ARchiv@L

Θα ήταν κατάλληλο να έχει ένας Χριστιανός όπλο για προστασία από άλλους ανθρώπους;

Recommended Posts

 

Ερωτήσεις από Αναγνώστες

Θα ήταν κατάλληλο να έχει ένας Χριστιανός πυροβόλο όπλο, όπως πιστόλι ή τουφέκι, για προστασία από άλλους ανθρώπους;

Αν και οι Χριστιανοί μπορεί να κάνουν λογικές ενέργειες για την προσωπική τους ασφάλεια, το κάνουν αυτό μέσα στα πλαίσια των Βιβλικών αρχών. Αυτές μας συμβουλεύουν να μη χρησιμοποιούμε σαρκικά όπλα, όπως πιστόλια, τουφέκια ή άλλα πυροβόλα όπλα, για προστασία από άλλους ανθρώπους. Σκεφτείτε τα ακόλουθα:

Στα μάτια του Ιεχωβά, η ζωή—ιδιαίτερα η ανθρώπινη ζωή—είναι ιερή. Ο ψαλμωδός Δαβίδ γνώριζε ότι ο Ιεχωβά «είναι η πηγή της ζωής». (

    Hello guest!
) Συνεπώς, αν ένας Χριστιανός επιλέξει να πάρει λογικά μέτρα για να υπερασπιστεί τον εαυτό του ή την ιδιοκτησία του, θα κάνει ό,τι περνάει από το χέρι του ώστε να μην αφαιρέσει μια ανθρώπινη ζωή και γίνει ένοχος αίματος.
    Hello guest!
    Hello guest!
.

Αν και η χρήση αρκετών αντικειμένων θα μπορούσε να οδηγήσει σε ενοχή αίματος, με τα όπλα είναι πιο εύκολο να σκοτώσει κάποιος έναν άνθρωπο—είτε κατά λάθος είτε εσκεμμένα.

    Hello guest!
Επιπλέον, αν ο επιτιθέμενος—που μπορεί ήδη να βρίσκεται σε ένταση—δει ότι το άλλο άτομο έχει όπλο, είναι πολύ πιθανό να κλιμακωθεί η κατάσταση και μπορεί κάποιος να χάσει τη ζωή του.

Όταν ο Ιησούς είπε στους ακολούθους του να προμηθευτούν σπαθιά την τελευταία νύχτα της ζωής του στη γη, σκοπός του δεν ήταν η προστασία. (

    Hello guest!
    Hello guest!
) Αντίθετα, ο Ιησούς τούς είπε να φέρουν ένα σπαθί για να τους διδάξει έμπρακτα να μην καταφεύγουν στη βία, ακόμα και όταν θα έρχονταν αντιμέτωποι με ένα οπλισμένο πλήθος. (
    Hello guest!
) Όταν ο Πέτρος χρησιμοποίησε ένα από τα σπαθιά εναντίον του δούλου του αρχιερέα, ο Ιησούς πρόσταξε τον Πέτρο: «Επίστρεψε το σπαθί σου στη θέση του». Έπειτα ο Ιησούς διατύπωσε μια θεμελιώδη αλήθεια, μια αρχή που καθοδηγεί τους ακολούθους του μέχρι σήμερα: «Όλοι εκείνοι που παίρνουν σπαθί θα αφανιστούν από σπαθί».
    Hello guest!
.

Σε αρμονία με το εδάφιο

    Hello guest!
, τα μέλη του λαού του Θεού “σφυρηλατούν τα σπαθιά τους σε υνιά και τα δόρατά τους σε δρεπάνια”. Αυτό το διακριτικό γνώρισμα των αληθινών Χριστιανών εναρμονίζεται με τη θεόπνευστη προτροπή του αποστόλου Παύλου: «Να μην ανταποδίδετε κακό αντί κακού σε κανέναν. . . . Αν είναι δυνατόν, όσο εξαρτάται από εσάς, να είστε ειρηνικοί με όλους τους ανθρώπους». (
    Hello guest!
) Παρά τις πολλές δυσκολίες που πέρασε ο Παύλος, περιλαμβανομένων και των “κινδύνων από ληστές”, έζησε σύμφωνα με τα λόγια του—ποτέ δεν έβαλε την προσωπική ασφάλεια πάνω από τις Γραφικές αρχές. (
    Hello guest!
) Αντί για αυτό, εμπιστευόταν στον Θεό και στη σοφία που υπάρχει στον Λόγο Του—σοφία που «είναι καλύτερη από τα σύνεργα της μάχης».
    Hello guest!
.

Οι Χριστιανοί θεωρούν τη ζωή πολύ πιο πολύτιμη από τα υλικά πράγματα. «Η ζωή . . . δεν είναι αποτέλεσμα των υπαρχόντων [κάποιου]». (

    Hello guest!
) Έτσι λοιπόν, αν η γλώσσα που εκδηλώνει πραότητα δεν καταφέρει να σταματήσει έναν οπλισμένο ληστή, οι σοφοί Χριστιανοί ακολουθούν την αρχή που εμπεριέχεται στα λόγια του Ιησού: «Μην αντισταθείτε σε αυτόν που είναι πονηρός». Αυτό μπορεί ακόμα και να απαιτήσει να δώσουμε τα εσωτερικά και τα εξωτερικά μας ενδύματα, σαν να λέγαμε. (
    Hello guest!
    Hello guest!
)
    Hello guest!
Η καλύτερη τακτική, φυσικά, είναι η πρόληψη. Αν αποφεύγουμε “την αλαζονική επίδειξη των μέσων διαβίωσής μας” και είμαστε γνωστοί στους γείτονές μας ως φιλειρηνικοί Μάρτυρες του Ιεχωβά, μπορεί να μη γίνουμε στόχος βίαιων εγκληματιών.
    Hello guest!
    Hello guest!
.

Οι Χριστιανοί σέβονται τις συνειδήσεις των άλλων. (

    Hello guest!
) Αν γινόταν γνωστό ότι ένα μέλος της εκκλησίας είχε όπλο για προστασία από άλλους ανθρώπους, μερικοί ομόπιστοί του μπορεί να συγκλονίζονταν, ακόμα και να πρόσκοπταν. Η αγάπη μάς υποκινεί να βάζουμε τα συμφέροντα των άλλων πάνω από τα δικά μας, ακόμα και αν αυτό σημαίνει ότι θα παραιτηθούμε από κάτι που πιστεύουμε πως είναι νόμιμο δικαίωμα.
    Hello guest!
    Hello guest!
.

Οι Χριστιανοί αγωνίζονται να είναι υποδειγματικοί. (

    Hello guest!
    Hello guest!
) Αν ένας Χριστιανός λάβει Γραφική συμβουλή αλλά συνεχίσει να έχει όπλο για προστασία από άλλους ανθρώπους, δεν θα μπορεί να θεωρείται υποδειγματικός. Συνεπώς, δεν θα έχει τα προσόντα για ευθύνες ή ειδικά προνόμια μέσα στην εκκλησία. Το ίδιο ισχύει και για κάποιον Χριστιανό που συνεχίζει να έχει μαζί του πυροβόλο όπλο ως μέρος της δουλειάς του. Πόσο καλύτερο θα ήταν να βρει άλλη εργασία!
    Hello guest!

Το πώς επιλέγει ένας Χριστιανός να προστατέψει τον εαυτό του, την οικογένειά του ή τα αποκτήματά του είναι, φυσικά, κατά κύριο λόγο προσωπικό ζήτημα, όπως είναι και η επιλογή εργασίας. Από την άλλη, οι Βιβλικές αρχές αντανακλούν τη σοφία του Θεού και την αγάπη του για εμάς. Από σεβασμό για αυτές τις αρχές, οι πνευματικά ώριμοι Χριστιανοί επιλέγουν να μην έχουν πυροβόλο όπλο για προστασία από άλλους ανθρώπους. Γνωρίζουν ότι η αληθινή και διαρκής ασφάλεια έρχεται σε εκείνους που δείχνουν εμπιστοσύνη στον Θεό ζώντας σε αρμονία με τις Βιβλικές αρχές.

