Jump to content

Sign in to follow this  
Guest Nicole

Selena Quintanilla

Topic Summary

Created

Last Reply

Replies

Views

Guest Nicole -
Guest Nicole -
2
273

Top Posters

  • Guest 2

Recommended Posts

Guest Nicole

¿Cree que Abrahán, su padre, promueve la idolatría al apoyar eventos que hacen para "recordar a Selena"? ¿Es buen testimonio que se lucre de la música que ella cantaba al no andar en La Verdad? Música que publican en diferentes versiones cada vez para atraer al público. 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Guest Nicole

Además de las demandas interpuestas por él por música digital y series no autorizadas 

Share this post


Link to post
Share on other sites
Sign in to follow this  

  • Similar Content

    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      El esperado undécimo álbum de Eddie Vedder y compañía saldrá hasta el otro año, según lo revela el bajista de la banda estadunidense Jeff Ament
      unque Pearl Jam lanzaron en marzo el single Can't deny me, como anticipo de su próximo álbum, la espera aún será larga para sus fans, que al menos podrán gozar de la satisfacción de tener al grupo de gira durante el verano con una gira que pasará por Madrid -Mad Cool Festival- y Barcelona -Palau Sant Jordi- en julio.
      "Necesitamos seis u ocho semanas sólidas para tallar todas estas ideas que tenemos y estamos grabando", ha dicho el bajista Jeff Ament en entrevista en el programa Kyle Meredith With, al que acudió para promocionar su álbum como solista.
      http://www.excelsior.com.mx/funcion/pearl-jam-aclara-que-no-habra-nuevo-disco-hasta-2019/1238873
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Do you think that her father Abraham Quintanilla risks promoting idolatry by observing “remembrances” and other shows? Isn’t he profiting from her sin by releasing her songs she made while having left “the truth” to make songs turning her into a “star” that other idolize?   Or would it be ok if he donated the money to the Watchtower society?
    • By El Bibliotecario
      Rendiamo lode a Geova, perché ha preservato la sua Parola per l’umanità.
      fonte
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      No me vuelvas a llamar, 
      Tratando de explicar, 
      Que lo que vi no era cierto.
       Vergüenza debes tener, 
      Si me quieres convencer, 
      Que eres fiel y eres sincero. 
      Oh, te vi con ella no puedes negar, 
      Que eran tus labios los que la besaban,
      Canalla! No te sirvió de nada, el disimular, 
      Que solo, charlaban, no mientas mas! 
      (coro) 
      Si me vuelves a llamar, 
      Yo te vuelvo a colgar, 
      Ya me cansé de escuchar,
       Oh excusas, y más mentiras.
       No me vuelvas a llamar, 
      No te voy a perdonar,
       Otra oportunidad, 
      No te la doy, No vales la pena.
       Vergüenza debes tener 
      Si me quieres convencer
       Que eres fiel y eres sincero 
      Oh, te vi con ella y no puedes negar 
      Que eran tus labios los que la besaban 
      Canalla! No te sirvió de nada 
      El disimular Que sólo charlaban
       No mientas más.
       (coro)
      Si me vuelves a llamar, 
      Yo te vuelvo a colgar, 
      Ya me cansé de escuchar,
       Oh excusas, y más mentiras.
       No me vuelvas a llamar, 
      No te voy a perdonar,
       Otra oportunidad, 
      No te la doy, 
       Te vi con ella no puedes negar, 
      Que eran tus labios los que la besaban, Canalla! 
      No te sirvió de nada, el disimular, 
      Que solo, charlaban, no mientas mas! 
      (coro)
      Si me vuelves a llamar, 
      Yo te vuelvo a colgar, 
      Ya me cansé de escuchar,
       Oh excusas, y más mentiras.
       No me vuelvas a llamar, 
      No te voy a perdonar,
       Otra oportunidad, 
      No te la doy, No vales la pena.
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      The Tejano artist’s distinctive style and sound continues to have a huge influence on her community 22 years after her death.
      arrive to Fiesta de la Flor, the Selena tribute festival, right before the Tejano artist and Corpus Christi native Megan Chapa takes the stage. Chapa wears a pink and purple sequined onesie, flesh-colored fishnets, and the silver rhinestone heels of a diva. Her voice has deep emotional range, and she calls out, “This one is dedicated to the angel of Tejana,” before she begins a Selena cover.
      For Selena fans everywhere, the late artist is not only an angel; she has been canonized like a saint. Selena’s image, meaning, and significance to Latinas is of the highest importance. She appears on murals, statues, and on paintings throughout South Texas, Los Angeles, and even crosses the border to Mexico. Her significance to Latina identity is that of a literal icon.
      Continue reading
    • By The Librarian
      PREDICANDO con un PIANO... ¡Muy original!

