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JW's in trees


Guest Nicole

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    • By Witness
      How many times have some of us cut off a bruised section of, let’s say an apple, and still enjoyed eating the rest? We know that normally a small bruise doesn’t affect the taste of the apple.    The other day, I had one apple left of any fruit available; one which was clean of bruises, but was just beginning to rot.  I knew this, but felt I could cut off the soft brown blemish and eat the rest, just as I had done with a bruise.  Upon cutting, I could see the rot had traveled into the core, but I diligently scored out the discolored tissue with the hope of enjoying what remained.  The first bite told the story of bitter rottenness.  The unpleasant taste had traveled well through the apple; and yet, I made sure I ate as much as I normally would, all the while questioning why I pushed myself to eat such a terrible tasting piece of fruit.    
      Well, I’ll not be doing that again…ever. When an apple begins to rot, fungus has made its way into the flesh through a puncture in the skin.  It can happen from contaminated water during the harvesting process; and it is true that “one bad apple spoils the whole bunch”, through the off-gassing of the hormone “ethylene”.  An apple infested with fungal mold will spread and contaminate other fruit, looking for another host to grow on; and it successfully accomplishes rotting the whole bunch, all while taking place in the dark. To ripen, an apple needs the light from the sun; to rot and decay – disease and darkness. 
      It seems appropriate that trees are expressed in the Bible as the source of pure teachings, although there are those who are considered bearers of rotten fruit.  It is by their “fruit” that we recognize true or false prophets, or true or false teachers.  So, it is the anointed who are these trees outlined in the scriptures. Ps 1:1-3  Whatever their heart contains will be the nature of the “fruit” they produce and supply to their hearers.  Luke 6:43-45 
      Matt 12:33-37 -  Either make the tree good and its fruit will be good, or make the tree bad and its fruit will be bad; for a tree is known by its fruit. 34 Brood of vipers! How can you speak good things when you are evil? For the mouth speaks from the overflow of the heart. 35 A good person produces good things from his storeroom of good, and an evil person produces evil things from his storeroom of evil. 36 I tell you that on the day of judgment people will have to account for every worthless word they speak. 37 For by your words you will be acquitted, and by your words you will be condemned.”
      Matt 7:15-20  -  “Be on your guard against false prophets who come to you in sheep’s clothing but inwardly are ravaging wolves. 16 You’ll recognize them by their fruit. Are grapes gathered from thornbushes or figs from thistles?17 In the same way, every good tree produces good fruit, but a bad tree produces bad fruit. 18 A good tree can’t produce bad fruit; neither can a bad tree produce good fruit. 19 Every tree that doesn’t produce good fruit is cut down and thrown into the fire. 20 So you’ll recognize them by their fruit.
      Pearl Doxsey:
      “Trees are only a symbol which represents, teachers.
      If there were no symbolic "trees",
      there would be no witnesses of God, nor offering of spiritual food (knowledge).
      Each tree decides what kind of teacher they will be,
      and what sort of "fruit" they will produce and offer others to "eat".
      God equips them with wisdom so that they can enjoy
      the happiness of giving
      the knowledge of life.
      But God does not force them to produce what He wishes.
      Their mouth will produce fruit according to the abundance of their own heart.
      (Luke 6:45; Matt 12:33-37; 7:20; Heb 13:15; John 1:1,4;8:12;12:46;Prov 11:30;10:11;3:13,18; Eph 5:8-12)


      The Bible reveals that Satan's mouth, also bears "fruit"/teachings (Rev 16:13;12:15; Col2:8; 2 Cor 11:3; 1 Tim 6:20,21; Gen 3:4,5; Rev 2:24; James 3:15)
       
      Just as Jesus is "the way" and his teachings are the road to life; Satan's deceptions are the road which leads to destruction (2 Thess 2:9,10; Matt 7:13; Rev 12:9). All of Satan's teachings/"fruit" are lies, darkness, error/sin, and they lead to death John 8:44; Heb 2:14; James 1:15. To take in such teachings is to be deceived. Eve herself obtained this falsely-called knowledge (Gen 3:13; 1 Tim 6:20; James 3:15) which resulted in her death (Rom 5:12; Gen 2:17). 
      (From “Two Trees”, 4womaninthewilderness)
      Dear JWs, the phrase, “new light” which is assigned to new Watchtower teachings, is a twist of scripture to hide the rotten blemishes on the “fruit” your “trees” have produced for over a century. (to get a more comprehensive understanding of Prov 4:18 , read Prov 4:10-19)  The “new” apple looks perfect at first glance, until you take the time to examine it thoroughly and find the beginning evidence of decay.  You have a choice not to eat rotten “fruit; in fact, Jesus expects you to examine all teachings by anointed ones. It is only men who expect you to gratefully accept their time-tested rotten offerings.   2 Cor 11:19,20; Rev 13:11,14-17  From what many of us have experienced, we realize the majority of Watchtower’s teachings are rotten to the “core” of its existence. If you have not done so, I hope you search for the list of failed dates of Armageddon’s arrival, which affected other time-table dates and doctrine associated with them, such as the meaning of “this generation”.  1 John 4:1  
      Can you imagine Jesus offering “fruit” with any source of disease or blemish to his listeners, while he was on the earth? James 3:17
      He told his disciples:  “You did not choose me, but I chose you and appointed you so that you might go and bear fruit—FRUIT THAT WILL LAST—and so that whatever you ask in my name the Father will give you.”  John 15:16
      Would this be possible without the light of life from the Son?  John 1:1,4;8:12  
       “For you were once darkness, but now you are light in the Lord. Live as children of light— 9 for the fruit of the light consists of all goodness, righteousness, and truth -  10 testing what is pleasing to the Lord. 11 Don’t participate in the fruitless works of darkness, but instead expose them. 12 For it is shameful even to mention what is done by them in secret.  Eph 5:8-12
      JWs, would you say your leaders’ “fruit” concerning the many historical changes to “this generation” ripened in the light of Christ, or did each new version emerge from the same diseased bunch, harboring mold in some dark WT cellar? It is a fact that many fruitless, worthless teachings have been tossed out by the organization. Titus 1:15,16  Will there be more?  The Bible states “Wormwood’s” waters contaminate true teachings and mislead many with a corrupted form of “nourishing food”. Heb 12:15; Rev 8:10,11;16:13   Please, put the pieces together; through my own experience, I perceived that what they offer you as “good fruit” is already riddled with disease, spawned in the dark recesses of evil men’s hearts.  Isa 28:14,15,7,8; Eph 2:1-3 
      1 Tim 6:20,21:  “Timothy, guard what has been entrusted to you, avoiding irreverent and empty speech and contradictions from what is falsely called knowledge. 21 By professing it, some people have departed from the faith.”
      2 Thess 2:9,10:  “The coming of the lawless one is based on Satan’s working, with all kinds of false miracles, signs, and wonders,10 and with every wicked deception among those who are perishing. They perish because they did not accept the love of the truth and so be saved.”
       
      Consider Pearl Doxsey’s article  – “Wormwood/The False Prophet/Armageddon”, 4womaninthewilderness
       
       
       



    • By Bible Speaks
      Trees 🌲 🌳 🌲 🌳 🌲 have “roots” too! You have “roots”, never cut them. Be happy and rejoice, just show love no matter what. Anger hurts you, not them! FACT!
      🌲🌳🖼🌳🌲
       
      Study Says Trees Have Feelings, Like To Cuddle And Look After Each Other Like An Old Couple
      According to scientific evidence, trees are way more intelligent than we have ever imagined.
      Some of the findings of the tree-whisperer Peter Wohlleben are the following:
      Peter is a German researcher who not only enjoys being surrounded by trees, but he has also devoted his life to studying them.
      He is also a fosterer, author and tree expert and he has created the documentary titled Intelligent Trees, along with Suzanne Simard, who is an ecologist from the University of British Columbia. You can watch the trailer below in order to get a glimpse of it.
      Not only that, but trees are also believed to have something which is similar to what we would call a heartbeat.
      Dr. András Zlinszkyat Aarhus University, Denmark, used a laser scanning technique in order to measure the precise location of branches and leaves of 22 tree and shrub species. In 2015, he published observations of substantial unexpected movement cycles.
      Science has also found that some trees raise and lower their branches several times in the course of one night, indicating a cycle of water and sugar transportation, like their own version of a heartbeat.
      In one statement, Zlinszky explained:
      During the night period, some trees lower their branches by up to 10 centimeters (4 inches) prior raising them again with the Sun. This is such a slow and subtle processso that until recently it has been though that just a few families do it, now it has been learned that it is more widespread.
      Most distinctively, a magnolia (Magnolia Grandiflora) goes through three full cycles of adjusting its branches, in that way indicating the changing of the water pressure and therefore pumping during the night. Watch the beautiful trailer HERE.
       
