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Warwick Open House: Interview With William Hoppe


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I, too, have decided to visit there again soon. If anyone wishes to speak with me, I will be dressed in an oversized crocodile suit topped with a blue frumpy Dr. Seuss hat, munching popcorn, with my tail hanging over the edge onto the ground floor. Please be discreet and don't make a scene. Do not worry--I will be wearing a tie so as to blend in.

FWIW, I have a tour of Warwick scheduled for 11:00am on Friday 12/7, and will also be in Mahwah and Wallkill over the weekend, touring Wallkill soon after 10am on Monday. If anyone else from here wants to meet up I'll be wearing black slacks, black shoes, a white shirt, and a mostly black tie. That probably won't help, will it? So I will wear a mostly white shirt that is actually blue striped (an LLBean style) if you look at it closely, and I will wear a black tie with blue geometric design

Fun EE !

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FWIW, I have a tour of Warwick scheduled for 11:00am on Friday 12/7, and will also be in Mahwah and Wallkill over the weekend, touring Wallkill soon after 10am on Monday. If anyone else from here wants to meet up I'll be wearing black slacks, black shoes, a white shirt, and a mostly black tie.

That probably won't help, will it? So I will wear a mostly white shirt that is actually blue striped (an LLBean style) if you look at it closely, and I will wear a black tie with blue geometric designs (small diamonds in gray, lt.blue, dk.blue, black). Also the black shoes are really "sneakers" just made to look like dress shoes, not very shiny.

(Also, I'm 61, married, 6'3'', 245lbs, have some gray on the sides of my short brown hair, and I like long walks around the lake.)

Anyway, for real, if anyone wants to meet up, I'll answer to "JWI" or something similar, or even my real name. That goes for anyone who works in Warwick or Wallkill, too, who might be following along.

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3 hours ago, JW Insider said:

FWIW, I have a tour of Warwick scheduled for 11:00am on Friday 12/7, and will also be in Mahwah and Wallkill over the weekend, touring Wallkill soon after 10am on Monday. If anyone else from here wants to meet up I'll be wearing black slacks, black shoes, a white shirt, and a mostly black tie.

That probably won't help, will it? So I will wear a mostly white shirt that is actually blue striped (an LLBean style) if you look at it closely, and I will wear a black tie with blue geometric designs (small diamonds in gray, lt.blue, dk.blue, black). Also the black shoes are really "sneakers" just made to look like dress shoes, not very shiny.

(Also, I'm 61, married, 6'3'', 245lbs, have some gray on the sides of my short brown hair, and I like long walks around the lake.)

Anyway, for real, if anyone wants to meet up, I'll answer to "JWI" or something similar, or even my real name. That goes for anyone who works in Warwick or Wallkill, too, who might be following along.

When you do either of the two Bible museums, you will at first be discouraged at how everyone bunches up at the first few exhibits. But their eyes are bigger than their stomachs. Four or five exhibits in, they decide they will have to speed up the pace, leaving large gaps and an opportunity to take it all in easily if you do not insist upon doing it it order. 

We came by way of route 17, an endlessly winding highway. Taking a break at Livingston Manor, we came across this sign, which I photographed because of the name; there was a Motts Applesauce plant near where we live.

Is it the spirit of the times to hide religion, or what? I think no way would this fellow describe himself as a “humanitarian.” Look him up.

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Now, what did you say? Black shoes, mostly black tie. Got it. Should I change my plans and return so soon, I’ll be on the watch.

 

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20 hours ago, JW Insider said:

I'll answer to "JWI" or something similar,

I actually did have somone approach me once, on a Woman and the Seed tour at the NYMet, and ask “Are you Sheepandgoats?”I had just related a story that I had also related online. It much surprised me, for while I like to think, like any blogger, that my readership is huge, I know that it is not so.

He and his wife are from overseas. We have kept in touch since.

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In the Congregation I attend, is a Brother who knew Mickey Spillane, to whom, although we have never met, I have a great affinity ... as we shared many similar personality traits.  I also read a few of his books, which I liked.

So, I get this email that someone named Jane Spillane requests to by my friend on Facebook ... a total surprise to me ... and after checking it out, OF COURSE I "friended" her.

I suspect TTH had "something" to do with that, as when I asked the Brother I knew, he said he did not.

My instincts are almost always right ... but this is a STRANGE one, and after processing thousands of options, that's what pops up. .... TTH.

My guess is that when TTH forwarded to her my posting here of "The Further Adventures of Nick Danger - Third Eye" , by Firesign Theatre, which for some reason I posted here, she backtracked it and followed up.

Any validity to that theory TTH?

 

 

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2 minutes ago, James Thomas Rook Jr. said:

Any validity to that theory TTH?

It is probably so. She has been an FB friend of mine for some time and I have thrown a few items her way that I knew she would like. She is an avid Trump supporter.

She is also the woman who began to hog a certain magazine interview of Mickey by talking politics, a subject Mickey hated. (though she assures me that he also would have loved Trimp, and I cannot picture it any other way.) Mickey’s response was priceless. He said “Honey, can I ask you a question?” When she replied in the affirmative, he said “Why don’t you get me a cup of coffee?”

She misses him a lot and has formed some sort of business venture to bring his books back into print.

 

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10 hours ago, James Thomas Rook Jr. said:

Any validity to that theory TTH

In the 'tying up loose ends' section of Tom Irregardless and Me, I stuck in two paragraphs about Mickey:

Mickey Spillane, author of the uber-violent novels of the 1940’s, who cleaned up his act upon becoming a Witness, submitted his life experiences to Bethel before he died in 2006. They are locked in the Bethel vault awaiting publication on a slow theocratic news day:

“I smashed the door with my fist. A yellow, scrawny guy answered – a real punk. Said he wasn’t interested. I’d show him what ‘not interested’ was. I grabbed him by the collar and dragged him inside. I slammed him down on the couch. The dog left its bone and ran for cover, whimpering. ‘Smart bitch!’ I muttered under my breath. I opened my Bible to 2 Timothy 2:24 and rammed his nose into it: “For a slave of the Lord does not need to fight, but needs to be gentle to all, qualified to teach…” I’m here to save your filthy hide come Armageddon. It’s not my idea, you worthless scum. I’d let you drown in your own piss. But God loves you.”