    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Es autor de varias canciones vallenatas interpretadas por grupos como el BINOMIO DE ORO y los CHICHES DEL VALLENATO. Se gana la vida componiendo y así puede servir como Precursor Regular
       
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      El cantante y compositor Alberto Aguilera Valadez, conocido como Juan Gabriel, falleció este domingo en Santa Mónica, California, a los 66 años de edad.
      El deceso del cantante originario de Parácuaro, Michoacán, fue a causa de un infarto, según confirmaron familiares del artista.
      Selena Barros, encargada de la oficina forense en la ciudad de Los Ángeles, informó que su muerte ocurrió a las 11:43 am hora local.
      El cantautor dio un concierto la noche del sábado en Los Ángeles, California, como parte de la gira "MeXXIco es todo", en el que mostró toda su vitalidad y entrega.
      Uno de los cantautores más prolífico en la historia mexicana, con alrededor de 1,800 canciones, se presentó ante 17,500 asistentes en el Forum de Inglewood, de California, donde se le veía vital y entero a sus 66 años.
      http://www.univision.com/musica/muere-el-cantante-y-compositor-mexicano-juan-gabriel

    • Guest Nicole
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      *** g89 22/2 págs. 12-16 Encontré un tesoro excepcional ***

      Encontré un tesoro excepcional
       
      EL FESTIVAL musical de Woodstock (Nueva York) celebrado en 1969 fue la experiencia más emocionante de mi carrera musical. Un mar de gente se extendía hasta donde alcanzaba la vista. ¡Fue impresionante!
      Yo era el cantante y el guitarra bajo del grupo musical Sly and the Family Stone, uno de los más conocidos en aquel tiempo. Se oyó un enorme estruendo cuando medio millón de personas expresaron a voz en cuello su aprobación y pidieron que siguiéramos actuando.
      Si bien es cierto que aquel fue un momento realmente emocionante, ahora no es ni mucho menos el acontecimiento más memorable de mi vida. He encontrado algo verdaderamente singular, un tesoro excepcional. Pero antes de hablar de él, permítanme explicarles algunas cosas que moldearon mi vida.
      Cómo llegué a ser músico
      Nací en el año 1946 en Beaumont (Texas), el único hijo de una familia con inclinaciones musicales. Mi madre tocaba el piano y acompañaba al coro de la iglesia, y mi padre era guitarrista de jazz. Poco después de nacer yo, mi familia se trasladó a Oakland (California), donde, a la edad de cinco años, empecé a bailar claqué. Dos años después, mi abuela, que fue quien me cuidó durante mi tierna infancia, me ayudó a aprender a tocar el piano.
      A los once años de edad, mi padre me dio su guitarra y su amplificador, y lleno de ilusión, me puse a aprender este nuevo instrumento. Más tarde aprendí a tocar la batería, el clarinete y el saxófono. A los trece años ya tenía mi propio conjunto profesional de rock and roll, llamado The Five Riffs. A los quince empecé a tocar en clubes nocturnos como parte del conjunto Dell Graham Trio, formado por mi madre al piano, un batería y yo, que llevaba la melodía con la guitarra.
      Algún tiempo después, mi madre y yo formamos un dúo. Como no teníamos batería, yo punteaba las cuerdas bajas de mi guitarra para acentuar el ritmo. Fue así como adquirí mi propio y característico estilo. A la dueña de un local donde tocábamos con regularidad le gustó tanto mi estilo, que telefoneó a un disc jockey, Sly Stone, e insistió en que me escuchara. El resultado fue que en 1966 me ofrecieron el puesto de guitarra bajo en un grupo de siete instrumentos que llegó a conocerse como Sly and the Family Stone.
      Nuestro disco Dance to the Music se convirtió en un éxito internacional, de modo que llegamos a ser el grupo negro más popular de aquel tiempo. Pronto produjimos otros éxitos, como Hot Fun in the Summertime, Everyday People, Thank You for Letting Me Be Myself Again. Entonces llegó el Festival Musical de Woodstock, donde tocamos junto a otros músicos internacionalmente famosos. Después actuamos ante un auditorio de 300.000 personas en la isla de Wight (Gran Bretaña) y ante otro de 350.000 personas en un festival de música celebrado en la República Federal de Alemania.
