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Perles spirituelles - Semaine du 6 Mai 2024 - Psaumes 36 -37


misette

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Perles spirituelles - Semaine du 6 Mai - Psaumes 36-37.pdf

 

Perles spirituelles (10 min) : Psaumes 36-37

Psaume 36:6 : Qu’a peut-être voulu dire le psalmiste lorsqu’il a comparé la justice de Jéhovah à des « montagnes majestueuses [ou : « montagnes de Dieu », note] » ? - (it-2 341 § 7)

« Ta justice est comme des montagnes majestueuses ; tes jugements sont comme des eaux vastes et profondes. Tu protèges hommes et bêtes, ô Jéhovah ! »

Stabilité, permanence, hauteur. Stabilité et permanence sont, dit-on, deux caractéristiques des montagnes

(Isaie 54:10 « Car les montagnes peuvent être enlevées et les collines peuvent être ébranlées, mais mon amour fidèle ne te sera pas enlevé et mon alliance de paix ne sera pas ébranlée », dit Jéhovah, celui qui a pitié de toi »

Habacuc 3:6 « Il s’est arrêté et a fait trembler la terre. D’un regard, il a fait bondir les nations. Les montagnes éternelles se sont brisées et les collines anciennes se sont courbées. Les chemins d’autrefois lui appartiennent. »

Psaume 46:2 « C’est pourquoi nous ne craindrons pas, même si la terre change, même si les montagnes s’effondrent dans les profondeurs de la mer »

Aussi, lorsqu’il compara la justice de Jéhovah aux “ montagnes de Dieu ” (Ps 36:6 « Ta justice est comme des montagnes majestueuses ; tes jugements sont comme des eaux vastes et profondes. Tu protèges hommes et bêtes, ô Jéhovah ! » le psalmiste voulait sans doute souligner l’immutabilité de la justice de Jéhovah. À moins que, songeant à la hauteur des montagnes, il n’ait désiré montrer combien la justice divine surpasse celle de l’homme (Isaie 55:8, 9 « « Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos manières d’agir ne sont pas mes manières d’agir, déclare Jéhovah.  9 De même que le ciel est au-dessus de la terre, de même mes manières d’agir sont au-dessus de vos manières d’agir, et mes pensées, de vos pensées ».

Selon Révélation 16:20, “ on n’a pas trouvé de montagnes ” après que le septième bol de la fureur de Dieu fut versé. Cela semble signifier que même les choses aussi élevées que des montagnes n’échapperaient pas au déversement de la fureur de Dieu. — Voir Jérémie 4:23-26 « J’ai regardé le pays, et voici qu’il était vide et abandonné. J’ai regardé le ciel, et sa lumière n’était plus. J’ai regardé les montagnes, et voici qu’elles tremblaient, et les collines étaient secouées. J’ai regardé, et voici qu’il n’y avait pas un homme, et les oiseaux du ciel avaient tous fui. J’ai regardé, et voici que ce pays de vergers était devenu un désert, et ses villes avaient toutes été démolies. C’était à cause de Jéhovah, à cause de sa colère ardente ». -  it-2 341 § 7

Les qualités de stabilité et de permanence sont attribuées aux montagnes. Il voulait peut-être dire que la justice de Jéhovah est immuable ; ou, compte tenu des hautes montagnes, peut-être voulait-il dire que la justice de Dieu est bien au-dessus de celle de l'homme. Le déversement du septième bol de la colère de Dieu, Révélation 16 : 20 dit : « Les montagnes n'ont pas été trouvées. » Ces paroles impliquent que même les choses aussi élevées que les montagnes n’échapperaient pas à l’effusion de la colère de Dieu.

Quelles perles spirituelles as-tu tirées de la lecture de la Bible de cette semaine en rapport avec Jéhovah, la prédication ou un autre sujet ?

