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Sudden weight gain or loss can be caused by various factors, some of which may indicate underlying health issues. Here are common causes for each: Visit this this site for more knowledgeable information https://phcworld.com/category/fitness/ Causes of Sudden Weight Gain: Fluid Retention (Edema): Caused by conditions like kidney disease, heart failure, or liver disease, leading to swelling in the body. Hypothyroidism: An underactive thyroid can slow metabolism, causing weight gain even without changes in diet or activity. Medication Side Effects: Certain drugs like steroids, antidepressants, or birth control can lead to rapid weight gain. Cushing's Syndrome: Excess cortisol production can cause fat accumulation, particularly in the abdomen, face, and upper back. Polycystic Ovary Syndrome (PCOS): Hormonal imbalances related to PCOS can cause weight gain, particularly around the waist. Emotional Eating or Stress: Stress and emotional eating can lead to overeating and weight gain, especially from high-calorie comfort foods. Menopause: Hormonal changes during menopause can lead to weight gain, particularly around the abdomen. Causes of Sudden Weight Loss: Hyperthyroidism: An overactive thyroid increases metabolism, leading to unexplained weight loss despite a normal or increased appetite. Diabetes: Uncontrolled diabetes can cause weight loss due to the body breaking down fat and muscle for energy. Cancer: Certain types of cancer, particularly in the digestive tract, may cause rapid weight loss. Gastrointestinal Disorders: Conditions like Crohn's disease, celiac disease, or IBS may affect nutrient absorption, leading to weight loss. Depression or Anxiety: Mental health conditions can reduce appetite, leading to unintentional weight loss. Chronic Infections: Tuberculosis, HIV, or other chronic infections can lead to significant weight loss as the body fights the infection. Medication Side Effects: Some drugs, such as chemotherapy or certain antidepressants, can cause weight loss as a side effect. If sudden, unexplained weight changes occur, it's important to consult a healthcare professional for proper diagnosis and treatment.

Yes, a balanced diet is crucial for maintaining good health. It provides the necessary nutrients, vitamins, and minerals that your body needs to function optimally. A diet rich in fruits, vegetables, whole grains, lean proteins, and healthy fats can help improve energy levels, support immune function, and reduce the risk of chronic diseases such as heart disease, diabetes, and obesity. Eating a variety of nutrient-dense foods also supports mental well-being and overall vitality. In contrast, poor dietary choices, such as excessive consumption of processed foods, sugars, and unhealthy fats, can lead to health issues and imbalance. Therefore, making mindful and balanced food choices is fundamental for long-term health and well-being. What are the key components of a balanced diet?

Eating healthy food is essential for maintaining overall well-being and supporting a balanced lifestyle. For more info about healthy food visit https://phcworld.com/category/healthy-habits/ Incorporating a variety of fruits, vegetables, whole grains, lean proteins, and healthy fats into your diet can help improve energy levels, boost immunity, and enhance mental clarity. It’s also important to stay hydrated and limit the intake of processed foods, sugars, and unhealthy fats. Making mindful food choices and establishing a balanced eating routine can lead to long-term health benefits and a more vibrant life. Whats your favourite food ?

In the realm of Christianity, there always seems to be a more fulfilling path to pursue—such as truly embodying Christian values. However, that ideal doesn't always materialize in practice here.

thank you, Celeste. I haven’t read her book. Someday I may. There just always seems to be something else to do.

Should Christians place greater trust in human-created philosophies or should a genuine Christian ground their desires from the scriptural perspective on the frailties of the mind and body? Psychology often falls short when it clashes with personal beliefs, regardless of the intentions behind it. James 1:14, Romans 12: 2 It also acts as a guide to clarify misconceptions, such as labeling "shunning" as an evil act rather than recognizing it as a corrective measure or a personal choice. This suggests a misunderstanding on the part of experts, more so than scholars, regarding psychological matters. The forum is structured around Christian ethics.

https://phcworld.com/category/health-and-wellness/ The Dendera Zodiac is a fascinating ancient Egyptian artifact that holds significant historical and astronomical value. Discovered in the Hathor Temple at Dendera, it is a carved bas-relief dating back to the Roman period of Egypt, around 50 BCE. This intricate depiction of the night sky features a circular representation of constellations and celestial bodies, showcasing the ancient Egyptians' advanced understanding of astronomy. The Dendera Zodiac is notable for its detailed depiction of zodiac signs, including Aries, Taurus, Gemini, and others. It also includes images of deities and mythological figures associated with these constellations. The artifact offers valuable insights into how the ancient Egyptians viewed the cosmos and how they integrated their religious and mythological beliefs with their understanding of the stars. Despite its importance, the Dendera Zodiac has been the subject of various interpretations and theories regarding its exact purpose and symbolism. Its rich artistry and complex design continue to captivate scholars and enthusiasts alike, making it a key piece in the study of ancient Egyptian science and religion.

The best treatment for recovering from mental health issues varies depending on the individual and the specific condition being addressed. However, a comprehensive approach typically includes the following elements: Professional Therapy: Cognitive Behavioral Therapy (CBT), Dialectical Behavior Therapy (DBT), and other evidence-based therapies can help individuals understand and manage their thoughts, emotions, and behaviors effectively. Medication: For some conditions, medications prescribed by a psychiatrist can help manage symptoms. It's crucial to work closely with a healthcare provider to find the right medication and dosage. Support Networks: Engaging with support groups or seeking support from family and friends can provide emotional support and reduce feelings of isolation. Lifestyle Changes: Incorporating regular exercise, a balanced diet, and sufficient sleep can significantly impact mental well-being. Healthy routines support overall health and can enhance the effectiveness of other treatments. Mindfulness and Stress Management: Practices such as mindfulness, meditation, and relaxation techniques can help manage stress and improve mental resilience. Education and Self-Help: Learning about your condition and exploring self-help strategies can empower you to take an active role in your recovery. Regular Follow-Up: Consistent follow-up with healthcare providers ensures that treatment plans are adjusted as needed and that progress is monitored. The key is to create a personalized treatment plan in collaboration with healthcare professionals, ensuring that it addresses your specific needs and goals.

Very well written .https://phcworld.com/healthy-recipes/dinner-ideas/ I agree with you about Amber Scorch. She’s talented, but her writing often leaves a sense of emptiness, as if it lacks something fulfilling beneath the surface. It’s almost as if she presents a deep emotional void without fully resolving it. I had to smile at your take on the loveless marriage comment—it’s so well put! You captured the irony perfectly. The idea that Jehovah’s Witnesses would view loveless marriages as ideal is quite the leap, and the way you phrased it gave me a chuckle too. It’s a clever and sharp observation!