      En 1971 recibí una amenaza de muerte. Me dijeron que me dispararían durante nuestra actuación en el Coliseo de Los Ángeles, cuando la música y el estruendo de la multitud llegasen a su punto más alto. Estaba aterrorizado. Sin embargo, el equipo electrónico empezó a funcionar mal, así que el patrocinador del concierto salió y canceló nuestra actuación. Sentí que Dios había intervenido de alguna manera para salvarme la vida. Aterrado, salí corriendo del Coliseo y volví a mi hotel, donde me apresuré a hacer mi equipaje y salir de la ciudad.
      No me podía quitar de la cabeza esta espantosa experiencia, ni siquiera cuando formé mi propio grupo musical, el Graham Central Station. En la funda del segundo elepé que grabé con este grupo aparecían impresas las palabras Produced by God (Producido por Dios). No era mi propósito ser blasfemo; aquellas palabras reflejaban lo que sentía: pensaba que había sido salvado por Dios.
      Un punto de viraje en mi vida
      En 1973 conocí a Tina, una chica que trabajaba de azafata para unas líneas aéreas internacionales. Mientras ella me trenzaba el cabello antes de mis actuaciones, solía hablarle de mi creencia en Dios. Fue por entonces cuando la madre de Tina empezó a estudiar la Biblia con los testigos de Jehová.
      Un día Tina encontró a su madre llorando. Lloraba porque ninguno de sus hijos iba a estar presente cuando se bautizara en la asamblea de distrito de los testigos de Jehová que iba a celebrarse en el Coliseo de Oakland. Tina le prometió que, si era tan importante para ella el que su familia estuviese presente, iría al bautismo el viernes.
      Lo que Tina vio y oyó aquel día de julio de 1974 la impresionó tanto, que después me telefoneó y trató de persuadirme para que asistiera a la sesión del sábado. Pero había estado grabando la noche anterior y estaba demasiado cansado. El domingo Tina volvió a telefonearme e insistió en que asistiera. Sentí curiosidad por ver lo que había impresionado tanto a Tina, de modo que fui.
      Un policía me dijo que como no tenía un tique de la asamblea para aparcar, no podía entrar en el aparcamiento, y añadió: “De todas formas, tampoco querrá escuchar esas tonterías”. En un principio me disuadió, y me marché. Pero después lo pensé mejor, di la vuelta y me dirigí de nuevo al Coliseo. Cuando entré, solo quedaban unos minutos de los comentarios de conclusión.
      Como durante la mayor parte de mi vida he actuado en público, sé tomar el pulso de un auditorio. Había estado muchas veces en el Coliseo de Oakland en otros acontecimientos, pero aquello era diferente a todo lo que había visto jamás: 60.000 personas de diferentes razas y antecedentes sociales se asociaban en paz unas con otras. Tan solo el ambiente que se “respiraba” entre la muchedumbre me convenció de que aquello era algo importante, tan singular, que podía decirse que había encontrado un tesoro excepcional.
      Cuando salía del Coliseo, se me acercó una adolescente, quien, debido a mi apariencia, no tuvo ninguna dificultad en darse cuenta de que no era Testigo, y me puso en la mano el libro ¿Es esta vida todo cuanto hay? ¡Aquello era precisamente lo que necesitaba! Al llegar al automóvil, lo abrí por la página 24 y vi una ilustración de unos cisnes, una tortuga, un árbol y unas personas. Allí el libro hacía notar que los cisnes viven más de ochenta años; algunas tortugas, ciento cincuenta años, y ciertos árboles, miles de años. Entonces, preguntaba: “¿Es razonable que la vida del hombre sea tan corta?”. El mensaje transmitido por esa ilustración me causó un impacto inmediato.
      Luego le hice muchas preguntas a Tina, pero ella sabía tan poco de la Biblia como yo. Así que decidimos visitar a la mujer que había estudiado con su madre. Cuando salimos de su casa, miré a Tina y le dije: “Esta mujer es una camelista. Nadie puede ser así de agradable. Fíjate y verás que la próxima semana será diferente”. Pero semana tras semana la mujer siguió exactamente igual, respondiendo calmadamente a todas nuestras preguntas con la Biblia.
