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What are pneuma and ruach?

In the Christian Greek texts "pneuma" is always designated as a neuter noun - meaning the writers understood it as a what or a which but never a who, let alone a he or him [note for clarification for those who would hope to salvage the "who" for trinity purposes, ho parakleetos is a descriptive masculine noun used in reference to the neuter noun pneuma in John 14:16, 26 and John 15:26. The demonstrative pronoun of ho parakleetos is ekeinos, meaning "that" or "that one." The author has appropriately used ekeinos in reference to ho parakleetos as "that one," whereas most translations incorrectly translate ekeinos as "He." ]


This is consistent with the Hebrew cognate ruach [the Hebrew word you often see translated as "spirit"], which merely means, literally, in its concrete, an impersonal force which enacts upon other things. Like the "wind" which enacts upon the leaves of a tree and appears to make the tree animate. "Wind" is in fact how the word ruach is first used in the biblical text in Genesis.


One example: John 3:8, "“The wind [pneuma] blows where it wishes, and you hear its sound, but you do not know where it comes from or where it goes. So it is with everyone who is born of the Spirit [pneuma].” [ESV].


The same word and gender and form is used in both places. In one instance, those performing the english translation hold true to existing koine Greek grammatical rules - and in the second instance, they blatantly depart from those rules - any suppositions as to why?
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    • By The Librarian
      Illingworth Paul - The Word Spirit in the Bible.mp3

      Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. /applications/core/interface/js/spacer.png"> I was always impressed back in the day by his knowledge of the scriptures and Greek words. Enjoy!
      See also:
       
    • By Jesus.defender
      John 14:28 ‘The Father is greater (Greek: meizon) than I’ (p.865).

      Jesus did not say that ‘the Father is better (Greek: kreitton) than I’.
      Greater refers to the Father’s greater position (in heaven), not to a greater nature.
      1) Do you agree that a president is greater in position but not better in nature than his people?
      2) In view of greater (meaning higher in position) and better (meaning higher in nature - see Hebrews 1:4), is it not clear that in John 14:28 Jesus is speaking of the
      Father’s temporary higher position and not by higher nature than Jesus? (p.865).
    • By Jesus.defender
      John 3:16 - ‘He gave His only begotten Son’.
      Watchtower teaching: JWs teach that the term ‘Son of God’ refers to Jesus as a separate created being, just as Isaac was called Abraham’s ‘only begotten son’ (Hebrews 11:17), and that Jesus as ‘Son of God’ was not God Himself. JWs claim that Almighty God is the Father of Jesus in the same sense that Abraham is the father of Isaac. JWs claim that God is the senior, and Jesus is the junior - in time, position, power and knowledge.
      The Bible teaching: Isaac was not Abraham’s ‘only son’. Abraham had begotten a number of other sons, such as Ishmael, Zimram, Jokshan, Medan, Midian, Ishbak and Shuah (Genesis 25:2). The term ‘only begotten Son’ means that Isaac was Abraham’s unique son. Hence Jesus is ‘the only begotten Son’ in the sense that no-one else is as unique as Jesus. Jesus is alone all that God is. ‘All things that the Father hath are mine.’ (John 16:15).
      If Christ has all the attributes that the Father has, then Christ is God, because only God has eternality, omniscience, omnipresence, and omnipotence.
      Question: What did ‘Son of’ mean among the ancients? The idea that the title ‘Son of God’ indicates inferiority to the Father, is based on a faulty conception of what ‘Son of’ meant among the ancients. Though it can mean ‘offspring of’ in some contexts, it also carries the more important meaning: ‘OF THE ORDER OF’
      It is used in this way as follows:
      i) ‘The sons of the prophets’ (I Kings 20:35) meant ‘of the order of the prophets’;
      ii) The ‘sons of the singers’ (Nehemiah 12:28) meant ‘of the order of the singers’;
      iii) ‘Of the sons of Asaph’ (Nehemiah 11:22) meant ‘of the order of Asaph’.
      Hence, the phrase ‘Son of God’ means ‘of the order of God’ as a claim to Christ’s undiminished Deity.
      Ancient Jews and Orientals used the phrase ‘son of’ to indicate sameness of nature and equality of being. When Jesus claimed to be the Son of God, His Jewish contemporaries fully understood that He was claiming to be fully equivalent to God.
      Hence, when Jesus claimed to be the Son of God, the Jews said, ‘We have a law, and by our
      law he ought to die, because he made himself the Son of God’. (John 19:7).
      ‘he said that God was his Father, making himself equal with God.’ (John 5:18).
      Ask: If the phrase ‘son of’ meant sameness of nature and equality of being among the ancients, as historical records clearly show, then what does this tell us about the meaning of the phrase ‘Son of God’?
      Christ was Son of God before His human birth:
      i) ‘For God sent not his Son into the world to condemn the world . . .’(John 3:17).
      That Christ, as the Son of God, was sent into the world, implies that He was the Son of God before His incarnation.
      ii) Proverbs 30:4 shows God as the Creator who has a Son: ‘What is his name, and what is his son’s name?’
      This speaks of God the Father and God the Son in present tense terms in OT times.
      iii) ‘the form of the fourth is like the Son of God’. (Daniel 3:25).
      Nebuchadnezzar threw three men into the fiery furnace, yet he saw the Son of God walking with them in the furnace. The Masoretic Text and Septuagint reads, ‘Son of God’(singular) not ‘a son of the gods’ as in the JW New World Translation and the NIV.