The mental health of Jehovah's Witnesses, like any religious group, can vary among individuals. Some members report finding comfort, purpose, and a strong sense of community within the faith, which can contribute positively to their mental well-being. However, others may experience stress or mental health challenges due to strict doctrines, social isolation, or the pressures of living up to the expectations of the religion. The practice of shunning, or disfellowshipping, can also have a profound impact on individuals who are cut off from family and friends. As with any group, the mental health experiences of Jehovah’s Witnesses are diverse, and it’s important for individuals to seek support if they are facing emotional or psychological struggles.

The statement "A (cigarette) pack a day keeps lung cancer away" is completely false and misleading. In reality, smoking a pack of cigarettes a day significantly increases the risk of developing lung cancer, along with many other serious health issues such as heart disease, stroke, and respiratory illnesses. Smoking is one of the leading causes of lung cancer, and quitting or avoiding smoking altogether is the best way to reduce your risk.

Merci peut tu mètres des références de Publication s'il te de de Jw.Org Jean-Luc.

Hello! The most important event during the Great Tribulation, according to Christian eschatology, is the Second Coming of Jesus Christ. This marks the culmination of the tribulation period and signals the end of the intense suffering and judgment on the world. It is believed that Christ will return to establish His millennial kingdom, defeat the forces of evil, and bring peace and justice to the earth. Many interpretations also emphasize the significance of the Battle of Armageddon and the final confrontation between good and evil leading up to this event.