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    • By The Librarian
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      I love the reflection of the sunlight on the lake.
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    • By The Librarian
      Three years 23,000 volunteers Prayers, sweat and Holy Spirit The world headquarters of Jehovah's Witnesses has been built in a beautiful setting in Warwick, New York. Are you looking forward to visiting?
    • By JW Insider
      I am writing this on Sunday 12/9 at about 3:30 PM.
      On Thursday night I drove up here to Warwick with relatives. We completed the five exhibits at Warwick, spoke with some Bethelites we knew, and attended the Sunday morning meeting held in the Bethel Auditorium where the "Long Meadow" congregation meets. This is a congregation of about 180 persons, some of whom travel from up to about half-an-hour away, and many (if not most) of the members are Bethelites who live in the HQ complex on site.
      Tomorrow we'll go to Wallkill.
      The first thing you notice from setting your smartphone maps and GPS routing systems is that the Warwick Bethel is not in Warwick. It's actually all within the borders and limits of Tuxedo Park, NY. If you look at the back of the Warwick Bethel brochure you'll see that 1 Kings Drive, Tuxedo Park, NY 10987 is the actual address. 
      The name was picked, I assume, because Warwick is a town just a little farther away, in another zip code (10990), and smaller than Tuxedo Park, but with a name that sounds just a bit more Biblical. It's a name that also sounds a bit more alliterative: as in, "Watchtower at Wallkill" and "Watchtower at Warwick." Wars, Wicks, Walls, and Kills are all found in the Bible, but no Tuxedos of any stripe.
      The exhibits were very good. I'll find my previous post that discusses them and try to get it to land below this one.
    • By The Librarian
      Intervista a William Hoppe, ispettore edile "Mi ha molto colpito l'attenzione dei Testimoni di Geova all'ecosistema e all'ambiente" William Hoppe, ispettore edile. Un ingegnere che per conto del comune di Warwick ha effettuato le ispezioni nel cantiere dei Testimoni durante la costruzione della loro nuova sede mondiale esprime il suo parere sulla nuova struttura. ‘Tutto era estremamente pulito. Quello di Warwick è stato uno dei progetti più sicuri a cui abbia mai lavorato’. "Raramente mi è capitato di trovare condizioni più professionali e persone amichevoli, gentili, e competenti come fra i T.d.Geova". "Questo progetto mi ha insegnato che si può lavorare ad alti livelli" William Hoppe, ispettore edile.
    • By The Librarian
      Notice the new style Watchtower first built for Patterson back in 1990.
    • By The Librarian
      JW.org headquarters at night.
    • By Queen Esther
      World Headquarters of Jehovah Witnesses, Warwick NY.  ~~~~
      Different  GB  Brother's  and  many  JW  telling  us....    Enjoy !
    • By Witness
      “And Jesus said to him, “Foxes have holes and birds of the air have nests, but the Son of Man has nowhere to lay His head.” Matt 8:20
      "Woe to him who builds his palace by unrighteousness,
      his upper rooms by injustice,
      making his own people work for nothing,
      not paying them for their labor.
      14 He says, ‘I will build myself a great palace
      with spacious upper rooms.Â’
      So he makes large windows in it,
      panels it with cedar
      and decorates it in red.
      15 “Does it make you a king
      to have more and more cedar?
      Did not your father have food and drink?
      He did what was right and just,
      so all went well with him.
      16 He defended the cause of the poor and needy,
      and so all went well.
      Is that not what it means to know me?”
      declares the Lord.
      17 “But your eyes and your heart
      are set only on dishonest gain,
      on shedding innocent blood
      and on oppression and extortion.” Jer 22:13-17
       
    • By Bible Speaks
      Current image of the newly opened Warwick World Central.

    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Purchaser will turn 21 Clark St. into seniors housing called The Watermark at Brooklyn Heights
      By Lore Croghan
      Brooklyn Daily Eagle
      The Jehovah's Witnesses have sold one of the grand jewels of their real-estate portfolio for about $200 million.
      The Towers, a former Brooklyn Heights Historic District hotel where the Dodgers lived and presidents gave speeches, will now be turned into seniors housing by its purchaser.
      Built in the 1920s, the Leverich Towers Hotel, as it was originally known, has colonnaded towers on its four corners like a Venetian palazzo — a really big palazzo.
      The 16-story, 313,768-square-foot property at 21 Clark St. played host in its heyday to the highest-paid Brooklyn Dodgers.
      Only the stars of Brooklyn's since-departed baseball team were allowed to live in its splendid suites during baseball season. Other players lived elsewhere, including the Hotel Saint George in Brooklyn Heights.
      President Harry Truman spoke at The Towers.
      Advertisements called it “The Aristocrat of Brooklyn Hotels.” It was designed by Starrett & Van Vleck, the architecture firm that also designed Manhattan flagship stores for Saks Fifth Avenue and Lord & Taylor.
      Later, the Watchtower, which owned the Towers for four decades, used the Clark Street property as a residence and dining hall for more than 1,000 people who worked at its nearby world headquarters.

      Here's The Towers' grand staircase, which echoes the grandeur of its early days as a hotel.
      Kayne Anderson Real Estate Advisors is the purchaser
      The Jehovah's Witnesses put the former hotel, which has frontage on Willow and Pineapple streets, up for sale in May 2016.
      The purchaser, Kayne Anderson Real Estate Advisors, plans to transform The Towers into seniors housing and rename it The Watermark at Brooklyn Heights.
      “Meticulously maintained since its inception in the late 1920s, The Watermark at Brooklyn Heights epitomizes a Class A property with a unique redevelopment opportunity: To introduce modern, luxury living for seniors in Brooklyn and Manhattan,” Al Rabil, Kayne Anderson Real Estate Advisors' managing partner and CEO, said in a press release.
      The new owner is “committed to upholding the property's unique legacy,” Rabil said.
      The Boca Raton-based investment firm is the real-estate private equity arm of Kayne Anderson Capital Advisors L.P.
      Watermark Retirement Communities, a nationwide operator of seniors housing communities, is partnering with Kayne Anderson Real Estate Advisors on The Towers' redevelopment.
      The sale deed for the Towers has not yet appeared in city Finance Department records.
      But according to the Wall Street Journal — which was the first to report The Towers' sale — the price was about $200 million.

      The Watchtower paid $1,992,229.08 for The Towers in 1975, Finance Department records indicate.

       

      The Towers' rooftop terrace has views of the Brooklyn Bridge and the Manhattan skyline.
      Watchtower property sell-off moves closer to finish line

      The sale of The Towers brings the Jehovah's Witnesses a big step closer to completing their years-long effort to liquidate their once-vast property portfolio in Brooklyn Heights and DUMBO.
      The sell-off was precipitated by their decision to move their world headquarters to the upstate New York town of Warwick.

      “For those of us who lived in Brooklyn Heights, we'll remember The Towers not just as a landmark building but as a beautiful and comfortable home,” Watchtower spokesman David Semonian said in a statement.
      “With this most recent transaction, we close another chapter of our history in Brooklyn,” he said.
      Other buyers of the religious organization's properties include the Kushner Cos., which spent about $1 billion with investor partners on Brooklyn Heights and DUMBO Watchtower purchases.
      The firm was headed by Jared Kushner until he stepped aside to serve as senior adviser to his father-in-law, President Donald Trump.  

