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Jack Ryan
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I was reading this week's study article on remaining loyal to Jah. Found an interesting contradiction on shunning. They cite two experiences. In one a JW shuns her mom and her example is posted as a positive one of someone doing the right thing. The second example however of a JW being shunned by his non-JW family is labeled as an injustice. Here's first one:

Quote

(w_E_2016 February, parragraph 7)

Forexample, a sister named Anne[1] received
a telephone call from her disfellowshipped
mother. The mother wanted to
visit Anne because she felt pained by
her isolation from the family. Anne was
deeply distressed by the plea and promised
to reply by letter. Before writing,
she reviewed Bible principles. (1 Cor. 5:
11; 2 John 9-11) Anne wrote and kindly
reminded her mother that she had
cut herself off from the family by her

wrongdoing and unrepentant attitude.
“The only way you can relieve your pain
is by returning to Jehovah,”Anne wrote.


So, the example above demonstrates the supposed loyal faith of a daughter that refused to talk to the woman that gave birth to her, raised her and surely sacrificed so much for her. This, the Watchtower claims, is an example of love and loyalty. Now let's see the second example cited in the same article in a latter paragraph:

Quote

(w_E_2016 February, parragraph 17)

In Japan, for example, Taro had
from childhood centered his life on being
loyal and obedient to his parents. He
did not do so merely out of obligation.
He really wanted to make his parents
happy. So when they opposed his association
with Jehovah’s Witnesses, he
found it especially painful to tell them
that he had decided to attend Christian
meetings. Says Taro: “They were so angry
that for years, I was forbidden to visit
them at home. I prayed for courage to
stick to my decision. Now their attitude
has softened, and I can visit them regularly.”


In this example, the non-JW family members were cruel, because they "opposed his association" and "forbid him to visit them for years". Yet, isn't this exactly what the JW daughter from the first experience was doing to her mother? only in reverse?

- Sanchy

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I was reading this week's study article on remaining loyal to Jah. Found an interesting contradiction on shunning. They cite two experiences. In one a JW shuns her mom and her example is posted as a positive one of someone doing the right thing. The second example however of a JW being shunned by his non-JW family is labeled as an injustice. Here's first one: So, the example above demonstrates the supposed loyal faith of a daughter that refused to talk to the woman that gave birth to h

The blatant hypocrisy is still vivid.  While child abuse cases are hidden from the congregations, committed by leaders, these very ones mark another as one to shun, while their own sin lays tucked away in order to keep the organization looking clean.  Luke 11:39,43,44 "For if there should come into your assembly a man with gold rings, in fine apparel, and there should also come in a poor man in filthy clothes,3 and you pay attention to the one wearing the fine clothes and say to him, “You

It's not supposed to be at the whim of the elder body, but there is no definitive way to be sure of repentance, so there will be different interpretations. There is another built-in issue: after a person has been disfellowshipped, there is an assumption that a certain amount of time must go by before repentance is real. The amount of time can also be a bit subjective based on many factors. But elders are selected for their ability to understand matters and their ministry as "shepherds" shou

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  • 4 weeks later...
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Case 1:  Annie.  Her mom used to be a witness but was disfellowed.  Shunning will remind the mother of the gravity of her acts, that is an unrepentant attitude.  Note that a person is disfellowed not for a particular sin, but because such person is unrepentant.

Case 2: Taro. His parents are NOT witnesses in the first place.  That explains his attitude.

I hope this answers your dilemma on "blatant hypocrisy",

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  • 1 month later...
  • Member

The blatant hypocrisy is still vivid.  While child abuse cases are hidden from the congregations, committed by leaders, these very ones mark another as one to shun, while their own sin lays tucked away in order to keep the organization looking clean.  Luke 11:39,43,44

"For if there should come into your assembly a man with gold rings, in fine apparel, and there should also come in a poor man in filthy clothes,and you pay attention to the one wearing the fine clothes and say to him, “You sit here in a good place,” and say to the poor man, “You stand there,” or, “Sit here at my footstool,” have you not shown partiality among yourselves, and become judges with evil thoughts?