    • By TheWorldNewsOrg
      via .ORG
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    • Guest
      By Guest
       
      The inhabitants of San Antonio da platina in Brazil are witnessing a very strange phenomenon; a frightful rain of spiders. This phenomenon is apparently due to what is called " Spider ballooning a technique that allows young spiders to jump in the air to find another habitat. These paintings are in the form of a veil and one breath of air to take them away. If it's not uncommon for spiders to fly, it's exceptional to see millions landing in the same place. There's worse than rain, hail or lightning: the rain of spiders! The small town of Goulburn, in Southern Australia, experienced this frightening phenomenon last week. The inhabitants have seen their gardens and houses being covered by a large amount of paintings falling from the sky. On These: millions of tiny spiders. Ian Watson described this spectacular scene on Facebook: "I am 10 minutes from the city, and we can clearly see hundreds of small spiders floating with their paintings and my home is covered". a balloon ride if The phenomenon seems to trigger a general panic, it is not uncommon in this part of Australia. It is actually due to a change in climatic conditions. After heavy rains, spiders living on the ground or in des are trying to escape drowning. To do so, they take flight thanks to a technique called " hot air balloon ". " hot air balloon is not a rare behavior for many spiders. They climb to a high area and point their back to the sky and release the canvas. Then they just take off," explained the arachnologue Rick Vetter to livescience. So Les use their canvas a bit like paragliding. More amazing, according to Rick Vetter, this behavior takes place more often than you think, " it happens all around us, all the time. Just, we don't notice ". what's really rare is that millions of spiders take off at the same time and land in the same place. Angel Hair? Of course, by practicing the hot-Air Balloon, spiders don't control where they go. They can be carried by the wind. And if there's a sudden depression, it happens that they all fall down to the same place. Like in Goulburn. Such a surprising stop for the inhabitants of the city as for small animals. When you observe such a quantity of spiders that have made the hot-Air Balloon, you call this phenomenon " rain of spiders ", or " Angel hair " because of the long light wires that they give up a little everywhere after their landing. The largest "Landings" observed nearly 40 kilometres wide!



    • By I want see you in paradise
      Cleaning the Hall of the Kingdom in São João da Boa Vista - São Paulo! ??
    • By The Librarian
      mayersoares
      Campinas, Sao Paulo  Welcome to the Best Life Ever Bro!!