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    • By ARchiv@L
      New virtual 3d tour made available from Google Maps, so that you can use to visit the New World Headquarters and enjoy your virtual Tour there ! .
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    • By Bible Speaks
      It was a great privilege to have known the Bethel World Central!!! with my husband. Sandra and Beto Sausalina!!! Breathes the love of Jehovah everywhere!!!
      ?❤️?❤️?
      Thank you


    • Guest Nicole
    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      Kushner Companies, CIM Group and LIVWRK plan to turn building into office complex

      The iconic Watchtower sign, a glowing fixture over Brooklyn Heights, will soon disappear from the skyline.
      Earlier this month, the Jehovah’s Witnesses filed a permit application seeking to remove the 15-foot-tall letters from the roof of the organization’s now-former headquarters. The request comes nearly a year after developers Kushner Companies, CIM Group and LIVWRK Holdings purchased the building at 25-30 Columbia Heights for $340 million.
      Removal of the letters will cost an estimated $70,500, according to documents filed with the city’s Department of Buildings. The sign’s framework will remain in place, according to the application filed June 9.
      The developers — who collectively go by Columbia Heights Associates — declined to comment. Representatives for the Jehovah’s Witnesses didn’t return messages seeking additional information on the sign’s future.
      The sign has hovered over Brooklyn Heights for nearly 50 years. The religious organization purchased the building in 1969 from pharmaceutical giant E.R. Squibb & Sons. At the time, Squibb had its own sign on the roof.
      According to the Witnesses’ website, the sign’s red neon lights were swapped for LEDs in 2009 — saving the organization some $4,000 in annual maintenance costs.
      The departure of what many have described as a Brooklyn landmark is not necessarily a surprise. When the new owners unveiled plans in May to convert the building into a 635,000-square-foot office complex — dubbed “Panorama” — renderings show some sort of sign but not the iconic letters. At the time, the Brooklyn Eagle speculated that one of the building’s new tenants would secure the rights to put their own sign in the old one’s place.
      In a video posted on the religious group’s website, Vernon Wisegarver, one of the group’s leaders, hinted that the sign’s time with the building was limited: “As for its future, it will probably remain with that building as long as we remain with that building.”

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    • By Queen Esther
      NEW  WORLD  WARWICK  CENTER,  HEADQUARTERS,  USA 
      The  beautiful  entrance  hall ❤
    • Guest
      By Guest
      Shared by @craigcarsonea
    • Guest
      By Guest
      Shared by @levi_011
    • By The Librarian
      The Witnesses hosted the first of two open-house receptions to thank local residents and others who supported the construction of their recently built headquarters facility.

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    • Guest Nicole
      By Guest Nicole
      JEHOVAH’S WITNESSES ARE CONDUCTING A SERIES OF OPEN HOUSES AT THEIR NEW HEADQUARTERS OUTSIDE NEW YORK CITY. The Jehovah's Witness denomination is among the most popular churches in the world. With over eight million members spread out over 80 countries, the group has a mission of perpetuating the Scriptures. Last year the Jehovah's Witness group decided to move their world headquarters from the Brooklyn region of New York to the Tuxedo-Warwick suburbs owing to their need for expansion and a more favorable religious location to house the 800 staff who work for the church.

      The Jehovah’s Witnesses recently completed the construction of their headquarters. The buildings overlooking the blue sea of the Sterling Forest State Park are all state-of-the-art and eco-friendly, and the church wanted to showcase this to the community. Owing to that, the church set aside two Saturdays, April 22 and April 29, to show their appreciation to the community that has received the church warmly ever since construction began. “We wanted to thank the non-Witness locals and other parties for the warm support they have shown us since we moved to Warwick," Troy Snyder, facilities manager for the headquarters complex, said. Members of the surrounding communities received invitations to the open house held April 22. 395 invitees showed up to the open house, 205 being local residents and 190 being vendors and contractors who had collaborated with the church on the construction project. The Saturday open houses are particularly special because tours are normally only offered Monday through Friday. The attendees were all first treated to some light refreshments by the Jehovah’s Witness members. After that, the visitors were taken around the facility in a tour that lasted about forty minutes. Residents of the Tuxedo-Warwick area expressed their appreciation of the vision put into the building’s designs, saying it was of high quality. Furthermore, any fears that the local population had had concerning the effect on the construction of the headquarters were allayed. Some attendees attested that the building had been integrated into the environment of the area to the extent that even the effect on local wildlife was taken into account and reflected in the design. The tour included a video presentation and a session for making inquiries as well. The most interesting part of the open house was perhaps the three exhibits the headquarters houses. Guests were allowed to walk themselves through the exhibits for an hour each. The first of the exhibits was titled Bible and the Divine Name. It held rare Bible translations, Bible editions as well as unique Bible-related artifacts. The aim of the exhibition was to display how God’s “Jehovah” name was preserved. Exhibit two, A People for Jehovah’s Name, employed visual aids such as graphics, artifacts and personal testimonies to relay the history of the Jehovah’s Witness church. The last display was called the World Headquarters-Faith in Action exhibit, and it detailed the role of the Jehovah's Witness Governing Body in the promotion of scripture, faith, and love. Any non-Witness locals who did not attend last week’s event are invited by the church to do so this coming Saturday. For those unable to attend April 29, public tours of the facility are offered Monday through Friday.



      Read more at World Religion News: "New Jehovah’s Witness Headquarters Hosts First Open Houses" http://www.worldreligionnews.com/?p=37258
    • By Queen Esther
      SPECIAL  CAMPAIGN  IN  WARWICK  -  NEW  CENTRAL  WORLD......
      OPEN  HOUSE.....   WOW 
      ( sorry,  I  am  too  far  away )   Germany  -  USA !      But  later,  maybe....
    • Guest Nicole
    • Guest Nicole
    • Guest Nicole
    • By ARchiv@L
      Warwick, NY: World Headquarters
      Highlights of the Past Year
      2017 Yearbook

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    • folens  »  Eric Ouellet

      Hello Eric merci pour tes sujets et partages. Bonne journée Michel
      12 SECRETS POUR MAINTENIR LA JOIE DANS l organisation de Jéhovah.pdf memoire_vivante56.pdf Un athée.pdf
      · 0 replies
    • Eric Ouellet