If you really fulfill the royal law according to the Scripture, “You shall love your neighbor as yourself,” you do well;  but if you show partiality, you commit sin, and are convicted by the law as transgressors. "  James 2:2-4,8,9

"Who are you to judge another’s servant? To his own master he stands or falls. Indeed, he will be made to stand, for God is able to make him stand. So then each of us shall give account of himself to God. Therefore let us not judge one another anymore, but rather resolve this, not to put a stumbling block or a cause to fall in our brother’s way." Rom 14:4,12,13

Disfellowshiping and shunning covers a gambit of reasons.  It seems to be somewhat based on the whim of the elder body.  If one declares salvation as coming from the Father and Christ, rejecting the organization as such, this too leads to disfellowshiping.

“These things I have spoken to you, that you should not be made to stumble.  They will put you out of the synagogues (Greek: "de-church you/disfellowship you); yes, the time is coming that whoever kills you will think that he offers God service.  And these things they will do to you because they have not known the Father nor Me.  But these things I have told you, that when the time comes, you may remember that I told you of them. And these things I did not say to you at the beginning, because I was with you."  John 16:1-4

This killing today by one's own brothers is spoken of in the symbolic book of Revelation. (Rev 1:1, ("presented it in signs")  It is a cutting off, a silencing, a "be-heading" of one proclaiming truth in Christ.  Rev 20:4;12:11,17  Interestingly, John the Baptist was literally beheaded for his announcements made to God's people before the coming of Christ. Luke 7:24-28; Matt 14:11  

Would the actions disfellowshiping produce spiritual bloodguilt?  Ezek 22 directs attention to "this city" of bloodshed and its idolatry.

 

 

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  • 6 months later...
  • Member
On 7/26/2016 at 10:47 AM, Witness said:

Disfellowshiping and shunning covers a gambit of reasons.  It seems to be somewhat based on the whim of the elder body.

It's not supposed to be at the whim of the elder body, but there is no definitive way to be sure of repentance, so there will be different interpretations. There is another built-in issue: after a person has been disfellowshipped, there is an assumption that a certain amount of time must go by before repentance is real. The amount of time can also be a bit subjective based on many factors.

But elders are selected for their ability to understand matters and their ministry as "shepherds" should allow them to know the local situation better than others, and therefore guidance to the congregation in these decisions should be trusted to the elders.

Are you saying that you believe there are no circumstances whereby a person should be disfellowshipped (expelled) from a congregation?

 

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  • Member
On 2/15/2017 at 0:12 PM, JW Insider said:

Are you saying that you believe there are no circumstances whereby a person should be disfellowshipped (expelled) from a congregation?

 

That question cannot be answered with a simple yes or no.  I can only tell you why the organization has not successfully come to the aid of victims of unrighteous acts, or disfellowshiped those who deserve to be removed from the congregation for grave unrepentance. Exod 23:7; Ps 94:21; Amos 5:12 Yet even then, disfellowshiping by the org. is not in line with the love of Christ. Even the Wt use to condemn excommunication as it now practices today.  A person can be disfellowshiped for something as menial as smoking, to adultery, or murdering; yet in each instance, the treatment of the individual is exactly the same. They are shut completely out of the JW mind. This is pretty cut and dry, isn't it, and is an extremely unbalanced judgment; especially when hidden serious sins remain hidden within the congregation. 

Think about how God’s laws were enacted before Christ.  Who taught the people?

“For the lips of a priest ought to preserve knowledge, because he is the messenger of the Lord Almighty and people seek instruction from his mouth.  Mal 2:7

The anointed priesthood (Exod 28:41) gave instruction and guidance according to God’s laws.  As long as the priesthood remained a cooperative effort and in harmony with God’s decrees, their guidance brought all Israel blessings. 

“‘In any dispute, the priests are to serve as judges and decide it according to my ordinances. They are to keep my laws and my decrees for all my appointed festivals, and they are to keep my Sabbaths holy.”  Ezek 44:24

“They are to teach my people the difference between the holy and the common and show them how to distinguish between the unclean and the clean.”  Ezek 44:23

How did they know God’s ordinances?  Through the anointing designated by God. 

