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Perles spirituelles - Semaine du 18 Octobre 2021 - Josué 12-14


misette

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Perles spirituelles (10 min) : Josué 12-14

Josué 13:2, 5 : Israël a-t-il finalement conquis le « pays des Guébaliens » ? (it-1 1032).

Verset 2 « Voici le pays qu’il reste à conquérir : toutes les régions où vivent les Philistins et tous les Gueshouriens »

Verset 5 « le pays des Guébaliens et tout le Liban vers l’est, depuis Baal-Gad au pied du mont Hermon jusqu’à Lebo-Hamath »

Jéhovah classa “ le pays des Guébalites ” parmi les régions dont Israël devait encore s’emparer aux jours de Josué (Jos 13:1-5). Les critiques considèrent qu’il s’agit d’une incohérence puisque Guébal se trouvait loin au N. d’Israël (à env. 100 km de Dân) et qu’elle n’est apparemment jamais passée sous la domination israélite. Certains biblistes sont d’avis que le texte hébreu a été altéré à cet endroit, et que le récit se lisait autrefois ainsi : “ la région proche du Liban ” ou ‘ jusqu’à la frontière des Guébalites ’. Toutefois, il faut remarquer que la promesse de Jéhovah contenue en Josué 13:2-7 était conditionnelle. Ainsi, c’est peut-être à cause de sa désobéissance qu’Israël ne conquit jamais Guébal. Elle était hors de portée des attaques israélites. — it-1 p1032

Six années avaient passé depuis le début des combats. Canaan avait été conquis en majeure partie, et la force des tribus cananéennes était brisée. La répartition du pays entre les tribus israélites pouvait donc commencer. Toutefois, il restait encore un certain nombre de régions à soumettre, y compris des régions aussi grandes que le territoire des Philistins qui, quoique n’étant pas des Cananéens, n’avaient quand même pas le droit d’occuper le pays promis à Israël, le territoire des Gueshourites ; le territoire qui s’étendait des environs de Sidon à Guébal (Byblos) ; et tout le Liban (Jos 13:2-6). Outre cela, il subsistait des poches de résistance disséminées dans tout le pays ; certaines d’entre elles furent ensuite vaincues par les tribus israélites qui avaient hérité de ces territoires, tandis que d’autres restèrent insoumises ou bien leurs habitants furent autorisés à rester sur place et assujettis au travail forcé pour les Israélites – it- p387 Canaan

Quelles perles spirituelles as-tu tirées de la lecture de la Bible de cette semaine en rapport avec Jéhovah, la prédication ou un autre sujet ?

Meguiddo était un lieu saturé de sang. De dures et décisives batailles y furent livrées. Sous le juge Josué les Israélites battirent le roi de Meguiddo (Josué 12:21). Ce qui donna à cette victoire une si grande signification, ce fut le fait qu’elle n’étaitpas remportée par la seule force armée des Israélites. Le secours vint de Jéhovah. C’est parce que Jéhovah combattit pour le peuple qui portait son nom que ces armées païennes furent vaincues.

C’est donc pour ces raisons qu’on peut associer d’une façon appropriée l’Armaguédon symboliqueavec le “ combat du grand jour du Dieu tout-puissant ”. À Armaguédon, Jéhovah Dieu infligera à ses ennemis une défaite décisive, écrasante, qui frappera toutes les nations et les peuples. Quand Satan, ses démons et son organisation terrestre seront anéantis, la voie sera dégagée pour les survivants de la bataille, le peuple de Jéhovah, qui commenceront l’œuvre de reconstruction pour transformer la terre en un paradis, affranchi du chagrin, de la maladie, de la douleur et de la mort – TG1961  15/4

Des années plus tard, Caleb a dit à Josué : “ Moïse le serviteur de Jéhovah m’a envoyé de Qadesh-Barnéa pour reconnaître le pays, et je suis venu lui rapporter des renseignements comme c’était dans mon cœur. Mes frères qui étaient montés avec moi ont fait fondre le cœur du peuple ; mais moi, j’ai pleinement suivi Jéhovah mon Dieu. ” (Jos. 14:6-8). Grâce à leur confiance en Jéhovah, Caleb et Josué ont pu affronter différentes épreuves. Ils étaient déterminés à se souvenir de Dieu tous les jours de leur vie. Ils ont aussi montré leur reconnaissance en rappelant que Dieu avait tenu sa promesse, leur donnant un pays fertile et préservant leur vie.

