Perles spirituelles - Semaine du 22 Novembre 2021 - Juges 1-3

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Perles spirituelles (10 min) : Juges 1-3

Juges 2:10-12 : Quelle mise en garde peut-on dégager de ce récit ? (w05 15/1 24 § 7).

« . Toute cette génération fut réunie à ses ancêtres. La génération suivante ne connaissait pas Jéhovah, ni ce qu’il avait fait pour Israël. ¹¹ Les Israélites firent donc ce qui est mal aux yeux de Jéhovah et servirent les Baals. ¹² C’est ainsi qu’ils abandonnèrent Jéhovah, le Dieu de leurs pères, qui les avait fait sortir d’Égypte. Ils obéirent à d’autres dieux, les dieux des peuples qui étaient autour d’eux ; ils se prosternèrent devant eux et ils irritèrent Jéhovah.»

Il est nécessaire d’avoir un programme régulier d’étude de la Bible pour ‘ ne pas oublier les actes de Jéhovah ’. (Psaume 103:2.) Les parents doivent faire pénétrer la vérité de la Parole de Dieu dans le cœur de leurs enfants. — Deutéronome 6:6-9. w05 15/1 24 § 7

Loin d’être un simple récit de luttes et d’effusions de sang, le livre des Juges exalte Jéhovah, le grand Libérateur de son peuple. Il souligne la miséricorde et la patience incomparables exercées par Jéhovah à l’égard du peuple qui porte son nom, lorsque celui-ci va vers lui le cœur repentant. Le livre des Juges est des plus utiles de par sa défense directe du culte de Jéhovah et de ses puissantes mises en garde contre la folie de la religion démoniaque, du syncrétisme religieux et des fréquentations immorales. La condamnation sévère du culte de Baal par Jéhovah devrait nous inciter à nous tenir à l’écart de ses équivalents modernes que sont le matérialisme, le nationalisme et l’immoralité sexuelle. - Toute Écriture p50

Durant la période des juges, l’histoire d’Israël voit alterner les moments où le peuple tombe dans l’idolâtrie et est opprimé par ses ennemis, et ceux où il revient à Jéhovah qui le délivre. Sous la conduite énergique et fidèle de Josué et des hommes de sa génération qui avaient vu de leurs yeux le pouvoir souverain de Jéhovah s’exercer en faveur de ses adorateurs, Israël connut le succès. Mais, ensuite “commença à se lever une autre génération qui ne connaissait pas Jéhovah ni l’œuvre qu’il avait faite pour Israël. Et les fils d’Israël se mirent à faire ce qui est mauvais aux yeux de Jéhovah et à servir les Baals”. — Juges 2:10, 11. – TG1978 1/6 p7

Pendant plus de 1 500 ans, les Israélites ont été dans ces relations privilégiées avec Jéhovah. Mais maintes et maintes fois, ils ont fait fi de l’alliance. De façon répétée, ils ont été séduits par le faux culte, et sont devenus esclaves de l’idolâtrie et de la superstition; aussi Dieu a-t-il permis qu’ils soient physiquement asservis par leurs ennemis (Juges 2:11-19). Au lieu de jouir des bienfaits libérateurs que leur valait le respect de l’alliance, ils étaient punis parce qu’ils la transgressaient. Finalement, en 607 avant notre ère, Jéhovah a permis que la nation soit asservie par Babylone. C’était une dure leçon. Elle aurait dû leur enseigner l’importance d’observer la Loi. Néanmoins, quand, après 70 ans, les Israélites sont retournés dans leur pays, ils ont continué à ne pas se conformer à l’alliance de la Loi comme il le fallait. – TG1992  1/6

À l’exemple des juges fidèles et des surveillants qui leur étaient associés, les douze apôtres de Jésus-Christ firent fonction de rempart. Tant qu’ils vécurent, les apôtres furent une force d’empêchement vis-à-vis de “ l’apostasie ” de l’assemblée et de la révélation de “ l’homme du péché ”, “ le fils de la perdition ”. Ils veillaient sur l’assemblée. Après la mort des douze apôtres et de leurs fidèles compagnons dans la surveillance, l’apostasie, l’abandon de la pure foi et du vrai service chrétiens, se développa rapidement et “ l’homme du péché ” s’empara du contrôle de l’organisation religieuse. Nous avons été guéris de cette “ apostasie ” religieuse et de la domination de la classe de “ l’homme du péché ” de la chrétienté. Nous avons été théocratiquement organisés en une société d’un monde nouveau, qui se compose des témoins de Jéhovah. À nos côtés se tient le Grand Josué, Jésus-Christ, qui nous conduit dans le nouvel ordre des “ nouveaux cieux et d’une nouvelle terre ”. À nos côtés se tient aussi la classe de “ l’esclave fidèle et prudent ” que le Grand Josué a établi sur tous ses biens terrestres depuis l’année 1919. Le Grand Josué et sa classe ointe de l’esclave font office de barrière infranchissable vis-à-vis de toute intrusion de l’esprit d’apostasie et de “ l’homme du péché ” dans la société du monde nouveau.

