Perles spirituelles - Semaine du 1er Novembre 2021 - Josué 18-19

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Perles spirituelles (10 min) : Josué 18-19

Josué 18:1-3 : Pour quelles raisons possibles les Israélites ont-ils tardé à prendre possession des derniers territoires à l’ouest du Jourdain ? (it-1 934 § 1).

« Alors toute la communauté des Israélites se rassembla à Silo, et on y installa la tente de la rencontre, car le pays leur était maintenant soumis. ² Mais il restait encore sept tribus israélites à qui aucun territoire n’avait été attribué en héritage. ³ Josué dit alors aux Israélites : « Combien de temps attendrez-vous encore avant d’aller prendre possession du pays que Jéhovah le Dieu de vos ancêtres vous a donné ?»

D’après le récit de la répartition du territoire à l’O. du Jourdain, ce sont les lots de Juda (Jos 15:1-63), de Joseph (Éphraïm) (Jos 16:1-10) et de la demi-tribu de Manassé installée à l’O. du Jourdain (Jos 17:1-13) qui furent délimités en premier, puisque leurs frontières et leurs villes sont énumérées. Après quoi le partage du pays fut manifestement interrompu étant donné que le camp d’Israël se déplaça de Guilgal à Shilo (Jos 14:6 ; 18:1). Il n’est pas précisé combien de temps s’écoula, mais finalement Josué réprimanda les sept autres tribus en raison de leur lenteur à coloniser le reste du pays (Jos 18:2, 3). Plusieurs explications ont été avancées sur la raison pour laquelle les sept tribus eurent cette attitude ; certains commentateurs supposent que l’abondance du butin qu’elles avaient recueilli lors de la conquête et la relative absence de danger immédiat de la part des Cananéens amenèrent peut-être ces tribus à ne pas juger urgent de prendre possession du reste du territoire. Ces tribus répugnèrent peut-être à affronter le problème consistant à s’occuper des îlots de résistance, ce qui contribua à ce manque d’empressement (Jos 13:1-7). En outre, elles connaissaient peut-être beaucoup moins bien cette partie de la Terre promise que les secteurs qui étaient déjà attribués. - it-1 p934 § 1

Afin d’accélérer les choses, Josué envoya une délégation de 21 hommes, 3 de chacune des 7 tribus, pour qu’ils ‘ dressent un plan du pays en sept parts ’, et après que les hommes ‘ en eurent dressé le plan par villes ’, il tira les sorts pour eux de façon à connaître la décision de Jéhovah (Jos 18:4-10) – it-1 Frontière

Quelles perles spirituelles as-tu tirées de la lecture de la Bible de cette semaine en rapport avec Jéhovah, la prédication ou un autre sujet ?

Jéhovah avait dit aux Lévites qu’il serait leur part. En quel sens ? Il leur confierait des fonctions particulières à son service au lieu de leur donner un territoire en héritage. “ La prêtrise de Jéhovah ” serait leur héritage (Jos. 18:7). Ils avaient été désignés en vue d’un service spécial au sanctuaire. Ils percevaient la dîme comme part ou héritage en échange de leur service. Le contexte de Nombres 18:20 montre qu’ils ne s’en trouveraient pas lésés matériellement. Ils devaient recevoir “ pour héritage [...] tout dixième en Israël, en échange de leur service ”, autrement dit 10 % des produits de la terre et 10 % des animaux domestiques qui viendraient grossir le troupeau. À leur tour, les Lévites devaient offrir un dixième de ce qu’ils recevaient, ‘ de ce qu’il y avait de meilleur ’, pour subvenir aux besoins des prêtres. On donnait aussi aux prêtres “ toutes les saintes contributions ” que les fils d’Israël apportaient à Dieu. Les membres de la prêtrise avaient donc de bonnes raisons de croire que Jéhovah prendrait soin d’eux. – TG2011  15/9 p7-8