De nos jours, l’assemblée chrétienne adore Jéhovah “ avec l’esprit et la vérité ”. (Jean 4:23, 24.) Contrairement à la nation d’Israël, les vrais chrétiens, en tant que groupe, n’oublieront jamais Jéhovah. Mais notre appartenance à l’assemblée ne garantit pas que, personnellement, nous resterons intègres. Comme Caleb et Josué, chacun de nous doit servir Jéhovah avec reconnaissance et endurance. Nous avons de bonnes raisons d’agir ainsi, car Jéhovah continue de guider et de protéger chacun de nous en ce temps de la fin très difficile. – TG2009 15/3 p9

Josué 14:10-13. Bien qu’âgé de 85 ans, Caleb se porte volontaire pour une mission difficile : chasser les occupants de la région de Hébrôn, qui sont pourtant des Anaqim, des hommes d’une taille supérieure à la normale. Avec l’aide de Jéhovah, ce guerrier expérimenté remporte la victoire, et Hébrôn devient une ville de refuge. L’exemple de Caleb nous encourage à ne pas nous dérober aux missions théocratiques difficiles. – TG2004  1/12 p8

 

Caleb, qui avait survécu à cette pérégrination et qui était alors âgé, a pu dire ensuite à Josué : “ J’ai pleinement suivi Jéhovah mon Dieu. ” (Josué 14:6-9.) À 85 ans, il a demandé à avoir la région montagneuse que Dieu lui avait promise, même si elle était peuplée d’ennemis qui habitaient dans de grandes villes fortifiées. — Jos. 14:10-15. Tout comme Caleb, qui a fait preuve de foi et d’obéissance, nous aurons le soutien divin si nous ‘ suivons pleinement Jéhovah ’. Face à des obstacles qui nous semblent insurmontables, nous serons bénis si nous ‘ suivons pleinement Jéhovah ’. Agir ainsi, tout au long de notre vie, comme l’a fait Caleb, peut être difficile. Quelles que soient les épreuves que nous rencontrons, veillons à toujours obéir entièrement à Dieu, et gardons-le constamment devant nous. – TG2008 15/2 p5

Quelques années plus tard, Caleb déclara : “ Moi, j’ai pleinement suivi Jéhovah mon Dieu. [...] Et maintenant, voilà que Jéhovah m’a gardé en vie, comme il l’a promis, ces quarante-cinq ans depuis que Jéhovah a fait cette promesse à Moïse, alors qu’Israël marchait dans le désert ; et maintenant, voilà que je suis âgé aujourd’hui de quatre-vingt-cinq ans. Pourtant je suis aussi fort aujourd’hui qu’au jour où Moïse m’a envoyé. Telle ma force alors, telle ma force à présent. ” (Josué 14:6-11). Remarquez l’attitude positive de Caleb, sa fidélité et ses capacités physiques. Ce n’est pourtant pas lui que Jéhovah avait choisi pour succéder à Moïse. Ce privilège échut à Josué. Nous pouvons être sûrs que Jéhovah avait ses raisons, et que ce choix était le meilleur.

Cet exemple montre que nous devons faire attention à ne pas juger sur les apparences. Si nous mettons notre confiance en Jéhovah, nous ne douterons pas de ses choix. . Bien que sa congrégation terrestre soit composée d’humains imparfaits, qui ne prétendent pas à l’infaillibilité, il les utilise d’une manière puissante. Jéhovah confie certaines responsabilités à des individus qu’il choisit parce qu’ils ont les qualités particulières nécessaires pour guider son peuple de la manière dont il le souhaite à une époque donnée. Nous devrions nous efforcer d’accepter ce fait, ne trouvant pas à redire aux choix de Dieu, mais étant humblement satisfaits de servir Jéhovah là où il nous place individuellement. De la sorte, nous montrons que nous faisons vraiment de Jéhovah notre confiance – TG1998 15/8

Lorsque des influences extérieures menacent notre identité chrétienne, rappelons-nous que notre fidélité à Dieu est bien plus importante que le qu’en-dira-t-on ou les choix adoptés par la majorité des gens qui nous entourent. Les paroles d’Exode 23:2 constituent une règle efficace de protection : “ Tu ne dois pas suivre la foule dans une intention mauvaise. ” Quand la plupart des Israélites ont douté de la capacité de Jéhovah de tenir ses promesses, Caleb a résolument refusé de se rallier à eux. Il était certain que les promesses divines étaient dignes de confiance, et il a été abondamment récompensé pour sa prise de position (Josué 14:6-11). Et vous ? Êtes-vous bien décidé à résister à la pression du plus grand nombre afin de préserver vos relations avec Dieu ? – TG2005  15/2 p17 §12