Thank 🥰 you

Perles spirituelles - Semaine du 16 Septembre - Psaumes 85 - 87.docx Perles spirituelles - Semaine du 16 Septembre - Psaumes 85 - 87.pdf Perles spirituelles (10 min) : Psaumes 85 - 87 Psaume 86:11 : Que laisse entendre cette prière de David au sujet du coeur symbolique ? (it-1 492 § 2). « Enseigne-moi ton chemin, ô Jéhovah ! Je marcherai dans ta vérité. Unifie mon cœur pour que je craigne ton nom.» Comment servir d’“ un cœur complet ”. Le cœur proprement dit doit être complet pour fonctionner normalement, mais le cœur symbolique peut être divisé. David pria en ces termes : “ Unifie mon cœur pour craindre ton nom ”, ce qui laisse entendre qu’on peut avoir le cœur divisé quant à ses sentiments et à ses craintes (Ps 86:11). Une telle personne peut avoir ‘ le cœur partagé ’, c’est-à-dire adorer Dieu avec tiédeur. Quelqu’un peut aussi avoir “ un cœur double ” (littéralement : “ un cœur et un cœur ”), essayant de servir deux maîtres ou déclarant faussement une chose tout en pensant autre chose (1Ch 12:33 ; Ps 12:2, note). Jésus condamna fermement l’hypocrisie de ceux qui ont le cœur double. — Mt 15:7, 8. - it-1 492 § 2. Le cœur symbolique représente la personnalité intérieure tout entière. Servir Dieu d’un « cœur complet » implique un attachement entier et éternel. Etre déterminé à tenir compte de la volonté de Jéhovah et de ses exigences Dans la Bible, le mot « cœur » désigne généralement la personne intérieure. Il englobe les désirs, les pensées, la nature, l’état d’esprit, les capacités, les mobiles et les objectifs de quelqu’un. Dès lors, celui qui sert Jéhovah de tout son cœur ne lui offre pas un service hypocrite, ne lui rend pas un culte machinal. Et nous ? Si, malgré notre imperfection, nous continuons d’être entièrement attachés à Dieu, sans hypocrisie, nous le servirons d’un cœur complet Avoir un cœur complet ne veut pas dire être parfait ; c’est avoir le vif désir d’obéir à Dieu et être prêt à accepter la réprimande Que signifie ‘ marcher dans la vérité ’ ? Cela signifie notamment nous conformer aux exigences de Dieu et le servir en toute fidélité et sincérité. Egalement cela signifie faire de l’espérance du Royaume notre principale préoccupation. Nous devons vivre la vérité relative au Royaume. Nous ne pouvons pas marcher dans la vérité par intermittence; ce serait le cas si nous n’accomplissions qu’un service symbolique, mais que nous nous plaisions à nous-mêmes en prenant des détours pour nous divertir à l’excès, pour nous lancer dans une carrière prenante ou pour ‘servir la Richesse comme des esclaves. Nous risquerions alors de nous perdre sur l’un de ces chemins détournés et de ne jamais retrouver ‘la route resserrée qui mène à la vie’. Ne nous écartons donc jamais de cette route Servir d’un cœur partagé voudrait dire que nous nous laissons gagner par l’égoïsme et que nous obéissons à quelque mobile inavoué. Aussi Jéhovah Dieu nous demande-t-il de l’aimer de tout notre cœur. Cela veut dire le servir d’un cœur dont les mobiles poussent dans une seule direction la voie de Jéhovah. et qui n’est ni partagé Le roi David voulait avoir un cœur entier pour Jéhovah. C’est pourquoi il lui a demandé : « Unifie mon cœur » (Ps. 86:11). Ces paroles, qu’il a mises par écrit sous l’inspiration de Dieu, sont pleines de sens. Au cours de sa vie, David a pu constater qu’on peut facilement en venir à avoir un cœur partagé. Un jour, alors qu’il était sur son toit en terrasse, il a vu une femme mariée appelée Bethsabée prendre un bain. À ce moment-là, le cœur de David était-il entier ou partagé ? Il connaissait cette loi de Jéhovah : « Tu ne dois pas désirer la femme de ton semblable » (Ex. 20:17). Mais manifestement, il a continué de regarder Bethsabée. Son cœur était partagé entre son désir pour elle et son désir de plaire à Jéhovah. Même s’il aimait et craignait Jéhovah depuis longtemps, il a cédé à son désir égoïste et il a commis des fautes très graves. Il a sali le nom de Jéhovah. Et à cause de lui, des innocents, dont des membres de sa famille, ont beaucoup souffert. Jéhovah a discipliné David, et David a retrouvé de bonnes relations avec lui. Mais il n’a jamais oublié toute la souffrance que son péché a entraînée, et il était conscient que, s’il avait commis ce péché, c’était parce qu’il avait eu un cœur partagé. Ses paroles rapportées en Psaume 86:11 peuvent également être rendues ainsi : « Donne-moi un cœur qui n’est pas partagé. » Jéhovah a-t-il exaucé sa prière ? Oui, car la Bible parle ensuite de lui comme d’un homme dont le ‘cœur était entier pour Jéhovah son Dieu Quelles perles spirituelles as-tu tirées de la lecture de la Bible de cette semaine en rapport avec Jéhovah, la prédication ou un autre sujet ? Le Psaume 85 met l’accent sur ce qui devrait nous faire ardemment désirer le nouveau système de choses promis par Dieu. Il ne parle que brièvement des bienfaits matériels (verset 12 « Oui, Jéhovah donnera ce qui est bon, et notre terre produira sa récolte » la plus grande place étant accordée aux bénédictions spirituelles: la bonté de cœur, la vérité, la justice et la paix (versets 10 à 13 « La bonté et la fidélité se rencontreront ; la justice et la paix s’embrasseront. 11 La fidélité germera de la terre, et la justice regardera depuis les cieux. 12 Oui, Jéhovah donnera ce qui est bon, et notre terre produira sa récolte. 13 La justice marchera devant lui et tracera un chemin pour ses pas ». Jéhovah ne flatte pas les désirs matérialistes; il enseigne au contraire que nous devrions être animés principalement par la perspective des bienfaits spirituels liés au monde nouveau. Jéhovah promet un temps où il accordera sur toute la terre une abondance de nourriture spirituelle et physique à son peuple fidèle, qui ne sera plus menacé par la famine – Psaume 85 :12 « Oui, Jéhovah donnera ce qui est bon, et notre terre produira sa récolte » Avec bienveillance, le Créateur s’intéressera aux besoins alimentaires des humains. Le climat lui-même sera maîtrisé, garantie de récoltes toujours abondantes. “Jéhovah, pour sa part, donnera ce qui est bon, et notre terre donnera sa production.” (Psaume 85:12). Et, bien que la terre puisse produire assez de nourriture pour tous, seul le Royaume de Dieu fera disparaître l’avidité et l’oppression, responsables de la mauvaise distribution des ressources, de la malnutrition et de la misère. Le gouvernement céleste de Jéhovah veillera à ce que les systèmes agricoles et de transport fournissent partout une nourriture saine. Il n’enrichira pas une minorité pour réduire la majorité au dénuement. Fini le désespoir! Les bienfaits du Royaume apporteront la joie. Représentez-vous un monde dans lequel l’esprit de compétition, le stress et l’insensibilité qui prévalent aujourd’hui auront disparu à jamais. Plus personne ne sera sous-alimenté ou malade – TG1995 8/11 