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The largest collection of Ethiopian Islamic manuscripts outside of Ethiopia.


Guest Nicole

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Guest Nicole

The Catholic University of America in Washington, D.C., is now home to some of Ethiopia’s most important religious manuscripts after they were recently donated to the university by Chicago-based collectors Gerald and Barbara Weiner. The couple gave out the handmade leather manuscripts with the hope of allowing Ethiopians in the U.S. to use them for prayers and study, according to Catholic News Agency.

Dr. Aaron M. Butts, a professor of Semitic and Egyptian Languages and Literature at the university, put up a statement saying the collection “provides unparalleled primary sources for the study of Eastern Christianity.”

What’s In the Collection?

In total, the collection is comprised of 125 Christian manuscripts, including liturgical books, hagiographies, psalters, and 215 Islamic manuscripts, including the Quran and commentaries on Quran.

Ethiopian-religious-manuscripts-774x540.jpg

According to the Catholic News Agency, it’s the largest collection of Ethiopian Islamic manuscripts outside of Ethiopia.

More than 600 manuscripts were handmade using hides from calves, sheep, and goats, and are estimated to date back to the 18th and 19th century.

In the collection, there are over 350 “magic” scrolls, which are traditional Christian prayer talismans, and each was handwritten by a “debtera,” or a cleric in the Ethiopian church, and includes the name of the person it was written for.

Pieces of the manuscripts were worn around the neck for purposes of helping people with different kinds of ailments, including headaches, painful menstruation, and complicated childbirth.

Butts suggests that some of these scrolls, which were predominantly worn by women, may have been passed down through many generations, mainly from mother to daughter.

He added that the prayer jewels haven’t been studied much due to the personal nature of their use.

Washington, D.C., hosts one of the largest Ethiopian communities outside Ethiopia, and has several Ethiopian Orthodox and Catholic churches and cultural centers, making it the best location to donate the manuscripts.

Ethiopian Religion

Ethiopia is predominantly a Christian country, with the majority of Christians belonging to the Ethiopian Orthodox Tewahedo Church.

However, there are other small religious communities in the country, including Muslims, Judaists, and Pagans. There is also a minority section of Christians who are Roman Catholics or Protestants.

Many Ethiopians still use the prayer scrolls for protection and healing. They are often inscribed with prayers, spells, and charms to offer protection to their specific owner.

The text on these “magic” scrolls is often derived from the bible, which is why the majority of churches in the country tolerate despite their connection to magic.

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    • By César Chávez
      Well at least Theologians are beginning to see how CORRECT the Watchtower is by them demonstrating in their new Bible Studies the 3 Babylonian deportations of the Judeans.
      However, they still have to conjoin the fall of Jerusalem from 586 BC to an earlier date written in human history and scripture.
      An honest assessment, that can’t be found here by questionable people.
      NIV, Bible Study has been introduced here, not to show the publishing house but the actions that are now being considered and printed that agrees in similar fashion with the Watchtower. If they are willing to reconsider that stance, then it shouldn’t be a problem about 1914.
      The NIV Study Bible
      Copyright © 1985, 1995, 2002, 2008, 2011, 2020 by Zondervan


      Therefore, 1914 is not problematic to those that, understand.
    • By 4Jah2me
      I am wondering if anyone would have a suggestion of a good / different Bible translation please ?
      I use the New World Translation and also the old King James in paper format and I'm wondering if there is any other that is straight forward and reasonable in it's correctness.
      I don't like reading the Bible online although it is convenient. It just doesn't feel right to me. 
      I do think it is good to compare translations though. Any thoughts ?
       
    • By James Thomas Rook Jr.
      Perhaps the KIT could be the Society's next translation project !
      .... Years ago, on the front page of the Wall Street Journal, below the fold, on the right hand side (if memory serves), was a 2"x2" or so picture of Star Trek - The Next Generation's Security Officer Worf, and the article announcing the publication the KLV Klingon Language Bible.
      I have forgotten many of the details if I ever knew them, as I was crying from laughter so much it was hard to see.
      I do remember from the article that there were particular difficulties in doing a good job of translating, as the Klingon language is very abrupt, and there is no word for the concept of "mercy"..
      I understand that the KLV Translation is somewhat like our "Silver Sword", in that it is simplified and is more like a commentary, but I think I will wait until someone puts out a Klingon Interlinear Translation of the Bible (KIT).
      I guarantee NOBODY will fall asleep at the Klingon speaking Kingdom Halls, as the speakers are VERY loud, and they have a tendency to yell and spit at the same time.
      You may want to sit at least three rows back.
       
    • By ntr
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    • By Srecko Sostar
      Dear reader.
      You have often come across terms, God's holy spirit and God's love.
      You have also often prayed for the favor of God, among other things asking that God's holy spirit help you, guide you, to have a spirit. Some Bible passages say that God gives something to people.
      We find expressions that say how God gives:
      - his spirit without measure - John 3:34.
      - a certain measure of faith - Rom 12: 3
      - a measure of grace - Eph. 4: 7
      - measure of authority - 2 Cor. 10:13
      - a double measure of blessing - Isaiah 61: 7
      - double measure of inheritance - Deut 21:17
      - double measure for bad deeds - Rev. 18: 6
      Also how a man seeks or receives from another man:
      - double measure of spirit - 2 Cr. 2: 9
      - double honor - 1 Tim. 5:17
       
      There are also allegations relating to love. How love is given or received and under what circumstances:
      And he who loves me will be loved by my Father, and I will love him and manifest myself to him. ”- John 14:21
      For God loved the world, - John 3:16
      I love those who love me - Prov 8:17
      Your love, O LORD, reaches to the heavens - Psalm 36: 5 -7
      I have loved you with everlasting love; - Jer 31: 3
       
      From these statements we can see that love also works under certain circumstances. Sometimes it's eternal, going to heaven. Sometimes it is conditioned because he says: I will love you if you love me", "if you obey, listen me".
      Based on the paragraphs that speak of giving / receiving a spirit, I could conclude that God gives the holy spirit to those who seek it, and those whose hearts are pure receive that spirit from God. When GB claims that they make mistakes in word and deed because they are not perfect and because they are not "spirit-inspired," then that is just an excuse. When they claim that they are not "inspired by the spirit of God," that would mean that God does not give his spirit to anyone, not even to them. So, if they, as "God's elected," "anointed," cannot be "inspired," then they are actually sending the message that no one else can be "inspired." And then such a claim has the consequence, meaning, that God and his spirit are not able to be active. God works through his spirit, doesn't he? Well, he created the universe with his spirit ?! He wrote the Bible with his spirit ?! He uttered prophecies with his spirit ?! And today the spirit is unable to act on the few people sitting in Warwick?
      Does God lie when he says, "... for God gives the Spirit without limit. - John. 3:34
      Is the problem in the spirit of God? Or is it a problem in humans? :))
       