La perspicacité que Jéhovah accorde à ses serviteurs est un trésor qu’il faut chérir. Sachons toutefois que nous pourrions la perdre si nous abandonnions la voie qui nous a permis de l’acquérir. Malheureusement, c’est ce qui arrive à certains. Après avoir rejeté la discipline qui les concernait directement, ils ont essayé de justifier leur conduite. Ils se sont laissé prendre au piège de l’orgueil. Ils se sont mis à considérer comme bon ce que la Parole de Dieu déclare mauvais, et ils se sont retirés de l’organisation de Jéhovah.

La condition de celui qui s’engage dans cette voie est décrite en Psaume 36:1-3, où nous lisons: “La déclaration de la transgression à l’adresse du méchant est au milieu de son cœur.” Autrement dit, ce sont ses propres pensées et désirs égoïstes qui l’amènent à commettre une transgression. “Il n’y a pas d’effroi de Dieu devant ses yeux, poursuit le psalmiste. Car il a agi avec trop de douceur à son égard, à ses propres yeux, pour trouver sa faute, afin de la haïr. Les paroles de sa bouche sont malfaisance et tromperie.” Qu’en résulte-t-il? ‘Il cesse d’être perspicace pour faire le bien.’ Il parvient à se convaincre que ce qu’il fait est droit et use de séduction pour amener d’autres personnes à l’imiter. Il est donc de la plus haute importance, non seulement que nous soyons perspicaces, mais aussi que nous le restions en appréciant le moyen par lequel Jéhovah nous a permis de le devenir. – TG1989  15/3 p16§20

Psaume 36:3 « Les paroles de sa bouche sont nuisibles et trompeuses ; il n’a pas la perspicacité voulue pour faire le bien »

Est-ce que le méchant décrit ici a été un jour perspicace ?

Ce verset laisse entendre qu’il s’est produit un changement dans la conduite de cette personne et que celle-ci n’est plus du tout ce qu’elle affirmait être auparavant. Peut-être a-t-elle fait preuve de sagesse et pratiqué le bien pendant un temps. Mais elle a abandonné cette voie en devenant apostate. Le roi Saül fait partie de ceux qui ont quitté la voie de la sagesse, car il s’est mis à haïr David. Certains biblistes supposent même que David a écrit ce passage du Psaume 36 en pensant à Saül. TG1986  15/8 p21

Psaume 36:9 « Auprès de toi est la source de la vie ; par ta lumière, nous voyons la lumière ».

Ce n’est qu’en regardant les choses, et nous-mêmes, de la même manière que Dieu, que nous pouvons nous tourner des ténèbres vers la lumière et voir ou discerner les pas à faire pour obtenir la vie éternelle sous l’autorité de Dieu ; Nous devrions toujours rechercher la direction de Jéhovah. Nous devons demander à Jéhovah de nous donner la sagesse nécessaire pour résoudre nos problèmes. Il est la personne la plus qualifiée pour donner des conseils. Il est notre Créateur et c'est lui qui nous connaît le mieux. Les conseils avisés qu’il donne sont toujours bénéfiques. Grâce à sa Parole et à son organisation, Jéhovah fournit une abondance de nourriture spirituelle basée sur la Bible qui peut nous aider à résoudre toutes les difficultés que nous rencontrons

Psaume 37:4 « Trouve ta plus grande joie en Jéhovah, et il exaucera les désirs de ton cœur ».

Être serviteur de Jéhovah n’est pas toujours facile. Peut-être avons-nous rencontré l’opposition de membres de notre famille, ou peut-être avons-nous sacrifié certaines activités matérielles pour donner la priorité aux intérêts du Royaume. Si tel est le cas, nous pouvons être certains que Jéhovah a remarqué nos œuvres fidèles. Il est probable que nous ayons constaté la véracité des paroles de Jésus selon lesquelles ceux qui se sacrifient pour la bonne nouvelle recevront 100 fois plus que ce qu’ils ont perdu aujourd’hui et, dans le système de choses à venir, la vie éternelle. Les bénédictions que nous avons reçues sont vraiment plus grandes que tous les sacrifices que nous avons consentis. – TG2024/3 p9§5