Lorsque les déserts immenses et les vastes régions ravagées par la sécheresse auront été transformés, la surface du sol productif augmentera considérablement. Sous la direction du Créateur, les efforts de l’homme seront couronnés de succès et la terre deviendra plus productive que jamais: “Jéhovah, pour sa part, donnera ce qui est bon, et notre terre donnera sa production.” (Psaume 85:12). Grâce à cette “production”, “il y aura abondance de grain sur la terre; sur le sommet des montagnes il y aura une profusion”. (Psaume 72:16.) On ne verra donc plus jamais des millions d’humains mourir de faim Affligé mais fidèle - David rédigea ce psaume alors qu’il était affligé. Nous qui vivons “les derniers jours” du système de Satan, “des temps décisifs et durs”, nous subissons des épreuves semblables. Comme nous, David connut l’angoisse et le découragement à cause des difficultés qui l’assaillaient. Mais il ne laissa jamais ces épreuves affaiblir la confiance fidèle qu’il plaçait en son Créateur. Il s’écria: “Incline ton oreille, ô Jéhovah! Réponds-moi, car je suis affligé et pauvre. Oh! garde mon âme, car je suis fidèle! Sauve ton serviteur — tu es mon Dieu — qui a confiance en toi.” — Psaume 86:1, 2. Comme David, nous pouvons être confiants que “le Dieu de toute consolation”, Jéhovah, est disposé à tourner son attention vers la terre et à écouter nos humbles prières. Avec une confiance totale en notre Dieu, nous pouvons suivre ce conseil de David: “Décharge-toi sur Jéhovah de ton fardeau, et lui, il te soutiendra. Il ne permettra jamais que le juste chancelle.” — Psaume 55:22. – TG1992 15/12 §3,4 La prière de David se poursuit ainsi: “Témoigne-moi de la faveur, ô Jéhovah, car j’appelle vers toi tout au long du jour. Réjouis l’âme de ton serviteur, car vers toi, ô Jéhovah, j’élève mon âme.” (Psaume 86:3, 4). Remarquons que David invoquait Jéhovah “tout au long du jour”. En fait, il lui arriva souvent de prier la nuit, par exemple lorsqu’il était fugitif dans le désert. De la même façon, à notre époque, des Témoins menacés de viol ou victimes d’un autre type d’agression ont imploré Jéhovah à voix haute, et parfois ils ont été surpris par l’issue heureuse de cette situation angoissante. Le nom de Jéhovah nous est précieux, tout comme il l’était pour Jésus Christ. Jésus a appris à ses disciples à prier pour la sanctification du nom de Jéhovah et il leur a fait connaître la signification de ce nom. — David fait ensuite cette autre requête fervente: “Toi, ô Jéhovah, tu es bon et prêt à pardonner; et abondante est la bonté de cœur envers tous ceux qui t’invoquent. Prête l’oreille à ma prière, ô Jéhovah! Et prête attention à la voix de mes supplications. Au jour de ma détresse je t’invoquerai, car tu me répondras.” (Psaume 86:5-7). David utilise 11 fois l’expression “ô Jéhovah”— encore une fois, l’intimité que dénote cette expression fait vibrer notre cœur. C’est une intimité que l’on peut constamment entretenir grâce à la prière. David fit cette prière en une autre occasion: “Des péchés de ma jeunesse et de mes révoltes, oh! ne te souviens pas! Selon ta bonté de cœur, souviens-toi de moi, à cause de ta bonté, ô Jéhovah!” (Psaume 25:7). David était sûr que Jéhovah écoutait ses prières et y répondait. Jéhovah est la personnification de la bonté; nous en avons pour preuve la rançon qu’il a fournie, Jésus, la miséricorde qu’il manifeste aux pécheurs repentants et la bonté de cœur dont il inonde ses Témoins fidèles et reconnaissants Avec une conviction profonde, David déclare: “Il n’y a personne comme toi parmi les dieux, ô Jéhovah, et il n’est pas d’œuvres comme les tiennes.” (Psaume 86:8). Aux jours de David comme à notre époque, la terre était remplie d’une multitude de dieux. Les œuvres de Jéhovah sont plus grandes, plus magnifiques, plus majestueuses qu’aucun humain ne pourrait même l’imaginer. L’aperçu que la science moderne nous donne de l’univers qu’il a créé — son immensité, son harmonie, sa magnificence — a révélé qu’il est bien plus stupéfiant que tout ce que David pouvait en percevoir. Et pourtant, celui-ci fut poussé à dire: “Les cieux proclament la gloire de Dieu; et l’étendue annonce l’œuvre de ses mains.” — Psaume 19:1. Actuellement, les œuvres de Jéhovah incluent ce que David dit en Psaume 86:9: “Toutes les nations que tu as faites viendront, et elles se prosterneront devant toi, ô Jéhovah, et donneront gloire à ton nom.” Après avoir appelé d’entre les humains les derniers membres de sa création nouvelle, le “petit troupeau” des héritiers du Royaume, Jéhovah s’est mis à rassembler d’entre ‘toutes les nations’ “une grande foule” d’“autres brebis”, des millions de personnes qui exercent elles aussi la foi dans le sang versé de Jésus. Il les a constituées en une organisation dynamique, la seule société mondiale de personnes éprises de paix qui existe sur la terre à notre époque. Les créatures célestes, qui observent ce que Jéhovah fait, se prosternent devant lui en déclarant: “La bénédiction, et la gloire, et la sagesse, et l’action de grâces, et l’honneur, et la puissance, et la force soient à notre Dieu à tout jamais!” La grande foule aussi glorifie le nom de Jéhovah, en le servant “jour et nuit”, avec l’espoir de survivre à la fin du monde actuel et de vivre éternellement sur une terre qui deviendra un paradis David attire ensuite l’attention sur la divinité de Jéhovah en ces termes: “Tu es grand et tu fais des choses prodigieuses; tu es Dieu, toi seul.” (Psaume 86:10). Depuis des temps reculés, Jéhovah démontre qu’il est bien ‘Dieu, lui seul’. En Égypte, c’est un pharaon tyrannique qui défia Moïse avec insolence en disant: “Qui est Jéhovah pour que j’obéisse à sa voix en renvoyant Israël? Je ne connais pas du tout Jéhovah.” Mais il ne tarda pas à apprendre à quel point Jéhovah est grand. Le Dieu Tout-Puissant humilia les dieux et les prêtres-magiciens d’Égypte en faisant s’abattre des plaies catastrophiques sur ce pays, en tuant les fils premiers-nés des Égyptiens et en faisant périr Pharaon et ses troupes d’élite dans la mer Rouge. Vraiment, Jéhovah n’a pas d’égal parmi les dieux ! Ô JÉHOVAH, tu es Dieu, toi seul.’ (Psaume 86:8, 10). Par ces mots, David loua Dieu d’un cœur débordant de gratitude. Avant même qu’il ne devienne roi sur tout Israël, Jéhovah l’avait libéré de Saül et des Philistins. C’est pourquoi il put chanter: “Jéhovah est mon rocher, et ma forteresse, et Celui qui me donne d’échapper. Avec celui qui est fidèle tu agiras avec fidélité.” (2 Samuel 22:2, 26). Jéhovah avait protégé son fidèle serviteur à travers de nombreuses épreuves. Celui-ci pouvait donc mettre sa confiance en son Dieu fidèle; toutefois, il avait besoin d’être continuellement guidé. C’est pourquoi il adressa cette requête à Dieu: “Instruis-moi de ta voie, ô Jéhovah!” — Psaume 86:11. David rejetait tout à fait les idées et les philosophies propres au monde. Il désirait être ‘enseigné par Jéhovah. De son temps, David ne disposait vraisemblablement que de neuf livres de la Bible sur lesquels méditer. Mais combien cette instruction venant de Jéhovah lui était précieuse! À notre époque, pour être enseignés, nous pouvons nous délecter des 66 livres qui composent l’ensemble de la Bible ainsi que des nombreuses publications qui nous sont fournies par l’entremise de “l’esclave fidèle et avisé”. Comme David, invoquons Jéhovah pour que son esprit nous aide à plonger nos regards dans “les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment (...), même les choses profondes de Dieu”. — 1 Corinthiens 2:9, 10. Avec quelle ferveur David prie Dieu! Il poursuit en disant: “Je te louerai, ô Jéhovah, mon Dieu, de tout mon cœur, et je glorifierai ton nom pour des temps indéfinis, car ta bonté de cœur est grande envers moi, et tu as délivré mon âme du Schéol, de son lieu le plus bas.” (Psaume 86:12, 13). C’est la deuxième fois dans ce psaume que David loue Jéhovah pour Sa bonté de cœur, Son amour fidèle. Cet amour est si profond qu’il peut sauver dans des situations apparemment désespérées. Alors que Saül le pourchassait dans le désert, David eut peut-être l’impression d’être quelqu’un qui rampait pour aller mourir dans un coin. C’était comme s’il rencontrait face à face le lieu le plus bas du Schéol, le tréfonds de la tombe. Mais Jéhovah le délivra! Pareillement, Jéhovah a souvent secouru ses serviteurs de manière extraordinaire à notre époque, et il a également soutenu ceux qui ont gardé leur intégrité en endurant fidèlement l’épreuve, parfois jusqu’à la mort. Tous les fidèles recevront leur récompense, au besoin par le moyen de la résurrection Concernant ses persécuteurs, David s’écria: “Ô Dieu, les présomptueux se sont dressés contre moi; et l’assemblée des tyranniques a cherché mon âme, et ils ne t’ont pas mis devant eux.” (Psaume 86:14). À notre époque, les persécuteurs comptent dans leurs rangs les membres du clergé de la chrétienté. Ces derniers prétendent adorer Dieu, mais remplacent son saint nom par le titre “Seigneur” et le présentent comme une mystérieuse Trinité dont en fait il n’est question nulle part dans la Bible. Quelle présomption! Qui plus est, ils essaient de persuader les autorités politiques d’interdire et d’incarcérer les Témoins de Jéhovah, ce à quoi ils parviennent dans un nombre étonnamment important de pays. Ces hommes en soutane qui blasphèment le nom de Dieu recevront la rétribution qu’ils méritent, au même titre que tous les éléments de Babylone la Grande comparables à une prostituée Passant à un sujet plus réjouissant, la prière de David se poursuit ainsi: “Mais toi, ô Jéhovah, tu es un Dieu clément et miséricordieux, lent à la colère et abondant en bonté de cœur et en vérité.” (Psaume 86:15). Ces qualités de notre Dieu sont vraiment d’une excellence suprême. Les paroles de David nous rappellent ce que Jéhovah répondit à Moïse lorsque celui-ci demanda à voir Sa gloire sur le mont Sinaï: “Moi, je ferai passer devant ta face tout ce que j’ai de bon et je proclamerai le nom de Jéhovah devant toi.” Toutefois, il adressa cette mise en garde à Moïse: “Tu ne peux voir ma face, car nul homme ne peut me voir et demeurer en vie.” Sur quoi il descendit dans la nuée, en proclamant: “Jéhovah, Jéhovah, Dieu clément et miséricordieux, lent à la colère et abondant en bonté de cœur et en vérité.” (Exode 33:18-20; 34:5, 6). David reprit ces paroles dans sa prière. Ces qualités de Jéhovah valent bien plus pour nous qu’une quelconque apparition physique. Pour en avoir nous-mêmes bénéficié, ne chérissons-nous pas la bonté de Jéhovah telle qu’elle s’exprime dans ces merveilleuses qualités? David implore de nouveau la bénédiction de Jéhovah en ces termes: “Tourne-toi vers moi et témoigne-moi de la faveur. Donne de la force à ton serviteur, et sauve le fils de ton esclave femelle. Opère à mon égard un signe qui dénote la bonté, pour que ceux qui me haïssent le voient et soient honteux. Car toi, ô Jéhovah, tu m’as secouru et tu m’as consolé.” (Psaume 86:16, 17). David reconnaît qu’étant ‘le fils de l’esclave femelle de Jéhovah’, il appartient bel et bien, lui aussi, à Jéhovah. Il en est de même de nous tous qui, de nos jours, avons voué notre vie à Jéhovah et le servons comme des esclaves. Nous avons besoin de la force salvatrice de Jéhovah, qu’il donne par le moyen de son esprit saint. C’est pourquoi nous demandons à notre Dieu d’opérer à notre égard “un signe qui dénote la bonté”. La bonté de Jéhovah englobe les belles qualités que nous venons d’analyser. Sur cette base, quel signe, ou gage, pouvons-nous nous attendre à recevoir de Jéhovah ? Il est possible, et même probable, qu’à un certain moment les noms de tous les chrétiens oints qui ont assuré ‘leur appel et leur élection’ pour faire partie du Royaume des cieux et qui ont bénéficié de la résurrection céleste soient communiqués à la famille humaine dans le Paradis terrestre (Psaume 87:5, 6 « Et au sujet de Sion, on dira : « Chacun d’eux sans exception y est né. » Et le Très-Haut l’établira solidement. En enregistrant les peuples, Jéhovah proclamera : « Celui-ci est né là. » (Sèla.). Ainsi, tous sauront pourquoi les 144 000 disciples de Jésus oints et engendrés de l’esprit seront absents du Paradis terrestre. Chacun en sera satisfait et se réjouira de tout cœur pour eux et avec eux. – TG1989 15/8 p20§23 Dans l’avenir, Dieu révélera peut-être le nom de tous ceux qui règnent avec Jésus au ciel – TG2020/1 La grande foule des “ autres brebis ” qui survivra à Armaguédon saura-t-elle si ses autres compagnons du reste sont demeurés fidèles et ont gagné l’immortalité ou non ? Oui, il semble raisonnable de conclure que ceux des 144 000 membres du corps de Christ auront connaissance de celles des “ autres brebis ” qui vivront après Armaguédon. Pour appuyer cela, nous pouvons lire Psaume 87:5, 6 qui dit : “ « Et au sujet de Sion, on dira : « Chacun d’eux sans exception y est né. » Et le Très-Haut l’établira solidement. En enregistrant les peuples, Jéhovah proclamera : « Celui-ci est né là. » (Sèla.). Il est en effet raisonnable qu’il en soit ainsi. Nous savons maintenant, par les récits scripturaux, que certains hommes reçurent l’approbation de Jéhovah dans les temps anciens, et cette information nous a encouragés. Ce sera un vif encouragement à la fidélité pour ceux qui vivront après Armaguédon de savoir que certains fidèles ont reçu la glorieuse récompense de l’immortalité. Leur dévouement fidèle sera rappelé par ceux qui les ont connus, en accord avec ce qui est écrit en Hébreux 13:7 : “ Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncé la parole de Dieu ; considérez quelle a été la fin de leur vie, et imitez leur foi. ” – TG1962 10/1 Question des lecteurs