    Hello guest!
    Hello guest!
    Hello guest!
.

 

Στη διάρκεια της μεγάλης θλίψης, οι Χριστιανοί θα στηριχτούν στον Ιεχωβά και δεν θα προσπαθήσουν να υπερασπιστούν τον εαυτό τους

Ένας Χριστιανός ίσως αποφασίσει να έχει στην κατοχή του πυροβόλο όπλο (όπως τουφέκι ή καραμπίνα) για να κυνηγάει ζώα για τροφή ή για να προστατεύεται από τα άγρια ζώα. Όταν δεν χρησιμοποιούνται όμως, αυτά τα όπλα είναι καλύτερο να φυλάσσονται άδεια, ίσως ακόμα και αποσυναρμολογημένα, και κλειδωμένα σε ασφαλές σημείο. Σε μέρη όπου η οπλοκατοχή είναι παράνομη, υπόκειται σε περιορισμούς ή ρυθμίζεται με κάποιον άλλον τρόπο, οι Χριστιανοί υπακούν στον νόμο.

    Hello guest!
.

Αναφορικά με το ζήτημα της άμυνας απέναντι στον βιασμό, δείτε το άρθρο «Πώς να Αποτρέψετε το Βιασμό» στο Ξύπνα! 8 Μαρτίου 1993.

Περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με την αποδοχή εργασίας που περιλαμβάνει οπλοφορία υπάρχουν στα τεύχη της

    Hello guest!
, και 15 Νοεμβρίου 1983, σελ. 25, 26.

 


Η Σκοπιά—Έκδοση Μελέτης  |  Ιούλιος 2017     
    
    
 

 

Share this post


Link to post

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!

Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now


    Chatbox

    You don't have permission to chat.
    Load More


  • Welcome To Our Community

    The most intelligent people on planet Earth hang out on this forum. Be ready to have your points of view challenged and refined.

    You need to be registered and logged in to get full access and to add content yourself. 

     

