Perles spirituelles - Semaine du 6 Mars 2023 - 1 Chroniques 23-26

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Perles spirituelles (10 min) : 1 Chroniques 23-26

1 Chroniques 25:7, 8 : Qu’indiquent ces versets sur l’importance de chanter à Jéhovah des chants de louanges ? (w22.03 22 § 10)

« Eux et leurs frères étaient tous des chanteurs expérimentés, exercés à chanter pour Jéhovah. Ils étaient 288. ⁸ Ils procédèrent donc à un tirage au sort pour distribuer les rôles, aussi bien pour le petit que pour le grand, pour le chanteur expérimenté comme pour le débutant.»

Chanter pour Jéhovah avec nos frères et sœurs (Ps. 28:7). Pour les Israélites, le chant était un aspect important du culte. Le roi David a d’ailleurs choisi 288 Lévites comme chanteurs au Temple (1 Chron. 25:1, 6-8). Aujourd’hui aussi, chanter des louanges à Dieu est une manière de lui exprimer notre amour. Et si nous ne chantons pas très bien, ce n’est pas grave. Quand nous parlons, « nous trébuchons souvent », mais cela ne nous empêche pas de nous exprimer, que ce soit dans l’assemblée ou dans le ministère. De la même manière, si nous pensons que nous n’avons pas une belle voix, cela ne devrait pas nous empêcher de louer Jéhovah par nos chants. - w22.03 22 § 10

Chanter de tout cœur est salutaire. Quand notre cœur est rempli de pensées spirituelles, nous trouvons le moyen de les exprimer puissamment à travers les cantiques. Le secret pour mieux chanter réside donc dans une bonne condition de cœur. La joie découle de bonnes relations avec Jéhovah et elle nous incite à dire, à chanter. Partant du principe qu’on chante de tout cœur les choses qu’on apprécie, si nous aimons un cantique ou les sentiments qu’il exprime, nous le chanterons très certainement avec émotion. L’une des difficultés du chant en groupe consiste à se fondre dans l’ensemble. Que vous chantiez à l’unisson ou en harmonie, le résultat sera plus agréable et harmonieux si vous ajustez le volume de votre voix avec celui des autres chanteurs. La modestie chrétienne alliée à une oreille attentive vous aidera à trouver l’équilibre qui consiste à chanter de tout cœur, avec expression, sans pour autant dominer les autres de toute votre voix. Reste qu’on ne devrait pas décourager ceux qui possèdent un bel organe ou une bonne technique vocale de chanter à pleine voix. Une belle voix peut avoir un effet entraînant sur toute une assemblée en train de chanter des louanges à Jéhovah.

Certains diront : ‘ Je chante faux ’ ou ‘ J’ai une voix horrible ; elle se casse dans les aigus. ’ De ce fait, ils n’osent pour ainsi dire pas chanter, même à la Salle du Royaume. Or, Jéhovah ne trouve jamais “ horrible ” une voix qui le loue. Par ailleurs, de même que, dans le domaine oratoire, on peut améliorer sa voix en faisant des exercices et en suivant les conseils donnés à l’École du ministère théocratique, de même on peut perfectionner sa manière de chanter. Certains l’ont fait simplement en fredonnant tout en effectuant leurs tâches ménagères. Fredonner contribue à adoucir le timbre de la voix. Profitons également de ce que nous sommes seuls ou que nous travaillons quelque part où nous ne dérangeons personne pour chanter des mélodies du Royaume. C’est un excellent exercice pour la voix doublé d’un bon moyen de se mettre de bonne humeur. – TG1999  1/11 p20-24

PRIÈRES ET CANTIQUES: Parmi les plus belles parures de notre piété figurent les chants de louange que nous adressons à Jéhovah Dieu. Il semble que les vrais chrétiens chantaient régulièrement des cantiques au I^er siècle (1 Cor. 14:15). Jéhovah apprécie aussi que ses serviteurs s’adressent à lui en le priant sincèrement. Les assemblées nous offrent l’occasion unique d’être unis à des milliers de nos frères et de nos sœurs pour louer Jéhovah au moyen de cantiques et de prières. Certains manquent toutefois de respect pour ces facettes importantes de notre culte. Comment cela? En arrivant sans raison à l’assemblée durant ou après le cantique et la prière d’ouverture. À la fin de la session, ils quittent leur place pendant le cantique et avant la prière. Pour quel motif? En de rares occasions, on peut avoir de bonnes raisons de le faire. Mais certains délaissent le privilège de chanter et de prier avec les autres assistants, afin d’arriver plus vite à leur véhicule. D’autres quittent leur siège pour être parmi les premiers servis en nouvelles publications ou en nourriture. Il nous faut veiller à ne pas rechercher notre propre confort au point de laisser le “moi d’abord” ou d’autres traits du monde impie, comme l’égoïsme et l’avidité, entraver nos progrès spirituels. Avec piété, efforçons-nous de manifester le respect qui convient aux aspects importants de notre culte que sont les prières et les cantiques que nous faisons monter vers Jéhovah. – TG1989/5

Quelle était l’importance du groupe des musiciens au temple de Jérusalem ?

