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Former Tesla exec raising 100 million euros to charge up Gigafactory rival


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Former Tesla VP of supply chain Peter Carlsson has kicked off an initial fundraising effort of 100 million euros for development of a 4 billion euro battery facility in Sweden. His company, NorthVolt, is planning to open a battery plant that is expected to output 32 GWh of battery capacity annually.

Carlsson reportedly described the fundraising effort as a “partnership round,” where the company is reaching out to carmakers, energy storage firms and other potential customers for revenue.

“Coming out of this partnership round and going into a larger financing round next, we see that it will look favourable to the financial market that we have a number of customers that have already shown commitment by investing in us,” Carlsson said in a phone interview with

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Peter-Carlsson.jpg

Peter Carlsson of NorthVolt (Source: NorthVolt)

If the companyÂ’s plans come to fruition, NorthVolt would add to the list of formidable rivals to TeslaÂ’s Gigafactory, which is also

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.

NorthVolt is currently backed by a group of European investors in the environmental, energy and transportation industries. Innovation community InnoEnergy, ferry operator Stena, power company Vattenfall, sustainable growth fundraiser Vinnova, and the Swedish Energy Agency are the current prominent backers of the company.

The factory is expected to be fully operational in about six years, with groundbreaking slated for mid- to late 2018. Carlsson anticipates NorthVoltÂ’s first battery cell deliveres in late 2020.

After this round, the following round of fundraising is aimed at netting between 1.2 billion euros to 1.4 billion euros, which NorthVolt would need to fund the plan’s first phase. The company is reportedly also planning to build a facility with a production of 8 GWh per year.

Carlsson also had an interesting way of describing his companyÂ’s usage of the materials for lithium-ion battery production and its impact.

When the whole factory is working, Carlsson told the new outlet that he plans to use “6 million meters of anode and cathode material … per day, we could dress the Equator with an anode-cathode layer every week, give or take.”

If NorthVolt can accomplish its plans, the former Tesla exec will certainly bring a jolt to the battery marketplace.