       
    • By Srecko Sostar
      GB claims how they are not "inspired". They also claim that the Organization is "spirit-guided". There is also an idea that God has always had his organization on Earth, the first being the Old Nation of Israel, and then First Assembly at the time of the Apostles, and after long centuries of darkness organization appeared again in 1879 as WT Society. So, we have three organizations in three time periods.
      Who has guided, led these organizations? We see that organizations were guided by people. The first was Moses, then the Judges and Prophets, the Kings, and then the Apostles and today is The GB. According to the present claims of this modern organization of God, it is logical to conclude that both of the previous two organizations had been guided by God by the same principles too, meaning, that no inspirational/uninspired people were at the forefront of a spirit-guided organization.
      Which tools are used to run today's organization? Thousands and thousands of pages of written text and public and private talks. All of these published texts and speeches were/are not "inspired", in fact, they presented many erroneous teachings and instructions, in the face of claims, that the organization is/was spiritually driven at the same time. So we have a God's spirit-guided organization that teaches the wrong things.
      What does this have to do with past God's organizations? In the past, members of those two perished Organizations also wrote texts and held public and private speeches. Did those texts and the words been "inspired". If we judge according to today's GB teachings and the way how God, supposedly,  leads a modern organization, we could rightly say that, how past leaders were not "inspired" when writing and gave speech. Because God has no need to "inspire" imperfect servants when He already has "spirit guided organization" :))
      What is "inspired" in that, if someone had wrote what he has seen or heard during her life? Or if they write down their memories after a few years after the event? Most of the biblical text is precisely this - writing what someone saw and heard personally or that writing came through the oral tradition, something that other people have seen, heard, and spoken in some period of time. Only in exceptional cases, the authors of certain parts of the script, claimed that the instructions/revelations/prophecy  were received through dreams, visions or God or angel directly addressed them. So, for a very small part of the text in the Bible, we can say that it is "inspired" by divine supernatural power. The vast majority of the text in the Bible is actually a retelling  of the events that have been experienced - either from oneself or from other people. And for such, there is no need for extra "inspiration", but a good memory of those who recount the event and a good memory of the one who later writes it.
      To bring claim that God, with his spirit, has led each of these three organizations, but that only the Israeli representatives (and writers) and representatives of the 1st Assembly (and the writers) had "inspired" directly with His spirit to make the written and spoken content, but how God changed his mind in the 19th century and gave up from doing the same way of managing his organization, it seems strange. Why would God be inconsistent with his principle of how to lead his earthly organizations? Why would God "inspire" Moses and the John (and all the rest between) to speak and write, but today he does not want to "inspire" his Anointed Representatives who sitting in GB? Was theirs time more difficult than today? Do not we live in the end time when all is much worst than before? :)))
      If JW  members considers that it is quite right and normal for God to lead his organization through "not inspired" texts of today's "servants of God" whose "research and knowledge was multiplied" and become far greater, clearer and safer because of more and more "Brighter Lights" that is far more advanced than before, of all what previous generations of God's servants knew and understand, then it is strange that today's texts and public speeches are so inaccurate and unsafe and need to be continually changed and corrected.
      From this WTJWORG idea of how God has kept his earthly organization in continuity since Moses' time, it is not difficult to doubt the accuracy of the texts that people have collected and incorporated into a single book, the Bible. In fact, if today's WT Society (WT is equal to God's Organization) texts contain both, accurate and incorrect things, then we could assume that the old records,  "publications" and "public and private talk" of Old Time Organizations, in their content were subject to the influence of the human factor too. The idea may seem strange and impossible (because "God with the spirit" leads his organizations) but that not give guaranties that such Organizations will not End Up in Some Form of Slavery (to inside and/or to outside Masters). Recall yourself how had ended previous 2 God's Organizations. 

      But what do you think that after 1 or 2 thousands of years from now, when we all become old dust and ashes, someone came up with the idea of choosing certain WT Society texts and create a modern "Bible" for JW?
       
    • By James Thomas Rook Jr.
      I realize there are many reasons to go to an Assembly, or Convention, and when my children were living at home they would go to others' conventions  for a variety of reasons, as well as their own.
      I would always ask them when they returned home "What did you learn that was new?" .  This was important to me as I had to work long hours to afford to finance their explorations and socialization, which I thought was important ... but I still expected them to learn something new ... and since I was paying for their travels, to tell me what was going on.
      Generally, attendance to an out of town Convention nearby would cost about $200 a day, times three days, so that would be $600.
      Now that I am retired, and my income has been cut by about 80%, it's even MORE important to me to want to get good value for the time and money I would be spending for my wife and I to spend three days, traveling out of town, to learn something of lasting value .... something worth at least three days of our time, which is painfully obviously shorter, and the what is now considerable effort and considerable expense.
      In Engineering it's important that the "Law of diminishing returns" be observed so that you do not go physically, mentally or emotionally bankrupt.
      Perhaps I am just asking for some encouragement that the effort is worth the cost and effort, and that the benefit is worth it, so if I may ask ......
      WHAT DID YOU LEARN THAT WAS NEW AT THE 2019 "LOVE NEVER FAILS" REGIONAL CONVENTION ?
      ......
       