That Temple priesthood arranged by God, foreshadowed the chosen priesthood to come. Heb 7:11,12;8:1,2,5-10;9:11.  The anointed ones in the organization are this priesthood, as we know.  What JWs don’t realize is how very important they are in facilitating the shepherding of God’s people with righteous justice. (Ezek 44:24)

Just as the early priesthood knew and enacted God’s ordinances through their anointing, it is the same with those anointed since Christ.

“This is the covenant I will establish with the people of Israel after that time, declares the Lord. I will put my laws in their minds and write them on their hearts. I will be their God, and they will be my people.” Heb 8:10

 “You show that you are a letter from Christ, the result of our ministry, written not with ink but with the Spirit of the living God, not on tablets of stone but on tablets of human hearts.” 2 Cor 3:3

This “spiritual Israel” are circumcised, (signifying God’s possession), on the heart.  Col 2:11; (Jer 31:33)

“A person is not a Jew who is one only outwardly, nor is circumcision merely outward and physical. No, a person is a Jew who is one inwardly; and circumcision is circumcision of the heart, by the Spirit, not by the written code. Such a person’s praise is not from other people, but from God.”  Rom 2:28,29

Hopefully, you can see the importance of this priesthood and how its union with its High Priest, Christ, would benefit all mankind. 

“ But you have an anointing from the Holy One, and all of you know the truth. (the Spirit of Truth John 16:3) I do not write to you because you do not know the truth, but because you do know it and because no lie comes from the truth.”  1 John 2:20,21

Does the organization acknowledge this priesthood that God has established, a priesthood that would rule unfailingly, and justly, according to God’s ordinances? 

“Appointed elders represent the royal priesthood”  w02 8/1 pp. 9-14

What happens when men transgress God’s decrees, in this case, the priesthood that he has ordained by choosing others to guide his people?

In the early temple arrangement:

 “Anoint Aaron and his sons and consecrate them so they may serve me as priests.  Say to the Israelites, ‘This is to be my sacred anointing oil for the generations to come.  Do not pour it on anyone else’s body and do not make any other oil using the same formula. It is sacred, and you are to consider it sacred. Whoever makes perfume like it and puts it on anyone other than a priest must be cut off from their people.’” Exod 30:25,30-33

“But only you and your sons may serve as priests in connection with everything at the altar and inside the curtain. I am giving you the service of the priesthood as a gift. Anyone else who comes near the sanctuary is to be put to death."  Num 18:7

“This is what the Sovereign Lord says: No foreigner uncircumcised in heart and flesh is to enter my sanctuary, not even the foreigners who live among the Israelites.” Ezek 44:9

The sanctuary today – since the New Covenant in Christ, it is still God’s choice of priesthood that comprise the Temple  2 Pet 2:10,5,9  The warning of transgressing this Temple arrangement, God’s sanctuary, is as serious now as it was with the early temple.

“Don’t you know that you yourselves are God’s temple and that God’s Spirit dwells in your midst? If anyone destroys God’s temple, God will destroy that person; for God’s temple is sacred, and you together are that temple.”  1 Cor 3:16,17

Just as foreigners were not allowed in God’s early temple, those who replace his priesthood, and the GB who decree such an arrangement, will answer to God.

Destruction of God’s anointed ones by the organization is committed in more than one way.

-          They are “scattered” through the use of twisted wording:

“Modestly, anointed ones acknowledge that they do not necessarily have more holy spirit than those with an earthly hope. They do not claim to have special knowledge or revelations; neither do they try to prove that they are in some way superior. “ W 16/1

“Anointed Christians do not feel that they should spend time only with other anointed ones, as if they were members of a club. They do not try to find other anointed ones so that they can talk about being anointed or meet in groups to study the Bible.”  W 16/1  

-          They drink in lies about themselves from a wicked slave who “beats” them.  Matt 24:48-51; Rev 17:2

-          They are disfellowshiped for not accepting such an arrangement, when realizing the need to turn to Christ.  John 16:2; Heb 13:13; Rev 13:15

 

Can you see how these lies keep the possibility of righteous judgment from the sheep?  Any elder chosen by men to shepherd, that are not God’s choice, will rule faultily.  As you well know, a shepherding book is outlined as ordinances to follow.  If Christ’s priests were as one, and connected to the vine, Christ, would there be a need for such a book? . God’s ordinances are written on their heart, and would promote all judgment to be made in pure righteousness and love.  As I have said, this union of Christ with his anointed Body is not possible in the organization.