Demande à Jéhovah de t’aider à affronter tes difficultés. Beaucoup d’entre nous ont une mauvaise santé, souffrent de troubles affectifs, ont perdu un être aimé, sont confrontés à une situation familiale éprouvante, sont persécutés ou endurent un autre problème encore. Et ces épreuves sont d’autant plus difficiles à surmonter dans un contexte de pandémie ou de guerre, par exemple. Que faire alors ? Dis à Jéhovah tout ce que tu ressens. Parle-lui de ta situation tout comme tu le ferais avec un ami. Et sois certain qu’il « agira en ta faveur » (Psaume 37: 5 « Laisse Jéhovah tracer ton chemin ; compte sur lui, et il agira en ta faveur ». – TG2023/5 p5§14

Jéhovah fait cette promesse réconfortante : « Les humbles posséderont la terre, et vraiment ils se délecteront de l’abondance de paix. » On lit plus loin dans le même psaume : « Les justes posséderont la terre, et sur elle ils résideront pour toujours » (Psaume 37:11, 29). Qui sont « les humbles » et « les justes » ? Les humbles sont ceux qui acceptent l’enseignement et la direction de Jéhovah ; les justes sont ceux qui aiment faire ce qui est droit à ses yeux. Dans le monde actuel, les humbles et les justes sont très minoritaires par rapport aux méchants. Mais dans le monde nouveau, ils ne seront ni une minorité ni une majorité : ils seront les seuls humains en vie. Nul doute qu’une terre peuplée de telles personnes sera un paradis – TG2017/4 p11§6

Les Écritures indiquent à de nombreuses reprises que ceux qui espèrent en Jéhovah et mettent leur confiance en lui ne sont jamais perdants. Nous pouvons être sûrs que Jéhovah continuera de tenir parole et que, jusqu’à la fin de l’actuel monde méchant, il sauvera les hommes, les femmes et les enfants qui ‘gardent sa voie’. Dans l’hébreu original, cette expression emporte l’idée de servir Jéhovah avec diligence et fidélité. Ce n’est donc pas le moment de nous lasser  Il est certain qu’ils doivent parfois se satisfaire de moins, mais ils estiment que c’est là un moindre mal en comparaison des bénédictions qui les attendent. Ils démontrent ainsi qu’ils ‘ espèrent en Jéhovah ’ et sont persuadés qu’il accordera finalement à ses fidèles tous les désirs légitimes de leur cœur (Psaume 37:4, 34). C’est pourquoi ils sont réellement heureux dès maintenant. “ L’attente des justes est joie, mais l’espoir des méchants périra. ” Il nous faut donc continuer d’espérer en Jéhovah et encourager les gens de toutes les nations à ne plus mettre leur espérance dans les institutions humaines. — TG2006 1/10 p29

Sous inspiration divine, David donna d’excellents conseils pour garder une bonne conduite malgré la prospérité des méchants.

Il fit cette exhortation: “Ne t’échauffe pas à cause des malfaiteurs. Ne porte pas envie à ceux qui pratiquent l’injustice. Car, comme l’herbe, ils se flétriront rapidement, et, comme l’herbe verte nouvelle, ils dépériront.” (Ps. 37:1, 2). Que gagne-t-on en effet à se mettre dans tous ses états parce que des hommes méchants semblent échapper au châtiment? Si nous envions leurs richesses, qu’est-ce que cela change? Rien, si ce n’est que nous nous rendons malheureux et mécontents. La voie de la sagesse consiste donc à se souvenir que la prospérité matérielle des méchants n’est que temporaire. Même s’ils échappent à la justice, ils ne peuvent prolonger indéfiniment leur existence. La brièveté de la vie humaine les rend semblables à l’herbe qui se flétrit une fois coupée, à l’herbe fraîche et verte qui sèche et dépérit. Et avec leur vie, ils perdent aussi leur gain mal acquis.