      Que nos sacrifices de paix venant du coeur soit pur aux services de Dieu
      Le Lévitique a été écrit il y a 3 500 ans, mais Jéhovah l’a préservé pour nous instruire  (Rom. 15:4). Ce livre nous aide à comprendre ce que Jéhovah pense et ressent. Nous devrions donc nous y intéresser de près. En fait, nous pouvons tirer beaucoup de leçons de ce livre inspiré de Dieu. Examinons-en quatre.
      COMMENT OBTENIR L’APPROBATION DE JÉHOVAH
      Première leçon : nous devons avoir l’approbation de Jéhovah si nous voulons qu’il accepte nos sacrifices. Chaque année, le jour de la Réconciliation, la nation d’Israël se rassemblait et des sacrifices d’animaux étaient offerts. Ces sacrifices rappelaient aux Israélites qu’ils avaient besoin d’être purifiés de leurs péchés. Mais avant d’entrer dans le Très-Saint avec du sang provenant des sacrifices, le grand prêtre devait d’abord accomplir une autre tâche, une tâche dont l’objectif était bien plus important que le pardon des péchés de la nation.
      (Lire Lévitique 16:12, 13.) Imagine la scène : Nous sommes le jour de la Réconciliation. Le grand prêtre entre dans le tabernacle. C’est la première des trois fois où il va entrer dans le Très-Saint ce jour-là. Dans une main, il tient un récipient contenant de l’encens parfumé, et dans l’autre un récipient à feu en or rempli de braises. Il s’arrête un instant devant le rideau du Très-Saint. Puis, avec un profond respect, il entre et va se placer devant l’arche de l’Alliance. De façon figurée, il se trouve en présence de Jéhovah lui-même ! Puis il verse avec soin l’encens sacré sur les braises, et la pièce se remplit d’un parfum délicat. Plus tard, il va de nouveau entrer dans le Très-Saint avec du sang provenant des sacrifices pour le péché. Remarque qu’il brûle l’encens avant de présenter le sang des sacrifices pour le péché
      Qu’apprenons-nous de ce que le grand prêtre devait faire avec l’encens le jour de la Réconciliation ? La Bible montre que, pour Jéhovah, les prières de ses fidèles adorateurs sont comparables à de l’encens (Ps. 141:2 ; Rév. 5:8). Comme nous venons de le voir, c’était avec un profond respect que le grand prêtre apportait l’encens jusque devant l’arche de l’Alliance, qui symbolisait la présence de Jéhovah. De la même façon, quand nous nous approchons de Jéhovah par la prière, nous le faisons avec beaucoup de respect. Nous sommes très reconnaissants au Créateur de l’univers de nous permettre de nous approcher de lui comme un enfant le fait avec son père (Jacq. 4:8). Il accepte que nous soyons ses amis ! (Ps. 25:14). Nous apprécions tellement cet honneur que nous ne voudrions jamais le décevoir.
      Souviens-toi que le grand prêtre devait brûler l’encens avant de pouvoir offrir les sacrifices. Ainsi, il faisait le nécessaire pour avoir l’approbation de Dieu au moment où il les offrirait. Qu’est-ce que cela nous apprend au sujet de Jésus ? Avant de pouvoir offrir sa vie en sacrifice, il a fallu qu’il fasse quelque chose d’essentiel, dont l’objectif était bien plus important que le salut des humains. Qu’a-t-il dû faire ? Il a dû rester fidèle à Dieu et obéir à ses commandements durant toute sa vie sur terre, ce qui permettrait à Jéhovah d’accepter son sacrifice. En restant intègre, Jésus prouverait qu’accomplir la volonté de Jéhovah est la meilleure façon de vivre. Et il justifierait la souveraineté de son Père : il apporterait la preuve que sa façon de gouverner est bonne et juste.
      Durant sa vie sur la terre, Jésus a toujours obéi parfaitement aux normes de Jéhovah. Aucune tentation ni aucune épreuve, ni même la mort atroce qui l’attendait, n’a pu affaiblir son désir de défendre la façon de gouverner de son Père (Phil. 2:8). Dans l’épreuve, Jésus priait « avec des cris puissants et des larmes » (Héb. 5:7). Ses prières intenses venaient d’un cœur fidèle à Dieu, et elles renforçaient son désir de lui rester obéissant. Pour Jéhovah, les prières de Jésus étaient comme le parfum délicat de l’encens. Par sa façon de vivre, Jésus a grandement réjoui le cœur de son Père et a justifié sa souveraineté.
      Nous imiterons Jésus en faisant le maximum pour rester fidèles à Jéhovah et obéir à ses lois. Et dans l’épreuve, comme nous voulons lui plaire, nous le supplierons de nous aider. Nous montrerons alors que nous soutenons sa souveraineté. Nous savons qu’il ne répondra pas à nos prières si nous avons une conduite qu’il n’approuve pas. Cependant, si nous respectons ses normes, nous pouvons être sûrs que nos prières sincères seront pour lui comme de l’encens au parfum délicat. Nous pouvons également être certains que notre fidélité et notre obéissance réjouiront notre Père céleste (Prov. 27:11).
      NOUS SERVONS DIEU PAR RECONNAISSANCE ET PAR AMOUR
      Deuxième leçon : nous servons Jéhovah parce que nous éprouvons pour lui de la reconnaissance. Pour développer cette idée, parlons des sacrifices de paix, un autre aspect important du vrai culte dans l’ancien Israël. Dans le livre du Lévitique, nous apprenons qu’un Israélite pouvait offrir un sacrifice de paix « pour exprimer sa reconnaissance » à Dieu (Lév. 7:11-13, 16-18). Il offrait ce sacrifice, non pas parce qu’il était obligé de le faire, mais parce qu’il le voulait. Il s’agissait donc d’un sacrifice qu’une personne faisait volontairement parce qu’elle aimait son Dieu, Jéhovah. Cette personne ainsi que sa famille et les prêtres mangeaient ensuite la viande de l’animal sacrifié. Mais certaines parties de l’animal étaient réservées exclusivement à Jéhovah. Lesquelles ?