So as it is, an “abomination standing in the holy place” is the man appointed priesthood ruling over God’s choice.  Matt 24:15,16

 It is the “operation of error”. 2 Thess 2:11

“Trampling” is evident by the submission of his priests, and their acceptance of this spiritual “Gentile” arrangement. Luke 21:24; Dan 7:19; 8:10; Rev 11:2

 They obey men instead of Christ, just as they are told to. Rev 13:5,7 Because of this, no honor is given to the One who chose them as his special possession.  Mal 2:1-9

“When we loyally obey the elders and other brothers appointed by “the faithful and discreet slave,” we show that we want to help Christ’s brothers.” W 15/3/15

These are words of men; they are not from Christ or the Father.  The spiritual remnant anointed priesthood to survive the last days are those who come out of such a lovely veiled trap, and turn to Christ.  Jer 5:26; Col 2:8;  Rev 13:10; Zech 4:7; Rev 8:8; 1 Thess 5:3; Rev 18:4-8  This is how the law "will go out from Zion" - the law that will judge in righteousness.  Isa 2:3

Perhaps now by previous comment will blend, with more comprehension, with this one; yet it is the scriptures that bring us to truth. 

 

 

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  • Member
2 hours ago, Witness said:

I can only tell you why the organization has not successfully come to the aid of victims of unrighteous acts, or disfellowshiped those who deserve to be removed from the congregation for grave unrepentance

Should be...or NOT disfellowshiped those who deserve to be removed from the congregation for grave unrepentance.

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    • folens  »  Eric Ouellet

      Hello Eric merci pour ce document. Bonne soirée Michel
      Louis.mp4
      · 1 reply
    • Eric Ouellet

      Efforçons nous d’être humble pour plaire à Jéhovah le Dieu unique.
       
      « Recherchez Jéhovah, vous tous, humbles de la terre [...]. Recherchez l’humilité » (SOPH. 2:3).