La tendre herbe verte est jolie, mais ses brins ne tardent pas à se dessécher et à mourir. Il en va de même des malfaiteurs. Leur prospérité apparente ne dure pas. Quand ils meurent, les gains qu’ils ont obtenus malhonnêtement ne leur servent plus à rien. La justice rattrape tout le monde au bout du compte

“Garde le silence devant Jéhovah et attends-le avec ardeur. Ne t’échauffe pas contre celui qui fait réussir sa voie, contre l’homme qui exécute ses idées. Laisse la colère et abandonne la fureur; ne t’échauffe pas pour ne faire que le mal. Car les malfaiteurs seront retranchés, mais ce sont ceux qui espèrent en Jéhovah qui posséderont la terre.” — Ps. 37:7-9.

Que voulait dire David? Qu’il nous faut attendre patiemment et sans nous plaindre le moment que Jéhovah s’est fixé pour agir. Nous ne devons pas nous irriter du succès des gens malhonnêtes au point d’agir inconsidérément et de compromettre notre position devant Dieu. Il faut pour cela nous souvenir que les méchants seront retranchés. L’ordre naturel des choses veut déjà que la mauvaise conduite abrège la durée de la vie. Par exemple, celui qui mène une vie dissolue risque fort de mourir beaucoup plus jeune que s’il avait gardé une conduite droite. En général, ceux qui espèrent en Dieu jouissent donc d’une vie plus longue et plus satisfaisante. – TG1979  1/8 p23

David a écrit  : “ Garde le silence devant Jéhovah et attends-le avec un ardent désir. Ne t’échauffe pas contre qui fait réussir sa voie, contre l’homme qui réalise ses idées. ” (Psaume 37:7). David souligne ici la nécessité d’attendre patiemment que Jéhovah agisse. La fin du système actuel n’est pas encore venue, mais ce n’est pas une raison pour nous plaindre. N’avons-nous pas constaté que la miséricorde et la patience de Jéhovah sont bien plus grandes que nous ne le pensions ?.

Concentre-toi sur ce qui est positif. Au cours de sa vie, le roi David a été témoin de nombreux actes de méchanceté (Psaume 37:35). Pourtant, il a donné ce conseil : « Garde le silence devant Jéhovah et attends-le patiemment. Ne t’irrite pas contre l’homme qui parvient à exécuter ses projets malveillants » (Psaume 37:7). David a lui-même pris ce conseil à cœur en se concentrant sur la promesse que Jéhovah lui avait faite de le sauver. Il était également reconnaissant à son Dieu pour toutes les bénédictions qu’il recevait de lui (Ps. 40:5). Si, nous aussi, nous nous concentrons sur ce qui est positif dans notre vie et que nous ne nous laissons pas submerger par les difficultés, il nous sera plus facile d’attendre Jéhovah. – TG2024/2 p26

Peu de personnes ont subi autant d’attaques personnelles que David. Malgré cela, il ne s’est pas laissé envahir par la rancune. Il a écrit : « Laisse la colère et abandonne la fureur ; ne t’échauffe pas seulement pour faire du mal » (Ps. 37:8). La raison la plus importante de « laisser » la colère est que nous voulons imiter Jéhovah, qui « n’a pas agi avec nous selon nos péchés ». De plus, « laisser » la colère nous protège sur le plan physique. En effet, la colère peut entraîner des problèmes de santé comme l’hypertension et des troubles respiratoires. Elle peut avoir des effets négatifs sur le foie et le pancréas, et provoquer des troubles de la digestion. De plus, elle nous empêche parfois d’avoir les idées claires. Et une explosion de colère peut entraîner une longue période de dépression. Par contre, la Bible dit qu’« un cœur calme est la vie de l’organisme de chair » (Prov. 14:30). – TG2018/1 p18