  • Similar Content

    • By ARchiv@L
      Ξύπνα!  |  Αρ. 5 2017
             ΘΕΜΑ ΕΞΩΦΥΛΛΟΥ
      Καταστροφές—Βήματα που Σώζουν Ζωές
      00:00   11:54 «Μια εκκωφαντική έκρηξη κόντεψε να με ρίξει στο πάτωμα. Καπνός έβγαινε από τους αεραγωγούς, και το γραφείο μας, που βρισκόταν σε ένα πολυώροφο κτίριο, τυλίχτηκε στις φλόγες».—Τζόσουα.
      Σεισμός . . . τυφώνας . . . τρομοκρατική επίθεση . . . πυροβολισμοί σε σχολείο. Πόσο συχνά τα βλέπουμε αυτά στους τίτλους των ειδήσεων! Φυσικά, άλλο είναι να διαβάζει κανείς για μια καταστροφή και άλλο να τη ζει. Τι μπορείτε να κάνετε πριν από μια καταστροφή, κατά τη διάρκειά της και μετά από αυτήν για να αυξήσετε τις πιθανότητες επιβίωσής σας;
       ΠΡΙΝ—ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΤΕΙΤΕ!
      Ο ΚΑΘΕΝΑΣ μπορεί να πέσει θύμα μιας καταστροφής. Το σημαντικότερο εφόδιο για την επιβίωσή σας είναι η προετοιμασία. Αλλά τι περιλαμβάνει η προετοιμασία;
      Προετοιμαστείτε ψυχολογικά. Αποδεχτείτε το γεγονός ότι οι καταστροφές είναι μια πραγματικότητα και ότι τόσο εσείς όσο και τα αγαπημένα σας πρόσωπα μπορεί να κινδυνέψετε. Όταν συμβεί η καταστροφή, θα είναι πλέον πολύ αργά για να προετοιμαστείτε.
      Ενημερωθείτε για τις καταστροφές που μπορεί να συμβούν στην περιοχή σας. Μάθετε πού υπάρχουν καταφύγια. Εξακριβώστε αν η κατασκευή του σπιτιού σας και η τοποθεσία του είναι όσο πιο ασφαλείς γίνεται. Πάρτε μέτρα για την προστασία σας από φωτιά. Εγκαταστήστε ανιχνευτές καπνού, και να αλλάζετε τις μπαταρίες τους τουλάχιστον μία φορά τον χρόνο.
      Ετοιμάστε προμήθειες έκτακτης ανάγκης. Σε περίπτωση καταστροφής, είναι πιθανό να κοπεί το ρεύμα, το νερό ή το τηλέφωνο και να διακοπούν οι μεταφορές. Αν έχετε αυτοκίνητο, να φροντίζετε να είναι το ρεζερβουάρ τουλάχιστον μισογεμάτο, και να έχετε πάντοτε στο σπίτι σας τρόφιμα, νερό και σακίδιο με είδη έκτακτης ανάγκης.—Βλέπε το πλαίσιο « 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. »   Η προετοιμασία είναι το σημαντικότερο εφόδιο για την επιβίωσή σας
      Να έχετε πρόχειρα τα τηλέφωνα φίλων, είτε μένουν κοντά σας είτε μακριά.
      Καταρτίστε σχέδιο διαφυγής και εξοικειωθείτε με αυτό. Μάθετε πού βρίσκονται οι κοντινότερες έξοδοι στο κτίριο όπου μένετε ή εργάζεστε, καθώς και το σχέδιο έκτακτης ανάγκης του σχολείου των παιδιών σας. Ορίστε συγκεκριμένα σημεία όπου θα συναντηθεί η οικογένειά σας—για παράδειγμα κάποιο σχολείο ή μια πλατεία—ένα κοντά στη γειτονιά σας και ένα πιο μακριά. Οι αρχές συστήνουν να κάνετε πρόβα με την οικογένειά σας πηγαίνοντας σε αυτά τα σημεία με τα πόδια.
      Σκεφτείτε πώς θα βοηθήσετε και άλλους, παραδείγματος χάρη ηλικιωμένους ή αναπήρους.
      ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ—ΕΝΕΡΓΗΣΤΕ ΓΡΗΓΟΡΑ
      «Όταν ξέσπασε η φωτιά, οι περισσότεροι δεν πανικοβλήθηκαν, απλώς καθυστερούσαν», αφηγείται ο Τζόσουα, ο οποίος αναφέρθηκε στην αρχή. «Μερικοί πήγαν να κλείσουν το κομπιούτερ τους ή να γεμίσουν ένα μπουκάλι με νερό. Κάποιος είπε: “Ίσως είναι καλύτερα να περιμένουμε”». Παρότι οι άλλοι ήταν διστακτικοί, ο Τζόσουα φώναξε: «Πρέπει να βγούμε έξω αμέσως!»  Τότε οι συνάδελφοί του κινητοποιήθηκαν και έτρεξαν μαζί του στη σκάλα. «Αν πέσει κανείς, σηκώστε τον και προχωρήστε», συνέχισε να φωνάζει ο Τζόσουα. «Θα τα καταφέρουμε!»
      Φωτιά. Μείνετε όσο πιο κοντά μπορείτε στο πάτωμα και κινηθείτε γρήγορα προς την πλησιέστερη έξοδο. Είναι δύσκολο να δει κανείς όταν υπάρχει καπνός, και οι περισσότεροι θάνατοι σε περίπτωση φωτιάς οφείλονται στην εισπνοή καπνού. Αφήστε πίσω τα προσωπικά σας αντικείμενα. Ακόμη και τα δευτερόλεπτα έχουν σημασία για την επιβίωσή σας.
      Σεισμός. Μπείτε κάτω από ένα γερό έπιπλο ή πηγαίνετε κοντά σε έναν εσωτερικό τοίχο. Να θυμάστε ότι μπορεί να υπάρξουν μετασεισμοί, γι’ αυτό, μόλις μπορέσετε, βγείτε έξω και μείνετε μακριά από κτίρια. Επειδή μπορεί να περάσουν ώρες μέχρι να έρθουν τα συνεργεία διάσωσης, προσπαθήστε να σώσετε εσείς άλλους αν μπορείτε.
      Τσουνάμι. Αν η θάλασσα αποτραβηχτεί ξαφνικά, πηγαίνετε γρήγορα σε ψηλότερο σημείο. Μετά το πρώτο κύμα, θα έρθουν περισσότερα και μεγαλύτερα.
      Ανεμοστρόβιλος ή τυφώνας. Πηγαίνετε χωρίς καθυστέρηση σε κάποιο καταφύγιο.
      Πλημμύρα. Μην μπαίνετε σε πλημμυρισμένα κτίρια. Μη διασχίζετε τα νερά με τα πόδια ή με το αυτοκίνητο. Τα νερά μπορεί να περιέχουν λύματα και να κρύβουν κινδύνους, όπως συντρίμμια, ανοιχτά φρεάτια και κομμένα ηλεκτροφόρα καλώδια.
      Το γνωρίζατε; Ακόμη και 60 εκατοστά ορμητικών νερών μπορούν να παρασύρουν ένα αυτοκίνητο. Τα περισσότερα θύματα σε πλημμύρες είναι άτομα που προσπάθησαν να οδηγήσουν μέσα σε ορμητικά νερά.
      Αν οι αρχές διατάξουν εκκένωση, φύγετε αμέσως! Πείτε στους φίλους σας πού βρίσκεστε. Αλλιώς, μπορεί να κινδυνέψουν εκείνοι προσπαθώντας να σας βρουν.
        Αν οι αρχές διατάξουν εκκένωση, φύγετε αμέσως!
      Το γνωρίζατε; Τα γραπτά μηνύματα μπορεί να αποδειχτούν πιο αξιόπιστα από την προσπάθεια επικοινωνίας με τηλεφώνημα.
      Αν οι αρχές δώσουν την οδηγία να παραμείνουν οι κάτοικοι στα σπίτια τους ή σε οποιοδήποτε άλλο κτίριο βρίσκονται, μη βγείτε έξω. Αν συμβεί σε εξωτερικό χώρο χημικό, βιολογικό ή πυρηνικό ατύχημα ή επίθεση, μείνετε μέσα, κλείστε τον εξαερισμό και σφραγίστε όλες τις πόρτες και τα παράθυρα. Σε περίπτωση πυρηνικού συμβάντος, πηγαίνετε στο χαμηλότερο μέρος στο εσωτερικό του κτιρίου για να μειώσετε την έκθεσή σας στη ραδιενέργεια. Να παρακολουθείτε τις ειδήσεις από την τοπική τηλεόραση ή το ραδιόφωνο. Μείνετε μέσα μέχρι να ανακοινώσουν οι αρχές ότι έχει περάσει ο κίνδυνος.
       ΜΕΤΑ—ΠΑΡΑΜΕΙΝΕΤΕ ΑΣΦΑΛΕΙΣ!
      Για να αποφύγετε τις αρρώστιες και τους κινδύνους, λάβετε υπόψη τις ακόλουθες εισηγήσεις:
      Μείνετε σε κάποιο φιλικό σπίτι, αν είναι δυνατόν, παρά σε καταυλισμό.
      Να τηρείτε τους κανόνες υγιεινής στον χώρο όπου μένετε.
      Να χρησιμοποιείτε προστατευτικό εξοπλισμό όταν καθαρίζετε συντρίμμια. Αν είναι δυνατόν, να φοράτε γάντια, ανθεκτικά παπούτσια, κράνος και μάσκα σκόνης. Να προσέχετε μήπως υπάρχουν ηλεκτρικά καλώδια και αθέατες εστίες φωτιάς.
      Συνεχίστε κανονικά το καθημερινό σας πρόγραμμα, όσο είναι δυνατόν. Τα παιδιά σας έχουν ανάγκη να σας βλέπουν ήρεμους και αισιόδοξους. Να κάνετε τα σχολικά μαθήματα, να παίζετε και να εκτελείτε τα καθήκοντα της λατρείας σας ως οικογένεια. Μην αφήσετε να σας γίνει εμμονή η κάλυψη της τραγωδίας από τα μέσα ενημέρωσης, και μην ξεσπάτε στην οικογένειά σας αν είστε αγχωμένοι ή απογοητευμένοι. Να δέχεστε βοήθεια και να βοηθάτε και εσείς άλλους.
        Μετά την καταστροφή, συνεχίστε κανονικά το πρόγραμμά σας όσο είναι δυνατόν
      Αποδεχτείτε το γεγονός ότι οι καταστροφές συνεπάγονται απώλειες. Η παροχή βοήθειας από το κράτος και άλλους φορείς εστιάζει στην επιβίωση των πληγέντων, όχι στην πλήρη αποκατάσταση των ζημιών. Για να επιβιώσουμε, χρειαζόμαστε καθαρό νερό, τροφή, ρούχα και στέγη.—
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. . Αναγνωρίστε τα συναισθηματικά τραύματα και προσπαθήστε να τα επουλώσετε. Αυτά βγαίνουν συνήθως στην επιφάνεια αφού περάσει το αρχικό σοκ. Μπορεί να έχετε συμπτώματα όπως άγχος, κατάθλιψη και εναλλαγές στη διάθεση ή να δυσκολεύεστε να συγκεντρωθείτε, να εργαστείτε και να κοιμηθείτε. Μιλήστε σε φίλους που σας νοιάζονται.
      Ο Τζόσουα επέζησε από τη φωτιά που ξέσπασε στον χώρο εργασίας του, αλλά πολλοί γνωστοί του δεν τα κατάφεραν. Ο Τζόσουα έλαβε βοήθεια από Χριστιανούς πρεσβυτέρους και ειδικούς σε θέματα ψυχικής υγείας. «Με διαβεβαίωσαν ότι η θλίψη μου ήταν κομμάτι της φυσιολογικής διαδικασίας ίασης και ότι θα ήταν προσωρινή», λέει ο ίδιος. «Έπειτα από έξι μήνες, οι εφιάλτες μειώθηκαν. Κάποια άλλα συμπτώματα έχουν διαρκέσει περισσότερο».
      Οι καταστροφές θίγουν το αίσθημα δικαιοσύνης μας. Μερικοί άνθρωποι αντιδρούν εσφαλμένα ρίχνοντας την ευθύνη στον Θεό. Πολλοί, όπως ο Τζόσουα, έχουν ενοχές επειδή επέζησαν, το λεγόμενο «σύνδρομο του επιζώντα». «Αναρωτιέμαι ακόμη αν θα μπορούσα να είχα σώσει περισσότερους», λέει ο ίδιος. «Αυτό που με παρηγορεί είναι η πεποίθησή μου ότι ο Θεός θα φέρει σύντομα απόλυτη δικαιοσύνη στη γη και θα διορθώσει όλες τις αδικίες. Στο μεταξύ, θεωρώ πολύτιμη την κάθε μέρα της ζωής μου και κάνω ό,τι είναι λογικά δυνατόν για να την προστατέψω».—
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. .  Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.  ΕΧΕΤΕ Ο,ΤΙ ΧΡΕΙΑΖΕΣΤΕ;
        Οι οργανισμοί διαχείρισης καταστροφών συστήνουν στις οικογένειες να αποθηκεύουν προμήθειες έκτακτης ανάγκης και να τις ανανεώνουν κάθε χρόνο. Φυσικά, ανάλογα με τον τόπο όπου ζείτε και τις περιστάσεις σας, ίσως χρειαστείτε διαφορετικά πράγματα. Γι’ αυτό, συμβουλευτείτε τις τοπικές υπηρεσίες διαχείρισης έκτακτων αναγκών για το τι θα ήταν πρακτικό στην περιοχή σας.
      Γενικά, συστήνεται να έχετε στο σπίτι τουλάχιστον 10 λίτρα νερό ανά άτομο και τρόφιμα για τρεις ημέρες τα οποία δεν χαλάνε και δεν χρειάζονται μαγείρεμα.
      Επίσης, μερικές οικογένειες έχουν ετοιμάσει σακίδιο με είδη έκτακτης ανάγκης στα οποία περιλαμβάνονται τα εξής: 
      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Κουβέρτες, μια αλλαξιά ζεστά ρούχα και ανθεκτικά παπούτσια
      Φακός, ραδιόφωνο (με μπαταρίες ή μανιβέλα) και επιπλέον μπαταρίες
      Κουτί πρώτων βοηθειών και σφυρίχτρα για να καλέσετε βοήθεια
      Σκεύη φαγητού, ανοιχτήρι κονσέρβας, σετ εργαλείων τσέπης και αδιάβροχα σπίρτα
      Μάσκες σκόνης, αδιάβροχη κολλητική ταινία και κομμάτια νάιλον
      Οδοντόβουρτσες, σαπούνι, πετσέτες και χαρτί υγείας
      Προμήθειες για τη φροντίδα των παιδιών και απαραίτητα είδη για τη φροντίδα ηλικιωμένων ή αναπήρων
      Αδιάβροχη συσκευασία με απαραίτητα φάρμακα και αντίγραφα ιατρικών συνταγών καθώς και άλλων σημαντικών εγγράφων
      Κατάλογος τηλεφώνων έκτακτης ανάγκης και σημείων συνάντησης, καθώς και χάρτης της περιοχής
      Πιστωτικές κάρτες και μετρητά
      Επιπλέον κλειδιά σπιτιού και αυτοκινήτου
      Χαρτί, μολύβια, βιβλία και παιχνίδια για παιδιά
      Αγία Γραφή
       