      Tina y yo empezamos a estudiar la Biblia regularmente con la ayuda del libro La verdad que lleva a vida eterna. Pero poco después tuve que dar una gira con mi grupo. Me animaron a telefonear a las congregaciones locales de cada una de las muchas ciudades que iba a visitar a través de Estados Unidos y a pedir que alguien estudiase conmigo los siguientes capítulos del libro La verdad.
      Visité muchas congregaciones desde la costa occidental hasta la oriental y desde los estados del norte y el centro hasta Texas y los estados del sur. Los que me condujeron el estudio bíblico fueron personas de diversas razas y tenían diferentes antecedentes socioeconómicos. Pero en todas partes el mensaje era el mismo. Me impresionó mucho ver que no solo había encontrado un fenómeno local de la zona de Oakland Bay, sino una organización nacional cuyos miembros estaban verdaderamente unidos en armonía espiritual.
      Un cambio total de vida
      Durante la gira que hicimos por Europa una vez terminada la de Estados Unidos, continué estudiando con los Testigos. Al llegar a París, telefoneé a Tina y le pedí que se casara conmigo. Unas semanas después, en febrero de 1975, nos casamos en Nevada (E.U.A.). Solo cinco días después de la boda, empecé otra gira por Estados Unidos, pero esta vez Tina me acompañó.
      En Brooklyn (Nueva York) visitamos la sede internacional de los testigos de Jehová. Íbamos estrafalariamente vestidos, con unos conjuntos de chaqueta y pantalón negros que llevaban incrustados en las perneras y la espalda unos relucientes dragones rojos y plateados. Todavía nos sentimos abochornados cuando lo pensamos. Pero nos trataron con amabilidad, y nadie hizo ninguna observación sobre nuestra indumentaria.
      Tina y yo nos bautizamos en la asamblea de distrito celebrada en Oakland en julio de 1975, exactamente un año después de que entráramos en aquel mismo lugar para nuestra primera asamblea. Algo que contribuyó a que la ocasión resultase aún más gozosa fue que las dos hermanas de Tina —Denise y Shelia— y mi madre, quienes habían empezado a estudiar poco después que nosotros, también se bautizaron entonces. Unos años más tarde, a la avanzada edad de ochenta y dos años, se bautizó mi abuela.
      En las fundas de algunos de los elepés que presentó mi grupo, pueden apreciarse las cosas que estaba aprendiendo. En la del elepé que presentamos en 1976, titulado Mirror (Espejo), aparecían fotografías mías y de los otros miembros del conjunto. En un lado se nos veía con el pelo largo, gafas de sol y una indumentaria estrafalaria, mientras que en el otro se nos veía reflejados en un espejo con un aspecto limpio y bien arreglado, el pelo más corto y un estilo de ropa modesto.
      Una de las canciones se titulaba Forever. Estaba dedicada a mi esperanza de ver a mi padre en la resurrección, con una vida eterna por delante. Las palabras de otra canción reflejaban mis sentimientos como Testigo recién bautizado.
      Ayudamos a otros
      Hemos tenido muchas oportunidades de compartir nuestra fe con otros. Un organista y un batería respondieron al mensaje y dedicaron su vida a Jehová. El batería sirve de anciano y de precursor regular en la congregación de West Hollywood.
      Durante una gira que hicimos en 1975, salí a testificar acompañado de nuestro organista —era la primera vez que él participaba en esta obra— por un sector de Atlanta (Georgia, E.U.A.) donde toda la gente era blanca y acaudalada. Íbamos tranquilamente de casa en casa cuando de repente aparecieron unos coches de policía a toda velocidad; se detuvieron bruscamente, bajaron unos policías sin dilación y nos exigieron que explicáramos qué estábamos haciendo allí. Al mismo tiempo, apareció un helicóptero de la policía y permaneció casi encima de nosotros. Parece ser que la policía había recibido una denuncia de que había “personas sospechosas” en el vecindario, pero cuando les explicamos nuestra misión como testigos de Jehová, nos dejaron continuar. ¡Vaya comienzo que tuvo nuestro organista en la obra de testificar!