Parallèlement aux préparatifs pour le temple de Jéhovah, David mit 4 000 Lévites à part pour le service musical (1Ch 23:4, 5). Parmi eux, 288 étaient “ exercés au chant pour Jéhovah, tous gens experts ”. (1Ch 25:7.) L’ensemble de l’organisation fut dirigé par trois musiciens accomplis, Asaph, Hémân et Yedouthoun (apparemment aussi appelé Éthân). Comme chacun de ces trois hommes descendait d’un des trois fils de Lévi, respectivement de Guershom, de Qehath et de Merari, les trois grandes familles lévites étaient représentées dans l’organisation de la musique au temple. Le total des fils de ces trois hommes était de 24 ; tous faisaient partie des 288 musiciens capables déjà mentionnés. Chaque fils fut établi, par le sort, chef d’une division de musiciens. Chacun avait sous sa direction 11 autres “ experts ” choisis parmi ses fils et les autres Lévites. Ainsi, les 288 ([1 + 11] × 24 = 288) musiciens lévites experts étaient, comme les prêtres, répartis en 24 classes. Si les 3 712 autres, les ‘ élèves ’, étaient divisés de la même façon, chacune des 24 divisions comptait en moyenne 155 hommes supplémentaires ; dans ce cas, chaque expert avait avec lui environ 13 Lévites arrivés à différents stades de leur formation musicale (1Ch 25:1-31). Puisque les trompettistes étaient des prêtres, ils s’ajoutaient aux musiciens lévites. — it-2 p358

Le chant et la musique au temple - C’est à David que l’on doit l’organisation du chant et de la musique dans la maison de Jéhovah. Au temple, seuls les hommes chantaient. L’expression “ sur ‘ Les jeunes filles ’ ” dans la suscription du Psaume 46 indique uniquement un ton aigu. On chantait à l’unisson. “ Les chanteurs furent comme un seul ”, lit-on en 2 Chroniques 5:13. Les chants pouvaient être des mélodies comme le Psaume 3 et bien d’autres Psaumes de David. Ils comprenaient parfois des refrains, tel celui qui revient en Psaume 42:5, 11 et 43:5. Les chants antiphoniques, dans lesquels des chœurs ou des soli se répondaient, étaient très appréciés. C’est le cas du Psaume 24, qui a sans doute été composé à l’époque où David a fait monter l’arche de l’alliance à Sion. — 2 Samuel 6:11-17.

Le chant, cependant, n’était pas le privilège de ceux qui servaient au temple. Le peuple chantait lorsqu’il montait à Jérusalem pour les fêtes annuelles. C’est, peut-être, ce que l’on appelait les “ chants des montées ”. (Psaumes 120 à 134.) Dans le Psaume 133, David exalte la fraternité que les Israélites goûtaient dans ces moments-là. Ce psaume s’ouvre par ces mots : “ Voyez ! Qu’il est bon et qu’il est agréable pour des frères d’habiter unis ensemble ! ” On ne peut que tenter d’imaginer la musique qui l’accompagnait...

La musique a le pouvoir de faire oublier les soucis de la vie, et chanter peut agir comme un baume sur les cœurs blessés. Mais la Bible recommande aussi de chanter des Psaumes lorsqu’on est de bonne humeur. Chanter est un acte par lequel on exprime sa foi et son amour pour Dieu. Ce n’est pas l’homme qui a inventé la musique.

D’après la Bible, il y a de la musique et des chants dans les cieux mêmes, où des créatures célestes jouent, figurément parlant, de la harpe et chantent des louanges autour du trône de Jéhovah (Révélation 5:9 ; 14:3 ; 15:2, 3). C’est Jéhovah Dieu qui a fait don de la musique aux hommes, implantant dans leur cœur le sens musical et le besoin irrépressible d’exprimer leurs sentiments en jouant d’un instrument ou en chantant. Pour l’homme de foi, la musique est avant tout un “ don de Dieu ”. – TG2009 1/12

Quelles perles spirituelles as-tu tirées de la lecture de la Bible de cette semaine en rapport avec Jéhovah, la prédication ou un autre sujet ?

David a, toute sa vie, recherché l’approbation de Jéhovah. Dans un chant, il s’est exclamé : “ Témoigne de la faveur à mon égard, ô Dieu, témoigne de la faveur à mon égard, car en toi s’est réfugiée mon âme. ” (Psaume 57:1). Sa confiance était bien placée. Il a eu une longue vie, a été “ rassasié de jours ”. (1 Chroniques 23:1.) Malgré les erreurs graves qu’il a commises, il fait partie des nombreux témoins de Dieu dont on se rappelle sa foi extraordinaire

Quand des changements surviennent dans votre vie, souvenez-vous que Jéhovah peut très bien vous soutenir, vous fortifier et vous corriger, comme il l’a fait pour David. Reposons-nous sur Jéhovah, et il nous aidera à réussir. Il veut que nous réussissions. Si nous l’écoutons et si nous nous approchons de lui, il nous donnera la force de faire sa volonté. Et si nous comptons sans cesse sur son esprit, nous pourrons ‘ nous présenter à Dieu comme des hommes approuvés ’, aujourd’hui et pour l’éternité. — TG2004  1/ 4 p19 §18