    • By Israeli Bar Avaddhon
      It approaches the storm   " And the first one blew his trumpet. And there came hail and fire mingled with blood, and they were thrown to the ground; and a third of the earth was burned, and a third of the trees were burned, and all the green vegetation was burned "- Revelation 8: 7   Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content.   As we have seen from a previous article, according to the official explanation of the "third" which is burnt by the first trumpet blast is Christianity (see the book "Revelation its climax" on pages 133, 134 of the Italian edition). This is not possible for a number of reasons but we try to isolate and study the subjects indicated, without prejudice, in the light of the writings. There is talk of hail and fire, then we speak of trees and vegetation. When the word of God mentions the trees and vegetation, to what or to whom are you referring?   Trees In the 96th Psalm, the trees are those that "break forth into singing" (v.12) and the context speaks of those who "sing to Jehovah" that "Bless His Name", which declare His glory and announce good news among the nations . Isaiah 1:28, 29 speaks of judgment against sinners, those leaving Jehovah, and says it "will be ashamed of the mighty trees that coveted" then we talk about misplaced adoration (adoration of whom?). Chapter 10 of Isaiah (chapter suggest you read everything carefully), verses 17-20 says, "And Israel's Light must become a fire, and his Holy One a flame; and it should flare up and devour his weeds and his briers in one day. And he will put an end to the glory of his forest and of his orchard, well up from the soul to the flesh, and it must become like the yearning of one who is sick. And the rest of the trees of his forest, will become such a number that a mere boy will be able to annotate them. " The chapter 44 of Isaiah, after reassurance from Jehovah toward Jacob and Jeshurun, speaks of those who make carved images, in particular from verse 14 onwards and is then repeated the idolatry concept even if, in this case, the one that becomes an idol literally takes from a tree material (hence the tree, in this context, simply represents a tree). Isaiah 57: 4, 5 talking about these "sons of a guess" says they are children of transgression, the seed of falsehood, that excite passion among big trees, under every luxuriant tree .... Again you are talking about prostitution in Israel. Chapter 61 of Isaiah always, of which we have fulfilled the first time with the restoration begun by Christ Jesus speaks of "big trees of righteousness, the planting of Jehovah." Again the expression we need to understand who they are, today, Revelation 8: 7 trees Jeremiah Chapter 3 (in this case it would be profitable to read it all) verse 6 reveals interesting details needed to understand why Jehovah is so angry against the people ... "And Jehovah said to me in the days of Josiah the king:" 'Have you seen what he did backsliding Israel? It goes on every high hill and under every luxuriant tree, commit prostitution. " We know what it means and what is involved in prostitution on a spiritual level, is not it? On this return later. Ezekiel Chapter 15 to reflect on the differences between the tree of life and other trees. Of this type of trees you can not help poles to work, pegs or other things. If the screw does not produce fruit, it is only useful as firewood - Compare Matthew 3:10 Joel 1: 5 says, "Awake, drunkards, and weep; and howl, all ye drinkers of wine ... "and verses 9-12 add ..." cereal and drink offering offer were dashed from the house of Jehovah; the priests, the ministers of Jehovah, have mourned. [The] field has been despoiled, [the] land is in mourning; for [the] grain has been despoiled, [the] new wine has dried up, the oil has failed. Farmers have felt shame; the tenants have screamed, because wheat and barley due; for the harvest of the field has perished. The same screw has dried up, and even the fig tree has failed. As for the pomegranate, also the palm and the apple tree, all the trees of the field, they are dried up; because the joy is gone with shame by the sons of mankind. " Jude verses 11-13 say ... "Woe to them, because they have gone in the path of Cain, and have rushed for compensation in the error of Balaam, and perished in the rebellious talk of Cora! These are the rocks hidden under the water in your love feasts while celebrating with you, shepherds who feed themselves without fear, waterless clouds carried about by winds, trees in late autumn, [but] fruitless, two dead sometimes, uprooted ".   Grass and vegetation. In Psalm 103: 15 people in general are compared grass (particular reference to the fragility and brevity of human life. See also Isaiah 40: 6-8 and Isaiah 51:12). Isaiah 5:24. Those who reject the law of Jehovah become as dry grass and sinks. There are numerous other writings but they underline, roughly, the same concept.   From these scriptures we can begin to draw conclusions. The trees have to do with the people of God , not with Christianity, it is not Christianity to proclaim the good news among the nations (see Psalm 96). Almost all reported herein scriptures speak of the trees of Jehovah, of his people ... and even though Christendom claims to be God's people, some of them can not be said that after the period of discipline, will be brought back with mercy - Compare Isaiah 10:20 Together, these scriptures speak of infidelity, idolatry and prostitution. Do not look too strong words if they relate to the modern Jehovah's people? Let's try to think about it without preconceptions. In the article dedicated to Babylon the Great, we said that the acts of her fornication had to do with the trust placed in nations rather than in Jehovah. This is exactly the scenario that you see when the two kingdoms begin to ally with Egypt, Assyria, Syria and so on. Israel becomes a prostitute when he begins to put his trust in political power and not just when it starts to copy the practices of more or less neighboring peoples (due to the fact of having attended or have allied with these kingdoms). Certainly religion has, and has always been an important component in these acts of prostitution, but we must not lose the big picture. Since this blog does not pretend to have any divine inspiration, and even make the lecture anybody, we proceed by assumption. And 'possible to assume that, as a people, it is placed too much trust in institutions? "Putting too much trust in institutions" does not necessarily mean making political compromises. Recall, for example, that Jehoshaphat never made compromise from a religious point of view (not worshiped ever idols) but his alliance with Ahab cost him dearly and that's because he preferred to have a "friend", an aid military rather than fully trust in Jehovah. From this and other incidents reported in the scriptures we might consider whether "trust in human institutions" means only to make a religious / political compromise or simply include place undue reliance on these institutions asking them protection. We may assume that, from the standpoint of Jehovah, we got too close to institutions like the UN or the like? We can assume that he abused the words of Paul when he said, "I entrust myself to Caesar" and then you create a legalistic system of protection of society that actually creates burocratic problems (cf. Matthew 15: 5, 6) and demonstrates an exaggerated confidence in human law? - see Acts 26:32 We could go assuming you have added rules, and good rules that were not necessary or be gone, at least sometimes, "beyond what is written"? - 1 Corinthians 4: 6 And speaking of idolatry ... it is possible that some of us, and perhaps more than anyone, have attracted too much attention to herself waving a certain aura or divine authority? Let us make an honest discourse. For many Jehovah's Witnesses is unthinkable challenge a resolution, a guard tower, a publication ... whatever comes by "the faithful and discreet slave" and regardless of the merits and by the argument. Is it not true that the majority of our brothers can not discuss any understanding, regardless if the arguments are reasonable and supported by the scriptures? Our loyalty to who should go? To a group of men or the Word of God? Incidentally: this speech is not intended as an encouragement to finding laughing for bias, to murmur or creating sects and divisions but try to find a position balanced a ata in the light of the scriptures. And besides, this is not really critical that we make to Christianity? We have not said or thought many times "This person listens to what he says the priest, but he never bothered to see what the Bible teaches ..."? We never apply to us the critical that we address the other? Equating the words of a man (or a group of men) to those of God, is it not idolatry? Is not the cult of personality? And without going too far or too high ... we have not seen the same thing in our congregations? When it's particularly good speaker or the overseer particularly charismatic, you not perhaps create some "crowd of admirers", again, regardless of the merits of the arguments? Obviously we do not want to go to extremes thinking that simple admiration can be equated worship but we should think about these things. Is not it true that for many the law applies, and for some it plays? If trees depict prominent people within the people of God, some have idolized these people and went above and beyond the aforementioned examples. If he who loves God's Word "in his law reads in an undertone day and night. It will certainly become like a tree planted by streams of water that gives its own fruit in its season and whose leaf does not wither "(Ps 1: 2, 3) it is evident that other trees, to be destined to hail and fire including grass, they are really fed the Word of God - Compare Isaiah 1:30 There is much more to say and many other examples to cite but in fact, even if the arguments advanced there seemed sufficient or credible, Jehovah certainly knows the reality globally, he has seen a lot more of us and includes everything in his entirety. If the interpretation on the first trumpet is correct, as it seems from the scriptures, Jehovah is more than justified to punish His people. This is in harmony with the fact that the judgment must begin from the house of God - 1 Peter 4:17 Although the scenario is far from cheerful, it is for our salvation to occur this. If we will not be disciplined as a people, we will not be saved even at the end - 1 Corinthians 11:32   How and when will Comparing the book of Daniel and Revelation, we realize that Jehovah will use the king of the north to implement this discipline just as it did for the Israelites when they were deported to Babylon - Compare Daniel 7:21; 8: 12-14 In Revelation we do not explicitly speak of the king of the north, and even that is a political power to do that. This evidently because behind this political / human military attack, there is actually God's will. The parallels with the Biblical story are many and obvious, and the scriptures quoted at the beginning (those in identification of trees) often speak of "the king far" that would have burned or cut down these trees and this would take place by the will of Jehovah. So in the description of the fanfare you would not see the human hand simply because the description shows who is really behind this judgment. Likewise the war described in Daniel of the king of the north and king of the south, in Revelation is seen from a spiritual point of view indicating who is really to blow over this war (compare with Revelation 11:40 Daniel 9: 16-18 ). When will this happen? We do not know but if the incident on the abolition of the daily sacrifice by the king of the north (Daniel 8:13, 14) is what took place in April this year (see the article entitled "2300 evenings and mornings ") then it will not have much time to spend * (see footnote) . We therefore do well to pay attention to these details. Also let's not be fooled. In a previous article we saw that the persecution, as well as expand to other nations, may include other "Christian" organizations. If so, Satan could use this trick to create confusion as to true worship. It is surely no coincidence that the events following the First World War and then the second resembled what is yet to come. The wars in the world, the troubles between nations, plagues and even the birth and death of the "League of Nations" are all events that have certainly caused confusion among true Christians and interpretation of the prophecies. We can say this because in the face of many things that seemed to fit together , many others did not fit at all. The coincidences, however, are too many to be considered random. So do not be surprised if the persecution of true Christians (which, paradoxically, although it happens by the will of God, what demonstrate what his your people) is accompanied by generalized persecution of other denominations. Waiting for what must be done, what should we or can we do? The hail will not affect all the people of God will strike but still a significant part of it (at least as far as this trumpet; other trumpets affect the people of God again). We all have the honor and, at least for the moment, the favorable time to study, meditate and pray assiduously - Compare Luke 21:36 Although we did not have any part in worship of these trees, and he never put faith in human institutions, we ask pardon of Jehovah - Compare Jeremiah 7:14; Daniel 9: 3-6 In the light of the Scriptures, none of us is completely innocent. Although the persecution will come to affect all the people of God (Daniel 8:12) maybe we can be among the individuals who escape and who will have a key role in preaching the good news when all this storm passes - Revelation 10:11 Hello guest! Please register or sign in (it's free) to view the hidden content. Although the storm approaches, we study, ponder, and pray     Footnote. The suppression of the work of preaching took place April 20, 2017 in Russia may not be the one described in Daniel. In this case the calculation of the 2300 evenings and mornings would be wrong. The only way to understand whether the incident of April 20 is actually the one described in the Bible, is observing world events. This article does not want to create fear or morbid unjustified and dissociates in the strongest of all those "catastrophic" sites that are so fashionable today. Just as was done with other articles published so far, the purpose is to carefully examine the prophecy and see how this decode current events. It does not hide the fact that the interpretations contained herein may contain inaccuracies and errors.  
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
    • Guest Nicole
    • By TheWorldNewsOrg
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    • By TheWorldNewsOrg
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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Predicando en el Amazonas, Brasil. Foto compartida por @jaianne_e_rodrigo
       
       

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    • By The Librarian
      Preaching in the Amazon region in Brazil. Photo shared by @likke_miller
       
       
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    • Guest Nicole
    • Guest Nicole
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Amazonas, Brasil
       

    • By The Librarian
      lol....
      When they don't listen to your message... "Shake the dust off your feet" ... and leave the building in ruins like Babylon. ;-)
      Looks like a volcano behind her.
       
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
    • Guest Nicole
    • Guest Nicole
    • By The Librarian
      Book fair in Brazil
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Historic Special Public Witnessing in Santa Cruz do Sul Brazil!
       