       
      (για το αρχείο μας)
      Βήματα που Σώζουν Ζωές Γιατί είναι σημαντικό να είμαστε προετοιμασμένοι για περιπτώσεις καταστροφών.pdf
      πηγή

       
       
    • By ARchiv@L
       
      Παγκόσμια Ηθική Κατάρρευση
       
      «Η ΑΠΑΤΗ υπάρχει παντού», λέει ο Ντέιβιντ Κάλαχαν, ο οποίος έγραψε το βιβλίο Ο Πολιτισμός της Απάτης (The Cheating Culture), που εκδόθηκε πρόσφατα. Μεταξύ άλλων πραγμάτων που συμβαίνουν στις Ηνωμένες Πολιτείες, αναφέρεται στην «απάτη από μαθητές λυκείου και φοιτητές», στην «πειρατεία» που παρατηρείται στη μουσική και στις κινηματογραφικές ταινίες, στην «κλοπή στο χώρο εργασίας», στις «τεράστιες απάτες στον κλάδο της υγείας», καθώς και στη χρήση στεροειδών στον αθλητισμό, και καταλήγει ως εξής: «Προσθέστε και τις κάθε είδους ηθικές και νομικές παραβάσεις, και τότε αντιλαμβάνεστε ότι υπάρχει ηθική κρίση σοβαρών διαστάσεων».
      Η εφημερίδα Δε Νιου Γιορκ Τάιμς (The New York Times) ανέφερε ότι ο τυφώνας Κατρίνα, ο οποίος έπληξε τις Ηνωμένες Πολιτείες στα τέλη του 2005, «προξένησε μια από τις πιο ασυνήθιστες εκδηλώσεις απάτης, μηχανορραφιών και κραυγαλέας γραφειοκρατικής κακοδιαχείρισης στη σύγχρονη ιστορία». Κάποια γερουσιαστής των ΗΠΑ δήλωσε: «Η χονδροειδής απάτη, η θρασύτητα των μηχανορραφιών, η έκταση της σπατάλης—όλα αυτά σε αφήνουν εμβρόντητο».
      Ομολογουμένως, εξακολουθούν να υπάρχουν παραδείγματα ανιδιοτελούς ανθρώπινης καλοσύνης. (Πράξεις 27:3· 28:2) Αλλά πολύ συχνά ακούμε: «Πώς θα ωφεληθώ εγώ; Τι θα κερδίσω εγώ από αυτό;» Η στάση εγωπρωτισμού και συμφεροντολογίας φαίνεται πως έχει γίνει ο κανόνας.
      Στο παρελθόν, η ιδιοτελής και χονδροειδής ανηθικότητα έχει θεωρηθεί ένας από τους παράγοντες που συνέβαλαν στην κατάρρευση πολιτισμών, όπως ήταν η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Μήπως αυτό που συμβαίνει τώρα προμηνύει κάτι ακόμη πιο σημαντικό; Επηρεάζονται άραγε τώρα όλα τα μέρη του κόσμου από “την αύξηση της ανομίας”, η οποία, όπως προλέγει η Αγία Γραφή, θα χαρακτήριζε το τέλος ολόκληρου αυτού του συστήματος πραγμάτων;—Ματθαίος 24:3-8, 12-14· 2 Τιμόθεο 3:1-5.
      Η Παρακμή Παγκοσμίως
      Στις 22 Ιουνίου 2006, η εφημερίδα Άφρικα Νιους (Africa News), σε άρθρο της για μια «συνάντηση εργασίας με θέμα τη σεξουαλική κακοποίηση και την πορνογραφία» στις φτωχογειτονιές σε ένα τμήμα της Ουγκάντας, έλεγε ότι «η παραμέληση από μέρους των γονέων ευθύνεται για την αύξηση της πορνείας και της χρήσης ναρκωτικών στην περιοχή». Η εφημερίδα ανέφερε: «Ο επικεφαλής της Υπηρεσίας Προστασίας Παιδιών και Οικογένειας στο Αστυνομικό Τμήμα του Καουέμπε, κ. Νταμπάντζι Σαλόνγκο, είπε ότι τα ποσοστά παιδικής κακοποίησης και ενδοοικογενειακής βίας είχαν αυξηθεί τρομακτικά».
      Σύμφωνα με έναν γιατρό στην Ινδία, «η κοινωνία χάνει τα πολιτιστικά της αγκυροβόλια». Μια σκηνοθέτρια στο ίδιο μέρος είπε ότι «η αυξημένη χρήση ναρκωτικών σε συνδυασμό με την εντεινόμενη σεξουαλική ασυδοσία αποτελούν άλλη μία ένδειξη ότι η Ινδία βυθίζεται στην “ασωτία της Δύσης”».
      Ο Χου Πέιτσενγκ, γενικός γραμματέας του Συλλόγου Σεξολογίας της Κίνας με έδρα το Πεκίνο, τόνισε: «Παλιότερα στην κοινωνία, είχαμε την αίσθηση του ορθού και του εσφαλμένου. Τώρα, μπορούμε να κάνουμε ό,τι θέλουμε». Ένα άρθρο στο περιοδικό Η Κίνα Σήμερα (China Today) το έθεσε ως εξής: «Η κοινωνία γίνεται ολοένα και πιο ανεκτική στις εξωσυζυγικές σχέσεις».
      «Φαίνεται ότι ο καθένας γδύνεται και χρησιμοποιεί το σεξ για να πουλήσει τα προϊόντα του», παρατήρησε πρόσφατα η αγγλική εφημερίδα Γιόρκσερ Ποστ (Yorkshire Post). «Μέχρι πριν από σχεδόν μία γενιά, τέτοιες πράξεις θα είχαν προκαλέσει σοβαρό ηθικό σκάνδαλο. Σήμερα, δεχόμαστε έναν καταιγισμό σεξουαλικών εικόνων από οπουδήποτε θα μπορούσε να φανταστεί κανείς, και η πορνογραφία έχει . . . ριζώσει για τα καλά στην κοινωνία μας». Η εφημερίδα πρόσθεσε: «Ύλη [αναγνωσμάτων και θεαμάτων] η οποία κάποτε θεωρούνταν ασφαλής μόνο για κοινό ηλικίας άνω των 18 ετών αποτελεί τώρα συχνά κύριο θέαμα για όλη την οικογένεια και, όπως αναφέρουν οι αντιμαχόμενοι την πορνογραφία, συνήθως στοχεύει άμεσα στα παιδιά».
      Το Περιοδικό της Νιου Γιορκ Τάιμς (The New York Times Magazine) ανέφερε: «[Μερικοί έφηβοι] μιλούν για [τις σεξουαλικές εμπειρίες τους] τόσο άνετα όσο αν συζητούσαν για το τι θα φάνε το μεσημέρι». Το περιοδικό Τουίνς Νιους (Tweens News), «ο οδηγός των γονέων για παιδιά 8 ως 12 ετών», σχολίασε: «Με τον παιδικό γραφικό χαρακτήρα του, κάποιο κοριτσάκι είχε γράψει το εξής συνταρακτικό μήνυμα: “Η μαμά μου με πιέζει να βγω ραντεβού με αγόρια και να κάνουμε σεξ. Είμαι μόλις 12 χρονών . . . βοηθήστε με!”»
      Πώς άλλαξαν οι καιροί! Η εφημερίδα του Καναδά Τορόντο Σταρ (Toronto Star) ανέφερε ότι, μέχρι πρόσφατα, «η ιδέα και μόνο της ελεύθερης συμβίωσης ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους ή λεσβίες αποτελούσε σοβαρό ηθικό σκάνδαλο». Ωστόσο, η Μπάρμπαρα Φρίμεν, καθηγήτρια κοινωνικής ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Κάρλτον της Οτάβα, παρατηρεί: «Οι άνθρωποι λένε τώρα: “Η ιδιωτική ζωή είναι προσωπικό ζήτημα. Δεν θέλουμε παρεμβάσεις άλλων”».
      Είναι ολοφάνερο ότι, τις περασμένες λίγες δεκαετίες, οι ηθικές αξίες εκφυλίστηκαν με ραγδαίο ρυθμό σε πολλά μέρη παγκοσμίως. Τι έχει οδηγήσει σε αυτές τις ριζικές αλλαγές; Τι πιστεύετε εσείς προσωπικά για αυτές; Επίσης, τι δείχνουν οι αλλαγές για το μέλλον;
       