The above reference should be directed towards individuals who oppose the Watchtower and those who reject God's divinely instituted authority on Earth. What’s truly disheartening is when individuals claim affiliation with an organization they openly criticize without God's given authority.

Thank you so much again for our study materials for the meetings currently. So much appreciate your diligent efforts to assist us with our all important studying to keep us edified spiritually!!!

I think of Jehovah speaking in Isaiah 65 when I think of these kinds of people. "“I have let myself be searched for+ by those who had not asked [for me].*+ I have let myself be found by those who had not looked for me.*+ I have said, ‘Here I am, here I am!’+ to a nation that was not calling* upon my name.+2 “I have spread out my hands all day long to a stubborn+ people, those who are walking in the way that is not good,+ after their thoughts;+ 3 the people [made up of] those offending+ me right to my face constantly, sacrificing in the gardens+ and making sacrificial smoke+ upon the bricks,* 4 seating themselves among the burial places,+ who also pass the night even in the watch huts,* eating the flesh of the pig,+ even the broth of foul things+ being in their vessels; 5 those who are saying, ‘Keep close to yourself. Do not approach me, for I shall certainly convey holiness to you.’*+ These are a smoke in my nostrils,+ a fire burning all day long.*

Very well written, Tom. A nice and satisfying read. I feel sorry for Amber Scorah. She also writes very well. But her writing leaves you empty. I had to chuckle at the way you put this bit: "Amber ran out on a “loveless marriage,” Ms. Morgan states, and her implication is clear that Jehovah’s Witnesses think loveless marriages are the bee’s knees..."