    • Guest Nicole
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      When we need help, who can help us? Samson gave the best example! "Samson now called out to Jehovah..." (Jud. 16:28-31). By @luizbera
       
       





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    • Eric Ouellet

      Nous ne pouvons rien cacher à Dieu, Droite est la vision de Justice de Jéhovah 
      Louez Yah !
      Remerciez Jéhovah, car il est bon ;
      son amour fidèle est éternel.
      Qui peut proclamer tous les actes puissants de Jéhovah
      ou annoncer toutes ses actions dignes de louanges ?
      Heureux ceux qui agissent avec droiture,
      qui se comportent toujours avec justice.
      Souviens-toi de moi, ô Jéhovah, quand tu accordes ta faveur à ton peuple.
      Occupe-toi de moi par tes actes sauveurs,
      pour que je savoure le bien que tu fais à ceux que tu as choisi ;
      Pour que je me réjouisse aux côtés de ta nation,
      pour que je te loue fièrement aux côtés de ton héritage.
      Nous avons péché, comme nos ancêtres;
      nous avons mal agi, nous nous sommes conduits méchamment.
      Nos ancêtres, en Égypte, ne comprirent pas le sens de tes œuvres prodigieuses.
      Ils ne se souvinrent pas de ton immense amour fidèle,
      et ils se rebellèrent près de la mer, la mer Rouge.
      Mais par égard pour son nom, il les sauva,
      afin de faire connaître sa puissance.
      Il réprimanda la mer Rouge, et elle s’assécha ;
      il les conduisit à travers ses profondeurs comme à travers un désert;
      il les sauva de la main de leur adversaire,
      il les racheta de la main de l’ennemi.
      Les eaux recouvrirent leurs adversaires ;
      aucun d’eux ne survécut.
      Alors ils eurent foi en sa promesse ;
      ils se mirent à chanter sa louange.
      Mais ils oublièrent vite ce qu’il avait fait ;
      ils n’attendirent pas son conseil.
      Ils cédèrent à leurs désirs égoïstes dans le désert;
      ils mirent Dieu à l’épreuve dans les solitudes.
      Il leur accorda ce qu’ils demandaient,
      mais il les frappa ensuite d’un mal qui les fit dépérir.
      Dans le camp, ils devinrent jaloux de Moïse
      et d’Aaron, le saint de Jéhovah.
      Alors la terre s’ouvrit et engloutit Dathan,
      et elle recouvrit ceux qui s’étaient rassemblés avec Abiram.
      Un feu flamba parmi leur groupe,
      une flamme consuma les méchants.
      Ils firent un veau en Horeb
      et se prosternèrent devant une statue en métal;
      ils échangèrent ma gloire
      contre la représentation d’un taureau, d’un mangeur d’herbe.
      Ils oublièrent Dieu, leur Sauveur,
      qui avait fait de grandes choses en Égypte,
      des œuvres prodigieuses au pays de Cham,
      des actes redoutables à la mer Rouge.
      Il allait ordonner leur anéantissement,
      mais Moïse, celui qu’il avait choisi, intercéda auprès de lui
      pour détourner sa colère destructrice.
      Puis ils méprisèrent le pays désirable ;
      ils n’eurent pas foi dans sa promesse.
      Ils n’arrêtèrent pas de grogner dans leurs tentes ;
      ils n’écoutèrent pas la voix de Jéhovah.
      Alors, levant la main, il jura
      de les faire tomber dans le désert,
      de faire tomber leurs descendants parmi les nations
      et de les disperser dans tous les pays.
      Puis ils prirent part au culte du Baal de Péor
      et mangèrent des sacrifices offerts aux morts.
      Ils provoquèrent sa colère par leurs actions,
      et un fléau éclata parmi eux.
      Mais Phinéas se leva pour intervenir,
      et le fléau s’arrêta.
      Et cela fut porté à son compte comme justice,
      de génération en génération, pour toujours.
      Ils provoquèrent sa colère aux eaux de Meriba,
      et, à cause d’eux, les choses tournèrent mal pour Moïse.
      Ils aigrirent son esprit,
      si bien qu’il parla avec ses lèvres sans réfléchir.
      Ils n’anéantirent pas les peuples,
      contrairement à l’ordre de Jéhovah.
      Mais ils se mêlèrent aux nations
      et adoptèrent leurs manières d’agir.
      Ils servirent leurs idoles,
      et celles-ci devinrent un piège pour eux.
      Ils sacrifièrent leurs fils
      et leurs filles aux démons.
      Ils firent couler le sang d’innocents,
      le sang de leurs propres fils et de leurs propres filles
      qu’ils sacrifiaient aux idoles de Canaan;
      et le pays fut profané par le sang versé.
      Par leurs œuvres, ils se rendirent impurs ;
      par leurs actes, ils pratiquèrent la prostitution spirituelle.
      Alors la colère de Jéhovah éclata contre son peuple,
      et il en vint à détester son héritage.
      Maintes fois il les livra aux nations,
      pour que ceux qui les haïssaient dominent sur eux.
      Leurs ennemis les opprimèrent,
      et ils furent soumis à leur pouvoir.
      Bien des fois il les secourut,
      mais ils se rebellaient et désobéissaient,
      et ils étaient abaissés à cause de leur faute.
      Cependant il voyait leur détresse
      et entendait leur appel à l’aide.
      Pour eux, il se souvenait de son alliance ;
      dans son grand amour fidèle, il avait pitié.
      Il éveillait envers eux la pitié
      de tous ceux qui les tenaient captifs.
      Sauve-nous, ô Jéhovah notre Dieu,
      et rassemble-nous du milieu des nations
      pour que nous puissions glorifier ton saint nom
      et te louer dans la joie.
      Que Jéhovah, le Dieu d’Israël, soit loué
      pour toute l’éternité.
      Et que tout le peuple dise : « Amen ! »
      Louez Yah !

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    • folens  »  Eric Ouellet

      Hello Eric merci pour tes sujets et partages. Bonne journée Michel
      12 SECRETS POUR MAINTENIR LA JOIE DANS l organisation de Jéhovah.pdf memoire_vivante56.pdf Un athée.pdf
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    • Eric Ouellet