       
      πηγή

       
       
      (για το αρχείο μας)
      Ομοφυλοφιλία και Παγκόσμια Ηθική Κατάρρευση – .pdf
       
    • By ARchiv@L
      Ομοφυλοφιλία – Είναι Πράγματι Τόσο Κακή;
       «Από τότε που ήμουν παιδί, είχα ομοφυλοφιλικές επιθυμίες. Επειδή δεν τις κατανοούσα, δεν πήρα προφυλάξεις. Αυτό με οδήγησε στο να κάνω κάτι πολύ κακό με ένα φίλο μου. Ένιωθα έντονη την ενοχή, και νόμιζα ότι ο Ιεχωβά δεν θα με συγχωρούσε ποτέ».
      «Η ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ Προσπαθεί να Πείσει τα Παιδιά μας για την Ομοφυλοφιλία». Αυτός ήταν ο τίτλος ενός άρθρου που έγραψε κάποιος δημοσιογράφος εφημερίδας. Ο αρθρογράφος παρατήρησε: «Οι τηλεθεατές υπόκεινται σε μια πληθώρα προγραμμάτων που παρουσιάζουν ευνοϊκά τον τρόπο ζωής των ομοφυλοφίλων». Η τηλεόραση, όμως, είναι μόνο ένα από τα πολλά μέσα που χρησιμοποιούνται στις μέρες μας για να προωθήσουν την ομοφυλοφιλία μεταξύ των νέων. Την προπαγάνδα υπέρ της ομοφυλοφιλίας προωθούν επίσης δάσκαλοι, συνομήλικοι, κινηματογραφικές ταινίες, βιβλία και περιοδικά.
      Ο ιατρικός κόσμος έχει και αυτός ακολουθήσει το ρεύμα. Κατά παράδοση, οι γιατροί θεωρούσαν την ομοφυλοφιλία ως ασθένεια. Αλλά το 1973, η Αμερικανική Ψυχιατρική Ένωση δήλωσε ότι η ομοφυλοφιλία δεν έπρεπε πλέον να θεωρείται ψυχιατρική διαταραχή. Από τότε, πολλοί γιατροί έχουν σχεδόν δώσει τη συγκατάθεσή τους στον τρόπο ζωής των ομοφυλοφίλων. Ο ψυχοθεραπευτής Άλμπερτ Έλις, για παράδειγμα, διακήρυξε ότι οι ομοφυλοφιλικές σχέσεις «δεν είναι σε καμία περίπτωση διεστραμμένες αλλά αποτελούν υγιή σεξουαλική συμπεριφορά του ανθρώπου. . . . Απολαύστε τες αν το επιλέξετε, και μην επιτρέψετε σε κανέναν να σας προπαγανδίσει για να πιστέψετε ότι είναι ‘εσφαλμένες’ ή ότι αποτελούν ‘ένδειξη διαταραχής’».
      Αυτές οι απόψεις είναι τόσο εκτεταμένες ώστε το περιοδικό Νιούζγουικ (Newsweek) αναφέρει: «Υποκινούμενοι από τις εικόνες των μέσων ενημέρωσης και από ένα νέο κλίμα αποδοχής, οι έφηβοι πειραματίζονται πιο ανοιχτά με την ομοφυλοφιλία και την αμφισεξουαλικότητα». Ενώ στο παρελθόν οι έφηβοι αποδοκίμαζαν σθεναρά τις σχέσεις με το ίδιο φύλο, δεν είναι υπερβολή να πούμε ότι όλο και περισσότεροι νέοι τώρα τις θεωρούν «της μόδας». Ακόμη και νέοι που δεν συμμετέχουν σε ομοφυλοφιλικές πράξεις είναι συνήθως αρκετά ανεκτικοί απέναντι σε άλλους που το κάνουν αυτό. «Υποθέτω ότι αν ένας φίλος μου μού έλεγε ότι ήταν ομοφυλόφιλος θα εξακολουθούσα να είμαι φίλος του», λέει ένας νεαρός ονόματι Ντάρεν. Ένας νεαρός φοιτητής κολεγίου μάλιστα εξέφρασε την ανησυχία ότι ίσως να μην ήταν φυσιολογικός αφού του «άρεσαν μόνο τα κορίτσια»!
      Η σημερινή φιλελεύθερη ατμόσφαιρα μπορεί λοιπόν να προκαλέσει σύγχυση στους Χριστιανούς νέους—ιδιαίτερα σε εκείνους που για κάποιο λόγο νιώθουν έλξη για το ίδιο φύλο. Αυτοί γνωρίζουν ότι η ομοφυλοφιλία δυσαρεστεί τον Θεό και ειλικρινά θέλουν να την αποφύγουν. Μερικές φορές, όμως, η μάχη για τον έλεγχο των αισθημάτων τους μπορεί να είναι τόσο εξαντλητική ώστε να αρχίσουν να αναρωτιούνται αν η στάση της Αγίας Γραφής είναι δίκαιη ή λογική. ‘Είναι πράγματι τόσο κακή η ομοφυλοφιλία;’ ίσως αναρωτιούνται.
      Τι Λέει ο Λόγος του Θεού
      Για να δεις την απάντηση, διάβασε μόνος σου τι είπε ο απόστολος Παύλος στα εδάφια 1 Κορινθίους 6:9, 10: «Τι! Δεν γνωρίζετε ότι άδικα άτομα δεν θα κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού; Μην παροδηγείστε. Ούτε πόρνοι ούτε ειδωλολάτρες ούτε μοιχοί ούτε άντρες διατηρημένοι για αφύσικους σκοπούς [«άντρες που ασκούν πορνεία», Νέα Διεθνής Μετάφραση (New International Version)· «θηλυπρεπείς», Καινή Διαθήκη, «των Τεσσάρων Καθηγητών»] ούτε άντρες που πλαγιάζουν με άντρες [«σοδομίτες», Νεοελληνική Δημοτική Μετάφραση· «διεστραμμένοι ομοφυλόφιλοι», Σημερινή Αγγλική Μετάφραση (Today’s English Version)] ούτε κλέφτες ούτε άπληστοι ούτε μέθυσοι ούτε υβριστές ούτε άρπαγες θα κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού». Πρόσεξε ότι ο Παύλος συγκεκριμένα ανέφερε εκείνους που προφανώς αναλαμβάνουν παθητικό σεξουαλικό ρόλο και εκείνους που παίζουν πιο ενεργό «αρσενικό» ρόλο στις ανήθικες σχέσεις τους. Έτσι κατέστησε σαφές το ότι ο Θεός αποδοκιμάζει όλες τις ομοφυλοφιλικές πράξεις.
      Αυτό είναι επίσης φανερό από τα λόγια του Παύλου στα εδάφια Ρωμαίους 1:18-27: «Η οργή του Θεού αποκαλύπτεται από τον ουρανό ενάντια σε κάθε ασέβεια και αδικία των ανθρώπων που καταπνίγουν την αλήθεια με άδικο τρόπο. . . . Ο Θεός, ανάλογα με τις επιθυμίες των καρδιών τους, τους παρέδωσε σε ακαθαρσία, ώστε τα σώματά τους να ατιμάζονται ανάμεσά τους . . . Να γιατί ο Θεός τούς παρέδωσε σε επαίσχυντες σεξουαλικές ορέξεις, επειδή και οι γυναίκες τους άλλαξαν τη φυσική χρήση του εαυτού τους σε χρήση που είναι αντίθετη στη φύση· παρόμοια, και οι άντρες ακόμη άφησαν τη φυσική χρήση της γυναίκας και άναψαν άγρια από το σαρκικό τους πόθο ο ένας για τον άλλον, άντρες με άντρες, εργαζόμενοι ό,τι είναι χυδαίο». Εδώ ο Παύλος συγκεκριμένα καταδίκασε τόσο την αντρική όσο και τη γυναικεία ομοφυλοφιλία. Καταδίκασε τις ομοφυλοφιλικές πράξεις ως αφύσικες και ‘χυδαίες’.