Néanmoins, chaque chrétien voué doit écouter le solennel avertissement de Paul, celui de prendre bien garde à sa manière de marcher. Si ce monde et son dieu et chef Satan le Diable ne peuvent plus emmener en captivité l’assemblée tout entière des témoins de Jéhovah, ils cherchent à contaminer l’organisation et à réduire en esclavage autant de membres que possible. Les Israélites, même avec le prophète Moïse en leur sein, nous fournirent un exemple, un avertissement que des individus dans l’organisation peuvent être séduits pour leur perte maintenant, pendant la présence invisible du Christ. De nos jours, bien que nous soyons très près de réaliser nos espérances du Royaume, certains voués relâchent leur vigilance quant à la manière dont ils devraient marcher selon les saintes Écritures. – TG1959  1/8

La génération qui vient après les jours de Josué ‘ ne connaît pas Jéhovah, ni l’œuvre qu’il a faite pour Israël ’. (Juges 2:10.) En outre, le peuple se met à s’allier par mariage avec les Cananéens et à servir leurs dieux. Aussi Jéhovah livre-t-il les Israélites aux mains de leurs ennemis. Toutefois, lorsque l’oppression devient pesante, les fils d’Israël appellent le vrai Dieu à l’aide. C’est dans ce contexte politique, social et religieux que se succèdent des juges que Jéhovah suscite pour sauver son peuple de ses ennemis. – TG2005 15/1 p24

De l’agriculture au culte de Baal - Quand ils sont entrés en Terre promise, les fils d’Israël ont cessé d’être des nomades et beaucoup sont devenus des cultivateurs. Ils ont probablement recouru aux mêmes méthodes que celles des gens qui avaient cultivé la terre avant eux. Toutefois, il semble que les Israélites ont fait plus que copier les méthodes agricoles des Cananéens. La fréquentation de ces personnes les a amenés à adopter leurs croyances liées à l’agriculture.

Les Cananéens adoraient de nombreux Baals — des dieux censés rendre le sol fertile. En plus de labourer la terre et d’en récolter la production, avec le temps les Israélites se sont joints aux Cananéens pour honorer leurs dieux, censés assurer leur prospérité. Beaucoup d’Israélites faisaient semblant d’adorer Jéhovah, mais en réalité ils avaient complètement sombré dans l’apostasie. -

Aujourd’hui, nous rencontrons des épreuves similaires à celles que les Israélites ont connues. Notre société moderne ne manque pas d’idoles. Ce sont notamment l’argent, les personnalités du spectacle, les vedettes du sport, les systèmes politiques, certains chefs religieux, voire des membres de sa propre parenté. L’un de ces éléments, quel qu’il soit, peut devenir ce qui compte le plus pour nous dans la vie. Le fait d’entretenir une amitié étroite avec des personnes qui n’aiment pas Jéhovah peut nous mener à la ruine spirituelle – km2010/2

Quelles perles spirituelles as-tu tirées de la lecture de la Bible de cette semaine en rapport avec Jéhovah, la prédication ou un autre sujet ?

Juges 1:2, 4 — Pourquoi est-ce la tribu de Juda qui est désignée la première pour prendre possession du pays ?

Normalement, ce privilège aurait dû revenir à la tribu de Ruben, le premier-né de Jacob. Mais, dans la prophétie qu’il a énoncée sur son lit de mort, Jacob a prédit que Ruben n’excellerait pas parce qu’il avait perdu ses droits de premier-né. Les tribus de Siméon et de Lévi, qui avaient agi avec cruauté, seraient réparties en Israël. La tribu suivante ayant droit à l’héritage était donc celle de Juda, le quatrième fils de Jacob. Siméon, qui est monté au combat avec Juda, a reçu des petites zones de terre éparpillées dans le vaste territoire de Juda. — TG2005 15/1 p24

Juges 1:6, 7 — Pourquoi coupait-on les pouces et les gros orteils des rois vaincus ? Manifestement, celui qui perdait ses pouces et ses gros orteils était dès lors dans l’incapacité de faire la guerre. En effet, sans pouces, comment un soldat pouvait-il tenir une épée ou une lance ? En outre, sans gros orteils, il était incapable de tenir correctement en équilibre. - TG2005 15/1 p24