      Que nos sacrifices de paix venant du coeur soit pur aux services de Dieu
      Le Lévitique a été écrit il y a 3 500 ans, mais Jéhovah l’a préservé pour nous instruire  (Rom. 15:4). Ce livre nous aide à comprendre ce que Jéhovah pense et ressent. Nous devrions donc nous y intéresser de près. En fait, nous pouvons tirer beaucoup de leçons de ce livre inspiré de Dieu. Examinons-en quatre.
      COMMENT OBTENIR L’APPROBATION DE JÉHOVAH
      Première leçon : nous devons avoir l’approbation de Jéhovah si nous voulons qu’il accepte nos sacrifices. Chaque année, le jour de la Réconciliation, la nation d’Israël se rassemblait et des sacrifices d’animaux étaient offerts. Ces sacrifices rappelaient aux Israélites qu’ils avaient besoin d’être purifiés de leurs péchés. Mais avant d’entrer dans le Très-Saint avec du sang provenant des sacrifices, le grand prêtre devait d’abord accomplir une autre tâche, une tâche dont l’objectif était bien plus important que le pardon des péchés de la nation.
      (Lire Lévitique 16:12, 13.) Imagine la scène : Nous sommes le jour de la Réconciliation. Le grand prêtre entre dans le tabernacle. C’est la première des trois fois où il va entrer dans le Très-Saint ce jour-là. Dans une main, il tient un récipient contenant de l’encens parfumé, et dans l’autre un récipient à feu en or rempli de braises. Il s’arrête un instant devant le rideau du Très-Saint. Puis, avec un profond respect, il entre et va se placer devant l’arche de l’Alliance. De façon figurée, il se trouve en présence de Jéhovah lui-même ! Puis il verse avec soin l’encens sacré sur les braises, et la pièce se remplit d’un parfum délicat. Plus tard, il va de nouveau entrer dans le Très-Saint avec du sang provenant des sacrifices pour le péché. Remarque qu’il brûle l’encens avant de présenter le sang des sacrifices pour le péché
      Qu’apprenons-nous de ce que le grand prêtre devait faire avec l’encens le jour de la Réconciliation ? La Bible montre que, pour Jéhovah, les prières de ses fidèles adorateurs sont comparables à de l’encens (Ps. 141:2 ; Rév. 5:8). Comme nous venons de le voir, c’était avec un profond respect que le grand prêtre apportait l’encens jusque devant l’arche de l’Alliance, qui symbolisait la présence de Jéhovah. De la même façon, quand nous nous approchons de Jéhovah par la prière, nous le faisons avec beaucoup de respect. Nous sommes très reconnaissants au Créateur de l’univers de nous permettre de nous approcher de lui comme un enfant le fait avec son père (Jacq. 4:8). Il accepte que nous soyons ses amis ! (Ps. 25:14). Nous apprécions tellement cet honneur que nous ne voudrions jamais le décevoir.
      Souviens-toi que le grand prêtre devait brûler l’encens avant de pouvoir offrir les sacrifices. Ainsi, il faisait le nécessaire pour avoir l’approbation de Dieu au moment où il les offrirait. Qu’est-ce que cela nous apprend au sujet de Jésus ? Avant de pouvoir offrir sa vie en sacrifice, il a fallu qu’il fasse quelque chose d’essentiel, dont l’objectif était bien plus important que le salut des humains. Qu’a-t-il dû faire ? Il a dû rester fidèle à Dieu et obéir à ses commandements durant toute sa vie sur terre, ce qui permettrait à Jéhovah d’accepter son sacrifice. En restant intègre, Jésus prouverait qu’accomplir la volonté de Jéhovah est la meilleure façon de vivre. Et il justifierait la souveraineté de son Père : il apporterait la preuve que sa façon de gouverner est bonne et juste.
      Durant sa vie sur la terre, Jésus a toujours obéi parfaitement aux normes de Jéhovah. Aucune tentation ni aucune épreuve, ni même la mort atroce qui l’attendait, n’a pu affaiblir son désir de défendre la façon de gouverner de son Père (Phil. 2:8). Dans l’épreuve, Jésus priait « avec des cris puissants et des larmes » (Héb. 5:7). Ses prières intenses venaient d’un cœur fidèle à Dieu, et elles renforçaient son désir de lui rester obéissant. Pour Jéhovah, les prières de Jésus étaient comme le parfum délicat de l’encens. Par sa façon de vivre, Jésus a grandement réjoui le cœur de son Père et a justifié sa souveraineté.
      Nous imiterons Jésus en faisant le maximum pour rester fidèles à Jéhovah et obéir à ses lois. Et dans l’épreuve, comme nous voulons lui plaire, nous le supplierons de nous aider. Nous montrerons alors que nous soutenons sa souveraineté. Nous savons qu’il ne répondra pas à nos prières si nous avons une conduite qu’il n’approuve pas. Cependant, si nous respectons ses normes, nous pouvons être sûrs que nos prières sincères seront pour lui comme de l’encens au parfum délicat. Nous pouvons également être certains que notre fidélité et notre obéissance réjouiront notre Père céleste (Prov. 27:11).
      NOUS SERVONS DIEU PAR RECONNAISSANCE ET PAR AMOUR
      Deuxième leçon : nous servons Jéhovah parce que nous éprouvons pour lui de la reconnaissance. Pour développer cette idée, parlons des sacrifices de paix, un autre aspect important du vrai culte dans l’ancien Israël. Dans le livre du Lévitique, nous apprenons qu’un Israélite pouvait offrir un sacrifice de paix « pour exprimer sa reconnaissance » à Dieu (Lév. 7:11-13, 16-18). Il offrait ce sacrifice, non pas parce qu’il était obligé de le faire, mais parce qu’il le voulait. Il s’agissait donc d’un sacrifice qu’une personne faisait volontairement parce qu’elle aimait son Dieu, Jéhovah. Cette personne ainsi que sa famille et les prêtres mangeaient ensuite la viande de l’animal sacrifié. Mais certaines parties de l’animal étaient réservées exclusivement à Jéhovah. Lesquelles ?
      Troisième leçon : par amour pour Jéhovah, nous lui donnons ce que nous avons de meilleur. Jéhovah considérait la graisse comme la meilleure partie de l’animal. Il a aussi fait savoir que d’autres parties de l’animal, comme les rognons, étaient particulièrement précieuses pour lui (lire Lévitique 3:6, 12, 14-16). Cela lui faisait donc très plaisir quand un Israélite lui offrait volontairement ces parties de l’animal et la graisse. Cet Israélite montrait qu’il désirait vraiment lui offrir le meilleur. De la même façon, Jésus a offert à Jéhovah ce qu’il avait de meilleur en le servant de toute son âme et par amour (Jean 14:31). Pour Jésus, faire la volonté de son Père était un plaisir ; il avait un amour profond pour la loi de Dieu (Ps. 40:8). Comme cela a dû réjouir Jéhovah de voir son Fils le servir avec autant d’enthousiasme !
      Comme ces sacrifices de paix, notre service pour Jéhovah est une façon de lui montrer ce que nous ressentons pour lui. Nous lui donnons ce que nous avons de meilleur, et nous le faisons parce que nous l’aimons de tout notre cœur. Comme cela doit le réjouir de voir des millions de personnes le servir avec plaisir parce qu’elles ont un profond amour pour lui et pour ses normes ! Cela nous réconforte de savoir que Jéhovah voit non seulement nos actions, mais aussi nos mobiles, et qu’il y accorde de la valeur. Par exemple, si tu es âgé et que tu ne peux plus en faire autant qu’avant, sois certain que Jéhovah comprend tes limites. Tu penses peut-être que tu n’as pas grand-chose à lui offrir. Mais lui, il voit que ton profond amour pour lui te pousse à faire ce que tu peux. Il accepte avec plaisir ce que tu as de mieux à lui donner.
      Que nous apprennent les sacrifices de paix ? Alors que le feu consumait les meilleures parties de l’animal, la fumée s’élevait vers le ciel et cela faisait très plaisir à Jéhovah. Tu peux donc être sûr que Jéhovah est vraiment content de toi quand tu fais tout ce que tu peux pour le servir (Col. 3:23). Imagine son sourire d’approbation. Il considère comme très précieux les efforts que tu fournis à son service, qu’ils soient grands ou petits, et il ne les oubliera jamais (Mat. 6:20 ; Héb. 6:10).
      JÉHOVAH BÉNIT SON ORGANISATION
      Quatrième leçon : Jéhovah bénit la partie terrestre de son organisation. Rappelle-toi ce qui est arrivé en 1512 avant notre ère, quand le tabernacle a été dressé au pied du mont Sinaï (Ex. 40:17). Moïse a présidé une cérémonie durant laquelle Aaron et ses fils ont été établis prêtres. La nation d’Israël s’était rassemblée pour voir les prêtres présenter leurs premiers sacrifices (Lév. 9:1-5). Comment Jéhovah a-t-il montré qu’il approuvait cette nouvelle prêtrise ? Alors qu’Aaron et Moïse bénissaient le peuple, Jéhovah a fait descendre du ciel un feu qui a complètement consumé le sacrifice sur l’autel (Lévitique 9:23,24)
      Dans quel objectif Jéhovah a-t-il provoqué ce spectacle impressionnant à la fin de la cérémonie durant laquelle Aaron a été établi grand prêtre ? Il voulait montrer par là qu’il soutenait pleinement la prêtrise aaronique. Et les Israélites ont clairement vu qu’elle avait son approbation. Ils avaient donc toutes les raisons de la soutenir eux aussi. Est-ce important pour nous de savoir cela ? Oui ! La prêtrise en Israël n’était qu’une « ombre » d’une prêtrise bien meilleure. Le Christ est le Grand Prêtre par excellence et 144 000 humains seront prêtres et rois à ses côtés au ciel (Héb. 4:14 ; 8:3-5 ; 10:1).
      En 1919, Jésus a choisi un petit groupe de frères oints pour former l’« esclave fidèle et avisé ». Cet esclave dirige la prédication et donne aux disciples du Christ « leur nourriture au bon moment » (Mat. 24:45). Avons-nous des preuves que Dieu l’approuve
      Satan et son monde font tout ce qu’ils peuvent pour empêcher cet esclave d’assumer ses responsabilités, à tel point que, sans l’aide de Dieu, il n’y arriverait pas. Toutefois, malgré deux guerres mondiales, des persécutions incessantes, des crises économiques mondiales et des traitements injustes, il continue de fournir de la nourriture spirituelle aux disciples du Christ sur la terre. Pense à toute la nourriture spirituelle qui est aujourd’hui disponible gratuitement dans plus de 900 langues ! C’est une preuve incontestable du soutien de Dieu. Et voici une autre preuve encore : la prédication. La bonne nouvelle est prêchée « sur toute la terre » ! (Mat. 24:14). Il n’y a pas de doute, Jéhovah guide et bénit abondamment son organisation.
      Demandons-nous : « Suis-je reconnaissant à Dieu de pouvoir collaborer avec la partie terrestre de son organisation ? » Jéhovah nous donne des preuves qu’il la soutient, des preuves aussi convaincantes que le feu qui est descendu du ciel à l’époque de Moïse et d’Aaron. Nous avons de nombreuses raisons d’être reconnaissants à notre Dieu (1 Thess. 5:18, 19). Comment pouvons-nous soutenir l’organisation qu’il utilise ? En suivant les conseils basés sur la Bible qui nous sont donnés dans nos publications, aux réunions et aux assemblées, ainsi qu’en participant le plus possible à l’activité de prédication et d’enseignement (1 Cor. 15:58).
      Soyons déterminés à appliquer les leçons que nous avons tirées du livre du Lévitique. Cherchons à obtenir l’approbation de Jéhovah pour qu’il accepte nos sacrifices. Servons-le par reconnaissance. Continuons de lui donner par amour ce que nous avons de meilleur. Et soutenons de tout notre cœur l’organisation qu’il bénit. Nous lui montrerons alors que nous chérissons l’honneur de le servir et d’être ses Témoins !
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    • Eric Ouellet

