sino por la división de átomos en un reactor nuclear. Se utiliza en medicina para el tratamiento de pequeños tumores y en las pruebas atmosféricas de armamento nuclear. Todos los componentes del rutenio son considerados como altamente tóxicos y radiactivos. La agencia explicó que el IRSN, el brazo técnico del regulador nuclear francés ASN, ha descartado que la nube suponga un riesgo para la salud de las personas, ni tampoco para el medioambiente. Los niveles detectados de este isótopo, 5 mili becquerelios por metro cúbico de aire, son bajos si se comparan con el pico de 130.000 becquerelios registrado tras el accidente nuclear de Fukushima en Japón. La investigación se centra en encontrar el origen de la fuga. En un primer momento, el IRSN descartó un accidente en un reactor nuclear en Francia y dijo que probablemente procedería de un centro de tratamiento de combustible nuclear o de medicina.  En un comunicado, señaló que no pudo precisar la ubicación de la emisión de material radioactivo, pero que en base a los patrones climáticos, la zona emergencia nuclearmás plausible se encuentra entre los Urales y el río Volga. Esto acotaría el parámetro de búsqueda a dos países: Rusia y Kazajistán. "Las autoridades rusas han dicho que no tienen conocimiento de un accidente en su territorio", dijo a Reuters el director del IRSN, Jean-Marc Peres. El instituto todavía no se ha puesto en contacto con las autoridades de Kazajistán.

¡Despertad! 2009 SE DICE que el rey Fernando I (1751–1825) se disfrazaba de plebeyo para visitar a escondidas un barrio pobre de Nápoles. ¿Y por qué lo hacía en secreto? Según cuenta una historia, se moría por hincarle el diente a un manjar que, por orden de la reina, estaba prohibido en la corte: la pizza. Si el rey Fernando viviera, ya no tendría que esconderse para saciar su antojo. En la actualidad hay unas treinta mil pizzerías en Italia, que preparan un promedio anual de 45 pizzas por habitante. Sus humildes orígenes La pizza pudo haberse originado allá por el año 1720 en la ciudad de Nápoles. En aquel tiempo era una “comida rápida” principalmente para pobres, que se vendía y consumía al aire libre. Los vendedores recorrían las calles anunciando a voz en cuello su delicioso manjar. Para mantener las pizzas calientes, las llevaban en un scudo, un tipo de recipiente de cobre que ellos mismos cargaban sobre la cabeza. Con el tiempo, Fernando I dejó de ocultar a la corte su pasión por la pizza. Pronto, la delicia callejera adquirió tanto éxito que hasta miembros de la alta sociedad y de la nobleza se hicieron clientes de las pizzerías. Incluso Fernando II (nieto de Fernando I) mandó construir en 1832 un horno de leña en los jardines del palacio de Capodimonte para complacer a sus distinguidos invitados. ¿Qué tiene de nutritiva? La pizza es muy popular, especialmente entre los jóvenes, pero cabe decir que su valor nutritivo depende de que sus ingredientes sean saludables, es decir, que contengan cantidades equilibradas de carbohidratos, proteínas y calorías, y muchas vitaminas, minerales y aminoácidos. Por ejemplo, se recomienda usar aceite de oliva, el cual aumenta los niveles de HDL, conocido como “el colesterol bueno que ayuda a limpiar las arterias”. Además, si la pizza se hornea bien, es raro que cause problemas digestivos. Esto se debe en parte a que, durante el proceso de amasado y fermentación, los carbohidratos de la harina absorben suficiente humedad. Al mismo tiempo, su contenido de carbohidratos complejos produce una sensación de saciedad que, por lo general, impide que hasta los fanáticos de la pizza coman más de la cuenta. La próxima vez que se dé el gusto de saborear una pizza, recuerde sus humildes orígenes y alégrese de que el rey Fernando I se atreviera a revelar su exquisita pasión. [Ilustración y recuadro de la página 27] ? Lo mejor es cocer la pizza en horno de leña, pues el humo que este despide le añade un aroma especial, y la ligera capa de ceniza que se adhiere a la base le da un delicioso sabor. ? La pizza circular más grande del mundo se elaboró en 1990. Medía más de 37 metros (122 pies) de diámetro y pesaba más de 12 toneladas. ? La antigua costumbre de lanzar la masa al aire y darle vueltas no se practica solo para entretener al público. La fuerza centrífuga que se genera la aplana como un disco y le deja las orillas levantadas: la base perfecta para una pizza.

Decretos que dividieron el mundo EN 1493, tras el regreso de Cristóbal Colón de su primer viaje a América, los reyes de España y Portugal entraron en conflicto sobre el control del comercio y la colonización de los territorios descubiertos. Para acabar con la disputa, España pidió la mediación del papa Alejandro VI. REYES Y PAPAS DIVIDEN EL MUNDO España, Portugal y los papas ya habían hablado sobre el dominio de las tierras recién descubiertas. En 1455, el papa Nicolás V dio a los portugueses la exclusividad para explorar las islas y territorios a lo largo de la costa atlántica de África, y reclamar todo cuanto encontraran. Con la firma del Tratado de Alcaçovas en 1479, Alfonso V de Portugal y su hijo, el príncipe Juan, cedieron las islas Canarias a Isabel y Fernando, los reyes de España. A cambio, estos reconocieron el monopolio portugués del comercio con África y la soberanía sobre las islas de Cabo Verde, Azores y Madeira. Dos años después, el papa Sixto IV confirmó el tratado y aclaró que cualquier nuevo descubrimiento al sur y al este de las Canarias sería para Portugal. Sin embargo, al nuevo rey de Portugal, Juan II, se le ocurrió reclamar todos los territorios descubiertos por Colón. Los reyes de España se negaron rotundamente a cedérselos y apelaron al nuevo papa, Alejandro VI, a fin de obtener los derechos para colonizar y cristianizar aquellos territorios. Con tan solo el trazo de una pluma, el papa Alejandro VI dividió el mundo en dos En respuesta, el papa emitió tres decretos. El primero concedió a España, “por la autoridad de Dios omnipotente”,  el dominio exclusivo y perpetuo de los nuevos territorios. El segundo fijó una línea divisoria de norte a sur a unos 560 kilómetros (350 millas) al oeste de las islas de Cabo Verde. El papa afirmó que todas las tierras descubiertas o por descubrir al oeste de esa línea pertenecían a España. Con tan solo el trazo de una pluma, el papa dividió el mundo en dos. El tercer decreto parecía aumentar la influencia de España en el este, hasta la India. Esto último enfureció al rey Juan II. Los marineros portugueses apenas acababan de rodear el extremo sur de África, y eso extendía el monopolio portugués al océano Índico. OTRA LÍNEA EN EL MAPA Descontento con el papa Alejandro, * el rey Juan de Portugal negoció directamente con los reyes Fernando e Isabel. El escritor William Bernstein comenta: “Los monarcas españoles, temerosos por la determinación del portugués y atareados en controlar el Nuevo Mundo, deseaban alcanzar un acuerdo razonable”. Todo esto condujo en 1494 a la firma del Tratado de Tordesillas. Lo firmado en la villa española de Tordesillas mantenía la línea norte-sur marcada por el papa Alejandro, pero la desplazó al oeste 1.480 kilómetros más (920 millas). Se suponía que toda África y Asia ahora “pertenecían” a Portugal, y el Nuevo Mundo a España. Este desplazamiento de la línea hacia el oeste daría a Portugal acceso a parte de un territorio aún por descubrir, y que hoy conocemos como Brasil. Estos decretos, que autorizaron a España y Portugal a tomar posesión y defender los territorios descubiertos, también sirvieron para justificar terribles masacres. Estas decisiones no solo pasaron por alto los derechos de las gentes de aquellas tierras, quienes fueron sometidas y explotadas, sino que también dieron paso a siglos de disputas internacionales por el poder marítimo. DATOS GENERALES Un papa tras otro pidieron a España y Portugal que cristianizaran a todos los paganos que hallaran en sus expediciones. En 1493, el papa Alejandro VI trazó sobre un mapa una línea en medio del océano Atlántico que daba a España la soberanía sobre todas las tierras al oeste de esa línea. Este decreto de Alejandro y otros similares sirvieron para que España no dudara en reclamar los territorios recién descubiertos. Durante siglos, las naciones europeas lucharon por defender o atacar la legitimidad de los derechos territoriales decretados por los papas. “La arrogancia de Occidente” El escritor Barnaby Rogerson comenta: “La idea de que un papa de Roma reparta continentes enteros para el provecho de dos pequeños reinos de Europa nos parece hoy día increíble y un ejemplo sobresaliente de arrogancia”. Rogerson añade que ese decreto papal “puede considerarse el detonante de la crueldad que caracterizó a todos los imperios coloniales que surgieron después”.