      Troisième leçon : par amour pour Jéhovah, nous lui donnons ce que nous avons de meilleur. Jéhovah considérait la graisse comme la meilleure partie de l’animal. Il a aussi fait savoir que d’autres parties de l’animal, comme les rognons, étaient particulièrement précieuses pour lui (lire Lévitique 3:6, 12, 14-16). Cela lui faisait donc très plaisir quand un Israélite lui offrait volontairement ces parties de l’animal et la graisse. Cet Israélite montrait qu’il désirait vraiment lui offrir le meilleur. De la même façon, Jésus a offert à Jéhovah ce qu’il avait de meilleur en le servant de toute son âme et par amour (Jean 14:31). Pour Jésus, faire la volonté de son Père était un plaisir ; il avait un amour profond pour la loi de Dieu (Ps. 40:8). Comme cela a dû réjouir Jéhovah de voir son Fils le servir avec autant d’enthousiasme !
      Comme ces sacrifices de paix, notre service pour Jéhovah est une façon de lui montrer ce que nous ressentons pour lui. Nous lui donnons ce que nous avons de meilleur, et nous le faisons parce que nous l’aimons de tout notre cœur. Comme cela doit le réjouir de voir des millions de personnes le servir avec plaisir parce qu’elles ont un profond amour pour lui et pour ses normes ! Cela nous réconforte de savoir que Jéhovah voit non seulement nos actions, mais aussi nos mobiles, et qu’il y accorde de la valeur. Par exemple, si tu es âgé et que tu ne peux plus en faire autant qu’avant, sois certain que Jéhovah comprend tes limites. Tu penses peut-être que tu n’as pas grand-chose à lui offrir. Mais lui, il voit que ton profond amour pour lui te pousse à faire ce que tu peux. Il accepte avec plaisir ce que tu as de mieux à lui donner.
      Que nous apprennent les sacrifices de paix ? Alors que le feu consumait les meilleures parties de l’animal, la fumée s’élevait vers le ciel et cela faisait très plaisir à Jéhovah. Tu peux donc être sûr que Jéhovah est vraiment content de toi quand tu fais tout ce que tu peux pour le servir (Col. 3:23). Imagine son sourire d’approbation. Il considère comme très précieux les efforts que tu fournis à son service, qu’ils soient grands ou petits, et il ne les oubliera jamais (Mat. 6:20 ; Héb. 6:10).
      JÉHOVAH BÉNIT SON ORGANISATION
      Quatrième leçon : Jéhovah bénit la partie terrestre de son organisation. Rappelle-toi ce qui est arrivé en 1512 avant notre ère, quand le tabernacle a été dressé au pied du mont Sinaï (Ex. 40:17). Moïse a présidé une cérémonie durant laquelle Aaron et ses fils ont été établis prêtres. La nation d’Israël s’était rassemblée pour voir les prêtres présenter leurs premiers sacrifices (Lév. 9:1-5). Comment Jéhovah a-t-il montré qu’il approuvait cette nouvelle prêtrise ? Alors qu’Aaron et Moïse bénissaient le peuple, Jéhovah a fait descendre du ciel un feu qui a complètement consumé le sacrifice sur l’autel (Lévitique 9:23,24)
      Dans quel objectif Jéhovah a-t-il provoqué ce spectacle impressionnant à la fin de la cérémonie durant laquelle Aaron a été établi grand prêtre ? Il voulait montrer par là qu’il soutenait pleinement la prêtrise aaronique. Et les Israélites ont clairement vu qu’elle avait son approbation. Ils avaient donc toutes les raisons de la soutenir eux aussi. Est-ce important pour nous de savoir cela ? Oui ! La prêtrise en Israël n’était qu’une « ombre » d’une prêtrise bien meilleure. Le Christ est le Grand Prêtre par excellence et 144 000 humains seront prêtres et rois à ses côtés au ciel (Héb. 4:14 ; 8:3-5 ; 10:1).
      En 1919, Jésus a choisi un petit groupe de frères oints pour former l’« esclave fidèle et avisé ». Cet esclave dirige la prédication et donne aux disciples du Christ « leur nourriture au bon moment » (Mat. 24:45). Avons-nous des preuves que Dieu l’approuve
      Satan et son monde font tout ce qu’ils peuvent pour empêcher cet esclave d’assumer ses responsabilités, à tel point que, sans l’aide de Dieu, il n’y arriverait pas. Toutefois, malgré deux guerres mondiales, des persécutions incessantes, des crises économiques mondiales et des traitements injustes, il continue de fournir de la nourriture spirituelle aux disciples du Christ sur la terre. Pense à toute la nourriture spirituelle qui est aujourd’hui disponible gratuitement dans plus de 900 langues ! C’est une preuve incontestable du soutien de Dieu. Et voici une autre preuve encore : la prédication. La bonne nouvelle est prêchée « sur toute la terre » ! (Mat. 24:14). Il n’y a pas de doute, Jéhovah guide et bénit abondamment son organisation.
      Demandons-nous : « Suis-je reconnaissant à Dieu de pouvoir collaborer avec la partie terrestre de son organisation ? » Jéhovah nous donne des preuves qu’il la soutient, des preuves aussi convaincantes que le feu qui est descendu du ciel à l’époque de Moïse et d’Aaron. Nous avons de nombreuses raisons d’être reconnaissants à notre Dieu (1 Thess. 5:18, 19). Comment pouvons-nous soutenir l’organisation qu’il utilise ? En suivant les conseils basés sur la Bible qui nous sont donnés dans nos publications, aux réunions et aux assemblées, ainsi qu’en participant le plus possible à l’activité de prédication et d’enseignement (1 Cor. 15:58).
      Soyons déterminés à appliquer les leçons que nous avons tirées du livre du Lévitique. Cherchons à obtenir l’approbation de Jéhovah pour qu’il accepte nos sacrifices. Servons-le par reconnaissance. Continuons de lui donner par amour ce que nous avons de meilleur. Et soutenons de tout notre cœur l’organisation qu’il bénit. Nous lui montrerons alors que nous chérissons l’honneur de le servir et d’être ses Témoins !
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    • Eric Ouellet