      Αρρωστημένη ή Υγιής Συμπεριφορά;
      Πολλοί ίσως θα απαντήσουν σε αυτό λέγοντας ότι η άποψη της Αγίας Γραφής είναι απλώς απαρχαιωμένη, ξεπερασμένη. Αλλά όταν το σκεφτείς, ποιος γνωρίζει καλύτερα από τον Δημιουργό μας τη σωματική, διανοητική, συναισθηματική και πνευματική μας κατασκευή; Ο Θεός έφτιαξε τον άντρα και τη γυναίκα και έβαλε μέσα τους τη δυνατή έλξη που νιώθουν ο ένας για τον άλλον. (Γένεσις 1:27, 28) Δεν τους έφτιαξε για να νιώθουν σεξουαλική έλξη για κάποιο άτομο του ίδιου φύλου. Επιπλέον, ο Θεός έχει καθορίσει ότι οι σεξουαλικές σχέσεις μεταξύ άντρα και γυναίκας θα πρέπει να λαβαίνουν χώρα μόνο μέσα στη γαμήλια διευθέτηση.—Εβραίους 13:4.
      Αυτό δεν μας προξενεί δυσκολίες. Στο εδάφιο Ησαΐας 48:17, ο Ιεχωβά Θεός λέει ότι αυτός ‘σε διδάσκει για την ωφέλειά σου’. Ναι, αυτός γνωρίζει τι μας βοηθάει και τι μας βλάπτει. Αν και για μερικούς μπορεί να φαίνεται δύσκολο το να ακολουθήσουν τις διδασκαλίες της Αγίας Γραφής, αυτές είναι πάντοτε ‘υγιείς διδασκαλίες’, δηλαδή ωφέλιμες για το νου και το σώμα. (Τίτο 2:1) Η ομοφυλοφιλία, από την άλλη, μπορεί μόνο να βλάψει τη σωματική, συναισθηματική και πνευματική ευημερία κάποιου.
      Η κρίση του AIDS είναι ένα παράδειγμα του πόσο ανθυγιεινός είναι ο τρόπος ζωής των ομοφυλοφίλων. Στη Βόρεια Αμερική, οι ομοφυλόφιλοι άντρες έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να προσβληθούν από αυτή την ασθένεια από οποιονδήποτε άλλον. Αλλά το AIDS είναι μόνο μία από τις πολλές παθήσεις—ηπατίτιδα, ηπατικές λοιμώξεις, γονόρροια, σύφιλη και γαστρεντερικά παράσιτα—που συνήθως προσβάλλουν τους ομοφυλοφίλους. Τι προκαλεί αυτή την εξάπλωση των ασθενειών; Ο Δρ Τζόζεφ Νικολόζι εξηγεί: «Πολλοί συγγραφείς έχουν τεκμηριώσει τα ψυχαναγκαστικά, εθιστικά στοιχεία του τρόπου ζωής των ομοφυλοφίλων». Μια εκτενής μελέτη αποκάλυψε ότι το «28 τοις εκατό των ομοφυλόφιλων αντρών είχαν σεξουαλικές επαφές με χίλιους ή και περισσότερους συντρόφους. . . . Σχεδόν οι μισοί από τους λευκούς ομοφυλόφιλους άντρες . . . είπαν ότι είχαν τουλάχιστον 500 διαφορετικούς σεξουαλικούς συντρόφους».
      Το βιβλίο Συμπεριφορά των Ομοφυλοφίλων (Homosexual Behavior) εξηγεί ότι πολλοί ομοφυλόφιλοι «φοβούνται τη διαπροσωπική δέσμευση, την οικειότητα ή την ευθύνη . . . Η παρόρμηση για απρόσωπο σεξ μερικές φορές ασκεί τεράστιο ψυχαναγκασμό. Μερικά από αυτά τα άτομα μπορεί να έχουν δέκα και πλέον σεξουαλικές επαφές σε ένα μόνο πρωί ή απόγευμα». Θα μπορούσε μια τέτοια ανεξέλεγκτη συμπεριφορά να είναι υγιής; Δεν είναι, μάλλον, αρρωστημένη και εξαχρειωτική; Εκείνοι που μετέχουν σε τέτοια άγρια, αχαλίνωτη σεξουαλική διαγωγή σαφώς είναι «δούλοι της διαφθοράς».—2 Πέτρου 2:19.
      Εκτός από αυτό, μεγάλο μέρος των ομοφυλοφιλικών σεξουαλικών σχέσεων είναι απαίσιο, βίαιο και εντελώς σαδιστικό. Ο απόστολος Παύλος είπε: «Τα πράγματα που γίνονται στα κρυφά από αυτούς είναι ντροπή ακόμη και να τα αφηγείται κανείς». (Εφεσίους 5:12) Αυτή η βία προδίδει το θυμό και τον πόνο που κρύβονται κάτω από την επιφάνεια του υποτιθέμενου «εύθυμου» τρόπου ζωής των ομοφυλοφίλων. Είναι αλήθεια πως μερικοί ομοφυλόφιλοι ισχυρίζονται ότι δεν έχουν πολλούς σεξουαλικούς συντρόφους. Αλλά οι «μονογαμικοί» ομοφυλόφιλοι είναι η μειονότητα—και οι σχέσεις τους είναι συνήθως πρόσκαιρες. Ακόμη και όταν οι δεσμοί του ίδιου φύλου διαρκούν, αυτοί δεν είναι αποτέλεσμα της αγάπης που περιγράφεται στην Αγία Γραφή. Αυτή η αγάπη «δεν συμπεριφέρεται άπρεπα».—1 Κορινθίους 13:4, 5.
      Οι Συνέπειες
      Ο Παύλος λέει στο εδάφιο Ρωμαίους 1:27: «Άντρες με άντρες έκαναν αυτές τις επαίσχυντες τρομερές πράξεις, λαβαίνοντας, φυσικά, στις δικές τους προσωπικότητες τις συνέπειες της σεξουαλικής διαστροφής». (Η Καινή Διαθήκη στη Σύγχρονη Αγγλική [The New Testament in Modern English] του Τζ. Μπ. Φίλιπς) Με ποιους τρόπους; Για έναν από αυτούς το βιβλίο Συμπεριφορά των Ομοφυλοφίλων αναφέρει: «Οι ομοφυλόφιλες γυναίκες υποφέρουν πολύ περισσότερο λόγω υπερκατανάλωσης ή κατάχρησης αλκοόλ από ό,τι οι ετεροφυλόφιλες γυναίκες». Μερικοί ερευνητές επίσης ισχυρίζονται ότι οι απόπειρες αυτοκτονίας είναι ασυνήθιστα κοινές στους νεαρούς ομοφυλόφιλους άντρες.
      Πιο καταστροφικές από όλες είναι οι συνέπειες στην πνευματικότητα κάποιου. Οι ομοφυλόφιλοι βρίσκονται «στο σκοτάδι διανοητικά, αποξενωμένοι από τη ζωή που ανήκει στον Θεό». (Εφεσίους 4:18) Αλλά τι θα πούμε για τους θεοφοβούμενους νέους οι οποίοι, παρά το ότι γνωρίζουν τις Γραφικές αρχές, διαπιστώνουν ότι τους έλκει το ίδιο φύλο; Σαφώς, αυτοί έχουν να καταβάλουν έναν πραγματικό αγώνα. Φυσικά, το να γνωρίζουν πώς θεωρεί ο Θεός την ομοφυλοφιλία βοηθάει αυτά τα άτομα να ‘απεχθάνονται ό,τι είναι πονηρό’. (Ρωμαίους 12:9) Υπάρχουν επίσης μερικά πρακτικά βήματα που μπορούν να κάνουν για να αποφύγουν να ενδώσουν σε εσφαλμένες επιθυμίες. Αυτό θα είναι το θέμα ενός μελλοντικού άρθρου.
      *** g95 22/2 σ. 12-14 Ομοφυλοφιλία—Είναι Πράγματι Τόσο Κακή; ***
       