       
    • By Srecko Sostar
      Inspired ....spirit-driven.... spirit-guided.....motivated.....to have spirit of....lead up by spirit....to feel that spirit leads us ..... spirit impelled him .... he came in the spirit....sent out by the spirit....spirit did not permit them.....bound by the spirit...he was in the spirit....carried him away in the spirit... and many more other phrases in the Bible.
      Why JW's mostly, generally think that "inspiration" is action reserved only to JHVH and Jesus or devil and demons?
      "Inspiration" is state/condition of some person soul, mind and emotions.  The biblical / religious state of inspiration comes mainly out of the will of the people. But do you think how this is something that can be  achieved/put on/force upon only by the actions of superhuman powers?
      JW's are very occupied with their religion in own life and have specific relationship to this word and have specific (organizational) understanding of the concept about this special word - inspired. They think, I think that they do think :)), about this word only in religious sense and consider how it is about or only about some sort of divinity or divine holiness (or devil evil) in background.
      Because they attach great importance to this word in only one direction, they forget that there is also a very powerful influence of another force. It's the spirit of man. JW's must recall themselves more often that people are created on the image of God. And that all people in themselves have a strong spirit (of divine source by birth and genetically inherited). This human spirit is powerful and can inspire other people (earthly spirits) around them. You, as individual can be inspired by people around you or by people about whom you hear about, you are watching, you read about. 
      Also it is interesting how some other things can inspire people. For example; nature, music, poetry, stories, events, animals, imagination.
      Please, join to this topic and give, express your thoughts. Let your spirit free and let's inspire others :)))
       
    • By jpl
      Culte matinal de Février 2019
      "Avant le désastre il y a l'orgueil"
      Fev 2019 Avant desastre il y a orgueil.pdf
    • By TheWorldNewsOrg
      via .ORG
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    • By jpl
      Discours Assemblée Annuelle 2018 
      Etes-vous Prêt ? (réalisé à partir des sous-titre en français)
      Discours Assemblée Générale 2018 Etes vous pret.pdf
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      Transcription du culte matinal de Février 2019 :"Imitons Jésus"
      Fev 2019 Imitons Jesus.pdf
    • By jpl
      Voici une compilation des suggestions de conversation pour 2018 et 2019 (Janvier à Mai 2019)
       
      Suggestions de conversations_5_2019.pdf
      Suggestions de conversations_12_2018.pdf
    • By jpl
      Voici deux transcriptions de vidéos de décembre 2019
      Survivons au grand jour de Dieu Janv 2018.pdf
      Janv 2019 C_est ici Le Chemin.pdf
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      THURSTON COUNTY, Wash. - Two worship centers operated by the Jehovah's Witnesses were damaged by fire Monday morning, and arson is suspected in both blazes, fire officials said.
      Olympia firefighters responded to the first blaze, a Kingdom Hall in the 225 Cain Road Southeast about 8:20 a.m.
      A fire was breaching an interior wall in the building, which was unoccupied.
      Firefighters quickly put out the blaze and determined that it started outside the building. There was a strong smell of petroleum similar to gasoline and other items that suggested arson, the Olympia Fire Department said.
      About a half-hour later, another fire was then reported at a second Kingdom Hall in Tumwater. Crews from the Tumwater Fire Department responded to that scene and found smoke and fire inside and outside the building. They were able to extinguish the flames.
      The Tumwater fire is likely related to the Olympia fire, officials said.
      Officials from the federal Bureau of Alcohol, Tobacco, Firearms and Explosives responded to both fires
      In the Olympia fire, video surveillance footage shows a person pouring a liquid on the exterior of the worship hall and lighting it on fire early in the morning before dawn, said Assistant Chief Rob Bradley of the Olympia Fire Department.
      He said it appears the fire smoldered some time before it began spreading through the walls and was noticed.
      In the Tumwater fire, evidence indicates two possible ignition points on the north side of the building, said Tumwater Fire Chief Scott LaVielle. It appears that an accelerant was used, he said.
      ATF officials are now checking on similarities between the two fires.

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    • By jpl
      Voici la vidéo "Dieu accepte-t-il toutes les religions ?" en 10 langues.
      Il faut utiliser VLC pour la visualiser et utiliser l'option Audio pour sélectionner  la langue (Anglais, Arabe ……). Par défaut c'est le français qui est actif.
      Bonne utilisation dans le service pour Jéhovah. 
      Toutes Religions Bonnes 3,55 min (10).mkv




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    • Eric Ouellet

      Que vos prières soit préparées comme une encens apaisante pour Jéhovah

      Chez les Israélites, l’offrande d’encens était un symbole approprié pour désigner les prières que Dieu entend. C’est pourquoi le psalmiste David a chanté à Jéhovah : 