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      By Guest Kurt
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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      (Feb. 24, 2017) On February 20, 2017, the Swedish Supreme Administrative Court decided that Jehovah’s Witnesses have the right to state funding and that not providing such support would violate articles 14 and 19 of the European Convention on Human Rights. (Case No. 2310-16, Högsta förvaltningsdomstolen [Swedish Supreme Administrative Court], Feb. 20, 2017, HÖGSTA FÖRVALTNINGSDOMSTOLEN [SUPREME COURT REPORTER) (HFD).)
      Background
      Under Swedish law, the government provides state funding to faith-based organizations (trossamfund), provided that they contribute to “upholding and strengthening the fundamental values upon which the [Swedish] society rests.” (3 § 1 Lagen om Stöd Till Trossamfund [Act on Support to Faith-Based Organizations (the Act), Svensk författningssamling [SFS] 1999:932, NOTISUM.)
      The Swedish government has refused to grant money to Jehovah’s Witnesses because of the group’s stance against blood transfusions for minors, which the government considers a risk to “individual children’s life and health.” (HFD at 7.)  This in turn violates the requirement in the Act that the organization must contribute to upholding and strengthen the fundamental values of Swedish society.  (HFD at 7.)  According to the Act’s legislative history, “upholding fundamental principles of [the Swedish] society includes operating with respect for all peoples’ equal value and contributing to developing norms in society that are compatible with that of democracy … .  The organization should also work to develop the conditions for equality between women and men.”  (HFD at 8.)
      The Court’s Ruling
      The Court noted that religious freedom is internationally protected and that any limitation must be a based on “serious and compelling reasons,” as prescribed in the European Convention on Human Rights. (HFD at 10.)  The European Court of Justice has identified some limitations on religious freedom that do not violate the European Convention on Human Rights, such as prohibitions against “polygamy, child marriages, flagrant crimes against the equality between the sexes and acts forced upon members of a religious organization against their will.”  (HFD at 11; Convention for the Protection of Human Rights and Fundamental Freedoms (Nov. 4,1950, as amended), European Court of Human Rights website.)
      The Court found that there is a presumption in Swedish case law (established in HFD 2011 ref 10) that all applicant organizations subscribe to the fundamental values of Sweden. (HFD at 10-11.)  Thus, the burden of proof rests with the government to prove that the organization in question does not support these values.  (Id.)
      The Court observed that Swedish law has long recognized that a patient has an unrestricted right to refrain from medical treatment. (HFD at 12.)  By statute, “healthcare as a rule cannot be provided without the consent of the patient.”  (Id.; 4 ch. 2 § Patientlagen SFS 2014:821.)  Therefore, the Court argued, a personal choice not to accept blood transfusions would not violate the fundamental values of Swedish society; rather, that choice is part of the fundamental value that medical decisions belong to the patient.  (HFD at 12.) Moreover, parents have the right to object to certain treatments on behalf of their children.  (HFD at 13.)  The Court further observed that  Swedish law provides for a system whereby the state can take over the health responsibility of a child (by means of compulsory care under the law on forced treatment of youths) from the parents, and Jehovah’s Witnesses encourage parents, if this happens, to cooperate with the state.  It therefore concluded that Jehovah’s Witnesses’ position against blood transfusions for minors does not violate fundamental Swedish principles.  (HFD at 13; Lag med Särskilda Bestämmelser om Vård av Unga [Act on Special Provisions on Care of Youths [LVU] (SFS 1990:52), LAGEN.NU.)
      One judge dissented and argued that the fact that children belonging to Jehovah’s Witnesses have been subject to “compulsory care” by the state for medical reasons demonstrates that Jehovah’s Witnesses do not subscribe to the fundamental principles required to receive state funding.  (HFD at 17.)
      Aftermath of the Court Decision
      The ruling sends the application back to the government, which will have to make a new decision consistent with the verdict. (HFD at 13-14.) If there are no reasons other than the practice of refusing children’s blood transfusions to deny the Jehovah’s Witnesses’ application for funding, the application should be granted.  (HFD at 13-14.)
      Religious organizations may soon see another set of rules apply, however, as the Swedish government is researching a new law on state funding of faith-based organizations; a report is expected to be issued in March 2018.  (Översyn av statens stöd till trossamfund [Review of State Funding for Religious Organizations], REGERINGSKANSLIET (June 30, 2016).) Among the reasons for the review is to evaluate whether the government should withdraw funding when it is discovered that the faith-based organization receiving the grant has developed in a non-democratic direction. (Kommittédirektiv (Dir. 2016:62), Översyn av statens stöd till trossamfund, KULTURDEPARTEMENTET (June 30, 2016), at 3.) Moreover, the committee reviewing the state-funding program has been asked by the Department of Culture to look at ways to make the law more religiously neutral by using language other than “ceremony and service” ( gudstjänst).  (Id. at 6.)  The committee was also directed to propose language that would permit the recovery of funds that have been used to fund non-democratic ideas.  (Id.)
      Several Members of the Swedish Parliament (Sveriges Riskdag), representing five out of seven political groups, have previously voiced similar concerns and objected to the funding of religious organizations that promote gender inequality and discrimination against sexual minorities.  (Fel att skattepengar går till hederskultur [Wrong that Tax Funds Honor Cultures], AFTONBLADET (Feb. 25, 2016).)
      Author: Elin Hofverberg
      Topic: Discrimination, Freedom of religion, Religious minorities
      Jurisdiction: Sweden
      Date: February 24, 2017

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      Someone should invent heated literature cart handles ;-)
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      http://www.bbc.com/news/magazine-37311038
       
       
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      Sweden has made a formal request to interview Assange in Ecuador’s London Embassy, four years after the initial offer from Ecuadorian authorities
       