Perles spirituelles - Semaine du 9 Septembre - Psaumes 82 - 84.docx Perles spirituelles - Semaine du 9 Septembre - Psaumes 82 - 84.pdf Perles spirituelles (10 min) : Psaumes 82 - 84 Psaume 82:3 : À quel point est-ce important de s’intéresser avec affection aux ‘orphelins de père’ de l’assemblée ? (it-2 459). « Défendez le petit et l’orphelin de père. Rendez justice à l’opprimé et à la personne sans ressources.» Est-il important de témoigner de la sollicitude aux orphelins chez les serviteurs de Dieu ? Étant donné qu’il était facile de ne pas se soucier de cette catégorie d’individus affligés et sans défense, Jéhovah employa l’expression “ l’orphelin de père ” lorsqu’il expliqua quels indices révélaient la justice ou l’injustice d’Israël. Quand la nation était en bonne santé spirituelle, l’orphelin de père était bien traité, mais lorsqu’on faisait dévier la justice dans le pays, il était immanquablement négligé, et c’était symptomatique de la déchéance de la nation. Jéhovah maudissait ceux qui opprimaient l’orphelin de père. Il se présente lui-même comme le Rédempteur et le Père des orphelins. Il est Celui qui exécute le jugement en leur faveur, leur fait miséricorde, leur vient en aide et les garde en vie. Une des marques distinctives des vrais chrétiens est la sollicitude dont ils font preuve à l’égard de ceux que la mort prive d’un mari ou d’un père. Le disciple Jacques écrit aux chrétiens : “ Le culte qui est pur et sans souillure du point de vue de notre Dieu et Père, le voici : prendre soin des orphelins et des veuves dans leur tribulation, et se garder sans tache du côté du monde. ” — Jacques 1:27. – it-2 p459 L’importance de la bonté, de la générosité et de l’hospitalité transparaît dans la façon dont Jéhovah a agi envers les Israélites quand ils ont négligé d’exercer ces qualités, en particulier envers les nécessiteux. Jéhovah leur a clairement fait savoir qu’il continuerait de les bénir à la condition, notamment, qu’ils se montrent bons et généreux envers les étrangers, les orphelins de père et les indigents. Quand les Israélites s’appliquaient à suivre ces exigences, et d’autres, ils prospéraient tant matériellement que spirituellement. Quand ils se sont enfermés dans l’égoïsme et n’ont plus exercé ces qualités envers les indigents, Jéhovah les a condamnés et finalement punis. Par conséquent, il est important que nous nous examinions pour voir si nous faisons bien ce que Jéhovah attend de nous sous ce rapport, et ce d’autant plus que l’époque est à l’égoïsme et à la désunion – TG1996 1/10 L’expression “ orphelin de père ” se trouve une quarantaine de fois dans la Bible. Bien que le mot hébreu ainsi traduit soit au masculin, il ne faut pas en déduire que les principes sous-jacents ne s’appliquaient pas aux filles privées de père. La Loi mosaïque défendait tout autant les droits des orphelines Quelles perles spirituelles as-tu tirées de la lecture de la Bible de cette semaine en rapport avec Jéhovah, la prédication ou un autre sujet ? L’importance de la bonté, de la générosité et de l’hospitalité transparaît dans la façon dont Jéhovah a agi envers les Israélites quand ils ont négligé d’exercer ces qualités, en particulier envers les nécessiteux. Jéhovah leur a clairement fait savoir qu’il continuerait de les bénir à la condition, notamment, qu’ils se montrent bons et généreux envers les étrangers et les indigents (Psaume 82:2, 3 « « Jusqu’à quand jugerez-vous avec injustice et ferez-vous preuve de partialité en faveur des méchants ? (Sèla.) 3 Défendez le petit et l’orphelin de père. Rendez justice à l’opprimé et à la personne sans ressources. ». Quand les Israélites s’appliquaient à suivre ces exigences, et d’autres, ils prospéraient tant matériellement que spirituellement. Quand ils se sont enfermés dans l’égoïsme et n’ont plus exercé ces qualités envers les indigents, Jéhovah les a condamnés et finalement punis. Par conséquent, il est important que nous nous examinions pour voir si nous faisons bien ce que Jéhovah attend de nous sous ce rapport, et ce d’autant plus que l’époque est à l’égoïsme et à la désunion. Suivons la voie de l’hospitalité. TG1996 1/10 Psaume 82:1 « Dieu prend place dans l’assemblée divine ; au milieu des dieux, il juge : ». Comment Dieu juge-t-il “au milieu des dieux”? Les “dieux” étaient apparemment les juges d’Israël. Ils étaient appelés dieux parce que le pouvoir judiciaire faisait d’eux des hommes puissants. Jéhovah étant le Juge suprême avait le droit de se placer au milieu de ces juges pour les blâmer de n’avoir pas jugé selon sa loi. — Psaume 82:2-4. Les religions de la chrétienté sont mêlées à des guerres entre nations et à des conflits civils, prétextes à des purifications ethniques et à d’autres horreurs. Au lieu de défendre la morale prônée dans les Écritures, de nombreuses Églises ferment les yeux sur des pratiques impures comme la fornication et l’homosexualité, quand elles ne les encouragent pas ouvertement. Ce rejet des normes bibliques n’est pas sans conséquence sur leurs membres : “ Ils n’ont pas su, ils ne comprennent pas ; ils continuent à circuler dans les ténèbres. ” (Psaume 82:5). Comme Juda autrefois, la chrétienté est vraiment dans des ténèbres profondes. Au milieu de ces ténèbres, Jéhovah fait briller la lumière en faveur des humbles. Il utilise pour cela ses serviteurs oints sur la terre. Soutenue par plusieurs millions de compagnons appartenant aux “ autres brebis ”, la classe de l’esclave reflète la lumière spirituelle qui vient de la Parole de Dieu, la Bible. Dans ce monde enténébré, cette lumière donne une espérance aux humbles, elle leur permet d’entretenir des relations avec Dieu et elle les aide à éviter les pièges spirituels. Elle est précieuse, synonyme de vie. – TG2001 1/3§9,10 Le Créateur est la seule Personne capable d’opérer les changements qui apporteront toutes les choses désirables. À lui seul nous pouvons dire avec vérité : “Tu ouvres ta main, et tu rassasies à souhait tout ce qui a vie.” (Ps. 145:16). Ces changements affecteront tout ce qui a vie, car les “fondements” symboliques de la terre sont déséquilibrés (les hommes et leurs institutions). Jéhovah parla des injustices commises par les chefs et les juges de la nation d’Israël admise dans son alliance, disant à propos de la situation de ce peuple : “ Ils n’ont pas su, ils ne comprennent pas ; ils continuent à circuler dans les ténèbres. ” (Psaume 82:5). Ces paroles s’appliquent dans une plus large mesure, à la chrétienté, qui prétend être dans une alliance avec Dieu Un changement très grand et très profond doit donc se produire immanquablement dans la vie de chaque homme, c’est-à-dire dans la vie de tous ceux qui désirent vivre dans les conditions que Dieu avait prévues pour l’homme à l’origine Écoutez le psalmiste épancher ses sentiments dans la prière : “ Ô Dieu, ne garde pas le silence ; ne te tais pas et ne reste pas tranquille, ô Divin ! 2 Car, vois ! tes ennemis s’agitent, ceux qui te haïssent agissent avec arrogance. 3 Avec ruse, ils complotent secrètement contre ton peuple, ils conspirent contre ceux qui te sont précieux. 5 Ils imaginent ensemble une stratégie, ils ont conclu une alliance contre toi ” — Psaume 83 :1-3,5 Quelle était la préoccupation majeure du psalmiste ? Le psalmiste se préoccupe du nom et de la souveraineté de Jéhovah plutôt que de sa propre sécurité. Bien entendu, il devait être très inquiet pour sa sécurité personnelle et celle de sa famille. Pourtant, c’étaient l’opprobre jeté sur le nom de Jéhovah et les menaces qui pesaient sur la nation portant ce nom qui ont fait l’objet de sa prière. N’est-ce pas là une belle incitation à garder un point de vue équilibré tandis que nous endurons les difficultés propres aux derniers jours de ce vieux monde ? – TG200815/10 p12§6,7 Le psalmiste reprend les propos des ennemis d’Israël : “ Ils disent : « Venez, exterminons leur nation, pour qu’on ne se souvienne plus du nom d’Israël. » ” (Psaume 83:4). Peut-on imaginer haine plus farouche à l’encontre du peuple que Dieu a choisi ? Mais leur conspiration visait un autre but encore. Ils convoitaient le pays d’Israël et disaient avec arrogance : “ « Prenons possession du pays où Dieu habite. ». ” (Psaume 83:12). Existe-t-il un parallèle avec notre époque ? Assurément. Satan et son organisation sont très irrités par le fait que Jéhovah possède sur la terre une “nation” qui porte son nom et l’adore en tant que son Dieu. Comme l’indique prophétiquement le Psaume 83:5, les ennemis de la nation dont Jéhovah est le Dieu disent ceci à leurs complices : “Ils imaginent ensemble une stratégie, ils ont conclu une alliance contre toi !” La Bible et l’Histoire montrent comment ces ennemis, y compris des membres de l’Israël charnel occupant