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    • misette  »  Gilles h

      Bonsoir Gilles
      S'il te plait, aurais-tu le samedi après-midi de l'assemblée régionale 2021
      Je te remercie
       
      · 2 replies
    • Eric Ouellet

      Soyons reconnaissant devant toutes ses oeuvres
       
      Le Dieu des dieux, Jéhovah, parle ;
      il convoque la terre
      depuis le soleil levant jusqu’au soleil couchant.
      De Sion, la perfection de la beauté, Dieu rayonne.
      Notre Dieu viendra et ne pourra pas garder le silence.
      Il y a un feu dévorant devant lui,
      et une violente tempête fait rage autour de lui.
      Il convoque les cieux et la terre
      pour juger son peuple :
       « Rassemblez auprès de moi mes fidèles,
      ceux qui concluent une alliance avec moi par un sacrifice. »
      Les cieux proclament sa justice,
      car Dieu lui-même est Juge. (Sèla.)
       « Écoute, ô mon peuple, je vais parler ;
      ô Israël, je vais témoigner contre toi.
      Je suis Dieu, ton Dieu.
      Ce n’est pas pour tes sacrifices que je te réprimande,
      ni pour tes holocaustes, qui sont constamment devant moi.
      Je n’ai pas besoin de prendre un taureau de ta maison
      ni des boucs de tes enclos.
      Car tous les animaux sauvages de la forêt m’appartiennent,
      même les bêtes sur mille montagnes.
      Je connais tous les oiseaux des montagnes;
      les innombrables animaux des champs sont à moi.
      Si j’avais faim, je ne te le dirais pas,
      car le sol productif m’appartient, avec tout ce qui s’y trouve.
      Vais-je manger la viande des taureaux
      et boire le sang des boucs?
      Offre en sacrifice à Dieu ta reconnaissance
      et acquitte-toi des vœux que tu as faits au Très-Haut;
      appelle-moi en temps de détresse.
      Je te secourrai, et tu me glorifieras. »
      Mais Dieu dira au méchant :
      « De quel droit récites-tu mes prescriptions
      ou parles-tu de mon alliance?
      Car tu détestes la discipline,
      et sans cesse tu tournes le dos à mes paroles.
      Quand tu vois un voleur, tu l’approuves,
      et tu fréquentes les personnes adultères.
      Avec ta bouche, tu répands le mal,
      et tu attaches la tromperie à ta langue.
      Tu t’assieds et tu parles contre ton frère;
      tu révèles les défauts du fils de ta propre mère.
      Quand tu faisais ces choses, je gardais le silence,
      alors tu t’es dit que j’étais comme toi.
      Mais, à présent, je vais te réprimander
      et exposer ce que j’ai contre toi.
      Réfléchissez à ceci, s’il vous plaît, vous qui oubliez Dieu,
      sinon je vous déchirerai et il n’y aura personne pour vous secourir.
      Celui qui offre en sacrifice sa reconnaissance me glorifie ;
      et à celui qui est déterminé à bien agir
      je ferai voir le salut de Dieu. »