El Qiaoji Fisherman’s Port, ubicado en la provincia de Sichuan, sufrió una filtración sin que nadie lo notara, y terminó en el fondo del agua  Los restaurantes flotantes son muy populares en China. Lo que aún no se desarrolló es el fenómeno de los "restaurantes submarinos". Por eso, las personas que caminaban el martes a la tarde cerca del muelle en Nanchong, provincia de Sichuan, se dieron cuenta de que algo estaba saliendo mal. Uno de esos transeúntes registró el momento exacto en que el Qiaoji Fisherman's Port se hundió en el río Jialing. En pocos segundos, terminó completamente tapado por el agua.  Así terminó el restaurante Afortunadamente, nadie salió herido. En ese momento el restaurante estaba cerrado y no había nadie adentro. La causa del incidente habría sido una filtración que pasó inadvertida por los empleados.  Este tipo de establecimientos se convirtieron en blanco de críticas en los últimos meses. Especialistas aseguran que son peligrosos, y las autoridades empezaron a reforzar los controles sobre ellos. En julio de este año, solo en Sichuan fueron clausurados ocho locales por diversas irregularidades

Ratifica de esta manera la suspensión que había hecho días después de que la Cámara Legislativa votara la secesión. Carme Forcadell está en la mira por desobediencia a sus sentencias El Tribunal Constitucional de España anuló este miércoles la Declaración Unilateral de Independencia (DUI) aprobada por el Parlamento catalán el 27 de octubre pasado y que ya había suspendido cautelarmente. El pleno del Constitucional decidió también denunciar por desobediencia a sus sentencias a la ex presidente de la Cámara regional, Carme Forcadell, y a dos de los integrantes de la Mesa, su órgano rector. Se trata de las medidas que había solicitado el Gobierno español en su recurso, que jurídicamente se denomina incidente de ejecución. En ese recurso, el Ejecutivo advertía de los "evidentes efectos jurídicos y vinculantes"de la declaración secesionista, que fue aprobada en una votación secreta por setenta votos a favor, dos abstenciones y diez votos en contra, mientras más de medio centenar de diputados abandonaba el hemiciclo en desacuerdo con la iniciativa.   La presidente destituida del Parlamento Catalán, Carme Forcadell (AP) El Tribunal Constitucional tenía un plazo máximo de cinco meses para ratificar o levantar la suspensión y ha resuelto en menos de diez días. En el recurso, además, el Gobierno español reclamó al Constitucional que anulara urgentemente la declaración al considerar que podía "producir efectos jurídicos propios y no meramente políticos", en lo que considera el "atentado más grave contra el orden constitucional". Carme Forcadell y otros cinco miembros de la Mesa del Parlamento autonómico están convocados mañana jueves ante el Tribunal Supremo para prestar declaración por supuesta rebelión y sedición, entre otros delitos por los que también están acusados el ex presidente Carles Puigdemont y cuatro de sus colaboradores, refugiados en Bélgica

Investigadores del Centro de Neurociencia Cognitiva de la Universidad de Turku en Finlandia encontraron en un estudio reciente que existe una relación entre el agotamiento, la depresión y el insomnio, con la aparición de pesadillas en adultos. La investigación, conducida por el psicólogo Nils Sandman, dejó ver un lazo estrecho entre el bienestar y las pesadillas, pues entre mayores síntomas de estos padecimientos, las personas muestran mayor propensión a las pesadillas. Estas conclusiones salieron de una encuesta entre cerca de 14 mil adultos de 25 a 74años de edad, en Finlandia, a quienes se les dio un seguimiento desde el 2007 al 2012. De ahí pudieron concluir que, alrededor del 45 por ciento de los participantes dijo haber experimentado pesadillas ocasionales en el último mes, mientras que la mitad no las reportó. El cuatro por ciento, por su parte, dijo tener este tipo de sueños frecuentemente en ese mismo plazo, de ellos, el cinco por ciento fueron mujeres y tres por ciento, hombres. “Nuestro estudio muestra una clara conexión entre el bienestar y las pesadillas”, dijo Sandman, investigador en dicha Universidad, en un comunicado de prensa de la Academia Americana de Medicina del Sueño. Los datos más interesantes del análisis publicado en la revista Sleep, comenzaron a salir cuando encontraron que las personas que padecen de depresión grave, en un 28 por ciento experimenta pesadillas frecuentes, mientras que el 17 por ciento de los insomnes también lo reportó. Luego de un análisis más profundo, los autores del estudio concluyeron que el insomnio, el agotamiento y el síntoma de depresión de “actitud negativa hacia sí mismo” fueron los factores de riesgo independientes más fuertes para las pesadillas, de acuerdo con información de MedLine. Aun con el peso de estos número, los realizadores mostraron sus reservas para confirmar que estos tres factores son en sí, los desencadenantes de las pesadillas. “Podría ser que las pesadillas funcionen como indicadores tempranos del comienzo de la depresión y por lo tanto cuenten con un valor para el diagnóstico que previamente no se había aprovechado”, destacó. Anteriormente, el Huffington Post informó de un estudio de la Universidad de Montreal que concluyó que el miedo no es principal resultado de este tipo de manifestaciones oníricas, pues también se pueden ver otro tipo de emociones subyacentes. En dicho reporte, en el que analizaron los sueños de 331 personas, encontraron que las temidas pesadillas desarrollan también sentimientos de fracaso, preocupación, confusión, tristeza y culpa. En esta investigación también se puso de relieve que los hombres suelen soñar más con agresiones físicas y situaciones violentas, mientras que las pesadillas de las mujeres se centran más en las relaciones de pareja. [SinEmbargo]