Quelle assurance Psaume 37:18, 19 nous donne-t-il ? Si nous nous rappelons que Jéhovah tient ses promesses, nous pourrons faire face à nos difficultés financières en étant confiants qu’il nous soutiendra. Pense à l’exemple des chrétiens du 1er siècle. Quand l’assemblée a été violemment persécutée, ‘tous les disciples, à l’exception des apôtres, ont été dispersés’ (Actes 8:1). Imagine toutes les difficultés financières que cela a dû causer à ces chrétiens ! Certains ont sans doute perdu leur maison et leur travail. Mais Jéhovah ne les a pas abandonnés. Et ils n’ont pas perdu leur joie. Jéhovah a soutenu ces fidèles chrétiens, et il nous soutiendra - Psaume 37:18, 19 « Jéhovah sait ce que les humains intègres traversent, et leur héritage est éternel. 19 Ils n’auront pas honte au temps du désastre ; au temps de la famine, ils seront dans l’abondance » - TG2020/1 p14§15

David a dit de celui aux manières de vivre duquel Jéhovah “prend plaisir”: “Même s’il vient à tomber, il ne sera pas jeté à terre, car Jéhovah lui soutient la main.” (Psaume 37:23, 24). En effet, un chrétien qui se débat dans les difficultés que connaissent les familles divisées peut parfois “tomber” sous le coup des frustrations, des déceptions, des revers juridiques ou financiers, mais il ne sera pas complètement “jeté à terre” — sur le plan spirituel. Ou, comme le rend la Bible de Darby: “S’il tombe, il ne sera pas entièrement abattu.” Pourquoi? Parce que Jéhovah lui tend une main secourable par le moyen de son esprit saint et de ses adorateurs pleins d’amour. — TG1986  1/11 p30

Prétendre qu’une personne ne peut gagner sa vie sans recourir à la malhonnêteté reviendrait à dire que Dieu ne prend pas soin de ceux qui l’aiment. Or la vie même des serviteurs de Dieu au cours des millénaires prouve tout le contraire. Par exemple, David affirma: “J’étais jeune homme, j’ai aussi vieilli, et pourtant je n’ai pas vu le juste complètement abandonné, ni sa descendance cherchant du pain.” (Psaume 37:25). Cela ne signifie pas que les personnes droites ne connaissent pas de difficultés. David lui-même a été proscrit de la société pendant un temps, mais il n’a jamais manqué des nécessités de la vie. Livre Paix p114 §14

Manifestement, tout en encourageant la générosité, le désintéressement et la confiance en la bénédiction de Jéhovah, cette belle disposition envers les pauvres du pays n’encourageait nullement la paresse. Elle éclaire la déclaration suivante de David : “ Je n’ai pas vu le juste complètement abandonné, ni sa descendance cherchant du pain. ” (Ps 37:25). En profitant des dispositions prévues à leur égard par la Loi et grâce à leur dur travail, même les pauvres n’avaient pas faim, et ni eux ni leurs enfants n’avaient besoin de mendier leur pain. – it-1 p994

Le constat de David en Psaume 37:25 et les paroles de Jésus en Matthieu 6:33 signifient-ils que Jéhovah ne permettra jamais qu’un chrétien ne mange pas à sa faim ?

▪ David a écrit qu’il n’avait « pas vu le juste complètement abandonné, ni sa descendance cherchant du pain ». Il faisait là une remarque générale fondée sur sa propre expérience, lui-même ayant été l’objet de l’attention constante de Dieu (Ps. 37:25). Toutefois, ses paroles ne signifient pas qu’aucun adorateur de Jéhovah n’a jamais manqué ni ne manquera jamais de rien.

David a vécu des situations éprouvantes. À l’époque où il fuyait Saül, par exemple, sa réserve de nourriture a diminué à un point tel qu’il a demandé du pain pour lui et ceux qui étaient avec lui (1 Sam. 21:1-6). En cette circonstance, David a donc « cherché du pain ». Pourtant, dans cette situation critique, il savait que Jéhovah ne l’avait pas abandonné. Pour tout dire, on ne lit nulle part que David a dû mendier afin de se procurer la nourriture dont il avait besoin pour vivre.

En Matthieu 6:33, Jésus donne l’assurance que Dieu répondra aux besoins de ses serviteurs fidèles qui mettent les intérêts du Royaume à la première place dans leur vie. « Continuez donc à chercher d’abord le royaume et sa justice, dit-il, et toutes ces autres choses [dont le manger, le boire et le vêtement] vous seront ajoutées. » Cependant, il a aussi indiqué qu’en raison de la persécution, ses « frères » pourraient souffrir de la faim (Mat. 25:35, 37, 40). C’est arrivé à l’apôtre Paul. Il a parfois souffert de la faim et de la soif (2 Cor. 11:27).