      · 0 replies
    • Eric Ouellet

      Dieu aime les prières et la sincérité de ses serviteurs humbles
       
      Dieu aime la bonté de coeur envers autrui et non aux sacrifices et holocaustes d'animaux sauvages et domistiques.
      Dans ton amour fidèle, accorde-moi ta faveur, ô Dieu.
      Dans ta grande miséricorde, efface mes transgressions.
      Lave-moi complètement de ma faute
      et purifie-moi de mon péché.
      Car je suis bien conscient de mes transgressions,
      et mon péché est constamment devant moi.
      C’est contre toi que j'ai failli, oui j'ai fait le mal
      devant tes yeux.
      Ainsi, tu es juste quand tu parles,
      tu es droit quand tu juges.
      Vois ! Je suis né coupable
      et, depuis l’instant où ma mère m’a conçu, je suis pécheur.
      Vois ! Tu prends plaisir à la vérité dans le fond du cœur;
      enseigne-moi la vraie sagesse, au plus profond de moi.
      Purifie-moi de mon péché avec l’hysope, pour que je sois pur;
      lave-moi, pour que je sois plus blanc que la neige.
      Fais-moi entendre le son de l’allégresse et de la joie,
      pour que les os que tu as broyés se réjouissent.
      Détourne ton visage de mes péchés
      et efface toutes mes fautes.
      Crée en moi un cœur pur, ô Dieu,
      et mets en moi un esprit nouveau, ferme.
      Ne me chasse pas de ta présence ;
      ne m’enlève pas ton esprit saint.
      Redonne-moi la joie d’être sauvé par toi;
      éveille en moi la volonté de t’obéir.
      Je veux enseigner tes chemins aux transgresseurs,
      pour que les pécheurs reviennent à toi.
      Libère-moi de la culpabilité de meurtre, ô Dieu, mon Dieu sauveur,
      pour que ma langue puisse proclamer joyeusement ta justice.
      Ô Jéhovah, ouvre mes lèvres
      pour que ma bouche proclame ta louange.
      Car tu ne veux pas de sacrifices — autrement, j’en donnerais ;
      tu ne prends pas plaisir aux holocaustes.
      Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé ;
      un cœur brisé et broyé, ô Dieu, tu ne le rejetteras pas.
      Dans ta bienveillance, agis pour le bien de Sion ;
      bâtis les murailles de Jérusalem.
      Alors tu prendras plaisir aux sacrifices de justice,
      aux holocaustes et aux offrandes totales ;
      alors on offrira des taureaux sur ton autel.