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      L'amour de Jéhovah nous modèle vers l'excellence de notre être 
      Ô Jéhovah, tu es notre Père. Nous sommes l’argile, et tu es notre Potier ; nous sommes tous l’œuvre de ta main. Isaie 64 :8  » Un potier a le pouvoir de faire avec l’argile le récipient qu’il désire. L’argile n’a pas son mot à dire. Il en va de même de l’homme par rapport à Dieu. Il n’est pas plus en droit de contester les actes de Dieu que l’argile du potier, qui, de ses mains, lui donne forme (lire Jérémie 18:1-6).
      Jéhovah a montré sa capacité d’agir sur l’Israël antique comme le potier agit sur l’argile. Nous notons cependant une grande différence. Le potier peut transformer sa motte d’argile en n’importe quelle sorte de récipient. Mais Jéhovah façonne-t-il arbitrairement les personnes, ou les nations, faisant les unes bonnes et les autres mauvaises ? D’après la Bible, ce n’est pas le cas. Jéhovah a doté l’homme d’une faculté très précieuse : le libre arbitre. La manière dont il exerce son autorité souveraine ne nous prive pas de cette faculté. Chacun doit décider s’il se laissera façonner par le Créateur (lire Jérémie 18:7-10).
      Et si un humain refuse obstinément de se laisser modeler, comment le Grand Potier exerce-t-il son autorité ? Pense au sort d’une argile qui devient impropre à l’usage que le potier veut en faire. Eh bien, il peut soit en faire un autre récipient soit la jeter ! Toutefois, quand l’argile est inutilisable, c’est généralement de la faute du potier. Mais en ce qui concerne notre Potier, ce n’est jamais le cas (Deut. 32:4). Quand une personne ne cède pas au modelage de Jéhovah, c’est toujours de sa faute à elle. Le Grand Potier exerce son autorité sur les humains en s’adaptant à la manière dont ils réagissent à son modelage. Ceux qui réagissent bien sont façonnés en récipients utiles. Par exemple, les chrétiens oints sont des « vases de miséricorde » qui ont été façonnés en « récipient[s] pour un usage honorable ». En revanche, ceux qui s’opposent obstinément à Dieu finissent par être des « vases de colère devenus dignes de destruction » (Rom. 9:19-23).
      Jéhovah modèle les humains notamment en les conseillant ou en les corrigeant. Voyons comment il exerce son autorité sur ceux qu’il façonne en nous intéressant aux deux premiers rois d’Israël : Saül et David. Quand David a commis l’adultère avec Bath-Shéba, il a causé du tort tant à lui-même qu’à d’autres. Jéhovah ne s’est pas retenu de le reprendre avec fermeté, il fut ainsi avec les hommes qui furent sous Sa direction. Par le prophète Nathân, il lui a adressé un message sévère (2 Sam. 12:1-12). Comment David a-t-il réagi ? Touché en plein cœur, il s’est repenti et a bénéficié de la miséricorde divine (lire 2 Samuel 12:13).
      Par contre, Saül, le roi qui a précédé David, a mal réagi aux conseils. Par l’intermédiaire du prophète Samuel, Jéhovah lui avait formellement ordonné de vouer à la destruction tous les Amaléqites et tout leur bétail. Mais Saül a désobéi. Il a épargné le roi Agag ainsi que les meilleures bêtes. Pourquoi ? Notamment pour s’attirer des louanges (1 Sam. 15:1-3, 7-9, 12). Quand il a été conseillé, il aurait dû être malléable, se laisser façonner par le Grand Potier. Mais il a résisté. Il s’est justifié, prétextant qu’il avait agi à bon droit parce que les bêtes seraient offertes en sacrifice. Il a minimisé le conseil de Samuel. Il a donc été rejeté par Jéhovah. Il ne méritait plus d’être roi et n’a jamais retrouvé de bonnes relations avec le vrai Dieu (lire 1 Samuel 15:13-15, 20-23).
      DIEU N’EST PAS PARTIAL