      Soyons remplis de gratitude envers autrui 
       
      AVEZ-VOUS déjà reçu un petit mot de reconnaissance auquel vous ne vous attendiez pas ? Si c’est le cas, cela vous a certainement fait chaud au cœur. Après tout, il est naturel de vouloir être apprécié. — Matthieu 25:19-23.
      Toute expression de gratitude tend à renforcer les liens entre celui qui en est l’auteur et celui qui en est le destinataire. En outre, quiconque manifeste de la gratitude suit les traces de Jésus Christ, qui n’a jamais manqué de remarquer les belles œuvres des autres. — Marc 14:3-9 ; Luc 21:1-4.
      Malheureusement, exprimer sa gratitude, de vive voix ou par écrit, semble se faire de plus en plus rare. La Bible avait annoncé que, durant “ les derniers jours ”, les hommes seraient “ ingrats ”. (2 Timothée 3:1, 2.) Si nous n’y prenons pas garde, cette tendance si répandue aujourd’hui risque d’étouffer en nous tout sentiment de reconnaissance.
      Quelles mesures concrètes les parents peuvent-ils adopter pour enseigner à leurs enfants à manifester de la reconnaissance ? À qui devrions-nous exprimer notre gratitude ? Et pourquoi devrions-nous être reconnaissants, même si ceux qui nous entourent se révèlent ingrats ?
      Dans le cercle familial
      Les parents ne ménagent pas leurs efforts pour subvenir aux besoins de leurs enfants. Mais il leur arrive d’avoir le sentiment que ces efforts ne sont pas appréciés à leur juste valeur. Que faire pour remédier à cette situation ? Trois paramètres sont à prendre en compte.
      1) L’exemple. Comme cela se vérifie souvent en matière d’éducation, la réussite passe par l’exemple. La Bible disait jadis d’une Israélite travailleuse : “ Ses fils ont voulu la féliciter. ” Où ces enfants avaient-ils appris à exprimer leur reconnaissance ? La suite du verset nous éclaire : “ Son mari est le premier à la louer. ” (Proverbes 31:28, Bible des Peuples). Les parents qui s’expriment de la reconnaissance montrent à leurs enfants que ce genre de témoignage procure du plaisir à celui qui en est l’objet, améliore les relations familiales et constitue un signe de maturité.
      Stephen, un père de famille, déclare : “ Je me suis efforcé de donner l’exemple à mes enfants en remerciant ma femme pour le dîner. ” Qu’en est-il résulté ? “ Mes deux filles l’ont remarqué, et cela leur a fait prendre conscience de l’importance de se montrer reconnaissant ”, dit-il. Si vous êtes marié, remerciez-vous régulièrement votre conjoint pour les tâches quotidiennes qu’il accomplit et qui auraient vite fait de passer inaperçues ? Dites-vous merci à vos enfants, même lorsqu’ils font ce qu’on attend d’eux ?
      2) L’éducation. Le sentiment de reconnaissance est comme une fleur. Il a besoin d’être cultivé pour produire les meilleurs résultats possibles. Comment les parents peuvent-ils aider leurs enfants à cultiver et à exprimer de la reconnaissance ? Le sage roi Salomon a mis en évidence un principe clé lorsqu’il a écrit : “ Le cœur du juste médite pour répondre. ” — Proverbes 15:28.
      Pouvez-vous apprendre à vos enfants à songer aux efforts et à la générosité qui ont précédé chaque cadeau qu’ils reçoivent ? Ce genre de réflexion constitue le sol dans lequel la gratitude s’enracine. Maria, qui a élevé trois enfants, constate : “ Cela prend du temps d’expliquer à ses enfants tout ce que signifie recevoir un cadeau : qu’une personne a pensé à eux en particulier et qu’elle a souhaité leur montrer à quel point elle s’intéresse à eux. Mais je suis convaincue que ça en vaut la peine. ” Grâce à de tels échanges, les enfants apprennent non seulement quoi dire pour exprimer leur reconnaissance, mais aussi pourquoi ils doivent le faire.
      Il est sage, pour des parents, de faire en sorte que leurs enfants n’aient pas le sentiment que tout ce qu’ils reçoivent de bon leur revient, finalement, de droit. L’avertissement figurant en Proverbes 29:21 à propos de la manière de traiter son serviteur s’applique tout autant aux enfants : “ Si l’on gâte son serviteur dès sa jeunesse, par la suite dans sa vie il deviendra un ingrat. ”
      Comment aider de très jeunes enfants à témoigner de la reconnaissance ? Linda, mère de trois enfants, explique : “ Mon mari et moi avons encouragé nos enfants à s’associer à nous quand nous écrivions des cartes de remerciement, en y joignant un dessin ou en les signant. ” Naturellement, le dessin sera peut-être simple, et l’écriture approximative, mais la leçon que les enfants tireront de ce geste restera gravée en eux.
      3) La persévérance. Nous avons tous une tendance innée à l’égoïsme, qui risque d’étouffer en nous tout élan de gratitude (Genèse 8:21 ; Matthieu 15:19). Mais la Bible adresse aux serviteurs de Dieu cette exhortation : “ Vous devez être renouvelés dans la force qui anime votre intelligence et revêtir la personnalité nouvelle qui a été créée selon la volonté de Dieu. ” — Éphésiens 4:23, 24.
      Les parents expérimentés savent, toutefois, qu’aider les enfants à “ revêtir la personnalité nouvelle ” est plus facile à dire qu’à faire. Stephen, cité plus haut, déclare : “ Il nous semblait que nos filles mettaient du temps à dire spontanément merci, sans qu’on ait besoin de le leur rappeler. ” Mais lui et sa femme n’ont pas abandonné. “ Notre persévérance a payé, poursuit Stephen : nos filles ont retenu la leçon. Aujourd’hui, nous sommes fiers de la manière dont elles manifestent leur gratitude aux autres. ”
      Envers les amis et le prochain
      Lorsque nous oublions de dire merci, ce n’est pas forcément par manque de reconnaissance, mais parfois simplement par négligence. En définitive, du moment que nous éprouvons de la gratitude, est-il si important que cela de l’exprimer ? Pour répondre à cette question, considérons ce qui s’est passé un jour où Jésus a guéri des lépreux.
      Alors qu’il se rendait à Jérusalem, Jésus a rencontré dix hommes atteints de lèpre. La Bible relate : “ Ils élevèrent la voix et dirent : ‘ Jésus, Instructeur, aie pitié de nous ! ’ Et lorsqu’il les vit, il leur dit : ‘ Allez vous montrer aux prêtres. ’ Or, comme ils s’en allaient, leur purification eut lieu. L’un d’eux, quand il vit qu’il était guéri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu d’une voix forte. Et il tomba sur sa face aux pieds de Jésus, en le remerciant ; or, c’était un Samaritain. ” — Luc 17:11-16.
      Jésus n’a-t-il accordé aucune importance au fait que les autres n’aient pas exprimé de gratitude ? Le récit poursuit : “ En réponse Jésus dit : ‘ Les dix ont été purifiés, n’est-ce pas ? Où sont donc les neuf autres ? Ne s’est-il trouvé personne pour revenir rendre gloire à Dieu, que cet homme d’une autre nation ? ’ ” — Luc 17:17, 18.
      Les neuf autres lépreux n’étaient pas des hommes méchants. Auparavant, ils avaient ouvertement exprimé leur foi en Jésus et avaient suivi de bon gré ses instructions, qui exigeaient qu’ils se rendent à Jérusalem pour se montrer aux prêtres. Or, même s’ils ont indéniablement éprouvé une profonde gratitude pour ce que Jésus avait fait, ils ne la lui ont pas exprimée. Leur comportement a déçu Christ. Et nous ? Quand quelqu’un se montre bon à notre égard, sommes-nous prompts à dire merci et, si cela s’y prête, à lui montrer notre reconnaissance en lui envoyant une petite carte ?
      La Bible dit que l’amour “ ne fait rien d’inconvenant. Il ne cherche pas son propre intérêt ”. (1 Corinthiens 13:5, Bible du Semeur.) Par conséquent, un témoignage de reconnaissance donné avec sincérité non seulement traduit un respect des convenances, mais aussi est une preuve d’amour. Comme nous l’apprend l’exemple des lépreux, ceux qui souhaitent plaire à Christ doivent exprimer un tel amour et une telle reconnaissance à tous, indépendamment de leur nationalité, de leur race ou de leur religion.
      Posez-vous la question : ‘ Quand ai-je pour la dernière fois remercié un voisin, un collègue de travail, un camarade de classe, un membre du personnel hospitalier, un commerçant ou qui que ce soit d’autre qui me soit venu en aide ? ’ Pourquoi ne pas noter pendant un jour ou deux le nombre de fois où vous dites effectivement merci ou exprimez votre reconnaissance d’une façon ou d’une autre  ? Peut-être verrez-vous la nécessité de vous améliorer dans certains domaines.
      Bien entendu, celui qui mérite le plus de remerciements de notre part, c’est Jéhovah Dieu. De lui vient “ tout beau don et tout présent parfait ”. (Jacques 1:17.) À quand remonte la dernière fois où vous avez sincèrement remercié Dieu pour avoir fait quelque chose de particulier en votre faveur ? — 1 Thessaloniciens 5:17, 18.
      Pourquoi se montrer reconnaissant même quand les autres sont ingrats ?
      Nos témoignages de reconnaissance ne seront pas forcément payés de retour. Par conséquent, pourquoi manifester notre gratitude si nous sommes les seuls à le faire ? Arrêtons-nous simplement sur une bonne raison d’agir ainsi.
      Faire du bien à ceux qui ne sont pas enclins à la gratitude, c’est imiter notre Créateur bienveillant, Jéhovah Dieu. Que beaucoup ne soient pas sensibles à l’amour que Jéhovah leur témoigne ne l’empêche pas de leur faire du bien (Romains 5:8 ; 1 Jean 4:9, 10). Il fait “ lever son soleil sur les méchants et sur les bons et [...] fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes ”. Si, bien que vivant dans un monde ingrat, nous nous efforçons d’éprouver et d’exprimer de la gratitude, nous nous montrerons “ fils de [notre] Père qui est dans les cieux ”. — Matthieu 5:45.