      “ Que ma prière soit préparée comme l’encens devant toi. ”
      — Psaume 141 : 2
      JÉHOVAH DIEU a chargé son prophète Moïse de préparer un encens sacré à l’usage du culte qui lui était rendu dans le tabernacle d’Israël. Il a donné lui-même la formule de ce mélange composé de quatre ingrédients aromatiques qui dégageaient une bonne odeur. — Exode 30:34-38.
      L’alliance de la Loi dans laquelle la nation d’Israël avait été admise prévoyait de faire brûler quotidiennement de l’encens (Exode 30:7, 8). Ce geste avait-il une signification particulière ? Oui. En témoignent ces paroles du psalmiste : “ Que ma prière soit préparée comme l’encens devant toi [Jéhovah Dieu], l’élévation de mes paumes comme l’offrande de grain du soir. ” (Psaume 141:2). De plus, dans le livre de la Révélation, l’apôtre Jean dit de ceux qui se tiennent autour du trône céleste de Dieu qu’ils ont des bols d’or pleins d’encens. “ Et, précise le récit inspiré, l’encens représente les prières des saints. ” (Révélation 5:8). Il apparaît donc que la combustion d’encens odorant symbolise les prières agréées que les serviteurs de Jéhovah offrent jour et nuit. — 1 Thessaloniciens 3:10 ; Hébreux 5:7
      Pour que Dieu agrée nos prières, nous devons le prier au nom de Jésus Christ (Jean 16:23, 24). Au demeurant, comment pouvons-nous améliorer la qualité de nos prières ? L’examen de quelques exemples pris dans les Écritures devrait nous aider à préparer nos prières comme l’encens devant Jéhovah. — Proverbes 15:8.
      Prions avec foi
      Si nous voulons que nos prières montent vers Dieu comme un encens de bonne odeur, il nous faut les lui offrir avec foi (Hébreux 11:6). Lorsque des anciens ont affaire à une personne spirituellement malade qui réagit bien à leurs conseils bibliques, ‘ leur prière de foi rétablit celui qui est souffrant ’. (Jacques 5:15.) Notre Père céleste prend plaisir à voir quelqu’un le prier avec foi et étudier consciencieusement sa Parole. Un psalmiste qui manifestait cet excellent état d’esprit a écrit : “ Je lèverai mes paumes vers tes commandements que j’ai aimés, et je veux m’intéresser à tes prescriptions. Enseigne-moi la bonté, le bon sens et la connaissance, car j’ai exercé la foi en tes commandements. ” (Psaume 119:48, 66). ‘ Étendons nos paumes ’ en priant avec humilité et exerçons la foi en observant les commandements de Dieu.
      La prière un lien véritable à la sagesse divine
      Supposons que nous manquions de sagesse pour surmonter une épreuve ; par exemple, nous pourrions ne pas être convaincus qu’une certaine prophétie soit déjà en train de se réaliser. Plutôt que de laisser cette incertitude nous déstabiliser spirituellement, prions pour recevoir de la sagesse (Galates 5:7, 8 ; Jacques 1:5-8). N’escomptons pas cependant que Dieu nous réponde d’une manière spectaculaire, mais démontrons la sincérité de nos prières en faisant ce qu’il attend de tous ses serviteurs : qu’ils bâtissent leur foi en étudiant les Écritures à l’aide des publications fournies par l’intermédiaire de “ l’esclave fidèle et avisé ”. (Matthieu 24:45-47 ; Josué 1:7, 8.) Nous avons besoin également d’augmenter notre connaissance en prenant part régulièrement aux réunions du peuple de Dieu. — Hébreux 10:24, 25.
      Certains chrétiens semblent avoir perdu de vue que nous sommes à un stade avancé du “ temps de la fin ”. (Daniel 12:4.) C’est ce que révèlent l’orientation qu’ils donnent à leur vie et leurs centres d’intérêt. Il convient de prier pour que ces chrétiens ravivent ou affermissent leur foi dans les preuves que fournit la Bible que la présence du Christ a commencé en 1914 et que, ayant été intronisé au ciel par Jéhovah cette année-là, il règne depuis lors au milieu de ses ennemis (Psaume 110:1, 2 ; Matthieu 24:3). Nous devrions tous être bien conscients du fait que des événements annoncés, tels que la destruction de la fausse religion (“ Babylone la Grande ”), l’attaque satanique de Gog de Magog contre les serviteurs de Jéhovah et l’intervention salvatrice de Dieu le Tout-Puissant lors de la guerre d’Har-Maguédôn, peuvent survenir avec une rapidité saisissante et s’enchaîner sur une période relativement courte (Révélation 16:14, 16 ; 18:1-5 ; Ézékiel 38:18-23). Aussi, prions Dieu de nous aider à rester spirituellement éveillés. Puissions-nous tous prier avec conviction pour que le nom de Jéhovah soit sanctifié, pour que son Royaume vienne et pour que sa volonté se fasse sur la terre comme elle est faite au ciel ! Puissions-nous aussi continuer à exercer la foi et à démontrer par des actes la sincérité de nos prières (Matthieu 6:9, 10) ! Que tous ceux qui aiment Jéhovah puissent vraiment chercher d’abord le Royaume et Sa justice, et participer le plus possible à la prédication de la bonne nouvelle avant que vienne la fin ! — Matthieu 6:33 ; 24:14.
      Louons et remercions Jéhovah
      Une manière importante de ‘ préparer nos prières comme l’encens ’ consiste à louer et à remercier Dieu du fond de notre cœur. Le roi David a prononcé une prière de ce genre quand lui et le peuple d’Israël ont fait des contributions pour la construction du temple de Jéhovah. Il s’est exprimé ainsi : “ Béni sois-tu, ô Jéhovah le Dieu d’Israël notre père, depuis des temps indéfinis et pour des temps indéfinis. À toi, ô Jéhovah, sont la grandeur, la puissance, la beauté, la supériorité et la dignité ; car tout, dans les cieux et sur la terre, est à toi. À toi est le royaume, ô Jéhovah, Celui qui t’élève aussi en chef au-dessus de tout. La richesse et la gloire sont grâce à toi, et tu domines tout ; dans ta main il y a force et puissance, et dans ta main est le pouvoir de rendre grand et de donner de la vigueur à tous. Et maintenant, ô notre Dieu, nous te remercions et nous louons ton nom magnifique. ” — 1 Chroniques 29:10-13.