En persévérant courageusement dans la prédication du Royaume malgré les limites que leur impose le passage des ans, les chrétiens âgés marchent sur les traces de Caleb, un Israélite fidèle qui a accompagné Moïse dans le désert pendant quatre décennies. Caleb avait 79 ans quand il a traversé le Jourdain pour entrer en Terre promise. Au bout de six années de combats victorieux dans l’armée d’Israël, il aurait pu se reposer sur ses lauriers. Mais non. Il a courageusement demandé qu’on lui confie la mission difficile consistant à s’emparer des “ grandes villes fortifiées ” de la région montagneuse de Juda, une région habitée par les Anaqim, des hommes d’une taille exceptionnelle. Et avec l’aide de Jéhovah, Caleb y est arrivé ; il les a ‘ dépossédés, comme Jéhovah l’avait promis ’. (Josué 14:9-14 ; 15:13, 14.) Soyez assuré que Jéhovah est avec vous, comme il l’était avec Caleb, tandis que vous continuez à produire le fruit du Royaume dans votre vieillesse. Et si vous lui restez fidèle, il vous accordera une place dans le monde nouveau qu’il a promis. — TG2004 15/5 p10 §8

Pour nous préparer pour le monde nouveau, nous devons apprendre à être satisfaits et à coopérer avec l’organisation de Jéhovah et les uns avec les autres. Par exemple, quand on nous donne un nouveau rôle ou une nouvelle activité, coopérons de bon cœur en faisant de notre mieux pour être joyeux et satisfaits. Si nous apprenons maintenant à coopérer avec ceux qui nous dirigent, nous ferons sans doute pareil dans le monde nouveau. Quand les Israélites sont arrivés en Terre promise, ils se sont installés là où Jéhovah leur a dit d’habiter. Josué 14 :1,2. Nous ne savons pas où on nous dira d’habiter dans le monde nouveau. Mais si nous apprenons à coopérer, nous serons heureux de faire la volonté de Jéhovah peu importe où nous habiterons. – TG2015 15/8 p19

 