      Jéhovah offre la possibilité d’être façonné non seulement à des individus mais aussi à des nations. En 1513 av. n. è., les fils d’Israël, libérés de l’esclavage en Égypte, sont entrés dans une relation d’alliance avec Dieu. Étant sa nation choisie, Israël avait l’honneur d’être modelé par lui, d’être en quelque sorte sur le tour du Grand Potier. Cependant, le peuple n’a pas cessé de faire ce qui est mauvais aux yeux de Jéhovah, allant même jusqu’à rendre un culte aux dieux des nations voisines. Maintes et maintes fois, Jéhovah a envoyé des prophètes pour le ramener à la raison, mais il n’a pas écouté (Jér. 35:12-15). Son obstination lui a valu d’être sévèrement repris. Comme des « vases » devenus « dignes de destruction », le royaume du Nord, formé de dix tribus, et celui du Sud, formé de deux tribus, ont été vaincus l’un par l’Assyrie et l’autre par Babylone. Quelle leçon puissante ! Nous ne tirerons profit du façonnage de Jéhovah qu’à condition de bien y réagir.
      Jéhovah a également offert aux habitants de Ninive, la capitale assyrienne, la possibilité de tenir compte de ses avertissements. Il a dit à Jonas: « Lève-toi, va à Ninive la grande ville, et proclame contre elle que leur méchanceté est montée devant moi. » Ninive était vouée à la destruction (Jonas1:1, 2 ; 3:1-4).
      Cependant, quand Jonas a annoncé son message de condamnation, « les hommes de Ninive se mirent à avoir foi en Dieu ; ils proclamèrent alors un jeûne et se revêtirent de toiles de sac, du plus grand d’entre eux au plus petit d’entre eux ». Leur roi « se leva de son trône, ôta son vêtement officiel de dessus lui, se couvrit d’une toile de sac et s’assit dans la cendre ». Réceptifs à la tentative de modelage de Jéhovah, les Ninivites se sont repentis. Jéhovah n’a donc pas fait venir le malheur sur eux (Jonas 3:5-10).
      Bien qu’étant une nation choisie, Israël n’a pas été exempté de la correction. Les Ninivites, quant à eux, n’étaient pas dans une relation d’alliance avec Dieu. Pourtant, Jéhovah leur a adressé un message de condamnation et leur a fait miséricorde quand ils sont devenus de l’argile malléable entre ses mains. Ces deux exemples ne prouvent-ils pas que Jéhovah « ne se montre partial envers personne » ? (Deut. 10:17).
      JÉHOVAH EST RAISONNABLE ET SOUPLE
      La manière dont Dieu est disposé à nous modeler indique qu’il est raisonnable et souple. Témoin des situations où il prononce des jugements justes mais les révise ensuite selon la réaction des concernés. Au sujet du premier roi d’Israël, les Écritures déclarent que Jéhovah a « regrett[é] d’avoir fait régner Saül comme roi » (1 Sam. 15:11). La Bible dit encore que, lorsque les habitants de Ninive se sont repentis et sont revenus de leur voie mauvaise, « le vrai Dieu regretta le malheur qu’il avait parlé de leur causer ; et il ne le causa pas » (Jonas 3:10).
      Le terme hébreu traduit par « regretta » se rapporte à un changement de point de vue ou d’intention. Jéhovah a changé de point de vue à l’égard de Saül : il l’avait choisi pour être roi, mais il a fini par le rejeter. Ce changement s’est produit non parce que Jéhovah avait fait un mauvais choix, mais parce que Saül a manqué de foi et est devenu désobéissant. Le vrai Dieu a éprouvé du regret dans le cas des Ninivites : son intention à leur égard a changé. Quel réconfort de savoir que Jéhovah, notre Potier, est raisonnable et souple, compatissant et miséricordieux, prêt à réviser son jugement quand un transgresseur se réforme !
      NE REJETONS PAS LA DISCIPLINE DE JÉHOVAH
      Aujourd’hui, Jéhovah nous façonne principalement par sa Parole, la Bible, et par son organisation (2 Tim. 3:16, 17). Ne devrions-nous pas accepter tout conseil ou toute correction que nous recevons par ces moyens ? Quelles que soient les années que nous avons passées à servir Dieu, ou nos attributions de service, continuons d’accepter les conseils de Jéhovah, laissons-nous façonner en vases pour un usage honorable. 
      Le Grand Potier est notre Père. Et ne l’oublions jamais, « celui que Jéhovah aime, il le reprend, comme un père reprend le fils en qui il prend plaisir ». Alors, « ne rejettons pas [...] la discipline de Jéhovah, et n’ayons pas son blâme en aversion » (Prov. 3:11, 12).