      En esta gira, que tuvo lugar después de nuestro bautismo, hicimos una presentación audiovisual con pantallas de 4,6 metros. Era la atracción principal del espectáculo. Necesitábamos dos grandes camiones semirremolques y dos autocares. El programa audiovisual describía los horrores de las condiciones del mundo y luego señalaba a la solución mediante el Reino de Dios. Entre las diapositivas, había algunas fotografías de la asamblea celebrada en el Coliseo de Oakland y de nuestro bautismo. Pusimos música a la presentación, y yo hacía unos comentarios entre las canciones.
      Durante una de mis giras, me encontraba participando en el servicio del campo en Hollywood (Florida). El que dirigía el grupo nos estaba indicando dónde predicar cuando, de repente, oí uno de mis discos en una vivienda cercana. Llamé a la casa, y cuando los tres jóvenes que estaban allí tomando drogas vieron de pie en su puerta al cantante de la canción que estaban escuchando, se quedaron sin habla. Con el tiempo supe que dos de aquellos jóvenes han llegado a ser Testigos.
      En 1979 nos trasladamos a Los Ángeles y nos afincamos en una gran casa con piscina y hermosos jardines con vistas a la ciudad. Junto a ella establecí mi propio estudio de grabación con un equipo de 24 pistas. El primer disco que grabé en él se titulaba One in a Million You, del que se vendieron más de un millón de ejemplares. Poco después tuve el privilegio de ser nombrado siervo ministerial, y en 1982, una semana antes de que naciese nuestra hija Latia, recibí el nombramiento de anciano.
      Un domingo estaba conduciendo el estudio de La Atalaya cuando entró en el Salón del Reino un joven hawaiano que se me quedó mirando sorprendido. Me había visto en Hawai en el año 1975, cuando yo tocaba música pop y llevaba el cabello largo; así que no es de extrañar que se quedase sorprendido al verme ahora modestamente vestido y conduciendo el estudio de La Atalaya. Aunque se había trasladado a Los Ángeles con la intención de triunfar en el mundo de la música, concordó en estudiar conmigo. Actualmente es precursor regular en nuestra congregación.
      Simplificamos nuestro estilo de vida
      Tina y yo podemos decir con verdad que desde que en 1982 comenzamos a servir en el ministerio de tiempo completo como precursores, hemos sido de lo más felices. Otro de los aspectos que hemos ido puliendo durante nuestro progreso espiritual ha sido el de simplificar nuestro estilo de vida. El 90% del tiempo que estábamos en casa lo pasábamos en tan solo dos de las habitaciones de nuestra gran casa, la cual requería los servicios de jardineros y sirvientes. No nos era posible utilizar todos los vehículos que teníamos: el Lincoln Town Car, el Thunderbird de 1955, el Cord, el Mercedes-Benz, la caravana de 7,6 metros de longitud, la furgoneta y las varias motocicletas. De modo que después de la asamblea de distrito de 1985, vendimos nuestra casa y la mayoría de los vehículos.
      Ahora vivimos en una modesta casa de la ciudad, y a Tina le resulta más fácil atenderla a la vez que participa en el servicio de precursor. Aunque todavía hago algún trabajo de músico, hoy mi verdadera felicidad proviene de ser precursor y de ver a nuestra hijita progresar en sentido espiritual. A pesar de su corta edad, ya se ha establecido unas metas fijas y constantemente habla del momento en que pueda simbolizar su dedicación a Jehová.
      Otra bendición que anhelo es la de ver de nuevo a mi madre en la resurrección y explicarle todo lo que ha sucedido desde que ella murió fiel como precursora regular en abril de 1987. Sí, en lugar de la emoción de actuar ante cientos de miles de fans, ahora derivo verdadera satisfacción de hacer todo lo posible por obedecer las palabras del salmista: “¡Alaben a Jah! Canten a Jehová una canción nueva, su alabanza en la congregación de los que son leales”. (Salmo 149:1.)—Según lo relató Larry Graham.
       