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    • Eric Ouellet

      Enracinons nous dans la foi comme un arbre luxuriant.
      EN ISRAËL pousse un arbre presque indestructible. Même lorsqu’on l’abat, sa souche ne tarde pas à produire de nouvelles pousses. Par ailleurs, ses fruits fournissent une grande quantité d’huile utile tant pour la cuisine et l’éclairage que pour l’hygiène et les soins de beauté.
      Selon une parabole des temps bibliques consignée dans le livre des Juges, “ un jour les arbres s’en allèrent pour oindre un roi sur eux ”. Quel arbre choisirent-ils ? Le résistant et fertile olivier. — Juges 9:8.
      Il y a plus de 3 500 ans, le prophète Moïse décrivait Israël comme “ un bon pays, [...] un pays d’olives ”. (Deutéronome 8:7, 8.) Aujourd’hui encore, du pied du mont Hermôn à la campagne de Béershéba en passant par la plaine côtière du Sharôn, les pentes rocailleuses de la Samarie et les vallées fertiles de la Galilée, le paysage est parsemé d’oliveraies du nord au sud.
      Les rédacteurs de la Bible ont souvent parlé de l’olivier dans un sens figuré pour illustrer, par exemple, la miséricorde de Dieu, la promesse de la résurrection ou encore le bonheur familial. L’examen de quelques-unes de ses caractéristiques nous aidera à mieux comprendre ces références et à apprécier cet arbre exceptionnel qui fait honneur au Créateur. — Psaume 148:7, 9.
      Un arbre robuste
      L’olivier n’est pas spécialement impressionnant à première vue. Il n’a pas la majesté des vertigineux cèdres du Liban, son bois n’a pas la qualité du genévrier ni ses fleurs la beauté de celles de l’amandier (Chant de Salomon 1:17 ; Amos 2:9). En fait, sa partie la plus importante demeure invisible, puisque le secret de sa résistance et de sa grande prolificité réside dans ses longues racines, qui peuvent s’enfoncer jusqu’à six mètres sous terre et rayonner plus loin encore.
      Ses racines permettent à l’olivier poussant sur des versants rocailleux de survivre à la sécheresse quand d’autres arbres situés au fond de la vallée sont déjà morts de soif. Elles lui permettent également de produire des olives des siècles durant, même lorsque son tronc noueux ne semble plus bon qu’à servir de bois de chauffage. Tout ce dont cet arbre rustique a besoin, c’est de place pour pousser et d’un sol aéré pour respirer, loin des mauvaises herbes et autres plantes qui peuvent abriter des parasites. Si ces conditions simples sont réunies, un seul arbre peut fournir jusqu’à 60 litres d’huile par an.
      Cette huile était manifestement appréciée des Israélites. Ils s’en servaient pour éclairer leur intérieur à l’aide de lampes à mèches, pour cuisiner, pour protéger leur peau du soleil et pour fabriquer du savon (Lévitique 24:2). Étant donné que le blé, le vin et l’olive constituaient les principales productions de la région, une mauvaise récolte d’olives était une catastrophe pour une famille israélite. — Deutéronome 7:13 ; Habaqouq 3:17.
      Cependant, en général, l’huile d’olive ne manquait pas. Sans doute Moïse a-t-il décrit la Terre promise comme “ un pays d’olives ” parce que l’olivier y était l’arbre le plus cultivé. Au XIXe siècle, le naturaliste Henry Tristram a d’ailleurs qualifié l’olivier d’arbre emblématique de la région ”. En raison de sa valeur et de sa profusion, l’huile d’olive servait même de moyen de paiement dans tout le bassin méditerranéen. De là, l’allusion de Jésus Christ à une dette de “ cent baths d’huile d’olive ”. — Luc 16:5, 6.
      “ Comme des plants d’olivier ”
      L’olivier illustre de façon appropriée les bénédictions divines. Comment l’homme qui craint Dieu serait-il récompensé ? “ Ta femme sera comme une vigne qui porte du fruit tout au fond de ta maison, a chanté un psalmiste. Tes fils seront comme des plants d’olivier autour de ta table. ” (Psaume 128:3). Que sont ces “ plants d’olivier ”, et pourquoi le psalmiste les comparait-il à des fils ?
      L’olivier a ceci de particulier que de nouvelles pousses sortent continuellement de la base de son tronc. Lorsque, en raison de son âge, le tronc principal ne produit plus autant qu’auparavant, les cultivateurs peuvent laisser plusieurs plants, ou nouvelles pousses, se développer jusqu’à devenir partie intégrante de l’arbre. Au bout d’un certain temps, trois ou quatre nouveaux troncs vigoureux entoureront celui d’origine, comme des fils autour d’une table. Ces plants issus de la même souche produisent ensemble une grande quantité d’olives.
      Cette caractéristique de l’olivier illustre bien la façon dont les fils et les filles peuvent devenir fermes dans la foi, grâce aux robustes racines spirituelles de leurs parents. En grandissant, eux aussi portent du fruit et épaulent leurs parents, qui se réjouissent de les voir servir Jéhovah à leurs côtés. — Proverbes 15:20.
      “ Il existe un espoir même pour un arbre ”
      Un père âgé qui sert Jéhovah se réjouit que ses enfants adorent Dieu. Mais quelle tristesse quand ce père finit par ‘ s’en aller par le chemin de toute la terre ’ ! (1 Rois 2:2.) La Bible nous aide à surmonter pareille douleur en nous donnant l’assurance qu’il y aura une résurrection. — Jean 5:28, 29 ; 11:25.
      Job, père de nombreux enfants, était très conscient de la brièveté de la vie, qu’il a comparée à une fleur qui se flétrit rapidement (Job 1:2 ; 14:1, 2). Job désirait la mort pour se soustraire à ses souffrances, considérant la tombe comme une cachette d’où il pourrait revenir. “ Si un homme robuste meurt, peut-il revivre ? ” a-t-il demandé. Et d’exprimer sa confiance : “ Tous les jours de ma corvée, j’attendrai, jusqu’à ce que vienne ma relève. Tu [Jéhovah] appelleras, et moi je te répondrai. Tu languiras après l’œuvre de tes mains. ” — Job 14:13-15.
      Comment Job a-t-il illustré sa conviction que Dieu le rappellerait de la tombe ? Au moyen d’un arbre, dont la description correspond apparemment à celle de l’olivier. “ Il existe un espoir même pour un arbre. Si on le coupe, il bourgeonnera encore. ” (Job 14:7). Pour peu qu’il ne soit pas déraciné, l’olivier peut effectivement être coupé sans que cela le fasse mourir. Si ses racines demeurent intactes, il repoussera avec une vigueur renouvelée.