¿Por qué tantas Biblias? ¿Por qué hay tantas versiones o traducciones bíblicas? ¿Cree que las nuevas versiones son una ayuda o un obstáculo para comprender la Biblia? Conocer sus orígenes nos ayudará a evaluarlas bien. Empecemos viendo quién escribió la Biblia y cuándo. LA BIBLIA ORIGINAL Por lo general, la Biblia está dividida en dos secciones. La primera consta de 39 libros que contienen “las sagradas declaraciones formales de Dios” (Romanos 3:2). Dios inspiró a hombres fieles a escribir estos libros durante un período largo de tiempo, unos mil cien años desde el 1513 a.e.c. (antes de la era común) hasta poco después del 443 a.e.c. Escribieron principalmente en hebreo, por lo que llamamos a esta sección las Escrituras Hebreas, también conocida como “Antiguo Testamento”. La segunda sección consta de 27 libros que también son considerados “la palabra de Dios” (1 Tesalonicenses 2:13). Dios inspiró a algunos discípulos fieles de Jesucristo para que escribieran estos libros durante un período de tiempo mucho más corto, unos sesenta años desde alrededor del 41 e.c. (era común) hasta el 98. Escribieron principalmente en griego, por lo que llamamos a esta sección las Escrituras Griegas Cristianas, también conocida como “Nuevo Testamento”. Estos 66 libros inspirados forman la Biblia completa, el mensaje de Dios para la humanidad. Pero ¿por qué se hicieron más traducciones de la Biblia? Veamos tres de las razones principales. Para que la gente pudiera leer la Biblia en su lengua materna. Para eliminar los errores de los copistas y recuperar el texto original. Para actualizar el lenguaje.  Analicemos cómo se tuvieron en cuenta estos factores en dos de las primeras traducciones. LA SEPTUAGINTA GRIEGA Unos trescientos años antes de Jesús, algunos eruditos judíos comenzaron a traducir las Escrituras Hebreas a otro idioma: el griego. Esta traducción llegó a conocerse como la Septuaginta griega. ¿Por qué lo hicieron? Para ayudar a los muchos judíos que en esa época hablaban griego en vez de hebreo a permanecer cerca de sus “santos escritos” (2 Timoteo 3:15). La Septuaginta también ayudó a millones de personas que no eran judías y hablaban griego a conocer las enseñanzas de la Biblia. ¿En qué sentido? El profesor Wilbert Howard escribió: “Desde mediados del siglo primero, se convirtió en la Biblia de la Iglesia Cristiana, y sus misioneros fueron de sinagoga en sinagoga ‘probando con las escrituras que Jesús era el Mesías’” (Hechos 17:3, 4; 20:20). Según el erudito bíblico Frederick Bruce, esa fue una de las razones por las que los judíos “perdieron el interés en la Septuaginta”. A medida que los discípulos de Jesús recibían los libros de las Escrituras Griegas Cristianas, los fueron añadiendo a la traducción Septuaginta de las Escrituras Hebreas, y así se obtuvo la Biblia completa que tenemos hoy. LA VULGATA LATINA Unos trescientos años después de que se completara la Biblia, el erudito religioso Jerónimo completó una traducción en latín que con el tiempo se llamó la Vulgata latina. ¿Por qué se necesitaba otra traducción en latín si ya existían varias? Jerónimo quería corregir “malas traducciones, erratas y adiciones u omisiones injustificadas”, afirma The International Standard Bible Encyclopedia. Jerónimo corrigió muchos de esos errores. Sin embargo, tiempo después, la Iglesia tomó la peor de las decisiones: determinó que la Vulgata latina fuera la única traducción autorizada de la Biblia, y lo fue durante siglos. En vez de ayudar a la gente común a comprender la Biblia, la Vulgata hizo todo lo contrario, pues con el tiempo la mayoría de la gente dejó de entender latín.  APARECEN TRADUCCIONES NUEVAS Mientras tanto, aparecieron otras traducciones de la Biblia, como la famosa Peshitta siríaca, alrededor del siglo quinto de nuestra era. Pero no fue sino hasta el siglo catorce que se hicieron nuevos intentos para que la gente común pudiera leer las Escrituras en su lengua materna. En Inglaterra, a finales del siglo catorce, John Wyclef comenzó el proceso para liberar a la Biblia de los idiomas muertos y producir una traducción en inglés que la gente común pudiera entender. Poco después, los métodos de impresión de Johannes Gutenberg permitieron a los eruditos bíblicos imprimir y distribuir nuevas versiones de la Biblia en muchos de los idiomas que se hablaban en Europa. Cuando empezó a haber muchas traducciones en inglés, los críticos cuestionaron la necesidad de que existiera más de una versión en un mismo idioma. Sin embargo, en el siglo dieciocho, el clérigo inglés John Lewis escribió: “Los idiomas envejecen y llegan a ser incomprensibles, por eso es necesario revisar traducciones antiguas para lograr que hablen en el idioma que usa la gente, y la generación actual las pueda entender”. Actualmente, los biblistas están en mejor situación que nunca para revisar traducciones antiguas. Tienen una mayor comprensión de los idiomas en los que se escribió la Biblia y disponen de valiosos manuscritos bíblicos antiguos hallados en épocas recientes. Gracias a eso, han podido determinar de manera más precisa el texto original. De modo que es muy útil contar con versiones nuevas de la Biblia, aunque con algunas hay que ser cauteloso. * Ahora bien, cuando lo que motiva a los revisores a hacer una nueva versión de la Biblia es un amor sincero por Dios, podemos beneficiarnos mucho de su labor. EL SAGRADO NOMBRE DE DIOS EN LA BIBLIA  El nombre divino en un fragmento de un manuscrito de la Septuaginta que data de los días de Jesús. La Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras usa el sagrado nombre de Dios, Jehová, tanto en las Escrituras Hebreas como en las Escrituras Griegas Cristianas. Pero la mayoría de las Biblias modernas no lo usan. En vez de eso, emplean el título Señor. Según algunos traductores, una razón por la que hacen esto es que el nombre de Dios, representado por el Tetragrámaton (YHWH), nunca apareció en la traducción Septuaginta griega de las Escrituras Hebreas. ¿Tienen razón? A mediados del siglo veinte se descubrieron unos fragmentos muy antiguos de la Septuaginta que datan de los días de Jesús. Dichos fragmentos contienen el sagrado nombre de Dios escrito en caracteres hebreos. Al parecer, los copistas eliminaron más tarde el nombre divino y lo sustituyeron por el término Kýrios, que en griego significa “Señor”. Sin embargo, la Traducción del Nuevo Mundo restituye el nombre divino a los lugares donde le corresponde estar en las Escrituras. ¿SE HA ALTERADO EL TEXTO BÍBLICO?  Rollo del mar Muerto del libro de Isaías de 2.000 años de antigüedad. Coincide prácticamente en todo con el texto bíblico actual. Los copistas bíblicos cometieron errores, de eso no hay duda. Pero ninguno de esos errores modificó la Biblia. “No hay ni una doctrina fundamental de la fe cristiana que dependa de un texto cuestionado” (Our Bible and the Ancient Manuscripts). Los copistas judíos fueron los que menos errores cometieron. “Los escribas judíos de los primeros siglos del cristianismo copiaron una y otra vez el texto de la Biblia hebrea con la máxima fidelidad (Second Thoughts on the Dead Sea Scrolls). Por ejemplo, un rollo de Isaías hallado entre los Rollos del mar Muerto es mil años más antiguo que los textos disponibles hasta entonces. ¿Qué se ve al compararlo con los textos actuales? “En muy pocas ocasiones se ha añadido o eliminado alguna palabra” (The Book. A History of the Bible). Los errores cometidos por copistas menos meticulosos, como cambios de orden en las letras, palabras o frases, ahora se pueden identificar y corregir con facilidad. “No existe otra colección en la literatura antigua universal que tenga tal abundancia de confirmación textual como el Nuevo Testamento” (The Books and the Parchments). “Los creyentes preocupados pueden tener la total tranquilidad de que hasta el texto de los primeros papiros bíblicos de Egipto es prácticamente idéntico al texto que ha sobrevivido el paso por incontables scriptoria e imprentas de Europa” (The Book. A History of the Bible). Entonces, ¿se ha alterado el texto bíblico? Definitivamente, no. Â

El representante sirio indicó que el país adoptó una ley para ratificar el pacto firmado en 2015, aunque con la prioridad puesta en la reconstrucción después de la guerra. EEUU es el único país al margen del acuerdo Siria anunció el martes en la COP23 de Bonn su intención de unirse al acuerdo de lucha contra el cambio climático de París, según una ONG, lo que dejaría a Estados Unidos como única nación en el mundo dispuesta a permanecer fuera del pacto. "Han dicho que van a adherirse al Acuerdo de París", declaró Safa Al Jayussi, directora de la ONG IndyAct, que mencionó la declaración el martes en sesión plenaria de un delegado sirio ante sus colegas negociadores en la conferencia de la ONU de Bonn. Estados Unidos había ratificado el pacto firmado en 2015, pero el presidente Donald Trump anunció a principios de año que abandonaba el acuerdo porque consideraba que es perjudicial para los intereses de su país. "El representante sirio indicó que una ley fue adoptada (por su país) con miras a ratificar el acuerdo de París", según Cynthia Elliott, del think tank estadounidense WRI, organización que tiene también el rango de observador en el proceso de negociación.  "Ellos subrayaron que todos los países tienen una responsabilidad, pero también mencionaron la intención de consagrarse a sus prioridades nacionales, especialmente la reconstrucción después de la guerra", agregó.  (AFP) "Esto quiere decir que Estados Unidos está aislado", indicó Alden Meyer, experto del think tank estadounidense Union of Concerned Scientist. "Sobre ese tema del clima, nadie quiere estar al lado de Donald Trump, quien se encuentra en un espléndido aislamiento", agregó. "Cuando incluso Siria, con todos sus problemas, comprende la importancia de un acuerdo climático mundial, esto muestra como el Partido republicano en Estados Unidos está comprometido ideológicamente con el negacionismo climático", dijo Mohamed Adow, de la ONG Christian Aid

El astrofísico habló sobre los peligros de la tecnología en la apertura de la Web Summit de Lisboa, la capital portuguesa. Sus motivos Con la presencia del secretario general de la ONU, António Guterres, y el científico Stephen Hawking, la Web Summit se inauguró el lunes en Lisboa con un llamamiento general a prever y prevenir los efectos perniciosos del imparable avance de la tecnología. La gala de apertura, en la que ejerció como maestro de ceremonias el responsable de este congreso tecnológico, Paddy Cosgrave, llenó el recinto del Altice Arena de la capital portuguesa, en el que resonaron dos temas principales: la Inteligencia Artificial (IA) y los peligros de la tecnología. El más explícito fue precisamente un ponente no esperado, Stephen Hawking, quien intervino por sorpresa a través de un video en el que sostuvo que revoluciones como la llegada de la IA pueden ser "lo mejor o lo peor" que le suceda "a la raza humana".  La inteligencia artificial podría forzar a los humanos a fusionarse con máquinas (iStock)  "Las computadoras pueden, en teoría, emular la inteligencia humana e incluso excederla", advirtió el cosmólogo británico. "La creación exitosa de una IA efectiva podría ser el evento más grande en la historia de nuestra civilización. O el peor. Simplemente no lo sabemos. Por lo tanto, no podemos saber si seremos infinitamente asistidos por la IA, o si seremos ignorados y marginados, o posiblemente destruidos por ella". "A menos que aprendamos a prepararnos para los riesgos potenciales y a evitarlos, la IA podría ser el peor evento en la historia de nuestra civilización. Trae peligros, como armas autónomas poderosas, o nuevas formas para que unos pocos opriman a los muchos. Podría traer graves distorsiones a nuestra economía", agregó.  Stephen Hawking durante la Web Summit de Lisboa (Reuters) Sin embargo, Hawking se confesó "optimista" frente a la revolución tecnológica. "Creo que podemos crear IA para el bien del mundo. Que puede funcionar en armonía con nosotros. Simplemente necesitamos ser conscientes de los peligros, identificarlos, aplicar la mejor actuación posible y prepararnos para sus consecuencias con bastante antelación", apuntó. No es la primera vez que el científico advierte sobre los peligros que conlleva la IA. Sus argumentos coinciden con los del CEO de Tesla y SpaceX, Elon Musk, quien recientemente dijo que la IA podría causar una tercera guerra mundial o incluso forzar a los humanos a convertirse en máquinas.