  • Forum Statistics

    61,681
    Total Topics
    114,539
    Total Posts
  • Member Statistics

    16,509
    Total Members
    1,592
    Most Online
    Rosjes128
    Newest Member
    Rosjes128
    Joined




  • Topics

  • Posts

    • Just for interest, here is an interview with prince Andrew. It's acutely embarrassing the excuses he makes...  
    • Yes. Just watched it. I like that you talk about the broad effects of the impact whistleblowing has had in this particular area. It's not just the Witnesses, but many institutions. Many guilty people would have probably got away with sexual abuse 20 years ago, but not so much today. Even royalty have been put under the microscope. History is rife with stories of rich dirty old men having sex with underage girls and getting away with it. When enough people make noise, it can't be ignored.
    • Maybe this was in the sense of these "bad elders" rejecting the counsel given by "good elders" who were quoting Bible books and the Mosaic Law (as transmitted through angels), or these "bad elders" were speaking out against sayings of Jesus and inspired writings of the apostles, as if they held no value to this time they were in, so many decades after Jesus originally spoke them. Also (less likely) Jude quotes the book of Enoch, specifically a part about the judgment of angels, and he appears to refer to another book about the "Assumption of Moses." We don't know how much more of those books were accepted other than the portions referenced, but these books were part of a genre that gave names to dozens of angels and referenced many more hierachies of thousands of angels. Good point! I doubt it. There are too many scriptures, and too much context that shows what Paul was up against in trying to get the congregations to accept and understand the concept of "grace" or "undeserved kindness." (Along with "law" "legalism" "works" "righteousness" "sin" "conscience" etc.) Paul had to write chapters, nearly whole long letters, on the subject, and it even put him for a short while at odds with the Jerusalem council. Probably it is sometimes. But the whistleblowing of the CSA cases all over the world have drawn attention to a lot of things that go on in the world where the abused victims felt powerless. In many institutions, including once-hostile work environments, this is actually changing for the better. The threat of monetary sanctions has made even rich men who could once get away with anything (as Trump claimed), think twice. It has definitely helped in some suburban schools and even corporations I once worked for. I suspect that many priests and elders who once thought they would get away with anything are now more apt to think again before abusing persons.
    • The old method of handling this was to use the expression "present truth." Many adventists including Seventh Day still use the expression. It's based on a mistranslation of 2 Peter 1:12 where the KJV said: Wherefore I will not be negligent to put you always in remembrance of these things, though ye know them, and be established in the present truth. The tendency among 19th century Adventists was to see a "chronology" element or "time" element in the English expression that did not exist in the original Greek. Therefore, the idea was that: even when in the midst of learning or teaching falsehood, it was still "present truth" at the time, and what is now "present truth" could turn out to be false in the future, but it will always have been "present truth" because it's always the best we had at the time. From the Greek, this is better translated as "the truth that is present in you" (American Standard and NWT).  A similar rush to see a time element in the English translation was done by Barbour and Russell and others who had been associated with Adventists. Here's an example from Leviticus: (Leviticus 26:28) 28 I will intensify my opposition to you, and I myself will have to chastise you seven times for your sins. This was originally the primary source for Russell's 7 times = 2,520 years, and the 7 times of Nebuchadnezzar's dream about his own insanity was only a secondary source. But we have since learned that Leviticus here didn't refer to chronological "times" but the sense was "7 times as much" as in "I will hit you twice as hard, or three times as hard, or seven times as hard." This was already in the context, but chronologists and numerologists rarely notice the context until they have already formed a time related doctrine. (Leviticus 26:18-21) . . .“‘If even this does not make you listen to me, I will have to chastise you seven times as much for your sins. . . . 