Jéhovah nous dit que nous serons persécutés de diverses manières. Il peut permettre que nous subissions des privations afin que nous contribuions à réfuter les accusations portées par le Diable. Une chose est sûre, Jéhovah soutient tous ceux qui souffrent à cause de son nom. Jéhovah promet d’être avec ses serviteurs – TG2014  15/9 p22

David savait par expérience qu’en fin de compte, il s’avère toujours préférable d’obéir aux justes commandements de Dieu. Il écrivit: J’étais jeune homme, j’ai aussi vieilli, et pourtant je n’ai pas vu le juste complètement abandonné, ni sa descendance cherchant du pain. Observe l’homme irréprochable et ne perds pas de vue l’homme droit, car l’avenir de cet homme sera pacifique. Mais les transgresseurs seront assurément anéantis ensemble, l’avenir des méchants sera bel et bien retranché.” — Psaume 37:25, 37, 38.

Ceux qui ont servi Jéhovah jusque dans leurs vieux jours ont fait la même constatation. Dieu les a soutenus dans la souffrance, et beaucoup d’entre eux ont assisté à la mort des dirigeants oppresseurs qui avaient juré de les détruire. Quand ces serviteurs irréprochables de Dieu regardent en arrière, ils peuvent effectivement se rendre compte de la bonne tournure que les choses ont toujours prise pour eux.

Le simple fait qu’ils sont vivants prouve que Dieu a pourvu à leurs besoins. Ils ont connu la paix et la sérénité grâce à la bonne conscience qu’ils ont préservée et parce qu’ils ont échappé aux soucis d’une vie uniquement axée sur les choses matérielles et qui n’a d’autre perspective que la mort. Mais, de plus, ils regardent avec confiance vers l’avenir, sachant que Jéhovah Dieu chargera son Fils Jésus Christ et ses forces angéliques d’ôter de la surface de la terre toute corruption ainsi que tout homme qui méprise la loi, et qu’il inaugurera une ère de paix véritable. — TG1979  1/8 p23

Concentre-toi sur ce qui est positif. Au cours de sa vie, le roi David a été témoin de nombreux actes de méchanceté (Psaume 37:35 « J’ai vu l’homme mauvais, impitoyable, se déployer comme un arbre verdoyant sur son sol natal ». Pourtant, il a donné ce conseil : « Garde le silence devant Jéhovah et attends-le patiemment. Ne t’irrite pas contre l’homme qui parvient à exécuter ses projets malveillants » (Ps. 37:7). David a lui-même pris ce conseil à cœur en se concentrant sur la promesse que Jéhovah lui avait faite de le sauver. Il était également reconnaissant à son Dieu pour toutes les bénédictions qu’il recevait de lui (Ps. 40:5). Si, nous aussi, nous nous concentrons sur ce qui est positif dans notre vie et que nous ne nous laissons pas submerger par les difficultés, il nous sera plus facile d’attendre Jéhovah. – TG2024/2 p26

Pour être vraiment heureux, nous devons respecter les normes de Jéhovah. Un psalmiste a écrit : « Heureux tout homme qui craint Jéhovah, qui marche sur ses chemins » (Ps. 128:1). Craindre Jéhovah, c’est avoir pour lui un respect immense, un respect qui nous empêche de faire quoi que ce soit qui lui déplaise. Si nous craignons Jéhovah, nous nous efforcerons sans cesse de respecter ses normes du bien et du mal, qui sont exposées dans les pages de la Bible. Et nous serons heureux si nous pratiquons les choses que Jéhovah aime et rejetons celles qu’il déteste (Psaume 37:27 « Détourne-toi du mal et fais le bien, et tu demeureras pour toujours ». – TG2022§10 p6§9

 