“Ustedes son mis testigos” : “Que todas las naciones se junten en un solo lugar, y que los grupos nacionales se reúnan. ¿Quién [de sus dioses] hay entre ellos que pueda anunciar esto? ¿O pueden ellos hacernos oír siquiera las cosas primeras? Que [sus dioses] suministren sus testigos, para que sean declarados justos, o que oigan y digan: ‘¡Es la verdad!’” (Isaías 43:9) Ustedes son mis testigos [...], aun mi siervo a quien he escogido, para que sepan y tengan fe en mí, y para que entiendan que yo soy el Mismo. Antes de mí no fue formado Dios alguno, y después de mí continuó sin que lo hubiera. Yo... yo soy Jehová, y fuera de mí no hay salvador. Yo mismo he anunciado y he salvado y he hecho que sea oído, cuando no había entre ustedes dios extraño. De modo que ustedes son mis testigos [...], y yo soy Dios. Además, todo el tiempo yo soy el Mismo; y no hay nadie que efectúe liberación de mi propia mano. Me pondré activo, y ¿quién puede volverla atrás?” (Isaías 43:10-13). Somos Testigos de Jehová de ver que no ha fallado ninguna palabra que viene en la Biblia ?todas las profecías se han cumplido. Y somos sus Testigos de ver que el futuro cercano está vivimos emocionantes momentos. Ánimo mis hermanos y hermanas Jehová actuará a tiempo??.

¿TE RECONOCERÁ JEHOVÁ? En un discurso público contó el orador: Esta historia es acerca de un granjero que criaba ovejas y tenia problemas con los lobos. El amaba a sus ovejas y no quería, siquiera perder a una de ellas. Un día los lobos vinieron y el granjero rápidamente tomó su rifle y ¡Pow! Mató a todos los lobos. Al volver su rifle hacia una, sombra, vio a un lobo cachorro acurrucándose a lado de la cerca. El granjero sintió lástima por él, lo cargó y lo puso dentro de su chaqueta y lo llevó a casa. Pasó el tiempo y el lobo creció. El granjero se encariño con el lobo y siempre lo llevaba para que le ayudara a cuidar a sus ovejas. Las ovejas amaban al lobo también y pensaban que él era uno de ellas. El lobo aprendió a llamar a las ovejas por sus nombres, tal como hacía el granjero. El granjero confiaba en él para que cuidara de sus ovejas cuando él iba al pueblo para comprar suministros. Un día el cachorro estaba en el campo del granjero y escuchó un ruido en los arbustos. Corrió hacia la cerca y ob4:vó a una manada de lobos. Estos parecían estar felices de verlo. Sin embargo el cachorro no los reconoció. Le dijeron uno por uno todo lo que se estaban divirtiendo, corriendo a cualquier lugar que ellos quisieran, haciendo cualquier cosa que quisieran hacer, sin que nadie les diera órdenes. Le invitaron a ir al otro lado de la cerca con ellos. El cachorro pensó en la cerca, él nunca había estado del otro lado de esta. Mientras más escuchaba, empezaba a preguntarse si se estaba perdiendo de algo. Solo le tomó un minuto y entonces se puso a escarbar bajo la cerca y se fue con la manada. Por tres estaciones él vivió con los lobos. Tenían abundancia de alimento y hacían lo que querían. Era tan divertido que él se sentía alegre de haber tomado la decisión de unirse a la manada. Pero el invierno venía y todos empezaron a sentir hambre. Estaban muy impacientes. Hacía frió, mucho frió en el lugar donde dormían. El cachorro empezó a pensar en el granjero y como él nunca durmió sintiendo frió y nunca había sentido hambre. Pronto él escuchó al líder de la manada anunciando que ya era tiempo de robar algunas de las ovejas del granjero para que pudieran sobrevivir al invierno. El cachorro exclamó gritando: '¡No ellas son mis amigas, no las lastimen!' Pero el líder dijo: 'Tu eres uno de nosotros y vas a hacer lo que yo diga'. Todos empezaron a correr hacia la propiedad del granjero. El cachorro los siguió. Pronto llegaron y empezaron a cavar bajo la cerca. El Granjero al oír el alboroto que causaban sus ovejas, tomó su rifle y corrió para proteger a sus ovejas. ¡Bang! ...mató a todos los lobos, uno por uno y pronto estaba cara a cara con un lobo que había traspasado la cerca y le exclamó: '¡Espera, no dispares! ¡Soy el cachorro que tú criaste! ¡Soy tu amigo! ¿No me recuerdas?' El granjero lo observó y hasta sintió que olía como los otros lobos. El granjero le dijo: 'Yo no te conozco'. Así que tomando su rifle le disparó... ¡Bang! ..el cachorro murió. Había silencio en el auditorio, entonces el orador dijo: 'Hermanos, cuando venga el Armagedón y Jesús cumpla con su papel de ejecutor... ¿Te reconocerá? Moraleja: ¿Estamos usando este mundo de una forma que no se perciba nuestra marca? ¿Nos parecemos tanto a nuestros compañeros de trabajo, de escuela, del vecindario que hablamos, actuamos, vestimos igual a ellos, que hasta nuestro 'olor' sea como el de ellos? ¿Después de haber hecho cambios y habernos vestido de la nueva personalidad nos dejamos seducir nuevamente por este mundo? Hermanos marquemos muy bien nuestra diferencia, no podemos ser como los camaleones adoptar una postura religiosa en las reuniones y ser diferente cuando no nos ven nuestros hermanos. Jamás deseemos estar del otro lado de la cerca, fuera de la organización de Jehová, donde se nos alimenta y se nos protege del frió. 1hora ? es tan larga cuando servimos a Jehová pero tan corta cuando vemos una película o estamos en una fiesta ? Nos da sueño ? leer la Biblia, pero nos resulta fácil leer una revista de entretenimiento ? Buscamos siempre la primera fila en los conciertos pero cuando vamos a la reunión siempre nos ubicamos atrás Creémos en todo lo que dicen los periodicos ?, pero cuestionamos lo que dice la Biblia Todos quieren la salvación, sin necesidad de creer, decir o hacer nada para conseguirla.! Mandamos un montón de bromas por el whatsapp, que se propagan como un incendio, o tonterias pero cuando recibimos mensajes sobre Jehová, no se los re-enviamos a nadie. Reflexiona en lo que Jehová te a brindado tenemos muchas razones para permanecer cerca de Él..!! J E H O V Á TE ESCUCHA en silencio TE OBSERVA sin Criticar ? TE VALORA Por tus sentimientos Y TE AMA ? Refuerza día a día la relación que tienes con Dios!

El cuidado de las especies presenta desafíos a los especialistas y entrenadores que deben cumplir con todas las exigencias de los activistas y expertos. No todo transcurre en el escenario: hay trucos y estrategias que muchos desconocen Con 22 orcas en sus parques de diversiones y bajo el constante ojo crítico de los activistas de animales que reclaman por el cautiverio, SeaWorld busca asegurar que sus residentes más famosas tengan todos los cuidados necesarios. Según resaltan las autoridades de la empresa, todas las orcas pasan por chequeos diarios de salud y análisis de sangre para detectar cualquier problema de salud a tiempo. Pero, ¿cómo hacer para sacar muestras de orina a un animal marino? Para los entrenadores, se trata de otro "truco" más que deben enseñarles. Así como saltar, saludar, nadar o dar espectaculares vueltas, los especialistas les enseñan a ubicarse en las plataformas y, ante otra señal, comenzar a miccionar. En ocasiones, basta con apoyar el recipiente junto al cuerpo en la zona adecuada. En otras, el chorro puede ser de más de dos metros, por lo que con ayuda una extensión especial ubican el vaso de muestra en la dirección donde cae el líquido amarillento. El año pasado, Seaworld anunció el fin de su programa de cría de esta especie, por lo que, eventualmente -en algunas décadas, por la esperanza de vida-, estos parques de diversiones se quedarán sin sus más emblemáticos habitantes. Además, los entrenadores se encuentran cambiando el estilo de los espectáculos para hacerlos más educativos.   ¿Por qué alguien quisiera engañar a los pingüinos y entregarles para que cuiden huevos falsos? La zona más fría del parque, "Antártida, imperio del pingüino", tiene a estas tiernas aves como protagonistas. Una colonia de cerca de 250 ejemplares de varias especies de la familia cuenta con todo un sistema para facilitar su apareamiento como si estuviese en su hábitat natural. Como están guiados por el sol, el lugar cuenta con iluminación que simula amaneceres y atardeceres, con la duración de primavera o invierno, según corresponda. Sin embargo, luego de formadas las parejas, no siempre son las más idóneas. Allí es donde entra la mano de los cuidadores para asegurar que los huevos ya fecundados estén en las mejores manos (o alas y patas).   Según explican los especialistas, algunos pingüinos (todos están identificados con un código) tienen un historial problemático con los huevos (por haberlos roto varias veces, por ejemplo) o también quieren evitar que una pareja incestuosa tenga descendencia. En esos casos, los "engañan" y reemplazan con objetos ovoides similares, mientras les dan los verdaderos a otras parejas con mejor historial (en el primer caso) o los desechan (en el segundo), asegurando la adecuada reproducción de la especie.   En otro sector del parque, decenas de manatíes nadan en las grandes piscinas, bajo atenta observación y curiosidad de los visitantes. Sin embargo, no son los únicos: hay varios más "detrás de escena", en otra zona del parque. Se trata de aquellos que fueron rescatados por los equipos de Seaworld y están en rehabilitación. Por ejemplo, recientemente el paso del huracán Irma activó los procedimientos de emergencia para atender a las especies afectadas. Muchos son devueltos al mar rápidamente, pero otros necesitan recuperarse de heridas (que pueden haber sido causadas por hélices de las embarcaciones en el mar) u otras afecciones.     Entre ellos, destaca la ropa que "visten" algunos. Lejos de tratarse de alguna moda, y aunque parezca poco necesario por el calor que hace en Orlando, las prendas son necesarias para algunos ejemplares para mantenerlos con vida. El traje de neopreno, como el de un surfista, puede ayudarlo a flotar y tener un apropiado desplazamiento. En otras oportunidades, sirve para que el cuerpo recupere el calor que necesita. Desorientados por el cambio de temperatura del agua o por el paso de barcos y lanchas, pueden nadar hacia zonas más frías que sus organismos no toleran.