21 “‘But if you keep walking in opposition to me and refuse to listen to me, I will then have to strike you seven times as much, according to your sins. Now that we have noticed this, we have been stuck with using Nebuchadnezzar as if his wicked Gentile kingdom somehow represented Christ's Messianic non-Gentile kingdom. (Another contradiction between 1914 and the Bible.) We still tend to make a "chronology word" out of things having to do with time when we translate the Greek word for time as "appointed time" instead of what might better be translated as "opportune time." Note that it's the exact same word "time" in these two verses: (Ephesians 5:16) 16 buying out the opportune time for yourselves, because the days are wicked. (Luke 21:24) . . .and Jerusalem will be trampled on by the nations until the appointed times of the nations are fulfilled. Neither the word opportune nor appointed is found in the Greek, only the word time. But the more typical meaning is "opportunity" as in: Will you find the opportunity to do this? Will you find the time to do this? Not: Will you find the appointed day and hour to do this? We have added a more specific chronological sense that usually isn't necessary in the Greek.  
    • Elon Musk shows himself to rather out of touch with science. He is using his money to make a name for himself by driving forward with some outlandish plans. He is an embarrassment to his own employees sometimes when he quotes pseudo-scientific ideas that have been obsolete for decades. (One of these was the idea of using nuclear explosions to make Mars inhabitable.) But his optimism to get employees to "make it happen" will drive some scientific progress in spite of himself. Even here, however, he has often just attached his name to some idea that came out of Japan or China or some US or European scientific think tank that was never associated with Musk. He attaches his own unrealistic timelines to these ideas, however, and then begins to lose credibility.  This particular idea has some merit, but there is a lot more expense in creating the infrastructure than people realize. There is the mining of the elements that go into solar cells, the manufacture of solar panels, the trucking of materials to such a solar hub, the infrastructure to build out the lines from the hub across the USA. Currently these types of expenses reduce the ROI value of this particular type of renewable energy so much that it makes carbon (coal/oil/petroleum) seem much more desirable for generating power, and for which an infrastructure is already in place. When viable, I would like to see how close to Hoover Dam this could be built to re-use some power lines that emanate from there, and already reach to many southwest states. Perhaps an even better idea would be to find a place near Yuma or Mexicali, so that half of the power would be used to desalinate water for Mexico and the US by piping saltwater from the Gulf of California, then freshwater back out with a mountain or salt and minerals as a byproduct.    
    • I think that's exactly correct. But we know that as Christians we are still under under a duty to question, reflect, test, prove, meditate, and "make sure of all things." We must do this even if it were an angel out of heaven giving us the interpretation, according to Galatians 1 and 2. And Paul specifically applied that thought to the way the Galatian congregation(s) should have tested and made sure of the incorrect counsel coming from council of elders at Jerusalem, because evidently some were too quick to accept that counsel just because it came from those who seemed to be pillars in the congregation. To Paul, he said, it didn't matter who those men were, or what they seemed to be, and he even included Peter, James and John in that idea of who to question. John himself later wrote that we should test the inspired utterances (1 John 4:1). I have. And the Watchtower has also claimed to have found MANY previous misinterpretations of prophecy which interpretations they said came from God, and yet warranted a redefinition of that interpretation. In fact I quoted you one of several places where the Watchtower has admitted exactly what you say you have not found: *** ws17 June p. 13 par. 16 Set Your Heart on Spiritual Treasures *** At times, our understanding of a Bible prophecy or a scripture may be adjusted. When that happens, it is important to take the time to study the adjustment and meditate on it. (Acts 17:11; 1 Timothy 4:15) We not only need to understand the main differences between the old understanding and the new one, but