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There is a clear emphasis on avoiding the apostate translation and its meaning, yet many seem to overlook the biblical foundation for the reasons NOT to follow the path of the fallen brethren or those with an apostate mentality. Those individuals have embraced the path of darkness, where the illuminating power of light cannot penetrate, to avoid receiving the righteous discipline based on God's Bible teachings. They are undoubtedly aware that this undeniable truth of life must be disregarded in order to uphold their baseless justifications for the unjust act of shunning. Can anyone truly "force" someone or stop them from rejecting a friend or family member? Such a notion would be absurd, considering the fact that we all have the power of free will. If a Witness decides to distance themselves from a family member or friend simply because they have come out as gay, who is anyone within the organization to question or challenge that personal sentiment? It is unfortunate that there are individuals, both within and outside the organization, who not only lack a proper understanding of the Bible but also dare to suggest that God's discipline is barbaric. We must remember that personal choices should be respected, and it is not for others to judge or condemn someone based on their sexual orientation but should be avoided under biblical grounds. No one should have the power to compel an individual to change their sexual orientation, nor should anyone be forced to accept someone for who they are. When it comes to a family's desire to shield their children from external influences, who has the right to challenge the parents' decision? And if a family's rejection of others is based on cultural factors rather than religious beliefs, who can impose religious judgment on them? Who should true followers of Christ follow? The words of God or those who believe they can change God's laws to fit their lives? How can we apply the inspired words of Paul from God to embrace the reality of God's discipline? On the contrary, how can nonconformists expect to persuade those with a "worldview" that their religious beliefs are unacceptable by ostracizing individuals, when God condemns homosexuality? This is precisely why the arguments put forth by ex-witnesses are lacking in their pursuit of justice. When they employ misguided tactics, justice remains elusive as their arguments are either weak or inconsistent with biblical standards. Therefore, it is crucial to also comprehend Paul's words in 1 Corinthians 9:27. The use of the word "shun" is being exaggerated and excessively condemned by those who reject biblical shunning as a form of punishment. Eph 5:3-14 NIV 3 But among you there must not be even a hint of sexual immorality, or of any kind of impurity, or of greed, because these are improper for God's holy people. 4 Nor should there be obscenity, foolish talk or coarse joking, which are out of place, but rather thanksgiving. 5 For of this you can be sure: No immoral, impure or greedy person — such a man is an idolater — has any inheritance in the kingdom of Christ and of God.  6 Let no one deceive you with empty words, for because of such things God's wrath comes on those who are disobedient. 7 Therefore do not be partners with them.  8 For you were once darkness, but now you are light in the Lord. Live as children of light 9 (for the fruit of the light consists in all goodness, righteousness and truth) 10 and find out what pleases the Lord. 11 Have nothing to do with the fruitless deeds of darkness, but rather expose them. 12 For it is shameful even to mention what the disobedient do in secret. 13 But everything exposed by the light becomes visible. The impact of the message becomes significantly stronger when we emphasize the importance of avoiding any association with unrighteousness and those who remain unrepentant. In fact, it becomes even more compelling when we witness how some individuals, who dismiss biblical shunning as a method of discipline, excessively criticize and condemn the use of the word "shun". Therefore, Jehovah's Witnesses do not shun people; instead, they choose to focus on the negative actions being committed, which is in accordance with biblical teachings. This should be construed as ex-Witness rhetoric. Now, let's consider why ex-Witnesses specifically target one particular religion. What justifications do they provide when other Christian denominations also adhere to the same principle grounded in the Bible? Chapter 1 - Preface Both must therefore test themselves: the one, if he is qualified to speak and leave behind him written records; the other, if he is in a right state to hear and read: as also some in the dispensation of the Eucharist, according to  custom enjoin that each one of the people individually should take his part. One's own conscience is best for choosing accurately or shunning. And its firm foundation is a right life, with suitable instruction. But the imitation of those who have already been proved, and who have led correct lives, is most excellent for the understanding and practice of the commandments. "So that whosoever shall eat the bread and drink the cup of the Lord unworthily, shall be guilty of the body and blood of the Lord. But let a man examine himself, and so let him eat of the bread and drink of the cup."  It therefore follows, that every one of those who undertake to promote the good of their neighbours, ought to consider whether he has betaken himself to teaching rashly and out of rivalry to any; if his communication of the word is out of vainglory; if the the only reward he reaps is the salvation of those who hear, and if he speaks not in order to win favour: if so, he who speaks by writings escapes the reproach of mercenary motives. "For neither at any time used we flattering words, as ye know," says the apostle, "nor a cloak of covetousness. God is witness. Nor of men sought we glory, neither of you, nor yet of others, when we might have been burdensome as the apostles of Christ. But we were gentle among you, even as a nurse cherisheth her children."   (from Ante-Nicene Fathers, Volume 2) Divine promises 2. The manner of shunning, in the word escaping. There is a flying away required, and that quickly, as in the plague, or from a fire which hath almost burned us, or a flood that breaketh in upon us. We cannot soon enough escape from sin (Matt 3:7; Heb 6:18). No motion but flight becomes us in this case. Doctrine: That the great end and effect of the promises of the gospel is to make us partakers of the Divine nature. (from The Biblical Illustrator)  
    • Clearly, they are already demanding your exile. Yes! It's unfortunate that Pudgy spoiled a great discussion about science. I hope the discussion can continue without any more nonsensical interruptions. Just a suggestion since they are on your heels. Wow! You speak! It seems you have a lot to say! Now they are going to treat like, who do you think you are, mister big stuff! Are those aliens now going to imply that anyone who speaks out against the five or six key contributors to this site will be treated as though it is George just because those in opposition speak the language they hate to hear, the TRUTH? They are seeking individuals who will embrace their nonconformist values and appreciate what they can offer in shaping public opinion contrary to the established agenda of God and Christ. Their goal is to enhance their writing abilities and avoid squandering time on frivolous pursuits, mainly arguing about the truth they don't care for. They see it all as a mere game, even when leading people astray. They believe they have every right to and will face no biblical repercussions, or so they believe. They just want to have fun just like that Cyndi Lauper song. Be prepared to be belittled and ridiculed, all the while they claim to be angels. Haha! By the way, please refrain from using the same language as George. They appear to believe that when others use the same words, it means they are the same person, and they emphasize this as if no one else is allowed to use similar grammar. It seems they think only they have the right to use the same or similar writing styles. Quite amusing, isn't it? See, what I just placed in bold, now I'm George, lol! Now, let's leave this nice science thread for people that want to know more about science. I believe George left it at "Zero Distance."  
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    • lauleb  »  misette