El emblemático "jumbo jet" se acerca a su retiro, luego de casi medio siglo en servicio. Cambió la industria para siempre  Recuerdo como si fuera ayer mi primer vuelo en un Boeing 747. Poco me importaba conocer a Mickey Mouse, disfrutar de las playas de Miami o tener mi primer contacto con la sociedad de consumo por antonomasia que representaba aquel Estados Unidos de fines de los ochentas. Yo sólo quería subirme a un "jumbo jet". Volar por primera vez en avión con alrededor de seis años no sería una experiencia más, y a pesar de no poder presumir de una buena memoria, puedo rescatar ciertos flashes de aquella inolvidable aventura en familia a bordo de un imponente ejemplar de "La Reina de los Cielos" perteneciente a la hoy desaparecida Pan Am.  Un 747 de la hoy desaparecida Pan Am La fuerza de sus cuatro motores desplegando todo su poderío sobre la pista del aeropuerto Ezeiza de mi Argentina natal dejaría una impresión difícil de borrar, probablemente imposible de igualar por aeronaves más modernas en las que luego tendría oportunidad de volar como el Airbus A380 o Boeing 777, que parecen despegarse del suelo sin esfuerzo alguno.  El 9 de febrero de 1969 dista de ser una fecha que muchos recuerden por su significado histórico, pero sin dudas marcó el inicio de una nueva era para la industria aerocomercial. Fue ese día el que un Boeing 747-100 surcó los cielos por primera vez, maravillando a todo el mundo con su fuselaje ancho que permitía presumir de un doble pasillo interno y sobre todo aumentar considerablemente el número de pasajeros que una nave podía transportar.  Pasajeros disfrutan de un descanso y un cigarrillo en la cabina superior de un 747. Debajo, la característica escalera caracol del jumbo Tras casi medio siglo en operación, no hubo nada que se le acercara en éxito comercial al 747 en décadas. Hasta la fecha, su fabricante lleva vendidas más de 1.500 unidades a aerolíneas de todo el mundo y desde su primer vuelo comercial el 21 de enero de 1970 bajo la bandera de Pan Am, el avión ha dominado el mercado de las naves de fuselaje ancho convertido en el modelo de su tipo más popular a la fecha. Pero los tiempos cambian y en un contexto donde las preocupaciones por el medio ambiente y nuevas regulaciones sobre el consumo de combustible y emisiones son infinitamente más estrictas que cuando el 747 comenzó a operar, la mayoría de las aerolíneas demandan hoy aeronaves medianas de dos motores que representen un menor costo operativo y se adapten de mejor manera al modelo de negocios vigente.  El 747 ha transportado a cinco presidentes de los EEUU y hasta un transbordador espacial en su “espalda” En la actualidad el único modelo que le hace sombra al 747 es el Airbus A380, de diseño menos agraciado y significativamente menos exitoso a nivel comercial – independientemente de su relativa corta edad – con la mayoría de la demanda proveniente de los carriers de Medio Oriente como Emirates, Etihad y Qatar. Con variantes como el 787 Dreamliner que representan lo último en avances tecnológicos para el fabricante estadounidense, el nicho para el gigante del aire original se ve cada vez más reducido. La división comercial de Boeing anunció el año pasado que para septiembre de 2016, la fabricación se reduciría a sólo una unidad del 747 cada dos meses.  Imágenes de otros tiempos, cuando volar era toda una ocasión El fabricante de aeronaves número uno del mundo asegura que la caída en la producción no significa la muerte definitiva de la aeronave más querida por los pilotos comerciales. Según reportes de The New York Times, distintas aerolíneas han recibido versiones de pasajeros de la última variante 747-8 hace sólo unos meses, mientras que los modelos de carga continúan gozando de relativa popularidad por su confiabilidad. United Airlines se encuentra preparando la despedida final del 747 con un "vuelo retro" para noviembre de 2017 que se agotó a menos de dos horas de haberse puesto a la venta y honrará el inaugural que tuvo lugar en 1970 de San Francisco a Honolulu. El pasado 9 de octubre más de 16.000 empleados de la firma se hicieron presentes para una primera despedida, en familia y con un tono emotivo, en un evento en el que miembros de distintas tripulaciones y personal de mantenimiento esperaron su turno para una última recorrida a bordo.  Una versión Lego del avión más reconocido del mundo y la última variante 747-8 en pleno ensamblaje El "jumbo jet" con su distintiva joroba y una silueta inconfundible, fue distinguido por el arquitecto británico Norman Foster como su "construcción favorita" del siglo XX y es al día de hoy la aeronave más reconocida del mundo, en un contexto donde cuesta cada vez más distinguir a un Boeing de un Airbus o de los flamantes Comac chinos. El 747 será recordado por siempre como el "ave" que permitió que millones de personas que antes sólo podían soñar con recorrer el mundo, pudiesen subirse por primera vez a un avión. Independientemente de su tiempo en servicio y de los nuevos avances tecnológicos que lo conviertan en una pieza de museo, seguramente será recordado como uno de los actores protagónicos de la historia de la industria aerocomercial.

La incógnita sobre la aparición de huevos patológicos -anormales- de dinosaurio fue explicada por un grupo de investigadores. Qué dice su teoría El estrés afectó a la reproducción de los últimos titanosaurios de Europa, según un estudio del Instituto Catalán de Paleontología Miquel Crusafont (ICP) que publica hoy la revista Scientific Reports. La investigación reveló que la competencia entre especies habría sido la causa de los huevos patológicos -anormales- de dinosaurio de hace 70 millones de años que se han recuperado en varios yacimientos del suroeste de Europa. Los investigadores creen que el estrés sufrido por la población de titanosaurios habría provocado que las hembras retuviesen los huevos durante más tiempo de lo normal, provocando alteraciones en el proceso de formación de la cáscara.  (Getty)  Los huevos patológicos de titanosaurios hallados en Europa son un misterio que ha intrigado a los paleontólogos desde que se describieron en los años setenta del siglo pasado. La principal característica de estos huevos anormales es que tienen una cáscara multilaminada, con varios estratos superpuestos, una malformación relacionada con el fenómeno de la distocia, que conlleva la retención de los huevos en el oviducto de la hembra durante un periodo de tiempo anormalmente largo. "La distocia se produce a consecuencia de alteraciones químicas ligadas al ciclo reproductivo cuando las condiciones ambientales, sean climáticas o ecológicas, no son óptimas para la puesta", explicó Albert G. Sellès, investigador del Grupo de Faunas del Mesozoico del ICP, que ha liderado el estudio. Sellès identificó una correlación entre la presencia de estos huevos patológicos y un intenso fenómeno de reemplazo faunístico que tuvo lugar en Europa a finales del Cretácico. Según el paleontólogo, durante millones de años, los titanosaurios fueron el grupo de dinosaurios más abundante y diverso de Europa, hasta que llegaron los hadrosaurios hace unos 70 millones de años, que irrumpieron con fuerza en un periodo relativamente corto dentro de la fauna de finales del período Cretácico. "Ante una perturbación de tal magnitud, sabemos que el incremento en la competitividad entre especies por los recursos naturales produce una serie de alteraciones en las comunidades ecológicas, entre ellas un aumento del estrés", según Sellès.   "Este estrés -añadió- se puede expresar de muchas formas y una de ellas es la alteración de los ciclos reproductivos". Los huevos patológicos se han localizado en un intervalo temporal muy concreto, lo que, según el trabajo, indicaría que su presencia estaría relacionada con un fenómeno "muy particular y puntual". "Del mismo modo que una gallina deja de poner huevos en situaciones de estrés, las enormes se hembras de titanosaurio habrían retenido los huevos en los oviductos más tiempo del habitual y esta situación habría quedado reflejada en la estructura de la cáscara", detalló Sellès. Los investigadores descartaron otras hipótesis como que la anomalía fuese producto de un cambio climático o de un cambio en los hábitos alimentarios de los dinosaurios. El estudio analizó 450 muestras de huevos patológicos del género Megaloolithus, que se asocia al grupo de los titanosaurios, dinosaurios herbívoros de largos cuellos y colas. Con información de EFE

Le invitamos a visitar nuestras oficinas e imprentas. Vea dónde están ubicadas y cuál es el horario de las visitas guiadas  Argentina Av. Elcano 3820 PB Chacarita C1427BVV CDAD. AUT. DE BUENOS AIRES ARGENTINA +54 11 3220 5900 Coordenadas GPS: -34.581015, -58.460560 Visitas guiadas Lunes a viernes 8:30 a 10:30 a. m. y 1:30 a 3:30 p. m. Las visitas guiadas comienzan a cada hora. Duración: 1 h 30 min Datos de interés Esta sucursal coordina la actividad de los testigos de Jehová de Argentina y Uruguay, así como la traducción de publicaciones bíblicas a la lengua de señas argentina, lengua de señas uruguaya, romanés kalderash y a cuatro lenguas indígenas: pilagá, quichua de Santiago del Estero, toba y wichi.