      LA Bible dit que Moïse « était de beaucoup le plus humble de tous les hommes vivant sur terre » (Nomb. 12:3). Cela signifie-t-il qu’il était faible, hésitant et craintif face à l’opposition ? C’est ainsi que certains décriraient une personne humble. Mais c’est loin d’être exact. Moïse était fort, résolu et courageux. Avec l’aide de Jéhovah, il a affronté le puissant dirigeant de l’Égypte, a mené peut-être des milliers de personnes à travers un désert et a aidé la nation d’Israël à vaincre ses ennemis.
      Même si nous n’avons pas à surmonter les mêmes défis que Moïse, s'est peut être difficile de rester humbles face à certaines personnes ou dans des situations du quotidien. Cependant, nous avons une excellente raison de développer cette qualité : Jéhovah promet que « les humbles posséderont la terre » (Ps. 37:11). Dirais-tu que tu es une personne humble ? Et les autres, diraient-ils cela de nous même  ? Avant de pouvoir répondre à ces questions importantes, il nous faut savoir ce que signifie être humble.
      QU’EST-CE QUE L’HUMILITÉ ?
      On peut comparer l’humilité à un beau tableau. En quel sens ? Pour peindre un tableau, un artiste associe plusieurs belles couleurs. Pareillement, pour être humbles, nous devons associer plusieurs belles qualités. Citons en particulier l’obéissance, la douceur et le courage. Pourquoi avons-nous besoin de ces qualités pour plaire à Jéhovah ?
       Seuls ceux qui sont humbles acceptent d’obéir à Dieu. Et Dieu veut entre autres que nous soyons doux (Mat. 5:5 ; Gal. 5:23). Quand nous lui obéissons, nous rendons Satan furieux. C’est pourquoi même si nous sommes humbles et doux, beaucoup de gens appartenant au monde de Satan nous haïssent (Jean 15:18, 19). Nous avons donc besoin de courage pour résister à Satan.
      À l’opposé d’un individu humble, il y a celui qui est hautain, qui ne maîtrise pas sa colère et qui n’obéit pas à Jéhovah. Voilà qui décrit parfaitement Satan ! Pas étonnant qu’il déteste les humbles... En effet, par leur belle personnalité, ceux-ci montrent à quel point il est méchant. Et, pire encore pour lui, ils prouvent que c’est un menteur. Pourquoi ? Parce que peu importe ce qu’il fait ou dit, il ne peut pas les décourager de servir Jéhovah ! (Job 2:3-5).
      Quand peut-il être particulièrement difficile de rester humble ? Et pourquoi continuer à développer l’humilité ? Pour répondre à ces questions, nous examinerons les exemples de Moïse, des trois Hébreux captifs à Babylone et de Jésus.
      COMMENT RESTER HUMBLE...
      Quand on a une certaine autorité sur les autres. Quelqu’un qui a une certaine autorité peut avoir du mal à rester humble, surtout si on lui manque de respect ou que l’on conteste ses décisions. Cela t’est-il déjà arrivé ? Comment réagirais-tu si un membre de ta famille te manquait de respect ? Voyons comment Moïse a géré une situation de ce genre.
      Jéhovah avait choisi Moïse pour guider Israël et lui avait accordé l’honneur de mettre par écrit les lois de la nation. Cela ne faisait aucun doute que Jéhovah le soutenait. Pourtant, la sœur et le frère de Moïse, Miriam et Aaron, se sont mis à parler en mal de lui à cause de la femme qu’il avait épousée. À la place de Moïse, certains se seraient mis en colère et auraient cherché à se venger. Moïse, lui, ne s’est pas vexé. Il a même supplié Jéhovah de guérir Miriam quand celle-ci a été frappée de la lèpre (Nomb. 12:1-13). Pourquoi a-t-il réagi ainsi ?
      Moïse supplia Jéhovah de guérir Miriam, qui était atteinte de la lèpre ; Aaron observa la scène au moment où Moïse supplia Jéhovah de guérir Miriam, car il voulait que Miriam soit pardonné des paroles qui fut adressé contre lui même.
      Moïse s’était laissé former par Jéhovah. Une quarantaine d’années plus tôt, quand il était membre de la famille royale égyptienne, il n’était pas humble. Il manquait tellement de maîtrise qu’il a même tué un homme qui, d’après lui, agissait injustement. Il s’était dit que Jéhovah serait d’accord avec cette initiative. Jéhovah a alors passé 40 ans à l’aider à comprendre qu’il ne devait pas seulement être courageux pour guider les Israélites ; il devait aussi être humble. Et pour être humble, il devait également être obéissant et doux. Il a su accepter cette discipline et il est devenu un excellent guide (Ex. 2:11, 12 ; Actes 7:21-30, 36).