      Soyons remplis de gratitude envers autrui 
       
      AVEZ-VOUS déjà reçu un petit mot de reconnaissance auquel vous ne vous attendiez pas ? Si c’est le cas, cela vous a certainement fait chaud au cœur. Après tout, il est naturel de vouloir être apprécié. — Matthieu 25:19-23.
      Toute expression de gratitude tend à renforcer les liens entre celui qui en est l’auteur et celui qui en est le destinataire. En outre, quiconque manifeste de la gratitude suit les traces de Jésus Christ, qui n’a jamais manqué de remarquer les belles œuvres des autres. — Marc 14:3-9 ; Luc 21:1-4.
      Malheureusement, exprimer sa gratitude, de vive voix ou par écrit, semble se faire de plus en plus rare. La Bible avait annoncé que, durant “ les derniers jours ”, les hommes seraient “ ingrats ”. (2 Timothée 3:1, 2.) Si nous n’y prenons pas garde, cette tendance si répandue aujourd’hui risque d’étouffer en nous tout sentiment de reconnaissance.
      Quelles mesures concrètes les parents peuvent-ils adopter pour enseigner à leurs enfants à manifester de la reconnaissance ? À qui devrions-nous exprimer notre gratitude ? Et pourquoi devrions-nous être reconnaissants, même si ceux qui nous entourent se révèlent ingrats ?
      Dans le cercle familial
      Les parents ne ménagent pas leurs efforts pour subvenir aux besoins de leurs enfants. Mais il leur arrive d’avoir le sentiment que ces efforts ne sont pas appréciés à leur juste valeur. Que faire pour remédier à cette situation ? Trois paramètres sont à prendre en compte.
      1) L’exemple. Comme cela se vérifie souvent en matière d’éducation, la réussite passe par l’exemple. La Bible disait jadis d’une Israélite travailleuse : “ Ses fils ont voulu la féliciter. ” Où ces enfants avaient-ils appris à exprimer leur reconnaissance ? La suite du verset nous éclaire : “ Son mari est le premier à la louer. ” (Proverbes 31:28, Bible des Peuples). Les parents qui s’expriment de la reconnaissance montrent à leurs enfants que ce genre de témoignage procure du plaisir à celui qui en est l’objet, améliore les relations familiales et constitue un signe de maturité.
      Stephen, un père de famille, déclare : “ Je me suis efforcé de donner l’exemple à mes enfants en remerciant ma femme pour le dîner. ” Qu’en est-il résulté ? “ Mes deux filles l’ont remarqué, et cela leur a fait prendre conscience de l’importance de se montrer reconnaissant ”, dit-il. Si vous êtes marié, remerciez-vous régulièrement votre conjoint pour les tâches quotidiennes qu’il accomplit et qui auraient vite fait de passer inaperçues ? Dites-vous merci à vos enfants, même lorsqu’ils font ce qu’on attend d’eux ?
      2) L’éducation. Le sentiment de reconnaissance est comme une fleur. Il a besoin d’être cultivé pour produire les meilleurs résultats possibles. Comment les parents peuvent-ils aider leurs enfants à cultiver et à exprimer de la reconnaissance ? Le sage roi Salomon a mis en évidence un principe clé lorsqu’il a écrit : “ Le cœur du juste médite pour répondre. ” — Proverbes 15:28.
      Pouvez-vous apprendre à vos enfants à songer aux efforts et à la générosité qui ont précédé chaque cadeau qu’ils reçoivent ? Ce genre de réflexion constitue le sol dans lequel la gratitude s’enracine. Maria, qui a élevé trois enfants, constate : “ Cela prend du temps d’expliquer à ses enfants tout ce que signifie recevoir un cadeau : qu’une personne a pensé à eux en particulier et qu’elle a souhaité leur montrer à quel point elle s’intéresse à eux. Mais je suis convaincue que ça en vaut la peine. ” Grâce à de tels échanges, les enfants apprennent non seulement quoi dire pour exprimer leur reconnaissance, mais aussi pourquoi ils doivent le faire.
      Il est sage, pour des parents, de faire en sorte que leurs enfants n’aient pas le sentiment que tout ce qu’ils reçoivent de bon leur revient, finalement, de droit. L’avertissement figurant en Proverbes 29:21 à propos de la manière de traiter son serviteur s’applique tout autant aux enfants : “ Si l’on gâte son serviteur dès sa jeunesse, par la suite dans sa vie il deviendra un ingrat. ”
      Comment aider de très jeunes enfants à témoigner de la reconnaissance ? Linda, mère de trois enfants, explique : “ Mon mari et moi avons encouragé nos enfants à s’associer à nous quand nous écrivions des cartes de remerciement, en y joignant un dessin ou en les signant. ” Naturellement, le dessin sera peut-être simple, et l’écriture approximative, mais la leçon que les enfants tireront de ce geste restera gravée en eux.
      3) La persévérance. Nous avons tous une tendance innée à l’égoïsme, qui risque d’étouffer en nous tout élan de gratitude (Genèse 8:21 ; Matthieu 15:19). Mais la Bible adresse aux serviteurs de Dieu cette exhortation : “ Vous devez être renouvelés dans la force qui anime votre intelligence et revêtir la personnalité nouvelle qui a été créée selon la volonté de Dieu. ” — Éphésiens 4:23, 24.
      Les parents expérimentés savent, toutefois, qu’aider les enfants à “ revêtir la personnalité nouvelle ” est plus facile à dire qu’à faire. Stephen, cité plus haut, déclare : “ Il nous semblait que nos filles mettaient du temps à dire spontanément merci, sans qu’on ait besoin de le leur rappeler. ” Mais lui et sa femme n’ont pas abandonné. “ Notre persévérance a payé, poursuit Stephen : nos filles ont retenu la leçon. Aujourd’hui, nous sommes fiers de la manière dont elles manifestent leur gratitude aux autres. ”
      Envers les amis et le prochain
      Lorsque nous oublions de dire merci, ce n’est pas forcément par manque de reconnaissance, mais parfois simplement par négligence. En définitive, du moment que nous éprouvons de la gratitude, est-il si important que cela de l’exprimer ? Pour répondre à cette question, considérons ce qui s’est passé un jour où Jésus a guéri des lépreux.
      Alors qu’il se rendait à Jérusalem, Jésus a rencontré dix hommes atteints de lèpre. La Bible relate : “ Ils élevèrent la voix et dirent : ‘ Jésus, Instructeur, aie pitié de nous ! ’ Et lorsqu’il les vit, il leur dit : ‘ Allez vous montrer aux prêtres. ’ Or, comme ils s’en allaient, leur purification eut lieu. L’un d’eux, quand il vit qu’il était guéri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu d’une voix forte. Et il tomba sur sa face aux pieds de Jésus, en le remerciant ; or, c’était un Samaritain. ” — Luc 17:11-16.
      Jésus n’a-t-il accordé aucune importance au fait que les autres n’aient pas exprimé de gratitude ? Le récit poursuit : “ En réponse Jésus dit : ‘ Les dix ont été purifiés, n’est-ce pas ? Où sont donc les neuf autres ? Ne s’est-il trouvé personne pour revenir rendre gloire à Dieu, que cet homme d’une autre nation ? ’ ” — Luc 17:17, 18.
      Les neuf autres lépreux n’étaient pas des hommes méchants. Auparavant, ils avaient ouvertement exprimé leur foi en Jésus et avaient suivi de bon gré ses instructions, qui exigeaient qu’ils se rendent à Jérusalem pour se montrer aux prêtres. Or, même s’ils ont indéniablement éprouvé une profonde gratitude pour ce que Jésus avait fait, ils ne la lui ont pas exprimée. Leur comportement a déçu Christ. Et nous ? Quand quelqu’un se montre bon à notre égard, sommes-nous prompts à dire merci et, si cela s’y prête, à lui montrer notre reconnaissance en lui envoyant une petite carte ?
      La Bible dit que l’amour “ ne fait rien d’inconvenant. Il ne cherche pas son propre intérêt ”. (1 Corinthiens 13:5, Bible du Semeur.) Par conséquent, un témoignage de reconnaissance donné avec sincérité non seulement traduit un respect des convenances, mais aussi est une preuve d’amour. Comme nous l’apprend l’exemple des lépreux, ceux qui souhaitent plaire à Christ doivent exprimer un tel amour et une telle reconnaissance à tous, indépendamment de leur nationalité, de leur race ou de leur religion.
      Posez-vous la question : ‘ Quand ai-je pour la dernière fois remercié un voisin, un collègue de travail, un camarade de classe, un membre du personnel hospitalier, un commerçant ou qui que ce soit d’autre qui me soit venu en aide ? ’ Pourquoi ne pas noter pendant un jour ou deux le nombre de fois où vous dites effectivement merci ou exprimez votre reconnaissance d’une façon ou d’une autre  ? Peut-être verrez-vous la nécessité de vous améliorer dans certains domaines.
      Bien entendu, celui qui mérite le plus de remerciements de notre part, c’est Jéhovah Dieu. De lui vient “ tout beau don et tout présent parfait ”. (Jacques 1:17.) À quand remonte la dernière fois où vous avez sincèrement remercié Dieu pour avoir fait quelque chose de particulier en votre faveur ? — 1 Thessaloniciens 5:17, 18.
      Pourquoi se montrer reconnaissant même quand les autres sont ingrats ?
      Nos témoignages de reconnaissance ne seront pas forcément payés de retour. Par conséquent, pourquoi manifester notre gratitude si nous sommes les seuls à le faire ? Arrêtons-nous simplement sur une bonne raison d’agir ainsi.
      Faire du bien à ceux qui ne sont pas enclins à la gratitude, c’est imiter notre Créateur bienveillant, Jéhovah Dieu. Que beaucoup ne soient pas sensibles à l’amour que Jéhovah leur témoigne ne l’empêche pas de leur faire du bien (Romains 5:8 ; 1 Jean 4:9, 10). Il fait “ lever son soleil sur les méchants et sur les bons et [...] fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes ”. Si, bien que vivant dans un monde ingrat, nous nous efforçons d’éprouver et d’exprimer de la gratitude, nous nous montrerons “ fils de [notre] Père qui est dans les cieux ”. — Matthieu 5:45.