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    • Eric Ouellet

      Dieu aime les prières et la sincérité de ses serviteurs humbles
       
      Dieu aime la bonté de coeur envers autrui et non aux sacrifices et holocaustes d'animaux sauvages et domistiques.
      Dans ton amour fidèle, accorde-moi ta faveur, ô Dieu.
      Dans ta grande miséricorde, efface mes transgressions.
      Lave-moi complètement de ma faute
      et purifie-moi de mon péché.
      Car je suis bien conscient de mes transgressions,
      et mon péché est constamment devant moi.
      C’est contre toi que j'ai failli, oui j'ai fait le mal
      devant tes yeux.
      Ainsi, tu es juste quand tu parles,
      tu es droit quand tu juges.
      Vois ! Je suis né coupable
      et, depuis l’instant où ma mère m’a conçu, je suis pécheur.
      Vois ! Tu prends plaisir à la vérité dans le fond du cœur;
      enseigne-moi la vraie sagesse, au plus profond de moi.
      Purifie-moi de mon péché avec l’hysope, pour que je sois pur;
      lave-moi, pour que je sois plus blanc que la neige.
      Fais-moi entendre le son de l’allégresse et de la joie,
      pour que les os que tu as broyés se réjouiss.
      Détourne ton visage de mes péchés
      et efface toutes mes fautes.
      Crée en moi un cœur pur, ô Dieu,
      et mets en moi un esprit nouveau, ferme.
      Ne me chasse pas de ta présence ;
      ne m’enlève pas ton esprit saint.
      Redonne-moi la joie d’être sauvé par toi;
      éveille en moi la volonté de t’obéir.
      Je veux enseigner tes chemins aux transgresseurs,
      pour que les pécheurs reviennent à toi.
      Libère-moi de la culpabilité de meurtre, ô Dieu, mon Dieu sauveur,
      pour que ma langue puisse proclamer joyeusement ta justice.
      Ô Jéhovah, ouvre mes lèvres
      pour que ma bouche proclame ta louange.
      Car tu ne veux pas de sacrifices — autrement, j’en donnerais ;
      tu ne prends pas plaisir aux holocaustes.
      Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé ;
      un cœur brisé et broyé, ô Dieu, tu ne le rejetteras pas.
      Dans ta bienveillance, agis pour le bien de Sion ;
      bâtis les murailles de Jérusalem.
      Alors tu prendras plaisir aux sacrifices de justice,
      aux holocaustes et aux offrandes totales ;
      alors on offrira des taureaux sur ton autel.


    • Shirley Lowery

      Hello to all my Spiritual Brothers and Sisters! I haven't been on here in a while, because as of August 17, 2021, I moved to Commerce, Texas! I was on the Commerce Housing Authority Waiting list since 2019!  I was selected to receive my one bedroom apartment, with my Chihuahua, with my precious Babyboy, who is now 16 years old! and I signed my lease on August 5, 2021, and had my gas turned on! We have a very small Congregation of 71 publishers, including me!  I haven't been to our beautiful Kingdomhall yet, but I did take some photos of the outside of it! I'm praying that we are one of the Congregations, chosen to start attending in person, our pilot meetings that many countries are now attending! Puerto Rico, Chile, and Australia are a few chosen right now! There's three Shirley's in my Congregation!  Two elderly sisters, one is white, she's No.1 , and another  elderly sister who is black, she's No.2, and I'm ShirleyL3!  One sister lovingly named me that! I feel special now! I haven't been given an assignment yet, but soon I will!  I really enjoyed our "POWERFUL by FAITH" Regional Convention so much!  We needed all the Spiritual Encouragement which focused on all of us! Also, all those beautiful videos, and the real life experiences! July 29, 1972, was my baptism date! 49 years now, serving Jehovah! I was 15 when I dedicated my life to serve Jehovah! I'm 64 years young now, and still faithfully serving Jehovah! I do telephone witnessing now! Which lots of people hang up on me, but I'm used to it now! All that matters is that I'm giving Jehovah my best!  I'm so excited about our Special Campaign now!  Only Jehovah reads hearts!  Hopefully lots of people will show some interest!  This year 2021 is almost over! I received both doses of Moderna, and have to wait till I turn 65 in May, to receive my Booster shot! We lost over 17, 000 brothers and sisters to Covid-19! My prayers are with them and their families! Soon, as Jehovah has promised, they will welcome their loved ones back in their lives, during the resurrection! I love it here so much, everyone is very friendly! I just love my Congregation too! I hope everyone makes their personal decision to get vaccinated! Also I hope everyone has a great rest of 2021! Let's see what Jehovah has in store for us in 2022! Were having our Circuit Assembly on November 27, 2021!  Take care of yourselves, be safe, and always trust in Jehovah!!!  Have a great weekend everybody, agape love, Sister Shirley Ann Lowery! 
      · 1 reply
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