La structure tribale. L’organisation des Israélites était en grande partie centrée sur la structure tribale. Dans le désert, tant l’ordre de marche que le plan de campement furent établis d’après les tribus (Nb 2:1-31 ; 10:5, 6, 13-28). Les héritages territoriaux furent proportionnels aux tribus, et des lois spéciales furent données pour éviter que la terre passe d’une tribu à l’autre. — Jos 19:51. – it-2 p1101 Tribu

Jéhovah ordonna qu’on répartisse la Terre promise entre les 12 tribus en jetant les sorts. Le “ sort ” ou  “ lot ”, apparaît plus de 20 fois. Les tirages au sort furent effectués devant Jéhovah, près de la tente de réunion qui se trouvait à Shilo, sous la direction de Josué et du grand prêtre Éléazar (Jos 17:4 ; 18:6, 8). Les villes lévitiques furent également choisies par le sort (Jos 21:8). De toute évidence, Jéhovah accorda le résultat du tirage avec sa prophétie ancienne concernant la répartition générale des tribus. — Gn 49. . Les lots devinrent de plus en plus petits à mesure que les familles en s’agrandissant morcelaient leurs parts de terrain. En conséquence, la terre était soigneusement cultivée et pleinement exploitée. On n’avait pas le droit de faire circuler les héritages d’une tribu à l’autre. Pour empêcher cela, il était exigé que les femmes qui héritaient d’une terre (parce qu’elles n’avaient pas de frère en vie) se marient avec quelqu’un de leur tribu et ainsi conservent leur héritage

Toutefois, il n’est plus question d’utilisation de sorts après la Pentecôte 33 de n. è. pour choisir les anciens et leurs assistants ou régler des questions importantes. Le choix des anciens et de leurs assistants devait être fondé sur la façon dont ils manifestaient le fruit de l’esprit saint dans leur vie – it-2 Sorts

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RAJOUT

 

La tribu d’Aser - Même si la population de cette tribu devenait importante, sa part serait excellente et abondante. Dans le pays d’Israël, le territoire d’Aser était situé le long de la côte méditerranéenne, au sud du port phénicien de Tyr. Les territoires de Zabulon et de Nephthali le bornaient à l’est. Son pays produisait des denrées alimentaires en abondance. — Josué 19:24-31.

Grâce à sa situation géographique, Aser pouvait faire un commerce d’exportation. Cela lui permettait de fournir des délices ou des friandises au roi. Mais en même temps, Aser risquait de tomber dans le piège du matérialisme, de devenir égoïste, de prendre les choses en douceur sans se soucier du sort de ses frères. Ce pouvoir asservissant du matérialisme se fit particulièrement sentir au temps du juge Barak et de la prophétesse Débora. La tribu d’Aser ne répondit pas à l’appel. Elle n’eut pas le grand privilège de participer à la victoire de Jéhovah “aux eaux de Meguiddo ”. Elle dut avoir honte quand Barak et Débora chantèrent leur cantique triomphal et dirent : “ Aser s’est assis au rivage de la mer, et s’est reposé dans ses ports. ” (Juges 5:17). Aser se reposait non dans ses occupations matérialistes mais pour ce qui était du service direct de Jéhovah. – TG1962  15/10

Pourquoi est-ce la tribu de Juda qui est désignée la première pour prendre possession du pays ? Normalement, ce privilège aurait dû revenir à la tribu de Ruben, le premier-né de Jacob. Mais, dans la prophétie qu’il a énoncée sur son lit de mort, Jacob a prédit que Ruben n’excellerait pas parce qu’il avait perdu ses droits de premier-né. Les tribus de Siméon et de Lévi, qui avaient agi avec cruauté, seraient réparties en Israël (Genèse 49:3-5, 7). La tribu suivante ayant droit à l’héritage était donc celle de Juda, le quatrième fils de Jacob. Siméon, qui est monté au combat avec Juda, a reçu des petites zones de terre éparpillées dans le vaste territoire de Juda. — Josué 19:9. – TG2005 15/1