      Quelles splendides expressions de louange et de reconnaissance ! Même si nos prières ne sont pas aussi éloquentes, elles peuvent témoigner de la même sincérité. Les actions de grâces et les louanges abondent dans le livre des Psaumes. Les Psaumes 148, 149 et 150, en particulier, louent Dieu en des termes particulièrement choisis. La gratitude envers Dieu imprègne également de nombreux psaumes. “ J’ai demandé une chose à Jéhovah, a chanté David, — c’est ce que je chercherai : Que j’habite dans la maison de Jéhovah tous les jours de ma vie, pour contempler le charme de Jéhovah et pour regarder avec admiration son temple. ” (Psaume 27:4). Agissons en harmonie avec de telles prières en participant avec zèle à toutes les activités des “ foules rassemblées ” par Jéhovah (Psaume 26:12). Ajoutons à cela la méditation quotidienne de sa Parole, et nous aurons quantité de raisons de louer et de remercier sincèrement Jéhovah.
      Recherchons humblement l’aide de Jéhovah
      Nous avons l’assurance que Jéhovah entend les appels à l’aide de ses Témoins qui le servent d’un cœur entier (Isaïe 43:10-12). C’est ce qu’illustre un épisode de la vie d’Asa, qui a été roi de Juda pendant 41 ans (977-937 av. n. è.). Après dix premières années de règne marquées par la paix, le pays a été envahi par une armée de un million d’hommes conduite par Zérah l’Éthiopien. Bien qu’infiniment moins nombreux, Asa et ses hommes sont sortis à la rencontre de l’ennemi. Cependant, avant de livrer bataille, Asa a prononcé une prière fervente, dans laquelle il a exprimé sa confiance dans le pouvoir salvateur de Jéhovah. Implorant son aide, il a dit : “ Sur toi nous nous appuyons et c’est en ton nom que nous sommes venus contre cette foule. Ô Jéhovah, tu es notre Dieu. Que le mortel ne conserve pas de vigueur contre toi. ” En conséquence, Jéhovah a sauvé Juda à cause de son grand nom ; il a donné aux Israélites une victoire totale (2 Chroniques 14:1-15). Qu’il nous délivre de l’épreuve ou qu’il nous donne la force de l’endurer, il est hors de doute que Dieu entend nos appels à l’aide.
      Soyons certains que Jéhovah entend tout autant nos requêtes lorsque nous ne savons pas comment agir dans une certaine situation critique. C’est ce qu’a pu vérifier le roi de Juda Yehoshaphat, dont les 25 ans de règne ont commencé en 936 avant notre ère. Quand Juda s’est trouvé menacé par les armées coalisées de Moab, d’Ammôn et de la région montagneuse de Séïr, Yehoshaphat a fait cette supplication : “ Ô notre Dieu, n’exécuteras-tu pas le jugement sur eux ? Car en nous il n’y a pas de force devant cette foule nombreuse qui vient contre nous ; et nous, nous ne savons que faire, mais nos yeux sont tournés vers toi. ” Jéhovah a répondu à cette prière humble : il a combattu en faveur de Juda en semant la confusion dans les rangs des ennemis de sorte que ceux-ci se sont entretués. À la suite de cela, la crainte a saisi les nations d’alentour, et Juda a connu la paix (2 Chroniques 20:1-30). Lorsque nous manquons de la sagesse nécessaire pour résoudre une grave difficulté, reconnaissons, comme Yehoshaphat : ‘ Nous ne savons que faire, mais nos yeux sont tournés vers toi, Jéhovah. ’ L’esprit saint peut nous rappeler alors à la mémoire des pensées bibliques qui nous donneront la solution, à moins que l’aide divine ne revête une forme qui dépasse l’entendement humain. — Romains 8:26, 27.
       Avant de recevoir l’aide de Dieu, peut-être nous faudra-t-il persévérer dans la prière. Nehémia a mené deuil, a pleuré, jeûné et prié pendant des jours à propos de la muraille en ruine de Jérusalem et de la situation pitoyable des habitants de Juda (Nehémia 1:1-11). Ses prières sont manifestement montées vers Dieu comme un encens de bonne odeur. Devant la mine abattue de Nehémia, le roi perse Artaxerxès lui a un jour demandé : “ Que cherches-tu donc à obtenir ? ” “ Aussitôt, raconte Nehémia, je priai le Dieu des cieux. ” Cette requête courte et silencieuse a été exaucée : Nehémia a reçu l’autorisation d’accomplir ce qui lui tenait à cœur : se rendre à Jérusalem pour y rebâtir la muraille. — Nehémia 2:1-8.
      Jésus nous apprend à prier
      De toutes les prières qui ont été conservées dans les Écritures, il en est une particulièrement instructive ; c’est la prière modèle, que Jésus Christ a présentée comme un encens de bonne odeur. Voici ce que nous lisons dans l’Évangile de Luc : “ Un [des] disciples [de Jésus] lui dit : ‘ Seigneur, apprends-nous à prier, comme Jean aussi l’a appris à ses disciples. ’ Alors il leur dit : ‘ Quand vous priez, dites : “ Père, que ton nom soit sanctifié. Que ton royaume vienne. Donne-nous notre pain pour le jour selon les besoins du jour. Et pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes aussi nous pardonnons à tous ceux qui nous doivent ; et ne nous fais pas entrer en tentation. ” ’ ” (Luc 11:1-4 ; Matthieu 6:9-13). Cette prière n’était pas destinée à être récitée, mais plutôt à donner une indication de ce pour quoi il faut prier. 