      Même si une sécheresse prolongée dessèche profondément un vieil olivier, la souche ratatinée peut repartir. “ Si sa racine vieillit dans la terre et si sa souche meurt dans la poussière, à l’odeur de l’eau, il bourgeonnera, oui il produira une branche comme une plante nouvelle. ” (Job 14:8, 9). Job vivait dans une région aride et poussiéreuse où il avait probablement dû observer beaucoup de vieux oliviers complètement desséchés qui semblaient morts. Cependant, dès qu’arrivaient les pluies, ils revenaient à la vie, et un nouveau tronc émergeait de leurs racines “ comme une plante nouvelle ”. Cette résistance hors du commun a conduit un horticulteur tunisien à déclarer : “ Il n’est pas exagéré de dire que les oliviers sont immortels. ”
      Tout comme un cultivateur espère voir renaître ses oliviers desséchés, Jéhovah languit de ressusciter ses serviteurs. Il attend avec patience l’époque où des fidèles comme Abraham et Sara, Isaac et Rébecca, et de nombreux autres seront ramenés à la vie (Matthieu 22:31, 32). Comme il sera merveilleux d’accueillir les ressuscités et de les voir mener de nouveau une vie productive !
      L’olivier symbolique
      La miséricorde de Dieu est manifeste dans son impartialité ainsi que dans la disposition qu’est la résurrection. L’apôtre Paul s’est servi de l’olivier pour illustrer comment la miséricorde de Jéhovah s’étend aux humains indifféremment de leur race ou de leur origine. Pendant des siècles, les Juifs se sont enorgueillis d’être le peuple choisi de Dieu, “ la descendance d’Abraham ”. — Jean 8:33 ; Luc 3:8.
      Il n’était pas nécessaire d’être né au sein de la nation juive pour obtenir la faveur divine. Les premiers disciples de Jésus, cependant, étaient tous Juifs et ils ont eu le privilège de figurer parmi les premiers humains choisis par Dieu pour constituer la semence promise d’Abraham (Genèse 22:18 ; Galates 3:29). Paul les a comparés aux branches d’un olivier.
      La majorité des Juifs de naissance ont rejeté Jésus, se privant ainsi de la possibilité de faire partie du “ petit troupeau ”, ou “ Israël de Dieu ”. (Luc 12:32 ; Galates 6:16.) Ils sont devenus comme des branches d’olivier qui auraient été coupées. Qui allait prendre leur place ? En 36 de notre ère, des Gentils ont été choisis pour faire partie de la semence d’Abraham, comme si Jéhovah avait greffé des branches d’olivier sauvage sur un olivier domestique. La semence promise d’Abraham inclurait donc des gens des nations qui pouvaient désormais devenir ‘ participants de la racine de graisse de l’olivier ’. — Romains 11:17.
      Pour un cultivateur, greffer une branche d’olivier sauvage sur un olivier domestique serait impensable et “ contre nature ”. (Romains 11:24.) On lit dans La terre et le Livre (angl.) : “ Greffe le bon sur le sauvage, ont coutume de dire les Arabes, et il dominera le sauvage, mais tu ne pourras pas revenir en arrière. ” Les chrétiens d’origine juive ont été surpris lorsque Jéhovah, “ pour la première fois, s’est occupé des nations pour tirer d’entre elles un peuple pour son nom ”. (Actes 10:44-48 ; 15:14.) C’était la preuve évidente, toutefois, que la réalisation du dessein de Dieu ne dépendait pas d’une nation particulière. En effet, “ en toute nation l’homme qui le craint et pratique la justice est agréé de lui ”. — Actes 10:35.
      Paul a souligné que puisque les “ branches ” juives infidèles de l’olivier avaient été coupées la même chose pourrait arriver à toute personne qui, par orgueil ou désobéissance, perdrait la faveur de Jéhovah (Romains 11:19, 20). Cela montre sans l’ombre d’un doute que la faveur imméritée de Dieu ne devrait jamais être considérée comme définitivement acquise. — 2 Corinthiens 6:1.
      Enduire d’huile
      Les Écritures mentionnent l’utilisation de l’huile d’olive non seulement au sens littéral, mais également au sens figuré. Dans les temps anciens, les blessures et les contusions étaient “ adoucies avec de l’huile ” pour accélérer la cicatrisation (Isaïe 1:6). D’après un exemple de Jésus, le bon Samaritain a versé de l’huile et du vin sur les blessures de l’homme qu’il avait trouvé sur la route de Jéricho. — Luc 10:34.
      L’application d’huile sur la tête est rafraîchissante et relaxante (Psaume 141:5). Lorsqu’ils ont à traiter un cas de faiblesse spirituelle, les anciens peuvent ‘ enduire d’huile un membre de la congrégation, au nom de Jéhovah ’. (Jacques 5:14.) Leurs conseils bibliques pleins d’amour et leurs prières sincères en faveur de leur compagnon sont comparables à de l’huile versée sur des plaies. Détail révélateur, en hébreu, “ huile d’olive pure ” est une expression imagée qui sert à désigner un homme bon.
      “ Un olivier luxuriant dans la maison de Dieu ”
      Compte tenu de ce qui précède, il n’est pas surprenant que les serviteurs de Dieu puissent être comparés à des oliviers. David désirait ressembler à “ un olivier luxuriant dans la maison de Dieu ”. (Psaume 52:8.) Tout comme les familles israélites avaient souvent des oliviers autour de leur maison, David souhaitait être proche de Jéhovah pour produire du fruit à sa louange. — Psaume 52:9.
      Tant qu’il est resté fidèle à Jéhovah, le royaume de Juda était comme un “ olivier luxuriant, beau par le fruit et par la forme ”. (Jérémie 11:15, 16.) Mais ses habitants ont perdu leur position privilégiée lorsqu’ils ‘ ont refusé d’obéir aux paroles de Jéhovah et ont marché à la suite d’autres dieux ’. — Jérémie 11:10.
      Pour devenir comme des oliviers luxuriants dans la maison de Dieu, nous devons obéir à Jéhovah et accepter de bon gré la discipline par laquelle il nous “ taille ”, afin que nous puissions porter davantage de fruit en œuvres chrétiennes (Hébreux 12:5, 6). En outre, tout comme un olivier doit avoir de longues racines pour survivre à une période de sécheresse, nous devons fortifier nos racines spirituelles pour endurer les épreuves et la persécution. — Matthieu 13:21 ; Colossiens 2:6, 7.
      L’olivier symbolise bien le chrétien fidèle, inconnu du monde mais connu de Dieu. S’il vient à mourir dans ce système, il reviendra à la vie dans le monde nouveau à venir. — 2 Corinthiens 6:9 ; 2 Pierre 3:13.
      L’olivier, presque indestructible, qui continue de donner du fruit année après année nous rappelle la promesse de Dieu : “ Les jours de mon peuple seront comme les jours d’un arbre ; et ceux que j’ai choisis profiteront pleinement de l’œuvre de leurs mains. ” (Isaïe 65:22). Cette promesse prophétique s’accomplira dans le monde nouveau de Dieu. — 2 Pierre 3:13.


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