      merci pour ton travail très utile. tu es une aide qui fortifie
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    • Pamela Dunston  »  T.B. (Twyla)

      Hi, TB
      I would like to get the weekly meeting and watchtower materials  and the 2024 convention 
      Attend the 2024 Convention—“Declare the Good News!”
      notebook, I just recently got a new computer, If don't mind my brother to add me on and allow me access to our study again.
       
      Thank you, so much
      Sister Dunston
      · 2 replies
    • SpiritualSister 24  »  DARLENE2022

      Hello, Darlene, I just love your name, I had a cousin named Darline, and had a classmate also named Darlene! It's a pleasure to know another Darlene! Especially a Spiritual Sister! There's some websites, Ministry Ideaz , JW Stuff.com, and Etsy that I use to order my yearly buttons for the Conventions! They always send me what I order, and their also Jehovah's Witnesses, that send us the merchandise we order!  You can check out these websites, and they might have what your looking for! I hope I have been helpful in assisting you, Darlene! Agape love, Shirley!😀
      · 1 reply
    • SpiritualSister 24

      2024"Enter Into God's Rest" Circuit Assembly! 
      · 0 replies
    • Janice Lewis  »  T.B. (Twyla)

      Hello Twyla, when will the weekly study material be available. I am a member.
      Janice Lewis     lewisjanice84@gmail.com
      Thank you
      · 1 reply
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