       “ Père, que ton nom soit sanctifié. ” Jéhovah accorde à ceux qui le servent et lui sont voués le privilège spécial de l’appeler Père. Comme des enfants qui confient tout à un père qu’ils savent miséricordieux, nous devrions prendre régulièrement le temps d’adresser à Dieu des prières empreintes de dignité et de vénération (Psaume 103:13, 14). Nos prières devraient traduire l’intérêt que nous portons à la sanctification de son nom, que nous aspirons à voir lavé de tout l’opprobre dont il a été couvert. Oui, nous voulons que le nom de Jéhovah soit mis à part et tenu pour saint, ou sacré. — Psaumes 5:11 ; 63:3, 4 ; 148:12, 13 ; Ézékiel 38:23.
      “ Que ton royaume vienne. ”
      “ Que ton royaume vienne. ” Le Royaume représente la domination que Jéhovah exerce par l’intermédiaire du gouvernement céleste messianique qu’il a confié à son Fils, Jésus, et aux “ saints ” qui lui sont associés (Daniel 7:13, 14, 18, 27 ; Révélation 20:6). Bientôt, ce Royaume ‘ viendra ’ contre tous ceux sur la terre qui s’opposent à la souveraineté divine et il les fera disparaître (Daniel 2:44). Après cela, la volonté de Jéhovah sera faite sur la terre, comme elle l’est au ciel (Matthieu 6:10). Quelle joie ce sera pour toutes les créatures qui servent fidèlement le Souverain de l’univers !
       “ Donne-nous notre pain pour le jour selon les besoins du jour. ” En demandant à Jéhovah la nourriture “ pour le jour ”, nous montrons que nous ne cherchons pas à avoir abondance de biens, mais seulement de quoi satisfaire nos besoins quotidiens. Tout en comptant sur Dieu, nous travaillons et mettons à profit les moyens à notre disposition pour nous procurer la nourriture et les autres choses nécessaires à la vie (2 Thessaloniciens 3:7-10). Nous devrions évidemment remercier notre Bienfaiteur céleste, car c’est grâce à son amour, à sa sagesse et à sa puissance que nous avons tout cela. — Actes 14:15-17
       “ Pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes aussi nous pardonnons à tous ceux qui nous doivent. ” Étant donné que nous sommes imparfaits et pécheurs, il nous est impossible de nous conformer absolument aux normes parfaites de Jéhovah. Nous avons donc besoin de le prier de nous accorder son pardon en vertu du sacrifice rédempteur de Jésus. Mais pour que ‘ Celui qui entend la prière ’ applique le mérite de ce sacrifice à nos péchés, il nous faut également nous repentir et accepter toute discipline qu’il juge bon de nous administrer (Psaume 65:2 ; Romains 5:8 ; 6:23 ; Hébreux 12:4-11). Enfin, nous ne pouvons nous attendre à ce que Dieu nous pardonne que si nous “ avons remis à nos débiteurs ”, c’est-à-dire à ceux qui ont péché contre nous. — Matthieu 6:12, 14, 15.
       “ Ne nous fais pas entrer en tentation. ” Quand la Bible dit que Jéhovah fait telle ou telle chose, c’est parfois simplement pour dire qu’il permet qu’elle se produise (Ruth 1:20, 21). Ce n’est pas lui qui nous tente pour nous faire pécher (Jacques 1:13). Les tentations de commettre le mal viennent du Diable, de notre chair imparfaite et du monde. Satan est le Tentateur qui essaie par ses manœuvres de nous faire pécher contre Dieu (Matthieu 4:3 ; 1 Thessaloniciens 3:5). Lorsque nous prions Dieu de ‘ ne pas nous faire entrer en tentation ’, nous lui demandons en fait de ne pas permettre que nous cédions si nous sommes tentés de lui désobéir. Il peut nous indiquer la voie à suivre pour ne pas succomber ni nous laisser vaincre par Satan, le “ méchant ”. — Matthieu 6:13 ; 1 Corinthiens 10:13.
      Agissons en harmonie avec nos prières
      Comment pouvons-nous agir en harmonie avec les prières dans lesquelles nous demandons à être heureux en mariage et dans notre vie de famille?
      La prière modèle de Jésus aborde les points principaux, mais il y a toutes sortes de choses qui peuvent faire l’objet de nos prières. Ce peut être, par exemple, le désir d’être heureux en mariage ; ou bien celui de rester pur jusqu’au jour des noces. Dans ce cas, prions pour avoir de la maîtrise de soi. Mais soyons également conséquents avec nos prières en rejetant les lectures et les divertissements impurs. Soyons déterminés aussi à ‘ nous marier seulement dans le Seigneur ’. (1 Corinthiens 7:39 ; Deutéronome 7:3, 4.) Une fois mariés, ne nous contentons pas de prier pour être heureux : appliquons les conseils venant de Dieu. Si nous avons des enfants, aspirons-nous à les voir devenir de fidèles serviteurs de Jéhovah ? Alors, tout en priant dans ce sens, faisons tout notre possible pour leur inculquer les vérités divines en étudiant la Bible avec eux et en les emmenant régulièrement aux réunions chrétiennes. — Deutéronome 6:5-9 ; 31:12 ; Proverbes 22:6.
      Prions-nous pour que Dieu bénisse notre ministère ? Agissons en harmonie avec ces prières en participant de façon significative à la prédication du Royaume. Si nous prions pour avoir des occasions d’aider les autres à emprunter le chemin de la vie éternelle, ayons soin de bien prendre note des personnes qui manifestent de l’intérêt et soyons prêts à adapter notre programme pour y inclure des études bibliques. Enfin, si nous poursuivons l’objectif de devenir pionniers afin de prendre part à l’œuvre d’évangélisation à plein temps, allons dans le sens de nos prières en augmentant notre participation au ministère et en prêchant avec des pionniers. Nous montrerons ainsi que nous agissons en harmonie avec nos prières.
      Si nous servons Jéhovah fidèlement, nous pouvons être certains qu’il répondra aux prières conformes à sa volonté que nous lui adresserons (1 Jean 5:14, 15).. Faisant une comparaison avec l’odeur agréable de l’encens que les prêtres offraient dans le temple, la Parole de Dieu nous donne cette assurance : “ La prière des hommes droits est pour lui un plaisir. ” — Proverbes 15:8.
       