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    • Eric Ouellet

      Enracinons nous dans la foi comme un arbre luxuriant.
      EN ISRAËL pousse un arbre presque indestructible. Même lorsqu’on l’abat, sa souche ne tarde pas à produire de nouvelles pousses. Par ailleurs, ses fruits fournissent une grande quantité d’huile utile tant pour la cuisine et l’éclairage que pour l’hygiène et les soins de beauté.
      Selon une parabole des temps bibliques consignée dans le livre des Juges, “ un jour les arbres s’en allèrent pour oindre un roi sur eux ”. Quel arbre choisirent-ils ? Le résistant et fertile olivier. — Juges 9:8.
      Il y a plus de 3 500 ans, le prophète Moïse décrivait Israël comme “ un bon pays, [...] un pays d’olives ”. (Deutéronome 8:7, 8.) Aujourd’hui encore, du pied du mont Hermôn à la campagne de Béershéba en passant par la plaine côtière du Sharôn, les pentes rocailleuses de la Samarie et les vallées fertiles de la Galilée, le paysage est parsemé d’oliveraies du nord au sud.
      Les rédacteurs de la Bible ont souvent parlé de l’olivier dans un sens figuré pour illustrer, par exemple, la miséricorde de Dieu, la promesse de la résurrection ou encore le bonheur familial. L’examen de quelques-unes de ses caractéristiques nous aidera à mieux comprendre ces références et à apprécier cet arbre exceptionnel qui fait honneur au Créateur. — Psaume 148:7, 9.
      Un arbre robuste
      L’olivier n’est pas spécialement impressionnant à première vue. Il n’a pas la majesté des vertigineux cèdres du Liban, son bois n’a pas la qualité du genévrier ni ses fleurs la beauté de celles de l’amandier (Chant de Salomon 1:17 ; Amos 2:9). En fait, sa partie la plus importante demeure invisible, puisque le secret de sa résistance et de sa grande prolificité réside dans ses longues racines, qui peuvent s’enfoncer jusqu’à six mètres sous terre et rayonner plus loin encore.
      Ses racines permettent à l’olivier poussant sur des versants rocailleux de survivre à la sécheresse quand d’autres arbres situés au fond de la vallée sont déjà morts de soif. Elles lui permettent également de produire des olives des siècles durant, même lorsque son tronc noueux ne semble plus bon qu’à servir de bois de chauffage. Tout ce dont cet arbre rustique a besoin, c’est de place pour pousser et d’un sol aéré pour respirer, loin des mauvaises herbes et autres plantes qui peuvent abriter des parasites. Si ces conditions simples sont réunies, un seul arbre peut fournir jusqu’à 60 litres d’huile par an.
      Cette huile était manifestement appréciée des Israélites. Ils s’en servaient pour éclairer leur intérieur à l’aide de lampes à mèches, pour cuisiner, pour protéger leur peau du soleil et pour fabriquer du savon (Lévitique 24:2). Étant donné que le blé, le vin et l’olive constituaient les principales productions de la région, une mauvaise récolte d’olives était une catastrophe pour une famille israélite. — Deutéronome 7:13 ; Habaqouq 3:17.
      Cependant, en général, l’huile d’olive ne manquait pas. Sans doute Moïse a-t-il décrit la Terre promise comme “ un pays d’olives ” parce que l’olivier y était l’arbre le plus cultivé. Au XIXe siècle, le naturaliste Henry Tristram a d’ailleurs qualifié l’olivier d’arbre emblématique de la région ”. En raison de sa valeur et de sa profusion, l’huile d’olive servait même de moyen de paiement dans tout le bassin méditerranéen. De là, l’allusion de Jésus Christ à une dette de “ cent baths d’huile d’olive ”. — Luc 16:5, 6.
      “ Comme des plants d’olivier ”
      L’olivier illustre de façon appropriée les bénédictions divines. Comment l’homme qui craint Dieu serait-il récompensé ? “ Ta femme sera comme une vigne qui porte du fruit tout au fond de ta maison, a chanté un psalmiste. Tes fils seront comme des plants d’olivier autour de ta table. ” (Psaume 128:3). Que sont ces “ plants d’olivier ”, et pourquoi le psalmiste les comparait-il à des fils ?
      L’olivier a ceci de particulier que de nouvelles pousses sortent continuellement de la base de son tronc. Lorsque, en raison de son âge, le tronc principal ne produit plus autant qu’auparavant, les cultivateurs peuvent laisser plusieurs plants, ou nouvelles pousses, se développer jusqu’à devenir partie intégrante de l’arbre. Au bout d’un certain temps, trois ou quatre nouveaux troncs vigoureux entoureront celui d’origine, comme des fils autour d’une table. Ces plants issus de la même souche produisent ensemble une grande quantité d’olives.
      Cette caractéristique de l’olivier illustre bien la façon dont les fils et les filles peuvent devenir fermes dans la foi, grâce aux robustes racines spirituelles de leurs parents. En grandissant, eux aussi portent du fruit et épaulent leurs parents, qui se réjouissent de les voir servir Jéhovah à leurs côtés. — Proverbes 15:20.
      “ Il existe un espoir même pour un arbre ”
      Un père âgé qui sert Jéhovah se réjouit que ses enfants adorent Dieu. Mais quelle tristesse quand ce père finit par ‘ s’en aller par le chemin de toute la terre ’ ! (1 Rois 2:2.) La Bible nous aide à surmonter pareille douleur en nous donnant l’assurance qu’il y aura une résurrection. — Jean 5:28, 29 ; 11:25.
      Job, père de nombreux enfants, était très conscient de la brièveté de la vie, qu’il a comparée à une fleur qui se flétrit rapidement (Job 1:2 ; 14:1, 2). Job désirait la mort pour se soustraire à ses souffrances, considérant la tombe comme une cachette d’où il pourrait revenir. “ Si un homme robuste meurt, peut-il revivre ? ” a-t-il demandé. Et d’exprimer sa confiance : “ Tous les jours de ma corvée, j’attendrai, jusqu’à ce que vienne ma relève. Tu [Jéhovah] appelleras, et moi je te répondrai. Tu languiras après l’œuvre de tes mains. ” — Job 14:13-15.
      Comment Job a-t-il illustré sa conviction que Dieu le rappellerait de la tombe ? Au moyen d’un arbre, dont la description correspond apparemment à celle de l’olivier. “ Il existe un espoir même pour un arbre. Si on le coupe, il bourgeonnera encore. ” (Job 14:7). Pour peu qu’il ne soit pas déraciné, l’olivier peut effectivement être coupé sans que cela le fasse mourir. Si ses racines demeurent intactes, il repoussera avec une vigueur renouvelée.