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    • Would it be too much to ask what was the bible students starting point of creation?
    • @JW Insider Your summary is irrelevant, as I do not make any assertions regarding BC/AD other than their usage by scholars and in history, as you yourself have also acknowledged on numerous occasions, thus rendering your point invalid and evasive. The Watchtower leverages external viewpoints, including secular evidence, to substantiate the accuracy of their chronological interpretations. There are numerous approaches to dating events. Personally, I explore various alternative methods that lead to the same conclusion as the Watchtower. However, the most captivating approach is to utilize secular chronology to arrive at the same outcome. By relying solely on secular chronology, the pattern still aligns, albeit with a distinct interpretation of the available data. Nevertheless, the ultimate result remains unchanged. This is why when you get upset, when you are proven wrong, you, Tom, and those with the authority to ban take action, because you like others cannot handle the truth. In this case, your infamous tablet VAT 4956 has become useless in this situation. I do agree with you on one thing: you are not an expert, just like COJ. However, I must admit that this foolish individual was not the first to debate the chronology with the Watchtower and abandon it based on personal beliefs. He simply happened to be the most recent one that's on record.
    • This person will never give you a direct answer. He's beyond reasoning and only seeks to dodge the truth. The information about the tablet has been available for decades, but I chose to bring it up now to refute previous and current criticisms about the limitations of this tablet. The real issue is that he can no longer rely on this insignificant tablet. It's frustrating how much time has been wasted on accepting falsehoods from others.
    • Maybe I too should write a book called George vs Apostates but actually mean it. 
    • This will be my last point on this topic here, unless you continue to make further references to me, as you have done so many times already.  After what you have said above, this is a good place to summarize the most important points again. You say that the organization holds steadfast to the numbers in the Bible. This is true, because the Bible offers a fairly complete relative chronology with very few places where one must resort to interpretation to complete a relative chronology from Adam to Zedekiah, or even Jehoiachin's 37th year of exile, or at the very latest, 70 years after the destruction of the Temple, referenced in Zechariah 1:8 landing on the . . .On the 24th day of the 11th month, that is, the month of Sheʹbat, in the second year of Da·riʹus. . .).  So there is a long stretch of relative dates. But there are no BC/BCE dates in the Bible. There is no Bible-based way to connect any BCE dates to our day, or even to the time of Jesus. There are no indications in the Bible that would give us the BC/BCE dates. Even the WTS relies both directly and indirectly on records from Babylonian/Persian/Greek ASTRONOMY to link the Bible accounts to any BCE date. If we claim they are from unreliable records, then that means that our own claims about any BCE dates are just as unreliable. So it is wrong to say that the WTS stance is grounded in divine guidance. The Watchtower's BCE dates are grounded in Babylonian astronomy. However, the dates used by the WTS are cherry-picked so that astronomy-based BCE dates are accepted only as long they are AFTER about 560 BCE, and all dates PRIOR to 560 BCE only presented after adding 20 years to them. Personally, I have no problem with the claim that the 70 years of servitude to Babylon ran from 607 to 587. That seems to be the right time period supported by astronomy. [And I have no problem with the astronomy evidence that says Nebuchadnezzar's 18th year was 587, and the astronomical evidence that Darius' 2nd year was about 518, which would explain the other 70-year period mentioned in Zechariah 1:7-12] And if someone wants to start a 2520 year period from 607, that's just an interpretation. No harm done. But the astronomy evidence the WTS relies on to get 539 also shows that 607 was NOT the 18th year of Nebuchadnezzar's as we claim, but points to a year in which there was no such thing as a King Nebuchadnezzar. He didn't become king for another two years.  The claim that the astronomy evidence might be wrong or unreliable is one thing. But it's problematic to claim that only a tiny percentage of that data is correct. Especially because the part we accept is the part that is MOST prone to the errors the WTS makes use of to dismiss the much larger set of excellent evidence. We dismiss literally ALL the evidence which is not as prone to those same errors. We even say we can make "pivotal" dates from the more error-prone evidence, but that we must also ignore the better parts of that same "pivotal" evidence in places where we don't like what it tells us. If we merely claimed that the WTS has divine guidance and that's what it completely relies on, then that might be a difficult concept for some, but it would not be so problematic. It only becomes problematic when we try to impeach the very evidence we make use of. The WTS uses WT articles that try to show that the same evidence might mean two different things. That shows that we somehow "need" the Babylonian evidence to support us. And we have even followed Furuli's folly in order to make a FALSE claim about VAT 4956. This was really disingenuous, not just because  the claims were 100% FALSE, but because VAT 4956 is only one of a dozen different completely independent sources for the entire set of astronomical dates for Nebuchadnezzar's reign.  Of course, I can't fault any of us for not understanding this. Very few of us will try to look into it for ourselves. And I'm no expert, and I fell for the same bits of false reasoning that made me think we were right and the rest of the world was wrong. But it's those false claims that we are right because "the Bible tells us so" or that "divine guidance tells us so" that will continue to embarrass us for anyone who goes to the trouble to check out the evidence. As I said, I'm no expert, but it doesn't take one. It's a very straightforward thing to look up the astronomical evidence for ourselves and tell others what we found. Any junior high school student could do it. You don't need that much education. You don't need to be an expert. So there is obviously a reason that almost no Witnesses will ever go to the trouble of looking up any of the Babylonian observations we pretend to rely on. You haven't done it, or if you have you won't admit what you found. Scholar JW won't do it. The GB won't do it. The GB Helpers won't do it. JWs are intelligent. And yet almost none of them dare to do it. If they do, they don't dare admit publicly what they found out. There are just a couple of exceptions to that rule. And we see what happens to them. As for me, I don't think it's right to learn something and not be able to share it. I think that if we love the organization, if we love the brotherhood, and if we love Jehovah who is a lover of truth, we would share our concerns. We shouldn't want the organization to be embarrassed by having made a man-made obsession about something so trivial and unnecessary. The WTS should never have made such a big deal out of a secular, man-made set of dates.  As for me, I will follow Psalm 26: 26 Judge me, O Jehovah, for I myself have walked in my own integrity, And in Jehovah I have trusted, that I may not wobble.  2  Examine me, O Jehovah, and put me to the test; Refine my kidneys and my heart.  3  For your loving-kindness is in front of my eyes, And I have walked in your truth.  4  I have not sat with men of untruth; And with those who hide what they are I do not come in. ...  8  Jehovah, I have loved the dwelling of your house And the place of the residing of your glory. ... 11  As for me, in my integrity I shall walk. O redeem me and show me favor. 12  My own foot will certainly stand on a level place; Among the congregated throngs I shall bless Jehovah.
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