      · 0 replies
    • folens  »  Eric Ouellet

      Hello Eric, as tu déjà préparé le sujet des joyaux du 10 novembre concernant le but des sacrifices et offrandes, sachant que nous devons d'abord présenter le livre du Lévitique. Comment être concis?
      Le but des sacrifices et des offrandes.dot la Mer Morte.pps
      · 1 reply
    • Emma Rose

      Would a kind soul please help me with how to reply using the quote more than once.
      · 5 replies
    • Dee Gordon  »  T.B. (Twyla)

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      · 3 replies
    • Eric Ouellet

      Apprenons à craindre Jéhovah
      “ La crainte de Jéhovah est le début de la sagesse. ” — PROVERBES 9:10.

      IL FUT un temps où dire de quelqu’un craignait Dieu était un compliment. Beaucoup jugent aujourd’hui désuète et illogique l’idée de craindre Dieu. " Pourquoi craindre Dieu s’il est amour?" s’étonnent-ils. C’est que la crainte est à leurs yeux un sentiment forcément négatif, voire paralysant. Or, la crainte de Dieu, la vraie, est bien autre chose que de la peur et, comme nous allons le voir, elle ne se résume pas à un sentiment.
       La Bible présente la crainte de Dieu sous un jour positif (Isaïe 11:3). Craindre Dieu, c’est éprouver envers lui un profond respect et désirer vivement ne pas lui déplaire (Psaume 115:11). C’est aussi accepter ses normes morales et s’y conformer strictement, appliquer dans notre vie ses critères du bien et du mal. Un ouvrage de référence indique que cette crainte salutaire exprime “ un rapport à Dieu, une disposition d’esprit dominante, qui incite à se conduire avec sagesse et à rejeter le mal sous toutes ses formes ”. La Bible dit d’ailleurs que “ la crainte de Jéhovah est le début de la sagesse ”. — Proverbes 9:10.
      La crainte de Dieu influe sur de nombreux domaines de l’existence. Outre la sagesse, elle favorise la joie, la paix, la prospérité, la longévité, l’espoir, la confiance (Psaume 2:11 ; Proverbes 1:7 ; 10:27 ; 14:26 ; 22:4 ; 23:17, 18 ; Actes 9:31). Elle est étroitement liée à la foi et à l’amour. Pour tout dire, elle touche tous les aspects de nos relations avec Dieu et avec les humains (Deutéronome 10:12 ; Job 6:14 ; Hébreux 11:7). Craindre Dieu, enfin, c’est avoir la ferme conviction que notre Père céleste se soucie de nous personnellement et qu’il est disposé à pardonner nos transgressions (Psaume 130:4). Il n’y a donc qu’aux pécheurs non repentants que Dieu devrait inspirer de la terreur. — Hébreux 10:26-31.
      APPRENONS À CRAINDRE DIEU
      Puisqu’il est indispensable de le craindre pour prendre de sages décisions et recevoir ses bénédictions, comment "apprendre à craindre Jéhovah"
      dans le bon sens du terme (Deutéronome 17:19) ? De nombreux exemples d’hommes et de femmes qui craignaient Dieu ont été consignés dans les Écritures “ pour notre instruction ”. (Romains 15:4.) Intéressons-nous à la vie de l’un de ces personnages, le roi David.
      Saül, le premier roi d’Israël, avait la crainte du peuple, mais pas la crainte de Dieu. Cela lui a valu d’être rejeté par Jéhovah (1 Samuel 15:24-26). David, lui, était un homme qui craignait vraiment Dieu ; sa vie et son intimité avec Jéhovah en témoignent. Les nombreuses nuits à la belle étoile qu’il avait passées dans sa jeunesse à faire paître les moutons de son père l’avaient certainement aidé à comprendre ce qu’est la crainte de Jéhovah (1 Samuel 16:11). De l’immense univers, il n’avait contemplé qu’une infime partie, mais cela lui avait suffi pour saisir l’essentiel : Dieu mérite respect et adoration. “ Quand je vois tes cieux, les œuvres de tes doigts, la lune et les étoiles que tu as préparées, écrira-t-il plus tard, qu’est-ce que le mortel pour que tu penses à lui, et le fils de l’homme tiré du sol pour que tu t’occupes de lui ? ” — Psaume 8:3, 4.
      Il était normal que David soit impressionné quand il comparait sa petitesse à l’immensité des cieux étoilés. Mais, loin de l’effrayer, cette connaissance le portait à louer Jéhovah. “ Les cieux proclament la gloire de Dieu, a-t-il écrit ; et l’œuvre de ses mains, l’étendue l’annonce. ” (Psaume 19:1). Ce profond respect le rapprochait de Jéhovah ; il lui donnait envie d’apprendre ses voies parfaites et de les suivre. Percevez-vous les sentiments qui l’habitaient quand il chantait ce psaume : “ Tu es grand et tu fais des choses prodigieuses ; tu es Dieu, toi seul. Instruis-moi de ta voie, ô Jéhovah ! Je marcherai dans ta vérité. Unifie mon cœur pour craindre ton nom. ” — Psaume 86:10, 11.
      Quand les Philistins ont envahi le pays d’Israël, leur champion, Goliath, a provoqué les Israélites du haut de ses trois mètres. " Envoyez donc quelqu’un m’affronter en combat singulier ! les narguait-il. S’il me bat, nous serons vos serviteurs. " (1 Samuel 17:4-10). Saül et toute son armée étaient terrifiés. Mais pas David. S’il devait craindre quelqu’un, c’était Jéhovah, et non un homme, si fort soit-il. “ Je viens vers toi avec le nom de Jéhovah des armées, a-t-il lancé à Goliath. [...] Et toute cette assemblée saura que ce n’est ni par l’épée ni par la lance que Jéhovah sauve réellement, car à Jéhovah appartient la bataille. ” Grâce à Jéhovah, une fronde et une pierre ont suffi à David pour abattre le géant. — 1 Samuel 17:45-47.
      Il peut arriver que nous nous trouvions devant des obstacles ou des ennemis aussi intimidants que ceux qu’a dû affronter David. Que faire alors ? Imiter David et d’autres fidèles du passé en s’armant de la crainte de Dieu. La crainte de Dieu l’emporte sur la crainte de l’homme. À ses compatriotes en butte à l’opposition, le fidèle Nehémia a adressé cette exhortation : “ N’ayez pas peur à cause d’eux. Souvenez-vous de Jéhovah le Grand et le Redoutable. ” (Nehémia 4:14). C’est parce qu’ils avaient son soutien que David, Nehémia et d’autres ont réussi à faire ce que Jéhovah attendait d’eux. Nous le pourrons également si nous craignons Dieu.
      Après celle sur Goliath, Jéhovah a accordé d’autres victoires à David. Jaloux, Saül a tenté de tuer le jeune homme, d’abord dans un geste de colère, puis par des moyens détournés, enfin en mobilisant toute une armée contre lui. Même si David avait reçu l’assurance qu’il serait roi, pendant des années il a dû fuir, se battre, et attendre le moment fixé par Jéhovah. Dans toutes ces situations, il ne s’est jamais départi de sa crainte du vrai Dieu. — 1 Samuel 18:9, 11, 17 ; 24:2.
      À un moment donné, David s’est réfugié auprès d’Akish, le roi de Gath, ville philistine d’où était originaire Goliath (1 Samuel 21:10-15). Les serviteurs d’Akish l’ont dénoncé comme ennemi. Comment a-t-il réagi à cette situation périlleuse ? Il s’est confié à Jéhovah de tout son cœur (Psaume 56:1-4, 11-13). Il s’est finalement sorti du guêpier en simulant la démence, mais il était bien conscient de devoir son salut à Jéhovah, qui avait béni son stratagème. David a prouvé qu’il craignait vraiment Dieu en plaçant toute sa confiance en lui. — Psaume 34:4-6, 9-11.