      Même si une sécheresse prolongée dessèche profondément un vieil olivier, la souche ratatinée peut repartir. “ Si sa racine vieillit dans la terre et si sa souche meurt dans la poussière, à l’odeur de l’eau, il bourgeonnera, oui il produira une branche comme une plante nouvelle. ” (Job 14:8, 9). Job vivait dans une région aride et poussiéreuse où il avait probablement dû observer beaucoup de vieux oliviers complètement desséchés qui semblaient morts. Cependant, dès qu’arrivaient les pluies, ils revenaient à la vie, et un nouveau tronc émergeait de leurs racines “ comme une plante nouvelle ”. Cette résistance hors du commun a conduit un horticulteur tunisien à déclarer : “ Il n’est pas exagéré de dire que les oliviers sont immortels. ”
      Tout comme un cultivateur espère voir renaître ses oliviers desséchés, Jéhovah languit de ressusciter ses serviteurs. Il attend avec patience l’époque où des fidèles comme Abraham et Sara, Isaac et Rébecca, et de nombreux autres seront ramenés à la vie (Matthieu 22:31, 32). Comme il sera merveilleux d’accueillir les ressuscités et de les voir mener de nouveau une vie productive !
      L’olivier symbolique
      La miséricorde de Dieu est manifeste dans son impartialité ainsi que dans la disposition qu’est la résurrection. L’apôtre Paul s’est servi de l’olivier pour illustrer comment la miséricorde de Jéhovah s’étend aux humains indifféremment de leur race ou de leur origine. Pendant des siècles, les Juifs se sont enorgueillis d’être le peuple choisi de Dieu, “ la descendance d’Abraham ”. — Jean 8:33 ; Luc 3:8.
      Il n’était pas nécessaire d’être né au sein de la nation juive pour obtenir la faveur divine. Les premiers disciples de Jésus, cependant, étaient tous Juifs et ils ont eu le privilège de figurer parmi les premiers humains choisis par Dieu pour constituer la semence promise d’Abraham (Genèse 22:18 ; Galates 3:29). Paul les a comparés aux branches d’un olivier.
      La majorité des Juifs de naissance ont rejeté Jésus, se privant ainsi de la possibilité de faire partie du “ petit troupeau ”, ou “ Israël de Dieu ”. (Luc 12:32 ; Galates 6:16.) Ils sont devenus comme des branches d’olivier qui auraient été coupées. Qui allait prendre leur place ? En 36 de notre ère, des Gentils ont été choisis pour faire partie de la semence d’Abraham, comme si Jéhovah avait greffé des branches d’olivier sauvage sur un olivier domestique. La semence promise d’Abraham inclurait donc des gens des nations qui pouvaient désormais devenir ‘ participants de la racine de graisse de l’olivier ’. — Romains 11:17.
      Pour un cultivateur, greffer une branche d’olivier sauvage sur un olivier domestique serait impensable et “ contre nature ”. (Romains 11:24.) On lit dans La terre et le Livre (angl.) : “ Greffe le bon sur le sauvage, ont coutume de dire les Arabes, et il dominera le sauvage, mais tu ne pourras pas revenir en arrière. ” Les chrétiens d’origine juive ont été surpris lorsque Jéhovah, “ pour la première fois, s’est occupé des nations pour tirer d’entre elles un peuple pour son nom ”. (Actes 10:44-48 ; 15:14.) C’était la preuve évidente, toutefois, que la réalisation du dessein de Dieu ne dépendait pas d’une nation particulière. En effet, “ en toute nation l’homme qui le craint et pratique la justice est agréé de lui ”. — Actes 10:35.
      Paul a souligné que puisque les “ branches ” juives infidèles de l’olivier avaient été coupées la même chose pourrait arriver à toute personne qui, par orgueil ou désobéissance, perdrait la faveur de Jéhovah (Romains 11:19, 20). Cela montre sans l’ombre d’un doute que la faveur imméritée de Dieu ne devrait jamais être considérée comme définitivement acquise. — 2 Corinthiens 6:1.
      Enduire d’huile
      Les Écritures mentionnent l’utilisation de l’huile d’olive non seulement au sens littéral, mais également au sens figuré. Dans les temps anciens, les blessures et les contusions étaient “ adoucies avec de l’huile ” pour accélérer la cicatrisation (Isaïe 1:6). D’après un exemple de Jésus, le bon Samaritain a versé de l’huile et du vin sur les blessures de l’homme qu’il avait trouvé sur la route de Jéricho. — Luc 10:34.
      L’application d’huile sur la tête est rafraîchissante et relaxante (Psaume 141:5). Lorsqu’ils ont à traiter un cas de faiblesse spirituelle, les anciens peuvent ‘ enduire d’huile un membre de la congrégation, au nom de Jéhovah ’. (Jacques 5:14.) Leurs conseils bibliques pleins d’amour et leurs prières sincères en faveur de leur compagnon sont comparables à de l’huile versée sur des plaies. Détail révélateur, en hébreu, “ huile d’olive pure ” est une expression imagée qui sert à désigner un homme bon.
      “ Un olivier luxuriant dans la maison de Dieu ”
      Compte tenu de ce qui précède, il n’est pas surprenant que les serviteurs de Dieu puissent être comparés à des oliviers. David désirait ressembler à “ un olivier luxuriant dans la maison de Dieu ”. (Psaume 52:8.) Tout comme les familles israélites avaient souvent des oliviers autour de leur maison, David souhaitait être proche de Jéhovah pour produire du fruit à sa louange. — Psaume 52:9.
      Tant qu’il est resté fidèle à Jéhovah, le royaume de Juda était comme un “ olivier luxuriant, beau par le fruit et par la forme ”. (Jérémie 11:15, 16.) Mais ses habitants ont perdu leur position privilégiée lorsqu’ils ‘ ont refusé d’obéir aux paroles de Jéhovah et ont marché à la suite d’autres dieux ’. — Jérémie 11:10.
      Pour devenir comme des oliviers luxuriants dans la maison de Dieu, nous devons obéir à Jéhovah et accepter de bon gré la discipline par laquelle il nous “ taille ”, afin que nous puissions porter davantage de fruit en œuvres chrétiennes (Hébreux 12:5, 6). En outre, tout comme un olivier doit avoir de longues racines pour survivre à une période de sécheresse, nous devons fortifier nos racines spirituelles pour endurer les épreuves et la persécution. — Matthieu 13:21 ; Colossiens 2:6, 7.
      L’olivier symbolise bien le chrétien fidèle, inconnu du monde mais connu de Dieu. S’il vient à mourir dans ce système, il reviendra à la vie dans le monde nouveau à venir. — 2 Corinthiens 6:9 ; 2 Pierre 3:13.
      L’olivier, presque indestructible, qui continue de donner du fruit année après année nous rappelle la promesse de Dieu : “ Les jours de mon peuple seront comme les jours d’un arbre ; et ceux que j’ai choisis profiteront pleinement de l’œuvre de leurs mains. ” (Isaïe 65:22). Cette promesse prophétique s’accomplira dans le monde nouveau de Dieu. — 2 Pierre 3:13.


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    • folens  »  Eric Ouellet

      Hello Eric merci pour ces bons sujets. Bonne journée Michel

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