Juges 2:14, 21, 22. Jéhovah permet que ses serviteurs désobéissants rencontrent des difficultés dans un but précis : pour les punir, les affiner et les inciter à revenir à lui. - TG2005 15/1 p24

Maintes fois Jéhovah fut le Sauveur et le Libérateur d’Israël. Il sauva non seulement la nation, mais aussi des individus qui le servaient. Souvent son salut s’opérait par le moyen d’hommes qu’il suscitait comme sauveurs. Pendant la période des juges, ces sauveurs spéciaux étaient choisis par Dieu et recevaient de lui le pouvoir de délivrer Israël de l’oppression étrangère (Jg 2:16. Tant que le juge vivait, il s’occupait de maintenir les Israélites dans le droit chemin, ce qui leur procurait du soulagement du côté de leurs ennemis (Jg 2:18). Quand Jésus était sur la terre, Jéhovah fut son Sauveur ; il le soutint et le fortifia pour qu’il reste intègre dans ses terribles épreuves. — it-2 p908 Sauveur

Jéhovah fait plus que seulement ressentir de la compassion pour ses serviteurs. Il agit en leur faveur. Par exemple, quand les Israélites étaient esclaves en Égypte, Jéhovah comprenait leur douleur, ce qui l’a poussé à les soulager. Il a dit à Moïse : « Vraiment, j’ai vu la détresse de mon peuple [...], et j’ai entendu leur cri de plainte [...]. Je connais bien leurs douleurs. Je vais descendre pour les délivrer de la main des Égyptiens » (Ex. 3:7, 8). Il a alors libéré son peuple de l’esclavage. Dans les siècles qui ont suivi, alors que les Israélites étaient en Terre promise, ils ont subi des attaques ennemies. Comment Jéhovah a-t-il réagi ? Il a été « pris de pitié en les entendant gémir à cause de ceux qui les opprimaient et les maltraitaient ». Là encore, la compassion l’a incité à aider son peuple. Il a donné aux Israélites des juges pour les sauver de leurs ennemis Juges 2:16, 18. Jéhovah a des égards pour les sentiments de ses serviteurs, même lorsque leur raisonnement n’est pas bon

La façon dont Jéhovah a agi avec ses serviteurs du passé nous assure qu’il a de l’empathie pour nous. Il sait quelles souffrances chacun de nous endure. Il ‘connaît réellement le cœur des humains. Il comprend toutes nos pensées, tous nos sentiments et aussi nos limites. Et ‘il ne permettra pas que nous soyons tentés au-delà de ce que nous pouvons supporter’ (1 Cor. 10:13). Comme cette promesse est encourageante ! – TG2019/3 p15 §5

Selon Juges 3:1, 2, Jéhovah laissa subsister quelques nations cananéennes “ pour éprouver par elles Israël, c’est-à-dire tous ceux qui n’avaient connu aucune des guerres de Canaan — ce fut uniquement pour que les générations des fils d’Israël aient l’expérience, afin de leur enseigner la guerre, c’est-à-dire à ceux-là uniquement qui auparavant n’avaient pas connu pareilles choses ”. Cela ne contredit pas la déclaration antérieure de Jéhovah (Jg 2:20-22) selon laquelle il permit à ces nations de rester à cause de l’infidélité d’Israël et aussi ‘ afin d’éprouver Israël, pour savoir s’ils garderaient ou non la voie de Jéhovah ’. Au contraire, cette dernière déclaration concorde avec la raison précédente et montre que les futures générations d’Israélites allaient ainsi avoir l’occasion de prouver leur obéissance aux commandements de Dieu relatifs aux Cananéens, leur foi étant mise à l’épreuve au point qu’ils devraient risquer leur vie à la guerre pour se montrer obéissants. - it-1 p392

Juges 3:10. En de nombreuses occasions, l’esprit saint a servi à donner à des hommes le pouvoir d’accomplir la volonté de Dieu. C’est l’esprit saint qui a donné aux juges le pouvoir de délivrer Israël Dans le domaine spirituel, la réussite dépend, non pas de la sagesse humaine, mais de l’esprit de Jéhovah. - TG2005 15/1 p24

Églôn, roi de Moab, avait à la porte de sa chambre haute une serrure et une clé (Jg 3:15-17). Après l’Exil, certains Lévites se virent confier le service de garde du temple ; “ ils étaient responsables de la clé, oui pour ouvrir de matin en matin ”.