Les nombreux prêtres et Lévites de la division qui était de service devaient rester éveillés la nuit entière pour assurer la garde et empêcher toute personne impure de pénétrer dans les cours du temple. Étant donné que l’“ officier du mont du Temple ”, encore appelé “ le capitaine du temple ”, faisait le tour des 24 postes pendant les veilles, chaque guetteur devait rester éveillé à son poste s’il ne voulait pas être surpris à manquer à son devoir. —

Les chrétiens oints et ceux qui servent Dieu à leurs côtés doivent rester spirituellement éveillés et garder leurs vêtements de dessus symboliques. Ces “ vêtements ” sont les signes extérieurs que nous sommes établis ministres du temple spirituel de Jéhovah. À ce titre, Dieu nous donne son esprit saint, ou force agissante, pour nous aider à accomplir nos tâches et à assumer nos privilèges de prédicateurs du Royaume. Celui qui s’endormirait à son poste de ministre de Dieu risquerait d’être surpris par Jésus Christ, le Capitaine du grand temple spirituel. S’il nous trouvait spirituellement endormis, nous serions figurément parlant dépouillés de nos vêtements symboliques, et ceux-ci seraient brûlés. D’où rester éveillé spirituellement – TG1997  1/3 §7,8

Le peuple d’Israël était un modèle d’organisation. Les déplacements du camp et du tabernacle s’effectuaient avec ordre. Plus tard, le roi David a réparti les Lévites et les prêtres en divisions (1 Chron. 23:1-6 ; 24:1-3). Lorsqu’ils obéissaient à Jéhovah, les Israélites vivaient dans l’ordre, la paix et l’unité

De nos jours, comment devraient réagir les membres des comités de filiale ou de pays, les surveillants de circonscription et les anciens quand ils reçoivent des directives de l’organisation de Dieu ? La Parole de Jéhovah nous demande à tous d’être obéissants et soumis – TG2016/11 p9-13 §8,11

C’est par tirage au sort que fut déterminé l’ordre dans lequel les 24 classes de la prêtrise effectueraient leur service au temple (1Ch 24:5-18). Les noms des chefs de maisons paternelles furent inscrits par le secrétaire des Lévites, puis vraisemblablement choisis l’un après l’autre. Les Lévites furent affectés de la même façon au service du temple comme chanteurs, portiers, trésoriers, etc. (1Ch 24:31 ; chap. 25, 26) Après le retour d’exil, on se servit des sorts pour organiser la fourniture du bois destiné au service du temple et pour désigner ceux qui devaient s’installer à Jérusalem. —

Il n’est plus question d’utilisation de sorts après la Pentecôte 33 de n. è. pour choisir les anciens et les assistants ou régler des questions importantes. Le choix des anciens et des assistants devait être fondé sur la façon dont ils manifestaient le fruit de l’esprit saint dans leur vie, tandis que d’autres décisions s’appuyaient sur l’accomplissement des prophéties, l’aide des anges, les principes de la Parole de Dieu et des enseignements de Jésus et, la direction de l’esprit saint – it-2 p1004 Sort

Accès à l’instruction. Puisque les femmes faisaient partie de l’alliance de la Loi, elles étaient invitées à écouter la lecture de la Loi, ce qui leur offrait la possibilité de s’instruire (Deutéronome 31:12 ; Nehéme 8:2, 8). Elles pouvaient aussi recevoir une formation pour participer à certains aspects du culte public. Par exemple, il semble que des femmes accomplissaient un “ service organisé ” au tabernacle et que d’autres chantaient dans une chorale mixte. — 1 Chroniques 25:5, 6.

De nombreuses femmes avaient les compétences pour tenir un commerce (Proverbes 31:24). Dans la culture des autres nations de l’époque, seul le père enseignait ses fils alors que la mère israélite participait à leur éducation jusqu’à ce qu’ils soient adultes. À l’évidence, dans l’ancien Israël, les femmes étaient loin de manquer d’instruction - TG2012 1/9

Pour les Israélites, le chant était un aspect important du culte. Le roi David a d’ailleurs choisi 288 Lévites comme chanteurs au Temple (1 Chron. 25:1, 6-8). Aujourd’hui aussi, chanter des louanges à Dieu est une manière de lui exprimer notre amour. Et si nous ne chantons pas très bien, ce n’est pas grave. Quand nous parlons, « nous trébuchons souvent », mais cela ne nous empêche pas de nous exprimer, que ce soit dans l’assemblée ou dans le ministère. De la même manière, si nous pensons que nous n’avons pas une belle voix, cela ne devrait pas nous empêcher de louer Jéhovah par nos chants. – TG2022/3 p20§10

Aux jours du roi David, les chanteurs pour la maison de Dieu étaient « exercés (formés) au chant pour Jéhovah » et ils ont loué Dieu (1 Chron. 25:7). Comme les serviteurs de Dieu d’autrefois, pour être efficaces, nous avons besoin d’être formés. Dans l’assemblée, Jéhovah confie la responsabilité de former les frères aux anciens – TG2015  15/4 p8 §1