No, no presionamos a nadie para que cambie de religión. De hecho, La Atalaya, nuestra revista principal, declaró: “Forzar a la gente a cambiar de religión está mal”. * Y no lo hacemos por las siguientes razones: Jesús nunca presionó a las personas a aceptar lo que él enseñaba. Él sabía que muy pocas escucharían su mensaje (Mateo 7:13, 14). En una ocasión, cuando algunos de sus discípulos lo abandonaron porque no aceptaron una de sus enseñanzas, él los dejó ir, no los obligó a quedarse (Juan 6:60-62, 66-68). Jesús enseñó a sus seguidores que no debían forzar a las personas a cambiar sus creencias. En vez de eso, debían esforzarse por hallar a aquellas que estaban dispuestas a escuchar (Mateo 10:7, 11-14). Cambiar de religión a la fuerza no sirve de nada. Dios desea que las personas lo adoren de corazón, no porque las hayan obligado (Deuteronomio 6:4, 5; Mateo 22:37, 38). ¿Desean los Testigos hacer discípulos a toda costa? Es cierto que llevamos el mensaje de la Biblia “hasta la parte más distante de la tierra” y lo hacemos “públicamente y de casa en casa”, como dicen las Escrituras (Hechos 1:8; 10:42; 20:20). Al igual que a los primeros cristianos, a veces se nos acusa de imponer nuestra religión (Hechos 18:12, 13). Sin embargo, estas acusaciones son falsas. Respetamos el derecho de cada uno a elegir lo que quiere creer. Nuestro único interés es que las personas conozcan lo que dice la Biblia para que puedan escoger qué religión practicar. No imponemos nuestras creencias a los demás. Tampoco usamos la religión para promover ideologías políticas, ni ofrecemos ayuda económica o alguna ventaja social para que las personas se hagan testigos de Jehová. No somos como aquellos que dicen ser cristianos pero hacen lo contrario a lo que Cristo enseñó. * ¿Tiene una persona el derecho a cambiar de religión?  El profeta Abrahán abandonó la religión de sus padres La Biblia muestra que sí, pues contiene muchos ejemplos de personas que tomaron la decisión de adorar al Dios verdadero y no siguieron la religión de sus padres. Ese fue el caso de Abrahán, Rut, algunas personas de Atenas y el apóstol Pablo (Josué 24:2; Rut 1:14-16; Hechos 17:22,30-34; Gálatas 1:14, 23). Además, la Biblia reconoce el derecho de cada uno a tomar la mala decisión de abandonar la religión aprobada por Dios (1 Juan 2:19). La Declaración Universal de Derechos Humanos, que según la ONU es el “fundamento de las normas internacionales de derechos humanos”, confirma que todos tenemos la “libertad de cambiar de religión o de creencia”. También establece que toda persona tiene el derecho a investigar, recibir y difundir información y opiniones. Por supuesto, esto incluye las ideas religiosas. * Ahora bien, poseer estos derechos implica reconocer que los demás también tienen derecho a defender sus creencias y rechazar las nuestras. ¿Deshonra a la familia cambiar de religión? No necesariamente. La Biblia nos anima a respetar a todas las personas, sin importar su religión (1 Pedro 2:17). Además, los testigos de Jehová obedecen el mandato bíblico de honrar a los padres, aunque tengan otras creencias (Efesios 6:2, 3). Sin embargo, no todos están de acuerdo con lo que la Biblia dice. Por ejemplo, una mujer que creció en Zambia cuenta: “Entre las personas de mi pueblo, cambiar de religión era [...] una traición a la familia y a la comunidad”. Aun así, cuando era adolescente comenzó a estudiar la Biblia con los Testigos y decidió cambiar de religión. “Mis padres me dijeron en varias ocasiones que estaban muy disgustados conmigo y que los estaba decepcionando —recuerda—. Aquello se me hizo muy difícil porque su aprobación significaba mucho para mí. [...] Ser leal a Jehová en vez de a las tradiciones religiosas no quiere decir que sea desleal a mi familia.

Asociaciones de derechos animales de Alemania y Suiza dieron a conocer un video que muestra cómo trabajan los laboratorios de Argentina y Uruguay El diario Le Monde, de Francia, difundió esta semana el informe realizado por dos ONG europeas que devela el negocio de la "sangría" —así lo llaman— y del terrible padecimiento al que son sometidas miles de yeguas embarazadas en Argentina y en Uruguay debido a la extracción de sangre que luego exportarán para fertilizar a hembras de otras especies. Fue el camino de la investigación en la ruta de la carne de caballo el que llevó a los proteccionistas al secreto mundo de las llamadas "granjas de sangre"y que, como se ve en el material fílmico, suele realizarse de noche para que nadie escuche los gritos del dolor. Pero ¿qué es lo que hacen allí? Las imágenes del video difundido por sus investigadores hablan por sí solas. Una hilera de yeguas embarazadas son obligadas a entrar al corredor en el que se les extraerá sangre de la yugular. Les sacarán al menos 10 litros dos veces por semana (a veces, a diario) y eso no será todo. Una vez debilitadas serán golpeadas en la cabeza hasta caer al piso y los golpes no terminarán, quizás sean reemplazados por el shock eléctrico de unas picanas. Cómo se realizó la investigación El citado medio europeo asegura en su articulo "El triste destino de las yeguas criadas por su sangre 'hasta el agotamiento'" que la investigación se realizó entre marzo de 2015 hasta abril de este año y que "este tipo particular de comercio tiene como objetivo recuperar una hormona, la gonadotropina coriónica equina (eCG), en yeguas en gestación". Además, considera que eso es "ampliamente valorado por los ganaderos de ovejas, cabras, cerdos y de los que desean optimizar la productividad y la rentabilidad de su ganado". En resumen, se pretende controlar el ciclo de cada animal: programar nacimientos, reducir los intervalos entre la fertilización y optimizar la reproducción, y por lo tanto la productividad de los animales.  Las yeguas son sometidas a abortos manuales sin anestesia después de tres meses y medio de embarazo, mientras que la gestación en estos animales normalmente dura once meses. "Investigando el mercado de carne de caballo en Argentina y Uruguay, las asociaciones de Tierschutzbund Zürich (TSB) y Animal Welfarm Foundation (AWF)descubrieron la existencia de granjas de sangre de yeguas", asegura el informe de la AWF en su pagina y continua: "Estas granjas alimentan un comercio lucrativo, el de la gonadotropina coriónica equina (eCG) también llamado PMSG". Según asegura el texto, esa hormona está presente en la sangre de las yeguas durante los primeros meses de gestación y es importada, especialmente a Francia, por laboratorios farmacéuticos veterinarios. "El ECG se usa en granjas porcinas, ganaderas, ovinas y caprinas para activar y sincronizar el celo femenino. Combinado con otras hormonas sintéticas, permite inseminar a todas las hembras al mismo tiempo, planificar los nacimientos, reducir el intervalo entre dos gestaciones y así aumentar la rentabilidad de las granjas". Continúa Le Monde: "¿Dónde están las 'granjas de sangre' y con qué países comercian? Se encuentran principalmente en Argentina y Uruguay. Las asociaciones que llevaron a cabo la encuesta estimaron que se explotarán 10.000 yeguas en estos dos países. Islandia es también un país proveedor de ECG, pero en menor medida. Europa, los Estados Unidos y Canadá son los principales importadores de esta hormona. En su presentación en forma de polvo, vale un millón de dólares por cada 100 gramos. De acuerdo con cifras de la Aduana. De enero a mayo, la empresa argentina Syntex exportó a Francia un kilo de eCG y su filial uruguaya, 0295 kg". La descripción del medio parisino sigue con detalles escalofriantes: "¿Qué le sucede a las yeguas que resisten este tratamiento? Una vez que la campaña de recolección de sangre ha terminado, las yeguas son sometidas a abortos manuales sin anestesia después de tres meses y medio de embarazo, mientras que la gestación en estos animales normalmente dura once meses. Luego se fecundan nuevamenteÂ… hasta el agotamiento. Al cabo de tres o cuatro años, aquellas que han sobrevivido a esos años de abuso o que se han vuelto estériles, son llevadas al matadero para alimentar el comercio de carne de caballo, especialmente a Francia".  Los investigadores encontraron cadáveres de yeguas en varios campos en los que harían las practicas. Las asociaciones mencionadas se encargaron de investigar cinco granjas de sangre entre marzo de 2015 y abril de 2017 y los testimonios que recogieron revelaron graves casos de maltrato: "Las yeguas, a menudo demacradas, heridas o que padecen enfermedades serán abandonadas en plantaciones de eucaliptos para que mueran. Durante 11 semanas consecutivas, una o dos veces a la semana, les tomarán muestras de hasta 10 litros de sangre, lo que equivalente a 1,5 litros para un hombre de 80 kilos. Eso puede causarles un shock hipovolémico, anemia, alteración del sistema inmunitario o incluso la muerte. Los investigadores encontraron muchas yeguas muertas en los campos en el acto. Además —aseguran—durante la toma de muestras de sangre, los empleados distribuyen latigazos, pinchazos o picanazos para forzarlas a entrar en las cajas de contención donde les insertarán una en una cánula en su vena yugular". Para extraerles esas hormonas las yeguas deberán estar embarazadas y la contienen en su sangre durante los primeros 4 meses de gestación. "Una vez que ha pasado este tiempo, las yeguas son abortadas manualmente y sin anestesia para permitir una nueva gestación. Inmediatamente después de este acto pesado y doloroso, las yeguas son devueltas al campo", denunciaron los investigadores. Ese proceso se repetirá durante 3 ó 4 años, excepto que el animal muera antes, cuando quedarán exhaustas y estériles. "Entonces, serán llevadas al matadero para alimentar el comercio de carne de caballo que se exporta especialmente a Francia". En la misma nota que se difunde el abuso, Le Monde se pregunta: "¿Cuál es la posición de las autoridades europeas en relación con estas prácticas?", y sostiene que los procedimientos que se utilizan "son contrarios a las leyes de bienestar animal vigentes en Europa". "En marzo de 2016, el Parlamento Europeo consideró en una enmienda que la producción de eCG en terceros países no está en consonancia con las normas de la Unión, lo que no impide que los laboratorios franceses y otros del continente se alimente de países menos escrupulosos en términos de bienestar animal (Â…) Además, más de 1,7 millones de personas en Europa ya firmaron una petición que pedía la prohibición de la importación de eCG desde Argentina y Uruguay".  La “sangría” es realizada en Argentina y Uruguay para vender a Francia sangre de yeguas embarazadas. En tanto, de este lado del mapa poco y nada se sabe de éstas practicas que parecen ser practicadas lejos de los ojos de quienes se pronunciarían en contra de tamaña práctica. Activistas de las citadas organizaciones y de la uruguaya For the Animals Uruguay (FTA) aseguraron que la "sangría" se realiza en Argentina y Uruguay desde hace treinta años "porque las leyes no permiten hacerlo en Europa". Por su parte, el diario Deutsche Welle al hacerse eco de la noticia que impactó a Europa intentó ponerse en contacto con directivos de la empresa Syntex SA, señalada como la que realiza éstas practicas. "El director técnico de Syntex SA Argentina, Ignacio Videla Dorna, emitió un comunicado en el que reconoce la existencia de una filmación de animales supuestamente propiedad de Syntex SA Argentina en "recuerda que los productos de la compañía están aprobados en muchos países que 'han auditado nuestras instalaciones y prácticas, habiendo sido certificados por los organismo públicos y privados correspondientes'".