      Chefs de famille et anciens, imitez Moïse. Quand on vous manque de respect, ne vous vexez pas trop facilement. Reconnaissez humblement vos erreurs (Eccl. 7:9, 20). Avec obéissance, suivez les instructions de Jéhovah sur la façon de régler les problèmes. Et parlez toujours avec douceur (Prov. 15:1). Ainsi, vous plairez à Jéhovah, vous favoriserez la paix et vous donnerez un bel exemple d’humilité.
      Quand on est persécuté. De tout temps, des dirigeants humains ont persécuté les serviteurs de Jéhovah. Ils peuvent nous accuser de différentes choses, mais la vraie raison de leur colère, c’est que nous choisissons d’« obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes » (Actes 5:29). Il arrivera peut-être qu’on se moque de nous, qu’on nous envoie en prison ou même qu’on nous maltraite physiquement. Mais avec l’aide de Jéhovah, plutôt que de nous venger, nous garderons notre douceur.
      Considérons l’exemple des trois Hébreux exilés à Babylone, Hanania, Mishael et Azarias. Le roi de Babylone leur a ordonné de se prosterner devant une immense statue en or. Avec douceur, ils lui ont expliqué qu’ils n’adoreraient pas la statue. Ils sont restés obéissants à Dieu même quand le roi les a menacés de les jeter dans un four de feu ardent. Jéhovah a choisi de les sauver. Cela dit, les trois Hébreux ne s’attendaient pas à ce qu’il le fasse à coup sûr ; ils étaient prêts à accepter tout ce que Jéhovah permettrait (Dan. 3:1, 8-28). Ils ont ainsi démontré que les personnes humbles sont vraiment courageuses. Aucun roi, aucune menace ni aucune punition ne peut les décourager d’offrir à Jéhovah « un attachement sans partage » (Ex. 20:4, 5).
      Lorsque notre fidélité à Dieu est mise à l’épreuve, comment imiter les trois Hébreux ? En faisant humblement confiance à Jéhovah, certains qu’il prendra soin de nous (Ps. 118:6, 7) ; en répondant à nos accusateurs de façon douce et respectueuse (1 Pierre 3:15) ; et en refusant de faire quoi que ce soit qui mettrait en danger notre amitié avec notre Père aimant.
      Quand on est stressé. Il nous arrive à tous de ressentir du stress. Ce peut être avant de passer un examen scolaire ou d’accomplir une certaine tâche au travail. Ou alors avant de subir une intervention médicale. Quand on est stressé, c’est difficile d’être humble. De petites choses qui d’habitude ne nous dérangent pas peuvent soudain nous irriter. Nos paroles peuvent alors devenir dures, et notre ton aussi. Si cela t’est déjà arrivé, considère l’exemple de Jésus.
      Pendant les derniers mois de sa vie sur terre, Jésus a subi un stress énorme. Il savait qu’il serait exécuté et qu’il souffrirait terriblement (Jean 3:14, 15 ; Gal. 3:13). Quelques mois avant sa mort, il a confié à ses disciples qu’il était très angoissé (Luc 12:50). Et quelques jours seulement avant de mourir, il a dit : « Je suis troublé. » Il a alors exprimé des sentiments qui prouvent son humilité et son obéissance à Dieu. Il a dit : « Père, sauve-moi de cette heure. Toutefois, c’est pour cela que je suis venu jusqu’à cette heure. Père, glorifie ton nom » (Jean 12:27, 28). Le moment venu, Jésus s’est courageusement livré lui-même à ses ennemis, qui lui ont fait subir une exécution extrêmement douloureuse et humiliante. Malgré le stress et la souffrance, Jésus a humblement fait la volonté de Dieu. C’est certain, pour ce qui est de rester humble en situation de stress, il est le plus bel exemple qui soit ! (lire Isaïe 53:7, 10).
      Alors que ses disciples viennent de se disputer pour savoir lequel d’entre eux était le plus grand, Jésus reste doux et corrige calmement leur point de vue
      Jésus est le plus bel exemple d’humilité qui soit.
        Le dernier soir de sa vie sur terre, les plus proches amis de Jésus, les apôtres, ont mis à l’épreuve son humilité. Imagine le stress que Jésus ressentait ce soir-là. Il se demandait sans doute s’il resterait parfaitement fidèle jusqu’à la mort. La vie de millions de personnes en dépendait (Rom. 5:18, 19). Plus important encore, la réputation de son Père était impliquée (Job 2:4). Et là, au cours du dernier repas qu’il passait avec ses amis, ces derniers se sont mis à « se disputer vivement pour savoir lequel d’entre eux était considéré comme le plus grand ». Jésus avait déjà corrigé leur point de vue sur ce sujet de nombreuses fois, y compris un peu plus tôt dans la soirée ! Malgré cela, il ne s’est pas irrité. Il a plutôt réagi avec douceur. Gentiment mais fermement, il leur a de nouveau expliqué quelle attitude ils devaient avoir. Puis il les a félicités pour leur soutien fidèle (Luc 22:24-28 ; Jean 13:1-5, 12-15).