une haute position, ont cherché à faire disparaître l’Israël spirituel (la congrégation des chrétiens oints de l’esprit) au premier siècle de son existence. En dépit d’une persécution violente et des efforts faits pour l’exterminer, l’Israël spirituel (à notre époque, se compose de 144 000 chrétiens oints de l’esprit) a survécu et est demeuré une nation particulièrement heureuse, car le Dieu qu’elle adore et sert est Jéhovah. Psaume 83 9-15 - Le psalmiste était-il animé par un esprit de vengeance ? Absolument pas. Il priait Dieu pour qu’il exécute son jugement sur ceux qui “haïssent profondément” Jéhovah - Psaume 83:2 « Car, vois ! tes ennemis s’agitent, ceux qui te haïssent agissent avec arrogance ». D’autres nations apprendraient ainsi que le Dieu dont le nom est Jéhovah est en vérité “le Très-Haut sur toute la terre”. Cette manifestation de puissance magnifierait le nom de Dieu, Jéhovah, par toute la terre. Leçon pour nous: Jéhovah récompense abondamment ceux qui lui obéissent; c’est ce qu’indique l’expression la “graisse du blé”. (Psaume 81:16.) Ici, le mot “graisse” est utilisé au sens figuré pour signifier le meilleur. Si les Israélites avaient ‘écouté la voix de Jéhovah’, il les aurait bénis avec “la graisse du blé” — les choses les meilleures, les plus délicates (Psaume 81:11). Pareillement, si nous ‘écoutons la voix de Jéhovah’, il nous bénira abondamment. Les principaux érudits de la chrétienté ont enlevé le nom de Dieu de certaines traductions de la Bible ? Cacher le nom de Jéhovah aux yeux du peuple, c’est comme si l’on essayait d’enlever la vraie adoration. . Ils sont fiers de leurs actes en cachant le nom de Jéhovah. La plupart des membres du clergé et leurs partisans ont pris le nom de Jéhovah en vain ou l’ont absolument rejeté au second plan. On se demande ce que les traducteurs de ce genre ont dû penser quand ils rencontrèrent le texte d’Exode 20:7 : “ Tu ne prendras point le nom de Jéhovah, ton Dieu, en vain, car Jéhovah ne laissera pas impuni celui qui prendra son nom en vain. ” Le clergé ne sera pas laissé impuni. Les ayant en vue, le psalmiste a fait cette prière : “ Couvre leur visage de honte, afin qu’ils recherchent ton nom, ô Jéhovah !. ” — Ps. 83:16 - Tout au long des “ derniers jours ”, Jéhovah a brisé les efforts visant à exterminer son peuple, humiliant de ce fait ses adversaires. Cela avait été prédit en Psaume 83:16 : “ Couvre leur visage de honte, afin qu’ils recherchent ton nom, ô Jéhovah ! ” Dans un pays après l’autre, les adversaires ont échoué lamentablement dans leur tentative pour réduire au silence les Témoins de Jéhovah. La fermeté et l’endurance des adorateurs du seul vrai Dieu ont servi, dans ces mêmes pays, de témoignage pour les personnes sincères, dont beaucoup se sont mises à ‘ rechercher le nom de Jéhovah ’. Dans plusieurs pays où a sévi une persécution virulente contre les Témoins de Jéhovah, on compte à présent des dizaines de milliers, voire des centaines de milliers, de joyeux adorateurs de Dieu. Quel triomphe pour Jéhovah ! Et quelle honte pour ses ennemis ! — Bien entendu, nous savons que la lutte n’est pas finie et qu’il nous faut continuer à prêcher la bonne nouvelle, même à nos ennemis. Cependant, la possibilité qui leur est actuellement offerte de se repentir et d’être sauvés ne le sera bientôt plus. La sanctification du nom de Jéhovah est de loin plus importante que le salut humain. Quand toutes les nations s’allieront, comme annoncé, pour essayer de détruire le peuple de Dieu, nous nous souviendrons de la prière du psalmiste : “Qu’ils soient humiliés et terrifiés pour toujours, qu’ils soient honteux et qu’ils périssent » Psaume 83:17 Psaume 84:3 « Même l’oiseau y trouve une maison, et l’hirondelle y fait un nid pour elle, où elle prend soin de ses petits près de ton autel grandiose, ô Jéhovah des armées, mon Roi et mon Dieu ! » Pourquoi est-il question d’oiseaux ? Le psalmiste, un Lévite descendant de Coré, désirait ardemment se trouver dans le “tabernacle magnifique” de Jéhovah. Mais les Lévites étaient des dizaines de milliers. Donc, chaque classe de Lévites ne servait au tabernacle que deux fois par an, et ce pendant une semaine. À côté de cela, même les petits oiseaux pouvaient demeurer dans le sanctuaire de façon permanente en y construisant leur nid. Le psalmiste aurait été tellement heureux de louer Jéhovah en vivant ainsi en permanence dans la maison de son Dieu ! Le compositeur du Psaume 84 qui servait au temple une semaine tous les six mois — avait remarqué ces nids dans le temple. Désirant être comme l’hirondelle, qui avait une demeure permanente dans la maison de Jéhovah, il s’est exclamé : « Qu’il est beau, ton tabernacle grandiose, ô Jéhovah des armées ! Mon âme a soupiré, elle a même langui après les cours de Jéhovah. [...] Même l’oiseau a trouvé une maison, et l’hirondelle un nid pour elle, où elle a mis ses petits — ton autel grandiose, ô Jéhovah des armées, mon Roi et mon Dieu ! » (Psaume 84:1-3). Montrons-nous le même désir de nous retrouver régulièrement au sein de l’assembléedu peuple de Dieu et en sommes-nous reconnaissants ? – wp n°6§3 Le psalmiste s’adresse à Jéhovah et dit: “ Ô Jéhovah Dieu des armées, entends ma prière ; écoute, ô Dieu de Jacob ! (Sèla.) 9 Vois, ô notre bouclier et notre Dieu, regarde le visage de ton oint » (Psaume 84:8, 9). Ces paroles attestent que ce n’est pas sur lui seul que le psalmiste cherchait à attirer l’attention bienveillante de Jéhovah, mais aussi sur l’oint, vraisemblablement le roi de Juda. Ce Lévite appréciait le fait que Jéhovah était un bouclier protecteur pour Israël, et, en conséquence, il implorait son aide. Psaume 84:10 « Oui, un jour dans tes cours vaut mieux que mille ailleurs ! Je choisis de me tenir au seuil de la maison de mon Dieu plutôt que d’habiter dans les tentes de la méchanceté ». Le psalmiste était conscient du privilège inestimable que représentait le fait de passer ne serait-ce qu’un jour dans la maison de Jéhovah. Or, pour sa part, il demeurait au temple plus d’un jour. Il préférait se tenir pour son service au seuil, oui, à l’entrée de la maison de Jéhovah plutôt que d’être dans les tentes des méchants, si luxueuses fussent-elles. Aussi chantait-il pour montrer la joie et la satisfaction que lui procurait cet avantage. Et nous ? Apprécions-nous les bénédictions dont nous jouissons, ou avons-nous tendance à oublier ce que nous apporte déjà le service de Jéhovah ? Si tu dois faire face à une maladie, sois sûr que Jéhovah sais ce que tu endures. Supplie-le de t’aider à développer un point de vue équilibré sur ta situation. Puis recherche dans la Bible les ‘bonnes paroles’ que Jéhovah a fait écrire pour toi. Concentre-toi sur des passages qui montrent que Jéhovah accorde une grande valeur à ses serviteurs. Ainsi, tu constateras qu’il est bon envers tous ceux qui le servent fidèlement. Jéhovah Dieu est appelé “ un soleil et un bouclier ”, non qu’il soit un dieu de la nature, mais parce qu’il est la Source de la lumière, de la vie et de l’énergie (Ps 84:11) – TG2020/1 p15§12 Pourquoi le psalmiste plaçait si haut la maison de Dieu? Notez ces paroles: “Car Jéhovah Dieu est un soleil et un bouclier ; il donne faveur et gloire. Jéhovah ne refusera aucun bien à ceux qui se conduisent de façon intègre. 12 Ô Jéhovah des armées, heureux l’homme qui a confiance en toi.” (Psaume 84:11, 12). Oui, le psalmiste appréciait le genre de Dieu qu’est Jéhovah, car le Très-Haut est un soleil pour son peuple à qui il dispense la lumière, et tel un bouclier, il lui accorde aussi sa protection. De lui viennent des marques de faveur et de bénédiction, et il octroie la gloire et l’honneur à ceux qu’il approuve. Jamais Jéhovah ne se retiendra de faire du bien à ceux qui cherchent à marcher avec droiture. Il les bénira généreusement, et ceux qui placent leur confiance dans le Tout-Puissant ne seront pas déçus, mais continueront à jouir d’un bonheur véritable. Les serviteurs de Dieu peuvent goûter dès à présent un bonheur relatif, parce qu’ils connaissent sa volonté et ont une connaissance exacte des merveilleux bienfaits qui accompagneront bientôt son monde nouveau paradisiaque. C’est pour cette raison que la Bible affirme: “Ô Jéhovah des armées, heureux l’homme qui a confiance en toi’ (Psaumes 84:12) Quelle bénédiction pour un chrétien d’avoir la même confiance que le psalmiste. Ainsi, malgré les conditions difficiles que nous devons affronter actuellement, il nous est possible de goûter le bonheur dans une mesure appréciable. Même lorsque le malheur nous frappe, nous ne sommes pas attristés autant que ceux qui ne connaissent pas Jéhovah et qui n’ont pas l’espérance de la vie éternelle. — TG1994 1/10 §20

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