we also need to pay attention to the details of the new understanding. I've seen you accuse others here of blasphemy, when they defended the Bible, and yet you are able to make a statement such as that! Yes, certain Bible Student congregations continued to follow the Barbour/Russell advent timeline, which included Rutherford and the Watchtower editorial board, up until about 1927, with some intermediate adjustments over time to what Russell had said about 1914, and 1915, and with some brand new ideas about 1918, and 1925. Russell's concerted effort to "finally understand his own chronology" barely changed a thing, except for a few changes to some Great Pyramid measurements, and some vacillations between 1914 and 1915, and a change around 1904 to push the period of tribulation to the few months after 1914 instead of the few months (or years) before 1914. I would agree that Edgar's pyramid scheme hardly influenced Russell. That's because Edgar only wanted to get even more details on the subject, and completed most of this work after Russell had already published all he had to say on the Pyramid. Also, Russell was already satisfied enough with the details he had borrowed from Joseph Seiss. You say: "Perhaps, that is where the confusion lies" but there is no need for any confusion at all. Russell's works include all the necessary details, and they are all easy to find. If we wish to discuss Russell's own published views, we don't need to worry about the many other groups that sprung from Barbour's and Russell's teachings. I think I know what you are talking about. I think the admins or moderators here consider it spamming when someone overuses a long string of a dozen or more dislike emojis at the rate of one per minute on the posts of people they dislike, and a string of a dozen or more "like" emojis at the rate of about one per minute on their own accounts of different names. I think once a person is caught doing this once, it's dangerous to keep doing this with even with a smaller string of up-votes and down-votes. Sometimes the give-away to the game is when the down-vote is simply a negative response to a Scripture or a direct quote from the Watchtower.
    • I would like to expand on the above quote. New truth/old truth......in the same WT in the preceding par (15) it says; "We discovered some priceless truths when we first began to associate with God’s people. These could well be described as “old,” in that we have known and appreciated them from the beginning of our Christian course. What do such precious truths include? We learned that Jehovah is our Creator and Life-Giver and that he has a purpose for mankind. We also learned that God lovingly provided the ransom sacrifice of his Son so that we might be freed from sin and death. We further learned that his Kingdom will end all suffering and that we have the prospect of living forever  in peace and happiness under Kingdom rule". So the "old" truths here are defined as old from the point of view of age. These are the backbone, basics, elementary, fundamental or key doctrines as JWI describes at the outset of this thread. These have not changed. Then there is the "old" as defined in par 16; "old understanding". So we are not talking about any new truth as in newly discovered truth, but an adjustment or new understanding of what has already been taught previously. In this case it really doesn't make sense to call something old truth and new truth because truth can only be one. If it's not truth, its falsehood. So in my opinion, unless something is "old" established truth, the backbone of our Biblical doctrine, then anything else that falls into the "viewpoint" category of "truth" (or the shadow that is thrown) should not have to be accepted as the "absolute Truth", and should it really become "a part of our collection of Bible truths"? (Of course with any kind of truth, whether relativism, universalism (absolute truth) etc. one can go into great depths of the philosophy behind these concepts: https://en.wikipedia.org/wiki/Truth) (Interestingly, JWI WT quote is from the simplified version. The normal study version does not say "a part of our collection of Bible truths" , but "our own treasure store".)        
  • Popular Now

  • Recently Browsing

    No registered users viewing this page.

  • Who's Online (See full list)

×
×
  • Create New...

Important Information

Terms of Service Confirmation Terms of Use Privacy Policy Guidelines We have placed cookies on your device to help make this website better. You can adjust your cookie settings, otherwise we'll assume you're okay to continue.