      Comment aurais-tu réagi dans une situation de ce genre ? Nous pouvons imiter Jésus et rester doux même quand nous sommes stressés. Pour cela, obéissons de bon cœur à ce commandement de Jéhovah : « Continuez à vous supporter les uns les autres » (Col. 3:13). Nous y arriverons si nous nous rappelons que nous disons et faisons tous des choses qui irritent les autres (Prov. 12:18 ; Jacq. 3:2, 5). De plus, félicitons toujours nos compagnons pour leurs belles qualités (Éph. 4:29).
        Nous prendrons de meilleures décisions. Quand nous avons des choix difficiles à faire, Jéhovah peut nous aider à prendre de bonnes décisions, à condition que nous soyons humbles. Il promet qu’il écoute « la requête des humbles » (Ps. 10:17). Il fait même plus qu’écouter nos requêtes. La Bible affirme : « Il guidera les humbles dans ce qui est juste et il enseignera son chemin aux humbles » (Ps. 25:9). Jéhovah nous guide au moyen de la Bible, de nos réunions, ainsi que des publications et des vidéos produites par « l’esclave fidèle et avisé » (Mat. 24:45-47). Mais pour en tirer profit, nous devons reconnaître humblement que nous avons besoin d’aide, étudier les matières que Jéhovah nous fournit et appliquer de tout cœur ce que nous apprenons.
      Nous éviterons de faire des erreurs. Repense à Moïse. Pendant des dizaines d’années, il est resté humble et a plu à Jéhovah. Puis, vers la fin des 40 années difficiles que les Israélites ont passées dans le désert, il ne s’est pas montré humble. Sa sœur, probablement celle qui avait contribué à lui sauver la vie en Égypte, venait de mourir et d’être enterrée à Kadèsh. C’est alors que les Israélites ont de nouveau critiqué la façon dont ils étaient dirigés. Cette fois, ils « s’en prirent à Moïse » au sujet d’un manque d’eau. Malgré tous les miracles que Jéhovah avait accomplis par le moyen de Moïse et malgré toutes les années où celui-ci avait guidé le peuple de façon désintéressée, les Israélites se sont plaints. Ils se sont plaints non seulement du manque d’eau, mais aussi de Moïse, comme si c’était à cause de lui qu’ils avaient soif (Nomb. 20:1-5, 9-11).
      Très en colère, Moïse a manqué de douceur et de foi. Plutôt que de parler au rocher, comme Jéhovah l’avait demandé, il s’est adressé au peuple avec colère et a laissé entendre qu’il allait lui-même faire un miracle. Puis il a frappé le rocher deux fois et de l’eau en a jailli en abondance. Poussé par l’orgueil et la colère, il a commis une grave erreur (Ps. 106:32, 33). À cause de son manque de douceur temporaire, il n’a pas été autorisé à entrer en Terre promise (Nomb. 20:12).
      Nous pouvons tirer de précieuses leçons de ce récit. Premièrement, nous devons lutter en permanence pour rester humbles. Sinon, l’orgueil pourrait vite réapparaître en nous, et nous faire parler et agir sans réfléchir. Deuxièmement, comme le stress peut nous rendre plus vulnérables, nous devons particulièrement nous efforcer de rester humbles quand on fait pression sur nous.
       Nous serons protégés. Bientôt, Jéhovah supprimera tous les méchants de la terre, et seuls les humbles continueront d’y vivre. Les conditions de vie seront alors vraiment paisibles (Ps. 37:10, 11). Feras-tu partie de ces personnes humbles ? Tu le peux si tu acceptes l’invitation chaleureuse de Jéhovah transmise par le prophète Sophonie (lire Sophonie 2:3).
      Pourquoi lit-on en Sophonie 2:3 que nous serons « probablement » cachés ? Cela signifie-t-il que Jéhovah n’est pas forcément capable de protéger ceux qu’il aime et qui cherchent à lui plaire ? Non, cela indique plutôt que nous avons quelque chose à faire pour être protégés. Si nous nous efforçons dès maintenant d’être humbles pour plaire à Jéhovah, nous pourrons survivre "au jour de sa colère" et vivre pour toujours !

      · 2 replies
    • folens  »  misette

      Hello Misette, merci.

      Le travail en équipe.BMP
      · 0 replies
    • folens  »  misette

      Hello Misette merci à toi  pour ce bon travail de recherches. Bonne journée et bonne semaine.
      1 Isaïe 30 v 15c.mp4
      · 0 replies
    • Janice Lewis  »  T.B. (Twyla)

      Twyla, why  is the weekly study material for December 6-12 & December 13-19, 2021 are marked Unavailable?
      · 1 reply
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