      πηγή

      (για το αρχείο μας)
      Ομοφυλοφιλία – Είναι Πράγματι Τόσο Κακή; –.pdf
       
       
    • By ARchiv@L
       
      Πνευματικά Πετράδια: 
      εβδομάδα 12-18 Ιουνίου

      ΘΡΗΝΟΙ 1-5
      ΘΗΣΑΥΡΟΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
      mwb_GR _201706_12.pdf
      Σκάβουμε για Πνευματικά Πετράδια: 

      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Κύρια Σημεία από το Βιβλίο ΘΡΗΝΟΙ 1-5.doc

      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Κύρια Σημεία της Αγίας Γραφής
      Ο Λόγος του Ιεχωβά Είναι Ζωντανός
      Κύρια Σημεία από το Βιβλίο των Θρήνων

      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.  
       
      ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΑΠΟ 12-18 ΙΟΥΝΙΟΥ 2017
      «Ο Κριτής Όλης της Γης» Κάνει Πάντα Αυτό που Είναι Σωστό

      Ο Κριτής Όλης της Γης» Κάνει Πάντα Αυτό που Είναι Σωστό.pdf
       
    • By ARchiv@L
      Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά στην Ρωσία υπέβαλαν Έφεση στην απόφαση του Δικαστηρίου
      εντός Μαΐου και εντός της καθορισμένης ημερομηνίας των 30 ημερών από την πρώτη απόφαση απαγόρευσης της δράσης των Μαρτύρων του Ιεχωβά και την διάλυση της τοπικός οργάνωσης και όλων των εκκλησιών σε όλη την χώρα.
      Αν και έχει ληφθεί η απόφαση για την απαγόρευση της δράσης των Μαρτύρων του Ιεχωβά δεν θα ισχύσει μέχρι και την οριστική εκδίκαση της Έφεσης και την λήψη της απόφασης η οποία και θα εκδικαστεί από 3 Ανωτάτους Δικαστικούς Λειτουργούς
      Η ημερομηνία της εκδίκασης της έφεσης έχει ήδη προγραμματιστεί