Emploi figuré. La Bible utilise le mot “ clé ” au sens figuré pour symboliser l’autorité, le gouvernement et le pouvoir. En qualité d’Héritier de l’alliance pour le Royaume conclue avec David, Jésus Christ s’est vu remettre le gouvernement de la maisonnée de la foi et l’autorité sur l’Israël spirituel. Cette autorité, symbolisée par “ la clé de David ”, lui permet d’ouvrir ou de fermer des portes symboliques, c’est-à-dire des possibilités et des privilèges. — it-1 p487 Clé

Éhoud a commencé par ‘ se faire une épée ’ à deux tranchants, assez courte pour être dissimulée sous ses vêtements. Il s’attendait probablement à être fouillé. En principe, les épées se portaient du côté gauche, d’où les droitiers pouvaient facilement les dégainer. Étant gaucher, Éhoud a caché son arme “ sous son vêtement, sur sa cuisse droite ”, là où les gardes du roi étaient moins susceptibles de la trouver. C’est effectivement sans encombre qu’“ il entreprit de présenter le tribut à Églôn le roi de Moab ”. — Juges 3:16, 17. – TG2004 15/3 p30

Juges 3:21. Éhoud maniait l’épée avec dextérité et courage. Il nous faut devenir habiles dans le maniement de “ l’épée de l’esprit, c’est-à-dire la parole de Dieu ”. Cela signifie que nous devons utiliser courageusement les Écritures dans notre ministère. — TG2005 15/1 p24

Une évasion facile - Sans prendre le temps de retirer son épée, “ Éhoud se mit à sortir par le trou d’aération, mais il ferma derrière lui les portes de la chambre haute et les verrouilla. Et lui, il sortit. Et [les] serviteurs [d’Églôn] vinrent puis regardèrent, et voici que les portes de la chambre haute étaient verrouillées. Alors ils dirent : ‘ Il est tout simplement en train de satisfaire un besoin naturel dans la pièce intérieure bien fraîche. ’ ” — Juges 3:23, 24.

Quel était “ le trou d’aération ” par lequel Éhoud est sorti ? “ On ignore la signification exacte, déclare un ouvrage de référence, mais on a suggéré ‘ colonnade ’, ‘ vestibule ’. ” Éhoud a-t-il verrouillé les portes de l’intérieur avant de s’enfuir par un autre chemin ? Ou les a-t-il verrouillées de l’extérieur après avoir pris la clé sur le cadavre du roi ? Puis est-il passé devant les gardes, l’air détaché, comme si de rien n’était ? Les Écritures sont muettes à ce sujet. Quelle qu’ait été la stratégie d’Éhoud, les serviteurs d’Églôn n’ont rien suspecté de prime abord en trouvant les portes fermées. Ils ont tout simplement pensé que le roi était “ en train de satisfaire un besoin naturel ”. - TG2004  15/3 p30,31

Lancer des ruades contre les aiguillons : Un aiguillon est un bâton muni d’une pointe servant à faire avancer un animal (Juges 3 :31). L’expression « lancer des ruades contre les aiguillons » est un proverbe que l’on rencontre dans la littérature grecque. C’est une allusion à la réaction d’un taureau têtu qui résiste aux piqûres des aiguillons en donnant des coups avec ses pattes de derrière, et qui se blesse tout seul. Dans la Bible, les paroles d’une personne sage qui encouragent quelqu’un à mettre en pratique de bons conseils sont comparées à un aiguillon. – mwbr19/janvier

Tandis que les serviteurs du roi s’attardaient, Éhoud s’est échappé. Puis il a convoqué ses compatriotes et leur a dit : “ Suivez-moi, car Jéhovah a livré en votre main vos ennemis, les Moabites. ” En s’emparant des gués stratégiques du Jourdain, les hommes d’Éhoud ont barré le passage aux Moabites, privés de leur chef, qui cherchaient à regagner leur pays. Ainsi, “ en ce temps-là, ils se mirent à abattre Moab, environ dix mille hommes, tous robustes et tous hommes vaillants ; et pas un n’échappa. Moab fut donc soumis, en ce jour-là, sous la main d’Israël ; alors le pays vécut dans le calme pendant quatre-vingts ans ”. — Juges 3:25-30.

Des leçons pour nous - Ce qui s’est passé aux jours d’Éhoud nous enseigne les malheurs que l’on subit quand on fait ce qui est mauvais aux yeux de Jéhovah. À l’inverse, Jéhovah aide les personnes qui se repentent et se tournent vers lui.

Si les plans d’Éhoud ont réussi, ce n’est pas grâce à son intelligence, ni à une quelconque incompétence de l’ennemi. L’accomplissement des desseins divins ne dépend pas de facteurs humains. Le succès d’Éhoud tient principalement au soutien que Dieu lui accordait parce qu’il agissait en harmonie avec Sa volonté invincible de libérer Son peuple. Dieu avait suscité Éhoud, “ et quand Jéhovah [...] suscitait des juges [à son peuple], Jéhovah était avec le juge ”. — Juges 2:18 ; 3:15. – TG2004  15/3 p31