SHILOH – El shofar de cuerno de carnero torcido sonó ruidosamente a través de las colinas en Shiloh, señalando el final de otro día en la búsqueda del sagrado tabernáculo bíblico. Tan escurridizo como el Arca de la Alianza que albergó durante los viajes de los israelitas desde Egipto a través de su estancia en Canaán, el tabernáculo está representado en las Escrituras (Éxodo 25: 8-9) como el hogar terrenal para DÂ’os, “la morada de DÂ’os entre su pueblo”. Artículo original de © israelnoticias.com | Autorizado para su difusión incluyendo este mensaje y la dirección: https://israelnoticias.com/arqueologia/busqueda-tabernaculo-biblico-shiloh  Las excavaciones repetidas han intentado encontrar evidencia terrenal del sacro hogar, aquí en Shiloh y en otra parte. De manera similar, muchos arqueólogos han buscado artefactos y evidencias que voncularon la conquista bíblica de Josué de Shiloh a este sitio. Ninguno ha tenido éxito. En las últimas semanas, en Shiloh, donde las Escrituras dicen que el Arca y el tabernáculo estuvieron por casi 400 años, este nuevo grupo de arqueólogos y voluntarios estadounidenses -Biblia en una mano y pala en la otra- se han empeñado en probar que la Palabra Sagrada es una Libro de historia. Ésta no es ninguna banda de aspirantes de Indiana Jones. Dirigidos por el Dr. Scott Stripling, los líderes del equipo de los Asociados para la Investigación Bíblica (ABR) han aprendido en sitios de excavación de Tierra Santa y están utilizando las últimas técnicas arqueológicas, algunas de las cuales aún no están en uso ni por sus contemporáneos israelíes. Sin embargo, más que sus detectores de metales, tecnología digital y técnicas avanzadas, lo que distingue a este equipo de la mayoría de los arqueólogos israelíes modernos es su fe religiosa de que lo que están buscando está realmente allí.  Representación del artista del Tabernáculo (imágenes gratuitas de la Biblia) La excavación de Shiloh es una de una serie de excavaciones de instituciones cristianas que actualmente tienen lugar en Tierra Santa con el objetivo de probar la veracidad histórica de la Biblia. Esto también fue una piedra angular del ethos de los primeros arqueólogos israelíes. Pero a medida que un panorama probatorio más amplio se ha cristalizado con más sitios excavados, la academia israelí moderna ha abandonado lentamente este enfoque. Cualquier excavación en el Israel bíblico es ahora una lucha arqueológica casi existencial entre la fe y la razón. En el sitio de Shiloh hay una búsqueda casi imposible de converger entre sí. Stripling pretende seguir excavando aquí durante décadas, pero las conclusiones de este verano ya son alentadoras, aunque no remotamente definitivas: 10 enormes jarras de piedra pre PrimerTemplo fueron descubiertas, anunciaron los arqueólogos la semana pasada. Debido a su valor intrínseco, los eruditos dicen que estos recipientes podrían indicar que el sitio fue desocupado en una manera abrupta, según lo descrito en las Escrituras. Además, los arqueólogos encontraron un kobaat, una copa o un cáliz ritual, que podría estar relacionado con el uso religioso. Tinajas desenterradas en el sitio de la antigua ciudad judía Shiloh, julio de 2017. (Shiloh Association) Para algunos, estos descubrimientos indican que los arqueólogos están acercándose al sitio del tabernáculo. Para otros, son dignos de mención para ampliar el alcance de la investigación científica. La última excavación importante en Shiloh se realizó en 1981-84, dirigida por el prominente arqueólogo israelí Prof. Israel Finkelstein. Finkelstein, que está en la vanguardia de la revisión “radical” basada en la evidencia de la historia de Israel en los siglos X y IX aC (en contraposición con la narración bíblica), no localizó el tabernáculo, ni tampoco lo esperaba. A diferencia de los actuales excavadores en Shiloh, Finkelstein no ve la Biblia como un modelo. “Las tradiciones bíblicas deben ser leídas en el contexto de su tiempo de composición, la ideología de los autores, etc. No se pueden abordar de una manera simplista”, dijo Finkelstein, el profesor Jacob M. Alkow de la Arqueología de Israel en el Bronce Y edades del Hierro en la universidad de Tel Aviv. “La historia del arca es fascinante; Pero puede enseñarnos sobre todo el mundo de los autores que vivieron siglos después de la destrucción de Iron I Shiloh”. La explosión de shofar señala el final de la jornada de trabajo en la excavación arqueológica de Shiloh, julio de 2017. (cortesía) En contraste, Stripling dijo a The Times of Israel: “Hay quienes dicen que la Biblia no es confiable. Hemos encontrado que es muy confiable”. “Estamos tomando la Biblia como un documento histórico serio”, continuó Stripling. Luego calificó, “pero la evidencia es la evidencia”.  El Times of Israel habló con los arqueólogos que han excavado dos de los cuatro sitios considerados lugares posibles del tabernáculo bíblico, junto con el jefe de la (bajo cuya jurisdicción la excavación se lleva a cabo). También nos unimos al segundo día de las operaciones actuales de excavación, que duró cuatro semanas en mayo-junio, pasando la reunión de la mañana con los asociados para los arqueólogos y voluntarios de la investigación bíblica para discutir su nueva misión. Artículo original de © israelnoticias.com | Autorizado para su difusión incluyendo este mensaje y la dirección: https://israelnoticias.com/arqueologia/busqueda-tabernaculo-biblico-shiloh  “Es el rompecabezas más grande del mundo” De pie en una ladera soleada al lado de la antigua colina de Shiloh, Stripling, vistiendo una camisa azul brillante y sombrero de color caqui, analiza el progreso hecho esa mañana. El buen humor y las bromas abundan mientras que los voluntarios y los expertos sacuden el polvo y las expresiones de sorpresa por los descubrimientos de cada uno. Para algunos del equipo, simplemente estar en el campo es suficiente. Un buscador voluntario dijo enfáticamente: “Vale la pena cada dólar. Es algo que he querido hacer toda mi vida”. Otro, Walt Pasedag, se ha ofrecido voluntariamente por ABR por 30 años. Este año también trajo a su nieto de 18 años. Escarbando en la tierra en medio de un cuadrado delimitado, Stripling muestra alguno de los hallazgos raros acumulados en los días pasados. Dice de improviso mientras sostiene un pedazo de roca en forma indescriptible, que es probablemente un mango de un recipiente de piedra utilizado para la pureza ritual, probablemente alrededor del siglo I d.e.c. Las excavaciones arqueológicas en Shiloh bíblico, 22 de mayo de 2017. (Amanda Borschel-Dan / Times of Israel) En este segundo día de excavaciones, ya han encontrado 20 monedas y numerosos otros pequeños descubrimientos cuidadosamente separados en sobres para ser llevados de regreso a Jerusalém. Serán catalogados y almacenados – algunos con la Unidad Arqueológica de la Administración Civil de Israel – y algunos viajarán a los Estados Unidos para la investigación en curso. Además de las principales excavaciones de ABR, Stripling también es profesor adjunto en la Universidad Bautista de Houston (Biblia) y el Seminario Bíblico (Historia de la Iglesia). Él tiene un D.Min., Con un énfasis en la Arqueología del Cercano Oriente Antiguo, y fue pastor durante dos décadas. Su entusiasmo es evidente, ya que se jacta de que su excavación es la primera fuera de Jerusalém en utilizar utilizar las técnicas de cernido húmedo que adquirió mientras trabajaba en el proyecto de Cernido del Monte del Templo hace algunos años. Para Stripling, el simple proceso de cernido sobre una red