      Η αίτηση της έφεσης με το πλήρες κείμενο είναι διαθέσιμη εδώ

      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. (584 КБ)
  • Posts

    • Correct. I’m basing myself on the calendar year as ascribed by the ancients. to 610/609 BCE Rightfully so. There were other sources other than Max Hatton that could have contributed to sound research. SAOC 24. Richard A. Parker and Waldo H. Dubberstein 1942 CHRONICLES OF CHALDAEAN KINGS D.J. Wiseman 1956 For the works of Edwin R. Thiele, you would certainly consider Leslie McFall, which also gave an opinion on the BOOK: Richard A. Parker and Waldo H. Dubberstein, Babylonian Chronology 626 B.C.—A.D. 75 Therefore, any references to a subject, even if it was difficult to acquire? It could have been obtained.
    • Home of Capernaum where Apostle Peter stayed? Interesting! CAPERNAUM (Ca·perʹna·um) [from Heb., meaning “Village of Nahum”; or, “Village of Comforting”]. A city of major importance in Jesus’ earthly ministry, located on the NW shores of the Sea of Galilee. It had a tax office, where Jesus called Matthew to be his disciple ( Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ), and perhaps a military post, for a centurion resided there. ( Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ) These indications, plus the fact that an attendant of the king, wealthy enough to have slaves, lived there ( Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ), all seem to make it likely that Capernaum was of some size and importance and hence worthy of being called “a city of Galilee.”— Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. . Two principal sites have been suggested as the original location of Capernaum. The ruins of Khan Minyeh (Horvat Minnim), situated on the Sea of Galilee at the NE corner of the Plain of Gennesaret, were viewed by many as the probable location of Capernaum, but excavations there indicate that the ruins are of Arab origin. This leaves Tell Hum (Kefar Nahum), an extensive ruin about 4 km (2.5 mi) farther along the shore to the NE from Khan Minyeh, and almost that same distance SW of the point where the Jordan River enters the Sea of Galilee. The coastal plain here is quite narrow, but in ancient times a road led from the Jordan down past Capernaum and through the Plain of Gennesaret to connect with the great trade route leading from Mesopotamia and Damascus, through Palestine and on to Egypt. A number of springs flow across the Plain of Gennesaret, emptying into the blue waters of the Sea of Galilee, and the large amount of vegetable matter these springs carry draws large numbers of fish, making the area an excellent location for fishermen.—PICTURE, Vol. 2, p. 739. Early in his ministry, following the marriage at Cana, where his first miracle was performed, Jesus, together with his mother, brothers, and disciples, traveled from Cana down to Capernaum, spending a few days there before going up to Jerusalem for the Passover of the year 30 C.E.— Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. . Later, after beginning his great Galilean ministry and while again in Cana, Jesus performed a long-distance miraculous cure of the son of a member of the royal court of Herod Antipas, the sick child being healed in Capernaum though about 26 km (16 mi) away from Cana. ( Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ) The news of this miracle evidently spread quickly to the neighboring towns so that, when Jesus moved on from Cana to his hometown of Nazareth, he could say to his listeners in that city that they would likely ask him to do in Nazareth “the things we heard as having happened in Capernaum.” ( Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ) Leaving Nazareth, where the people had attempted to kill him, Jesus “took up residence in Capernaum beside the sea in the districts of Zebulun and Naphtali” ( Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ), thereby fulfilling Isaiah’s prophecy ( Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ) that a great light would be seen in that region by those walking in darkness. It was possibly along the nearby Plain of Gennesaret, SW of Capernaum, that Jesus again met Peter and Andrew (already his disciples;  Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ) and gave them the express invitation to become his active followers in the ministry, doing the same thereafter for James and John. ( Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ) Following this, Jesus preached in the synagogue of Capernaum, healing a demonized man in attendance, and from this strategically located city the report of his preaching and miracles “kept going out into every corner of the surrounding country.” ( Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ; see  Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. .) The home of the fishermen Peter and Andrew was in Capernaum, and here Jesus healed Peter’s mother-in-law; after this, the house was besieged by people bringing ill and demon-possessed persons to him for healing.— Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. . Following a preaching tour of Galilee, accompanied by the four disciples called from the Capernaum vicinity, Jesus returned to Capernaum, which by now could be called “his own city,” the place where he could be said to be “at home.” ( Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ) Again the crowds flocked around the house, and on this occasion Jesus healed a paralytic who was lowered through an opening in the roof. ( Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ) Later, coming upon Matthew in the tax office, Jesus issued the call to him, and Matthew became the fifth disciple to join in the active ministry with Jesus. At Matthew’s house in Capernaum Jesus attended a big reception feast at which there were many tax collectors, a group despised by the Pharisees.— Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. . After going into Judea and Jerusalem and attending the Passover of 31 C.E., Jesus returned to Galilee, and it seems likely that it was on a mountain in the neighborhood of Capernaum that he chose the 12 to be his apostles and delivered the renowned Sermon on the Mount. ( Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ) Entering Capernaum, he was met by Jewish elders acting as intermediaries on behalf of an army officer who had demonstrated love for the Jewish nation, even building a synagogue in the city for them. This Gentile officer’s unquestioning faith in Jesus’ power to heal a sick slave even from a distance (as he had earlier healed the child of the king’s attendant) caused Jesus to marvel and resulted in Jesus’ prophecy that persons “from eastern parts and western parts” would recline at the table along with Abraham, Isaac, and Jacob in the Kingdom of the heavens.— Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. . Toward the close of his second preaching tour in Galilee and after activity in the country of the Gerasenes (or Gadarenes) SE of the Sea of Galilee, Jesus “crossed back again . . . to the opposite shore,” likely to the vicinity of Capernaum. ( Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ) Among the expectant crowd gathered on the shore, a woman was healed simply by touching Jesus’ garment, after which Jesus performed a far greater miracle by bringing to life the deceased daughter of Jairus, a presiding officer of the synagogue. Again, though Jesus gave orders against telling others of this resurrection, “the talk about this spread out into all that region.” ( Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ) Possibly in Capernaum or its vicinity Jesus also healed two blind men as well as a speechless man possessed of a demon.— Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. . At the close of his third Galilean preaching tour and shortly before the Passover of 32 C.E. ( Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ), Jesus walked on the waters of the Sea of Galilee during a crossing to the shores of Gennesaret near Capernaum. After entering Capernaum, he was located by crowds who had followed him from across the sea. When Jesus gave a discourse designed to correct the basically materialistic interest in him that had been shown by the majority, many of his disciples defected from the ranks of his followers. This left a smaller number of faithful ones. ( Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ) It was likely in Capernaum, after having attended the Passover of 32 C.E. in Jerusalem, that Jesus rebuked the Pharisaic traditionalists for criticizing Jesus’ disciples while at the same time making God’s Word void by their traditions.— Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. . Finally, it was in Capernaum, sometime prior to the Festival of Booths in the year 32 C.E., when his major activity in Galilee and the northern part of the country was nearing its conclusion, that Jesus miraculously provided money for the temple tax and presented illustrations concerning greatness in the Kingdom of the heavens, strayed sheep, and the settling of difficulties.— Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. . Capernaum was included by Jesus with the nearby cities of Chorazin and Bethsaida as one of the places in which most of his powerful works had been performed. ( Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. ) Capernaum had been exalted heaven high in a spiritual way by the presence, preaching, and miracles of Jesus, but it would now be abased, as it were, to Hades, here representing the depth of its abasement. Using hyperbole, Jesus said that even Sodom would not have perished if it had been as highly favored as was Capernaum. Today Capernaum, like Sodom, no longer exists as a city, its ruins at Tell Hum (Kefar Nahum) stretching out for about 1.5 km (1 mi) along the seacoast. Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Enjoy the Visit!  Long but now you know it! 🧐 Photographed on assignment by @simonnorfolkstudio  The columns of a partially restored, second-to-fifth century synagogue in Capernaum lie atop an older structure very likely visited by Jesus, according to some scholars. Nearby, archaeologists discovered a dwelling that was venerated by early Christians – possibly the home of the Apostle Peter. Capernaum (Hebrew; : כְּפַר נַחוּם‎, Kfar Nahum; Arabic: كفر ناحوم, meaning "Nahum's village" in both languages) was a fishing village established during the time of the Hasmoneans, located on the northern shore of the Sea of Galilee. It had a population of about 1,500. The village was inhabited continuously from the 2nd century BC to the 11th century AD, when it was abandoned sometime before the Crusader conquest. This includes the re-establishment of the village during the Early Islamic period soon after the 749 earthquake.
    •  WHAT BLESSINGS DOES PATIENCE BRING? 🙏🏻⚖️🙏🏻 Whether we have served God for a few months or for several decades, we want to serve him forever. Patience helps us to endure until we gain salvation, no matter how much time remains in this system. Jehovah is now giving us the opportunity to prove our complete trust in his decisions and—if necessary—to be willing to suffer evil for the sake of his name. (1 Pet. 4:13, 14) God is also giving us training that can help us to have the patience needed for salvation.—1 Pet. 5:10. Something that interferes with our manifesting godly patience is a wait-and-see attitude. What does that mean? Well, a person who lacks confidence that the end is near might start to make alternate arrangements, so to speak, in case things do not work out as Jehovah said they would. In other words, he might be thinking, ‘I will wait and see if Jehovah really is true to his word.’ He might then try to make a name for himself in this world, to seek financial security instead of putting God’s Kingdom first, or to trust in higher education to secure a comfortable life now. Really, though, would that not be evidence of a lack of faith? Remember that Paul urged us to become imitators of those faithful ones who received promises from Jehovah “through faith and patience.” (Heb. 6:12) Jehovah will not allow this wicked system to exist any longer than is absolutely necessary according to his purpose. (Hab. 2:3) In the interim, we must avoid just going through the motions of serving Jehovah. Rather, we need to remain alert and work diligently at preaching the good news, which is a source of incomparable satisfaction even now.—Luke 21:36. Lesson for today. (1 Peter 5:10) Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.
    • You are, then, embarrassed about the Bible's testimony, since as you very well know, the difference in date derives from the Bible dating Jerusalem's destruction to both the 18th and 19th years of Nebuchadnezzar's reign.  For readers that are unaware, cp. 2 Ki. 25:8-10 and Jer. 52:12-14 (a repeat of the 2 Kings passage) with Jer. 52:29. Cue Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. (yes, yes, Neil, I got that tip from you - let's get that out of the way to avoid one of your boast-fests).
    • Anne I agree with you. There is no evidence that Max Hatton had any influence on either Raymond Franz' research or that of Carl Jonsson for both carried out their own independent research. scholar JW
    • Foreigner Yes the distribution of those earlier treatises was restricted or limited to a few as this was pre-Internet. However, during those decades a Pastor Bruce Price again in Australia and a SDA waged a war if you like against WT Chronology and circulated the magazine Witness which was for SDA scholars, pastors and ministers again a limited distribution. Further, he published a fictional account centred in a rural setting which narrated the conversion of a Witness couple to Adventism through the prism of Chronology. scholar JW
  • Topics

  • Popular Now

  • Forum Statistics

    • Total Topics
      45,004
    • Total Posts
      74,089
  • Member Statistics

    • Total Members
      13,470
    • Most Online
      1,592

    Newest Member
    Cati Ham
    Joined