      · 0 replies
    • folens  »  Eric Ouellet

      Hello Eric, merci pour tes bons sujets. Bonne journée Michel
      OUI certains jours.mp4
      · 1 reply
    • Eric Ouellet

      Bâtissons chaque but de notre vie avec amour
      L'homme à toujours chercher le sens véritable de l'amour. L'homme réfléchissant à cette vertu, il sépara cette qualité en trois phases et uni en une seule.  Les millénaires passèrent et l'homme à compris que les trois phases de l'amour sont des étapes que l'on ne peut trépasser.
      La première partie est appelé" L'Éros."
      L'éros fut le premier chemin que Dieu entama dans son Esprit ( pensée en action) (verbe) intérieur avant de faire ce monde magnifique que nous vivons. L'Éros est le feu qui nous anime dans le début d'une pensée qui nous traverse l'esprit.
      L'Amour éros est une énergie très puissante, car d'elle, d'une seule image non réalisée, l'éros active cette image en rêve, uni à notre pensée et propulse dans notre vision, un rêve ultime qui nous pousse à chercher au fond de nous, le sentiment qui nous anime puissamment.
      Nous recherchons en nous d'autres images pour connaitre d'avantage cette vibration qui se manifeste, telle un feu ardent.
      D'un rêve, l'amour de ce but te pousse à créer et fonder ce rêve dans ta réalité, construire le but ultime de ta vie.
      La flamme de Yah, s'anime en toi ( Chant de Salomon)
      Le désir sexuelle ne fait pas parti de cet Amour.
      L'Éros te propulse dans tout les côtés des variantes d'un but non réalisé, dont tu ne connais point comment construire ce but qui s'anime en toi; et même comment pourrais-je réaliser ce but?
      Quand le rêve d'un projet d'avenir est dans l'Éros, il ne faut pas qu'il devienne en nous une obsession intense. Nous ne savons pas comment contrôler notre feu intérieur de ce but, de cette vision qui anime nos pensées, jour après jour et souvent dans les images de notre sommeil, elles peuvent envahir nos nuits.
      L'amour " Éros" nous confrontes à plusieurs désirs qui nous anime et qu'avec le temps nous apprenons à assembler le casse tête de la réalisation de notre vie, les pièces maîtresses de notre rêve qui nous poussent sans cesse à trouver les outils et l'instructions nécessaires à notre cheminement qui s'accomplit pendant une grande période de notre vie, pour atteindre l'objectif premier de notre vie, le vrai but que nous voulons accomplir.
      Quand notre but est assemblé, telle un film intérieur, de sa première image (début), à son dénouement et cela jusqu'à son accomplissement , alors notre rêve se voit construit dans notre esprit alors nous sommes prêt; nous pouvons commencer la deuxième étapes de l'amour qui construit notre but.
      L'AMOUR PHILIA UNE ÉTAPE TRÈS IMPORTANTE DE L'AMOUR
      La connaissance de l'amour apporte à réaliser le rêve de notre but vers la réalisation de notre projet en ce monde au bonheur de chacun.
      Les étapes de réalisation de chaque but, doit être construit avec l'Amour philia à (suivre)...