      À l’exemple de David, nous montrerons que nous craignons Dieu en ayant confiance en sa promesse de nous aider dans les épreuves. “ Roule ta voie sur Jéhovah, compte sur lui, et c’est lui qui agira ”, a affirmé David (Psaume 37:5). Cela ne veut pas dire qu’il faut mettre nos problèmes entre les mains de Jéhovah sans rien faire d’autre qu’attendre son intervention. David ne s’est pas contenté de prier et de voir venir. Il a cherché une solution à son problème en utilisant les capacités physiques et intellectuelles dont Jéhovah l’avait doté. Pour autant, il ne pensait pas que ses efforts d’humain suffiraient. Cette façon de voir devrait aussi être la nôtre. Faisons tout ce qui est en notre pouvoir, puis laissons Jéhovah se charger du reste. Cela étant, il est fréquent que nous ne puissions rien faire d’autre que compter sur Jéhovah. C’est là que la crainte de Dieu revêt un caractère très personnel. Combien est réconfortante cette réflexion de David : “ L’intimité avec Jéhovah appartient à ceux qui le craignent. ” — Psaume 25:14.
      Il s’agit donc de ne pas banaliser nos prières et nos relations avec Dieu. Lorsque nous nous ‘ avançons ’ vers Jéhovah, nous devons “ croire qu’il est, et qu’il devient celui qui récompense ceux qui le cherchent réellement ”. (Hébreux 11:6 ; Jacques 1:5-8.) Et quand il vient à notre aide, il nous faut, conformément au conseil de l’apôtre Paul, ‘ nous montrer reconnaissants ’. (Colossiens 3:15, 17.) Ne ressemblons jamais à ceux dont un chrétien oint expérimenté a dit : “ Ils prennent Dieu pour une sorte de garçon de café. Ils aimeraient qu’il réponde à un claquement de doigts dès qu’ils ont besoin de quelque chose, et qu’il disparaisse dès qu’ils ont eu ce qu’ils voulaient. ” Où est leur crainte de Dieu ?
      Le fait que Jéhovah l’ait secouru a augmenté la confiance et la crainte que David éprouvait envers lui (Psaume 31:22-24). Trois fois, cependant, David a mis notablement sa crainte de Dieu entre parenthèses, ce qui a eu des conséquences tragiques. La première fois, c’est quand il a décidé de faire transporter l’arche de l’alliance à Jérusalem sur un chariot, et non sur les épaules des Lévites comme le prescrivait la Loi. Ouzza, qui conduisait le chariot, a saisi l’Arche pour l’empêcher de tomber. Dieu l’a fait mourir sur le champ pour cet “ acte d’irrévérence ”. Certes, Ouzza avait commis un péché grave, mais c’est bien David qui, pour n’avoir pas respecté la Loi divine, était responsable de ce drame. Craindre Dieu suppose que l’on fasse les choses comme lui l’entend. — 2 Samuel 6:2-9 ; Nombres 4:15 ; 7:9.
      Une autre fois, sous l’impulsion de Satan, David a procédé au dénombrement des hommes de guerre en Israël (1 Chroniques 21:1). Là encore, il a cessé momentanément de craindre Dieu, ce qui a coûté la vie à 70 000 de ses compatriotes. Bien qu’il se soit repenti devant Jéhovah, lui et le peuple ont beaucoup souffert en la circonstance. — 2 Samuel 24:1-16
      C’est aussi parce qu’il avait oublié sa crainte de Dieu que David a couché avec Bath-Shéba, la femme d’Ouriya. David savait qu’il était mal, non seulement de commettre l’adultère, mais aussi de désirer la femme d’un autre (Exode 20:14, 17). Tout a commencé quand il a aperçu Bath-Shéba qui se baignait. La crainte de Dieu lui commandait de détourner son regard immédiatement et de maîtriser ses pensées. Mais il a manifestement ‘ continué à regarder ’, si bien que la passion l’a emporté sur sa crainte de Dieu (Matthieu 5:28 ; 2 Samuel 11:1-4). David a oublié que Jéhovah devait être présent dans tous les domaines de sa vie. — Psaume 139:1-7.
      De son adultère avec Bath-Shéba est né un fils. Peu après, Jéhovah a envoyé le prophète Nathân dénoncer le péché de David. Retrouvant la crainte de Dieu en même temps que la raison, celui-ci s’est repenti. Il a supplié Jéhovah de ne pas le rejeter et de ne pas lui retirer son esprit saint (Psaume 51:7, 11). Jéhovah lui a pardonné et a atténué le châtiment, mais il ne lui a pas épargné toutes les conséquences de ses actes. Le fils de David est mort ; les malheurs se sont succédé dans sa famille. Quel prix à payer pour avoir momentanément fait abstraction de la crainte de Dieu ! — 2 Samuel 12:10-14 ; 13:10-14 ; 15:14.
      Aujourd’hui de même, ne pas craindre Dieu dans le domaine de la moralité peut avoir des conséquences graves et durables. Imaginez la douleur de cette jeune femme qui découvre que son mari chrétien l’a trompée lors d’un déplacement professionnel à l’étranger. Choquée, anéantie par le chagrin, elle enfouit son visage dans ses mains et pleure toutes les larmes de son corps. Combien de temps faudra-t-il au mari infidèle pour regagner la confiance et le respect de sa femme ? Des situations aussi pénibles peuvent être évitées grâce à la crainte de Dieu. — 1 Corinthiens 6:18.
      Satan détruit les valeurs morales de la société humaine les unes après les autres, et il cherche particulièrement à corrompre les vrais chrétiens. Pour ce faire, il exploite le chemin le plus direct vers le cœur et l’esprit : nos sens, avec une prédilection pour l’ouïe et la vue (Éphésiens 4:17-19). Comment réagissez-vous quand, involontairement, vous vous trouvez exposé à des images ou à des paroles obscènes, ou encore en présence d’individus immoraux ?
      Voyez le cas d’André. Cet ancien et père de famille est médecin dans un pays d’Europe. Quand il était de garde de nuit à l’hôpital, des collègues féminines avaient pris l’habitude d’épingler sur son oreiller des mots doux ornés de petits cœurs pour l’inviter à coucher avec elles. André s’interdisait résolument d’accorder la moindre pensée à ces avances. Mieux, pour se soustraire à cet environnement malsain, il a changé d’établissement. Sa crainte de Dieu s’est révélée sage et lui a valu des bénédictions, puisqu’il effectue aujourd’hui une partie de ses activités au siège des Témoins de Jéhovah de son pays.
      Troquer nos précieuses relations avec Jéhovah contre quelque chose auquel nous n’avons pas droit : voilà où nous risquons d’en arriver en cultivant de mauvaises pensées (Jacques 1:14, 15). Si nous craignons Jéhovah, en revanche, nous nous tiendrons éloignés — et même nous nous écarterons délibérément — des gens, des lieux, des activités ou des divertissements qui pourraient nous faire baisser notre garde (Proverbes 22:3). Quel que soit l’inconvénient ou le sacrifice que cela implique, il n’est rien à côté de la perte de la faveur divine (Matthieu 5:29, 30). La crainte de Dieu nous commande de ne jamais nous exposer intentionnellement à quoi que ce soit d’immoral — à commencer par la pornographie sous toutes ses formes —, mais aussi de faire en sorte que nos yeux “ passent sans s’arrêter à la vue de ce qui n’est que néant ”. Soyons convaincus que Jéhovah, alors, nous ‘ gardera en vie ’ et nous donnera tout ce dont nous avons réellement besoin. — Psaume 84:11 ; 119:37.
       Assurément, c’est toujours faire preuve de sagesse que de laisser la crainte de Dieu dicter nos actions. C’est aussi la source du vrai bonheur (Psaume 34:9)

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