mientras rocía el agua sobre la bandeja es otra manera de no dejar ninguna piedra proverbial o literal sin mover. Así como el sistema de grabación digital que se está probando este verano. Una carpa brillante y multicolor Shiloh bíblico fue el hogar de 369 años de la evasiva Arca de la Alianza, que estuvo alojada en el tabernáculo igualmente evasivo. El sitio está más asociado con el sacerdote Eli y el Profeta Samuel. Es también el lugar de la oración de Ana, en la que agradece a DÂ’os por su hijo, Samuel, a quien dedica para trabajar en el tabernáculo. En los Salmos y en el Libro de Jeremías, la Biblia habla de un Shiloh destruido. Los israelitas fueron derrotados por los filisteos, quienes supuestamente arrasaron la ciudad mientras robaban el Arca de la Alianza. Como es atestiguado en Jeremías, el establecimiento posterior ocurrió durante el reinado de Jeroboam I (928-907 AEC), rey del Reino del norte de Israel durante la destrucción del Primer Templo en 586 AEC. Los relatos bíblicos dan una representación de la apariencia del tabernáculo: habría sido una tienda brillante, multicolor, embellecida con brillantes metales preciosos. En Éxodo 26, a Moisés se le dan instrucciones muy detalladas de parte de DÂ’os sobre cómo construir la tienda, y de qué materiales deben hacerse las cortinas. Aunque las cortinas son claramente biodegradables, Dios también instruyó el uso de 50 broches de oro, 50 broches de bronce, 40 bases de plata y otros utensilios hechos de metales, lo que llevó a algunos arqueólogos en ciernes a preguntarse: ¿Podría todavía ser posible encontrar uno de estos elementos?. El detector de metales de Ellen Jackson ayudó al equipo de ABR a encontrar unas 250 monedas durante las excavaciones de verano de 2017 en Shiloh bíblico. (Amanda Borschel-Dan / Times of Israel) Cada día en su temporada de excavación de cuatro semanas, el equipo de ABR procesó unas 2.000 piezas de cerámica. Más de 700 objetos adicionales fueron registrados en suma, incluyendo joyas, herramientas y armas de metal o piedra. Además de los 10 recipientes de piedra, el equipo de ABR encontró 15 piezas de vasijas judías de piedra, dos vasijas de cerámica casi completas y 250 monedas, pero nada que indicara concluyentemente el tabernáculo. Para Stripling, el autor de “The Trowel and the Truth”, sin embargo, trabajar en el sitio bíblico es el cumplimiento irresistible de un sueño de 25 años, y él es todo menos disuadido. Antes de la excavación de este verano, Stripping escribió a los donantes acerca de caminar sobre el campo por primera vez: “Un sentimiento de temor vino sobre mí al contemplar cómo Dios había puesto ante nosotros una puerta abierta en Shiloh que tendrá un impacto directo en cómo la gente leerá sus Biblias en el futuro”. El otro arqueólogo en la habitación Las excavaciones anteriores también han buscado y no han encontrado algo claro y vinculante entre los primeros israelitas al entrar en la tierra de Israel -después del éxodo de Egipto y su estancia en el desierto- y el registro arqueológico presente en Shiloh. El sitio fue excavado por primera vez en 1922 por una expedición danesa, y luego por un equipo danés posterior en tres campañas entre 1926 y 1932. La excavación israelí más extensa se llevó a cabo bajo Finkelstein, entonces de la Universidad Bar-Ilan, que excavó allí durante cuatro temporadas, 1981-84. Finkelstein, de muchas maneras, es siempre el “otro” arqueólogo en la sala al hablar de Shiloh. Primer arqueólogo israelí Prof. Israel Finkelstein, marzo de 2017. (Argonauter, CC-BY-SA, via wikipedia) A diferencia del optimismo de Stripling en la historicidad del texto bíblico, Finkelstein tiende a ver la Biblia hebrea como la mitología nacionalista de un pueblo que intenta centralizar su poder y fe. Durante las excavaciones en los años 80, Finkelstein no encontró ninguna evidencia que apoyara la narración bíblica. Un collage que incluye el verso de la imagen de color (RGB) de Arad Ostracon No. 16. (A); (B) imagen MS correspondiente a 890 nm; (C) dibujo manual (facsímil) de la lectura propuesta. Las formas huecas representan caracteres conjeturados. (Cortesía de la Universidad de Tel Aviv) Dijo que la arqueología ha pasado por una revolución significativa en los últimos años, incluyendo la introducción de métodos de las ciencias exactas y de la vida a la investigación de campo. Por ejemplo, uno de sus equipos interdisciplinarios de la Universidad de Tel Aviv descubrió recientemente inscripciones hebreas nunca antes vistas en un fragmento de la era del primer templo utilizando una cámara digital modificada y una nueva técnica revolucionaria para realizar imágenes multiespectrales. De hecho, dos décadas después de su excavación de Shiloh, Finkelstein intentó emplear nuevas técnicas hasta la fecha con sus escasos hallazgos basados en la agricultura orgánica. El atractivo de largo tiempo de Shiloh Shiloh ha sido un atractivo para los interesados en la arqueología bíblica. Según un artículo de 1986 de Finkelstein en Biblical Archaeology Review, el ministro británico de las colonias Winston Churchill fue supuestamente dirigido con la idea de excavar el sitio. Otros  interesados fueron el general británico Edmund Allenby, quien capturó Jerusalém de los turcos en 1917, y Lord Arthur Balfour, cuya declaración epónima Balfour ese mismo año fue un paso importante en el proceso hacia un estado judío. Varias iglesias han conmemorado la historia de Shiloh en el sitio. En 2006-7, el arqueólogo Yevgeny Aharonovitch desenterró el piso de debajo de un edificio cuadrado, conocido como Weli Yetaim, que tenía varias capas de iglesias. Se considera otra de las posibles ubicaciones del tabernáculo. En 2006-7, el arqueólogo Yevgeny Aharonovitch desenterró el piso de debajo de un edificio cuadrado, conocido como Weli Yetaim, que tenía varias capas de iglesias. (Amanda Borschel-Dan / Tiempos de Israel) Aharonovitch dijo a The Times of Israel que lo que era interesante en este sitio, una de las primeras iglesias de Shiloh, es el descubrimiento de una inscripción griega que lleva el nombre de “Shiloh”. Hanina Hizami, coordinadora de arqueología en la Administración Civil y supervisora de Aharonovitch, presentó una nueva posibilidad para la ubicación del tabernáculo, junto a las puertas de la ciudad. Dijo que su objetivo general al permitir que el equipo de ABR de Stripling excavara en Shiloh es completar el descubrimiento de otra sección de las murallas de la ciudad. Al completar el contorno de las paredes, un trabajo de proyectos Hizami tardará varios años, él es la esperanza de encontrar la puerta y allí, él presume, se podrían encontrar altares cultuales típicos – y esperemos que el sitio del tabernáculo israelita. Los almacenes de la era cananea en Shiloh excavados por el Prof. Israel Finkelstein durante la década de 1980. (Amanda Borschel-Dan / Times of Israel) Al final de su temporada de excavaciones de cuatro semanas el mes pasado, tres de los equipos de ABR habían excavado a lo largo de la cara norte del macizo de 5,5 metros (18 pies) de Shiloh del perímetro de la Edad del Bronce Medio (Período Canaanita), excavando más de cuatro metros. El equipo de ABR también encontró almacenes donde los 10 recipientes fueron descubiertos in situ entre la destrucción evidente, que se conectan a los cuartos anotados previamente durante las excavaciones danesas. Artículo original de © israelnoticias.com | Autorizado para su difusión incluyendo este mensaje y la dirección: https://israelnoticias.com/arqueologia/busqueda-tabernaculo-biblico-shiloh