      · 1 reply
    • Eric Ouellet

      Pour guérir notre personnalité, une petite recette intérieure doit être préparé avec minutie et avec conviction, en voici la composition:
      En premier, prend le temps de prendre conscience de l'amour que tu t'attribues à toi même. L'amour désintéressé, celle qui te lie en toi le mérite vrai de la beauté intérieure, celle de la lumière qui vibre dans ton coeur. Cette amour doit être le fondement de ta personnalité, car plus tu consacres le temps nécessaire à épanouir tes forces et que tu perpétues cette puissance universelle envers autrui. Ainsi, tu t'élèveras au-dessus de la souffrance et Il te guidera vers le chemin de l'accomplissement de ta vie.
      En deuxième, prend le temps de travailler la qualité de la patience. La patience est une vertu primordiale à ta personnalité, car elle te fait comprendre les étapes de la vie et que pas à pas, une chose à la fois tu redresseras tes faiblesses. La patience te guidera vers la maîtrise des étapes à la victoire des buts, que tu entreprends. Cette vertu t'aidera à accepter les erreurs de ta personne et de celle des autres.
      Troisièmement, trouve en toi la joie de vivre. La joie est une petite qualité à quatre lettres. Elle se situe en toi, car chaque moment de ton quotidien elle se manifeste et elle vibre de tout ton être. Elle se manifeste, dans les moments où tu vois un coucher de soleil éblouissant, dans les activités avec tes amis qui te sont chère. Quand tu réussis un travail qui t'inspire et que tu réussis l'accomplissement avec brio. À plusieurs moment la joie se manifeste et tu dois prendre conscience de ces moments, car il font parti de la positivité de ta vie. Elle t'aide à oublier les épreuves que tu dois traverser.
      Quatrièmement, une clé primordiale doit être insérée en toi, celle de la confiance. La confiance est la synergie de l'amour désintéressé. Sans la confiance ton amour vacillera avec le temps. Bâtir la confiance est un travail acharné à ton travail personnel. Cette vertu t'aide à prendre conscience de tes mérites, de te rassurer que les actions que tu fais son juste et t'empêche de regarder constamment en arrière. La confiance te donnera la force d'avancer vers l'horizon de la lumière et croire en toi. 
      Cinquièmement, le courage, est le courant qui aide à te reprendre dans les moments difficiles où la vision de tes buts que tu entreprends devient très ardu. Il t'aide à ne pas baisser les bras dans les moments où tu ne vois plus la manière de franchir une étape, un examen de conscience qui illumine ta pensée à trouver une solution réfléchit et te dire, je vais être capable de réussir. Le courage est le deuxième souffle dans ta course vers le sommet de ta personnalité intérieure.
      Sixièmement, La force fait partie du courage, l'un ne va pas sans l'autre. Le courage est le souffle, l'oxygène qui activera ta force intérieure. La force t'aide à gravir les montagnes et même à certaine étape de ta vie à soulever les montagnes pour trouver les trésors qui y sont enfouis. La force te donne la chance à balayer les nuages de la tempête et de retrouver la chaleur du soleil du bonheur venant de Dieu.
      La septième étapes , la maîtrise de soi, une vertu qui est au sommet de ces étapes intérieures. La maîtrise de soi est l'étape ultime de ta vie  (les actions justes) car par cette vertue plus rien ne fera barrière dans le chemin que tu auras voulu suivre, car les épreuves que tu auras surmonté, te guidera à devenir maître de toi même et ne faire qu'un avec toi même, unis à Dieu et à son Roi.
      La maîtrise de soi te donnera un trésor inestimable qui est celui de l'harmonie. Équanimité ( équilibre parfait) dans tous les sens de ton âme. Tu trouveras la beauté ultime de chaques éléments de la vie, ta conscience sera dans ta pensée comme un métronome parfait; La vrai vie celle de nos rêves deviendra réalité, nous deviendrons un être de lumière. La lumière qui sommeillait en toi jaïllira de toute ta personne.
      Même dans la nuit des plus grandes tempêtes, tu seras un phare éblouissant de Dieu.
       
      SUIVRENT LES INSTRUCTIONS DE NOTRE DIEU JÉHOVAH NOUS MÈNE VERS LE VRAI BONHEUR CELUI DE LA VIE ÉTERNELLE.
      2 Timothée 3: 16-17, Proverbes chapitre 1-3,Galantes 5:22,23  1Corinthien 13: 4-(8 premier phrase)
       



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